ラス イスラエルの12部族 それらは、聖典とそこにある予言を研究するときに特に重要です。 この神聖なテキストによると、家長「イスラエル」には12人の息子がいて、それぞれが古代イスラエルの部族の長でした。
イスラエルの12部族の起源
これらの部族の起源は聖書に記述されており、それによると、イサクの息子であるヤコブ（イスラエル）は、アブラハムの息子であり、XNUMX人の息子がいました。 このため、ヨシュアはエジプトから帰国した後、カナンの土地を分配するか、それぞれに土地を約束しました。
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イスラエルの子供たちは、ヤコブのすべての子孫が付けた名前です。 今日でも、古代イスラエルの歴史を詳細に明らかにすることはできませんでした。 調査結果と調査により、イスラエル人は紀元前1220年頃にカナンに配置されました。
ユダとイスラエルの統一王国は、家長ヤコブの子孫である人々がどのように知られているかです。 彼らはキリストの前のXV-VI世紀の間の「約束の地」に確立されたままでした。
紀元前XNUMX世紀のバビロン捕囚の結果、ユダヤとガリラヤに住んでいたユダヤ人とサマリアのサマリア人のXNUMXつの大きなグループが残りの部族とともに形成されました。
ヤコブの12人の息子
古代イスラエルとヤコブの12人の息子の周りの歴史は、必要な科学的精度で研究することは非常に困難です。 このため、私たちが持っている情報と知識の一部は、今日でもこれらの教えを伝えている人々の宗教的信念との深いつながりを維持しています。
聖書によれば、ヤコブのXNUMX人の息子は、ベテルからエフラトに向かう途中で生まれたベンジャミンを除いて、ラバンで生まれました。 彼らのXNUMX人の子供は後に シブテイカー 彼らはイスラエルの十二部族の父だったからです。 あなたはについてのこの記事を読むのが面白いと思うかもしれません ヘラクレス神話
イスラエルの歴史の研究に関しては、ある種の科学的コンセンサスがあります。これは、紀元前12世紀頃、ヤコブのXNUMX人の息子とその設立をカナンの地域に置きます。この間にイスラエルのXNUMX部族が形成され、発展しました。
ジェイコブのXNUMX人の子孫は次のとおりです。
- Rubén。
- シメオン。
- リーバイス。
- ユダ。
- ゼブルン。
- イッサカル。
- ダン。
- ガド。
- することが。
- ナフタリ。
- ジョセフ。
- ベンジャミン。
長男であるルベンも、彼の話はほとんど宗教的なままですが、彼ら全員より長生きしたと信じられています。
イスラエルの12部族
ヤコブは死の床で孫のエフライムとマナセ（ヨセフの息子）に「生得の祝福」を伝え、イスラエルの12部族の中でXNUMX人の指導者になりました。
レビは神権の実践に専念しました。そのため、配布時に土地を受け取ることはなく、弟のホセは12人の息子によって代表されました。 これがイスラエルの10部族、ヤコブの2人の息子とXNUMX人の孫が構成された方法です。
イスラエルは、イスラエルの12部族を導くことに加えて、彼らが彼らの人生と仕事を導くことになっていた彼の子孫に祝福と予言を与えました。 あなたが別の文明について知りたいなら、あなたは読むことができます とうもろこしの伝説
ルーベンの部族
ルーベンは妻のリアと一緒にジェイコブの長男であり、彼が最後に死んだと信じられています。 彼にはXNUMX人の息子がいて、その息子がルーベナイト家の長になりました。
伝統的に、この部族は最も数が多く、最大の軍事力を持っていることを特徴としていましたが、年月を経てこれは減少しました。 したがって、生まれながらの権利は、ヨセフの手に渡り、ヤコブの長男であり、次の妻であり、イスラエル自身の願いで息子のエフライムとマナセに渡されました。
それはガドのそれと並んで家畜の部族であることで際立っていました。 このため、彼らはモーセ、エルアザル、その他のイスラエルの指導者たちに、牛に良いので、ディボン、アタロット、ハスボン、ニムラ、イェーザー、エラレ、シェバム、ネボ、ベオンの地域を与えるように頼みました。
この部族はルビーによって識別され、そのシンボルはマンドレークであり、その旗は赤でした。
どうやらルベン族は彼らの土地から追放された後、アガレネスが所有していた領土に定住したので、彼らが最終的に捕虜になる前に、彼らはより長い間彼らのアイデンティティを維持することができました。
祝福、特徴、責任： それは最も尊厳と権力を持った部族であるが、その衝動的な性格のために重要性との関連性を失い、最終的に降格された。
シメオン族
彼の名前は聞くことを意味します。彼はリアとヤコブの次男であり、6人の子供がいて、そのうちXNUMX人は部族の家族を形成しました。 彼の部族は緑色で識別され、剣によって象徴されていました。
シメオンの勢いと暴力の結果として、彼の部族はイスラエル中に分裂し、散らばっていました。
この部族のメンバーは、ユダ王国内にしばらく住んでおり、XNUMXの都市と村を所有し、支配していました。この領土の外では、アイン、リムモン、エーテル、アシャンの都市を支配していました。 Baalat-ビール。
カナン人との戦いの間、シメオンとユダの部族は一緒に戦いました。 後で彼らはダビデの軍隊に統合されるでしょう。 それは戦闘員と戦士であることを特徴とする人口でした。
実施された調査によると、この部族は適切な牧草地を求めてさまざまな地域にいくらか分散したままであった可能性があります。 部族の残りのメンバーはバビロニア人によって捕囚にされ、次第に部族のアイデンティティを失いました。
祝福、特徴、責任： 暴力の道具としての剣の使用（創世記49：5）。
レビ族
彼らの名前の意味は「一緒に」です。 それは幕屋で識別されます。 この部族には土地がありませんでしたが、神権の神聖な業を任されていました。 彼のすべての子孫は「主」の奉仕に捧げられました。 レビ人は彼らの宗教的献身のために人々から施しを受ける権利を受け取りました。
聖域への奉仕への献身のために、彼らはXNUMXつのクラスに分けられました。XNUMXつは、神の前で仲介した司祭たちが、神殿の犠牲やその他の活動を担当したことです。
部族の他のメンバーは巡礼の任務を遂行し、幕屋を保護し、彼らの活動において司祭を支援しました。
ダビデの時代には、教会の権力の再編成が必要であり、最終的にレビ人の部族は次のクラスに分けられました。
- プリーストアシスタント。
- 歌手やミュージシャン。
- ドアマンと役人。
- 裁判官と筆記者。
このようにして、各グループは部族と国内での機能と責任を認識し、定義しました。 彼らには自分たちの土地はありませんでしたが、この部族はイスラエルの地図の西に位置していました。
領土も相続も持たないこの部族は、侵略の産物ではありませんでした。 しかし、エルサレムの神殿が破壊されたことで、彼らはすべての権利と責任を失いました。 彼の活動はトーラーの学びに限定されていました。
祝福、特徴、責任： 幕屋とその司祭の仕事に表されている神聖なものへのコミットメント。 モーセとアーロンはこの部族の子孫でした。
ユダ族
彼女の名前は「賞賛」を意味し、彼女を表すシンボルはライオンです。 イスラエルの地図の中で、それは東に向かって位置していました。 この部族は、カナンに定住すると、権力を握り、それを行使することを熱望したエフライムの部族に匹敵する手綱を引き継ぎました。
ソロモンの死後、そして内部紛争の結果として、部族はモーセの祝福を受け、最終的にはベニヤミン族の領土とともにユダ王国として構成され、その首都はエルサレムでした。
それはより密度と力のある町でした。 さらに、それはイスラエルよりも地理的な位置が良く、バビロンに捕らえられるまで135年間存在していた可能性があります。
ユダの部族は、ライオンの象徴を力と神への賛美の同義語として使用し、戦闘時に敵に恐れを植え付けます。
紀元前538年、キュロスXNUMX世はユダの人々に祖国に戻る許可を与えました。 その後、彼らはなんとかエルサレム神殿を再建し、それ以来、彼らはユダヤ教の歴史、ひいてはユダヤ人の歴史の一部になりました。
祝福、特徴、責任： 兄弟や敵によるユダの部族への敬意、服従、賛美。
ゼブルン族
ゼブルンの子孫は、カナンの征服された土地を守り、保護する上で重要な役割を果たし、戦闘に適した約57.400を供給しました。
この部族は、アッシリア人が彼らが定住した土地を征服した後に追放され、その結果、彼らの歴史の大部分が破壊され、失われました。 彼の領土はガリラヤの最南端にありました。
この部族を特徴付けるシンボルは船または港であり、彼らは戦争と戦闘のスキルに向けられた機能を果たしました。
祝福、特徴、責任： その主な特徴は、港、船の使用、そしてその人々の保護に向けられています。
イッサカル族
この部族は、彼らを宗教的な教師として強調する機能を果たしました。 彼らはトーラーの研究と教えに多くの時間と労力を費やしました。 彼らは、精神的な教えと引き換えに経済的支援を得た著名な商人であるゼブルン兄弟と相互に有益な関係を持っていました。
その領土は、イスラエルの部族の大部分で起こったように、アッシリア人によって等しく征服され、破壊されました。 彼らの地域はヨルダン川によって拡張され、広い肥沃な平野がありました。
その土地の中には、カーメル、メギド、エズレル、ナザレ、ターボルなど、イスラエルの人々の歴史にとって歴史的に非常に重要な場所や場所もあります。
この部族のメンバーの特徴的なシンボルは、太陽、月、ロバでした。 彼らはイスラエルの地図の東に定住しました。
祝福、特徴、責任： 入植地、休息、土地の産物、これらは彼らが受けた祝福の一部でした。
ダン族
彼らはモーセとヤコブによって直接祝福されました。 土地の分配の間に彼らは小さな部分を受け取りましたが、それは非常に肥沃で生産的でした。 これは、アモリ人とペリシテ人による継続的な侵略の試みによる問題を引き起こしました。
最後に、彼らはこの地域を離れて、パレスチナの北、ダンの名前に改名したライシュの街に移動しなければなりませんでした。
イスラエルの人々が危機に瀕したとき、ダン族はイシュ・ボシェテの死後、イスラエル王国の一部となり、ユダの王ダビデをイスラエル王国の新しい王としました。
これらの年の間に、異なる部族の間で多くの不安定さがあり、同盟を統合し、それらを壊しました。 これらの内部紛争は、アッシリアによるイスラエル王国の征服とその亡命を支持したと考えられています。
祝福、特徴、責任： 彼は、いつ彼の民を力強く導くべきかを判断し、知るための知恵を与えられました。
ガド族
エジプトからの脱出後、彼らはヨルダン川の東に定住しました。 部族関係の中には中央政府がなかったので、それぞれが自分の運命を自由に決めることができました。
深刻な危機の時にのみ、裁判官は秩序をもたらし、人々を落ち着かせるために介入しました。
ペリシテ人の脅威から領土を守るためにイスラエル王国に中央君主制が設立されたとき、ガド族はイシュ・ボシェテが死ぬまで忠実であり続け、ユダ王国に加わることを決心しました。
紀元前723年のアッシリアの侵略後、アンモナイトはガドの古代の土地を支配し、それ以来、この部族はイスラエルの失われたXNUMX部族のXNUMXつになりました。
祝福、特徴、責任： 彼は最終的に抵抗し攻撃するという祝福を与えられました。 ライオンの勢いと気質に加えて。
アシェル族
アッシャーの子孫は「選ばれたもの」と「強大なもの」として知られていました。 彼はヤコブの息子であり、リアの僕ジルパと一緒でした。 彼はXNUMX人の息子とXNUMX人の娘の父親でした。 土地の分配において、彼はカーメル山の北からシドンまでの沿岸地域を受け取りました、それは特にオリーブの木の栽培のために非常に肥沃な地域でした。
彼らはこの地域を部分的に征服して占領しましたが、カナナイトとフェニキアの都市をアコ、タイヤ、シドンから完全に追放することはできませんでした。 彼らは土地から得た祝福のおかげでなんとか落ち着き、繁栄することができました。
彼らが作物から得た大きな利益のために、彼らはパン、小麦、または木と同一視されました。
祝福、特徴、責任： 彼らが達成した繁栄と富は、彼らの特徴の中で際立っています。
ナフタリ族
彼はヤコブのXNUMX番目の息子であり、レイチェルの僕であるビルハと一緒にいました。 ナフタリにはXNUMX人の息子がいて、彼の子孫と部族の拡大を続けていました。 ジョシュアはこの部族にガリラヤの東側を与えました。
その主要都市は、部族の政治的および経済的権力が集中していたハゾールでした。 一般的に、カナンのすべての土地は非常に肥沃な可能性を秘めていましたが、ナフタリが定住した場所は地上の楽園と見なされていました。
祝福、特徴、責任： 彼らの祝福は、彼らの場所の好意と彼らが資源から得ることができる利益に正確に関連しています。
ベニヤミン族
ジェイコブの最後の息子であり、レイチェルと一緒にいた。 彼のすべての兄弟の中で、彼はカナンの地で生まれた唯一の人でした、彼の誕生は彼の母親に合併症をもたらし、彼は生き残ることができませんでした。
兄弟の末っ子である彼は、父と弟のホセに高く評価され、愛されていました。 彼の名前は好きな息子を意味します。 ベンジャミン族はジャスパーストーンで識別され、そのバナーにはXNUMX色が表示されています。 彼のシンボルはオオカミであり、彼の父が彼の死の床で彼に与えた祝福の産物です。
ベンジャミンに割り当てられた領土にあった主な都市は、エリコ、ベテル、ギブオン、ギベア、エルサレムでした。
エルサレムはユダに近いため、最初にエルサレムに侵入したことを強調しています。 しかし、ユダもベンジャミンもこの領土からエブス人を追放することができませんでした。
ダビデ王の時代になって初めて、エルサレムの町を完全に支配し、イスラエルの首都にすることができました。
この部族の子孫は、彼らの戦闘能力で知られていました。 彼女が一番小さかった時でさえ、最初のイスラエルの王サウルは彼女の子宮から出てきました。
捕虜が終わると、ベンジャミンのアイデンティティを含む多くの部族のアイデンティティは、イスラエルのアイデンティティに加わるために姿を消しました。
祝福、特徴、責任： 彼の父ジェイコブはオオカミの精神で彼を祝福しました、彼と彼の子孫は土地を保護して征服することができるでしょう。
ヨセフ族
実際には、ジョセフは自分の部族や土地を持っていませんでした。 彼が見返りに得たのは、彼が所有していた遺産のXNUMX倍の部分でしたが、彼の息子であるエフライムとマナセのためでした。
このため、多くの理論家はヨセフの部族をエフライムの部族とマナセの部族のXNUMXつに分けています。
ホセは、良い決断を下し、あらゆる状況に適応する能力を持ち、神の性格が彼に付随していると信じていた穏やかな人であることで際立っていました。
ヨセフを識別するシンボルは、知恵と繁栄のシンボルとして、噴水の近くの実り多い枝です。
マナセの部族
マナセはヤコブの孫であり、彼の兄弟のように、神の部族のXNUMXつを導き、形成するという祝福を受けました。 彼らがエジプトに向けて出発したとき、それは最も小さいもののXNUMXつでした。
「約束の地」に戻ると、彼らはヨルダン川の西に定住しましたが、東にも村がありました。 彼らは彼らの領土の場所によって西部と東部のマナセとして知られるようになりました。
彼は「散らばったイスラエル」を団結させる過程でエフライム族の重要な支援者でした。
その主なシンボルは、ライオン、ユニコーン、馬です。 イスラエルの地図の中で、彼らは西に位置していました。
祝福、特徴、責任： ヤコブはマナセの部族とそのすべての子孫に偉大さの祝福を授けましたが、彼はエフライムよりも優れているわけではありません。
エフライム族
エフライムとマナセでは、ヤコブに採用された長子としての祝福があります。 この部族は彼の兄の部族よりも目立つようになりましたが。
エフライムの部族に割り当てられた領土は、カナンの中央地帯に対応していました。 そこから、イスラエル王国の組織と統一の周りにその重要性と関連性の多くがあります。
彼らは神権を通して福音のメッセージを伝えることを担当していました。 さらに、エフライムの子孫は、散らばったイスラエルの人々を団結させる責任を負っていました。
祝福、特徴、責任： 彼の主な責任は、同じ王国の下でイスラエルの部族を再編成することと関係がありました。 ヤコブが彼らに与えた祝福は、多数の国を形成することができる偉大な人々を構成することです。
イスラエルの12部族の興亡
「約束の地」に部族が到着すると、ダビデとソロモンの下で率いられ、最終的にイスラエルの名を冠した国が作られました。 ソロモンの死後、内戦が勃発し、彼らを分裂させました。
北にあったXNUMX部族はイスラエル王国を構成し、残りの部族、ユダ、ベンジャミン、レビはユダを形成しました。 それ以来、両方の王国はいくつかの戦争で互いに向き合い、二度と団結することはありませんでした。
紀元前722年にイスラエル王国は捕われの身になり、数年後、ユダは紀元前604年から586年の間にバビロニア人の手によって同じ運命をたどりました。 信念によれば、それは彼らの罪に対する罰であり、神に反抗することでした。
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イスラエルの12部族のディアスポラ
バビロン捕囚の後、彼らのXNUMXの部族のうちのXNUMXは姿を消しました。 イスラエルを構成するすべての住民を国外追放することはほとんど不可能であることを覚えておいてください。
より強力になる理論は、彼らの指導者と家族が捕らえられ、したがって、部族の残りのメンバーを指示も保護もなしに残すというものです。 このように、彼らは周囲の町と統合することによって彼らのアイデンティティ、習慣と文化を失うでしょう。 多分あなたは知りたいです セントルシアへの祈り。
イスラエルの失われたXNUMX部族
イスラエルの12部族のグループに属していた人々は、この名前で考慮されます。 彼らは紀元前722年頃の新アッシリア帝国の侵略の結果として追放されたと考えられています。
現在、それらの子孫と見なされる特定のグループを知ることが可能です。 いつの日か彼らが運命を果たすために戻ってくるという宗教的信念も守られています。
イスラエルの12部族からの降下を主張する民族グループ
おそらく歴史的認識を求めて、または彼らがかつて所有していた土地で、現在、これらの「失われた部族」のXNUMXつの子孫であると主張するいくつかのグループがあります。 これらのグループは次のとおりです。
- ベネ・イスラエル： 彼らは現在パキスタンとして知られている地域にあります。
- ブネイ・メナシェ： 彼らは、インドのミゾラムとマニプールにあるいくつかの部族を表しています。 彼らは失われたイスラエル人であると主張しています。
- エチオピアのベタイスラエル： 彼らはエチオピアのユダヤ人です。 彼らは自分たちをダン族の子孫であると考えており、彼らの国の伝統に反対する信念を持っています。
- イボユダヤ人： ナイジェリアに位置し、彼らはエフライム、ナフタリ、マナセ、レヴィ、ゼブルン、ガド族の子孫であると主張しています。 彼らはそのような主張の歴史的証拠を持っていませんが。
- アフガニスタンとパキスタンのパシュトゥーン人： これらの地域のネイティブイスラム教徒は、イスラム以前の宗教的規範を保持しています。 彼らは歴史的証拠を欠いており、遺伝学的研究は失われた部族との関係を否定しています。
イスラエルの12部族と、アフリカ南部に位置するスキタイ人/キンメリア人、ネイティブアメリカン、日本人、レンバ族との関係を模索する他の理論があります。
これまでのところ、これらの理論には、これらのグループ間のリンクを示すことができる歴史的または科学的な証拠が欠けています。
今日のイスラエルの12部族
予想通り、イスラエルの12部族は偉大な国と帝国になりました。 彼らは、新約聖書の到来とともに、これらの人々と彼らのアイデンティティは正当性を失ったと信じています。 しかし、彼らの信念によれば、イスラエルの子孫のための多くの計画がまだあります。
真実は、今日存在する世界のようにグローバル化された世界で、そしてユダヤ人が苦しんだディアスポラの結果として、イスラエルの人々が世界中に散らばっていることを確認することができます。 おそらく、宗教的信念によれば、単一の統一されたイスラエル王国の下で統一されることを望んでいます。