Jika anda tidak tahu biografi John Calvin. Dalam catatan yang menarik ini anda akan tahu mengapa John Calvin begitu penting dalam agama Kristian? Belajar dari biografi dan anekdotnya
Biografi John Calvin
John Calvin ialah seorang ahli teologi Perancis yang dilahirkan pada 10 Julai 1.509 dan meninggal dunia pada usia 54 tahun pada 27 Mei 1.564. Dia kini dianggap sebagai salah seorang pengarang Reformasi Protestan, yang merupakan gerakan dengan asas agama yang menyebabkan Gereja Katolik berpecah dan dengan itu menimbulkan arus Kristian baru yang dikenali sebagai Protestantisme.
Begitu juga dalam biografi john calvin kita boleh menemui pelbagai panji-panji yang ditinggalkannya, yang kemudiannya akan dikenali sebagai "doktrin Calvinisme". Teks terkenal lain yang kita dapati di bawah doktrinnya ialah "Lima Perkara Calvinisme". Yang lahir dari murid-murid yang John Calvin ada. Dengan cara yang sama, dia dikreditkan dengan penciptaan apa yang dia anggap sebagai bible yang dikenali sebagai Geneva Bible.
Sehinggakan peranan yang dimainkan oleh John Calvin dalam pembaharuan yang terkenal sehingga namanya dikaitkan secara langsung dengan perubahan ini yang sedang berlaku dalam Gereja Katolik.
Adalah penting untuk mengenal pasti apa itu teologi supaya kita memahami konsep lengkap biografi John Calvin dan bagaimana Gereja berubah.
Teologi
Mengetahui bahawa dalam biografi John Calvin dia tidak mengemukakan mereka sebagai ahli teologi, persoalan timbul: Apakah Teologi?
Perkataan teologi berasal daripada perkataan Yunani theos y logo, yang bermaksud Tuhan dan mengkaji atau menaakul secara khusus. Dengan menggabungkan kedua-dua makna ini, kami mengenal pasti definisi teologi yang betul sebagai kajian tentang Tuhan dan memberi tumpuan kepada penaakulan dan analisis setiap perkara yang diketahui tentang Tuhan.
Kali pertama istilah ini digunakan adalah pada tahun 379 SM dan Plantón melakukannya dalam tulisannya Republik, di mana dia berusaha untuk mengenal pasti bagaimana ketuhanan Tuhan bekerja dalam alam semula jadi dari sudut pandangan logik.
Teologi dibahagikan kepada cabang-cabang berikut
teologi semula jadi
Teologi semula jadi atau rasional adalah yang berusaha mencari bukti Tuhan tanpa menggunakan sebarang jenis bantuan ghaib.
Teologi Dogmatik
Cabang teologi ini memberi tumpuan kepada semua yang dimaksudkan dengan kebenaran Tuhan. Ini bermakna teologi ini menghalang pengalaman atau pandangan daripada mengubah fakta.
Teologi Moral
Akhirnya kita temui teologi moral yang mendasarkan pengetahuannya pada apa yang baik dan jahat dari sudut tingkah laku manusia.
Mempunyai sedikit kejelasan tentang apa itu teologi, kita dapat memahami bahawa John Calvin berusaha untuk mengetahui siapa Tuhan, bagaimana mereka berkelakuan dan rahsia mereka.
Biografi John Calvin: Permulaannya
John Calvin dibesarkan di sebuah rumah tradisional di Perancis pada tahun 1.500-an. Bapanya, yang dipanggil Gérard Cauvin, adalah seorang peguam terkemuka dari kawasan Noyon, bandar tempat mereka tinggal. Jeanne Lefranc adalah nama ibunya dan dia seorang wanita yang berdedikasi untuk rumahnya dan untuk didikan John Calvin.
Dia adalah seorang anak ajaib untuk belajar, sejak kecil lagi dia menyerlahkan keupayaannya untuk belajar dan menyimpan maklumat. Sebaliknya, dia sangat meminati agama dan mengamalkannya hari demi hari.
Menurut biografi John Calvin, dia sangat beragama sehingga dia memutuskan untuk mendidik dirinya secara akademik bermula di institut yang dikenali sebagai Collège de la Marche dan Collège de Montaigne. Di institut terakhir ini dia akan bertemu dengan rakan sekerja yang akan menemaninya sepanjang hayatnya, Erasmus dari Rotterdam dan Ignatius dari Loyola.
Namun, permulaan latihan akademiknya tertumpu kepada kehendak bapanya sebagai seorang peguam. John Calvin dari 1.523, kira-kira pada usia empat belas tahun, memulakan kerjaya dalam Kemanusiaan dan Undang-undang di Universiti Paris yang terkenal.
Pada tahun 1.532, semasa dia mendapat ijazah kedoktoran dalam Undang-undang, dia mula mempunyai hubungan yang akan mengubah hidupnya. Dia mula mendengar idea dan pembaharuan ahli teologi Martin Luther. Hubungan ini begitu mendalam sehingga pada tahun itu dia mula menerbitkan idea teologinya, artikel pertama yang diterbitkannya dikenali sebagai "De Clementia".
Biografi John Calvin: Lari Perancis
Selepas penerbitan ini, peristiwa yang secara radikal menandakan perubahan pemikiran John Calvin tidak begitu jelas. Kita mesti ingat bahawa Calvin dari usia yang sangat muda sangat beragama dan pada 1 November 1.533, hidupnya akan berubah kerana idea-idea Protestan. Maka tidak diketahui apa yang menyebabkan pemikirannya beralih dari satu titik ke satu titik yang begitu drastik.
Peristiwa yang menandakan penerbangannya dari pusat Paris selepas Nicolás Cop, kawan rapat Juan Calvino, memberi ucapan di Universiti Rasuah tempat dia menjadi rektor.
Ucapan ini menandakan permulaan tahun baru aktiviti akademik rumah belajar, namun segala-galanya berubah apabila Nicolás menyatakan dengan cara yang sangat ghairah justifikasi merit Kristus, sambil memprotes dengan cara yang sangat diubah tentang setiap serangan dan penganiayaan yang berlaku di Rom terhadap mereka yang tidak bersetuju dengan Gereja Rom.
Ia adalah ucapan yang mengandungi banyak pengaruh daripada Erasmus dari Rotterdam dan Martin Luther, ramai yang mendakwa bahawa ucapan ini mempunyai tandatangan John Calvin, tanpa mengira pengarang, ucapan itu mencapai bahawa pihak berkuasa universiti dan mereka yang berpangkat tinggi yang berada dalam Rom Mereka bermula dengan penganiayaan rektor.
Salah satu frasa paling penting yang dikatakan tarikh itu ialah:
“Para bidaah, penggoda, penipu terkutuk, begitulah cara dunia dan orang jahat mempunyai kebiasaan memanggil mereka yang secara murni dan semata-mata berusaha untuk menyindir Injil dalam jiwa orang beriman”
Seperti yang boleh dibaca, ia adalah panggilan dalam nada tinggi kata-kata, untuk mencerminkan mereka yang berusaha untuk menundukkan orang-orang yang dengan keyakinan mengkhotbahkan injil menentang tata cara yang telah ditetapkan pada masa itu di Rom.
Kira-kira sebulan kemudian, rakan-rakan Cop dan Calvino menerima nota daripada saudara yang memberitahu mereka bahawa mereka harus melarikan diri untuk hidup mereka, kerana idea-idea Protestan yang mereka isytiharkan bertentangan dengan apa yang diterima pada masa itu oleh Mahkota, yang mendesak keras. pada Parlimen untuk mengutuk kedua-dua Protestan.
Lima Solas
Selepas peristiwa ini, diasingkan dan dengan pemikiran yang semakin Protestan. John Calvin menerima pakai pemikiran Martin Luther yang berdasarkan lima solas, yang mempunyai sebagai satu-satunya peraturan iman orang percaya.
Dengan lebih sedikit daripada dua puluh tahun dalam biografi John Calvin, dapat dilihat bagaimana hidupnya mengamalkan, mengajar dan mengembangkan lima solo Luther, yang berdasarkan:
Hanya melalui Kitab Suci
La Sola Scriptura frasa Latinnya mengajar kita bahawa hanya Alkitab adalah Firman Tuhan, jadi ia adalah satu-satunya kuasa yang ada pada orang percaya. Ini bermakna bahawa Bible tidak memerlukan tafsiran kerasulan seperti yang ditentukan oleh gereja Katolik, Ortodoks dan Timur.
Hanya dengan iman Tuhan menyelamatkan
Ajaran Protestan ini terutamanya berdasarkan fakta bahawa kita tidak diselamatkan oleh perbuatan, tetapi oleh Iman.
hanya dengan rahmat
hanya terima kasih Ia mengajar kita bahawa kita boleh mendapat keselamatan melalui rahmat Tuhan dan bukan kerana kita sahaja yang boleh mencapainya.
Hanya melalui Kristus
Ia adalah yang keempat daripada Solas dan menyatakan bahawa hanya ada satu pengantara antara Yehuwa dan kita dan hanya melalui Kristus kita boleh diselamatkan.
Maha Suci Allah sahaja
Ia adalah Solas terakhir dan ia mengajar kita bahawa hanya kemuliaan bagi Tuhan Yang Maha Kuasa kerana keselamatan yang kita cari sebagai orang percaya hanya kita perolehi melalui kehendak-Nya.
Sekarang kita dapat melihat bagaimana pemikiran ini menyebabkan kemarahan yang sangat besar dalam Gereja-gereja pada masa itu. Oleh kerana mereka berhujah bahawa orang-orang yang bertanggungjawab ke atas pertubuhan-pertubuhan itu adalah orang-orang yang menyelamatkan, mengampuni, memberi syafaat dan membawa doa kita kepada Tuhan.
Kediaman Geneva baharu anda
Selepas melarikan diri dari Paris, Calvin menetap di Geneva di mana dia akan menghabiskan tahun-tahun terakhir hidupnya. Dalam biografi John Calvin kita dapati bahawa pada masa dia berpindah ke Geneva, pembaharuan masih berkembang di Eropah dengan cepat.
Salah satu contoh yang John Calvin miliki ketika dia tiba di Geneva adalah kisah pastor Perancis Guillaume Farel, yang dilempari batu kerana mendedahkan pemikiran reformis terhadap Gereja Rom.
Calvin pada tahun 1.536, pada usia dua puluh tujuh tahun, berjaya membuat semua orang bersetuju untuk hidup menurut Injil dan Firman Tuhan. Ini terima kasih kepada pengantaraan institusi teokrasi dibentuk di Canton of Geneva.
Canton of Geneva ialah sebuah Republik yang diasaskan oleh John Calvin apabila dia berjaya mengubah parti jabatan Lemán. Mencapai buat kali pertama bahawa komuniti dianggap sebagai entiti pentadbiran yang berbeza daripada kerajaan utama. Canton of Geneva, sama seperti mengalu-alukan beribu-ribu penganut Calvinis yang melarikan diri daripada penganiayaan Gereja Katolik, mengusir beribu-ribu orang kerana kepercayaan yang tidak dikongsi. Terima kasih kepada fakta bahawa hanya kultus reformasi adalah satu-satunya pemikiran agama yang diterima.
Biografi John Calvin: Perbahasan di Lausanne
Pada tahun 1.536 Calvin bersama Farael membuat perjalanan ke bandar Lausanne. Di mana mereka menjumpai kawan baik John Calvin, yang namanya Pedro Viret, yang merupakan paderi Gereja di bandar itu.
Di kota itu akan diadakan perdebatan yang akan menentukan agama mana yang akan dikuasai di wilayah yang telah ditakluki pada masa itu di bawah tangan Duke. Mereka yang akan membuat penceramah di pihak Protestan adalah rakan-rakan biografi John Calvin, Viret dan Farael.
Apabila hari perdebatan tiba, orang ramai yang besar muncul di Gereja untuk melihat apa yang dikatakan oleh wakil institusi agama. Di sebelah Gereja Katolik, seratus tujuh puluh empat paderi hadir.
Permulaan perdebatan adalah di bawah bimbingan Farael yang selama berminggu-minggu membentangkan tesis yang berbeza, tepatnya sepuluh, mengenai idea-idea Protestan. Seperti yang dijangkakan, pemikiran ini disangkal satu persatu oleh setiap paderi Gereja Katolik. Yang mendasarkan semua pembelaan mereka pada kehadiran Kristus dalam Ekaristi di mana para ulama Katolik menyatakan bahawa:
"Sekiranya kamu mengetahui apa yang dikatakan oleh bapa-bapa, nescaya kamu akan melihat bahawa kedudukan kamu adalah palsu dan tercela"
Kenyataan ini menjadikan rancangan bahawa John Calvin tidak mengambil bahagian kekal sebagai idea. Sejak selepas paderi menyelesaikan idea mereka dengan ayat ini Calvin campur tangan dalam cara sejarah.
Diterima sebagai Ajaran Yang Benar
Selepas John Calvin memberikan ucapan yang sempurna berdasarkan kitab suci alkitabiah, dengan pengarang, buku dan ayat disertakan. Orang ramai yang berada di dalam gereja untuk menyaksikan perdebatan itu meletus dalam kegembiraan pada akhir eksposisi Calvin.
Antara terkejut, tepukan dan penerimaan orang-orang beriman yang menyertai pemikiran Protestan. Salah satu akibat yang paling penting dari ucapan ini bahawa ulama sebagai seorang biarawan mengaku dan menerima bahawa doktrin Calvin adalah betul.
Maka perdebatan Lausanne bertukar menjadi kemenangan besar terhadap Gereja Rom. Selepas beberapa bulan, pemikiran Protestan mencipta sekitar seratus dua puluh paderi dan kira-kira lapan puluh sami. Sesuai dengan pemikiran Katolik terima sebagai kebenaran pemikiran yang diajar oleh John Calvin.
gereja geneva
Selepas ucapan indah itu, Calvino menjadi pembantu utama Pastor Guillermo Farael. Kedua-duanya memberi tumpuan kepada mencapai evolusi total pemikiran reformis.
Kedua-dua reformis membuat dokumen dengan empat perubahan yang perlu dan asas. Ini harus digerakkan dalam Gereja Geneva untuk membawa perubahan mendalam yang Farael dan Calvin cari. Perubahan ini tertumpu pada:
- Panggil orang percaya untuk tidak mengambil bahagian dalam Ekaristi yang diadakan oleh Gereja Katolik. Yang tertumpu pada penyertaan berulang-ulang tanpa penuh rahmat. Pembaharuan menyeru orang ramai untuk pergi ke Ekaristi penuh belas kasihan dan iman.
- Bahawa perkahwinan yang ditentukan dalam pemikiran reformis adalah berdasarkan apa yang ditentukan dalam Kitab Suci dan bukan dengan dekri yang, dari sudut pandangan John Calvin, telah ditentukan mengikut kehendak Gereja Katolik.
- Bahawa pembelajaran Firman Tuhan menjadi tanggungjawab yang jelas daripada ibu bapa dan bahawa secara sporadis anak-anak dibawa kepada pendeta untuk memastikan bahawa doktrin yang mereka pelajari adalah betul.
- Dia meminta agar orang percaya mengambil bahagian secara aktif dalam saat-saat penyembahan kepada Tuhan. Adalah sangat penting bagi John Calvin bahawa setiap orang percaya memahami kepentingan menyanyi, memuji dan menyembah Tuhan melalui Mazmur.
Biografi John Calvin: Pengusiran dan kembali ke Geneva
Pertikaian ini menyebabkan Majlis Bandaraya memecat Calvin dan Farael kerana tidak taat. Kedua-duanya pada 25 April 1.538 meninggalkan bandar Geneva dan berpindah ke Basel. Terletak kira-kira dua ratus kilometer jauhnya. Tidak lama selepas tiba, Farael menerima jemputan untuk menggembala sebuah gereja di bandar Neuchatel. Jadi John Calvin ditinggalkan seorang diri di bandar di mana dia dijemput oleh beberapa paderi untuk berkhutbah di sebuah gereja pelarian Perancis. Calvin menerima dan menghabiskan tiga tahun hidupnya dalam misi ini, menulis, berkhutbah dan mengajar.
Antara karya terkenal yang dibuatnya dalam tempoh masa ini ialah Institusi Agama Kristian. Di mana tujuh belas bab dan lapan belas mazmur gubahannya ditunjukkan.
Pada tahun 1.539 mengikut biografi John Calvin, dia berkahwin dengan Idelette de Bure, yang merupakan seorang balu dan mempunyai beberapa anak daripada perkahwinannya yang terdahulu. Perkahwinan itu mempunyai seorang bayi yang meninggal dunia dua minggu selepas tiba di dunia. Manakala isteri John Calvin meninggal dunia sepuluh tahun selepas perkahwinan mereka pada tahun 1.549
Pada awal bulan September tahun 1.541. John Calvin kembali ke Geneva selepas petisyen untuk kepulangannya tiba. Saya masuk dengan cara yang sama seperti Firman Tuhan telah diberitakan. Apabila dia memulakan khutbahnya pada hari itu ia adalah pada ayat yang sama di mana dia telah mengakhiri khutbahnya sebelum dia diusir dari kota Geneva.
Kematian dalam Biografi John Calvin
John Calvin meninggal dunia pada usia lima puluh empat tahun selepas mengalami sepsis, yang terdiri daripada penyakit patologi yang membawa kepada kemerosotan pesat setiap organ penting.
Dia meninggal dunia ditemani oleh Teodoro de Beza yang akan menjadi penggantinya dan pengagum terbesarnya. Mayatnya telah didedahkan kepada orang ramai, tetapi kerana ia dilawati pada hari pertama, saudara-saudara dalam Faith of John Calvin memutuskan untuk mengebumikannya pada hari berikutnya untuk mengelakkan pemujaan orang-orang kudus.
Pengebumiannya adalah urusan rahsia di kubur tanpa nama di Tanah Perkuburan Raja-Raja yang terkenal, di bandar Geneva. Sehingga hari ini, lokasi sebenar mayat John Calvin tidak diketahui. Walau bagaimanapun, pada abad ke-XNUMX, sebuah batu pengebumian telah diberikan penghormatan kepada apa yang dipercayai sebagai tempat mayat John Calvin.
Sebelum Calvin meninggal dunia, dia meninggalkan kita apa yang akan menjadi pemikiran reformisnya yang terakhir dan mencerminkan salah satu kesaksian paling penting tentang aliran ini.
Saya bersaksi bahawa saya hidup dan berniat untuk mati dalam iman yang Tuhan telah berikan kepada saya melalui Injil-Nya. Dan bahawa saya tidak bergantung kepada apa-apa lagi untuk keselamatan selain daripada pilihan bebas yang telah Dia buat daripada saya. Saya dengan sepenuh hati memeluk rahmat-Nya, yang dengannya semua dosa saya ditutup. Kerana Kristus, dan kerana kematian dan penderitaan-Nya. Menurut ukuran kasih karunia yang telah diberikan kepada saya, saya telah mengajarkan Firman ini murni dan sederhana, melalui khutbah, tindakan dan eksposisi dari Kitab Suci ini. Dalam semua pertempuran saya dengan musuh-musuh kebenaran, saya tidak menggunakan penipuan, tetapi telah melawan perjuangan yang baik secara langsung dan langsung.
Yang menunjukkan bahawa John Calvin dari awal hingga akhir zamannya mengkhotbahkan Firman Tuhan. Dan kerana sangat penting untuk hidup dalam persekutuan dengan-Nya.Tanpa doktrin palsu dan dengan idea yang jelas tentang apa yang betul dan apa yang tidak. Kita mesti ingat bahawa ini adalah pemikiran asas dalam apa itu Reformasi. Dan bagaimana ia secara radikal mengubah perjalanan Gereja Katolik dan bagaimana ia dilihat sehingga hari ini.
Selepas membaca artikel ini kami menjemput anda untuk membaca janji alkitabiah dan memahami lebih sedikit tentang apa yang Tuhan kehendaki untuk kehidupan kita sebagai orang Kristian.
Dengan cara yang sama kami meninggalkan anda video ini untuk keseronokan anda.