Antara tahun 1647 dan 1652, pengukir, arkitek dan pelukis Itali, Gian Lorenzo Bernini, mencipta salah satu karyanya yang paling terkenal, «Ekstasi Saint Teresa«. Arca ini terletak di Cornaro Chapel yang terkenal di Gereja Santa Maria della Vittoria, di Rom, Itali. Jika anda ingin mengetahui lebih lanjut mengenainya, jangan teragak-agak untuk tinggal dan belajar bersama kami.
Penerangan dan komposisi
"The Ecstasy of Saint Teresa" atau "The Transverberation of Saint Teresa", seperti yang dipanggil di banyak tempat, ialah arca marmar yang dibuat oleh pelukis, arkitek dan pengukir Itali, Gian Lorenzo Bernini. Untuk melaksanakannya, Bernini terpaksa membina sebuah gereja kecil di Gereja Santa Maria Della Vittoria dengan ruang tiga dimensi yang agak menarik.
Santa Maria della Vittoria ialah basilika yang dibina pada abad ke-XNUMX untuk memperingati kemenangan Maharaja Ferdinand II dalam Pertempuran White Mountain. Kesedaran "The Ecstasy of Saint Teresa" bermula pada pertengahan abad ini, apabila Kardinal Federico Cornaro menugaskannya dari Bernini untuk ditempatkan di tempat di mana makamnya akan pergi.
Artis itu diterima kerana prestij dan kuasa yang dimiliki oleh lelaki itu dan keluarganya dalam negara. Kapel yang dinamakan sempena nama yang sama, Cornaro, terletak di Rom, Itali. Pembinaan gereja pada masa itu adalah tafsiran yang indah tentang altarpieces dan tiang di mana arca yang mengagumkan berada di tengah.
Konfigurasi ruang itu bertujuan untuk memaksa penonton melihat terus pada arca, yang menawarkan imej kemegahan yang unggul. Dengan sendirinya, karya itu adalah potret yang sangat baik diperbuat daripada marmar, hanya satu letupan warna, logam dan butiran.
Di kedua-dua belah tumpuan pusat, kami mendapat dua balkoni dengan arca ahli kardinal dan ahli gereja yang lain. Masing-masing muncul sebagai pemerhati adegan yang dibentangkan dan mereka bertanggungjawab untuk mewakili pengabdian penuh mereka kepada apa yang mereka saksikan. Itulah sebabnya ia dianggap sebagai salah satu karya agung Roman High Baroque.
Ia mempunyai tingkap kecil yang terletak di atas Santa Teresa, di mana cahaya menapis dengan hebat, dengan sinar keemasan yang diperbuat daripada gangsa yang bertanggungjawab untuk menggariskannya. Kubahnya mempunyai kesegaran seperti langit yang dibuat dengan teknik trompe l'oeil, penuh dengan kerub dan cahaya dari mana Roh Kudus turun seperti tradisi dalam agama Katolik, dalam bentuk burung merpati.
Walaupun ramai yang tidak menyedarinya, tokoh utama kumpulan itu berdasarkan episod yang diterangkan oleh Saint Teresa of Jesus dalam teks autobiografinya, bertajuk "Buku Kehidupan". Ia menceritakan bagaimana seorang malaikat menusuk hati seorang biarawati Karmelit dengan bantuan dart emas.
Dengan ketinggian anggaran 3,50 meter, pemandangan itu merakamkan detik di mana malaikat seperti itu akan menancapkan anak panah ke dalam dirinya, merakam ekspresi wajahnya yang mengagumkan yang mencerminkan perasaannya, perpaduan yang mengagumkan antara kesakitan dan keseronokan. Orang Suci itu boleh dilihat bersandar pada awan yang kasar mengarahkan pandangannya ke kebodohan kakinya dan lipatan pakaiannya.
Lipatan yang menutupi sebahagian besar badannya menarik perhatian kerana ia tidak sepenuhnya sepadan dengan bentuknya, memberikan lebih banyak rasa tidak rasional sepenuhnya. Kita boleh mentakrifkannya sebagai ekspresi yang bertenaga yang, bersama-sama dengan gangguan kedua-dua tokoh, jelas menunjukkan bahawa ia adalah gaya barok.
Di samping memberikan kami seni dalam bidang arca, Bernini bertanggungjawab mencipta keseluruhan seni bina dan ensembel bergambar untuk realisme dan mistik yang lebih hebat, kerana dia juga yang melukis gereja itu. Dia mempunyai kreativiti yang mengagumkan sehinggakan kotak teater terletak di sisi, ini datang dari pengalamannya untuk memberikannya komponen teater itu.
Gayanya dipengaruhi oleh pelbagai sumber termasuk Michelangelo Buonarroti yang berbakat, seni Hellenistik, naturalisme, antara arus dan pergerakan budaya yang lain. Atas sebab ini, dia dikreditkan dengan gelaran pencipta salah satu arca yang paling indah dari seluruh Zaman Moden dan salah satu pelopor Baroque.
Sejarah Kerja
Pada 7 Disember 1598, sebuah bandar di selatan Itali bernama Naples menyaksikan kelahiran pewaris masa depan kepada keberanian arca Michelangelo, genius dan pemimpin utama model seni bina Baroque, Gian Lorenzo Bernini. Walaupun bakatnya benar-benar semula jadi, dia menjadi seperti yang dia terima kasih kepada bapanya, seorang pengukir dari kawasan Mannerist.
Pietro Bernini bertanggungjawab mengajarnya asas-asas arca di bengkelnya sendiri. Di samping itu, dia juga bertanggungjawab untuk menjalinkan hubungan dengan beberapa ahli lapisan sosial tertinggi supaya dia dapat mengeksploitasi bakatnya dari usia yang sangat muda.
Malah dalam karya terawalnya "Aeneas, Anchises and Ascanius" dan "The Abduction of Proserpina", rehat yang sedia ada dengan Renaissance lewat dan mengambil konsep baru yang agak radikal mengenai arca, di mana drama itu sengit, kehebatan dan penggunaannya. kesan senografi adalah protagonis.
Selama bertahun-tahun, Bernini menjadi dewasa muda dan pada 1629 Pope Urban VIII melantiknya sebagai arkitek utama Basilika St. Peter. Sejak saat itu hingga kematiannya, dia memainkan peranan sebagai pekerja yang tidak kenal lelah untuk paus tertinggi, kecuali dalam mandat Innocent X, yang lebih mengutamakan artis lain daripada dia.
Di antara semua kerja yang dilakukannya untuk San Pedro, Baldachin berharga yang terletak di mezbah utama kumpulan arca yang mengagumkan yang dipanggil "The Fathers of the Church" menonjol. Ini, dilihat melalui pelbagai lajur Baldachin, memberikan kesan dengan kekuatan teater yang luar biasa seperti yang penulis inginkan dari awal.
Walaupun begitu, ia tidak diiktiraf sebagai sumbangan terbaiknya sepanjang sejarah basilika, sebaliknya tiang yang terkenal, urutan lajur yang luas yang membentuk elemen autonomi dan mengelilingi seluruh datarannya, tepat di hadapan kuil. . Sejak penciptaannya, dataran besar dengan pelan lantai elips ini telah menerima pujian yang tidak berkesudahan kerana kesan pemandangan yang harmoni.
Sebagai akibat daripada beberapa karyanya, tetapi penting untuk pelanggan swasta dan kerjasama yang mereka berikan kepadanya selama bertahun-tahun, karya transenden yang kita bicarakan telah lahir dan karya yang sungguh-sungguh mewakili gaya arca cirinya, "The Ecstasy of Santa Teresa " .
Walaupun ramai orang tidak mempercayainya, walaupun pada hari ini agak sukar untuk membayangkan kemungkinan keamatan dramatik dan daya dinamik yang unggul, dalam pelaksanaan dimensi kecil yang dilakukan melalui rawatan marmar yang begitu halus. .
Ia telah dianggap sebagai kompilasi mahir dari tiga seni utama: seni bina, arca dan lukisan. Ini disebabkan statusnya sebagai elemen untuk teknik hiasan gereja kecil dan kesan chiaroscuro yang luar biasa. Itulah sebabnya, berabad-abad kemudian, dia masih dinamakan sebagai model arca Baroque yang tiada tandingannya.
Keseluruhan kerja itu berada di bawah pengawasan Bernini dan telah disiapkan antara 1647 dan 1652, khususnya semasa sebahagian besar kepausan paus yang tidak mempunyai dia sebagai artis kegemarannya, Innocent X. Dalam tempoh itu, Bernini telah dipindahkan, sejak yang dikaitkan secara langsung dengan kucing yang sangat berlebihan dari kepausan sebelumnya, iaitu dari Urban VIII.
Atas sebab ini, dia sangat dilucutkan daripada naungan paus. Di samping itu, terdapat fakta bahawa Pope Innocent mempunyai keutamaan untuk saingan artistiknya, Alessandro Algardi yang sama mengagumkannya. Oleh itu, Bernini mempunyai masa lapang yang mencukupi untuk dihubungi oleh majikan swasta.
Salah seorang daripada mereka ialah Kardinal dan Patriark Federico Cornaro, yang memilih Gereja Santa Maria della Vittoria daripada Karmelit Discalced sebagai gereja tempat dia dikebumikan. Cornaro mempunyai pelbagai alasan untuk mengelak daripada dikebumikan di Venice asalnya, itulah sebabnya dia memilih lokasi sedemikian.
Dan selepas pelantikannya sebagai kardinal oleh Urbano, semasa bapanya memainkan peranan sebagai Doge (wakil maksimum Gereja Katolik di kota Venice), terdapat pelbagai skandal di bandar tempat dia tinggal menyebabkan pergaduhan antara keluarga dengan kuasa hebat.
Venetian, selepas berfikir panjang, memilih kapel kiri gereja, di mana tokoh "The Ecstasy of Pablo" sebelum ini ditemui, yang telah digantikan selama bertahun-tahun dengan imej Saint Teresa of Jesus, biarawati, mistik, pengasas Order of Discalced Carmelites dan penulis Sepanyol, pada masa yang sama dia mengalami ekstasi yang disebabkan oleh anak panah kerub.
Pada kira-kira 1652 kerja itu telah disiapkan dengan jumlah yang terlalu tinggi dilaburkan sebanyak 12 escudo, mata wang zaman moden dan yang kini berjumlah sekitar 120.000 dolar. Menurut ahli politik, wartawan dan penulis Sepanyol, Luis María Anson, Saint Teresa, untuk mencapai tahap ekstasi seperti itu, dipengaruhi oleh penyair mistik dan Saint John of the Cross yang beragama. Hanya mitos.
Analisis
Walaupun pada ketika ini kita akan menganalisis maksud karya itu, kita tidak boleh menyiasat subjek tanpa menjelaskan konteks sejarah pada masa ia dicipta. "The Ecstasy of Saint Teresa" diberi kehidupan tidak lebih dan tidak kurang daripada dalam tempoh Counter-Reformation Gereja Katolik.
Apakah maksud ini?Ini bermakna bahawa dia dilahirkan pada masa ketika Gereja mengalami krisis yang serius akibat kedatangan Reformasi Protestan. Akibatnya, Kristian Eropah berpecah dan terdapat banyak peperangan dan konflik, terutamanya di wilayah Perancis dan Sepanyol.
Sedikit demi sedikit, Gereja Katolik kehilangan kuasa di wilayah yang berbeza di mana ia dipimpin, dan mempunyai keperluan mendesak untuk menjalankan usaha untuk menunjukkan kuasanya. Selepas beberapa sesi yang dikenali sebagai Majlis Trent pada abad ke-XNUMX, perintah tinggi membuat kesimpulan bahawa dorongan ini akan melalui seni.
Itu sangat masuk akal pada masa itu, kerana sebahagian besar penduduk Barat buta huruf dan harus kagum dengan penglihatan dan karya mereka yang megah. Melalui "The Ecstasy of Santa Teresa" dua objektif utama akan dipenuhi.
Yang pertama adalah bahawa mereka telah ditunjukkan watak-watak teladan yang harus didambakan oleh orang-orang beriman yang setia dengan pengabdian untuk menjadi mereka, sementara selari dengan tujuan didaktik tertentu mereka telah diajar Keghairahan Saint Teresa. Ia adalah bentuk yang jelas dari latihannya dalam kawalan orang ramai.
Yang kedua ialah mereka boleh menunjukkan bahawa mereka mempunyai jumlah wang yang banyak dan kecantikan itu bukanlah suatu kemewahan bagi mereka, tetapi satu keperluan semata-mata. Gereja itu kaya dan berkuasa, dengan prestij untuk menghancurkan mereka yang berani mencabar mereka. Semua ini akan dalam satu cara atau yang lain ditangkap dalam seni barok.
Bagi analisis seperti itu, ensembel arca mewakili pengalaman mistik yang dikenali sebagai "transverberasi", keseronokan rohani yang melampaui jasmani, dan Bernini tahu bagaimana untuk menyatakannya dengan cara yang luar biasa. Dengan cara ini, keghairahan Orang Suci boleh menjadi lebih mudah difahami oleh manusia biasa.
Seperti yang disebutkan pada mulanya, ia berdasarkan tulisannya sendiri, tetapi diambil untuk memahat ia tidak lebih daripada topik tipikal Baroque, baik untuk konsep propagandanya dan untuk visualisasi emosi keagamaan Ia tidak mempunyai sebarang jenis seksual. konotasi , hanyalah representasi cinta, kesakitan dan kegembiraan secara serentak.
Jika artikel ini sesuai dengan keinginan anda, jangan tinggalkan tanpa membaca terlebih dahulu: