Žinokite, koks turėtų būti bažnyčios tarnų požiūris Biblijos eilutėje, 1 mot. 5, liudijimas apie Dievo veikimą pasaulyje. Likite su mumis ir susipažinkite su šiomis Biblijos studijomis ar šventaisiais skaitiniais.
1 mot. 5
Jūs tikriausiai girdėjote apie jį. Pagal gimimą pagonis, motina žydė, bet tėvas graikas. Pauliaus mėgstamiausias, jo dvasinis sūnus, ištikimiausias apaštalo atspindys. Jis yra geriausias jo mokinys ir labiausiai jam atstovaujantis mokinys. Timotiejus, kaip vadovas ir ganytojas, paliko gilų pėdsaką ankstyvosios bažnyčios istorijoje, nuo jaunystės iki mirties jis atidavė savo gyvenimą Kristaus reikalui.
Įsiklausykime į draugų pastabas ir toliau tyrinėkime pirmąjį apaštalo Pauliaus laišką Timotiejui. Šiandien įeiname į 5 skyrių. 5 ir 6 skyriuose aptariama ši labai praktiška padėtis bažnyčioje. Ši tema tapo šiandienos bažnyčios gyvenimo esme. Šios temos traktavime nėra idealizmo, tačiau jis labai realistiškas ir reikšmingas.
O panaudodami miesto kultūrinę vertę ir laiką, kad išlaikytume loginę distanciją, bendruosius dabartinės vietos bažnyčios veikimo principus galime pritaikyti esamai situacijai ir taip ir toliau būti šviesiu bei ilgalaikiu Dievo veiksmų liudijimu kiekviename. . Šis pasaulis kyla iš vieno gyvenimo ir vienos būtybės. Tai prilygsta Viešpaties Kristaus nurodymams ir valdžiai bei Šventosios Dvasios veiksmams pasaulyje ir bažnyčioje.
Tarnautojų santykiai su įvairiomis vietinės bažnyčios grupėmis
„Nekaltink vyresnio žmogaus, o patark jam kaip tėvui; nepilnamečiui kaip brolis»
Vyresnieji pirmiausia paminėti 1 Timotiejui 5 skyriuje. Pirmiausia reikia apsvarstyti santykius tarp Timotiejaus ir vyresniųjų. Pauliaus nuomonės dėl termino „vyresnysis“ vartojimo skiriasi. Ar jis kalba apie vyresniųjų pareigas bažnyčioje, ar jis laikomas vyresniu žmogumi (vyresniu nei Timotiejus) vien dėl savo amžiaus? Na, ankstyvojoje bažnyčioje vyresnysis buvo pareigos bažnyčioje, bet žodis čia reiškia asmenį.
Manome, kad Paulius čia svarsto šiuos du aspektus: jis kalba apie brandų Dievo sūnų ir apie asmenį, turintį tam tikrą statusą. Todėl Paulius paminėjo paprastą faktą, kad žmogus, einantis seniūno pareigas, yra vyresnysis.
Pažiūrėkime į visą sakinį: „Nebark seno žmogaus, o leisk jam žinoti kaip tėvui“; Timotiejus nesiruošė viešai pasmerkti vyresniojo, o pasikalbėti su juo privačiai. Turime atsiminti, kad Timotiejus yra jaunas vyras ir turi būti sąmojingas su vyresniais bažnyčios žmonėmis. Kitaip tariant, neturėtumėte perimti žmonių, kurie nieko nežino apie šiuos vyresniuosius, ar diktatoriaus požiūrio. Turėtumėte juos padrąsinti ir, jei manote, kad to reikia, galite su jais privačiai pasikalbėti.
Tada apaštalas pridėjo brolių, taip pat brolių. Kitaip tariant, tarp Timothy ir vyresnio amžiaus žmonių bei tarp jo amžiaus žmonių turėtų būti gražūs ir draugiški santykiai.
santykiai su moterimis
Dabar mes vis dar turime pastorių arba santykius, kuriuos pastorius turi užmegzti su vyresnėmis moterimis. Paskaitykime 2 eilutę:
«Pagyvenusiems žmonėms, kaip mamoms; jaunoms moterims kaip sesuo su visu savo tyrumu“.
Atkreipkite dėmesį į šios eilutės pabaigą: „Visi yra tyri“. Bažnyčios klebonas ar klebonas turi būti labai atsargus bendraudamas su priešinga lytimi. Šia prasme nėra nieko žalingesnio už nuodėmę ar dažnesnę žalą bažnyčios tarnybai. Kai dėl tokių problemų klebonui teko palikti bažnyčią, dvasinis bažnyčios nuosmukis buvo labai akivaizdus. Be šių išgyvenimų, niekas negali sugriauti dvasinio bažnyčios gyvenimo. Ši tolerantiška moralė bažnyčioje neveikia.
santykiai su našlėmis
„Gerbk našles, kurios tikrai yra“.
En 1 mot. 5 žodis „garbė“, kurį čia vartojame, yra labai įdomus žodis. Graikų kalba tai yra mūsų žodžio „garbė“ šaltinis. Jame yra kažkam priskiriama vertė. Atrodo, kad vienas žmogus atlieka užduotį, kuri naudinga kitam žmogui, ir ima už tai mokestį, nes priskiria vertę tam, ką tas žmogus padarė.
Ankstyvoji bažnyčia rūpinosi našlėmis ir ypač rūpinosi šiuo darbu. Rūpinimasis našlėmis pateikiamas šeštajame Apaštalų darbų skyriuje. 1 mot. 5 Graikai (jie buvo žydai iš ne Izraelio) tikėjo, kad jų našlės buvo nepaisomos kasdienėje paskirstyme ir buvo naudingos kitiems.
Dabar pakomentuosime prie šios direktyvos pridėtus niuansus. Sako čia gerbti karališkąsias našles. Dievo žodžio nurodymai labai praktiški, pasitelkiantys daug sveiko proto ir nėra sentimentalūs. Krikščionys yra žinomi kaip gailestingi žmonės ir šiandien daugelis žmonių prašo mūsų pagalbos. Turime būti labai atsargūs.
Ankstyvoji bažnyčia rūpinosi našlėmis, tačiau tai nebuvo daroma atsitiktinai ir nebuvo nuvalyta praeinančių emocijų. Diakonai turi atlikti tyrimus, kad suprastų tikrąją situaciją ir patikrintų, kas yra tikrosios našlės, kokie jų poreikiai ir poreikių lygis.
Šiandien tai gali būti apleista vieta daugelyje bažnyčių. Kai kurioms bažnyčioms trūksta lėšų, o kitoms trūksta tinkamų planų šiam socialiniam darbui, įskaitant apklausas, siekiant išsiaiškinti tikrąsias daugelio besikreipiančių asmenų aplinkybes.
Čia paminėsime, kur Paulius cituoja tam tikrą detalę:
Tačiau jei našlė turi vaikų ar anūkų, ji pirmiausia turi išmokti būti pamaldi savo šeimai ir apdovanoti tėvus, nes tai yra gražu ir patinka Dievui.
Todėl atliekant tyrimą turi būti nustatyta, ar atitinkama našlė turi vaikų. Jei taip, kodėl jie neteikia finansinės paramos? Ar turi anūką? Visi yra jai atskaitingi. Tai yra Dievo metodas, ir mes čia matome, kad jis yra gražus ir malonus Dievui. Ir manome, kad šis metodas vis dar veiksmingas ir turėtų būti taikomas.
našlių elgesys
„Bet tikroji našlė, kuri liko viena, dėjo viltį į Dievą ir daug meldėsi dieną ir naktį“.
Čia matome, kad tai tikra našlė ir liko viena, todėl jai reikia pagalbos. Kadangi ji yra pamaldi moteris, ji meldžiasi. Ji meldėsi ne tik už bažnyčią ir jos valdžią, bet ir už save bei savo poreikius. Žinoma, jūs turite teisę tai daryti. Žvelgdami į dabartinę mūsų situaciją, sakysime, kad Dievas naudojasi mumis, kad padėtume atsakyti į šias maldas.
„Bet tas, kuris mėgaujasi malonumais, dar gyvendamas, yra miręs“.
Tačiau jei studijuodami atvejį grįžę namo jie suranda našlę, kuri gali leistis į įtartiną socialinį gyvenimą ar mėgautis kitų draugija, akivaizdu, kad našlei pagalbos nereikia. Jis turi giminių bažnyčioje, jokių pareigų ar pareigų, nesvarbu. Apaštalas pabrėžė šiuos standartus 1 mot. 5, 7 eilutė:
"Atsiųskite ir tai, kad jie būtų nepriekaištingi"
Kitaip tariant, Paulius yra čia, kad lieptų Timotiejui atidžiai išaiškinti šiuos nurodymus, kad visi būtų nekalti ir garbingi šiais klausimais.
aprūpinti našles
„Jei kas nepasirūpina savaisiais, o ypač savo namiškiais, tas išsižadėjo tikėjimo ir yra blogesnis už netikintįjį“.
Tiesą sakant, negalime pabrėžti daugiau nei čia. Našles turi prižiūrėti ir globoti jų artimieji. Jei jos pačios krikščionys giminaičiai atsisako suteikti pagalbą tokiems giminaičiams kaip ji, kuriems jos reikia, tada bet koks jų viešas Evangelijos liudijimas, kad ir koks ryškus tas liudijimas būtų, yra neprotingas Dievui. Čia jie vertinami kaip blogesni nei netikintys.
Biblija čia labai tiksli. reiktų atkreipti dėmesį, antraip kitose pastraipose kai kurios smulkmenos pasimestų, bet čia niekas nesupras kas čia pasakyta. Skaitykime toliau 9 Timotiejui 5 skyriaus 1 eilutę:
„Gali būti įrašyta tik ne jaunesnė kaip šešiasdešimties metų našlė, kuri buvo vieno vyro žmona“
Čia paminėtas sąrašas yra našlių grupių, kurioms reikėtų padėti, sąrašas. Dabar kodėl jie nustato amžiaus ribą? Nes jei ji yra jaunesnė nei tais metais, ji dar gali dirbti, todėl savo poreikius gali patenkinti viena. Toliau jis pasakė 10 eilutę:
„Tebūna jis paliudijęs apie gerus darbus: jei užaugino vaikus, svetingumą, jei nuplovė šventiesiems kojas, jei padėjo nuskriaustiesiems, jei atliko visus gerus darbus“.
Pažvelkime į šią maldą, tegul ji kalba apie gerus darbus. Paulius sakė, kad geriau pagalvoti, koks žmogus buvo našlė, reikėtų žinoti jos buvusį gyvenimą. Nereikėtų padėti visiems, kurie reikalauja solidarumo. Bet jei esate 10 skyriuje aprašytas asmuo ir jums reikia pagalbos, turėtumėte jos ieškoti.
Profesorius McGee tikisi, kad mūsų laikų bažnyčia grįš prie šių paprastų pagrindinių principų, atsikratys gryno jautrumo ir pritrauks emocijas. Kartais esame linkę atsakyti į pagalbos prašymus iš išorės, maldaujame užuojautos, ignoruodami kitus, kuriems jos tikrai reikia. Mokytoja pagalvojo apie našlę, ji priklauso mūsų pačių bažnyčiai, gyvena viena ir retai ją lanko.
Jos vaikai persikėlė ir ji gali turėti fizinių poreikių. Bažnyčia kartais ignoruoja šias situacijas. Tačiau jei bažnyčia imsis vadovauti šioms byloms, pasaulis nepaisys jų liudijimo. Dalyvaudamos savo patirtį atitinkančiose užduotyse, net kai kurios našlės, kurioms padeda bažnyčia, gali būti padėti diakonesėmis. Kai kurios našlės labai efektyviai lanko kitas našles ir padeda joms įveikti vienatvę ir depresiją.
Būkite atsargūs elgdamiesi su našlėmis
„Tačiau jaunesnės našlės neprisipažįsta, nes kai, savo troškimų paskatintos, maištauja prieš Kristų, jos nori ištekėti, taip sulaukdamos pasmerkimo, kad sulaužė pirmąjį tikėjimą.
Jaunoji našlė tikriausiai nori ištekėti iš naujo, o tai yra pagrįsta. Tačiau atkreipkime dėmesį ir į tai, kad jam gresia iš naujo susituokti dėl netinkamų priežasčių. Jam gresia pamiršti savo tikėjimo praktiką ir reikalavimus, todėl bažnyčia taip pat turi atidžiai išmėginti ir įvertinti jaunų našlių padėtį. Dabar paskaitykime 13 eilutę:
Ir jie taip pat mokosi dykinėti, eidami iš namų į namus; ir ne tik dykinėjantys, bet ir apkalbos bei užsiėmę, kalbantys tai, ko nederėtų“.
Kitaip tariant, jie galėjo perkelti paskalas iš vienų namų į kitus, o tai yra destruktyvus komentaras, todėl jis pasakė tai, ko nederėtų čia sakyti. Tai yra rizika, kad bėgti ateis jaunos našlės, kurios atsikrato atsakomybės būti žmonomis ir namų šeimininkėmis (kai kuriais atvejais be vaikų) ir gali tapti nekonstruktyviais lankytojais.
Našlės gali atstatyti namus
„Tuomet tikiuosi, kad jaunos našlės ištekės, augins vaikus ir tvarkys savo namų ūkį; jie nesuteiks savo oponentams jokios galimybės šmeižti“. Taip ir turi būti, moterys turėtų statyti namus.
Visoje šioje dalyje Paulius davė nurodymus apie vyrų ir moterų elgesį bažnyčioje. Jis pabrėžė, kad šie santykiai turi būti aukščiausio lygio ir tarnauti kaip liudijimas pasauliui, kad nesukeltų priešo kritikos. Nes pažiūrėkime, kas parašyta 2 Timotiejui 15 skyriaus 15 eilutėje.
"Kadangi kai kurie jau nusigręžė sekti Šėtoną".
Tokiomis aplinkybėmis šios našlės akivaizdžiai nėra ištikimos tikinčiosios. Toliau jis pasakė 16 eilutę:
„Jei kuris tikintysis ar tikintysis turi našlių, tegul palaiko jas, o ne apmokestina bažnyčią, kad jos užtektų tikrai našlėms“.
Kiekviena šeimų grupė turėtų remti savo našles, kad bažnyčia galėtų atsiduoti padėti kitoms našlėms, kurios neturi šeimos, ir jei joms reikia pagalbos. Dabar kitas galas juda kita kryptimi.
Gerbiamas skaitytojau, jei norite sustiprinti savo santykius su Dievu, kviečiame perskaityti mūsų straipsnį apie Krikščionybės įsitikinimai, kur sustiprinsite savo tikėjimą.
PSO buvo Timothy?
Jūs tikriausiai girdėjote apie jį. Pagal gimimą pagonis, motina žydė, bet tėvas graikas. Pauliaus mėgstamiausias, jo dvasinis sūnus, ištikimiausias apaštalo atspindys. Jis yra geriausias jo mokinys ir labiausiai jam atstovaujantis mokinys. Timotiejus, kaip vadovas ir ganytojas, paliko gilų pėdsaką ankstyvosios bažnyčios istorijoje, nuo jaunystės iki mirties jis atidavė savo gyvenimą Kristaus reikalui.
jo išvaizda
Istorikas Lukas sakė, kad kai Paulius atvyko į Derbę ir Listrą, ten buvo mokinys, vardu Timotiejus. Ikonos bažnyčios broliai kalba labai garsiai“ (Apd 16, 2).
Kadangi tėvo dėl nežinomos priežasties nebuvo, vaiko priežiūra buvo patikėta jo motinai Lois ir močiutei Eimicei (2 Tim. 1:5). Jis buvo apmokytas žydiško išsilavinimo, kaip Paulius sakė savo liudijime: „Aš studijavau Bibliją nuo mažens“ (Pridėti 2:3:15).
Per septynerius metus tarp pirmosios ir antrosios apaštalo kelionių jaunuolis pamažu subrendo. Tie bažnyčioje, kurie giliausiai suprato krikščionišką charakterį ir tai pranašavo, pasirinko jį kaip ypač tinkamą asmenį tarnauti (1 Timotiejui 1:18; 4:14).
Timotiejus, antrasis Paulius
Rašant 1 Timotiejui 5 skyrių, šis vadovas su Pauliumi buvo penkiolika metų (žr. Apaštalų darbų 18:5, 18:22, 19:22, 20:4). Timotiejus rašė laiškus romiečiams, 2 korintiečiams, filipiečiams ir kolosiečiams (Romiečiams 16:21, 2 Korintiečiams 1:1, Filipiečiams 1:1, 1 Korintiečiams 1:1). Būkite su juo. Jis dažnai tarnavo apaštalams, kad išspręstų problemas bažnyčioje ir sustiprintų jų tikėjimą (1 Kor. 4:17; 2 Kor. 3:2; Filipiečiams 2:19).
Vis dėlto Timothy aktualumas nestebina! Tai matyti iš panegirikos, kuri šešis kartus minima Apaštalų darbų knygoje, septyniolika kartų Pauliaus laiškuose ir vieną kartą laiške hebrajams. Akivaizdu, kad tai turi istoriją Pauliaus akyse. Svarbu, Paulius mano, kad Paulius yra beveik jo kopija. Jo takas filipiečių kalba:
Bet tikiuosi, kad Viešpats Jėzus kuo greičiau jums išduos Timotiejų, kad ir aš būčiau paskatintas suprasti jūsų situaciją. Na, aš neturiu to paties žmogaus, ir jis labai domisi tavo gerove... Žinai, kad Timoteo dirbo gerai. Jis dirbo su manimi, skleisdamas Evangeliją, tarsi sūnus tarnautų savo tėvui“ (Filipiečiams 2:19-22).
Pastorius Johnas MacArthuras pakomentavo, kad Timotiejaus vardas reiškia Dievą gerbiantį žmogų, tai yra šio asmens charakteristika [1]. Timotiejus tapo didžiausiu misionieriumi vadovu ir apaštalo kolega, dvasiniu sūnumi ir ištikimu artimu draugu istorijoje.
Pavyzdys šiai kartai
Pirmajame Pauliaus laiške šiam vadovui Paulius pavadino jį tikru tikėjimo vaiku (1 Timotiejui 1:2a). Jis pasinaudojo tuo, kad patikrintų savo įsitikinimų autentiškumą ir paprašė Efezo bažnyčios padaryti tą patį. Daktaras MacArthuras atkreipė dėmesį, kad ši išraiškos forma reiškia penkias Timotiejaus savybes: nuoširdų tikėjimą, nuolatinį paklusnumą, nuolankią tarnystę, sveiką doktriną ir drąsų tikėjimą.
Jei norite toliau skaityti kitą straipsnį, galite perskaityti: Biblijos citatos apie vieningą šeimą, kuri šlovina Dievą.
