데이트의 불평등한 멍에: 왜 피해야 합니까?

불평등한 구애 멍에: 신자에게 하나님은 부부관계나 혼인을 맺기 전에 아주 정확한 지시를 하십니다. 때때로 이 명령은 신자들에게 딜레마가 되지만 가장 좋은 선택은 항상 주님께 순종하는 것입니다.

불평등한 구애 멍에

특히 기독교 신앙에서, 예수께서 요한복음 3:1-13에서 가르치신 것처럼, 신자가 되는 것 외에도 삶에서 거듭나기 위한 메타노이아를 경험한 사람들입니다. 이러한 신자들에게는 교회에 모이는 부부와 낭만적인 관계를 갖는 것만으로는 충분하지 않지만, 이 관계가 공고히 되어야 하며 둘 다 같은 수준의 친밀함과 하나님께 헌신해야 합니다.

이것은 고린도전서 1장 5-9절에 있는 사도 바울의 말의 의미를 이해하는 열쇠이며, 고린도후서 11장에서 불평등한 멍에로 묘사된, 사람과 농경의 멍에 사이의 유대에 대한 그의 비유를 보완합니다. : 2-6. 아래의 두 성경 본문을 살펴보겠습니다.

고린도전서 1:5-9:9 내가 편지로 너희에게 썼노니 너희는 음행하는 자와 사귀지 말라 10 절대 이 세상의 음행하는 자들과 탐심하는 자들과 도적질하는 자들과 우상 숭배자들과 함께 하지 아니하고 그 경우에는 세상을 떠나야 할 필요가 있기 때문입니다. 11 도리어 내가 너희에게 쓴 것은 아무와도 사귀지 말라 음행이나 탐욕이나 우상 숭배나 중상 모략이나 술 취하거나 도적이든 자기를 형제라 칭함; 그런 사람은 먹지도 않습니다.

고린도전서 2:6-14: 14 가입하지 마세요 불신자들과 동등하게 멍에를 메다; 공의와 불의가 어찌 사귀며 그리고 빛과 어둠이 무슨 친교를 합니까? 15 그리고 그리스도는 벨리알과 어떤 관계를 맺으셨습니까? 아니면 신자와 불신자가 어느 부분에 있습니까?

성경의 두 구절을 모두 읽으면 그리스도인의 구애 사이에도 불평등한 멍에가 생길 수 있음을 알 수 있습니다. 그리고 우리가 나중에 보게 되겠지만, 결혼 생활 사이뿐만 아니라 다른 개인적인 유대 사이에서도 그렇습니다.

그러므로 기독교에서 구애는 영으로 거듭난 신실한 신자들 사이에 있어야 하며, 신실한 신도들과 친히 알고 신을 사랑하고 전심으로 구하는 신실한 신자들 사이여야 합니다.

불평등한 멍에를 메었다는 것은 무엇을 의미합니까?

멍에가 같지 않다는 표현으로 사도 바울은 두 사람의 연합이나 결속으로 농사를 짓는 기술을 비유한 것입니다. 멍에는 한 쌍의 소, 노새 또는 당나귀의 머리에 씌워 함께 묶고 함께 쟁기를 운전하는 나무 도구입니다.

그러나 이 장비가 함께 작업이나 행동을 제대로 수행하려면 두 동물이 비슷하거나 같아야 합니다. 즉, 우선 같은 종의 존재, 같은 힘과 같은 크기를 소유하는 것, 그래야만 좋은 쟁기를 얻을 수 있고, 좋은 씨를 뿌리고 좋은 열매를 맺을 수 있습니다.

이렇게 하면 사도 바울의 멍에가 같지 않다는 표현을 간단히 이해할 수 있습니다. 두 사람을 하나로 묶는 것은 같지 않을 수도 없고 둘 다 다르게 생각할 수도 없습니다. 그렇지 않으면 각자가 자신의 길을 가려고 할 것이고 궁극적으로 그들이 결합한 목표를 달성하지 못할 것이기 때문입니다.

이 불평등한 멍에는 파열, 갈등, 불일치 또는 심지어 한 쪽이 다른 쪽의 생각에 치우치는 것으로 끝날 수 있습니다. 신자가 믿음에서, 따라서 하나님께로부터 떠나는 위험을 무릅쓰는 것.

평등하지 않은 구애와 성경에 대한 순종

어떤 경우에 젊은 기독교인들이 믿지 않는 남자친구나 여자친구와 결혼할 수 없다는 걱정 때문에 목사에게로 향하는 경우가 있습니다. 이러한 우려에 직면하여 그들은 도덕적 원칙과 좋은 관습을 가진 가족에 속하며 관계를 존중한다는 사실을 암시하면서 구애 관계를 변호합니다.

그러나 이러한 모든 논쟁보다 먼저 경전에 순종하는 것이 항상 바람직합니다. 하나님은 성경을 어떤 상황이나 염려 속에서도 우리를 삶으로 인도하는 지침서이자 권위로 남겨두셨습니다.

젊은 개종자에게 이상적인 파트너인 구혼의 경우, 하나님은 고린도후서 2장 6절에 기록된 대로 미래의 부부 결합을 확립하기 위해 동등한 관계를 맺으라고 명령하십니다. 그리고 의심할 여지 없이 그것은 최선의 선택입니다. 왜냐하면 젊은 개종자나 개종자에게는 하나님의 사랑이 그의 마음에 거하기 때문입니다.

그러므로 에로스적 사랑과 필로적 사랑으로 혼인 관계를 하나로 묶는 것을 넘어 하나님의 사랑인 아가페 사랑으로 합하는 것이 축복이 될 것입니다. 부부는 자신의 눈을 통해서만이 아니라, 그들의 창조주와 그들을 위해 목숨까지 바치신 예수 그리스도의 눈을 통해 서로를 보게 될 것입니다.

불평등한 구애의 멍에를 메고 있는 젊은이들이 주는 정당화

위에서 언급한 내용에도 불구하고 회심하지 않은 남자 또는 여자와 구애를 유지하는 젊은 기독교인의 경우가 있으며, 그들은 성경이 이러한 유형의 열광을 고려하지 않는다는 것을 알고 있습니다. 왜냐하면 그것이 평등하지 않은 멍에이기 때문입니다. 이러한 경우 이 젊은이들이 불순종의 자녀를 여자 친구나 남자 친구로 둔 이유는 여러 가지가 있으며, 그 중 일부는 다음과 같은 인간적 추론입니다.

믿게 만들 수 있어

이 칭의에서 젊은이들은 관계를 통해 파트너를 복음화하고 그리스도의 발치로 인도할 기회가 있다고 말합니다. 그리고 그것은 나쁜 것이 아닙니다. 그것이 그리스도와 그의 구원의 메시지를 제시하는 그리스도인의 위대한 사명이기 때문입니다.

그러나 그들이 이 구애를 하는 것은 사랑에 빠졌고 이를 통해 자신의 이성이 아니라 하나님의 뜻임을 믿게 하려는 것입니다. 신자의 믿음을 위태롭게 하는 것은 무엇입니까?

이 불평등한 구애의 멍에가 가져올 수 있는 심각한 결과는 신자가 식어 다시 세상으로 이끌리는 것입니다. 그리스도인은 잘못된 선택이 자신의 삶에서 하나님의 말씀 밖에 있는 것이 무엇인지를 인식해야 합니다.

그들은 교회에서 비슷한 사례를 인용합니다

일부 기독교 독신자들은 그들의 불평등한 멍에의 상황에 대한 변명으로 구애를 합니다. -교회에는 그러한 구애로 시작된 결혼이 있었고, 세상에 속한 부부는 그리스도께 개종했습니다-. 이 남자 친구와 여자 친구에게 가장 현명한 대답은 아무도 자신의 경험을 다른 사람의 경험에 기초하여 하나님이 말씀에 세우신 것 이상으로 해서는 안 된다는 것입니다.

실제로 세상에 있는 사람들과 사랑에 빠지면서 동시에 그리스도의 빛으로 거듭난 성도들이 많이 있습니다. 그러나 각각의 경우에 그 사람의 개종 수준을 평가할 필요가 있습니다.

그가 진심으로 그렇게 했는가, 아니면 단지 상대방에 대한 사랑에서 하였는가? 그것이 진정한 회심이었는가, 아니면 육신의 사랑에서 나온 단순한 고착이었습니까? 많은 사람들이 교회 신도석에 앉는 데 동의하지만, 그들의 삶에서 경험하기 때문이 아니라 믿는 파트너를 기쁘게 하기 위해서입니다.

그리스도인은 원수가 하나님의 자녀를 공격하고 유혹하는 데 사용하는 속임수를 기억해야 합니다. 대적은 육신의 감정을 사용하여 독신 기독교인에게 불순종의 아들이나 딸을 제시하기 위해 항상 최선을 다할 것입니다. 이는 이것이 하나님의 뜻과 모순되기 때문입니다.

그들은 하느님이 사람을 외모로 보지 않으신다고 암시합니다.

우리는 우리 자신의 인간적 추론을 확립하기 위해 얼마나 많은 변명을 사용하거나 뒤에 숨기지 않습니까? 이것이 신자들이 불신자들과 사랑에 빠지는 주된 이유 중 하나입니다.

참, 하나님은 모든 피조물을 사랑하시고, 차별 없이 만인을 전도하는 사명도 지정하신 것이 사실입니다. 그리스도인은 사람을 낚는 어부로 부르심을 받았지만(눅 5:10b), 변화시키는 성령을 통해 물고기를 양으로 변화시키는 분은 그리스도이십니다.

로마서 8:28-29:28 우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 하나님을 사랑하는 자에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라 그의 목적에 따라 그들은. 29 그가 전에 알던 그를 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하신, 이는 그가 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 함이라.

그러므로 그리스도를 복음화하고 가르치는 것은 그의 왕국을 위해 얻은 영혼에 대한 애착이나 감상적 헌신과 혼동되어서는 안 됩니다. 우선, 하나님의 말씀이 우선해야 하며 그 명령은 다음과 같습니다.

-믿지 않는 자와 가까이 하지 말라-(고후 2:6a)

매력을 느끼고 사랑에 빠졌어

우리를 끌어들이는 모든 것이 선하거나 정의에 근거한 것은 아닙니다. 이것과 그 결과에 대한 몇 가지 예를 성경에서 찾아볼 수 있습니다. 이러한 예 중에서 우리는 다윗, 솔로몬, 에서 등을 언급할 수 있으며, 그들의 삶에 불평등한 멍에를 세우기로 한 잘못된 결정 후에 그들이 얼마나 끔찍하게 살았는지 언급할 수 있습니다.

많은 경우에 인간이 하나님의 백성이 아닌 다른 사람과 감정을 키울 수 있도록 감동시키는 것은 바로 인간성입니다. 이런 식으로 그는 교실에서든 사무실에서든 그 세속적인 사람과 많은 시간을 보내는 것에 매력을 느낍니다.

그러나 그리스도인이 믿음의 기초가 잘 잡혀 있다면, 그는 하나님께서 항상 자신에게 가장 좋은 것을 원하실 것임을 이해하게 될 것입니다. 이와 같이 그리스도 예수 안에 있는 믿음과 의롭다 하심과 구원에 대한 지혜와 분별력을 갖게 될 것입니다.

경전의 계시를 받은 사람은 누구나 하나님의 권능과 그가 자신의 삶에서 무엇을 할 수 있는지에 대해 의문을 가질 수 없습니다. 여기로 들어가셔서 만나보세요 하나님의 능력 그것은 어떤 이해를 초월합니다.

젊은 그리스도인의 관계 유형

젊은 그리스도인들은 어떤 관계에서 앞서 언급한 것들을 활용할 수 있습니까? 남성은 다양한 유형의 우정과 다양한 수준의 친밀감을 가질 수 있습니다. 이러한 유형의 관계 중에서 다음을 구분할 수 있습니다.

지인과의 관계 y 피상적인 우정

지인과의 관계는 피상적이고 일반적인 주제가 일반적으로 공유되는 비정기적인 접촉의 전형적인 관계입니다. 이러한 유형의 관계는 일상 생활에서 신자와 불신자 사이에 매우 일반적입니다.

피상적인 우정은 친밀함의 수준을 초월하지 않는 유형의 우정입니다. 우정은 일, 지역 사회, 공부, 교회 등과 같은 일반적인 활동을 기반으로 합니다. 이 관계와 이전 관계에서 그리스도 예수를 모르는 사람들에게 말씀을 가지고 전도하는 좋은 기회입니다.

효 또는 신뢰 우정

이러한 유형의 우정에서 사람들은 아마도 공통의 목적이나 목표를 공유하기 때문에 더 친밀해질 수 있습니다. 더 깊은 우정을 쌓을 수 있는 이유.

그것은 끌림으로 이어질 수 있는 관계이며, 나중에 구혼으로 이어질 수 있으며, 이는 기독교인 사이 또는 신자와 불신자 사이에 발생할 수 있습니다. 이때 하나님의 말씀에 불순종하지 않도록 경계하는 것이 매우 중요합니다.

친밀한 우정 또는 반감

자회사에 이어 한 걸음 더 나아가는 관계, 이때 두 사람의 구애가 성립된다. 그리고 같은 생각과 신념을 공유한다면 적합할 것입니다.

그래야만 관계에서 서로를 교정하고 격려하고 부부가 그리스도의 성품을 발전시키는 목적을 확립할 자유가 있게 될 것입니다. 마지막으로 부부는 동성혼으로 혼인할 때까지 공고히 하게 된다.

그러나 이 사랑의 우정이 평등하지 않은 멍에 사이에 생긴다면 문제가 생길 것입니다. 왜냐하면 하나님의 사랑은 나눌 수 없으면 나누게 될 것이기 때문입니다. 부부로서 어떻게 하나님께 기도할 수 있고, 결혼은 어떤 신앙을 기반으로 할 것이며, 자녀는 어떤 신앙을 갖게 될 것이며, 두 사람이 같은 신앙을 공유하지 않는다면 어려운 시기에 어떻게 서로를 격려할 수 있습니까?

당신이 기독교 신부라면 이 기사는 당신을 위한 것입니다: 신의 여자 그리고 주님께서 우리를 위해 갖고 계신 완벽한 계획입니다. 창조 이래로 주님은 여성을 위한 완벽한 계획을 갖고 계시기 때문입니다. 무엇이 우리를 하나님의 여자로 만드는지 알고 싶습니까? 이 계획이 무엇이며 그 특징을 여기에서 알아보십시오.

다른 불평등한 멍에

고린도후서 2장 6~14절에서 사도 바울은 불신자들과의 관계에서 불평등함을 언급합니다. 이러한 불평등은 결혼 관계에 영향을 미칠 뿐만 아니라 비즈니스 수준의 사회에서도 영향을 미칠 수 있습니다.

그리고 사도는 고린도전서 1:5-9에서 그리스도인이 세상 사람들과 관계를 맺을 수 있다고 말합니다. 그는 또한 고린도전서 10:1-10에서 그러한 관계가 어떠해야 하는지에 대한 지침을 제공합니다.

이 구절에서 사도는 영적으로 매우 깊은 진리를 계시합니다. 그것은 그리스도인들에게 부패, 불법에 가담하는 사람들, 흑암에 있는 사람들, 우상을 숭배하는 사람들 또는 그들 속에 악령이 작용하는 사람들과 동업을 맺지 말도록 경고합니다.

또한 신명기 22장 10절에서 하나님은 자기 백성에게 경고를 주셨습니다. 이 경고는 두 동물이 같은 힘으로 당기거나 같은 리듬으로 갈 수도 없고 같은 성질로 행동하지도 않기 때문입니다.

고린도후서 2:6 ㄱ: 그리스도는 벨리알과 어떤 조화를 이루십니까?

이 구절의 첫 부분에서 하나님이 무엇을 말씀하시는지 분별하기 위해 벨리알이라는 이름의 어원적 유래를 살펴보자. 이 이름은 복합 히브리어 Bliya'al 또는 bel-e-yah-al에서 유래했습니다.

이 히브리어 단어는 두 단어로 구성됩니다.

-Bliy or bel-ee'의 의미는 부패. 이 용어는 이사야서 38:17에서 찾을 수 있습니다.

17 보라, 큰 괴로움이 평화롭게 나를 덮쳤습니다그러나 당신이 내 삶을 구덩이에서 자유롭게 해주셔서 기뻤습니다. 부패; 왜냐하면 당신은 내 모든 죄를 당신의 등 뒤에 던지셨기 때문입니다.

-Ya`al 또는 yaw-al'의 의미는 이득, 이익 또는 이익입니다. 이 용어는 이사야서 30:5, 욥기 21:15 및 다음에서 읽을 수 있습니다.

예레미야 7:8: 보라, 너희는 당신은 신뢰 거짓말의 말로그 그들은 이용하지 않는다.

즉, 벨리알은 부패하거나 부당한 이득을 노리는 마귀의 하나이다. 일부 성서 비평가들은 그를 불순종하거나 반역자라고 부릅니다.

유사하게, 다른 학자들은 벨리알을 오만과 교만과 관련시킵니다. 그것은 그 사람이 성공과 개인적 성취를 성취하기 위해 독립, 이성 및/또는 인간의 자급자족을 추구하도록 하나님의 정직한 교훈에 불순종하게 만들기 때문입니다.

결론

그러므로 그리스도께서 벨리알과 어떤 언약을 맺으셨습니까?문제는 구혼과 결혼이라는 평등하지 않은 멍에만이 아닙니다. 불평등한 멍에는 대칭이 아니거나 동등하지 않은 모든 사회적 관계에서도 생성됩니다.

비즈니스 파트너십에서 두 파트너를 하나로 묶는 것은 동등하지 않을 수도 있고 둘 다 다르게 생각할 수도 없기 때문입니다. 사회나 불평등한 사업의 멍에에 다음 질문이 제기될 수 있습니다. 사업의 이익이나 열매가 정당하게 얻어지고 있습니까?

이것이 당신의 경우이고 더욱 더 나는 당신이 다음 기사에서 불신자들에 대해 읽어보도록 초대합니다.  무신론: 그것이 무엇입니까?, 의미, 정의, 그리고 훨씬 더. 그에게서 불신 뒤에 존재하는 모든 것을 발견하십시오.