私たちは読者に彼らが語る伝説を知ってもらうように勧めます 魂の山、死者の日に祝われる夜に発生するイベント。 愛と無垢と闘争が垣間見える物語です。 それは面白いです、それを読むのをやめないでください。
魂の山：統合
エルモンテデラスアニマスは、ソリアとして知られるグスタボアドルフォベッカーのコレクションを構成する物語の7つに属しています。 伝説によると、アロンソという名前の少年がいとこに同意するふりをしたときに何が起こったのか、それは死者の日に祝われる夜でした。 1861年XNUMX月XNUMX日に、XNUMXの追加の伝説を伴って、新聞ElContemporáneoに掲載されました。 あなたがその記事を知っているのは興味深いことです ナイチンゲールとバラ
構造
魂の構造のマウント これは、この記事のセクションであり、凡例を構成するすべての部分が明確に詳しく説明されています。
伝説は、短い紹介、XNUMXつの部分、および概要で構成されています。
[su_note]冒頭で、ナレーターの作家はソリアで伝説を聞いたときに話しますが、それを表現することを恐れています。 寓話は第三者に描かれ、編集者と歴史家のナレーターがいます。 作家は、以前に彼と話し合ったいくつかの出来事について語っています。[/ su_note]
作品の冒頭で、彼が伝説の冒頭で次のように叫んだとき、それは透明に見ることができます：
«死者の夜は私を目覚めさせました。私は何時に鐘の二重が鳴ったのかわかりません。 その単調で永遠の犠牲は、私が最近ソリアで聞いたこの伝統を思い起こさせました。 （...）それが起こったのと同じ場所でそれを聞いて、冷たい夜の空気に揺れるバルコニーのきしみの窓を感じたとき、時々頭を恐れて頭を向けて書いた。»
キャラクターのアロンソは、いとこのベアトリスに、モンテデラスアニマスのテンプル騎士団の時代に起こった出来事について語っています。 舞台の変容、アルクディエル伯爵の城。 ベアトリスの無力さ
シノプシス
ナレーターライターは、凡例に新しいフレーズを追加します。 事実は中世の間に展開され、伝説は彼の作品の中でキャラクターアロンソによって語られています。 彼がそれを言った瞬間に、彼はキャラクター自身がすでに知っていた出来事を思い出していることが解明することができます。
彼らはいくつかの出来事について、信頼できるように見えるほど詳細に語っています。 したがって、フラッシュバックが生成される理由は、彼らが存続する前に発生した伝説が頭に浮かぶことを意味します。 彼は朝の最初の時間から次の夜明けまでのXNUMX時間で起こる彼の記憶を語ります。
引数
メイン 魂の山のプロット アロンソのいとこがモンテ・デ・ラス・アニマスで失ったのは贈り物であり、彼女は多くのことを主張した後、家で快適に眠っている間、彼に青いリボンを手に入れさせます。 以下に、凡例のより詳細な理由を示します。
伝説は、故人を称えるために捧げられた日、有名なモンテデラスアニマスのソリアの自治体で行われます。 ボルヘス伯爵とアルクディエル伯爵は、子供たちのベアトリスとアロンソを伴って、召使いたちは美しい馬に乗って狩りへの道を歩み始めました。
アロンソは伝説、モンテ・デ・ラス・アニマスの伝説を語り始めます。 彼らが魂と呼んだこの山はテンプル騎士団に対応しているという信念、つまりソロモン神殿のキリストの貧しい騎士団に所属していた戦士と宗教者を意味します。
アラブ人がソリアから追放されたとき、王は彼らに都市を守るために戻ることを強制しました。これはカスティーリャの貴族を不名誉にし、彼らの間で競争を引き起こしたという事実です。
このようにして、王自身が戦いの終焉を宣言するまで、コンテストが始まりました。 その量は取り残され、宗教家の庵には多くの人の遺体が埋葬されました。 伝説によると、死者の夜が来ると、故人の霊が山の動物たちと一緒に旅をするので、その日は誰もその場所にいるのが好きではありません。
彼らがすでに家に集まっているとき、光のまぶしさの隣の伯爵は、いとこだけが話に注意を払っていませんでした：アロンソとベアトリスは、アロンソが長い沈黙を中断し、彼のいとこに叫ぶ瞬間まで、彼女がすぐに彼から離れるという理由で、彼は彼女がいつも彼を覚えているように彼女に贈り物をしたいと思っています。
[su_box title =” El Monte delasÁnimas– GustavoAdolfoBécquer” radius =” 6”] [su_youtube url =” https://youtu.be/y2byOtHKQ1E”] [/ su_box]
[su_note]物乞いをした後、女の子はコメントをせずに宝石を受け取り、いとこは彼女に持ち物を渡すように頼みました。 ベアトリスは同意し、モンテ・デ・ラス・アニマスで彼女の青いバンドが失われ、彼女が彼女に与えたかったものであると彼女に話しました。[/ su_note]
若いアロンソは、あらゆる種類の野蛮人に立ち向かうために強くてエネルギッシュでしたが、その暗い場所を訪れるという考えは彼を怖がらせ、その日にさらに多くのことをしたので、パニックが彼を捕らえました。 しかし、気持ちの良い笑顔で彼を刺激し、その場所に行ったが、恐怖で、彼のいとこベアトリスを元気づけるために失われたバンドを救うために、女の子の狡猾さのために。
何時間も経ちましたが、ベアトリスは悪夢の中で自分の名前が呼ばれているのを聞いたと思って眠ることができませんでした。 彼女が目覚めたとき、彼女は再び目を閉じなかったので、彼女は非常に緊張し、恐れに満ちた祈りをしました。
夜明けに、彼女は夜に彼女が持っていた態度を気の毒に思います。 ベアトリスはショックを受け、彼女の目は彼らが見ているものを信じることができませんでした。 数時間後、彼の僕たちは彼に悲劇的な知らせを与えました。アロンソは山のオオカミに引き裂かれ、彼が死んでいるのを発見しました。
伝説によると、ハンターはイベントの後、魂の山に一晩滞在しなければならず、死ぬ前に、礼拝堂に埋葬されたソリアの伝説的なテンプル騎士団と貴族の骨格を観察したとコメントすることができましたと同じように、美しく乱れた女性が、足を血で染め、馬に追われ、アロンソの墓の周りを輪になって叫びながら、急いで歩いている様子を観察することができました。
アンビエンテ
モンテデラスアニマスの伝説は、ソリアの自治体の郊外とイベリア半島の北西に位置するドゥエロ川のほとりのスペースで行われます。
同様に、次のような他の特定の要素が凡例に反映されます。
ソリアにあるサンファンデドゥエロ修道院。
ソリア市は、ポスティゴ時計を参考にしています。 ソリアの壁を構成する門のひとつであるポスティゴ門は、作家の時代にも残っていました。
ソリア市の郊外にあるサンポーロ修道院で、現在は礼拝堂のみが存在します。 その作成はテンプル騎士団の順序に割り当てられます。
サンファンデドゥエロ。 マルタ騎士団に属するソリアにあるロマンチックなスタイルの修道院。
[su_note]モンテデラスアニマスはソリアの郊外とドゥエロ川のほとりにあります。 その場所の果物を売って、故人の魂に大衆を提供する運命にある資金を集めるために、山の名前に由来する会衆がありました。[/ su_note]
街へのアクセスを提供する橋。
ソリア市とサラゴサ市の国境にあるモンカヨ山。
文字
たくさん 魂の山からのキャラクター それらは物語全体の発展を可能にするものであり、これらの存在がなければ、伝説には始まりがなく、ましてや終わりがありません。
モンテ・デ・ラス・アニマスの物語には、次のキャラクターが参加しています。
アロンゾ
彼は伝説が展開する土地の相続人です。 彼は陽気で正直な少年です。 彼は美しいベアトリスに恋をしています。 彼はオオカミの爪で死に、失われた青いバンドを探して彼女を甘やかしました。
ベアトリズ
彼女は、ボルヘス伯爵の娘であるアロンソの若いいとこです。 彼女は美しさと若さを伴い、薄い唇と巨大な青い目をした美しい長い黒髪をしています。
他のキャラクター
彼らはまた仕事に参加します：伯爵、国内、ハンター、テンプル騎士団、宗教的で著名です。
トピック
モンテデラスアニマスの伝説には、次のようなトピックが含まれています。
同時にXNUMXつのテーマに適合する既存の接続。 作家ベッカーは、テンプル騎士団とソリア市の著名な領主と対峙するときに普遍的な民間伝承のテーマを収集し、女性が男性を裏切って彼の意図を達成するときに女性が表す重要な要素を伝説に追加しますだからそれを打ち負かす。 両方のテーマは作品の中でリンクされており、それらははっきりと垣間見ることができるものであり、それは闘争と愛についてです。
教会で鐘が鳴るときなど、夜のXNUMX時に、死者の日であることを人々に知らせるために、慣習や芸術が生まれます。 同様に、ベアトリスの部屋のカーペットで聞こえた足音の音や、木のきしみ音など、あらゆる種類の奇妙な音が作品の中で強調されています。 バルコニーの窓ガラスの打撃; 止まることなく滴り落ちる水、犬の遠吠え、そして風の嵐。
トピックに関連するElmontedelasánimasの概要
要約すると 魂のマウントメインテーマ それは、その地域の人々によって引き起こされた嘲笑の原因として、その山に存在するすべての死者の復讐です。
一方で、 魂のマウントのテーマ 他の人間の気まぐれと自己愛的なモデルを実現するだけで発生する可能性のあるすべての状況を人々に反映させることを目指しています。
内に 魂の山のテーマ、それは幽霊や魂の出現の可能性がより高い夜である31月1日からXNUMX月XNUMX日までの日付に基づいていることに言及することが重要です。
魂の山は要約を手に入れる
確かに、この物語を読む前のある時点で、あなたは自分自身に尋ねました 物語の冒頭で魂の山はどうなりますか？ この答えを知るために、私たちはあなたがについて読み続けることを勧めます elmontedelasánimas凡例の概要 および以下に示すその他のデータ。
グスタボ・アドルフォ・ベッカーによる魂の山の要約
この物語は、アロンソが美しい子供たちと一緒に狩りをするところから始まります。彼は、それらの山のある時点に存在したテンプル騎士団について話しました。 彼らはカスティーリャ王の兵士によって引き起こされた殺人の結果として死んだ宗教的な戦士でした。
有名人によると 伝説魂の山の要約 オールセインツの夜、山中に戦士や動物の精霊が現れます。 このため、当日はその場所に市民が近づきませんでした。
彼らは皆夕食のために家に行き、そこでアロンソのいとこが彼を訪ね、暖炉のそばで話し始めます。 彼は彼女にプレゼントをあげたいと言った。 あなたがそれを忘れないようにそしてあなたが行くすべての場所にそれを存在させ続けるように美しい宝石。
継続グスタボ・アドルフォが魂の山を手に入れる要約
この後、アロンソはいとこに持ち物を求め、常に彼女を覚えています。 彼女はそれを受け入れますが、彼女が彼に与えたい青いリボンがモンテ・デ・ラス・アニマスで失われたと述べています。
アロンソの考えの中で、その日はモンテに行くことはありませんでした、しかし、彼のいとこがそんなに主張した後、彼は彼女を受け入れて同行することに決めました。 その夜、家でベアトリスは声を聞いて眠りにつくのに苦労し、ついに眠りにつくまで祈り始めました。
翌日、目を覚ますと、ナイトスタンドで探していた青いリボンが見えますが、それは血にまみれていました。 すぐに家の使用人は女性の部屋に行き、いとこのアロンソがモンテのオオカミにむさぼり食われて死んだという知らせを彼女に伝えます。
しかし、ベアトリスも死んでいた。 これらすべてのエピソードの後、ある日、モンテ・デ・ラス・アニマスに一晩滞在して亡くなったハンター。 彼は、精霊がその場所をどのように去ったかを見たと言い、アロンソの墓の近くで、足が完全に血で覆われた女性も観察したと述べた。
他の作品との関係
誇り高き女性の永遠の罰は、芸術と文学で最も頻繁なテーマです。 ジョヴァンニ・ボッカッチョは、「ヒストリア・デ・ナスタジオ・オ・デッリ・オネシュティ」というタイトルの物語で同じテーマに言及し、騎手に嫌がらせを受けた主人公です。
ボッティチェッリは、ボッカッチョの歴史に基づいて、彼の絵画作品をさまざまな絵画に取り入れました。
同様に、音楽作品とのリンクを作成することができます。すなわち、ガリシアの建築家ロドリゲス・ロサダは、作品を参照してオペラでデビューしました。
2008年、スペインのミンストレルメタルバンドSauromは、モンテデラスアニマスの伝説に基づいた音楽テーマを作成しました。
XNUMX年代のグループGabineteCaligariで、山は「Camino a Soria」というタイトルの曲で、次のようなフレーズで言及されています。歩く」または「ベッカーは馬鹿ではなかった」
著者について
彼の本名は明らかにグスタボ・アドルフォ・クラウディオ・ドミンゲス・バスティダでした。 家系の名前ベッカーは、XNUMX世紀からフラマン語を起源とし、有名なセビリアの画家であったために芸術的に同じものを使用した父親の母方の名前でした。
ベッカーは17年1836月XNUMX日にセビリアの街で生まれました。彼は父親から絵を描くという贈り物を継承しましたが、父親の死により彼は絵画芸術を続けることができませんでした。
幼い頃からXNUMX歳の時、クラスの友達と一緒に文学や詩に動機付けられていました。 彼は、「「召喚された」とコメディー」と題されたドラマジャンルの彼の最初の文学作品を形作りました。 「砂漠のブジャロン」
[su_note]同じ夏に、彼はグアダルキビル川で泳ぐことと、剣を操作することを学びました。 18歳のとき、彼は文学者としての名声を求めてマドリードに旅行し、「ElContemporáneo」として知られる新しい新聞の編集者としての地位を確立するまで、フランス語の翻訳者としての仕事に就きました。[ / su_note]
珍品
文学界の偉人になる前に、1.854年に彼はジャーナリストとして働くためにマドリードに行き、外国起源のすべての戯曲の適応も担当しました。
1.858年、彼は明らかな原因（結核または梅毒）を知らずに重病になり、9か月間ベッドで入院しました。 彼の兄弟バレリアーノは彼の世話をし、このプロセスを通して彼をサポートし、ついに彼の最初の伝説「エル・カウディロ・デ・ラス・マノス・ロハス」を出版した人でした。
その時、彼はまた、多くの韻の原因であると信じられているジュリア・エスピンに会います、しかし、他の人はそれがエリサ・ギレンであると思います。
有名なアドルフォベッカーの最高で最も生産的な瞬間は、1.860年代の前半に発生します。そのため、彼のすべての伝説の大部分は、彼の高い生産性を利用してこの時期に書かれました。
1.861年に彼はカスタエステバンと呼ばれる医者の若い娘と結婚しました。彼は結婚しました。それは最高の結婚ではありませんでしたが、彼らには3人の子供がいて、良い家族のようでした。
また、彼は韻を踏む原稿を始め、ジャーナリズムの年代記の作成に取り組みました。 1.866年の後半、彼は小説の公式検閲官に選ばれたため、彼は自分の著作にもっと徹底的に専念することができました。
1.868年のすべての出来事と革命で、彼は仕事を失い、彼の妻は彼を去ることに決めました。 この結果、彼は兄のいるトレドに移り、ついにスペインの首都に移りました。
この場所に着くと、彼は雑誌「マドリッドのイラスト」の監督を担当しています。 1.870年XNUMX月のバレリアーノの死が彼に大恐慌を引き起こし、彼がXNUMXヶ月後に死ぬまで、すべてが順調に進んでいました。
遺産
著者のグスタボ・アドルフォ・ベッカーは、ロサリア・デ・カストロとともに、ロマン主義後の文学の最も偉大な代表者のXNUMX人として知られています。これは、ロマン主義の場合よりも華やかではありませんが、より自然なアプローチの詩を意味します。
また、ルベン・ダリオ、アントニオ・マチャド、フアン・ラモン・ヒメネスなどの芸術家にも大きな影響を与えました。
エル・モンテ・デ・ラス・アニマスの作品だけでも、文学の重要な部分を表しており、特定の遺産を残しています。 これは、音楽のテーマや、ミンストレルのメタルバンド»Saurom»や80年代に非常に有名なグループGabineteCaligariのアーティストRodríguezLosadaのオペラに登場するためです。
重要な事実は、現在ソリアには観光ルート全体があり、それは作家グスタボ・アドルフォ・ベッカーの伝説に完全に触発されているということです。