Siapa yang mengasaskan gereja Kristian dan bilakah ia berlaku?

Sudah tentu, bagi ramai orang terdapat ketidakpastian tentang tindakan gereja dan kejahilan firman Tuhan, jadi mereka tertanya-tanya:yang mengasaskan gereja Kristian?, ikuti artikel menarik ini dan anda akan mengetahuinya.

Siapa yang mengasaskan gereja Kristian?

apabila mereka tertanya-tanya yang mengasaskan gereja, merujuk kepada zaman Yesus, ya tidak pernah dia menggunakan tapak tertentu untuk menyampaikan firman-Nya; masa yang berbeza, kerana pada permulaan firman yang Yesus sampaikan, terdapat kuil tempat dia pergi dan meninggalkan mesej, seperti ketika dia masih kanak-kanak dan dia kehilangan Maria, dia berkongsi firman itu dengan guru-guru, imam-imam dan mereka kagum dengan dia. kebijaksanaan.

Para murid perlu berjumpa dengan Yesus untuk berkongsi ajarannya dan menerima mesej; selepas kebangkitannya, mereka bertemu tetapi sudah berbeza kerana dia meninggalkan setiap satu misi untuk dilaksanakan.

Jika anda kembali ke zaman Musa, ketika dia diarahkan oleh Tuhan untuk memindahkan umatnya dari Mesir ke Israel, orang itu hebat, Yitro bapa mertuanya melihat kehausan fizikal yang dia miliki kerana dia terpaksa mendoakan rakyat dan segala musibah yang menimpa mereka, Baginda mengesyorkan mewujudkan satu kaedah perhatian agar dapat berehat daripada tugas menyelesaikan segala kontroversi yang wujud.

Dia membahagikan rakyat kepada 12 suku, di mana masing-masing mempunyai pemimpin dan pembantu; orang-orang itu mengumpulkan rayuan, situasi, kesakitan dan banyak lagi. Yang paling kuat ialah orang yang menunjukkan perhatian dan pertolongan Musa.

Sejak itu, dia boleh membantu orang ramai, mengikut bimbingan yang Bapa Syurgawi berikan kepadanya, dan dia tidak meletihkan dirinya dalam proses itu; yang merujuk kepada gereja. Ahli kariah mesti mempunyai kuil untuk dituju untuk mendapat bimbingan rohani dan mengikut strategi yang digunakan, bukan menghabiskan hidup orang yang berada di hadapan kuil itu.

Cerita tentang siapa yang mengasaskan gereja

Mengenai yang mengasaskan gereja, adalah jelas bahawa Yesus tidak menemui atau menubuhkan agama, di mana semua orang memahami apa yang berlaku dan selepas penyaliban, mereka masih menghadiri kuil, melakukan ibadat Yahudi mereka dan mengenal pasti diri mereka sebagai setia kepada Hukum Musa.

Murid-murid Yesus mengulas tentang pengalaman yang mereka alami dengan Guru, merindukan saat-saat itu, kehadiran-Nya, mesej dan ajaran-Nya; di mana ada yang dipilih untuk menulis buku mereka, yang lain mengkhotbahkan injil dan seterusnya, Guru meninggalkan mereka dengan tugas.

Seorang lagi seperti Yudas, yang mengalami pengakhiran yang mengerikan selepas dia menyedari pengkhianatan yang telah dilakukannya dengan Yesus, kematian dengan tangannya sendiri kerana merasakan bahawa tidak ada pengampunan baginya; tetapi dia tidak pernah memahami maksud Tuhan dengan Anak-Nya Yesus.

Yang lain diamanahkan untuk melakukan kerja secara berprofil rendah tetapi melakukan kerja rumah mereka. Beberapa lagi, yang berkurangan dalam Iman, dari perkataan Yesus, tidak lagi terdengar tentang mereka, bukan kerana mereka diabaikan, tetapi kerana tidak ada kesaksian bertulis tentang kehidupan yang mereka ikuti.

Dalam kesaksian salah seorang daripada mereka, maklumat itu menjadi universal, di mana dia merujuk kepada fakta bahawa Yesus telah bangkit daripada kematian, dan gangguan besar telah ditanam di kalangan pemimpin agama pada masa itu dan ini menghasilkan kontroversi yang serius dalam keluarga Yahudi, yang menyebabkan golongan mazhab akhirnya tidak dipersetujui dan dibuang dari pangkuannya; semua ini tidak merujuk kepada kelahiran mana-mana agama tertentu.

Pembaca yang dihormati, kami dengan hormatnya mencadangkan anda mengikuti artikel kami di bahasa apa yang Yesus pertuturkan dan anda akan dapat mengetahui lebih sedikit tentang anak tunggal yang kami panggil Guru.

Saul dari Tarsus

Ramai yang bercakap tentang Saulus, hari ini Paul; keliru sebagai seorang rasul Yesus walaupun dia bukan salah seorang pengikutnya dan kemunculannya pada masa yang berbeza daripada Mesias.

Ia bercakap tentang gereja yang diasaskan olehnya; natau adakah ia lebih daripada misi lain yang diamanahkan kepada Paulus iaitu «Pergilah dan beritakanlah Injil kepada setiap makhluk», seperti yang dirujuk dalam Alkitab dalam kitab Markus 16:15.

Saulus adalah seorang penganiaya gereja Yesus; dia menganiaya, mengutuk dan menangkap sesiapa sahaja yang mengikut doktrin yang berbeza daripada doktrin maharaja. Seorang yang berkuasa dan berhierarki, dia bukan sembarangan manusia, kerana dia seorang yang berilmu dan bijak, tampan dan tampan.

Pertobatannya adalah perubahan radikal dalam hidupnya, di mana tingkah lakunya dipandu oleh kehadiran yang dipanggil Roh Kudus dan semua yang dia mahu lakukan dalam tubuh dan jiwa dia lakukan mengikut Iman barunya: Kristian.

Paul

Kitab suci merujuk bahawa pengurapan dan kuasa yang dimiliki Paulus adalah lebih besar daripada mana-mana pengikutnya; di mana dia menampakkan diri, terdapat dari 3 hingga 5 ribu orang setiap hari yang memalingkan mukanya kepada iman kepada Yesus.

Pengembaraan Paul merujuk kepada semua kerja penyebaran yang dia lakukan dalam kehidupan, di mana di setiap tempat, dia meninggalkan orang yang bersedia untuk meneruskan kerja yang dia bakti selama bertahun-tahun di setiap wilayah.

Oleh itu surat-surat yang disebut di atas dipanggil surat Pauline, ditulis pada abad pertama selepas Kristus; ditujukan kepada umat Kristian yang diasaskan oleh Paulus dalam perjalanan dakwahnya selepas penukarannya kepada orang Rom, Korintus, Galatia, Efesus, Filipi, Kolose, Tesalonika, Timotius, Titus dan Filemon.

Pada masa ini, terdapat kritikan yang berpendapat mengapa surat-surat ini ditulis oleh tangan Paulus 20 hingga 25 tahun selang selepas kematian Yesus dari Nazaret. Atas sebab ini, ia membuat ramai umat ragu-ragu, tetapi lebih ramai lagi yang tetap teguh dengan Iman yang dicurahkan oleh Rasul ini.

Ia adalah perlu untuk membaca dan memahami Rasul ini, untuk sebab ini pembaca yang budiman, kami mencadangkan untuk mengikuti artikel kami di perjalanan misi paul.

Peter

Petrus adalah salah seorang murid Yesus dari Nazaret yang paling penting. Nama keluarganya ialah Simon bar-Jona dan dia adalah seorang nelayan buruh di Laut Galilea; Dia hidup dalam kehidupan keluarga bersama pasangan, anak-anak dan ibu mertuanya di Cafparnaúm. Petrus mula sering mendengar Yesus, sehingga dia bersetuju untuk menerima panggilannya dan menyertai kerjanya untuk mengambil bahagian dalam ajarannya.

Sebagai pengikut Yesus dari Nazareth, dia menetapkan dirinya sebagai rasul Perjanjian Baru yang paling popular dan dirujuk secara umum dan dari 4 Injil agung diakon dan Kisah Para Rasul secara khusus. Nama asal Petrus ialah Simon, tetapi Yesus membaptisnya sebagai Petrus dengan memanggilnya "batu batu" di mana dia perlu membina Gerejanya.

Untuk tahun 30 d. C., selepas kematian Yesus, Pedro mengambil cabaran untuk menjadi pemandu yang tidak dipertikaikan bagi masyarakat kecil penganut Kristian Palestin yang baru lahir selama 15 tahun; dia menunaikan solat, menjawab kecaman bidaah yang dilemparkan oleh rabbi dogmatik dan menerima ahli baru.

Bertahun-tahun kemudian, dia dipenjarakan atas perintah Raja Herodes Agripa, namun, dia dapat melarikan diri dan meninggalkan Yerusalem, menumpukan dirinya untuk melampaui devosi baru ke Syria, Asia Kecil dan Yunani. Kerana ruang itu, kepimpinannya tidak dapat dipertikaikan, mempertikaikan keunggulannya di kalangan rasul lain, seperti Paulus.

Petrus melambangkan keseriusan orang Kristian, kehebatan panggilannya dan keutuhan kehidupan yang mesti menjadi hasilnya. Pada masa yang sama, dia memuji kesabaran, ketaatan, mengasihi musuh, menghormati pihak berkuasa dan keharmonian antara saudara; dalam surat-suratnya dia menunjuk kepada Yesus Kristus, dengan penderitaan dan nasihatnya.

Kajian lain

Apabila merujuk kepada siapa yang mengasaskan gereja, adalah perlu untuk menunjukkan bahawa Paul mahupun Peter mahupun mana-mana rasul yang lain tidak menguruskan, mahupun cuba, untuk menyertai dalam organisasi piramid kumpulan komuniti yang dibangunkan di seluruh topografi di bawah pemerintahan empayar. Perlu diingatkan bahawa terdapat 5 patriark di mana Gereja menyimpulkan:

• Baitulmaqdis, lebih melambangkan daripada sebenar selepas pencerobohan tentera Tito.
• Antioquia
• Rome
• Iskandariah
• Konstantinopel

Mereka mencari dan memaksa untuk merancang sejenis gereja komanwel melalui Konsili Nicea, pada tahun 325, yang melantik dan membiayai gabungan empayarnya sendiri, hanya dengan kepimpinan maharaja sendiri dengan keinginan penyatuan baru yang datang dari falsafah. organisasi, gereja, dan mempertahankan prototaip tidak wujud retakan dalam doktrin dalam persatuan Kristian yang berbeza.

Dari konsep falsafah penubuhan aspek gereja dengan empayar dan Majlis, ia diikuti dalam apa yang berikut, dalam apa yang gereja itu sendiri ditubuhkan, persamaan empayar dengan negara sivil, tetapi pada masa yang sama ia tidak mempunyai. berkaitan dengan patriark mahupun murid-murid mereka secara individu.

Pada masa itu, ramai yang lebih suka mempercayai pemimpin kuil, raja-raja, yang akan mewakili kewibawaan saat itu, untuk mendapatkan faedah yang pasti tanpa perlu mengorbankan apa-apa, mengikut apa yang mereka rasakan.

Gereja

Pada tahun-tahun purba, tidak ada gereja melainkan gereja-gereja, kerana dengan kepercayaan dan doktrin mereka mengikut ajaran yang ditinggalkan dan perubahan yang berbeza yang telah melalui bertahun-tahun. Organisasi yang berbeza mengambil tanggungjawab untuk permulaan gereja, di mana iman dilemahkan oleh konfrontasi dan penyelewengan yang berbeza daripada subjek sebenarnya.

Selepas kedatangan Yesus, iman dalam agama Kristian disatukan; di mana murid-muridnya, pengikut dan penganut ideologi yang berbeza timbul; iman yang dilahirkan semula, bagi mereka yang telah sujud dalam beberapa harapan hidup, yang menyebabkan mereka lumpuh dalam kepercayaan lain.

Siapakah yang mengasaskan gereja? Yesus, mengarahkan gereja Kristian yang benar di mana tidak ada paradigma melainkan iman dan hati yang bersih, bersedia untuk mematuhi apa yang dia ajarkan dan ditunjukkan dengan banyaknya mukjizat yang diberikan kepada orang yang mereka inginkan dan minta dalam Iman. .

Gereja adalah anda, dalam prinsip bahawa Yesus mendikte tanpa meninggalkan apa yang dirujuk di bait suci, untuk dapat berkumpul dan mendikte ajaran yang Guru tinggalkan untuk semua anak-anaknya. Jadi pengikut dan rasul-Nya menulis dengan ilham Roh Kudus Tuhan.

Dalam Alkitab dalam 1 Petrus 2:4, rasul merujuk kepada Yesus, sebagai batu penjuru kita, "yang dipilih dan berharga bagi Tuhan." Batu Penjuru dengan cara yang sama adalah lurus, dan "sesiapa yang percaya kepada-Nya tidak akan mendapat malu" sebagaimana Petrus merujuk kepadanya dalam ayat 6, bab yang sama.

Pembaca yang dihormati, kami berbesar hati untuk mencadangkan dan mengesyorkan membaca artikel kami tentang Batu sudut dan anda akan dapat memahami lebih lanjut tentang topik ini.