Filosofijos istorija yra paženklinta garsių protų, kurie metė iššūkį ir formavo žmogaus mąstymą per visą istoriją. Nuo seniausių laikų iki šiuolaikinės eros šie filosofai paliko ilgalaikį palikimą, kuris ir toliau daro įtaką tam, kaip mes suprantame pasaulį ir mūsų egzistenciją šiandien.
Šiame straipsnyje mes išnagrinėsime kai kuriuos iš svarbiausi istorijos filosofai, jų indėlis ir pėdsakas, kurį jie paliko filosofinės minties raidoje. Pradėkime!
1. Sokratas (470–399 m. pr. Kr.)
Filosofinę kelionę pradedame nuo Sokrato, laikomas Vakarų filosofijos tėvu. Nors jokio rašto darbo nepaliko, jo dialogo ir klausimo metodas, žinomas kaip "mayeutika" arba Sokratinis metodas, padėjo pamatus kritinei refleksijai. ir įsitikinimų nagrinėjimas. Jo įtaka plinta per jo mokinių, ypač Platono ir Ksenofonto, darbus.
Sokratiški dialogai
Sokrato dialogai yra pagrindinis mūsų turimos informacijos apie Sokrato filosofiją ir idėjas šaltinis. Nors jis neužrašė nė vienos savo minties, garsiausias jo mokinys Platonas Sokrato pokalbius įrašė filosofinių dialogų forma, kuriuose Sokratas diskutuoja įvairiomis temomis su šiuolaikiniais savo laikmečio pašnekovais.
Be Platono, kitas jo mokinys Ksenofontas taip pat rašė apie jo mokytojo idėjas ir mokymus, tačiau Ksenofonto darbuose daugiau dėmesio skiriama praktiniam Sokrato gyvenimui ir jo, kaip mokytojo, gebėjimams, o ne abstraktesniems filosofiniams elementams. platoniški dialogai.
2. Platonas (428–348 m. pr. Kr.)
Sokrato mokinys, Platonas įkūrė akademiją, viena pirmųjų aukštųjų mokyklų Vakaruose. Jo kūryba – nuo filosofinių dialogų iki Idėjų ar formų teorija, o tai rodo, kad realybė, kurią mes suvokiame, yra tik fundamentalesnės tikrovės šešėlis. Šią teoriją iliustruoja vienas garsiausių jos mitų, urvo mitas. Jo įtakinga mintis persmelkė filosofiją, politiką ir etiką visame pasaulyje.
Idėjų teorija tebėra numanoma daugelyje šiuolaikinės kultūros aspektų ir įkvėpė kai kuriuos filmų scenarijus, pvz. filmo matrica, kurį kai kas laiko Platono Idėjų pasaulio reprezentacija: raudona piliulė kviečia pabusti ir pakilti į realų pasaulį; Mėlyna piliulė simbolizuotų Matricą arba nerealų pasaulį, kuris yra idėjų pasaulis, abstraktus to, kas ten, realiame pasaulyje, vaizdavimas.
Urvo mitas
Urvo mite Platonas aprašo žmones, kurie visą savo gyvenimą gyveno prirakinti urve, matydami tik ant sienos projektuojamus šešėlius. Išlaisvintas kalinys atranda išorinį pasaulį ir supranta tikrąją tikrovę.
„Matricoje“ pasirinkimas tarp raudonos ir mėlynos piliulės atspindi šią koncepciją. Raudona piliulė simbolizuoja pabudimą tiesos, slypinčios už imituotos Matricos tikrovės, pabudimą, o mėlyna – išlikimą iliuzijoje. Abi istorijos nagrinėja riboto suvokimo idėją ir tiesos paieškas, kai išsivadavimas iš iliuzinio šydo reiškia gilesnės, autentiškesnės tikrovės supratimą, net jei tai kartais sukelia emocinį skausmą.
3. Aristotelis (384–322 m. pr. Kr.)
Kairėje: Platonas; dešinėje: Aristotelis
Kitas Platono mokinys Aristotelis paliko neišdildomą pėdsaką įvairiose disciplinose – nuo filosofijos iki biologijos ir etikos. Jo sistemingas požiūris ir mokslų klasifikavimas buvo esminis mokslinės minties raidos pagrindas. Jo dorybių etika ir formali logika taip pat turėjo ilgalaikį poveikį.
Aristotelinė logika
Aristotelinė logika, kurią IV amžiuje prieš Kristų sukūrė graikų filosofas Aristotelis, yra formali samprotavimo sistema, orientuota į pagrįstų samprotavimų ir argumentacinių struktūrų tyrimą.
Aristotelis savo darbe klasifikavo išvadas ir argumentus "Organonas", apibrėžiant pagrindinius terminus, tokius kaip predikatai, subjektai ir teiginiai. Supažindino su silogizmu, dedukcinio argumento tipas, susidedantis iš dviejų prielaidų ir išvados, padedančios loginio mąstymo pamatą.
Aristotelinė logika taip pat nagrinėja tokias sąvokas kaip teiginių kategorijos ir modalumai, suteikdama tvirtą konceptualų pagrindą argumentams nuosekliai analizuoti ir vertinti. Jo įtaka tęsiasi filosofinėje ir loginėje tradicijoje, sukuriant esminius formalaus mąstymo ir pagrįstos argumentacijos pagrindus.
4. Immanuelis Kantas (1724–1804)
Šiuolaikinėje eroje Immanuelis Kantas savo darbais pakeitė filosofiją „Gryno proto kritika“. Jame buvo kalbama apie patirties prigimtį ir žmogaus gebėjimą pažinti tikrovę. Jo pareigos etika ir dėmesys moralinei autonomijai paliko neišdildomą pėdsaką šiuolaikinėje moralės ir politinėje filosofijoje.
Grynojo proto kritika
Immanuelio Kanto „Gryno proto kritika“, išleista 1781 m., yra esminis filosofijos veikalas. Kantas nagrinėja klausimą, kaip galimos tikros žinios, ir nagrinėja žmogaus supratimo ribas. Jame pristatoma „a priori“ idėja, įgimtos sąvokos ir principai, struktūrizuojantys mūsų patirtį.
Kantas skiria „fenomenalumą“ (pasaulį tokį, kokį mes jį suvokiame) ir „noumenalumą“ (nuo mūsų suvokimo nepriklausomą tikrovę). Jo kritika siekia suderinti empirizmą ir racionalizmą teigdama, kad žinios atsiranda dėl sąveikos tarp patirties ir įgimtų psichinių struktūrų. Darbas padarė didelę įtaką šiuolaikinei filosofijai ir žymi reikšmingus epistemologijos bei metafizikos pokyčius.
5. Friedrichas Nietzsche (1844-1900)
Nietzsche metė iššūkį įprastoms moralės ir religijos sampratoms XIX amžiuje. Jo kritika tradicinei moralei ir jo idėja apie „supermeną“ Jie paveikė vėlesnius filosofinius judėjimus ir kultūros kritiką. Jo darbas „Taip kalbėjo Zaratustra“ yra gilus valios valdžiai tyrinėjimas ir prasmės ieškojimas.
Taip kalbėjo Zaratustra
„Taip kalbėjo Zaratustra“ yra pagrindinis Friedricho Nietzsche's kūrinys, parašytas 1883–1885 m. Prozos eilėraščio forma pateiktas kūrinys pasakoja apie pranašo Zaratustros, skelbiančio Dievo mirtį ir sprendžiančio tokias esmines temas, kaip Übermensch (Supermenas). ) ir amžinasis sugrįžimas. Alegorijomis ir palyginimais Nietzsche kritikuoja tradicinę moralę ir pasisako už įprastų vertybių įveikimą, kad būtų galima sukurti naują moralę ir prasmę pasaulyje, kuriame trūksta transcendentinių garantijų. „Übermensch“ figūra, vaizduojanti įprasto žmogaus įveikimą, paliko ilgalaikį pėdsaką šiuolaikinėje filosofijoje ir kultūroje.
6. Jeanas-Jacques'as Rousseau (1712-1778)
Rousseau, Apšvietos filosofas, savo darbais paveikė politinę mintį „Socialinė sutartis“ (1762). Jis pasisakė už liaudies suverenitetą ir lygybę, o jo „bendrosios valios“ samprata buvo pagrindinė šiuolaikinės politikos teorijos dalis. Jis taip pat tyrinėjo žmogaus prigimtį ir individo santykį su visuomene.
Socialinė sutartis
„Socialinėje sutartyje“ Rousseau teigia, kad gamtos būsenoje individai gyveno laisvi ir lygūs, tačiau įžengus į visuomenę, iškilo nelygybė ir konfliktai. Siekdamas tai įveikti, jis siūlo socialinę sutartį, pagal kurią žmonės susitaria suformuoti politinę bendruomenę (politinį kūną) su taisyklėmis ir įstatymais, atspindinčiais bendrą valią.
Šioje sutartyje kiekvienas individas paklūsta bendrajai valiai, o politinė valdžia kyla iš žmonių. Rousseau pasisako už tiesioginę demokratiją, kurioje piliečiai aktyviai dalyvauja priimant sprendimus ir gina idėją, kad socialinė sutartis turi išsaugoti laisvę ir lygybę. Jo darbai paveikė politinę mintį ir demokratijos teoriją.
7. Karlas Marksas (1818-1883)
Karlas Marksas kartu su Friedrichu Engelsu, plėtojo istorinio materializmo teoriją ir rašė „Komunistų manifestas“. Jo kritinė kapitalizmo analizė ir socialinių pokyčių per klasių kovą vizija paveikė XX amžiaus politinę, ekonominę ir socialinę teoriją.
Komunistų manifestas
„Komunistų partijos manifestas“ – įtakingas tekstas, parašytas Karlo Markso ir Friedricho Engelso. Pirmą kartą paskelbtas 1848 m., manifestas yra pagrindinis politinės ir ekonominės komunizmo teorijos veikalas.
Manifeste Marksas ir Engelsas teigia, kad visuomenės istorija yra klasių kovos istorija ir prognozuoja, kad galiausiai darbininkų klasė (proletariatas) sukils prieš užvaldžiusią klasę (buržuaziją), kad sukurtų visuomenę be klasių, be privačios nuosavybės. ir be išnaudojimo.
Jie taip pat pasisako už kapitalistinės sistemos panaikinimą ir valdymo formos, pagrįstos bendra gamybos priemonių nuosavybe, sukūrimą. „Komunistų partijos manifestas“ turėjo ilgalaikį poveikį politinei ir socialinei minčiai, paveikdamas revoliucinius judėjimus ir komunistinės bei socialistinės minties raidą.
8. Jeanas Paulas Sartre'as (1905-1980)
Sartre'as, pagrindinė egzistencializmo figūra, pasisakė už asmens laisvę ir atsakomybę. Jo darbas "Būtis ir niekas" tyrinėja žmogaus egzistenciją ir laisvės kančią. Jo egzistencinė filosofija padarė didelę įtaką literatūrai, psichologijai ir teologijai.
Būtis ir Niekis
Šiame egzistencialistiniame tekste, paskelbtame 1943 m., Sartre'as tyrinėja žmogaus egzistencijos ir laisvės prigimtį. Jis teigia, kad egzistencija yra pirmesnė už esmę, pabrėžia individualią atsakomybę ir nuolatinį gyvenimo prasmės kūrimą. Jame taip pat pristatomos tokios sąvokos kaip „nesąžiningumas“ ir „kito žvilgsnis“, analizuojant, kaip sąmonė ir intersubjektyvumas veikia žmogaus patirtį. Darbas yra esminis egzistencializmo filosofijos pagrindas ir padarė ilgalaikį poveikį šiuolaikinei teorijai.
9. Konfucijus (551–479 m. pr. Kr.)
Rytų filosofiniame kontekste Konfucijus buvo a pagrindinė figūra kinų tradicijoje. Jo mokymas daugiausia dėmesio skiria etikai, moralei ir teisumui. Konfucijaus filosofija darė įtaką Kinijos kultūrai tūkstantmečius ir išlieka aktuali šiandien.
Analects ir Lunyu
Konfucijus nepaliko tiesioginių raštų, bet ir „ne jis buvo tas, kuris išrado painiavą“. Manau, kad šis nelemtas įsikišimas į grožio konkursą jau pakankamai apskriejo pasaulį, kad visi žinotume, apie ką kalbame. Su visa pagarba ir humoro jausmu, kurį pažadina ši situacija, pasinaudojame proga pagerbti šį filosofą, kad visi žinotume, kas jis iš tikrųjų buvo.
Jo mokymus ir mintis surinko ir užrašė jo mokiniai ir pasekėjai, vadinamuose „Analects“ arba „Lunyu“. Tai Konfucijui ir jo mokiniams priskiriamų posakių ir pokalbių rinkinys. „Analektai“ pateikia išsamų vaizdą apie Konfucijaus etines, moralines ir socialines idėjas, daugiausia dėmesio skiriant tokioms problemoms kaip teisumas, geranoriškumas, sūniška pagarba ir švietimo svarba. Nors tai nėra paties Konfucijaus parašyti kūriniai, jie yra pagrindinis šaltinis, padedantis suprasti jo filosofiją ir turėti ilgalaikės įtakos konfucijaus tradicijai ir kinų kultūrai.
10. Thomas Hobbesas (1588–1679)
Hobbesas savo kūryboje "Leviatanas", nagrinėjo valdžios ir visuomenės prigimtį. Jo socialinės sutarties teorija ir jo pesimistinis požiūris į žmogaus prigimtį paveikė šiuolaikinę politinę mintį.
Leviatanas
„Leviataną“ parašė Thomas Hobbesas 1651 m. Šiame traktate Hobbesas išdėsto savo politinę ir socialinę teoriją, teigdamas, kad, norėdama išvengti chaoso ir nuolatinio karo, visuomenė turi perleisti savo suverenią galią „Leviatanui“ arba stipriai valstybei. , kuris garantuoja tvarką ir saugumą. Hobbesas teigia, kad individai iš prigimties siekia savo interesų ir kad socialinė sutartis yra būtina norint sukurti vyriausybę, kuri palaiko taiką ir stabilumą.
11. Džonas Lokas (1632–1704)
Johnas Locke'as, įtakingas Apšvietos filosofas, nagrinėjo politikos teoriją ir epistemologiją. Jo darbas „Esė apie žmogaus supratimą“ (1690) yra esminis empirizmo žinių teorijos pagrindas., teigdamas, kad žmogaus protas yra „tabula rasa“, kurioje patirtis formuoja mintį. Jo idėjos apie prigimtines teises ir ribotą valdymą taip pat paliko ilgalaikį pėdsaką politinėje teorijoje.
Esė apie žmogaus supratimą
Šiame traktate Locke'as kalba apie žmogaus žinių prigimtį ir kilmę. Jame siūloma mintis, kad protas gimimo metu yra tarsi „tabula rasa“ (tuščia lenta), o patirtis per pojūčius yra pagrindinis mūsų idėjų šaltinis. Locke'as suskirsto idėjas į paprastas ir sudėtingas ir kuria pagrindines sąvokas, tokias kaip vaizdavimo teorija ir substancijos bei modų atskyrimas. Jo darbai padarė didelę įtaką epistemologijai ir politikos teorijai, prisidėjo prie pagrindinių Apšvietos epochos principų formulavimo.
12. Epikūras (341–270 m. pr. Kr.)
Epikūras, senovės graikų filosofas, įkūrė epikūriečių mokyklą Jis pasisakė už malonumo ir laimės siekimą per saiką ir draugystę. Jo filosofija sutelkė dėmesį į ramų malonumą, o ataraksija senovėje paveikė etiką ir moralę.
13. Talis iš Mileto (apie 624–546 m. pr. Kr.)
Toks, Laikomas vienu iš septynių Graikijos išminčių, jis buvo ikisokratinis filosofas ir matematikas. Jam priskiriamas vienas iš pirmųjų, kurie ieškojo racionalių gamtos pasaulio paaiškinimų, taip pažymėdamas Vakarų filosofijos pradžią.
14. Pitagoras (apie 570–495 m. pr. Kr.)
Pitagoras, matematikas ir filosofas, įkūrė Pitagoro mokyklą, kuri turėjo įtakos ir matematikai, ir filosofijai. Jo indėlis į skaičių teoriją ir matematiniais principais pagrįsta pasaulėžiūra turėjo ilgalaikį poveikį.
Jis yra populiarus dėl savo garsiosios „Pitagoro teoremos“.“, plačiai dėstomas mokyklose, tačiau jo indėlis į matematikos pasaulį yra daug platesnis ir jis suformulavo didžiulius postulatus ir teorijas matematikos srityje.
15. Šventasis Tomas Akvinietis (1225–1274)
Šventasis Tomas Akvinietis, viduramžių teologas ir filosofas, Savo meistriškame veikale „Summa Theologica“ jis integravo aristoteliškąją filosofiją su krikščioniškąja teologija. Jo tikėjimo ir proto sintezė buvo esminė scholastinėje filosofijoje ir katalikų teologijoje, šimtmečius paveikusi krikščioniškąją mintį.
Loginis Dievo buvimo įrodymas
Šventasis Tomas Akvinietis savo veikale „Summa Theologica“ pasiūlė daugybę argumentų, pateisinančių Dievo egzistavimą. Vienas žinomiausių jo argumentų yra „priežastingumo kelias“. Pasak Akviniečio, viskas pasaulyje turi priežastį, tačiau ši priežasčių grandinė negali grįžti atgal be galo. Todėl turi būti „Nepriežastinė priežastis“, dėl kurios viskas atsirado, kurią jis įvardija kaip Dievą.
Apibendrinant, Akvinietis teigia, kad Dievo egzistavimas yra būtinas pačiai egzistencijai paaiškinti ir išvengti begalinio priežasčių regreso. Ši perspektyva pagrįsta mintimi, kad logiškai mąstant, turi būti visko, kas egzistuoja, ištakos ir pagrindas.
Už viską esame skolingi svarbiausiems istorijos filosofams
Tai gali atrodyti šiek tiek įžūlus ar kategoriškas teiginys, tačiau tai vienas iš nedaugelio dalykų žmonijoje, kurį galime patvirtinti tokiu absoliučiu. Visa dabartinė kultūra remiasi antikinės filosofijos išmintimi, kuris gimė su šiais nuostabiais protais, siekiančiais epochą prieš Kristų.
Tikri genijai, kurie numatė savo laiką ir padėjo pamatus visoms šiandien turimoms mokslo žinioms. Net ir šiandien mes ir toliau mokomės iš jo darbų ir jie prisimenami visų sričių disciplinose, tokiose kaip psichologija, matematika, biologija, fizika, medicina ir daug daugiau.
Šis pomėgis suprasti pasaulį ir žmogaus vietą jame kyla iš elementaraus rūpesčio, kuris yra „išminties meilė“., ką reiškia žodis filosofija: filosofas: meilė ir Sophia: išmintis. Mes visi turėtume turėti filosofinį požiūrį į gyvenimą, jei norime išplėsti savo mintis ir peržengti akivaizdžius dalykus. Dėl šios priežasties labai dėkojame ir didžiulę duoklę visoms šioms nuostabioms įžymybėms, kurios žengė dar vieną žingsnį, kad išvengtų nežinojimo, o tai yra pagrindinis filosofijos tikslas.