Temui Eleguá: ciri, upacara, doa, kualiti dan banyak lagi

Elegua o juga dipanggil Eleggua, adalah salah satu yang utama orisha atau tuhan, yang merupakan sebahagian daripada pantheon Yoruba, di mana dia dikenali sebagai "putera utusan". Tetapi jika anda ingin mengetahui lebih lanjut tentang siapa dia? Bagaimana anda boleh bertanya kepadanya? Persembahan, ritual dan lain-lain, kami akan menerangkannya kepada anda di sini dalam artikel ini.

Siapa Elegua?

Di dalam agama Yoruba, Elegua Dia adalah orang suci yang pertama kali memberikan perlindungan yang diperlukan kepada mereka yang bermula di dunia Santeria. Oleh itu, dia bertanggungjawab memberi laluan kepada pengikut setianya. Tuhan ini juga dikenali dengan nama-nama: garter; Liwaa; dan Liga. Anda juga boleh melihat kehidupan orisha lain melalui artikel Anak-anak Shanghai

Dia adalah wali yang telah dianugerahkan kuasa untuk membuka dan menutup jalan kehidupan, maka dia dianggap sebagai penguasa jalan tersebut. Dia adalah dewa tuah, kebahagiaan dan kemakmuran dalam mitologi Yoruba, tetapi ia juga berkaitan dengan kejahatan yang membawa musibah besar.

Dikatakan bahawa Elegua, mempunyai kuasa untuk mempengaruhi telur, dengan itu dipanggil kepada roh nenek moyang santero penting yang telah meninggal dunia, dan kepada mereka yang dipanggil "tidak berwujud", dan yang kadang-kadang menampakkan diri kepada beberapa penganut doktrin ini apabila mereka mati.

Dalam Santeria terdapat kepercayaan bahawa ini telur boleh wujud dan berada di bawah pemerintahan Raja mereka, dikenali sebagai Oduduwa, yang merupakan satu lagi daripada yoruba orisha. Pada zaman perhambaan, Elegua ia terpaksa diselaraskan dengan wali agama Katolik yang lain, memandangkan larangan ke atas hamba Afrika untuk memuji wali mereka sendiri.

Itulah sebabnya mereka mencari alternatif ini, untuk meneruskan pemujaan mereka dengan cara yang menyamar. Dalam agama Katolik, Elegua diwakili oleh beberapa tokoh, sebagai yang utama Anak Suci Atocha, sebagai cara melambangkan zaman kanak-kanak Jesucristo. Walau bagaimanapun, mereka juga mewakili mereka melalui imej Saint Anthony dan Saint Benedict.

ini orisha, berkonsepkan dalam agama Yoruba, sebagai representasi dari aspek kerohanian. Perlu diingat bahawa agama Yoruba, adalah terbitan daripada amalan santeria, yang berasal dari benua Afrika, dari mana sedikit demi sedikit, dengan peredaran masa, ia mendapat pengikut, penganut dan pengamal, memindahkan budaya ini ke benua Amerika, yang tarikhnya merujuk ke zaman penjajah.

kembali dengan siapa Elegua, kita boleh menambah bahawa ia adalah salah satu dewa yang diseru, untuk memberi penghormatan kepadanya melalui perayaan ritual santeria, tarian rakyat tradisional Afrika, pemujaan dan pemujaan lain. Dewa ini mempunyai kuasa untuk menentukan jalan mana yang harus diikuti dalam kehidupan dan masa depan manusia.

Dia adalah penguasa kesedihan dan kegembiraan, di samping mempunyai kawalan mengurus kekayaan manusia. Ia dianggap dalam doktrin Yoruba, sebagai putera raja yang nakal, yang mana dia hampir selalu diwakili dengan figura kanak-kanak kecil.

Kekuasaannya adalah berdasarkan kekerabatannya, kerana dia adalah saudara langsung tuhan Olodumare, dianggap sebagai makhluk tertinggi yang maha berkuasa, yang bagi agama Yoruba Dia adalah pencipta segala yang hidup di Bumi, termasuk manusia.

Dia dipanggil sebagai putera utusan, kerana dia bertindak sebagai perantara antara dunia duniawi dan dunia rohani, membolehkan komunikasi antara satu dan yang lain. Dengan cara yang sama, melalui dialah persembahan boleh dihantar kepada tuhan Olodumare.

cerita dia

Asal usul Elegua, secara langsung dikaitkan dengan pelaksanaan amalan tradisi Yoruba, berasal dari benua Afrika, dan hari ini dikenali di pelbagai bahagian dunia, melalui terbitan salah satu arusnya yang paling popular seperti Santería, khususnya di negara-negara seperti Venezuela dan pulau Cuba.

Bagi negara Colombia dan Brazil misalnya, amalan kepercayaan ini dikenali dengan nama Candomblé. dalam pantheon Yoruba Terdapat 7 tuhan yang menikmati keutamaan dan kepentingan yang besar, antaranya ialah nama Elegua. Bapanya ialah raja Tambah, berdaulat nama okuboro, yang menjadikannya seorang putera raja.

Walau bagaimanapun, terdapat catatan lain mengenai sejarahnya, di mana dinyatakan bahawa dia adalah anak tuhan Obatala, yang menurut agama Yoruba, dikreditkan dengan penciptaan Bumi; bersama dewi jembo, yang juga muncul dalam tulisan lain sebagai isteri pertamanya. Dikatakan juga bahawa baginda adalah saudara kepada wali yang lain seperti Shangó, Oggún, Ozún dan Orunmila, dianggap besar orishas sama dengan dia.

Mereka mengatakan bahawa pada suatu hari, putera raja pilih, semasa dia berada dalam transit berterusan laluannya sebagai seorang kanak-kanak, dia terserempak di hadapannya di atas tanah, dengan objek yang menarik perhatiannya, kerana ia adalah sangat ingin tahu, berpuas hati dengan tiga mata dan cahaya yang sangat terang. Ia adalah buah, kelapa.

kepada putera raja Elegua dia sangat menyukainya sehingga dia mengambilnya dengan segera. Walau bagaimanapun, pada saat yang tepat, dia mendengar seolah-olah kelapa sedang bercakap dengannya, membisikkan frasa, di mana dia memintanya untuk dijaga olehnya, dan melindunginya daripada mikroorganisma seperti cacing atau lain-lain, yang boleh menyebabkan kerosakan serius. , di samping menghalang fakta bahawa haiwan boleh memakannya.

Sebagai pertukaran untuk ini, kelapa ajaib akan menawarkan putera raja untuk membawanya kemakmuran dan kesihatan. Dan begitulah dia melakukannya Elegua dia berjanji kepada pokok kelapa itu untuk membawanya bersamanya ke istana dan menjaganya. Tetapi, apabila mereka melihatnya dengan kelapa yang aneh dan putera raja menceritakan kisah itu, mereka mula mengejeknya, malah mengambil kelapa itu dan melemparkannya dari satu sisi ke sisi yang lain, malah, pada satu ketika, malah menyembunyikannya.

Mereka melakukan banyak perkara untuk Elegua Dia terlupa tentang kelapa itu, tetapi tertekan dengan janji yang telah dibuat kepadanya, ia sangat mengganggunya sehingga dia akhirnya jatuh sakit yang teruk, sehingga dia meninggal dunia selepas 3 hari yang menyedihkan. Seluruh kerajaan menangis dengan kesakitan yang besar untuk puteranya, dan kelapa yang malang itu akhirnya ditinggalkan dan dimakan oleh haiwan, yang menyebabkan mahkamah menghadapi masa-masa malang.

Terdesak untuk keadaan itu, Raja, bapa kepada pilih, Dia memanggil seorang tukang tilik, supaya dia dapat menerangkan kepadanya sebab apa yang berlaku kepada mereka, dan dia menjawab bahawa segala-galanya adalah disebabkan oleh penculikan dan ditinggalkan kelapa itu, yang tidak lebih daripada semangat seorang genius, bahawa dicuri dan dimakan oleh pepijat, ini menyebabkan kematian anaknya.

Raja, yang insaf dengan apa yang telah berlaku, menghantar sisa-sisa kelapa dan memohon keampunan, di samping memberi mereka perlindungan kembali daripada konflik yang mereka derita, sebagai pertukaran untuk memuja dan menghormati baginda selama-lamanya. Sungguhpun begitu, dikatakan mata kelapa itu tidak pernah bersinar lagi.

Tukang tilik mencadangkan kepada Raja supaya dia meletakkan mata, mulut dan telinga pada kelapa itu, supaya dia boleh mendengar dan bercakap lagi. Mereka berbuat demikian, dua ekor siput diletakkan di atas kelapa sebagai mata dan dua tempurung sebagai telinga, yang dengannya dia dapat melihat dan mendengar, terutama mendengar doa dan permintaan lain dari seluruh kerajaan.

Mereka juga meletakkan mulut padanya, supaya dia boleh bercakap dengan setianya, kembali ke dalam tubuh itu, roh genius, yang mula menyampaikan kebijaksanaannya kepada semua orang. Dengan kembali genius, kelahiran Elegua kini diambil sebagai tuhan, wali, a orisha

Patungnya pada umumnya diletakkan di atas batu Santo, meletakkannya di belakang pintu, berfungsi sebagai penjaga pelindung rumah dan semua harta benda yang ada di sana, juga bertugas membuka atau menutup pintu, baik kebahagiaan atau kesedihan. , yang melanda setiap manusia. Itulah sebabnya ia dianggap sebagai putera penjaga gol.

Elegua, dikira sebagai salah satu orishas pahlawan utama, ​​yang pertama dilayan. Ia adalah sebahagian daripada apa yang dipanggil oracle kelapa, iaitu kaedah di mana orang suci atau nenek moyang lain ditanya tentang beberapa perkara, dan mereka menjawab secara afirmatif atau negatif, mengikut mana-mana yang berkenaan. dinamakan oracle kelapa, kerana 4 keping buah itu digunakan dalam formula.

Tetapi bukan sahaja hamba yang datang dari Afrika terpaksa menyembunyikan orang kudus mereka, mereka yang datang dari pulau Cuba melakukan perkara yang sama, dan mengadopsi orang kudus Katolik untuk meneruskan ritual mereka dan tidak kehilangan akar mereka. Walau bagaimanapun, mereka terpaksa memberi mereka nama lain, yang dalam kes Elegua eran Anak Suci Atocha, atau dengan imej, San Benito Palermo dan San Antonio de Padua.

Dalam Santeria Afrika, Elegua ia diwakili oleh batu. Dia dilantik sebagai utusan tuhan Olofin, representasi ketiga dari satu-satunya tuhan mereka Olodumare. Nombor pengenalannya ialah 3 dan dia biasanya dikenal pasti dengan ton kemerahan dan hitam, memberikannya hari Isnin setiap bulan.

Yang pertama dipanggil dalam ritual permulaan dalam Santeria, adalah suci Elegua, dan dia juga yang terakhir pergi, menjadi orang yang membuka dan menutup jalan awal dan akhir. Persembahan yang dipersembahkan kepada tuhan-tuhan lain mesti mendapat persetujuannya, dan dialah yang mengatur kebaikan dan kejahatan.

Dalam Santeria, Elegua Ia mempunyai 21 laluan, walaupun dikatakan bahawa mereka boleh lebih daripada 101. Setiap laluan ini berbeza, dan membawa tanggungjawab yang berbeza, yang akan mengikut tempat di mana ia berada. Dalam aspek cirinya, ia boleh ditunjukkan bahawa dia seorang penari yang hebat, sarkastik dan pencinta wang, dan dia sentiasa berkelakuan seperti kanak-kanak, sosok yang biasanya diwakilinya.

laluan Elegua Mereka masing-masing mempunyai ciri dan tingkah laku yang berbeza. Berkenaan dengan persembahan yang biasa dipersembahkan kepada wali ini, persembahan aneka manisan dan gula-gula menyerlah.

Eleguá, Orisha  

Sebagai orisha, kepada Elegua Ia telah diamanahkan dengan tanggungjawab membuka atau menutup jalan kewujudan yang membawa manusia ke arah kegembiraan, kemakmuran, tuah dan malang. Dia sangat suka bermain dan namanya bermaksud "putera utusan" kerana dua sebab, yang pertama kerana menurut ceritanya dia adalah anak raja dan kedua kerana dia berfungsi sebagai sejenis jambatan untuk berkomunikasi dunia duniawi dengan rohani. satu.

Ia dikatakan mempunyai pengaruh yang besar terhadap telur atau roh santeros yang telah meninggal dunia pada masa lalu, dan yang kemudiannya akan menjadi nenek moyang. Oleh kerana ia bertanggungjawab membuka jalan dalam dunia agama, maka ia adalah perlindungan pertama. Para peserta agama yang memulakan di Santeria, dipanggil dengan nama eleyos. Ini sepatutnya menerima Elegua pertama dan juga menguduskannya.

ini orisha, ia berubah menjadi pandangan yang mengikut laluan. Di samping itu, dia menjadi pejuang yang agresif dan kuat, apabila dia menyertai tuhan. Oggun dan Oshosi, membentuk trilogi yang mustahil untuk dihentikan. pilih, adalah salah satu yang pertama orishas yang diterima dalam kumpulan yang terdiri daripada empat pahlawan iaitu: Eleggua, Oggun, Ochosi dan Osun.

Dia memenangi keistimewaan sedemikian di hadapan dewa-dewa Orula, Olofi dan Obatala. ini orisha datang bersama tuhan Obatala ke Bumi, dianggap sebagai utusan khas olofi, diwakili dalam alam semula jadi oleh kepejalan batu.

Keluarga dan sifat-sifatnya

Dalam beberapa kisah sejarah keluarganya, dia mengatakan bahawa dia adalah anak kepada raja-raja wilayah egba, dipanggil Okuboro dan Añagui. Walau bagaimanapun, dalam petikan lain tentang siapa saudara-maranya, nama-nama dewa itu menonjol. Obatala dan Yembo, juga saints the pantheon of Yoruba.

Di samping itu, rekod menunjukkan watak seperti tuhan Ogun, Osun, Dada dan Ochosi, seperti saudara-saudaranya. Dengan cara yang sama, mereka menonjol sebagai saudara persaudaraan tokoh Orisha Shango dan juga Orunmila atau ilde orula. Walaupun ia lebih popular dengan nama Elegua, benar-benar cara ia ditulis dengan baik adalah dengan meletakkan Eleggua. Dia adalah seorang wali yang merupakan sebahagian daripada diraja, kerana dia memegang gelaran putera raja.

Dia adalah sebahagian daripada kumpulan orishas dipanggil "yang pertama", dan merupakan salah satu tuhan yang mempunyai kuasa dan latihan yang paling berwibawa terhadap orang lain telur (roh nenek moyang) atau orishas. kebanyakan yang lain orishas, mereka mesti menghormati Eleggua seolah-olah ia adalah satu kewajipan bagi mereka kerana, kerana kuasanya yang besar, dia mempunyai kawalan ke atas jalan dan takdir dan juga kuasa mereka sendiri.

Kita boleh mengatakan bahawa simbolnya ialah bulatan dan anak panah. Kuasanya sangat luas sehingga ia boleh nyata dalam semua rumah sekiranya, Secara keseluruhannya. Hierarkinya jauh lebih tinggi daripada orisha Shanghai, kerana ia adalah sebahagian daripada persaudaraan dengan Ochosi, Oddua y Oggun.

Perwakilan daripada Elegua duduk di atas a Hey atau batu, di mana unsur-unsur lain diletakkan, sebagai contoh, siput kerang yang dimuatkan, kelapa kering, dalam bekas rata. Sifat-sifat ini orisha ia adalah: pelbagai mata wang; topi yang diperbuat daripada bahan guano (topi tenunan daun palma) atau jerami; loceng jingle; kunci pintu; syiling perak dan emas.

Juga pelbagai ketul emas dalam nuget; sebuah garabato (tebu) jambu batu; pelbagai mainan kanak-kanak; perangkap tikus; maraka yang dicat hitam dan merah. Kalung mereka, juga dipanggil sebagai elekes, diperbuat daripada manik merah dan hitam, yang disusun berselang-seli.

Sebagai sebahagian daripada pengalaman proses transkulturasi, ditambah kepada bahaya yang dirasai oleh hamba-hamba dari Afrika dan Cuba, kerana dapat kehilangan akar mereka, mereka memberi setiap orang suci nama salah satu Gereja Katolik.

Ini juga berkaitan dengan fakta bahawa dalam kes hamba dari Afrika, mereka datang dari kawasan yang berbeza, dan di setiap satu mereka mempunyai nama yang berbeza. Dalam kes Elegua, ia telah disegerakkan dengan Anak Suci Atocha, pada masa yang sama dengan wali lain seperti Saint Anthony of Padua y San Martin de Porres.

Ciri-ciri lain

Aspek lain yang relevan dalam kehidupan dewa ini ialah walaupun mereka bukan pasangan rasmi, dikatakan bahawa dia mempunyai hubungan kasih sayang dan intim dengan ochun. juga dewi Yemaya Ia muncul dalam senarai percintaannya, tetapi dengan yang ini jika situasinya berbeza sejak itu, ia telah direkodkan dalam sejarah sebagai isterinya, apabila wali itu membesar dan menjadi lelaki dewasa.

Ia adalah sebahagian daripada trilogi ilahi dengan tuhan-tuhan Oggun dan Oshosi, dan antara persembahan paling biasa yang biasanya dibuat ialah: kelapa; ikan, jagung bakar, manteca de corojo (sejenis minyak yang diekstrak daripada pokok palma), gula-gula dan semua jenis gula-gula; schnapps; tembakau.

Pengorbanan juga dibuat untuk menghormati mereka, biasanya dengan haiwan, antara yang paling banyak digunakan ialah: ayam jantan dan ayam, serta kambing dan jutías, iaitu haiwan kecil yang serupa dengan tikus gergasi. Begitu juga, jenis haiwan lain telah digunakan, tetapi bentuk korbannya memerlukan perayaan upacara yang lebih kompleks.

di Santeria

Di dalam agama Yoruba, amalan Santeria telah menjadi cabang daripadanya, malah diperoleh daripadanya. Ia mempunyai sekumpulan besar orang kudus atau dewa, yang namanya pilih. Dalam kultus atau upacara permulaan, para peserta biasanya menerima beberapa orang kudus, dan yang pertama yang mereka terima ialah Eleguá.

Inisiat dipanggil aleyos, itulah yang dipanggil penyembah, orang beriman atau tetamu yang setia, yang belum lagi menjadi sebahagian daripada majlis rasmi. Untuk merasai sebahagian daripadanya, mereka mesti terlebih dahulu mengikut peraturan osha-lfa, di mana undang-undang yang mengawal amalan sanitasi diterangkan, dan yang mereka bukan sahaja mesti tahu tetapi juga menyerahkan, mengamanahkan mereka dengan pelbagai tanggungjawab atau kewajipan.

The aleyos terima ke Elegua disokong oleh ibu bapa baptis santero atau ibu baptis mereka, yang diwakili dalam upacara itu melalui batu yang dipanggil NATO. Sebaik sahaja wali atau roh itu diterima, dia ditanya sama ada dia atau tidak Elegua dan sebab manifestasinya disampaikan, sama ada untuk permintaan untuk kualiti hidup yang lebih baik, kasih sayang, kesihatan yang baik, mendapatkan barangan, tetapi dengan cara yang istimewa, dia dipohon untuk perlindungannya.

El NATO menjadi perwakilan fizikal pilih, di mana dipercayai bahawa semua tenaga wali ini terletak. Pada penghujung ritual inisiasi, inisiat diletakkan dengan rantai leher orisha dan memberinya NATO, yang sudah ditukar Elegua untuk "dijaga", dan dari situ mula mewujudkan komunikasi yang lebih erat dengan ini orisha.

Ibu bapa baptis upacara itu memberi para inisiat beberapa petunjuk dan cadangan yang mesti mereka patuhi, elemen paling penting untuk ditonjolkan ialah iman. Para penganut akan meletakkan perwakilan Elegua di dalam rumah mereka, khususnya di belakang pintu atau ruang khas lain dengan nilai tenaga yang hebat, diletakkan di atas pinggan, sebaik-baiknya tanah liat, juga akan berfungsi.

Walaupun mendapat cadangan daripada penaja mereka, cara-cara menjaga pilih, mereka akan bergantung pada setiap orang secara individu, menjadi sama untuk cara bagaimana ia ditetapkan bagaimana mereka akan menangani orang suci. Sebagai contoh, kebanyakan melayan wali itu seolah-olah dia seorang kanak-kanak kecil, lalu mereka membawakan pelbagai mainan dan gula-gula kepadanya.

Orang suci ini mendengar permintaan semua umatnya pada mana-mana hari dalam setahun, tanpa mengira masa, tetapi mereka mengabdikan diri kepada perhatiannya, pada hari Isnin dan Rabu. Mengenai cara untuk menanganinya, ia mesti dilakukan dengan a Soro, yang bagi agama bermakna ia adalah dengan hati anda di tangan anda dan bebas daripada sebarang ketakutan.

El Okan, adalah satu lagi istilah yang digunakan untuk mewujudkan komunikasi dengan orisha, yang mempunyai kaitan dengan menjadi sangat tepat dan khusus tentang perkara yang anda ingin tanyakan. Untuk menangani orang suci ini, anda mesti mematuhi protokol kecil yang melibatkan menundukkan kepala anda apabila anda berada di hadapannya dan menyentuh lantai tiga kali, menyebut namanya dan menuangkan beberapa titis air di tempat kejadian.

Untuk meneruskan doa manifestasi rohnya, doa dibangkitkan, di mana persembahan dan nyanyian juga dibuat untuk pilih, di mana dia bercakap, dia dijaga dan dia dihargai. Para penyembah dan setia wali ini, sering berunding dengannya, menggunakan siput, kaedah tradisional yang digunakan di Santeria.

Terdapat sejumlah 21 siput mewakili 21 laluannya. Melalui bacaan ini, tafsiran terhadap oracle, yang tidak lebih daripada jawapan yang diberikan oleh dewa yang berbeza yang dirujuk mengenai topik tertentu, atau semata-mata untuk mencari sokongan.

Biasanya apabila wali Elegua ia dipanggil, ia dilakukan dalam rangka permulaan beberapa kerja sihir atau santeria, dalam pencarian untuk mendapatkan beberapa jenis manfaat, perlindungan, dalam hal perkara cinta, untuk dapat menarik orang yang disayangi, untuk berjaya dalam pekerjaan, kemakmuran dan wang, antara lain.

Untuk melengkapkan ritual santeria, persembahan dibuat kepada orang suci dan diletakkan di hadapan patung yang mewakilinya atau jika mezbah telah dibina sebelum ini untuk pemujaannya.

Salam kepada Elegua

Sebagai sebahagian daripada sambutan EleguaDalam upacara atau ritual permulaan yang lain, salam mesti dibuat kepada orang suci, yang biasanya dilakukan dalam bahasa asal agama. Yoruba. Ucapan salam itu berbunyi seperti berikut:

Echu elewa oga gbogbo namirin ita alagbana

baba mi nullo na buruku nitosi le choncho

kuelú kuikuo oki kosi ofo, kosi eyo,

kosi ku, kosi ano ni orukó mi gbogbo omonile fu kuikuo odueve,

baba my elewa.

Terjemahan Ucapan tersebut berbunyi seperti berikut:

Dengan izin ibu bapa saya yang sudah tua, saya menemani anda membuka jalan,

Saya akan bermain maraca, supaya anda membuka pintu dan membenarkan saya masuk,

untuk dapat berkembang dan mempunyai sedikit kedamaian, mencapai kemakmuran,

mempunyai kestabilan, kebahagiaan, kesihatan, kelimpahan,

kebijaksanaan, keharmonian, dan nasib baik,

semua ini untuk saya dan juga untuk rakan-rakan dan keluarga saya.

Saya mengharapkannya dengan bapa baptis saya dan juga malaikat penjaga saya,

Seperti semua orang kudus dan tuhan-tuhan lain dari panteon Yoruba, Amin!

Pekerjaan yang mereka lakukan dengannya

Apabila kita bercakap tentang kerja di Santería, rujukan dibuat kepada sejenis upacara atau hari, di mana santeros bertanggungjawab dan yang mengejar tujuan tertentu, sama ada untuk pembersihan rohani seseorang atau ia juga boleh dilakukan dari suatu tempat. .

Pembersihan ini dijalankan dengan tujuan untuk menghapuskan tenaga negatif, yang diperoleh dan mengambil alih orang atau tempat, menyebabkan kerosakan serius dan mengganggu kenormalan kehidupan seharian. Karya-karya ini bersifat "magis", bahkan boleh diklasifikasikan sebagai ilmu putih atau ilmu hitam.

Spiritisme adalah salah satu unsur yang digabungkan dalam karya santeria ini, yang melaluinya nama-nama pelbagai dewa dipanggil, sehingga mereka memiliki tubuh pengamal, yang disebut "materia".

Melalui mereka dan dengan bantuan mereka, tuhan-tuhan atau orang-orang kudus ini berjaya menjadikan diri mereka hadir di Bumi. Bagaimanapun, amalan ini mesti dilakukan di bawah nasihat pakar sihir dan santeria, kerana bahaya dirasuk oleh entiti syaitan sentiasa terpendam, terutamanya apabila kerja-kerja ilmu hitam dilakukan.

Pengorbanan haiwan adalah, pada banyak keadaan, sebahagian daripada kerja-kerja kerohanian ini, khususnya apabila niat mereka adalah untuk menyebabkan kemudaratan kepada orang tertentu. Pengorbanan ini menjadi persembahan untuk wali, supaya dengan ini, dia boleh menjadi perantara, di samping membantu mencapai apa yang diminta daripadanya.

Dalam kes menggunakan Elegua dalam kerja-kerja santeria, ini boleh menjadi sangat pelbagai, kerana orang memanggil nama mereka untuk meminta mereka mendapatkan cinta, menguasai seseorang, atau sekadar menawarkan perlindungan mereka terhadap musuh, untuk membersihkan suasana buruk. perniagaan dan rumah, juga untuk menarik tuah kepada kehidupan mereka dan dengan itu kelimpahan dan kemakmuran.

Semua yang anda perlukan, anda boleh pergi untuk memintanya orisha, bekerja Santeria dengan pilih. Untuk melaksanakan kerja-kerja ini, bahan-bahan atau elemen tertentu akan diperlukan, yang bergantung pada jenis permintaan atau niat kerja-kerja tersebut akan dilaksanakan.

Sebagai contoh, jika orang suci ini akan ditawarkan pekerjaan untuk meminta tuah dalam hidup, adalah perlu dalam ritual untuk mempunyai tiga ulas bawang putih, sedikit pasli dan kain putih. Merujuk kepada kerja, sejenis beg mesti dibuat dengan kain putih dan di dalamnya dahan pasli diletakkan di sebelah bawang putih.

Mantra ini direndam dalam air suci kira-kira tujuh kali, tetapi dalam pengambilan air yang berbeza, dan setiap kali ia dilakukan anda mesti berkata: "Tarik kesihatan dan nasib kepada saya, dan selamatkan saya daripada semua musuh saya serta dari segala yang membahayakan saya."

Apabila santeros mengambil bahagian dalam kerja, kaedahnya berbeza-beza untuk merealisasikan sejenis upacara atau ritual, di mana pentas yang dihiasi dengan lilin putih dicipta, dan mereka meneruskan untuk menyambut orang suci, yang dalam kes ini adalah Elegua. Cara yang paling biasa untuk melakukannya adalah dengan meniup aguardiente ke arah kedudukan di mana lilin berada, tiga kali.

Lilin hendaklah disapu dengan sentuhan madu. Dengan cara yang sama, sebatang tembakau dinyalakan dan dengan asap yang terpancar daripadanya, figura Elegua, yang bagi Santeria mewakili melakukan pembersihan. Warna lilin tidak akan sentiasa putih, ia boleh berbeza-beza bergantung pada permintaan.

Perkara yang sama berlaku dengan kes penggunaan dakwat dan kertas apabila membuat permintaan bertulis, serta penggabungan penggunaan madu. Tetapi apa yang anda patut ada ialah sosok Elegua, tidak kira persembahan atau saiznya.

Apabila lebih daripada satu lilin digunakan, ia hendaklah disapu dengan madu dan diletakkan dalam bentuk salib. Kemudian, menggunakan sekeping kertas, tulis nama orang yang membuat permintaan, letakkan kertas di antara lilin. Ini harus kekal menyala selama kira-kira 15 minit, selari dengan bacaan permintaan.

Pada penghujung 15 minit, lilin padam dan menyala semula pada keesokan harinya selama 15 minit lagi, dan seterusnya setiap hari, sehingga ia habis sepenuhnya. Semua kerja Santeria yang dilakukan atas nama Elegua Mereka mempunyai dinamik dan struktur yang sama, ditutup dengan doa yang juga konsisten dengan jenis permintaan yang dibuat kepada orang suci.

Bagaimana anda harus merawatnya?

Kerana kepentingannya yang besar dalam agama Yoruba, Elegua ialah orisha bahawa ia mesti dihadiri dengan cara yang istimewa, kerana perkhidmatan dan nikmat lain yang boleh diperoleh daripadanya juga akan bergantung kepadanya. Salah satu alat penting untuk perhatian yang sewajarnya ialah subjek persembahan, yang disediakan dengan mistik dan berhati-hati yang hebat, dengan mengambil kira keutamaan orang suci.

Begitu juga, perincian diambil kira dalam pelaksanaan upacara, apakah jenis makanan yang disukai, objek yang dipersembahkan kepada mereka dan juga jenis haiwan yang digunakan dalam korban. Sudah dikatakan begitu pilih, Ia adalah orang suci pertama yang diterima oleh orang itu apabila dia bermula di Santeria dan yang dibantu untuk menjelma di alam dunia oleh bapa baptis atau ibu baptis.

Atas sebab ini, anda mesti mempunyai perhatian khusus, di mana semua perkara yang anda suka disertakan. Tidak ada perincian yang boleh ditinggalkan atau diabaikan, kerana jika mereka melakukannya dengan baik, mereka akan memperoleh ganjaran yang besar, dengan pelbagai nikmat dan faedah, tetapi jika sebaliknya, maka ini boleh menimbulkan masalah yang serius dalam perjalanan hidup mereka.

Perhatian kepada wali mesti dilakukan setiap hari, terutamanya perkara pertama pada waktu pagi dan sebelum meninggalkan rumah untuk menjalankan aktiviti biasa. Ia harus bermula dengan meletakkan tangan anda di atas tanah, sebagai cara meminta restu dan iringan mereka. Ia juga dilakukan untuk meminta kesihatan, kesejahteraan dan ketenangan.

Dengan cara yang sama, wali itu diminta untuk menghapuskan semua perkara buruk dalam hidupnya, seperti penyakit dan juga kematian. Mereka dimohon untuk perlindungan, bukan sahaja untuk diri mereka sendiri tetapi juga untuk orang yang mereka sayangi.

Kemudian, kami meneruskan untuk membuat tawaran, yang secara amnya, adalah semua perkara yang anda suka, jadi anda perlu mengenali orang itu dengan baik. orisha atau orang suci untuk mengetahui perkara-perkara itu. Ia hampir selalu beberapa jenis makanan, tetapi mereka mempunyai keistimewaan bahawa mereka tidak boleh membawa minyak, kerana tidak ada orang suci yang menyukainya. Begitu juga, difahamkan bahawa tidak OSHA boleh makan dulu pilih.

Dalam kes permintaan khas, haiwan boleh dikorbankan sekali setahun, yang dalam kes keutamaan ini orisha, mereka adalah burung merpati atau ayam dan juga, beberapa kambing. Masukkan senarai makanan yang anda suka Elegua sebagai persembahan ialah: aneka buah-buahan, madu, gula-gula, jagung, bijirin dan telur.

Makanan ini hanya boleh dipamerkan di atas mezbah atau juga dimakan oleh orang yang menjadi saksi atau peserta dalam upacara itu, sudah tentu, selepas mereka melakukannya. pilih. Perlu diingatkan bahawa persembahan adalah elemen utama dari segi perhatian orang suci. Mereka boleh diletakkan di pelbagai bahagian rumah, tetapi dengan mengambil kira bahawa ia sentiasa dekat dengan salah satu pintu.

Elegua Dia adalah salah seorang wali yang dihormati dengan hampir tidak meminta apa-apa sebagai persembahan. Di altarnya, sosoknya biasanya diiringi oleh dua orang lain orishas bagaimana mereka Ogun dan Oshosi, bersama-sama dengannya ia membentuk trilogi ketuhanan. Nama yang dipanggil diletakkan oshas, yang merupakan peserta santero, atau pengikut doktrin Yoruba.

Walau bagaimanapun, daripada semua tawaran, yang paling menghargai ini orisha ia adalah Iman yang orang letakkan kepadanya. Orang suci ini dibekalkan dengan tenaga rohani yang kuat. Dia mempunyai perwatakan nakal dan kadang-kadang menjadi agak berubah-ubah, sebab itu disyorkan untuk menggembirakan dia dengan memberinya mainan yang disukainya, biasanya kereta.

Semua persembahan yang dibuat kepada mereka, orang suci mengambil kira, tetapi dia juga mengambil kira apabila mereka tidak mematuhi tawaran, dan sebagai pemilik jalan, dia akan mula meletakkan halangan di laluan penghutang. Telah dikatakan bahawa wali mesti dihadiri setiap hari, namun, pada hari Isnin dan Rabu, ia mesti dilakukan dengan cara yang istimewa. Begitu juga, adalah disyorkan bahawa perhatian khusus diberikan Elegua setiap 21 hari, yang bertepatan dengan bilangan laluan yang ada.

tempat Eleggua Ia mesti sentiasa dekat dengan lokasi pintu, sama ada di belakangnya atau di sekitarnya, kerana dengan kedudukan ini sempadan yang wujud di antara dua dunia, duniawi dan rohani, atau seperti yang disebut juga, ditandai. dalaman dan luaran.

Satu lagi perkara yang menjadi perhatian kepada wali ialah membasuhnya sebelum membuat persembahan terutama pada hari Isnin sebelum jam 12 tengah hari. Kemudian, ia didedahkan selama beberapa minit kepada matahari dan ia akan bersedia untuk menerima makanannya. Untuk menyampaikannya, upacara kecil dilakukan, di mana tiga titik air ditumpahkan di hadapannya, mengucapkan frasa berikut:

Omi tuto, Ana tuto, Tuto okan, Tuto laroye, Tuto elei.

Kemudian anda mula bercakap dengan orang suci untuk meminta dia menarik kehidupan orang itu saya akan berdoa yang bermaksud nasib; maka kamu juga diminta didara, apa itu kesihatan; penutup dengan permintaan owo yang merujuk kepada kemakmuran, kelimpahan dan wang yang banyak. Doa berikut juga dibaca:

Elegguá laroye asu comaché ichá fofá guara omi tuto,

ana tuto, awak babami cosi ikú, cosi aro, cosi ofó, arayé, cosi achelú,

cosi éun afonfó molei delo omodei.

Terjemahan ayat ini lebih kurang seperti ini:

Oh ayah saya Eleguá, pemilik 4 penjuru dan semua jalan,

Pastikan tiada lagi orang yang sakit dan ambil semua yang buruk dari hidup saya,

bahawa saya boleh berjalan dengan sihat, bahawa ada kerugian, tiada kematian,

Atas nama semua, saya berterima kasih kepada bapa saya Elegguá.

Perlu diingatkan bahawa pada masa membuat persembahan kepada pilih, mereka mesti dinamakan dengan lantang, memberikan mereka nombor. Mereka diresapi dengan mentega corojo, dipanggil dalam bahasa sebagai ep, iaitu minyak yang diekstrak daripada kelapa sawit.

Begitu juga, sedikit madu ditambah, dipanggil Oñi, menggabungkan unsur-unsur lain seperti berair, istilah yang mereka merujuk kepada jagung bakar; yang hutia atau ekun, dan ikan salai, dipanggil dalam tradisi sebagai Dia guide guide. Sejurus selepas itu, tiga biji lada kecil diambil, yang dipanggil sebagai Saya akan mengikat dan ia ditiup Oti, denominasi untuk brendi.

Sebagai pelengkap, beberapa sedutan diberikan kepada tembakau, dipanggil hash, sehingga asap tembakau yang cukup keluar, biarkan ia berada di sebelah wali.

menyalakan lilin atau atana, yang dalam kes ini akan berwarna putih, walaupun keadaan ini mungkin berbeza mengikut permintaan yang akan dibuat.

Eleguá Adakah ia baik atau buruk?

Disebabkan oleh tindakan tertentu yang mengiringi beberapa ciri Elegua, telah timbul persoalan bahawa jika ini orisha adalah baik atau buruk. Untuk mendapatkan jawapan, kita mesti terlebih dahulu memahami tingkah laku yang paling tepat mentakrifkannya.

untuk santeria, Elegua adalah pemilik abu dari alam semesta, di situlah terkandung segala nikmat yang datang ke Bumi. Pengikut wali ini mengetahui 21 jalannya, tetapi beberapa imam Yoruba o babalawo, bercakap tentang kewujudan kira-kira 101 yang diketahui oleh mereka.

Mengambil kira data ini, boleh dikatakan begitu pilih, mewakili semua kebaikan yang ada di Bumi, kerana dialah yang membuka jalan, dan yang memimpin manusia di sepanjang jalan medan rohani.

Walaupun bukan tuhan yang menghukum, Elegua dia mesti ditaati, di samping memanfaatkan ilmu dan kebijaksanaan yang besar. Agak mustahil untuk menentukan dengan pasti sama ada Elegua ia adalah entiti yang baik atau buruk, kerana ia adalah orang suci yang memanifestasikan dirinya dalam kedua-dua situasi.

Ada kalanya ia mengambil alih peranan menghukum, mengusir pengamal yang tidak mengikut garis panduan atau mematuhi undang-undang yang telah ditetapkan oleh doktrin Yoruba dan terbitannya daripada Santeria, mengenakan penebusan dosa yang agak berat serta sekatan yang keras. Sebaik sahaja anda mengecewakan orang suci ini, mendapatkan pengampunannya bukanlah perkara yang mudah.

Tetapi, walaupun ini, secara umum, dia dianggap sebagai santo penaung yang baik. penganut Yoruba dan santero lain mempunyai dia sebagai pembimbing rohani yang bukan sahaja akan menghalang orang daripada tersesat di sepanjang jalan, tetapi juga akan menunjukkan laluan ke arah kemakmuran penuh dan menikmati keseimbangan dan keharmonian yang sepatutnya wujud antara dunia, alam dan manusia. .

seperti neraka

Elegua, adalah salah satu tokoh Santeria yang dikelilingi kontroversi, seperti watak lain yang pernah menjadi sebahagian daripada agama yang berbeza di dunia.

Ada yang menunjukkan bahawa untuk berfungsi sebagai penjaga pelindung, imej perwakilannya harus diletakkan di belakang pintu, sementara yang lain percaya bahawa dewa ini adalah manifestasi semangat seorang anak kecil yang suka mainan dan gula-gula dan oleh itu. , elemen ini adalah sebahagian daripada tawaran mereka.

Sebahagian daripada kontroversi itu juga adalah hakikat bahawa dia mula dianggap sebagai syaitan, menurut kitab suci, di mana ia digambarkan bahawa pada masa lalu, ramai kanak-kanak dikorbankan di atas batu, di tangan manusia tanpa sebarang pertimbangan. , dan kemudian, gambaran pengorbanan ini tertumpu pada batu korban, dibawa ke rumah-rumah, diletakkan di belakang pintu.

Bukti kewujudan korban-korban ini terletak dalam kitab Yesaya 57:3-8, di mana ia dinamakan bahawa batu-batu diletakkan di belakang pintu-pintu, pintu-pintu masuk ke rumah-rumah, untuk mempunyai bersamanya tanda perjanjian yang telah dibuat.mereka melakukan dengan yang jahat. Selain daripada Eleguawali yang lain Yoruba seperti kes Oggun, Ochosi dan Osun, juga merupakan sebahagian daripada pakatan jahat yang sepatutnya dibuat melalui amalan Santeria.

Apa yang disyorkan kemudian adalah untuk menerima pilih, realisasi kultus atau upacara dijalankan, di mana beberapa haiwan dikorbankan, contohnya, ayam atau ayam jantan, dan juga seekor kambing, untuk memberinya pintu masuk ke rumahnya, sebagai sejenis sambutan. Perlu diingatkan bahawa dengan ini, bukan sahaja Eleguatetapi juga Ochosi dan Osun Ogun.

Untuk membebaskan roh, upacara mesti dilakukan dengan mengorbankan dua ekor merpati ditambah ayam atau ayam jantan, kerana jika tidak, entiti ghaib ini akan kekal selama-lamanya di belakang pintu dan berlutut. pilih dianggap sebagai syaitan, dialah yang dikaitkan dengan beberapa unsur negatif seperti penyakit, kekurangan dan kemiskinan, keterasingan, antara lain.

Dikatakan bahawa salah satu cara untuk menahan kemarahannya yang mungkin dan melepaskan syaitan dalamannya adalah dengan memanjakannya dengan minuman kegemarannya, iaitu brendi, serta memberinya madu untuk memaniskannya atau gula-gula dan gula-gula lain. Ia juga berfungsi untuk menawarkan kepadanya persembahan korban haiwan di mana darah dimanifestasikan.

Jika orang yang menerimanya mati, maka rohnya akan dicabut dan hilang di neraka. Ada orang yang telah menunjukkan bahawa satu-satunya cara untuk memutuskan hubungan yang mengikat mereka dengan syaitan dan neraka itu sendiri adalah dengan bertaubat sebagai pendosa dan menerima Tuhan di dalam hati mereka.

Namun, ini hanyalah alternatif yang dikemukakan oleh agama lain, di mana masing-masing mempunyai kepercayaan yang sangat berbeza dengan amalan Santeria, maka pilihan diserahkan kepada kebebasan pengamal yang taat.

Tawaran Anda

Seperti yang telah ditunjukkan, Elegua Dia adalah orang suci yang pertama dijaga, dan oleh itu, dia juga orang pertama yang diberikan persembahan, yang terdiri daripada pelbagai karunia atau pemberian, yang dipersembahkan sarat dengan iman dan kasih yang besar, kerana sebahagian besar daripadanya adalah perkara. dibuat oleh penganut sendiri, walaupun mereka juga diberi hadiah yang dibeli.

Maksud penyampaian ini adalah untuk memuji wali, pada masa yang sama mereka juga berkhidmat untuk berkhidmat kepadanya. Persembahan juga boleh menjadi minuman dan makanan keutamaan orang suci, yang dalam kes tipikal Elegua Ia adalah brendi, jagung bakar, ikan salai, jutia salai, iaitu sejenis tikus gergasi.

Begitu juga terdapat hidangan manis seperti gula-gula seperti lolipop, gula-gula, atau pelbagai pencuci mulut, dan juga tembakau, rantai merah dan hitam, lilin atau lilin, mainan untuk kanak-kanak, terutamanya kereta.

Buah-buahan juga biasanya mengikut citarasa mereka, menjadi antara yang paling kerap, terutamanya kelapa, yang juga merupakan ikon dengan mana orang suci dikenal pasti; jambu batu dan buah-buahan tropika yang lain. Madu adalah salah satu unsur yang tidak boleh hilang dalam persembahan, kerana semuanya ditutup dengan madu, lilin dan lilin, buah-buahan, antara lain.

Selain buah-buahan, ia juga mempunyai sayur-sayuran pilihan anda, seperti keladi, yang diletakkan dalam pelbagai persembahan, sama ada keseluruhan atau rebus, dan kadang-kadang dalam bentuk bola. Sardin dengan roti bakar juga mengikut citarasa ini orisha, yang diletakkan dengan sentuhan madu yang digabungkan.

Perlu diingatkan bahawa semua persembahan mesti diletakkan di atas pinggan atau dulang untuk orang suci, dan di kakinya. Ada masanya di mana perwakilan tokoh Elegua ia diletakkan di tengah dan dikelilingi oleh persembahan, yang, seperti yang dijelaskan di atas, mesti sentiasa diletakkan dengan banyak cinta dan dedikasi.

Tawaran untuk membuka laluan

Niat yang sangat khusus yang mana persembahan dibuat di hadapan orang suci Elegua, adalah dengan niat untuk "membuka jalan", kerana dewa ini dianggap sebagai penguasa jalan dan takdir itu sendiri. Caranya ialah dengan memastikan dia gembira dengan penyampaian hadiah, sementara permintaan dibuat, kerana barulah dia akan mendapat apa yang dia inginkan.

Untuk semua penganut dan pengikut setia ini orisha, sokongan anda adalah yang paling penting, bagaimanapun, anda mesti mengambil kira bahawa ia sangat terdedah kepada perubahan mood, berkelakuan dengan cara yang agak berubah-ubah. Oleh itu, orang itu mesti mengetahui jenis persembahan yang diberikan dan memastikan ia mengikut kesukaan mereka, kerana barulah mereka akan gembira.

Persembahan yang diberikan supaya Elegua laluan terbuka ialah: Dua lilin putih; ikan salai; sebotol brendi; jagung bakar; tembakau; minyak corojo (disuling daripada sawit); serbuk jutia; madu lebah; dan tiga ekor sardin keseluruhan.

Cara di mana persembahan istimewa ini disediakan untuk menghormati orang suci adalah seperti berikut: dengan minyak, sardin digoreng sehingga dibakar. Kemudian, imej atau representasi wali itu diambil dalam satu tangan, manakala yang lain menyentuh tanah tiga kali menggunakan penumbuk.

Selari dengan pergerakan, lafaz permintaan yang hendak dibuat juga mesti pergi. Ikan sardin diletakkan di atas pinggan dan lilin putih dinyalakan. Untuk tempoh tiga hari, imej mesti ditawarkan aguardiente, semasa ia diresapi dengan asap tembakau dan lilin atau lilin dinyalakan sehingga ia habis digunakan.

Pada penghujung tiga hari, ikan sardin dikeluarkan dan dibungkus di dalam sekeping kertas, diletakkan di sebelah ikan salai, dan persembahan lain yang telah kami namakan. Setiap elemen akan diletakkan dalam bentuk salib dan dalam kedudukan 4 penjuru. Elemen yang tidak sepatutnya hilang adalah kepercayaan yang dengannya ritual ini dilakukan, yang hasilnya akan dilihat sebentar lagi.

Saya menyanyi untuk Eleguá

Di tengah-tengah perayaan ritual dan upacara mereka, para santero cenderung, di samping menjalankan pemujaan tradisional mereka, penyembahan roh dan deklamasi doa, mereka juga memasukkan intonasi lagu dalam pengaturcaraan, melihat di dalamnya, satu lagi cara untuk menghormati dewa dan wali mereka.

Lagu-lagu ini boleh diungkapkan, menggunakan intonasi yang sangat pelbagai, yang berkait rapat dengan jenis persembahan yang dibuat kepada tuhan. Yoruba, dan juga dikaitkan dengan jenis permintaan yang akan dibuat, dalam kes ini kepada pilih. Seperti yang telah dikatakan, terdapat pelbagai lagu tetapi di sini kami meninggalkan anda satu:

«Elegguá, topa nlówó kepada bù ké nké

Alaroyé jóko ode bá Orisha maa bo, Alaroyé jóko ode

Gbabó mo júba omo ode kó ni ikose ìgbagbó, lalu mo júba fé lébá Elegguá lóná.

Isoso abe atau dára kó lorí ejó, baba se mi Isoso abe.

Ifá ni ti a bá débi isé nse laase e, nitorípe Ifá máa wa”

Lagu terjemahan ini menunjukkan perkara berikut:

Eleguá, sentiasa melindungi orang yang mempunyai wang,

Mengambil bahagian dan mengekalkannya sebagai bonus.

Anda akan duduk di luar jika anda datang dengan percanggahan.

Sentiasa menyapa Orisha yang tiba dan kemudian bersembunyi,

Kepada pemilik percanggahan yang duduk di luar.

Saya membuat penghormatan ini dengan penuh keyakinan,

Supaya tidak ada halangan dalam perjalanan saya,

Saya memohon izin dengan ketaqwaan dan keimanan yang tinggi,

Dan saya memberi penghormatan dengan berbesar hati kepada Eleguá yang merupakan pemilik jalan itu.

Disambungkan ke badan, ia membawa pisau hiasan,

Oh Bapa, jangan cabar saya dengan dia,

Ifá menunjukkan bahawa kerja yang sangat baik sedang dilakukan,

Mengelak celaan dan nyatakannya.

jalan-jalan ke sana

Untuk bercakap tentang laluan Elegua, kita mesti pertama sekali, mewujudkan konteks berdasarkan makna jalan raya dalam agama Yoruba dan dalam dunia Santeria. Itulah sebabnya kita mesti mengatakan bahawa jalan itu melambangkan pelbagai tanggungjawab yang dibebankan ke atas pengikut dan penyembah yang setia dalam persekitaran mereka, membuat rujukan khusus kepada tempat di mana mereka tinggal.

Dengan memenuhi kewajipan ini, mereka akan mendapat bimbingan beberapa kuasa pelindung, yang akan membawa mereka ke jalan yang baik, yang akan memperkaya kehidupan material dan rohani mereka. Ia terkenal oleh semua orang suci itu Eleggua Dia mempunyai 21 laluan untuk kreditnya, walaupun fakta bahawa ramai imam spiritualis mendakwa bahawa terdapat lebih daripada 101.

Setiap satu daripada laluan ini mempunyai ciri atau tanggungjawab yang berbeza, yang, seperti yang dinyatakan di atas, akan dikaitkan dengan lokasi rumah atau wilayah, dalam kes di mana habitatnya adalah sebahagian daripada alam semula jadi. Salah satu elemen yang membuat kita berfikir bahawa terdapat lebih daripada 21 laluan adalah hakikat bahawa mereka boleh meningkatkan bilangan mereka mengikut banyak bentuk yang mereka ada, yang ditunjukkan dalam ciri-ciri mereka.

Seterusnya, kami membentangkan cara-cara Elegua dan pelbagai wataknya:

• Elegua Allah Lu Banshe, Dia bertanggungjawab mengarahkan takdir. Menguasai segala-galanya yang terasa ingin dilakukan.
• Elegua Awo Baraadalah sejenis pelindung babalawo atau imam, seorang peramal duniawi.
• Elegua Elufé, manifestasi daripada Elegua warga emas dan warga emas.
• Eshu Ijelu, bertanggungjawab ke atas gendang dan muzik.
• eshu igide Dia bertanggungjawab membuka jalan di padang dan pergunungan. Gunakan herba untuk bekerja bersama Ozain (dewa Yoruba).
• Eshu Kaminalowa, dia mempunyai tanggungjawab untuk mengira kehidupan manusia dan membuka jalan kepada orang mati.
• Eleguá Alaroye Akokelebiyú, Ia diwakili oleh figura kanak-kanak yang nakal, yang suka bermain mengubah nasib orang.
• Eshu Alalúbanse, pemilik kedua-dua apa yang dilakukan dan apa yang akan dilakukan.
• Eshu Aselu, penjaga anak-anak kepada OSHA tentang kesalahannya.
• Eshu Diki, Misinya adalah untuk menyatukan orang melalui persahabatan.
• Eshu Berani, bertindak sebagai utusan tuhan Olodumare, untuk membawa kepada anda semua rahmat anda.
• Eshu Bara Dage, dia bekerja di ladang dengan bantuan pisau dan parang.
• Eshu Aphrodite, ditugaskan untuk membantu Sekiranya (sistem agama berasal dari Santeria).
• Eshu Agongo Ogo, beliau diberi tugas untuk membela rakyat dengan menyerang musuh.
• Eshu Abalonke, Ia adalah representasi Eleguá yang sudah dewasa dan yang menggunakan unsur api sebagai cara untuk melaksanakan hukuman.
• Eshu Aganika, Ia teruk dan agak berbahaya.
• Esu Anakaki, ia adalah gambaran jiwa sahaja.
• Eshu Agongo Ogo, kebanyakannya mendiami sabana, tetapi juga boleh tinggal di mana-mana.
• Eshu Anaquil, ialah ibu kepada pilih.
• Eshu Belek, walaupun agak nakal, dia seorang penjaga yang sangat baik.
• Eshu Aroni, ahli sihir yang hebat dan ahli sihir hutan.
• Eshu Ekileyo, Dia membantu semua orang dengan pengetahuannya sebagai seorang bijak pandai dan peramal.
• Eshu Echenike, adalah kawan kepada Osain dan anda boleh melihat dia menghisap hookah (paip air).
• Eshu Ekuboro, bertanggungjawab untuk mengkonseptualisasikan hidup dan mati.
• Eshu Grillelu, panduan mengenai Olofi (patriark Yoruba).
• Esu Lode, o esu dari luaran, dia digambarkan sebagai gelandangan yang berpakaian kain buruk.
• Esu Biri, Kanak-kanak agresif yang menyebabkan kemalangan.
• Eshu Laroye, pencinta tarian dan wang.
• pilih emas, bertindak sebagai utusan pemilik semua perkataan.
• Elegua Elefe, yang tertua daripada pilih.
• Eleggua Bode, penjaga dengan siput dan bilah.
• Pilih Odara, El esu daripada transformasi.
• Eleggua Elegbara, bertanggungjawab mengawal pengorbanan.
• Eleggua Isheri, bertanggungjawab membuat ubat daripada tumbuhan.
• Eleggua Manzaquillo, bertanggungjawab untuk menangani masalah yang sukar.
• Pilih Opin, bertanggungjawab untuk memantau had dan sempadan.
• Eshu Abanunkue, mewakili Elegua rumah.
• Pilih Agogo, Ia bertanggungjawab mengawal tempoh siang dan malam.
• Eleggua Alaketu, bertanggungjawab dalam hal cinta dan seksualiti.
• Pilih Gogo, Dialah yang memungut hutang dan mewakili keadilan.
• Eleggua Wara, Ia bertanggungjawab ke atas masyarakat dan keluarga.
• Eshu Loboni, Dia bercakap segala-galanya dan mendengar segala-galanya.
• Eshu Aberu, adalah Elegua yang menghadiri korban.

Doa kepada Elegua

Seperti yang berlaku kepada ramai orishas dari pantheon Yorubajuga kepada wali Elegua doa dipanjatkan kepadanya sebagai sebahagian daripada upacara dan upacara yang dilakukan atas namanya, sama ada untuk menghormatinya atau dengan niat untuk membuat beberapa permintaan. Anda boleh merujuk doa-doa lain dari orang-orang kudus yang berbeza dalam artikel itu Doa kepada Yemaya

Doa-doa ini dianggap cukup berkuasa, dan boleh digunakan untuk meminta pelbagai perkara, sama ada untuk kesihatan, kemakmuran, tuah dalam cinta, atau semata-mata untuk mempunyai wang. Secara umumnya, orang yang datang kepada wali ini untuk meminta ihsan adalah mereka yang merasa tertekan atau tersiksa dengan keadaan yang mempengaruhi kehidupan mereka, dan tidak mencari jalan untuk menghadapi situasi sukar mereka.

Itulah sebabnya mereka pergi ke Elegua, dalam mencari bantuan yang diperlukan, supaya ia membuka jalan kepada kebaikan, menghilangkan semua halangan. Para pengamal dan penyembah yang setia, melihat dalam doa-doa ini, peluang untuk menarik melalui mereka, peluang-peluang baru, perkara-perkara positif dalam kehidupan mereka dan penyelesaian kepada masalah yang mereka kemukakan melalui doa mereka.

Namanya dipanggil untuk menggambarkan sebagai santo penaung, dan orisha bertanggungjawab atas jalan dan takdir manusia. Ini juga menjadikannya seorang pembimbing, yang akan memimpin mereka di sepanjang jalan kebahagiaan, dan mempercayai ini, mereka mengabdikan doa mereka kepadanya, penuh dengan pengabdian yang besar dan terutama keimanan.

Dan pengikut-pengikutnya mempercayainya sepenuhnya dan apa yang dia akan memberi mereka semua yang mereka minta, sama ada cinta atau faedah lain. Terdapat banyak doa yang didedikasikan untuk dewa ini, jadi di bawah, kami tunjukkan beberapa.

Doa untuk cinta

Doa untuk cinta adalah antara yang paling biasa dihantar pilih, memandangkan kerana perwatakan mereka yang adil, mereka berharap cinta yang masuk untuk mereka akan menjadi nyata, murni, ikhlas dan tanpa syarat. Secara umum, orang yang melakukan solat jenis ini mencari orang yang boleh berkongsi kehidupan dengannya. Ini adalah salah satu daripada banyak doa untuk cinta, tetapi dianggap paling berkesan:

Saya menyeru anda, Oh Solemn Eleguá!, dengan izin tuhan pencipta, Bapa segalanya,

kerana anda mempunyai pengaruh yang besar dan di atas semua bangsawan,

supaya anda memberi syafaat dan membantu saya, untuk mencapai cinta dengan jayanya.

Campur tangan dengan bentuk rohani dan ilahi anda,

supaya kedamaian yang sangat saya perlukan hari ini boleh datang dalam hidup saya, berikan saya kemakmuran anda,

jadikan saya bangkit dengan kemenangan dalam menghadapi sebarang kesulitan yang saya hadapi atau yang mendatangi saya,

Sampaikan saya jalan-jalan halangan yang mengelak dan menghalang kebahagiaan saya.

Oh Eleguá yang berkuasa, saya datang kepada anda sekarang dengan iman dan kerendahan hati,

Saya memohon kepada-Mu untuk datang kepada saya dan mengusir semua kejahatan yang menyelubungi hidup saya,

kutukan, kegelapan, niat jahat, pengaruh buruk dan fikiran buruk.

Oh Eleguá yang berkuasa, pada saat yang suci ini, saya mohon kepada anda untuk menjadi,

pelindung rumah saya, kerja saya dan juga semua keluarga dan orang tersayang.

Anda yang adalah putera utusan, dan yang telah diberi keistimewaan dengan nasib baik,

Biarkan cinta yang awak simpan untuk saya datang dalam hidup saya.

Oh Eleguá yang kudus, saya mohon dengan kehadiranmu yang agung,

bebaskan aku daripada segala kejahatan dan bahaya; bahawa anda membuka untuk saya, pintu cinta,

supaya dibimbing oleh anda saya boleh memulakan jalan baru,

menjadi penuntun setiap langkahku, menerangi jalanku.

Semoga pintu yang anda buka untuk saya mencapai kejayaan dalam cinta,

Tetapi juga menakluki kesihatan, keamanan dan kelimpahan dan kemakmuran.

Wahai Eleguá yang terbaik, melalui doa ini saya dengan rendah hati meminta anda

Semoga anda menjauhkan kejahatan dari semua keluarga dan orang tersayang saya

Dan bahawa anda melindungi mereka sentiasa, dalam keluasan cinta yang suci.

Ini adalah keinginan saya, oh pahlawan orisha, bahawa anda melawan pertempuran saya, dan menerangi jalan saya.

Berilah saya kebijaksanaan yang diperlukan untuk menghadapi masalah dan kesukaran saya,

Berikan saya kekuatan untuk berbuat demikian agar saya dapat mencapai kemenangan.

Sebagai balasan saya berjanji akan sentiasa memuliakan nama awak sepanjang hayat saya.

Tarik cinta sejati kepada saya dan penuhi saya dengan kebahagiaan yang tidak terhingga,

dan jangan biarkan sesiapa menghalang atau merosakkan hubungan saya.

Dengan nama Tuhan dan semua orang kudus, saya meminta anda untuk memberkati cinta itu,

Saya memohon kepada-Mu dengan penuh pengabdian dan rasa terima kasih, oh Eleguá yang agung,

Terima kasih kerana mendengar saya dan menjawab semua permintaan saya,

Berharap agar anda dapat memberi saya setiap daripada mereka, Amin!

doa untuk menguasai

Seperti yang telah dijelaskan di atas, Elegua adalah salah satu daripada pahlawan orishas, menonjol di antara sifat-sifatnya seperti itu, strateginya untuk menguasai. Kebolehan ini sentiasa ditunjukkan di medan perang. Itulah sebabnya selain membuat doa untuk cinta, namanya juga dipanggil untuk meminta kuasa pemerintahan, sama ada terhadap musuh atau bahkan dalam kes cinta yang mustahil.

Doa jenis ini mempunyai keistimewaan bahawa ia mesti disertai dengan upacara domain, yang mana ia mesti mempunyai unsur-unsur tertentu, yang direnungkan dalam agama. Yoruba, menambah banyak lagi, yang sudah bergantung pada keutamaan setiap wali. Dalam kes ini, ia adalah bahan yang dikaitkan dengan keutamaan Elegua

Ia adalah perlu untuk memperoleh kejayaan, untuk mempunyai semua alat yang berfungsi untuk menguasai dan menundukkan orang yang berkenaan, kerana apa yang dikejar dengan ritual ialah mereka tiba dengan tunduk. Sesuatu mesti ditawarkan kepada orang suci sebagai pertukaran untuk mematuhi permintaan itu, selain mempunyai lilin dan tembakau di tangan, yang khas untuk kerja domain.

Adalah dinasihatkan untuk menyalakan lilin ini apabila separuh daripada doa telah dilafazkan. Niat, selain untuk menarik cinta yang sukar dan menguasai musuh, juga untuk membersihkan halangan dalam perjalanan. Berikut adalah contoh:

Oh Eleguá yang suci! Anda yang merupakan makhluk yang kuat, Laroyé Eleguá,

Saya memohon izin kepada Allah untuk memohon kepadamu,

Anda, sebagai seorang pahlawan yang berani, boleh melakukan segala-galanya dalam cinta,

Anda, sebagai seorang pahlawan yang berani, boleh melakukan segala-galanya dalam peperangan,

Dipanggil hari ini melalui anda, semangat kuat Dominion,

Supaya kekasihku sentiasa di sisi dan berasa tenang,

Bahawa dia hanya berputus asa apabila saya tidak melihat saya.

Oh Eleguá yang suci, berikan saya bantuan anda untuk menguasai derianya

Bahawa dia tidak boleh mengeluarkan saya dari fikirannya, bahawa dia kehilangan semua alasan atau pertimbangan.

Oh Eleguá, pahlawan suci saya, bantu saya untuk menguasai kehendak

(Sebut nama orang yang anda mahu kuasai)

(Tembakau dan lilin domain khas juga disihir)

Oh tuhan Eleguá, saya meminta anda untuk mengikat dia selama-lamanya di sisi saya,

bahawa pemikiran, kehendak dan penghakiman (sebutkan yang anda mahu kuasai),

milik saya selamanya.

Bahawa fikiran dan tindakannya, seperti tubuhnya, hanya menjawab panggilan saya,

semoga jalan anda sentiasa melintasi jalan saya, dan jika tidak, semoga anda tidak beroleh kedamaian,

biarlah hanya untuk saya (sebut nama orang yang anda mahu kuasai),

bahawa dia sentiasa mahu mencari saya, melihat saya, mencium saya, memeluk saya, bahawa dia tiba sebelum saya lemah lembut dan jinak.

Saya bertanya kepada anda pahlawan besar saya Eleguá, Orisha yang suci,

bahawa kekasih saya tertarik kepada saya,

Semoga dia selamanya berserah dengan cinta dan keinginan terhadap saya,

Bahawa matanya tidak boleh memandang orang lain,

Baik bibirnya tidak mencium orang lain, bahawa belaiannya hanya untukku,

Buat (nama orang dikatakan) hanya untuk saya.

Saya meminta anda untuk membawanya ke hadapan saya, oh suci Eleguá,

Dan itu dikuasai sepenuhnya, dalam badan, minda dan kehendak.

Biarkan dia merasakan bahawa dia adalah milik saya dan saya adalah satu-satunya pemiliknya,

Semoga selalu dan selamanya, Oh pahlawanku, Laroyé Eleguá, Amin!

Doa 7 simpulan

Doa jenis ini sangat biasa ditujukan kepada wali Elegua, dalam mencari bantuan untuk dapat "mengikat seseorang". Ia terdiri daripada membuat ikatan secara simbolik, menggunakan reben atau juga dengan tali. Simpulan hendaklah dibuat seperti yang ditunjukkan oleh nama doa, selari dengan bacaan doa.

Dengan setiap simpulan, setiap permintaan yang dibuat kepada wali mesti diwakili. Ia bukan sahaja berguna dalam kes di mana anda hanya ingin mengikat seseorang, tetapi juga jika anda ingin mengikat sesuatu dan juga situasi tertentu dan tertentu yang anda ingin selesaikan melalui jenis doa ini. Elegua.

Langkah-langkah yang perlu diikuti adalah berikut, tujuh simpulan mesti dikerjakan, dan setiap satu daripadanya mempunyai doa. Berikut adalah contoh:

Simpulan 1; Simpulan pertama mesti dibuat di tengah-tengah reben atau tali, dan doa berikut dibaca:

Saya membuat simpulan pertama ini, untuk mengikat (nama orang itu disebut)

Dan juga kepada semua yang mengelilinginya,

Untuk memastikan dia terkunci di dalam lingkaran sihir ini,

Dan bahawa mulai saat ini saya tetap tertakluk untuk memenuhi semua keinginan saya,

Biarlah dia melakukan hanya kehendak saya dan biarkan dirinya dipeluk oleh cinta saya.

Simpulan 2; simpulan ini mesti dibuat di sebelah kanan simpulan pertama dan menggunakan perkataan berikut:

Dengan simpulan kedua ini saya biarkan awak terikat dengan hidup saya (sebut nama orang itu),

Saya melakukannya untuk itu dengan segala kekuatan yang ada di dunia,

Yang sama mampu menyambung walaupun besi yang sama.

Anda tidak akan dapat melakukan apa-apa tanpa kebenaran saya.

Dan hanya Aku yang akan memerintah atas keinginan dan kehendakmu.

Simpulan 3; Simpulan ini dibuat di sebelah kiri yang pertama, sementara doa ini dibaca:

Dengan simpulan ketiga ini, saya mengikat cinta anda kepada saya selama-lamanya,

dan saya biarkan dia terikat erat dengan cinta saya supaya mereka tidak boleh dipisahkan,

bahawa ia adalah mustahil untuk memecahkan atau mengeluarkan, kerana itu, hanya saya boleh memutuskan.

Simpulan 4; Simpulan keempat ini dibuat di sebelah kanan, dan kalimat ini dinaikkan:

Semoga fikiran anda sentiasa terikat dengan saya,

Bahawa anda tidak dapat menghilangkan imej saya dari fikiran anda,

Semoga awak sentiasa berjalan bersama saya ke mana sahaja saya pergi, sentiasa sayang,

Dan bahawa anda sentiasa memenuhi semua keinginan saya, kerana saya menuntutnya daripada anda,

Saya menuntutnya dengan sepenuh kekuatan dan kepercayaan saya kepada San Antonio Bendito,

permintaan yang saya buat dengan jujur ​​dan tanpa niat jahat.

Simpulan 5; Simpulan ini terletak di sebelah kiri, berdoa dengan doa berikut:

Saya melakukan simpulan kelima ini untuk memenjarakan jiwa anda dan berada di sebelah saya,

Supaya anda tidak boleh mempunyai hubungan sentimental lain, hanya dengan saya,

Saya mengabdikan anda selama-lamanya kepada cinta saya, dan semoga anda merasakan cinta dan kebahagiaan anda hanya di sisi saya.

Simpulan 6; simpulan ini terletak di sebelah kanan, dan semasa ia dilakukan, kata-kata ini mesti disebut:

Semoga semua pemikiran dan idea anda, semua yang anda lakukan, inginkan atau katakan,

ditujukan kepada saya, dari saat ini dan selamanya,

bahawa melalui tambatan ini mereka hanya milik saya.

Simpulan 7; simpulan nombor tujuh adalah yang terakhir yang direnungkan oleh upacara ini. Anda boleh memilih arah untuk melakukannya, sama ada sebelah kanan atau kiri, ditutup dengan ayat berikut:

Dengan simpulan ini, saya mengesahkan bahawa cinta anda adalah milik saya, ia adalah milik saya,

Dalam bulatan ini saya sertakan anda, supaya reben ini berfungsi sebagai simbol kesatuan kita,

dengan dia aku mengelilingi hatimu, terikat pada jiwamu,

supaya ia bersatu dengan saya serta seluruh Zat anda dan peribadi anda.

Melalui tujuh simpulan ini, anda akan terikat dengan saya selama-lamanya,

Itulah cara kita akan kekal bersama, bertaut seumur hidup,

Terkunci di mana tiada siapa boleh memecahkan atau membubarkannya,

Supaya tiada siapa yang boleh mematahkan kebahagiaan kita, atau memutuskan cinta kita

doa untuk kerja

Selain cinta, kebanyakan orang mendambakan kestabilan kewangan, dan ini biasanya dicapai melalui kerja. Walau bagaimanapun, apabila mendapatkan yang baik menjadi sukar, maka orang ramai datang untuk meminta bantuan Eleguá. Doa jenis ini biasanya juga disertakan dengan beberapa arahan tambahan dan penggabungan unsur lain seperti kes biasa persembahan, semuanya mewakili satu set yang berusaha untuk mendapatkan apa yang diingini.

Untuk mengiringi doa untuk mendapatkan pekerjaan yang baik, perlu menyediakan resipi khas yang terdiri daripada penyediaan tiga bebola tepung jagung, ikan salai dan jutia (mamalia berbentuk tikus gergasi). Bersama-sama dengan unsur-unsur ini, periuk atau periuk tanah liat kemudiannya akan diambil, di mana sekeping kertas akan dimasukkan di mana permintaan untuk dibuat ditulis, dalam kes ini, permintaan untuk pekerjaan, malah menyatakan jenis pekerjaan yang anda mahu.

Pada daun yang dimaksudkan, dia akan meletakkan tiga bebola jagung, ditambah dengan sejenis rumput yang "pembuka", di sebelah kaki ayam. Selepas ini, orang itu kemudiannya akan bersedia untuk membaca doa, yang seperti dalam kes lain, kami juga meninggalkan anda contoh di sini:

Oh Eleguá saya!, pemilik dan penguasa semua jalan raya,

Anda yang membuka pintu kepada peluang;

bahawa selain menjadi panduan saya, anda mempunyai takdir saya di tangan anda,

lindungilah aku dalam perjalananku siang dan malam,

berilah aku kesihatan dan kemakmuran, dan terangilah jiwaku dan rumahku dengan cahayamu,

buka semua jalan menuju kesejahteraanku sepenuhnya,

membuat peluang pekerjaan baru dan lebih baik datang kepada saya,

yang boleh mempunyai aktiviti yang menguntungkan, menjanjikan dan produktif,

Semoga kesejahteraan yang sama juga sampai ke seluruh keluarga saya.

Bebaskan saya daripada iri hati dan pastikan kerja saya sentiasa selamat,

Semoga saya dapat mengubah hidup saya dan realiti saya,

Bergantung pada kebolehan dan kemahiran saya.

Sentiasa pertahankan kerja saya dan semoga saya sentiasa aktif,

Lindungi aku dengan rahmat-Mu agar aku tidak disakiti oleh sesiapa pun,

Oh Eleguá yang suci, saya memohon kepada-Mu dengan penuh semangat dan kerendahan hati,

Kurniakan saya nikmat besar yang saya pinta dari lubuk hati saya ini, Amin!

Untuk mendapatkan hasil yang cepat dan positif, ia perlu dilakukan selama tiga hari berturut-turut, bermula pada hari Isnin. Sebagai pelengkap, anda boleh menyalakan lilin putih, yang dibiarkan menyala sehingga ia dimakan.

Dengan cara yang sama, anda juga boleh membuat persembahan di hadapan imej orang suci, yang biasanya manis atau buah. Selepas tiga hari, persembahan itu dibuang ke dalam hutan dan tidak lama lagi hasilnya akan dapat dilihat.

Apa khabar anak-anak Eleguá?

Anak-anak wali ini mempunyai keistimewaan bahawa mereka dipilih olehnya. Dalam agama mereka dipanggil Omo Elegua untuk perbezaan dan pengenalan yang lebih besar. Antara ciri-ciri yang mereka miliki adalah pertama sekali watak dan tingkah laku mereka, menjadi makhluk yang cukup sosial dan komunikatif.

Mereka mempunyai tahap kerohanian yang tinggi, selain penyayang, suka bermain dan sangat terperinci. Namun, seperti bapanya pilih, mereka berubah-ubah, tetapi juga kolaborator dan pekerja. Mereka juga biasanya agak resah dan gelisah, dan walaupun menjadi pekerja, mereka tidak mempunyai banyak kestabilan pekerjaan. Mereka sentiasa mencari kawan baru.

Anak lelaki kepada Elegua mereka mempunyai beberapa kualiti antaranya ialah hakikat bahawa mereka adalah ibu bapa yang baik, fleksibel dan mudah menerima. Mereka berfungsi dengan baik dalam persekitaran mereka, mereka tidak menyokong monotoni dan mereka memberikan segala-galanya konsep yang berkaitan dengan rohani.

Satu lagi aspek yang menonjol dalam ciri-ciri mereka ialah mereka berkemahiran dan bijak, tetapi tidak konsisten dalam urusan mereka serta dalam matlamat dan tujuan mereka. Mereka boleh menjadi agak remeh dan berseronok, yang boleh membawa kepada beberapa masalah dengan undang-undang. Mereka menonjol dalam kedudukan seperti ahli perniagaan atau ahli politik, berkat karisma dan daya tarikan mereka.

Perwakilan Orang Suci

Seterusnya, kami akan menyebut beberapa siri representasi yang penting ini Orisha dari budaya dan agama Yoruba. Ia pasti akan mengejutkan anda.

Elegua Laroye

Nama Elegua Laroye, adalah salah satu representasi wali ini, yang dicirikan sebagai seorang penari dan pencinta wang. Mereka biasanya memanggilnya esu, yang diketahui sebagai kejam kerana pemurah. Ia adalah perwakilan daripada Elegua yang diselaraskan dalam Katolik dengan Anak Suci Atocha.

Dia dilantik sebagai utusan pantheon Yoruba, dan sentiasa menunjukkan tingkah laku kebudak-budakan dan suka bermain. Imejnya biasanya diletakkan di pintu masuk rumah untuk berfungsi sebagai peramal sebelum kedatangan sesuatu kejahatan atau penyakit. Dia seorang bijak yang hebat dan sentiasa ditemani oleh Orishas Oggun dan Oshori.

Dia adalah orang kudus yang pertama dan terakhir yang kepadanya doa ditujukan semasa upacara dan upacara. Alatnya ialah: guirito dengan air (sejenis kucing); wang; kayu atau rotan yang diperbuat daripada kayu jambu batu.

Mereka juga merupakan sebahagian daripada kaserol yang mengandungi banyak gula-gula dan 3 parang, yang dengannya mereka akan mempertahankan rumah. Kononnya anak atau pengikut setia mereka wajib bersedekah kepada anak jalanan dan juga diberikan kepada anak yatim.

Eleguá, Alawana kecil

Dengan nama "alawana sikit”, yang terkecil daripada perwakilan suci Eleguá dikenal pasti. Di bawah nama ini, dia mengambil alih sebagai tuan dan penguasa rantai. Dikatakan bahawa habitatnya adalah hutan atau sabana, dan dari semasa ke semasa ia dilihat diiringi oleh Oggun. Ia dianggap sebagai yang mengawal realisasi Telur, yang merupakan pemujaan si mati.

ini Elegua melambangkan nasib malang dan nasib malang, serta keputusasaan. Anda boleh membebaskan diri anda dari mana-mana penjara dengan menunjukkan kemahiran anda sebagai ahli sihir yang hebat. Apabila bekerja dengan representasi orang suci ini, pengamal dan pengikut lain meletakkan sosoknya pada cangkang ketam di atas tanah dan mula membuat permintaan.

Hubungannya dengan ketam adalah sedemikian rupa sehingga cangkerang haiwan tersebut adalah sebahagian daripada peralatannya, begitu juga dengan rantai, anak patung yang diperbuat daripada bahan cedar, rotan berbentuk coretan yang dibina dengan batang jambu batu, yang mempunyai kuasa ajaib. dikaitkan, mendakwa bahawa dengannya dia dapat melepaskan apa sahaja.

Untuk ini Elegua Permintaan biasanya dibuat untuk cinta dalam hidup mereka, kesihatan dan kemakmuran, memberi sebagai pelengkap persembahan yang kebanyakannya makanan, yang, selepas tiga hari, ditinggalkan di lalang di ladang.

Eleguá Afra

Perwakilan orang suci ini Elegua, adalah wali untuk memerangi penyakit berjangkit, itulah sebabnya ia sentiasa ditempatkan di hospital. Dia boleh dilihat ditemani oleh tuhan juga Yoruba Babalu Aye, yang dikatakan pernah menghulurkan bantuan ketika sakit.

Ia hidup di atas batu terbuka, dipanggil dalam agama sebagai batu apung. Ia adalah ideal untuk membantu mereka yang memerlukan bantuan. Bagi persembahan perwakilan ini, minuman kegemarannya adalah wain, terutamanya merah, atau dia juga boleh ditawarkan sulingan kelapa sawit.

Ia biasanya memakai kalung khas besen atau nugget hitam dan putih, melalui jalan-jalan yang sunyi mengumumkan laluannya dengan wisel tunggal dan ciri. alatan daripada Eleguá Afra Mereka adalah mortar untuk meletakkan ubat-ubatan anda dan tongkat untuk perjalanan.

Elegua Baralayiki

Dia adalah bochinchero dan gourmand bagi perwakilan Elegua, itulah sebabnya di antara persembahan mereka, mereka tidak boleh melepaskan makanan dan gula-gula atau pernak-pernik. Umumnya namanya dipanggil untuk mendapatkan perlindungan daripada musuh dan pengaruh buruk serta tenaga. Orang suci ini dilihat sebagai sahabat Orisha Oggun. Dia pakar dalam mengesan pembohongan dan penipuan, sebab itu dia tidak pernah terpengaruh dengan penampilan sesiapa. Beliau dikenali di kalangan pengikutnya sebagai Anak Suci perkara yang tidak dijangka.

Bantuannya biasanya dicari dalam kes terdesak kerana dia juga pandai mengelak orang melalui kemarahan atau kemarahan. Ia mempunyai anak panah kecil yang menonjol ditandai di dahinya, diresapi dengan pasir laut dan serbuk logam, dan anda memakai rantai merah, hitam dan hijau muda.

Eleggua dari batu

Setiap orang inisiat dalam agama Yoruba, mereka menerima Elegua sebagai walinya yang pertama. Untuk saat upacara inisiasi ini, imej wali diwakili dengan batu yang dikenali dengan nama NATO.

Di tengah-tengah majlis inisiat ditanya sama ada dia ingin menerima Osha Nato, atau jika anda ingin menerima Elegua, untuk berjalan bersamanya dalam perjalanan hidupnya. melalui NATO, inisiat akan memiliki, dengan cara simbolik, semua tenaga orang suci, jadi sejak itu, dia mesti merawatnya dan menyediakannya dengan penjagaan yang diperlukan, menjadikannya sebahagian tetap dalam kehidupan sehariannya.

El NATO, ia boleh dalam apa-apa saiz, kerana itu tidak penting tetapi kepercayaan yang anda miliki apabila menerimanya. Untuk mengetahui sama ada wali itu dijaga dengan baik, inisiat boleh kerap berunding dengan bapa baptisnya, yang bertanggungjawab memberinya bimbingan yang diperlukan dalam hal ini.

Apakah Eleguá dengan dua muka?

Beberapa perwakilan daripada Elegua batu mempunyai dua muka, yang melambangkan Elegua sebelah esu, berada bersama dalam bentuk yang sama walaupun bertentangan antara satu sama lain. untuk agama Yoruba, juga merupakan cara mewakili kebaikan dan kejahatan. Dengan cara yang sama, mereka menawarkan perlindungan yang di bawah dualiti, boleh menjadi positif atau negatif.

The orishas mereka menafsirkannya seolah-olah ia adalah persembahan langit dan bumi, malah sebagai cara menghubungkannya dengan orang suci kerana menjadi pemilik jalan, telah dikatakan bahawa ia boleh bermakna permulaan dan akhir, serta pintu yang terbuka dan yang tertutup.

Eleguá rohani kelapa

Dalam naratif sejarah Yoruba, dikatakan bahawa Eleguá berjaya mencapai penyucian awalnya melalui sebiji kelapa, walaupun ramai yang menganggap teori ini sebagai penipuan, dicipta oleh sesetengah orang yang hanya mencari keuntungan.

Walau bagaimanapun, bagi sesetengah orang yang beriman, ini adalah sah kerana mereka mengikutinya dengan iman rohani yang besar. Imej itu diwakili oleh figura yang dibuat dengan kelapa, yang mana beberapa elemen dimasukkan, di antaranya siput khas orang suci itu menonjol.

Penyediaannya sangat peribadi, yang membolehkan setiap orang menambah elemen yang mereka anggap perlu, selagi ia berfungsi sebagai pengenalan untuk Eleguá. Hiasan kelapa mestilah mempunyai mulut dan hidung, dan ia disimpan di dalam rumah sebagai pelindung dalam rumah dan keluarga.

Unsur dan alatan Eleguá

pilih, Dia adalah seorang wali yang mempunyai banyak elemen ciri untuk kreditnya, di mana setiap satu daripadanya mengandungi makna khusus dan penting, sama ada untuk setiap pengikutnya yang setia, dan juga untuk seluruh agama Yoruba itu sendiri. Di sini kami membentangkan yang paling cemerlang:

kalung awak

Eleguá biasanya memakai kalung yang sangat bercirikan, dengan besen dalam warna hitam dan merah, yang mempunyai kedudukan berselang-seli, iaitu, manik hitam diikuti dengan yang merah, yang memberikan penampilan yang hebat. Ia mungkin mempunyai beberapa variasi dengan putih dan juga hijau, yang merupakan warna yang dibawa oleh perwakilan yang berbeza bagi orang suci ini.

Ada kalanya manik hitam biasanya ditukar dan di tempatnya, beberapa jet diletakkan, yang biasanya diberikan kepada pengamal yang bermula di dunia Santeria, ini sebagai simbol perlindungan.

Ini juga merupakan petunjuk bahawa mereka sedang menjalankan latihan dan memperoleh pengetahuan tentang kerohanian dalam agama. Yoruba, di mana nama tertentu diberikan kepada rantai, menjadi dipanggil sebagai Elekes, walaupun di Afrika, tempat asal agama ini, mereka benar-benar dikenali dengan nama tanda-tanda.

Perlu diingatkan bahawa penggunaan rantai leher daripada Elegua atau mana-mana yang lain orisha, Ia tidak dilakukan dengan niat untuk mematuhi mana-mana fesyen atau perhiasan estetik, sebaliknya, ia dilakukan dengan tujuan untuk mewujudkan hubungan komunikasi rohani dengan orang suci. Melalui kalung seseorang mempunyai simbol kesetiaan yang dianuti oleh pemula pilih.

Siput

Dalam kes siput, terdapat keanehan yang kebanyakannya orishas mereka secara khusus menggunakan kira-kira 18 siput, tetapi Elegua menggunakan 21, begitu juga bilangan laluannya. Mereka dikenali dengan nama dialoggun, dianggap sebagai senjata utama yang dimiliki oleh santero agama Yoruba.

Mereka adalah unsur ramalan, kerana melalui mereka anda boleh membaca masa lalu, sekarang dan masa depan orang. Begitu juga, melalui pembacaan siput inilah bimbingan ditawarkan untuk memperbaiki aspek kehidupan tertentu, situasi yang perlu diselesaikan, antara kes lain.

Mereka juga merupakan pelengkap penting dalam upacara, upacara dan kerja-kerja lain Santeria, bersama-sama dengan persembahan. Tidak semua orang boleh membaca siput kerana ia memerlukan mengetahui metodologi yang terkandung di dalamnya. Ia mengandungi pelbagai tanda dan simbol, dibingkai pula oleh kerohanian.

Teknik ini mesti diperbaiki dari hari ke hari dengan latihan, yang juga mempunyai kisah di mana iman yang besar diakui, sesuatu yang hampir sama dengan apa yang diceritakan dalam perumpamaan agama Kristian.

Kisah 21 ekor siput ada kaitan dengan penjualan serbuk putih dan merah, yang pertama untuk merawat kesuburan dan yang kedua untuk mati pucuk. Mereka mengatakan bahawa Eleguá berkongsinya dengan saudara-saudaranya, dan dalam pengagihan, masing-masing mendapat 18, meninggalkan 3 baki, yang ditinggalkan untuk pilih, sebanyak 21. Wang pada zaman itu dipanggil Ya.

takhtanya

Terima kasih kepada Elegua membuat perkataan obatala, menjadi layak untuk memiliki dua takhta dengan hak. Oleh sebab itu dapat dilihat dalam upacara-upacara yang dijalankan untuk menghormatinya, bagaimana anak-anaknya menaiki dua takhta untuknya. Ini juga telah menjadikannya salah seorang wali yang paling mahal.

Yang pertama daripada takhta berkumpul di dalam bilik orang-orang kudus, yang dipanggil igbodu, dan yang kedua dipasang di luar rumah, di sekitar jalan. Takhta ini dibina di atas alas, diperbuat daripada kotak dan ditutup dengan kain merah.

Beberapa kapal dengan bahan-bahan suci diletakkan di atasnya, dan di sekelilingnya, beberapa elemen yang berfungsi untuk mewakilinya, bersama-sama dengan sebahagian daripada peralatannya dan persembahan lain. Ia mesti digabungkan dalam warna hitam dan merah yang menjadi ciri khas pilih.

saman mereka

Dalam semua upacara yang dilakukan untuk menghormati Elegua, sut dan pakaian digunakan yang agak menarik perhatian, terutamanya kerana warnanya, merah dan hitam. Walau bagaimanapun, kerana orang suci itu diwakili dengan imej seorang kanak-kanak kecil, dia boleh memakai jaket hitam kecil, meletakkan topi merah di atasnya.

Mereka boleh menjadi warna pepejal atau dengan jalur, tetapi ton hitam dan merah diutamakan. Bentuknya juga boleh berbentuk bulatan berwarna merah dengan tapak hitam atau sebaliknya. Siput boleh dimasukkan ke dalam almari pakaian, tanpa mengabaikan topi. Kostum ini direka dengan penuh berhati-hati dan dedikasi, menggunakan bahan halus, semuanya untuk menggembirakan orang suci.

lilin yang disucikan

Dalam jenis lilin yang digunakan untuk memanggil nama wali pilih, Ia dikenali dengan nama "pembuka jalan". Ia biasanya digunakan oleh pengikut ini orisha, pada masa membuat permintaan atau kerja santeria, sama ada menggunakannya atau sebagai sebahagian daripada tawaran di dalamnya.

Bentuk lilin ini adalah ukiran imej orang suci, dan ia dibuat dengan tangan. Lilin itu disucikan dengan cara yang istimewa kepadanya, meminta perlindungan untuk orang itu, sama seperti laluan dibuka dan tanpa halangan.

Lilin yang disucikan kepada Elegua Ia mesti digunakan pada hari Isnin setiap minggu, kehilangannya untuk tempoh kira-kira 15 minit, dan secara selari, permintaan untuk bantuan dibuat. Ia juga disertakan dengan bacaan doa.

Apakah hari anda?

Pada 13 Jun setiap tahun, ia adalah Hari wali Elegua dan ia biasanya disambut dengan pesta atau hiburan, di mana manisan dan jamuan ditawarkan, selain memberi hadiah seperti kanak-kanak. Atas sebab yang sama, perayaan menjadi serupa dengan pesta kanak-kanak, dengan kek dan juga piñatas.

Patakki dari Eleguá

The patakki ialah cerita lisan tentang cerita di mana watak berlakon Yoruba Orishas. Dalam kes khusus Elegua, watak ini mengandungi beberapa anekdot. Dikatakan bahawa sekali tuhan Obatala sangat kecewa dengan keturunannya untuk mengetahuinya Ogun dia mempunyai keinginan duniawi terhadap ibunya, fakta yang mendorongnya untuk memerintahkan hukuman mati terhadap semua lelaki.

Dikatakan juga ketika dia dilahirkan Shanghai, Abang dia Elegua Saya cuba menyembunyikannya dengan membawanya kepada kakaknya yang dipanggil Dadaist. kemudian dilahirkan orula, seorang lagi saudara kepada Elegua, yang dia kuburkan di kaki ceiba, takut akan kemurkaan Obatala.

Obatala jatuh sakit dan kemudian Elegua membantunya dengan membawanya ke Shanghai untuk menyembuhkannya dan kesempatan itu digunakan supaya Obatala akan memaafkan orula, dan dia melakukannya, memberikan pengampunan. Gembira dengan apa yang berlaku, Shangó pergi memotong ceiba, dan papan yang cantik keluar daripadanya. Melalui ini, ia telah diberikan kepada orunmila anugerah ramalan.

Sejak hari itu, orunmila ucapkan perkataan berikut:maferefun, yang bermaksud berkat; Eleguá maferefun, Shangó Elegbara".

Kisahnya dengan Shanghai

Shanghai, ialah adik kepada Elegua, dan dikatakan bahawa walaupun sangat rapat, kadang-kadang mereka berhadapan antara satu sama lain sebagai orishas Pahlawan. Walau bagaimanapun, sebahagian besar daripada patakes, atau cerita yang melibatkan nama mereka, mereka sentiasa ditunjukkan dengan sangat bersatu dan harmoni.

Lama kelamaan, Shangó menjadi orang suci yang sangat penting, kuat dan mengagumkan. Tetapi walaupun begitu, saya sentiasa meneruskan dengan kekaguman dan penghormatan yang sama Elegua, sentiasa melayannya seperti abangnya. Perlu diingatkan bahawa ia adalah Elegua yang menyelamatkannya semasa bayi, dari apa Obatala akan membunuhnya

Perbezaannya dengan Eshu

esu adalah salah satu daripada orishas yang disampaikan oleh babalawo (para imam Yoruba), kepada pengikutnya supaya mereka menguduskannya dalam Santeria, seperti orang suci Elegua. Kedua-duanya adalah pahlawan orishas, tetapi dalam kes Elegua, ini bertindak sebagai rakan kongsi Obatala apabila dia melawat Bumi. Perwakilan daripada esu, ia biasanya jisim berbentuk manusia yang dibina dengan simen, yang mempunyai siput untuk mata, mulut dan telinga.

Perlu disebutkan bahawa ini orisha boleh disucikan secara eksklusif oleh Babalawos, tetapi ia adalah perbuatan yang dilarang bagi wanita. Bagi pihaknya, Elegua dianggap sebagai a tukang tilik orisha, yang mampu membuka dan menutup destinasi dan laluan. Walaupun mereka cenderung mengelirukan mereka, perwakilan imej mereka adalah berbeza.

Hubungannya dengan Yemaya

kepada dua orang ini orishas sangat mudah berkaitan antara satu sama lain sejak Elegua Dialah yang membuka jalan dan Yemaya, dengan penggunaan mantel biru sucinya, menghalang lautan daripada menyatakan diri mereka dengan kemarahan yang besar.

Itulah sebabnya dianggap bahawa kedua-dua orang suci ini adalah orang-orang yang menjaga seluruh planet dilindungi, serta semua perkara yang dilakukan di atasnya. Bersama-sama, merekalah yang memberikan kekuatan yang diperlukan kepada manusia supaya mereka dapat memerangi kuasa ghaib.

Sejarah antara Eleguá dan Orula

Elegua dan OrulaMereka adalah saudara. Mereka diberitahu bahawa orula adalah seorang lagi saudara Elegua diselamatkan daripada dibunuh oleh Obatala, serta Shanghai. Mereka mengatakan bahawa dia menyembunyikannya di dalam pokok ceiba, di mana dia pergi setiap hari untuk memberinya makan.

Menjadi Elegua abang merasakan bahawa adalah tanggungjawabnya untuk melindungi mereka semua. Mereka juga mengatakan bahawa hari itu datang apabila Obatala jatuh sakit, dan Elegua pergi sebelum dia Shanghai untuk dia menyembuhkannya. Jadi, dia mengambil kesempatan daripada episod itu untuk meminta maaf Obatala yang akhirnya dikabulkan.

Antara Shanghai dan Eleguá mereka pergi untuk menyelamatkan orula di ceiba, dari mana mereka melihat muncul papan yang mengandungi figura Orunmila. Dengan fakta ini, dia ditugaskan untuk orula pemberian ramalan, berkat Pilih dan Shanghai Sebagai mewakili orunmila.

Elegua dan Warriors

Elegua, seperti kebanyakan orishasDia menonjol sebagai pahlawan yang hebat. Semua mereka yang memutuskan untuk memasuki dunia Santería menerima empat orang kudus semasa upacara inisiasi. orishas, menjadi yang pertama daripada mereka Elegua, kerana menjadi salah seorang pahlawan yang cemerlang dan yang mempunyai kekuatan terhebat.

para pahlawan Elegua Mereka adalah orang-orang yang mempunyai beban rohani yang paling besar, yang diperlukan untuk memulakan perjalanan mereka, sehingga mereka berjaya menyucikan diri mereka dalam perayaan kultus atau upacara. Pahlawan ini dipanggil ode.

Elegua, diwakili dalam upacara dengan batu atau juga oleh kelapa, imej yang dicipta untuk memenuhi fungsi tertentu, menambah ciri-ciri inisiat, yang bermaksud bahawa imej itu diperibadikan.

Dalam proses ini, laluan untuk diikuti untuk inisiat ditetapkan, serta nama yang akan diambilnya. Imej para pahlawan Elegua mereka mudah dikenal pasti dengan kehadiran bulu burung nuri.

Eleguá dan Anak Suci Atocha

Disebabkan larangan yang dikenakan ke atas hamba hitam semasa penaklukan, untuk tidak menzahirkan sebarang jenis budaya, termasuk kepercayaan agama mereka, maka, mereka melihat sebagai satu-satunya kemungkinan, untuk menyelaraskan atau menyatukan, representasi Elegua dengan Anak Suci Atocha, kedua-duanya mempunyai kepentingan yang besar di negara seperti Cuba.

Salah satu perbandingan utama ialah kedua-dua watak adalah kanak-kanak. Walau bagaimanapun, mereka juga mempunyai perbezaan, salah satunya adalah asal usul mereka, oleh itu Elegua adalah warga Nigeria, dan Anak Suci Atocha ia adalah bahasa Sepanyol. Perbandingan ini diterima oleh penganut agama Yoruba dari mana-mana negara.

imej perwakilan

Elegua Ia mempunyai banyak pembentangan yang menjadikan imejnya sesuatu yang agak ketara dan mewakili. Yang paling biasa ialah imej batu dipanggil NATO dan dalam bentuk kelapa besar. Walau bagaimanapun, pengikutnya ingin membuat jenis representasi lain untuk sentiasa membawanya bersamanya atau sekadar menyembahnya. Di bawah ini kami akan menunjukkan kepada anda beberapa pembentangan yang dibuat oleh santeros dan pengikut, di pelbagai wilayah di dunia.

Bersaiz poket

Sebilangan besar pengikut Elegua, mereka membuat imej santo poket, yang sangat praktikal, yang boleh dipakai sebagai rantai atau gelang, atau hanya di dalam poket. Mereka yang paling banyak memakainya adalah santero termuda.

Dengan saiz ini, para pengikut mempunyai peluang untuk membawa tenaga wali bersama mereka, dan dengan itu dapat merasa dilindungi olehnya. Terdapat mereka yang telah mencipta imej Elegua of Pocket, hanya untuk tujuan komersial, walaupun elemen yang paling penting ialah iman. Apabila santeros membawanya bersama mereka, ini adalah cara lain untuk menghormatinya.

Walaupun adat ini telah pun bermula di negara seperti Cuba, adalah perlu untuk mendapat kelulusan a sayang, imam atau godfather, supaya santero yang bermula boleh membawa imej dalam persembahan tersebut.

dalam hiasan kek

Umumnya, upacara Elegua, seperti orang suci yang lain Yoruba, mereka istimewa dan mempunyai semua unsur yang menepati citarasa orang suci tersebut. Ia adalah perkara biasa sebagai Elegua  Ia diwakili sebagai kanak-kanak yang luar biasa, dan sambutannya adalah melalui pesta kanak-kanak, kek yang indah dibuat dengan figura ini orisha.

Kuih-muih ini, selain mempunyai imej wali, mesti diletakkan dalam warnanya, hitam dan merah, dengan tujuan agar wali itu gembira. Kesempatan untuk membuat kek ialah 13 Jun, iaitu hari lahirnya Elegua, yang diraikannya bersama seluruh keluarganya.

Kek dibuat untuk menghormati Elegua, tetapi bagi santeros, mereka mempunyai makna yang besar, kerana ia adalah sebahagian daripada persembahan istimewa untuk menghiburkan orang suci yang mereka cintai. Seperti persembahan lain, kek digunakan untuk mendapatkan perlindungan daripada ini orisha.

Gambar Eleguá pada wang kertas 100

Sejak Januari 2008, kira-kira 100 rang undang-undang mula diedarkan di Republik Bolivarian Venezuela, yang mengandungi imej Elegua. Selepas negara itu memasuki proses penukaran semula mata wang, sosok wali itu mula diperhatikan pada wang kertas, yang disangkal oleh sekumpulan penduduk, menganggapnya sebagai perbuatan sihir.

Walaupun pada hakikatnya imej itu hampir kecil, ia boleh dilihat pada 100 bil bolívar, walaupun ia juga mengelirukan, kerana cara ia dilihat adalah dalam cahaya. Seperti yang dijangka, ini menimbulkan kontroversi besar, terutama di kalangan kumpulan sosial yang tidak bersetuju dengan doktrin tersebut Yoruba.

Walau bagaimanapun, di Venezuela terdapat ramai penganut agama itu, yang bahkan telah meningkat selama bertahun-tahun, jadi semakin biasa dan semula jadi untuk memerhatikan pusat kerohanian dan santeria yang agak popular di pihak orang yang mencari penyelesaian untuk masalah.

Pada masa itu, wakil Bank Pusat Republik Bolivarian Venezuela, menjelaskan bahawa ia hanya simbol dengan fungsi hiasan, dan lain-lain diletakkan sebagai langkah keselamatan. Penjelasan ini tidak begitu meyakinkan pihak pengkritik, lebih-lebih lagi, pada masa ini, wang kertas ini sudah pun tiada dalam edaran.

tatu padanya                                                                          

Sebilangan besar pengikut Elegua, cenderung untuk melukis atau tatu imej wali tersebut, di mana-mana di badan mereka. Walaupun begitu, tradisi ini tidak diterima secara meluas oleh paderi atau Babalawo, terutamanya dari pulau Cuba, yang menganggapnya tidak menghormati orisha.

Sebaliknya, ada pihak yang percaya bahawa manifestasi jenis ini menyumbang sebahagian besarnya untuk mempromosikan dan menyebarkan budaya doktrin. Yoruba. Mereka yang mendapat tatu biasanya santero muda, atau pengikut lain, yang berusaha untuk membayar kesetiaan kepada orang suci mereka. Mereka tidak mempunyai tempat khusus pada badan untuk membuat tatu, mahupun mana-mana bahagian badan yang lebih penting daripada yang lain.

Kedua-dua wanita dan lelaki boleh memakai tatu, kerana yang berlaku bukanlah jantina tetapi pemujaan. Agama ini pada masa lalu dianggap sebagai sesuatu yang jahat, dan itulah sebabnya amalannya dilakukan secara tersembunyi. Hari ini ada orang yang mengetahui dengan pasti hakikat dan kerohanian yang mendalam yang terkandung dalam agama ini.

Frasa Pilihan

Elegua, itu a orisha sangat penting, menjadi simbol perlindungan bagi semua pengikut dan penyembah yang setia. Kerana dia yang pertama diterima, dialah yang membuka jalan dan laluan dalam perjalanan harian mereka yang dimulakan di Santeria.

Oleh itu, seperti dalam kes yang lain orishas, beberapa frasa telah dicipta yang sama ada diucapkan olehnya atau bagi pihaknya. Itulah juga sebabnya adalah wajar bahawa pengikutnya mendengar atau membaca banyak frasa ini, meletakkan beberapa lebih menonjol daripada yang lain.

Umumnya, teks frasa ini adalah sebahagian daripada pengetahuan, pengajaran dan pengalaman mereka sebagai orishas. Di sini kami membawakan kepada anda beberapa petikan tersebut, direka bentuk dengan tujuan untuk menyatakan nilai hebat, istimewa dalam setiap petikan tersebut.

• Tidak mengapa jika pintu ditutup. Juga bukan orang yang pergi. Di sini saya membuka jalan menuju kejayaan. Sentiasa pergi dengan orang yang baik dan selesaikan semua hutang anda, kerana tiada siapa yang pergi tanpa membayar bil
• Keinginan tidak mengubah hidup, tetapi keputusan mengubah segalanya.
• Orang yang tidak mengambil risiko, tidak menang, dan tidak kalah.
• Iman memindahkan gunung
• Dari apa yang anda semai hari ini, anda akan menuai hasil esok.
• Keberanian diukur dengan tindakan anda

Jika anda menyukai artikel ini, kami juga menjemput anda untuk menyemak orang lain di blog kami seperti Doa kepada Elegua untuk Mengalahkan Musuh