Sužinokite apie socialinę olmekų organizaciją

Mezoamerikietiškos kultūros yra susidomėjimo objektas iki šių dienų, įrodyta, kad jos yra pažangios ir įvairios visuomenės. Kviečiame sužinoti viską, kas susiję su Socialinė olmekų organizacija, visuomenė, datuojama 1600 m.pr.Kr. C!

OLMECS SOCIALINĖ ORGANIZACIJA

Socialinė olmekų organizacija

Olmekai gyveno Meksikos įlankos pakrantėje, dabar žinomose Meksikos Tabasko ir Verakruso valstijose.

Ši kultūra gyvavo maždaug nuo 1600 iki 350 m. pr. Kr., kai daugelis veiksnių, ypač aplinkosaugos, padarė jų kaimus negyvenamus.

Šiandien olmekai atpažįstami iš jų iškaltų statulų, milžiniškų, beveik dvidešimties tonų sveriančių akmeninių galvų, kurios, kaip manoma, yra būdas įamžinti ir pagerbti savo valdovus, svarbiausius olmekų socialinės organizacijos veikėjus.

Terminas Olmec, išverstas kaip guminiai žmonės, yra nahuatl žodis, senovės actekų kalba, nurodantis bendruomenes, gaminusias ir pardavinėjusias gumą visoje Mesoamerikos teritorijoje.

Olmekai buvo pirmoji didelė civilizacija Meksikoje, gyvenusi atogrąžų Meksikos įlankos žemumose, ir manoma, kad jie galėjo būti pirmieji žmonės, atradę, kaip gumos medžio lateksą paversti medžiaga, kuri galėtų būti formuoti, sukietinti ir sukietinti.

Olmekų kultūra nesukūrė rašymo sistemos, kuri išliks, išskyrus kai kuriuos išraižytus glifus, keletą simbolių, kurie išliko iki šių dienų, todėl nežinome, kokį pavadinimą jie sau suteikė. Tačiau jie buvo rasti tarp ankstyviausių ir seniausių organizuotų ir sudėtingų visuomenių Mesoamerikoje, darančių įtaką daugeliui vėlesnių civilizacijų, tokių kaip majai.

OLMECS SOCIALINĖ ORGANIZACIJA

Archeologiniai įrodymai rodo, kad jie praktikavo garsųjį žaidimą su kamuoliu, kurį vėliau perėmė kitos ikikolumbinės kultūros, jis buvo iškaltas akmenyje, kaip ir su didžiulėmis vulkaninės uolienos, vadinamos bazaltu, galvutėmis, ir manoma, kad jie taip pat praktikavo kraujo ritualus.

Olmekų civilizacijos etapai

Olmekų kultūros raida yra padalinta į tris etapus, kurie nurodo didžiausio buvimo ir įtakos sferą, tai yra:

  • San Lorenzo: žinoma kaip pirmoji vietovė, kurioje buvo svarbi Olmec gyvenvietė ir domenas, nes buvo rasti pirmieji šios kultūros kultūrų ir savybių pavyzdžiai.
  • La Venta: ši vietovė gimsta ir klesti dėl skirtingų gyventojų judėjimų ir išgyvenusiųjų atvykimo iš San Lorenzo centro. Daugelis tyrinėtojų tvirtina, kad La Venta buvo svarbiausia šios Mezoamerikos civilizacijos sritis.
  • Tres Zapotes: tai buvo paskutinė didžioji olmekų gyvenvietė ir laikoma mažiausiai svarbia iš trijų, tačiau ji pateikė svarbių duomenų apie šios kultūros nuosmukio etapą per paskutinius jos gyvavimo metus.

Olmekų pabaiga

Olmekų populiacija smarkiai sumažėjo 400–350 m. pr. Kr., nors tiksli priežastis nenurodyta.

Archeologai spėja, kad gyventojų mažėjimą lėmė jų aplinkos pokyčiai, tokie intensyvūs, kad jie buvo priversti judėti, pavyzdžiui, vandens takų sedimentacija, kuri nutraukė ir labai pakenkė išteklių tiekimui.

OLMECS SOCIALINĖ ORGANIZACIJA

Kita teorija dėl didelio gyventojų skaičiaus sumažėjimo siūlo gyvenviečių perkėlimą dėl padidėjusio ugnikalnio aktyvumo kaip priežastį, o ne išnykimą.

Vulkanų išsiveržimai ankstyvuoju, vėlyvuoju ir galutinio formavimosi laikotarpiais įvairias vietoves padengė pelenais, priversdami vietinius gyventojus keisti savo gyvenvietes.

Socialinės klasės

Remiantis tyrimų duomenimis įvairiais olmekų gyvenimo tarpsniais, randame šias socialines klases:

valdancioji klase

Kaip ir daugelyje kultūrų per visą istoriją, valdančioji klasė, taip pat žinoma kaip elitas, buvo sudaryta iš nedidelės žmonių grupės, kuri mėgavosi Olmec visuomenės privilegijomis ir patogumais.

Šią klasę sudarė karinės ir religinės grupės, o kai kuriais atvejais, priklausomai nuo miesto, pirkliai ir amatininkai. Kaip jau minėjome anksčiau, nesant šaltinių, nurodančių šią kultūrą, sunku tiksliai nustatyti, kokios buvo skirtingos socialinės klasės ir olmekų valdovai.

Nors tyrėjai tvirtina, kad religija turėjo daug svorio ir įtakos tokio tipo kultūroje, todėl aukštesnioji ir valdančioji klasė buvo siejama su šiuo jų gyvenimo aspektu.

Akivaizdu, kad didikai arba valdančioji klasė buvo atsakinga už pasėlių, vandens, statybinių medžiagų šaltinių ir kitų šaltinių valdymą ir administravimą, išlaikant save kaip hierarchiją, monopolizavusią tai, ką kiti gamina.

Yra hipotezė, kad šios elito klasės buvo šeimos, kurios gavo geriausią žemę ir įkūrė geriausius ūkius, turinčios didesnę galią prieš kitas grupes. Turėdami šią galią, jie tapo valdovais ir kunigais, grupėmis, kurios, kaip manoma, yra tos pačios, nes kunigų klasė tapo šamanais arba kunigais-monarchais.

Šios figūros buvo siejamos su dievais, todėl turėjo antgamtinių galių ir apie juos sukosi bendruomenės veikla. Jos įsitikinimai palaikė tariamą šamano galią, nes taip ji buvo sukurta.

Žemesnioji arba pavaldžioji klasė

Labai akivaizdu, kad klasė, kuri suburia daugiausiai individų, yra paprastieji arba dominuojančioms grupėms pavaldūs žmonės, dažniausiai tie, kurie dirbo sunkų darbą ir veiklą, būtiną šių visuomenių išlikimui, bet neturėjo privilegijų.

Šios grupės buvo laikomos paprastomis, nes, skirtingai nei elitas, neturėjo jokių santykių su dievais, todėl jų darbo krūvis buvo labai sunkus, paprastiems žmonėms buvo labiausiai paplitusios tokios veiklos kaip žemės ūkis, statyba.

Kadangi didžioji dalis olmekų buvo atsakinga už veiklą, susijusią su žemės ūkiu, kuris yra svarbiausias ekonominis visuomenės šaltinis ir garantavo jiems maistą, žemė ir sklypai buvo padalinti įvairioms socialinėms grupėms, kurios užsisakydavo savo gaminius. pasėlius valdančiajai klasei.

Visuomeninė ir politinė organizacija

Skirtingai nuo kitų mezoamerikiečių kultūrų, labai mažai žinoma apie olmekų socialinę organizaciją, taigi ir apie šios visuomenės politinį gyvenimą.

Nors šia tema liko nedaug šios civilizacijos pėdsakų, manoma, kad kolosalios bazalto galvos ir kitos didelės skulptūros reprezentuoja lyderius ir valdovus, nėra kitų informacijos šaltinių, tokių kaip majų stelos, kuriose minimi valdovai ir jų valdymo laikotarpiai.

Tačiau kai kurie archeologai tvirtina, kad konkrečių sričių tyrimų duomenys rodo, kad Olmec socialinė organizacija buvo centralizuota, o elitas galėjo kontroliuoti išteklius, tokius kaip vanduo ir savotiškas paminklinis akmuo, kad galėtų vadovauti ir įteisinti savo vyriausybę.

Kita vertus, manoma, kad olmekų visuomenėje trūksta daugelio vėlesnių civilizacijų institucijų ir figūrų, tokių kaip nuolatinės armijos, kunigų elitas ir kt.

Tokių gyvenviečių, kaip Sierra de los Tuxtlas, tyrimai rodo, kad ši sritis buvo sudaryta iš daugiau ar mažiau egalitarinių bendruomenių, nepriklausančių didžiųjų žemumų centrų kontrolei. Individualiuose namuose buvo savotiška pašiūrė, kažkas panašaus į nedidelę automobilių stovėjimo aikštelę ir duobę šakniavaisiams laikyti šalia namų.

Tikriausiai jie taip pat turėjo sodus, kuriuose olmekai augino vaistinius augalus ir kitų rūšių augalus, pavyzdžiui, saulėgrąžas.

Nėra rašytinių duomenų apie olmekų komercinę veiklą, tikėjimus ar papročius ar visuomeninę organizaciją, tačiau pagal archeologinius įrodymus šiuo metu tvarkoma informacija yra nustatyta.

ūkinė organizacija 

Kai kurie duomenys rodo, kad jie nebuvo ekonomiškai riboti, nes Olmec artefaktai buvo rasti visoje Mesoamerikoje, o tai rodo, kad buvo platūs tarpregioniniai prekybos keliai.

Prekyba leido olmekams statyti savo miesto kompleksus. Paprastai skirta elito ceremonijoms ir veiklai, nes dauguma paprastų žmonių gyveno mažuose miesteliuose.

Olmekų laikotarpis turėjo didelę komercinę veiklą: įvairūs prekybos keliai, kai kurie buvo gana nutolę nuo savo gyventojų centrų, be to, buvo daug įvairių prekių ir prekiaujamų daiktų.

Iš nefrito, obsidiano ir kitų pusbrangių akmenų pagamintų gabalų buvimas liudija apie komercinę veiklą su grupėmis ir žmonėmis už Meksikos įlankos pakrantės, nes ir nefritas, ir obsidianas atkeliavo iš kitų teritorijos dalių.

Tačiau žemės ūkis buvo pagrindinė olmekų bendruomenės ekonominė veikla ir ji dažniausiai vykdavo už miestų ribų, išvalytuose laukuose. Pirmieji olmekų ūkininkai naudojo tokius metodus kaip pjaustymas ir deginimas, kad išvalytų žemę, sodintų kukurūzus ir kitus produktus tarp pelenų. Problema ta, kad ši technika išnaudojo dirvą po kelerių metų.

Tada ūkininkai keitė laukus, taip kartodami ciklą, galiausiai paveikdami šalia esančią derlingą žemę. Tikriausiai buvo auginami tokie produktai kaip kukurūzai, pupelės, moliūgai, maniokai, saldžiosios bulvės ir medvilnė.

Kviečiame peržiūrėti kitas mūsų tinklaraščio nuorodas, kurios gali būti įdomios: 


Palikite komentarą

Jūsų elektroninio pašto adresas nebus skelbiamas. Privalomi laukai yra pažymėti *

*

*

  1. Atsakingas už duomenis: „Actualidad“ tinklaraštis
  2. Duomenų paskirtis: kontroliuoti šlamštą, komentarų valdymą.
  3. Įteisinimas: jūsų sutikimas
  4. Duomenų perdavimas: Duomenys nebus perduoti trečiosioms šalims, išskyrus teisinius įsipareigojimus.
  5. Duomenų saugojimas: „Occentus Networks“ (ES) talpinama duomenų bazė
  6. Teisės: bet kuriuo metu galite apriboti, atkurti ir ištrinti savo informaciją.