이 기사를 통해 우리와 함께 배우십시오. 기독교 변증론. 사도 베드로가 믿음 때문에 박해를 겪고 있는 그리스도인들에게 가르칠 때 사용한 용어입니다.
기독교 변증론이란 무엇인가?
기독교 변증학을 정의하려면 먼저 변증이라는 용어가 의미하는 일반적인 개념을 아는 것이 편리합니다. 이것은 헬라어 ἀπολογία에서 파생된 단어로 다음과 같이 구성됩니다.
- ᾰ̓πο 또는 apo: 의미는 "뒤로"입니다.
- λογία of logos: 단어의 음성을 나타냅니다.
이 두 그리스어 어근은 함께 ἀπολογία 또는 사과라는 단어를 형성하는데, 이는 어떤 것을 방어하기 위해 만든 연설이나 방어를 수행하기 위한 전략을 의미합니다.
기독교 형용사와 함께 이 일반 용어는 기독교 사과가 기독교 신앙을 옹호하는 신학의 일부임을 나타냅니다. 그리고 그것은 모든 인류에게 신의 존재를 의심하는 회의적인 부분이 있어왔고 널리 퍼져 있다는 것입니다.
이 경우 구체적으로 성경의 하나님에 대한 믿음과 그리스도 예수에 대한 믿음입니다. 기독교 변증학은 거짓 교사들이 등장하기 시작한 사도 시대로 거슬러 올라갑니다.
이 거짓 교사들은 원시 기독교 공동체들 사이에서 기독교 신앙의 근본 원리를 부정하는 거짓 교리를 조장했습니다.
이러한 거짓 가르침은 오늘날에도 여전히 주어질 수 있으므로 기독교 변증학의 목표는 이러한 움직임을 감지하고 처리하는 것입니다. 유일하신 참 하나님과 예수 그리스도를 그의 사신으로 알리려는 기독교 신앙의 참 메시지를 전하기 위하여, 요 17:3.
기독교 변증론에 대한 연구는 기독교 지도자로 하여금 불신자들에게 회심을 구하고 응답할 수 있도록 스스로 준비하도록 이끕니다. 성경인 하나님의 말씀에서 나온 이성과 증거를 사용하여 다음과 같은 질문에 답할 수 있습니다.
- 왜 누군가가 기독교로 개종해야 합니까?
- 또는 또한, 왜 누군가가 예수 그리스도를 믿고 신뢰해야 합니까?
베드로전서 1장 3절 말씀
이 구절은 아마도 기독교 변증론을 가장 잘 정당화하는 단어일 것입니다. 사도 베드로는 이 구절에서 그리스도인이 자신의 믿음을 변호할 수 있는 데는 변명의 여지가 없다고 말합니다.
베드로전서 1:3(NASB): 그러나 너희 마음에 그리스도를 주로 거룩하게 하라, 항상 준비하고 있는 희망에 대한 이유를 요구하는 사람 앞에서 변명하기 당신 안에 무엇이 있습니까? 하지만 온유와 경건함으로 하라,
진정으로 회심한 모든 그리스도인이 그리스도에 대한 믿음에 대해 합리적인 진술이나 설명을 할 수 있도록 하기 위함입니다. 첫째, 자신의 간증을 가지고 그리스도께서 사람들에게 하신 첫 번째 일은 만일 그가 진정으로 받아들여진다면 그들의 마음을 변화시키는 것이기 때문입니다.
신자가 반드시 변증의 학자일 필요는 없지만 하나님의 말씀에 대한 지식은 있어야 합니다. 당신이 믿는 것에 대한 기초를 갖기 위해, 당신은 나중에 다른 사람들과 당신의 믿음을 나눌 수 있게 될 것이며 또한 어떤 공격이나 속임수로부터도 그것을 방어할 수 있을 것입니다.
사도 베드로는 소아시아에 형성된 최초의 기독교 공동체가 그리스도 예수를 믿음으로 인해 핍박을 받고 있던 상황에서 첫 번째 서신에서 이 구절을 썼습니다. 베드로전서 1:3절에서 기독교 변증론은 다음과 같이 매우 구체적인 두 부분으로 요약됩니다.
- 기독교의 진실성에 대한 이유와 객관적인 증거.
- 이 진실을 세상에 전하는 방법.
다음 기사를 입력하고 기독교 박해: 공포와 고통의 이야기. 그것에서 우리는 박해가 어떻게 있었는지에 대해 이야기 할 것입니다. 로마제국 시대 최초의 기독교 공동체가 겪었던 고통은 물론, 현대 교회와 오늘날을 살아가는 사람들도 겪었던 고통입니다.
기독교 진리에 대한 기독교 변증론
최초의 기독교 변증가들은 사도 베드로와 바울의 경우처럼 유대교 교리에서 나왔습니다. 처음 신자들에게 일어난 것과 같이 이들은 유대인이었으나 후에 이방인 곧 비유대인과 합류했습니다.
따라서 최초의 변증론자들은 그들의 새로운 기독교 신앙을 가족이나 친구와 같은 유대교 신앙의 가장 가까운 환경에 전하는 것입니다. 그들은 구약성경의 성경과 거기에서 그리스도를 믿을 수 있는 확실한 이유로서 그리스도의 부활로부터 예수의 메시지의 기초를 놓았음에 틀림없습니다.
그러면 그리스도의 부활이 기독교의 진실성에 대한 주된 객관적인 증거입니다. 그 후 기독교 변증학은 중세 시대의 저명한 철학자를 포함하게 되었으며, 그 예로 히포의 성 아우구스티누스 주교를 포함하게 되었습니다.
현대의 변증론자들 중에는 Gilbert Keith Chesterton(1874~1936), Clive Staples Lewis(1898~1963)와 같은 변증가를 들 수 있습니다. 현재 71세의 기독교 철학자이자 신학자인 William Lane Craig와 유명한 유전 생물학자인 Francis Collins라는 두 명의 옹호자가 두드러집니다.
기독교 변증가들은 무신론에 맞서는 것 외에도 최근에 등장한 새로운 교리와 철학을 다루어야 합니다. 이러한 새로운 이데올로기 중에서 자연주의 사상, 범신론, 포스트모더니즘 사상을 들 수 있다.
여기에서 자세히 알아보기 무신론: 그것이 무엇입니까?, 의미, 정의 등. 이것은 신이 존재한다는 믿음에 반대하는 철학적 흐름이며, 따라서 동일한 방식으로 그리스도의 존재를 부정합니다.
도식적 접근
다음은 기독교 변증론에 대한 개략적인 접근이 될 수 있는 것입니다. 기독교의 진정성을 객관적으로 보여주기 위해
- 진실이 존재하거나 객관적인 현실을 알 수 있습니다.
- 신은 존재합니다. 신의 존재에 대한 고전적인 설명은 다음과 같습니다.
- 먼저 우주론적 논증.
- 두 번째 신학적 논증.
- 셋째, 도덕적 주장입니다.
- 기적은 가능하고 현실입니다. 삶은 닫힌 시스템이 아닌 우주에서 일어납니다.
- 성경의 신약은 역사적으로 신뢰할 수 있습니다. 그에 대한 사본과 고고학적 기록의 증거가 있습니다.
- 빈 무덤은 죽은 자 가운데서 살아나신 예수님의 무덤뿐입니다. 그러므로 예수님은 하나님이십니다.
기독교 변증론을 세상에 알리는 방법
일단 기독교의 존재 이유의 현실을 포함하는 이전의 모든 종말론적 접근이 발전되었습니다. 두 번째로 개발해야 할 것은 이러한 모든 진리를 전달하여 메시지를 받을 사람들이 이해할 수 있도록 하는 가장 좋은 방법입니다.
즉, 이 중요한 진리를 세계에 가장 잘 전달할 수 있는 방법을 개발해야 합니다. 기독교 신학은 사실이며 따라서 믿어야 하며, 그리스도 안에 존재하는 암묵적인 구원 때문에 더욱 그렇게 믿어야 한다는 것을 전달하십시오.
사도 바울은 고린도전서 1:9-20의 성경 구절에서 청중에 따라 그가 개인적으로 메시지를 전달하는 데 사용한 방법을 가르칩니다. 또한 그는 에피쿠로스 학파와 스토아 학파의 철학적 지식을 가지고 자신의 기독교 신앙에 대해 논쟁해야 했습니다(행 23:17-16).
이 구절에서 우리는 사도가 복음을 듣는 모든 사람이 이해할 수 있는 방식으로 복음에 대한 맥락을 제시했음을 볼 수 있습니다. 기독교 변증론은 주로 이것에 근거합니다.
“특정 청중을 위한 효과적인 커뮤니케이션”
그리스도의 좋은 소식은 믿기 전에 분명히 전달되고 이해되어야 합니다. 에 대한 기사를 읽고 팔로우하세요. 창세기: 장, 구절 및 해석. 이 책은 존재하는 모든 것의 유일한 창조주이시며 주님이신 하나님을 아는 지식의 문을 열어주는 성경책입니다.
