Šodien mēs ar šo lielisko ziņu iemācīsim visu par skulptūru Mikelandželo Dāvids Florences mākslinieks, kurš veltīja savu uzmanību šīs Bībeles būtnes cilvēciskajiem tikumiem, ko viņš radīja divdesmit sešu gadu vecumā, un pārstāv jaunekli pirms milzu Goliāta sakāves. Nepārtrauciet to lasīt!
Mikelandželo skulptūras Dāvids fons
Līdz 1501. gadam par Opera del Duomo atbildīgie bija laicīga iestāde, kas bija atbildīga par svētajiem tempļiem piederošā nekustamā īpašuma saglabāšanu un uzturēšanu.
Šī iemesla dēļ tika ierosināts šim datumam uz Santa María del Fiore katedrāles ārējiem balstiem novietot divpadsmit lielas skulptūras, kas saistītas ar Vecās Derības varoņiem.
Tāpēc pirms Mikelandželo Dāvida skulptūras izveides jau bija izgatavotas divas skulptūras, vienu no tām veidojis Donatello un otru viens no viņa mācekļiem vārdā Agostino di Dučo, 1464. gadā saņemot vēl vienu pasūtījumu izveidot Dāvida skulptūru.
Jums jāzina, ka marmora bloks, no kura tika izveidota Mikelandželo Dāvida skulptūra, tika iegūts no Fantiscritti karjera Karāras pilsētā, šis milzīgais bloks Vidusjūrā un pēc tam Arno upē līdz ierašanās brīdim tika pārvietots uz Florenci. Itālijas pilsēta.
Šo milzīgo bloku, kas pazīstams kā milzis, sabojāja mākslinieks Simone da Fiesole, mēģinot to izgrebt. Turklāt šo marmora bloku atdalīja Santa María del Fiore atbildīgie un gadiem ilgi pameta.
Citi mākslinieki, kas arī strādāja pie šī milzīgā bloka, bija Agostino di Duccio, kā arī Antonio Rossellino, taču viņi nesasniedza darbu un atstāja šo milzīgo bloku ar vairākiem lūzumiem un pusi nostrādāta.
Tāpēc Opera del Duomo varas iestādes sāka meklēt tēlnieku, kas noskulbētu Dāvidu, un viņu vidū bija arī Mikelandželo pēc divdesmit pieciem gadiem, kad Rozelīno bija pametis darbu pie šī marmora bloka.
Darbu pie tēlniecības viņš sāka 13. gada 1501. septembrī, mēnesi pēc pasūtījuma līdz 1504. gada maijam, viņš vēl bija jauns mākslinieks, kuram vēl nebija trīsdesmit gadu, un viņš radīja skaistāko zināmo darbu pasaulē.
Lai gan pie Dāvida tēmas jau bija strādājuši citi tēlnieki, piemēram, Giberti, Verokio un pat Donatello, Mikelandželo bija tas, kurš skulptūrā izmantoja mirkli pirms cīņas.
Tā ir Mikelandželo Dāvida skulptūra, itāļu renesanses ikona, pateicoties cilvēciskajām īpašībām, kuras šis itāļu mākslinieks izvietoja statujā. To pasūtīja Opera del Duomo, un tas tiks novietots Florences pilsētas Santa Maria del Fiore katedrālē.
Bet Mikelandželo Dāvida skulptūras izmēru dēļ viņiem šķita, ka šī telpa nav piemērota majestātiskajam darbam, tāpēc tā tika novietota Sinjora laukumā, vietā, kas apžilbināja ar savu skaistumu un virtuozitāti.
Tas atradās šajā vietnē līdz 1873. gadsimtam, īpaši XNUMX. gadam. Mūsdienās tas atrodas Florences pilsētā, Itālijā, Galleria dell'Accademia, kas ir viens no svarīgākajiem muzejiem šajā Itālijas valstī.
Ir svarīgi izcelt Mikelandželo Dāvida draudīgo skatienu, kas raisīja šaubas par vietu, kur tā būtu vieta, jo, ja tas tika novietots pret Pizu, tas nozīmēja Florences vēlmi atgūt šo pilsētu.
Ja tas tika novietots pret Romu, tas radīja neērtības, jo pāvests Aleksandrs VI bija pajumti Mediči pēc izraidīšanas no Florences. Tieši šajā vietā viņi nolēma izveidot jaunu Florences Republiku, un četru dienu laikā, kad ilga pārvietošana, Mediči atbalstītāji skulptūru nomētāja ar akmeņiem.
Mikelandželo skulptūras Dāvids īpašību analīze
Ir svarīgi atzīmēt, ka Mikelandželo skulptūra Dāvids ir Bībeles Dāvida atveidojums, kurš, pateicoties Dieva spēkam, ar savu viltību caur akmeni uzvar Goliātu un tādējādi kļūst par karali Dāvidu.
Saskaņā ar skulptūru Mikelandželo Dāvids attēlo viņu kā spēcīgu vīrieti, kurš stāv taisni pret vareno Goliātu, ar kreiso roku uz pleca, kur viņš nes stropes somu.
Siksnas, kas apjož viņa muguru, līdz viņš sasniedz labo roku pie augšstilba, kur viņš paslēpj fstibalo — stropes ar kātu, kas bija izplatīta romiešu laikos.
Starp tās galvenajām īpašībām ir acīmredzams, ka Mikelandželo veidotā Dāvida skulptūra ir Apaļš bumbulis jo, pateicoties itāļu tēlnieka koncepcijai, to var redzēt no jebkura leņķa.
Šī Mikelandželo Dāvida skulptūra ir novietota a pretī kas ir stāvoklis, kad stāvat uz vienas kājas, tādējādi atbalstot visu ķermeņa svaru.
Kamēr otra kāja ir atslābināta, tāpēc gurni un pleci atrodas dažādos leņķos, tāpēc Deivida rumpim ir minimāls S formas izliekums.
Pateicoties kontrapposto pozīcijai, Mikelandželo Dāvida skulptūrai ir līdzsvars, jo spriedze, kas tiek novērota starp kreiso roku un labo kāju, ļauj dabiski šūpoties kreisajā kājā un labajā rokā.
Tas ir attēlots Mikelandželo Dāvida skulptūrā spriedze un relaksācija vienlaikus lai ļautu pārējam ķermenim un modrai pozīcijai saskarties ar milzu Goliātu.
Nu runa ir par ķermeņa noturēšanu miera stāvoklī iespējamai darbībai un skulptūrā tiek ievērotas tēlnieka zināšanas par vīrieša ķermeni, lai skulptūrā saskaņotu emocionālo savienojumā ar fizisko.
Vēl viena no Mikelandželo Dāvida īpašībām ir viņa izteiksmīga seja Šīs skulptūras izskats ir izaicinošs, parādot tās lielo spēku pret ienaidnieku. Tāpat kā pieres saraukšana, ko pazīst ar terminu terribilità.
Tāpat kā viņa skatiens, kas izaicinoši metās pa labi zem viņa plīvojošajiem matiem. Kas ir liels tikums renesanses kustībā, pašapziņa, kā arī neatlaidība un paša Mikelandželo vārdiem izsaka sekojošo:
"...Katrā marmora blokā es redzu statuju, kas ir tik skaidra, it kā tā stāvētu manā priekšā, pēc formas un attieksmes un darbības apdares..."
"...Man tikai jāizgriež raupjās sienas, kas ieslodz dārgo parādību, lai atklātu citas acis, kā es tās redzu ar savām..."
Tas izceļas arī Mikelandželo Dāvidā nevienlīdzīgas proporcijas statujā, bet tas pirmajā mirklī šķiet nepamanīts, bet labā roka un kakls, kas piestiprināts pie statujas galvas, ir lielāks īpatsvars.
Var redzēt, ka labā roka, kas atslābināta blakus augšstilbam, ir smalki veidota, apzīmējot vēnas un zīmes uz ādas, bet, mērot attiecībā pret ķermeņa izmēru, redzams, ka tā ir daudz lielāka.
Vēl viena no īpašībām ir lielākais skulptūras kakla izmērs, kas ir biezāks par krūškurvja vidu, bet vienkāršā mirklī tas nav pamanāms.
Lai gan Mikelandželo Dāvidā tas tika darīts apzināti, jo vizuālais efekts bija dominējošs, skatoties uz skulptūru no apakšas uz augšu.
Kā arī parādīt, ka kaujas uzvarai nepieciešama koncentrēšanās un viltība, ko simbolizē galva, bet darbību – labā roka.
Tas tiek novērots arī kā lieliska kvalitāte izmantots materiāls jo tas bija viens baltā marmora bloks, kas tika iegūts no Karakas kalnu karjera, kas tika atzīts par izcilo kvalitāti.
Ir svarīgi atzīmēt, ka šim pašam marmora blokam vairākus gadus bija iespēja iejaukties trīs māksliniekiem, kas izraisīja lūzumus un perforācijas milzīgajā blokā.
Bija pagājuši divdesmit pieci gadi, un Mikelandželo ir tas, kuram pēc Opera del Duomo iestāžu pavēles Dāvids jāievieto Florences katedrālē, un pēc paša tēlnieka vārdiem viņš teica:
“...Kad es atgriezos, es atklāju, ka viņš ir slavens. Pilsētas dome man lūdza izņemt kolosālu Deividu no bojāta marmora bloka! Gandrīz divdesmit pēdas pēc Pietà izveides...”
Mikelandželo Dāvida nozīme
Šī izcilā tēlnieka viltība ir tāda, ka viņš pirms konfrontācijas ar lielo Goliātu bija izdomājis izveidot Dāvidu skulptūru, tāpēc viņam vajadzēja iemūžināt konfrontācijas darbību šajā skulptūrā, pirms tā notika.
Mikelandželo Dāvidā novērotais intelekts pirms fiziskā spēka, kur dominē garīgā koncentrēšanās, lai visas ķermeņa daļas būtu līdzsvarā, lai ar cilvēka atjautību un dievišķās gudrības spēku uzvarētu pretinieku.
Tas ir plaši pazīstams stāsts no Vecās Derības, kur Dāvids ar katapulti uzvar Goliātu un pēc tam, guļot zemē, nogriež viņam galvu ar savu zobenu un Florences pilsētas kā neatkarīgas valsts vēsturiskajā brīdī.
Šī tauta ļoti labi apzinājās draudus, kas to ieskauj, viņi redzēja šo Mikelandželo Dāvidu kā negaidīta spēka un nelokāmas drosmes simbolu, pateicoties inteliģences viltībai un atjautībai.
Filozofijas savienība ar reliģiju
Mikelandželo izdodas apvienot Dāvida simbolu jūdu-kristīgās kultūras kontekstā ar renesanses kustības vērtībām, kas ir līdzsvars un svērums, jo šim nolūkam viņam bija jāpalielina šīs skulptūras cilvēciskie tikumi.
Tātad Mikelandželo Dāvids parāda, ka nevis spēks, bet gan saprāts, kā arī rīcības apdomība paaugstina viņa garu konfrontācijai ar Goliātu, jo viņš bija uzticīgs savai tautai un bija jāglābj ar šo cīņu.
Tāpēc šī Mikelandželo Dāvida nozīme renesansē, jo inteliģence un tikums dominē pār fizisko spēku, demonstrējot humānisma vērtības šajā kultūras kontekstā.
Politiskais redzējums Mikelandželo Dāvidā
Līdz 1494. gadam Florences pilsēta bija sacēlusies pret Mediči, kas bija viņu vadonis Pedro II de Mediči, kurš bija Lorenco Lieliskā mantinieks, un bija kapitulējusi Kārļa VIII franču armijas priekšā, taču šie noteikumi bija sašutuši iedzīvotājus no Florences pilsēta.
Par ko viņi nolēma izraidīt Mediči no savas pilsētas un izveidot Florences Otro Republiku, un, kad šī milzīgā skulptūra tika pabeigta, tā tika izmantota kā simbols, kas demonstrēja šīs pilsētas cilvēcisko diženumu pret Mediči un Pāvesta valstīm.
Reakcija uz prezentējamo skulptūru
Brīdī, kad 1504. gadā Mikelandželo Dāvids tika pasniegts sakristejas locekļu klātbūtnē, kuri bija pasūtījuši tēlnieku, viņi bija pārsteigti par viņa sasniegto pilnību, tāpēc viņi atturējās no tā ievietošanas katedrālē, kā es. sākumā domāju.
Ar nolūku iegūt jaunu vietu, kur novietot izcilo Mikelandželo Dāvida skulptūru, viņi izveidoja komiteju, kurā bija trīsdesmit slaveni cilvēki, tostarp Leonardo Da Vinči un Sandro Botičelli.
Pateicoties tam, Mikelandželo Dāvids tika ievietots Florences pilsētas politiskās dzīves centrā, un šī vieta bija Sinjorijas laukums, kas atradās iepretim Palazzo Vecchio ieejai.
Šis mākslas darbs tur saglabājās līdz 1873. gadam. Lai gan jāatzīmē, ka tā vietā ir 1910. gadā novietotās statujas kopija baltā marmorā.
Mūsdienās Mikelandželo Dāvids atrodas Florences pilsētas Accademia galerijā, kas ir nozīmīgākais muzejs šajā pilsētā pēc Ufici galerijas. Pēc šiem panākumiem pats pāvests Džoulio II uzdeva Mikelandželo uzbūvēt Siksta kapelu.
Skulptūras tapšanas laika vēsturiskais konteksts
Kopš 1434. gada Cosme de' Medici bija pārņēmis varu Florences pilsētā, par kuru viņš bija pazīstams kā šīs pilsētas sinjors, līdz 1494. gadam bija pagājuši četri Sinjori, bet šajā gadā notika sacelšanās.
Ņemot vērā, ka Sinjors Pjero de Mediči padevās Francijas Kārļa VIII valdīšanas virzībai uz Neapoles valdīšanu. Šī iemesla dēļ viens no reliģiozajiem, vārdā Žirolamo Savonarola, izmantoja iedzīvotāju neapmierinātību, lai gāztu Mediči impēriju.
Kaitinošie iedzīvotāji apņēmās izlaupīt monarha pili, un tika ražota Florences Republika. Šo Florences Republiku pārvaldītu deviņi cilvēki, kas veidoja jauno republikāņu Sinjoriju, un pats Savonarola būtu atbildīgs par vajāšanu pret iedomību.
Ugunskuru ierīkošana Sinjorijas laukumā, kur tika sadedzināti priekšmeti, kas tika uzskatīti par grēcīgiem, kā arī Mikelandželo un Botičelli mākslas darbi, par kuriem viņi paši bija atbildīgi, kā arī cilvēki, kas tika apsūdzēti kā ķeceri.
Strīdi notika starp reliģisko Savonarolu un pāvestu Aleksandru VI, un 08. gada 1498. maijā garīdznieks parakstīja savu grēksūdzi un tika izpildīts tā paša gada 23. jūnijā Sinjorijas laukumā, pilsētas politiskās varas centrā.
mākslinieka tehnika
Lai izveidotu Mikelandželo Dāvidu, viņam bija vajadzīgas skices, zīmējumi un maza mēroga modeļi, kas izgatavoti no vaska vai terakotas.
No turienes viņš devās tieši uz darbu ar marmoru un kaltu izmantošanu no dažādiem skatu punktiem, lai skulptūru varētu apbrīnot no jebkura leņķa, kas bija pilnīgi jauns viduslaiku domāšanai, kas ļāva skulptūru aplūkot tikai no priekšpuses.
Ir svarīgi izcelt viņa lielo atjautību, kas viņam ļāva noņemt darbu no šī milzīgā marmora bloka, kas bija pirmā renesanses statuja šādās proporcijās, radot cilvēku ar Dieva gudrību un spēku, jo cilvēks ir radīts dabai. no augstākās būtnes.
Tēlniecības stils un detaļas
Saskaņā ar Mikelandželo domām, katrā marmora blokā, kurā viņš bija atbildīgs par projektēšanu, viņam bija dvēsele, kuru viņš centās atgūt.
Tāpēc Mikelandželo Dāvida gadījumā lūzumi, kas bija šim milzīgajam blokam, papildus caurumam, kas pastāvēja marmora bloka kreisajā pusē.
Tā radās, ka skulptūra balstījās uz labās pēdas, kas radīja skulptūras contrapposto koncepciju, un Mikelandželo Dāvidam bija jābalansē, lai radītu statujai līdzsvaru.
Skulptūras un tās restaurācijas nodarītie bojājumi
Līdz 1504. gadam, kad Mikelandželo Dāvids tika pārvietots uz Sinjorijas laukumu, Medici atbalstītāji darbu nomētāja ar akmeņiem, bet 1512. gadā skulptūras pamatnē iespēra zibens.
Pēc tam 1527. gadā tautas sacelšanās laikā pret Mediči Mikelandželo Dāvidam tika amputēta kreisā roka pēc sitiena ar soliņu, kas tika izmests no tuvējā loga. Šī roka tika nomainīta pēc sešpadsmit gadiem.
Vēlāk, 1843. gadā, Mikelandželo Dāvids tika notīrīts ar sālsskābes maisījumu uz skulptūras kopējās virsmas un līdz ar to tika noņemta autora uzliktā aizsargājošā patina, kuras dēļ marmors tika atstāts pakļauts klimata ietekmei.
Pēc trīsdesmit gadiem, konkrēti 1873. gadā, iespaidīgā figūra tika pārvietota no Sinjorijas laukuma uz Accademia galeriju.
Lai aizsargātu Mikelandželo Dāvida skulptūru no laikapstākļiem un izvairītos no nevajadzīgiem bojājumiem, 1910. gadā viņi nolēma novietot statujas kopiju mērogā 1:1 vietā, ko skulptūra ieņēma Sinjorijas laukumā un joprojām atrodas šodien.
Stāsta, ka 1991.gadā kāds vīrietis Mikelandželo Dāvidam iznīcinājis kreisās pēdas pirkstu pēc tam, kad to bija iesitis ar āmuru, tas tika rekonstruēts.
Lai izvairītos no turpmākiem bojājumiem, darbs tika ievietots bruņu stikla konstrukcijā, kas ieskauj pamatni, kur šī milzīgā skulptūra ir novietota no visām pusēm.
Sakarā ar marmora fragmentiem, kas palika pēc uzbrukuma, lai iznīcinātu vienu no viņa pēdas pirkstiem, varēja izpētīt konsistenci, lai uzzinātu, ka Mikelandželo Dāvids tika būvēts no marmora.
Tika konstatēts, ka tajā ir liels skaits mikroskopisku caurumu, kas nodrošina daudz ātrāku noārdīšanos nekā citos marmora veidos.
Tieši 2003. gadā tika uzsākta pirmā Mikelandželo Dāvida restaurācija 1843. gadā, kas radīja daudz neērtību izmantotās metodes dēļ un par restaurāciju atbildīgā persona bija Agnese Parronči.
Taču viņai nācās atkāpties no amata nesaskaņu dēļ ar Toskānas reģiona Māksliniecisko aktīvu vadītāju Antonio Paoluči.
Saskaņā ar Parronchi pētījumiem viņa bija apņēmusies veikt sausu un neinvazīvu iejaukšanos Mikelandželo Dāvida skulptūrā, izmantojot otas, dzēšgumijas un vates tamponus.
Bet Paolucci un Akadēmijas galerijas direktors nosaukts Franca Falletti, viņu ideja bija mitrā iejaukšanās ar destilēta ūdens kompresēm, kas tika uzklātas uz skulptūras piecpadsmit līdz divdesmit minūtes.
Lai gan mitrā iejaukšanās bija restaurācija, kas tika veikta Mikelandželo Dāvidam un tika pabeigta 22. gada 2004. aprīlī Cinzia Parnigoni vadībā un atkal tika prezentēta sabiedrībai 24. gada 2004. maijā.
Interesanti fakti par Mikelandželo Dāvidu
Mikelandželo mijiedarbība ar marmora blokiem ir acīmredzama, un viņš savu smago darbu definēja kā akmens iekšpusē esošās figūras atbrīvošanu.
Brīdī, kad sāka veidot Dāvida skulptūru, viņš nolēma ap kvartālu uzcelt četras sienas, lai izvairītos no uzmācīgiem skatieniem uz viņa darbu.
Līdz ar to nav zināms, kā skulptūra dzimusi un kad viņš darbu pabeidzis, kad viņš pavēl nojaukt sienas un cilvēki ir pārsteigti, ieraugot skulptūru.
Šis katoļticīga rakstura darbs izraisīja politiskas darbības, jo līdz tā atklāšanas brīdim tie jau bija gāzuši Florences pilsētas Mediči.
Pilsēta kļuva par republiku, un Mikelandželo Dāvids kļuva par brīvības ikonu kā Bībeles stāstā, ka jauneklis aizsargā savu tautu.
Bija arī kritiķi par Mikelandželo Dāvida kailumu, un viņi apgalvoja, ka kailums ir harmonija ar dabu, kas demonstrē garīgo pārākumu, tikumību un vīriešu varoņa skaistumu. Daudzi bija aizrāvušies ar darba skaistumu.
Nu, Mikelandželo Dāvidā viņš parādīja lieliskas detaļas augšstilbos, vēnās, nagos, matos un izskatā, viņa sarauktā piere liecina, ka viņš domā par to, kā viņš ar katapulti iemetīs akmeni, lai izbeigtu milzu Goliāta dzīvi. lieta Šim majestātiskajam darbam trūkst runas.
Pabeidzis savu majestātisko Dāvidu, Mikelandželo devās uz Romu, kur viņam bija citi pasūtījumi, piemēram, freskas Siksta kapelā, un tur 1506. gadā tika atklāta statuja, un Mikelandželo kā eksperts šajā jautājumā devās apskatīt statuju.
Viņš pēc aprakstiem saprata, ka tas ir Laokūns, kas bija veidots no pieciem marmora blokiem, lai gan citiem salikšana bija gandrīz nemanāma, Mikelandželo tā nebija.
Iespējams, ka viņam tā bija uzvara, jo viņš bija vienīgais, kurš no milzīgā marmora bluķa deva dzīvību Mikelandželo Dāvidam, un šī izcilā tēlnieka, kas bija viena no viņa izcilajām šķautnēm, liela pārsvara vērtība.
Ja šis raksts jums šķita interesants, es aicinu jūs apmeklēt šīs saites: