Orang asli ini menubuhkan sebuah empayar yang meluaskan pengaruh budayanya ke seluruh kawasan Mesoamerika, di sini anda boleh belajar tentang Lokasi Purépechas semasa empayar besarnya dan yang diduduki oleh keturunannya hari ini.
Lokasi Purépechas
Kaum Purépecha ialah penduduk asli yang kini wujud bersama di negeri Mexico Michoacán, namun beberapa kumpulan telah pergi ke negeri jiran seperti Colima, Jalisco, Guanajuato, Guerrero, Negeri Mexico, mereka juga telah menukar tempat tinggal mereka ke Mexico City malah ke negara lain seperti Amerika Syarikat.
Lokasi Purépechas terdiri daripada kawasan yang hampir 6000 kilometer persegi dan terletak di utara pusat negeri Michoacán, membentuk satu unit kekompakan relatif di mana mereka telah mengekalkan adat mereka dan terutamanya bahasa mereka. Lokasi Purépechas terletak di antara 1600 dan 2600 meter di atas paras laut dan dikenali sebagai P'urhépecha atau Purépecha, yang bermaksud "tempat tinggal P'urhé".
Sejarah Purepechas
Wilayah Purépecha telah dibentuk oleh pendudukan empayar Tarascan sekitar abad kesebelas era kita. Teori yang paling mungkin adalah bahawa nenek moyang mereka adalah Chichimecas yang tiba dari utara, yang merupakan pemburu dan pahlawan, yang menyertai populasi yang sudah mendiami pantai tasik, penduduk ini mempunyai bahasa yang sama. Adalah dipercayai bahawa terdapat beberapa hubungan dengan budaya Amerika Selatan kerana pengetahuan mereka tentang metalurgi, fabrik mereka, kewujudan dewa wanita dan bahasa mereka.
Antara abad kelima belas dan keenam belas, empayar Purépecha mempunyai kepentingan dan kuasa yang besar yang menahan tekanan kuat empayar Mexica. Lokasi Purépechas semasa kewujudan empayar mereka menduduki bahagian selatan negeri semasa Guanajuato, wilayah besar negeri semasa Michoacán, bahagian utara negeri Guerrero semasa sampai ke selatan negeri Mexico.
Purépechas membentuk sebuah empayar yang kuat yang meluaskan pengaruhnya ke seluruh wilayah Mesoamerika dan untuk mengekalkan kuasa itu ia mempunyai konfrontasi hebat dengan kedua-dua Aztec dan Mexica. Apabila orang Sepanyol tiba, tuan Michoacan Tangaxoan II, raja Purépechas, tidak menentang dan menandatangani perjanjian damai untuk memelihara kehidupan rakyatnya, namun Gabenor Nuño de Guzmán menjarah bandar itu dan memusnahkan kuil-kuil untuk menanggalkan mereka. logam berharga mereka.
Tidak cukup dengan ini, dia menuduh Raja Tangaxoan II telah membunuh orang Sepanyol, secara rahsia mengekalkan pemujaan agamanya dan mempromosikan keganasan, selepas itu dia mengarahkan hukuman mati. Disebabkan ini, ramai Purépecha melarikan diri ke pergunungan dan berlaku pertempuran ganas.
Mahkota Sepanyol melantik Don Vasco de Quiroga sebagai pelawat, yang menubuhkan perintah kolonial yang akhirnya menyumbang kepada kelangsungan budaya Purépecha. Purépechas telah ditubuhkan di "bandar-bandar India", di mana mereka mempunyai autonomi untuk memilih pihak berkuasa mereka, mereka bertanggungjawab terhadap pentadbiran tanah, perairan dan hutan.
Purépechas dan asal usul mereka
Melalui analisis bahasa Purépechas ditentukan bahawa mereka tidak berkaitan dengan bahasa lain yang dituturkan di negara ini atau di kawasan lain milik Mesoamerika dan jika mereka mempunyai persamaan dengan bahasa Andes. Inilah sebab utama mengapa sesetengah pengarang berpendapat bahawa asal usul Purépechas adalah dari Amerika Selatan. Sebab-sebab lain untuk penegasan sedemikian ialah tinggalan seramik, lubang jenis pengebumian dan pembinaan yang merebak dari benua Amerika Selatan hingga ke pusat Mexico.
Mereka juga mendakwa bahawa terdapat banyak persamaan agama dan budaya antara budaya Purépecha dan beberapa orang selatan. Persamaan bahasa Purépecha dengan bahasa Wari, yang merupakan campuran pelbagai bahasa yang dituturkan di pantai Peru. Pengetahuannya tentang penggunaan gangsa arsenik yang hanya digunakan oleh budaya Peru. Kehadiran jagung ungu yang berasal dari wilayah Amerika Selatan itu.
Asal Nama
Istilah purépecha merujuk kepada "orang biasa". Penggunaannya yang meluas dikaitkan dengan kehilangan kelas dominan orang asli Tarascan, yang menyebabkan proses "pemurnian" bermula (Castillejas dan Cervera, 2005). Dalam dokumen tanah jajahan istilah Purépecha tidak digunakan sehingga akhir abad kesembilan belas. Atas sebab ini, sesetengah pihak berpendapat bahawa yang paling sesuai ialah menggunakan istilah Tarascan untuk populasi yang ditemui oleh orang Sepanyol semasa ketibaan mereka.
Di banyak bandar, orang tua mengenali diri mereka sebagai Tarascan dan bahasa mereka dikenali sedemikian. Penggunaan umum Purépecha berasal dari lebih dua puluh tahun yang lalu sebagai pembenaran yang menentang masa lalu penaklukan, penjajahan dan eksploitasi dan tidak secara eksplisit sebagai petani komune.
Berikut adalah beberapa pautan yang menarik: