私の主イエス・キリストの祈り、それを成し遂げた人の誠実な悔い改めを示すための祈りを知っていただきたいと思います。それは、赦しを得るために神に直接なされる悔い改めの行為としても知られています。その理由あなたにとって非常に興味深いこの記事を読むのをやめないでください。
私の主イエス・キリスト
私の主イエス・キリストは、あなたが今までの行いを悔い改め、人生を改めるという確固たる目的を持っていることを示すために作られた祈りです。それは神に向けられているので、同じものです。私たちが人間として犯した罪と罪を私たちに赦してくださる方。
罪に陥ったことに対して大きな苦痛を感じ、それ以上の過ちを犯さないことを目標としていることを示したいのは、祈りや悔い改めの行為であると言えます。私たちの主ですが、私たちの罪が赦されるように、私たちは真の完全な謙遜さをもってそれをしなければなりません。 それが良いクリスチャンの真の態度であり、彼はいつも犯している過ちや過ちを悔い改めています。
しかし、この祈りは、それを作った人が死の床にいるか、精神的能力を失っていない限り、告白の秘跡を作らないための言い訳ではないことを明確にしなければなりません。
私の主イエス・キリストの祈り
すでに述べたように、この祈りは神の前での悔い改めの行為であり、シンプルで学びやすい祈りです。ここでは、それが何であるかを知って、神からの赦しを得るために祈り始めます。
私の主イエス・キリスト、あなたは神であり、真理の人であり、あなたは創造主であり、私たちの父であり、贖い主であり、あなたが誰であるか、そしてあなたへの私の愛は何よりも重要であるため、今日、それは私を大いに傷つけます。罪を犯し、あなたを怒らせた心
私は二度と罪を犯さないことを提案し、あなたを怒らせることができるすべての状況から抜け出し、告白し、私に課せられた罰を果たすことを約束します。 今日、私はあなたに私の人生の主、私の行動と仕事を提供し、私が犯した罪の満足を得ます。
そして、このようにして、私はあなたに、無限のあなたの善と憐れみを完全に信頼し、あなたが私を許してくれることを願っています。私の人生の最後の瞬間まであなたの神聖な愛と奉仕を得るために、自分自身を修正し、忍耐を続けます。 アーメン。
この祈りのバリエーションは、死や苦痛の極度の危険にさらされているときで、「私の神は私を許してください」とXNUMX回言います。
苦痛とは何ですか？
教会のカテキズムでは、内部の苦行は人の人生を明確に方向転換する方法であると述べています。それは、最初からやり直して、心で神に従い、罪の人生を破り、悪への嫌悪を感じ、ある時点で私たちが行った悪い行為を拒否します。 この概念には、自分の人生を本当に変えたいという願望があり、神の憐れみと信頼、そして神の恵みを受けるための助けを受けることを望んでいる必要があることが含まれています。
改心または悔い改めの行為は、最初にそれが心臓からのものであり、その後に痛みと悲しみが続くことを必要とします。これは、精神の悲しみまたは心の悔い改めとして知られる健康的な兆候です。 聖トマス・アクィナスは、私たちが神と協力しなければならないXNUMXつの基本原則によって罰が支配されるべきであると確立しました。
最初の：悲しみは真の愛のしるしです。悔い改めが行われ、犯された罪に対して悲しみがあるとき、それは私たちが本当に何か間違ったことをしたのは悔い改めがあるからです。それが私たちがそれらを解決して犯したい理由です。再び罪を犯します。 私たちがこの悲しみを感じるとき、それは私たちが神を怒らせた行為をしたことを知っているからです。神は私たちを愛し、十字架で死ぬまで私たち全員のために苦しみました。
多くの人が地獄の罰を受けることを恐れて自分たちがしたことやしたことを後悔しているので、不完全な罰があるかもしれないと言われています。 しかし、私たちの創造主である神を怒らせたので、悲しみが真ん中にあるなら、私たちの悔い改めや悔い改めの行為は完璧です。神は親切で愛情深く、心から彼を愛さなければなりません。 ですから、この最初の原則では、それが私たちを統治するか、私たちの心を神に向けて導く必要があります。
神は私たちに悔い改めを呼びかけている人であり、これは彼の大いなる憐れみから私たちに与えることができる恵みであるため、これは深い意味で真実であることを思い出すのに役立ちます。 この神への回心は、主に彼が私たちに恵みと許しを与えてくださるからです。彼は私たちに誠実な悔い改めを勧めています。そうすることで、私たちは神に近づいているので神の行動をとっています。
2番目の：私たちが神の恵みに戻ったら、神が犯された罪から私たちを救う力を持っているという確固たる信念を持たなければならないので、信仰の動きがなければなりません。 信仰は、私たちのために苦しみ、死に、後に立ち上がったイエス・キリストに表されなければなりません。そのため、私たちが罪に陥るたびに、信仰に反する行為をしていると考えられています。私たちの贖い主であり、私たちは彼のすべての力を否定しています。
ある意味で、私たちの罪のそれぞれは、イエスのむち打ちの拷問でもうXNUMXつのむち打ちを与え、イエスが十字架に釘付けにされたときにもうXNUMXつの打撃を与える方法です。 ですから、私たちが行うすべての信仰の行為は、偶像を偶像化することによって罪を犯し続けることに固執してはなりません。つまり、私たちは神が一つであり、神が私たちのすべての愛と崇拝に値するという信仰の職業を作っているのです。 この場合、私たちは罪から私たちを贖う神への信仰を公言し、同時に私たちを罪に陥らせる偶像を否定するので、信仰の行為は二重です。
第3回： 私たちが罪を犯すとき、私たちは恐れと奉仕の動きをします。それによって、一人一人が罰せられることを恐れて罪から逃れようとします。 多くの人にとって、これは霊的生活のすべての初心者がたどるべき道です。
地獄の罰を受けることを恐れて罪を悔い改め始める人々は、魂を神に導く変化があることを意味しますが、恐れからではなく、愛からではありません。 しかし、私たちはこの過程に喜びを感じなければなりません。それは恐れの産物であるにもかかわらず、罪の中で長い人生を送った後、再び神を求めるという目的を達成しています。
クアルト：悔い改めは、自分の人生を正すという確固たる信念を持っている男性が自分の罪の赦しを得ることを望んでいる希望の一形態です。 この変化は信仰によって与えられ、神が私たちを許してくださるという希望を感じることは真の悔い改めの一部です。そのため、私たちは神と聖典を信じ、信頼しなければなりません。
神は何度も、悔い改めた心を持って戻ってきた人々を憐れんでくださると言われました。 これは詩篇51で見ることができる希望です。彼は自分の罪を悔い改め、心は悔い改めているので、ダビデ自身が神に自分の人生を憐れんでくださるように頼みます。男は彼に姦淫を犯すことを強いた。
多くの人にとって、神は私たちの創造主であり、私たちの罪のXNUMXつは厳しく罰せられるべきであるため、神が私たちを許してくださるのを待つべきではありませんが、神が私たちに対して感じる永遠の愛と彼の憐れみが常に望まれていますすべての人類のために、私たちに彼の絶対的な許しを与えることができます。
第五：悔い改めは慈善行為であり、犯されたすべての罪は男性にとって不快になり、永遠に罰せられることを恐れるのではなく、自分の利益のために変化したいと望んでいます。 ですから、悔い改めながら神様に戻りたいのですが、神様の完全な愛が何であるかを理解できないので、それでも正しい道ではありません。
しかし、彼は霊的な生活を十分に進歩させることができ、罰せられることを恐れることなく、自分が間違ったことをしたという確信を持って自分の罪を告白することができました。 罪が神を怒らせたことを知っているので、彼は自分の罪を告白し、この人の奥深くで神を無限に愛しています。
XNUMX番目：真の悔い改めは、自分の自由意志で神の前で償いをしたい人の親密な恐れと関連しています。彼は彼を恐れているので、つまり、人は神を愛し、彼を怒らせたので悔い改めに満ちています。悔い改めや神への償いですが、彼はすでに悔い改めを待っている受動的な人であり、より高いレベルに到達するためにこの収縮行為に呼ばれるので、経験と完璧が来る道に入っています。
その人は自分が犯した罪に対して完全な悔い改めの状態で示され、神との借金があることを知っており、愛から自分を贖いとして捧げます。
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