세네카는 의심할 여지 없이 로마 제국 시대의 가장 중요하고 잘 알려진 사상가 중 한 사람입니다. 그를 당시의 황제들과 연결시키는 일부 전기적 측면과 그의 도덕 주의자, 비타협적 비평가의 성격 로마제국의 악덕. 사회와 새로운 가치의 발기인.
세네카는 전 생애를 서로 다른 다섯 황제의 통치 아래 보냈습니다. Julio-Claudian 왕조의 일부; Nero의 교사 및 고문이 될 것입니다.. 그러나 부와 권력에 눈이 먼 후자는 철학자가 Pisonian 음모에 가담했다고 비난하면서 철학자를 자살하도록 강요합니다.
약력: 삶과 일
우리는 Lucio Anneo Seneca의 젊음에 대해 거의 알지 못합니다. 기원전 4년에서 1년 사이에 스페인 코르도바에서 기마 가문에서 태어났습니다. 그의 아버지는 부유한 신사로 알려진 장로 세네카 또는 수사학자 세네카그는 역사와 수사학에 대한 열정을 가진 교양 있는 사람이었습니다. 이게 움직였어 로마에서 더 쉽게 공부하고 가장 저명한 연설가의 말을 듣고 그의 세 자녀가 적절한 교육을 받도록하십시오.
Seneca는 당시 가장 유명한 지식인들과 교제하기 시작했습니다. Sozione the Younger (네오피타고라스 철학자), Attalus (Stoic) 및 Papirio Fabiano (수사학자 및 철학자). 그들을 통해서 그는 안다. 퀸투스 섹스티우스의 교리, 금욕 생활의 이상을 설교했으며 부분적으로는 신 피타고라스주의에서 영감을 받아 항상 충실했습니다. 세네카는 쇠약해진 건강을 치료하기 위해 삼촌과 함께 서기 26년경 이집트로 이사했습니다. 여기서 그는 서기 31년경에 웅변가이자 정치 경력을 시작했습니다. C. 그리고 몇 년 후 그는 상원의원이 되었습니다.
권력과의 첫 번째 마찰은 서기 39년으로 거슬러 올라갑니다. 그때 그는 분명히 부러워하는 칼리굴라의 변덕에 따라 사형을 선고받을 위험을 무릅썼습니다., 그의 존재에서 그는 대의를 훌륭하게 옹호했지만 아마도 그의 즉각적인 환경과의 연결 때문일 것입니다. 황제에게 적대적인 게르마니쿠스. 이때 그는 칼리굴라의 연인에 의해 구해졌는데, 그는 황제에게 짧은 시간 안에 분명히 죽었을 이 병약한 지식인을 죽일 가치가 없다고 지적했습니다.
세네카에 대한 고발
서기 41년 세네카는 궁전 음모의 희생자이며 칼리굴라의 누이 중 한 명과 간통한 혐의를 받은 후 새로운 황제 클라우디우스에 의해 코르시카로 추방됩니다.. 망명 좌천- 서기 41년부터 49년까지 지속되었습니다. C. 이번에는 정죄에 책임이 있는 사람이 클라우디우스 황제의 첫 번째 부인인 메살리나였습니다. 사실, 그는 Caligula의 자매들로 대표되는 게르만인의 고대 일족을 두려워하며, 이러한 이유로 그는 Seneca가 그들 중 막내인 Giulia Livilla와의 간통 혐의로 기소되었습니다.
Messalina가 죽은 후 Claudio의 아내 Agrippina가 Seneca의 로마 귀환을 추진했습니다. 사실 황제의 새 부인은 미래의 네로가 될 그녀의 아들 루치오 도미치오 에노바르보의 왕위 계승을 준비하고 있으며, 이전 결혼에서, 그리고 Cordovan 철학자를 그에게 이상적인 조언자로 간주합니다.
서기 54년 C., Claudius는 아마도 Agrippina 자신에 의해 독살되어 죽었고 Seneca와 Praetorian prefect Afranio Burro 옆에있는 XNUMX 세의 Nerone이 계승했습니다. Nero는 그의 시대에 매우 논란이 많은 왕자가 될 것입니다. 사실, 그는 특히 그의 제국의 첫 번째 부분에서 부인할 수 없는 장점을 가질 것이지만 범죄와 전제적 태도에 대한 책임도 지게 될 것입니다.
약속과 더 많은 약속
그런 다음 Seneca는 젊은 학생을 깨달은 권력 행사로 안내하는 야심 찬 계획을 구상합니다. 그는 제국 권력과 원로원 권력 사이의 중재를 이루기 위해 노력했습니다. 그는 네로에게 귀족의 특권을 존중하는 정책을 제안했습니다.. 그러나이 정책이 그에게 요구하는 헌신뿐만 아니라 무엇보다도 그가 받아 들여야하는 여러 가지 약속 때문에 철학자에게는 어려운시기입니다. 한편으로는 그의 후견인을 용납하지 않는 Nero의 성격과 다른 한편으로는 그녀의 권력을 관리하기 위해 Seneca와 Donkey를 통해 아들을 통제하려는 Agrippina의 음모가 있습니다.
공국의 첫 XNUMX년 기간은 소위 "좋은 정부 기간"이라고 불리는 명백한 균형 기간으로 표시되었지만 이후 상황은 급격히 감소하는 것처럼 보였습니다. 두 명의 저명한 튜터의 긍정적인 영향은 사실 오래 가지 못했습니다. 야망과 추측으로 가득 찬 네로네는 자신이 스승에게 교육받았던 것과 동일한 가치와 원칙을 배반하며 자신의 개인 긍정 프로젝트를 방해하는 자들을 제거하기 시작한다.
그는 사악한 황제에게 감동을 받았습니다.
독재적인 황제는 곧 끔찍한 행동의 주인공이 되기 시작했습니다. 그는 서기 55년에 클라우디오의 아들 브리튼을 죽였습니다. 몇 년 후인 59년에 그는 강력한 갈등 끝에 아그리피나의 어머니를 죽였습니다. 그러나 세네카는 서기 62년까지 황제의 곁에 머물렀다.
당나귀가 죽은 후(독살되었을 가능성이 있음) 대조는 Nero와 Praetorium의 새로운 지사인 Tigellinus의 생활 방식과 점점 더 권위주의적인 생활 방식으로 점점 더 강조되었습니다.
이 시점에서 Seneca는 상황의 위험을 깨닫고 특히 64년 로마의 화재 이후 황궁을 점점 더 자주 방문하기 시작합니다. 또한 그는 황제에게 정치 생활에서 물러날 것을 요청합니다. 거절에도 불구하고 그는 점차 시골 별장으로 이사하여 철학 연구에 전념했습니다. 정확히 이 시기에 Seneca는 그의 가장 중요한 작품 중 일부를 작곡했습니다. 자연스러운 질문, 섭리의 과 도덕적 편지 루실리우스에게.
네로의 심판
Nero의 정치적 선택에서 진보적 인 분리의 태도는 그들이 Seneca를 정권의 반대자로 보게 만듭니다. 따라서 서기 65년에 가이우스 칼푸르니우스 피소가 이끄는 네로에 대한 원로원의 음모(피소 음모로 알려짐)가 좌절되었을 때 세네카는 이에 가담했다는 의혹을 피할 수 없었고 네로는 사형을 선고받았습니다. 그런 다음 그는 스스로 목숨을 끊으라는 명령을 받고, 모스 마이오룸. 그렇게 하지 않았다면 Nero는 자신이 Pisonian 음모에 연루되어 있다고 굳게 확신하고 있기 때문에 어쨌든 처형되었을 것입니다. Seneca는 음모에 대해 알고 있었을 뿐 실제로 그가 참여했는지는 확실하지 않습니다. 탈출할 수 없고 탈출할 의지도 없는 철학자는 자살을 선택하고 다른 선택의 여지가 없습니다.
Seneca의 죽음은 Tacitus에 의해 설명됩니다.소크라테스의 죽음까지 파이돈 y 크리톤 플라톤에서, 매우 유사한 톤으로; Seneca는 그와 함께 자살하고 싶어하는 학생과 그의 아내 Pompea Paolina에게 연설하지만 철학자가 그녀를 그렇게하지 말라고 강요한다는 사실에도 불구하고 그녀는 주장합니다.
Tacitus에 따르면 마지막 순간
Tacitus는 철학자의 삶의 마지막 순간을 이렇게 설명합니다. «한편 세네카는 기다림이 길고 죽음이 느릿느릿 다가오자 오랜 우정과 의술을 경험한 스타티우스 아네우스에게 오래 전에 준비한 독을 부어달라고 간청했다. 대중의 선고를 받은 사람들은 아테네에서 소멸되었다.. 그들은 그것을 그에게 가져왔지만 그는 그것을 헛되이 마셨습니다. 그의 팔다리는 이미 차갑고 그의 몸은 독의 작용에 닫혀 있었기 때문입니다. 마지막으로 그는 자신을 뜨거운 물이 담긴 통에 넣고 가장 가까운 하인에게 뿌린 다음 해방자 주피터에게 그 전제를 바쳤다고 다시 말했습니다. 마침내 그는 한증탕에 들어가 더위에 질식해 아무 장례식도 치르지 않고 화장했다. 이것은 그가 여전히 매우 부유하고 그의 권력이 절정에 이르렀을 때 그의 유언장에 마련한 것입니다. 그는 이미 그의 끝을 생각하고 있었습니다. ".
많은 사람들이 이해하는 자살
용기 있고 정당한 자살 죽음을 두려워하지 않고 평생을 덕과 지혜와 마음의 평화 속에서 행복을 찾아 살아온 사람들은 삶의 중요성을 지속 기간이 아니라 삶의 질 측면에서 생각하십시오 . 그의 비극을 통해 시도하고 분노를 비난하는 그는 살아 있습니다., 그의 주권자에게 과도한 분노를 피하고 그의 중 하나라도 바치도록 가르치십시오. 대화 이 악의적인 열정에 분노의), 귀하가 피해자인 경우에도 마찬가지입니다. 그의 죽음은 그럼에도 불구하고 완전히 살았던 삶을 영광스럽게 장식합니다. 그는 항상 긍정적이고 부정적인 상황에 적응할 수 있으며 그의 XNUMX개의 대화를 통해 철학적 및 도덕적 작품의 풍부한 레퍼토리를 후세에 남깁니다. y 그들의 편지, 더 친밀하고 개인적인.
오랫동안 그 계율에 따라 살지 않고 부를 축적하고 고리대금을 행했다는 비난을 받았던 철학자는 권력과 타협하고 브리타니쿠스와 아그리피나의 학살을 지원한, 그의 연극 소크라테스식 죽음으로 그는 마침내 그의 삶과 그의 작품 사이에 평화를 두었습니다. Tacitus의 강렬하고 극적인 연대기 (15, 62-64) – 더욱이 루벤스에서 다비드에 이르기까지 현대 도상학 전통에 영감을 준 것은 로마 역사 (25, 1-3) 세네카의 자살을 재구성한 주요 출처인 Cassius Dio의 저서. 그는 자신이 서문에서 밝힌 바와 같이 루실리우스에게 보내는 편지(Book VIII, 70, 6 and 28): «잘 죽는다는 것은 나쁜 삶의 위험에서 벗어나는 것을 의미합니다. (…) 같은 이유로 가능하면 우리가 좋아하는 방식으로 죽으라고 권고합니다».