Tautų mitai ir legendos buvo apibūdinamos kaip kiekvieno regiono, kuriame jie išsivystė, kultūros ir įsitikinimų dalis. Pavyzdžiui, Europa turi skandinavų mitologija, kuriame pagrindinis dėmesys skiriamas Skandinavijos ir Vokietijos gyventojams. Čia jūs sužinosite viską apie ją.
Skandinavų mitologija
Įdomiausi kiekvieno miestelio aspektai yra jo mitai ir legendos. Taip yra ypač dėl to, kad daugelis jų yra kilusios iš konfesijų ar tam tikrų vietų, įvykių ir net objektų būdingų istorijų. Įprasta, ypač Europoje, skirti ypatingą dėmesį šiems klausimams, kaip ir skandinavų mitologijoje.
Skandinavų mitologija, taip pat susijusi su germanų ir skandinavų kalbomis, apima senovės vidurio ir šiaurės Europos gyventojų religiją, tikėjimus ir legendas.
Tai taip pat apima buvusią Islandiją (šiuo metu suvereni šalis, esanti saloje), Britaniją (pavadinimas suteikta Didžiosios Britanijos salai), Galiją (regioną, kuriame šiuo metu yra Belgija, Prancūzija, Vakarų Šveicarija). , Šiaurės Italija, Vokietija ir Olandija).
Tokiu būdu visose anksčiau minėtose vietose išsivystė tai, kas dabar žinoma kaip skandinavų mitologija.
Tačiau, nors tai yra istorijos, kuriomis dalijasi šiaurės germanų tautos, jos nepasidalijo Uralo šiaurės gyventojai, tai yra suomiai, estai ir lappai, nei Baltijos šalys, integruotos lietuvių ir latvių.
Kiti aspektai
Taip yra todėl, kad šios etninės grupės turi savo mitologiją, panašią į kitų indoeuropiečių gyventojų mitologiją. Nors tiesa, kurią dievybės suteikė mirtingiesiems, nebuvo aprašyta, skandinavų mitologijoje taip pat yra pasakojimų apie tautas, kurios sužinojo pasakojimus apie dievus per savo apsilankymą.
Taip pat jie neturi šventos knygos, nes pasakojimai buvo skleisti žodžiu per plačią poeziją, ypač vikingų epochoje, akcentuojant Eddas (apsakymų rinkinius) ir kitus viduramžių dokumentus, išplėtotus per krikščionybę ir po jos.
Didžioji dauguma skandinavų mitologijos istorijų išliko ir šiandien, ypač kaimo vietovėse. Tuo tarpu kiti turėjo vadinamojo vokiškojo neopagonizmo adaptaciją ir netgi buvo įvairių audiovizualinių kūrinių literatūrinis šaltinis.
Kosmologija
Viena iš pagrindinių skandinavų mitologijos ypatybių yra ta, kad pasaulį vaizduoja plokščias diskas, esantis vadinamojo Yggdrasil pasaulio medžio, kuris yra devynių pasaulių atrama, šakose.
Skandinavų mitologijos pasauliai
Gyvybės medis, Yggdrasil, savo šaknimis ir šakomis leido sujungti pasaulius:
- Asgardas: Aesir pasaulis, turintis valdovą Odiną ir jo žmoną Frigg, aplink kurią buvo dar neužbaigta siena, kuri, pasak Gylfafinningo, priskiriama anoniminiam hrimturui, Svaolifari eržilo arklio savininkui. Valhalla yra vidinėje zonoje. Todėl tai buvo aukštoji dangaus sritis, kurioje gyveno dievybės.
- Midgardas: Jam priklauso dievybių Odino ir jo brolių Vilio ir Ve po kovos su pirmykščiu milžinu Ymiru kilę vyrai.
- Helheimas arba Helas: Ji vadinama mirties sfera, ji yra giliausioje ir tamsiausioje Niflheimo vietoje, kitame Yggdrasil pasaulyje. Jos valdovė yra deivė Hela.
- Niflheimas: Ji sudaro tamsos ir tamsos karalystę, net aplink ją daug rūko. Jame gyvena drakonas Niohoggas.
- Muspelheimas: sudaro ugnies karalystę, kurioje gyvena Ugnies milžinai, o Surtas yra galingiausias. Vardo reikšmė yra dėl ugnies židinio, nes Muspel reiškia ugnį, o Heim yra susijęs su židiniu. Jie laikė jį aukščiausia iš sferų, esančia aukščiau už Asgardą, kur gyveno aisyrai, o į pietus buvo Jotunheimas, ledo karalystė ir Jotnaras.
- Svartalfaheimas: Jis taip pat buvo vadinamas Nioavellir, kai kurie aprašo, kad jame buvo tamsieji elfai, žinomi kaip Svartalfar, kur dvi elfų klasės buvo kilę iš Alfheimo. Su šia karalyste taip pat siejama tai, kad iš ten buvo kilę Šiaurės nykštukai.
- Alfheimas: Taip pat vadinamas Ljusalfheim ir laikomas elfų namais. Tokiu būdu identifikuojant du elfų tipus, šviečiančius arba ljósafarus, kurie gyveno Alfheime, ir tamsiuosius arba svartálfar, kurie buvo rasti vidinėje kalnų srityje. Nors abu yra bendro kraujo giminaičiai, jiems buvo būdingi skirtingi tikslai.
- Vanaheimas: jame gyveno vanirai, kurie buvo viena iš dievybių grupių, išskyrus aisėjus.
- Jotunheimas: laikoma milžinų karalyste, kur jie buvo dviejų tipų – Uola ir Ledas, vadinami jotnaru.
Daugiau Šiaurės kosmogonijos
Iš medžio šaknies kilo fontanas, užpildęs žinių šulinį, kurį saugojo milžinas Mimiras. Be to, taip pat buvo dievas Heimdallas, kuris apsaugojo medį nuo drakono Niohogg sukeltų išpuolių, taip pat nuo daugybės kirminų, kurie norėjo persikelti per jo šaknis ir išnykti jo atstovaujamas dievybes.
Tačiau jį palaikė nornai, kurie laistė jį Urdo šulinio vandeniu. Tiesą sakant, jame buvo tiltas, jungiantis jį su dievybių vieta, Bilfrostu, kurią jos kirto norėdami patekti į Midgardą. Taip pat žinokite Visatos kilmė, pasak majų.
Mitologinės būtybės kosmogonijoje
Dar viena puikių šio medžio savybių iš skandinavų mitologijos yra ta, kad jame buvo medus, erelis, voverė, drakonas ir keturi elniai. Todėl šios būtybės buvo šios:
- Nidhogg: drakonas, kuris buvo šaknyse ir jas graužia, kad nugalėtų erelį.
- Erelis: Jis neturėjo pavadinimo, buvo ant aukščiausios šakos, kur saugojo visus skandinavų mitologijos pasaulius.
- Žiūrėti: sakalas, kuris buvo erelio kaktoje, atsakingas už jos judesių stebėjimą.
- Ratatoskas: voverė, persikėlusi iš šaknų į taurę, atnešti ereliui melagingas žinias iš drakono, taip pat priešingai, taip sukeldama nesantaiką tarp jų.
Vienas iš skandinavų mitologijos akcentų yra tai, kad jie turi įvairių dvilypybių. Tarp jų yra tai, kas reiškia dieną ir naktį per Dagr / Skinfaxi ir Nótt / Hrímfaxi.
Skandinavų mitologijoje saulė priskiriama moteriškai, o mėnulis vyriškas, per Sól ir Skoll, mėnulis ir vilkas su Maní ir Hati, taip pat skirtumas tarp Niflheimo ir Muspelheimo karalysčių, kurios yra pasaulio kilmės. Todėl jis laikomas priešingais visatos atsiradimo aspektais.
Pagrindiniai skandinavų mitologijos dievai
Tarp žinomų skandinavų mitologijos dievų yra:
Dagras
Jis yra dievas, kuris skandinavų mitologijoje reprezentuoja dieną. Jis aprašytas „Poetinėje Edoje“, sudarytoje iš tradicinių šaltinių, taip pat „Prozos Eddoje“. Jame jis apibūdinamas kaip prieblandos dievo Dellingo ir nakties deivės Nót palikuonis. Jis taip pat susijęs su žirgu su labai blizgančiais karčiais, vadinamu Skinfaxi.
Skinfaxi ir Hrimfaxi
Jie yra Dagro ir Nótt arkliai. Šių būtybių pavadinimas turi prasmę – šviesūs ir šalti karčiai. Hrimfaxí atveju jis judėjo dangumi naudodamasis Nótto vežimu, todėl kiekvieną rytą jis apibarstė žemę dumblomis.
Kol Skinfaxi judėjo per Dagro vežimą danguje dienos metu, o jo karčiai apšvietė žemę ir dangų.
ne
Tai nakties vaizdavimas skandinavų mitologijoje. Milžino Norfi dukra. Jo denominacija atstovaujama įvairiuose „Poetinės Edos“ eilėraščiuose.
druska
Taip pat žinoma kaip Sunna, tai Saulės deivė, Mundilfari ir Glaur dukra. Remiantis skandinavų mitologija, jis judėjo dangumi, naudodamas vežimą, traukiamą dviejų arklių, vardu Arvask ir Alsvid. Dieną vilkas Skollas ją vijosi, kuris norėjo ją suėsti.
Ši istorija iš skandinavų mitologijos buvo susijusi su saulės užtemimais, nes jie reiškė, kad Skoll beveik jį pasiekė, todėl atsirado trumpas šešėlis. Tiesą sakant, pagal likimą, Skoll ją pasieks ir prarys, pakeisdamas dukterį, kuri buvo atsakinga už Saulės nukreipimą. Be to, Žemę saugojo Svalin – skydas, esantis tarp jos ir Saulės. Kad būtų išvengta didelio karščio. Net ir šioje mitologijoje Saulė nedovanojo šviesos, nes kilo iš Alsvido ir Arvako karčių.
Praleisti
Tai buvo vilkas, kuris ėjo paskui arklius Arvaką ir Alsvidą, nes norėjo praryti. Jis buvo Hati, kuris persekiojo dievą Máni, susijusį su mėnuliu, brolis.
Žemės riešutas
Šiaurės šalių mitologijoje tai buvo Mėnulio vaizdavimas. Remiantis pasakojimais, jis turėjo deivę Sól kaip seserį ir buvo Mundilfari ir Glaur palikuonis. Jį persekioja vilkas Hati.
Hatice
Tai buvo vilkas, kuris naktį persekiojo Máni dangumi. Net būdamas arti jo sukeldavo Mėnulio užtemimus. Jis buvo Skolos brolis. Pasak skandinavų mitologijos, vaikai kėlė daug triukšmo, kad jis pabėgtų nuo mėnulio.
antgamtinės būtybės
Skandinavų mitologijoje dievai klasifikuojami taip:
vikingų dievai
Šiaurės šalių gyventojai gyrė dviejų tipų dievybes, iš kurių pagrindinė buvo Aesir. Jie buvo Asgarde kartu su deivėmis Asynjur, taip integruojant grupę, kuriai vadovauja Odinas, dievas, laikomas pačiu svarbiausiu ir kilniausiu.
Odinas
Jis buvo pagrindinis skandinavų mitologijos ir net įvairių etenizmo religijų dievas. Ji buvo laikoma išminties, karo ir mirties, taip pat magijos, poezijos, pranašystės, pergalės ir medžioklės dievybe. Jis gyvena Asgarde, jam sukurtuose Valaskjálf rūmuose, kuriuose buvo jo sostas, vadinamas Hiloskjálf, kuriame jis stebėjo, kas atsitiko devyniuose skandinavų mitologijos pasauliuose.
Mūšio metu jis naudojo savo ietį, kuri vadinosi Gungnir, ir buvo ant savo aštuonkojų žirgų, vardu Sleipnir. Jis buvo Boro ir milžinės Bestlos sūnus, Vili ir Vé brolis, Friggo vyras ir įvairių dievybių tėvas, įskaitant Thorą, Balderį, Vidarą ir Valį.
Thor
Tikrai, kai išgirsti šios dievybės vardą, susiejai jį su filmu, kuris gavo tą patį pavadinimą. Skandinavų mitologijoje tai yra griaustinio dievas, kuriam būdingos geležinės pirštinės, plaktukas Mjolnir ir diržas su galiomis. Panašiai jis yra susijęs su jėga ir hierarchiniu lygiu yra susijęs su Odinu.
Balderis
Skandinavų ir vokiečių mitologijoje jis buvo taikos, šviesos ir atleidimo dievas. Taip pat Odino sūnus. Tai taip pat buvo siejama su grožiu ir intelektu.
Tyr
Laikomas drąsos ir karo dievu, kuris paaukojo savo ranką, kad kiti dievai surištų vilką Fenrirą, dėl kurio jis buvo apibūdintas kaip Vienarankis žmogus. Jis vaizduojamas įvairiais būdais, vyresnysis Edda yra milžino Ymir ir Frilla palikuonis, o Mažojoje Edoje jis yra Odino ir Friggo sūnus.
Bragie
Laikomas poezijos ir bardų dievu. Odino, kurio asmeninis poetas jis buvo, ir milžino Gunlodo sūnus. Jis priklausė Aesir grupei su didesne išmintimi. Jam priskiriama, kad jis pirmasis rimavo, išsiskyrė toje srityje, todėl poezijoje išsiskyrę žmonės buvo vadinami Bragiais.
Lygiai taip pat jis žinomas kaip dievas su įstrižaine barzda, taip pat atsakingas už Valhalą, kuris ką tik atvykusiems dovanoja pasveikinimo gėrimą ir priima juos su mandagumo žodžiais, o jis linksminosi deklamuodamas. jo eilėraščiai.
Jis buvo Idun, kuri buvo viena iškiliausių skandinavų mitologijos deivių, vyras, nes ji turėjo vadinamuosius jaunystės obuolius, būtinus Asgardo pasauliui, nes aisyrai juos vartojo, kad išliktų jauni.
Heimdallas
Laikomas skandinavų mitologijos dievu sargu, Heimas yra susijęs su namais, o Dallr yra nežinomas. Odino palikuonis ir devynios milžiniškos moterys, kurios jį auklėjo, suteikdamos jam šerno kraujo. Jam buvo būdingas aštrus regėjimas, gera klausa ir kelias dienas nemiegantis.
Jis buvo apibūdintas kaip dievas, turintis neįtikėtiną suvokimą, nes jis klausėsi, kai auga žolė, todėl jis buvo paskirtas Asgardo ir Bifrosto, kuris buvo vaivorykštė, sudariusi tiltą tarp abiejų vietų, gynėju.
Be to, jis turėjo ragą, vadinamą Gjalarhornu, kurį jam padovanojo Odinas, perspėdamas apie dievybių ir milžinų kovą po pasaulio pabaigos, Ragnaroką. Pagal skandinavų mitologijos tradiciją, jis nusileido į Žemę ir pagimdė tris gimines iš trijų moterų, kurios buvo princai, pavaldiniai ir tarnai.
ooras
Jis buvo aklas dievas iš skandinavų mitologijos ir Baldro brolis. Jis buvo tas, kuris netyčia nužudė savo brolį ir jį nužudė Vali, Odino palikuonis. „Eddos“ istorijoje aprašoma, kad Baldras, sapnuodamas košmarus, turėjo pranašą apie savo ir motinos, deivės Frigg, mirtį, kuri prisiekė viską, kad jos sūnui nieko nepadarys.
Tačiau dievas Lokis, kuris negalėjo pakęsti Balderio ego ir nepažeidžiamumo, sužinojęs, buvo nusiminęs, todėl užsimaskavo ir pasikalbėjo su Friggu, kuris jam pasakė, kad nemano, kad amalas keikiasi, nes jis yra nekenksmingas.
Todėl, gavęs šią informaciją, jis sukūrė smiginį, naudodamas amalo šakelę, ir nukreipė Hoorą juokais jį mesti, o tai galiausiai privertė jį nužudyti Baldr. Pagal kitą šio pasakojimo iš skandinavų mitologijos versiją, Lokis nėra aprašytas, nes tik Baldras mirė dėl Huro su durtine žaizda.
Odinas nubaudė Lokį pririšdamas prie jo tris akmenis ir priversdamas tam tikru metu gyvatę išspjauti nuodus į veidą, o tai sukeldavo jam didelį skausmą ir galiausiai subjaurodavo veidą. Taip pat susitikti su dievas Jupiteris.
Vidarr
Taip pat Odino ir milžinės Grior sūnus. Laikomas tylos, keršto ir teisingumo dievu. Pagal atgimusio pasaulio istoriją, atsirandančią po Ragnaroko (pasaulio pabaigos mūšio), Vidarras sugrįžtų su savo broliu Vali.
Ragnaroko metu Odiną praryja vilkas Fenriras, todėl Vidaras, norėdamas atkeršyti, nužudo gyvūną. Remiantis kai kuriais pasakojimais, jis nužudė Fenrirą, kai jis koja užlipo ant žandikaulio, nes batai buvo pagaminti iš odinių dirželių, kuriuose vyrai, sekę Aesis, atidarė batus pirštų srityje ir kulniukai turėti daugiau jėgos.
Atsidūręs pėda vilko žandikaulyje, jis ją suplėšė. Tačiau kitoje paskyroje aprašoma, kad jis panaudojo kardą, kad jį nužudytų, kišdamas jį per širdį. Be to, šis dievas vadinamas tyliu Odino sūnumi ir geriausiai sprendžiančiu problemas.
Gerai
Odino ir milžinės Rind sūnus. Kuris buvo minimas prieš Ragnaroko kovą, nebuvo žinomas dievas, nes kilęs iš skaldų (vikingų karių poetų). Jis apibūdinamas kaip tas, kuris nuėjo atkeršyti Hoorui, pastatydamas jį ant laužo, nes jis nužudė Baldr.
Tačiau jis buvo laikomas amžinosios šviesos dievu, nes šviesos spinduliai buvo vadinami strėlėmis, jis buvo vaizduojamas arba gerbiamas kaip lankininkas.
Netgi jo mėnuo Norvegijos kalendoriuje vaizduojamas lanko ženklu ir jam suteiktas šviesos nešėjo Liosberi vardas, nes jis patenka į sausio–vasario mėnesius. Be to, pirmieji krikščionys vasario mėnesį dovanojo šventajam Valentinui, kuris buvo lankininkas ir kuris, kaip ir Vali, reiškė šviesesnes dienas, žadino meilės jausmus ir saugojo įsimylėjėlius.
ull
Sifo palikuonis ir įvaikintas Toro sūnus. Remiantis skandinavų mitologijos pasakojimais, jis buvo pagrindinis priešistorės dievas, minimas tekstuose iš Prozos Eddos ir Poetinės Eddos. Jis taip pat žinomas kaip artimos kovos dievas.
Forseti
Skandinavų mitologijoje laikomas teisingumo, taikos ir tiesos dievu. Baldro ir Nanna palikuonis. Jis gyveno Glinire, kuris buvo susijęs su šviesiu, turinčiu omenyje sidabrines lubas, esančias salėje, taip pat auksinius stulpus, iš kurių buvo generuojama šviesa, kuri buvo stebima iš didelio atstumo.
Skandinavų mitologijoje jis taip pat laikomas išmintingiausiu ir iškalbingiausiu dievu Asgarde. Jis buvo tas, kuris išsiskyrė nepatogumais, nes sprendimą gavo tarpininkaujant. Viena iš pagrindinių jos savybių buvo ta, kad ji sėdėjo savo fojė, suteikdama teisingumą tiems, kurie to siekė, taip pat turėjo galimybę išspręsti nepatogumus, atsižvelgiant į tai, kas yra teisinga kiekvienam faktui.
Todėl jis buvo mielas dievas, palankus taikai, ypač kai jo teisti gyveno saugiai ir atliko bausmę. Tokiu būdu jis sulaukė daug pagarbos, nes jo vardu buvo ištartos iškiliausios priesaikos.
Taigi per Ragnaroką jis nėra aprašytas, todėl žinomas kaip ramybės dievas. Kai kurie mano, kad jis buvo fryzų protėviai.
Loki
Milžinų Farbauti ir Laufey palikuonis, kurių broliai yra Helblindi ir Býleistr. Pasak Eddų, jis priskiriamas visų sukčiavimo šaltiniui, be to, kad jis laisvai integravosi tarp dievybių, dėl kurių Odinas laikė jį savo broliu iki pat Balderio nužudymo.
Kaip minėta aukščiau, Aesis įstrigo jį ir prispaudė prie trijų uolų, todėl pranašystėje buvo aprašyta, kad jis išsivaduos iš tų saitų ir kovos su dievybėmis prie Ragnaroko. Jis laikomas Aesiro ir žmonių nelaime, nes buvo gudrus, kaprizingas ir intriguojantis, dėl ko buvo priskiriamas chaoso ir atsitiktinumo dievui, kuriam būdingas melagis.
Pagrindinės skandinavų mitologijos deivės
Kaip ir kituose mitologiniuose pasakojimuose, skandinavų mitologijoje taip pat yra įvairių deivių.
Friggas
Laikoma viena pagrindinių skandinavų mitologijos deivių. Odino žmona ir Aesiro karalienė. Dangaus, vaisingumo, meilės, namų valdymo, santuokos, motinystės, namų menų, įžvalgos ir išminties deivė. Taigi jis yra susijęs su deive Afrodite, iš graikų mitologijos.
Remiantis Eddos aprašymu, ji buvo vienas iš pirmykščių skandinavų mitologijos dievų, kaip ir Freija. Įvairiuose pasakojimuose ji apibūdinama kaip žmona ir motina, kuriai būdinga pranašystės galia, tačiau neužsimenama, ką žinojo.
Ji buvo vienintelė, kuri kartu su Odinu galėjo sėdėti Hlioskjálf soste, stebėdama, kas vyksta devyniuose skandinavų mitologijos pasauliuose. Jo sūnūs buvo Baldras, Huras, o povaikiai buvo Hermóor, Heimdall, Tyr, Vidar ir Váli.
Kai kuriuose skandinavų mitologijos pasakojimuose Toras apibūdinamas kaip jo brolis, o kartais ir kaip posūnis. Ji siejama su Eir, gydymo deive, kuri kartais ją lydėjo ir turėjo Hliną, Gną ir Fullą kaip padėjėjus.
Ir eik
Tai taip pat yra Ásynjur, taip pat Valkiries dalis. Ji įvardijama kaip gydymo, sveikatos ir euforijos deivė. Tokiu būdu jis turėjo daug žinių apie vaistažolių gydomąsias savybes ir netgi turėjo galimybę prisikelti.
Tiesą sakant, ji buvo labai artima Friggui ir buvo viena iš deivių, esančių Lyfjaberg kalne. Jis buvo susijęs su Vaniru dėl žinių apie gydomąsias augalų ir žolelių savybes. Jis aprašytas įvairiuose poetinės Eddos, Prozos Eddos ir skaldų poezijos pasakojimuose.
Sjofnas
Jis priklauso norvegų mitologijos Ásynjur, labai trumpai aprašytam „Prozos Eddoje“, iš tikrųjų jis nėra minimas poetinėje Edoje. Pasižymėjo vyrų minčių nukreipimu meilės link.
Kiekvienas
Kitas skandinavų mitologijos Ásnjur. Laikoma priesaikų deive, siejama su įžadais ir vedybų sutartimis. Tai aprašyta Mažojoje Eddoje.
Sin
Laikoma deive, kurią kaltinamasis iškvietė per teismą, budrumą ir tiesą. Ji taip pat buvo viena iš deivės Frigg pagalbininkų. Ji buvo slenksčio sergėtoja, į kurią neleido patekti tiems, kurie jame nebuvo. Jis buvo aprašytas „Prozos Eddoje“ ir skaldų poezijoje.
Idunn
Jis aprašytas tik „Poetinėje Edoje“ ir „Prozos Edoje“. Ji buvo dievo Bragi žmona, ji buvo atsakinga už obuolių priežiūrą skrynioje, kuri suteikė dievams amžiną jaunystę.
Vaniras
Iš pradžių danguje gyveno Aesyrai, tačiau buvo ir kitų dievybių, kurias Šiaurės tautos gerbė, nes joms buvo priskiriama jūros, vėjo, miškų ir gamtos jėgų galia, vadinama Vaniru. Būdingas gyvenimas Vanaheime.
Njøror
Jis priskiriamas derlingos žemės ir jūros pakrantės, jūrų ir navigacijos dievui. Taigi jis pasižymi tuo, kad valdo vėją, jūrą ir ugnį. Jo žmona buvo Skaoi, o vaikai buvo Frey ir Freyja.
Remiantis kai kuriais skandinavų mitologijos pasakojimais, jis gyveno Nóatún, rezidencijoje Asgarde. Jis taip pat yra susijęs su vaisingumu, kaip ir kiti Vanir. Jis ir jo vaikai buvo Aesir dalis, kaip Vaniro įkaitai, po jųdviejų kovos.
Būdami tais įkaitais, kurie laikomi iš aristokratijos ir teisėtų lyderių šeimos, nors ir nėra laisvi eiti ir užtikrinti taikos sutartyje numatytų interesų. Išmokti daugiau apie Orfėjas.
Skadi
Laikoma žiemos deive ir medžiotoja su lanku. Milžino Jazi palikuonys ir nužudyta Aesir, ji nuvyko į Asgardą, kad jam atkeršytų. Odinas pasiūlė jam savo tėvo akis pastatyti kaip žvaigždes ir pasirinkti dievą, su sąlyga, kad jis pasirinks tik stebėdamas kandidatų kojas.
Todėl ji norėjo pasirinkti Baldr, bet galiausiai klydo ir pasirinko Njororą, nors jie ir nebuvo skirti vienas kitam, todėl jų keliai išsiskyrė. Kai kuriuose skandinavų mitologijos pasakojimuose aprašoma, kad ji ištekėjo už Ullro, o kituose – su Odinu susilaukusi įvairių vaikų.
Frey
Njororo sūnus ir Frejos brolis. Laikomas lietaus, tekančios saulės ir vaisingumo dievu. Jis taip pat gyveno Vanaheime. Jis turėjo vasaros kardą, kuris buvo vadinamas Summarbranderiu, nes judėjo ir kovojo vienas ore. Tačiau jis ją paliko, norėdamas užkariauti milžinišką mergelę Gerdą.
Jis taip pat turėjo auksinį šerną, vardu Gullinbursti, kurį padovanojo nykštukai Sindri ir Brokk. Tai didžiuliu greičiu tempė vežimą, panašų į žirgą šuoliuojant, kur naktį nušvito švytėjimas. Be to, šis dievas turėjo valtį, vadinamą Skíoblaonir, ir arklį, kuris nepaisė kliūčių. Tiesą sakant, jis buvo mėgstamiausias elfų dievas ir vienas ryškiausių skandinavų pagonybės.
Jis buvo siejamas su šventu karališkumu, vyriškumu, klestėjimu, saule ir geru oru. Jie netgi vaizdavo jį kaip vaisingumo dievą, kuris mirtingiesiems atnešė ramybę ir malonumą. Jis taip pat buvo raginamas gauti gerą derlių.
Freija
Anot Eddos, ji buvo vaizduojama kaip meilės, grožio ir vaisingumo deivė, todėl pas ją ėjo siekti laimės meilėje, padėti gimdyti ir turėti palankių metų laikų.
Jis taip pat buvo susijęs su karu, mirtimi, magija, pranašystėmis ir turtais. Remiantis kai kuriais pasakojimais, jis buvo tas, kuris gavo pusę žuvusiųjų per kautynes jo rūmuose, Fólkvangeryje, o Odinas buvo tas, kuris turėjo likusius Valhaloje. Ji kartu su Frigg buvo pagrindinės skandinavų mitologijos deivės, todėl jos vaizduojamos kaip Asynjur viršininkės.
Aesiro ir Vaniro santykiai
Vienas iš pagrindinių apibūdinimų, susijusių su abiem, yra tai, kad aisrai buvo kariai, o vanirai buvo laikomi taikiais. Tačiau yra dievybių, kurios yra abiejų dalis.
Kai kurie skandinavų mitologijos pasakojimai apie vanirą rodo, kad jie daugiausia buvo susiję su žemišku charakteriu, susijusiu su sėjimu, oru ir derliumi. Nors aisrai buvo dievybės, susijusios su dvasiniais dalykais.
Tarp dviejų grupių vyrauja taikos susitarimas, apsikeitimas įkaitais ir santuokos, įvykusios tarp jų po ilgų mūšių, kuriuose laimėjo Aesir. Tiesą sakant, būtent dėl to Njordas išvyko į Asgardą, kad ten būtų su savo dviem vaikais, minėtais Frey ir Freyja. Taip pat Hoeniras, Odino brolis, išvykęs į Vanaheimą.
Įvairiose skandinavų mitologijos studijose manoma, kad šie abiejų grupių santykiai yra simbolis, kaip indoeuropiečių genčių dievybės pakeitė ankstesnius pirmųjų naujakurių gamtos dievus.
Panašiai kiti tyrinėtojai aprašo, kad santykiai tarp dviejų grupių yra tik norvegiška dievų klasifikavimo tarp indoeuropiečių apraiška, panašiai kaip graikų mitologijos olimpiečiai ir titanai. Sužinokite daugiau apie mitologiniai veikėjai.
Jotūnai
Taip pat žinomi kaip milžinai, jie buvo laikomi būtybėmis, keliančiomis didelį pavojų žmonėms. Jie buvo siejami su graikų mitologijos titanais. Taip yra todėl, kad jie buvo siaubingos ir labai didelės būtybės, nors ir turėjo didelę išmintį ir turtus, kurios tam tikromis progomis buvo naudingos dievybėms.
Jų kilmė iš kosmoso siejama su Ymiro kūno formavimu, net kai kurie iš jų turėjo ypatingą grožį. Ymiras, kuris taip pat buvo vadinamas Aurgelmiru, buvo tas, kuris sukūrė milžinų rasę, nes jis yra ryškus norvegų mitologijos veikėjas.
Skandinavijos mitologijos dievybių ir milžinų asociacija
Kaip jau minėta, dalis Aesirų yra jotūnų vaikai, nes buvo sudarytos santuokos tarp abiejų grupių, todėl tam tikri milžinai, aprašyti Edduose, yra vaizduojami kaip gamtos jėgos.
Taigi yra klasifikacija tarp milžinų, tai yra ledas ir ugnis. Jiems būdingas nenumaldomas priešiškumas dievybėms per mūšius, kurių pagrindinis lyderis buvo Toras. Taip pat Ragnaroko metu naikinimo pajėgoms vadovavo milžinai Surtas ir Hrymas.
Surtas
Laikomas svarbiausiu ugnies milžinu Muspelheime, ugnies karalystėje. Ragnaroko metu jo minios pietų vėjo pavidalu patraukė į šiaurinę sritį, kad sunaikintų dievybes.
hrym
Šis milžinas buvo Naglfar laivo kapitonas. Ragnaroko eigoje jis plaukė tarp Jotunheimo į Vigrido mūšio lauką, nešdamas milžinus, kur jie susidurs su dievybėmis.
Kai kuriuose skandinavų mitologijos pasakojimuose aprašomas Lokis, vadovaujantis Helos žmonėms, o Hrymas vadovavo milžinams Vigridui, po ugnies Jormungandrui ir vilkui Fenrirui.
kitos antgamtinės būtybės
Iš kitų skandinavų mitologijos antgamtinių būtybių tipų išsiskiria šie dalykai:
Nornai
Tai moteriškos dvasios, kur jos randamos kaip pagrindinis urdas, susijęs su likimu ir tuo, kas atsitiko, Verdandi, vaizduojantis tai, kas vyksta šiuo metu, ir Skul, su tuo, kas turėtų įvykti, iš tikrųjų tai dar vadinama pastarąjį siejo kaip Valkirijų dalį.
Savo Eddų aprašymuose teigiama, kad ten buvo daugiau nornir, kurie buvo nepilnamečiai ir buvo prilyginami tam tikriems asmenims. Tačiau yra ir tyrimų šia tema, kad jie susiję su likimu, kad praeitis, dabartis ir ateitis būtų susipynę, kad neatsiskirtų nuo iškilių nornų.
Vienas iš šių skandinavų mitologijos dvasių ypatumų yra tai, kad jos gyvena po gyvybės medžio uosio, dar žinomo kaip Yggdrasil, šaknimis. Ten jie sujungia likimų gobelenus ir laisto iš Urdo šulinio kylančiais vandenimis bei moliu, kad išlaikytų uosio žalumą.
Todėl kiekvieno žmogaus gyvenimas sudaro siūlą jo staklėse, o kiekvienos virvelės ilgis parodo jo gyvenimo trukmę. Taigi skandinavų mitologijoje viskas sutvarkyta, nes net dievybės turi savo gobelenus, nepaisant to, kad nornai neleidžia jų matyti.
Taip aprašoma, kad dievybės taip pat turėjo savo pabaigą, kaip nustatyta skandinavų mitologijoje. Nornai siejami su graikų mitologijos likimais ir romėnų mitologijos likimais. Jie taip pat yra susiję su dísir (moteriškomis dieviškomis būtybėmis) ir valkirijomis, kurių lyderis yra Odinas. Taip pat žinokite apie Graikų mitologija.
Valkirijos
Jie sudaro nepilnamečius moteriškus subjektus, kurie tarnavo Odinui ir gauna Freyjos užsakymus. Kurio tikslas buvo atrinkti kovose kritusiųjų herojus ir nukreipti juos į Valhalą, kad taptų Einherjer.
Todėl Odinas buvo tas, kuris juos atrinko, jie pasižymėjo savo grožiu ir tuo, kad jie taip pat buvo stiprūs kariai, galintys išsigydyti bet kokią traumą. Nuvežę mūšyje žuvusius didvyrius į Valhalą, jie vaišino midumi ir džiugino, kokie jie gražūs. Jos turėjo būti mergelės ir gyveno Vingolfe, esančiame šalia Valhalos.
nykštukai ir elfai
Šios dvi grupės yra randamos iš geriausiai žinomų norvegų mitologijos figūrų. Kalbant apie nykštukus, tai buvo rasė, kuri išsivystė iš kirminų, suėdusių Ymiro lavoną, kai laikų pradžioje jį nužudė dievybės.
Jiems būdingas gyvenimas po žeme, ypač Svartalfheime, taip pat daugiausia kasybos ir metalurgijos prekyba. Jie taip pat turi paslėptą ir šventą išmintį, su kuria jie gamino stebuklingus ginklus, suteiktus didvyriams ir dievybių galingus objektus.
Kalbant apie elfus, taip pat žinomus kaip alfa, Skandinavijos laikotarpiu buvo dvi klasifikacijos: šviesios alfa, žinomos kaip ljósálfar, gyvenusios danguje, ir juodosios alfas, žinomos kaip svartálfar.
Tiesą sakant, jie buvo laikomi ne elfais, o į nykštukus panašiais personažais, todėl jie buvo jųdviejų sąjunga. Kai kuriose skandinavų mitologijos istorijose aprašoma, kad buvo kilnus aukštų ir gražių elfų įvaizdis, kuris vėliau tapo žinomas kaip mažas ir išdykęs.
Sklando mitai, kai šios būtybės labai dviprasmiškai siejamos su vyrais, nes sukeldavo jiems ligas ar net galėdavo būti palankios. Jie taip pat turėjo rudens pabaigoje vykusią aukojimo ceremoniją, jų dar vadinamą abėcėle.
Žvėrys
Vienas ryškiausių norvegų mitologijos veikėjų yra didelio dydžio vilkas Fenriras ir pasaulį supusi jūros gyvatė Jormungandras. Abu netgi apibūdinami kaip Lokio ir milžinės Angrbodos palikuonys.
Skandinavų mitologijoje buvo ir kitų tokio stiliaus būtybių, kur išsiskyrė Huginas ir Muninas, siejami su mintimi ir atmintimi. Tai buvo du varnai, kuriuos turėjo Odinas, ir jie šnabždėjo jam, kas vyksta pasaulyje, po to, kai jį apkeliavo.
Kitas aukščiau paminėtas skandinavų mitologijos padaras yra Ratatoskas, kuris buvo voverė, lipusi ant Yggdrasil medžio šaknų, kur Odinas devynias dienas kabojo ant jo šakų, o paskui stebėjo runas.
Panašumai su kitomis mitologijomis
Viena iš pagrindinių kiekvienos kultūros mitologijų ypatybių yra ta, kad daugelis jų dažniausiai yra susiję, ypač jų charakterių panašumu, o skandinavų mitologija yra viena iš jų. Tačiau šioje neatsirado bendros Artimųjų Rytų tradicijos gėrio ir blogio akistatos, nes dievybės ir jų atstovaujamos jėgos buvo skirtingos, nes skandinavams buvo dievai kaip galios.
Tokiu būdu Lokis nebuvo būtent dievybių priešininkas, milžinai kartais būdavo neblogi, tiesiog stiprūs ir necivilizuoti. Todėl šiose istorijose aprašomas ne gėris prieš blogį, o tvarka prieš chaosą. Kadangi dievybės yra susijusios su tvarka ir struktūra, o milžinai ir monstrai yra susiję su chaosu ir netvarka.
Kai kurie skandinavų mitologijos dievai ir deivės taip pat yra susiję su iškiliomis mitologijomis, taip pat su graikų ir romėnų mitologijomis, tačiau kiekvienas iš jų sutelkė dėmesį į savo kultūrą.
voluspá
Tai, kas susiję su skandinavų mitologijos pasaulio kilme ir likimu, aprašyta jų vadinamame Voluspá. Tai Poetinės Eddos eilėraštis, kuriame kūrimo istorija liudija iki galo, pasakojant volvą ar regėją, orientuotą į Odiną.
Tokiu būdu tai yra vienas pagrindinių „Poetinės Edos“ eilėraščių, kur kiekviena eilutė sudaryta iš skandinavų mitologijos istorijų. Taigi Odinas užbūrė mirusios volvos dvasią ir liepė jai atskleisti praeitį ir ateitį.
karaliai ir didvyriai
Be minėtų veikėjų, skandinavų mitologijoje taip pat aprašomos pasakos apie herojus ir karalius. Daugelis jų sukūrė klanus ir karalystes, yra ir tokių, kurie užsimena, kad kai kurie iš jų galėjo egzistuoti senovėje.
Kiekvienas iš jų yra aprašytas atsižvelgiant į tai, kokia yra germanų pasaulio sritis. Tarp jų yra:
- Siegfriedas: dar žinomas kaip Sigurdas, kuris nužudė drakoną ir maudėsi jo kraujyje, tapdamas nemirtingu.
- Weyland: Taip pat žinomas kaip Volundras, laikomas kalviu ir amatininku, jo istorijos aprašytos „Poetinėje Edoje“ ir kai kuriuose vokiškuose poetiniuose šaltiniuose.
- Bodvaras Bjarky- Vienas iš berserkerių, kurį užverbavo Hrólfr Kraki, vikingų karys iš Vendelio amžiaus.
- Hagbardas: taip pat vikingas iš Skandinavijos Vendelių eroje, Haki brolis ir Hamuno palikuonis. Kai kuriuose pasakojimuose jis apibūdinamas kaip skandinavų mitologijos jūrų karalius.
- Starkadas: dar vienas iš vikingų herojų, pabrėžtai aprašytas Gesta Danorum ir Islandijos sakmėse.
- Ragnar Lodbrok: Norvegijos, Švedijos ir Danijos karalius, valdęs VIII a.
- Sigurdo žiedas: Švedijos ir Danijos karalius.
- Ivaras Vidfamnė: pusiau legendinis Švedijos, Norvegijos, Danijos, Sagonijos ir kai kurių Anglijos vietovių karalius.
- Haraldas Hiditonnas: dabartinės Švedijos, Danijos, Norvegijos ir kai kurių Vokietijos vietų karalius.
- Skaldmos: moterys, kurios buvo karės, žinomos kaip herojės.
Jei jus sudomino šiame straipsnyje pateikta informacija, galbūt jums bus įdomu sužinoti apie keltų mitologiją.