この記事では、 神ポセイドン 彼はギリシャのパンテオンの主要な神の一人であり、すべての海を支配しているので最も強力な神の一人であるため、世界のすべての海と海の支配者です。 船乗りが海の旅人の守護者として崇拝する神であること。
神ポセイドン
ギリシャの巨人クロノスとレアの息子である彼は、生まれたばかりの父親に飲み込まれましたが、父親のクロノスが食べないように弟の神ゼウスを隠すことを考えていた母親のレアのおかげで彼は大人になるまでクレタ島の街にゼウスを隠している間、彼は彼に食べるためにおむつをつけた石を与えました。
このようにして、地球を代表する女神ゲアはゼウスにポーションを与え、ポセイドン神を含む兄弟たちを逆流させることができるように飲ませました。
これにより、オリンピックの神々とギリシャの巨人の間でXNUMX年間続いた戦いがありました。そのため、ポセイドン神はギリシャ神話の主要人物のXNUMX人であり、ギリシャの古典的なパンテオンの神であり、兄弟の神と並んでいます。ゼウスと神ハデは、ギリシャの巨人が宇宙全体に与えた影響力の領域に参加しました。
ポセイドン神が地球のすべての海と潜水艦の政府を引き継いだのはそのためです。それがポセイドン神が世界のすべての海と海の所有者であり主である理由です。 海はギリシャ文化にとって非常に重要でした。
だからこそ、ポセイドン神はギリシャのパンテオンの最も重要な神のXNUMXつであり、海での海上旅行やビジネスを素晴らしいものにし、幸せな結末を迎えたいのであれば、男性は彼を崇拝しなければなりません。
青銅器時代、ポセイドン神はミケーネ文明と呼ばれるピュロスとテーベの都市で崇拝され、ゼウスの兄弟とハデ神、同様にすべての海の所有者であるポセイドン神としてオリンピックのパンテオンに入れられました。そして世界の海で、彼には多くの子供がいて、ギリシャのいくつかの都市の擁護者でした、しかし彼は戦争の女神アテナに対してアテネの都市の世話をするためのコンテストに負けました。
詩人ホメロス自身が彼に賛美歌を捧げ、他の海の神と同様に馬の形で表されました。このように、ポセイドン神はいくつかの都市で非常に重要でしたが、アテネではそれ以来XNUMX番目に重要な神でした。主なものは戦争を代表する女神アテナでした。
しかし、コリント人のような都市やマグナ・グラエキアの都市では、彼は人々の神でした。彼の親切で、神ポセイドンは新しい島を作り、船乗りに穏やかな海を提供したからです。 しかし、彼らが彼を怒らせたり、彼が彼の民に無視されたと感じたとき、彼はトライデントを取り、それを大きな力で地面に落とし、大きな地震と津波を引き起こしました。
船が沈没したり難破したりした場所、たとえば小説のオデッセイでは、ポセイドン神はオデュッセウスに大きな恨みを抱き、彼が故郷のイサカに戻るのを妨げました。 このように、安全で幸せな旅をしたい船乗りたちは、ポセイドン神に尋ね、海に馬を投げて犠牲を払いました。
はるか昔に書かれたパピルスでは、アレキサンダー大王がギリシャの海岸にいて、イッソスの戦いを行う前に、ポセイドン神に戦いに勝つために祈り始め、このようにして彼は戦車を発射したことが示されています外洋へのXNUMX頭の生きている馬の。
パウサニアスと名付けられた歴史家で旅行者によると、ポセイドン神はティタネス・ギアとテミスと共にデルファイの神殿に属していましたが、ギリシャ神話のアポロ神に置き換えられる前は、アポロ神とポセイドン神の間でいつも同じように植民地化の多くの分野で協力しました。
非常に重要な例では、アポロデルフィック神が植民者に住みにくい土地に定住することを許可し、ポセイドン神は植民者が海を渡って目的地に向かうときに、植民者に水を提供するだけでなく、植民者の世話をしました。それは彼らが彼に提供した犠牲のために飲まれる可能性があります。
クセノポンの話では、海の旅で滅びないように、通常はアポロ神に捧げられたポセイドン神に歌や賛美歌を捧げた船乗りのグループがいたと言われています。
神ポセイドンの誕生と子供時代
ギリシャの巨人クロノスとレアの息子であり、神統記の詩人ヘシオドスによって書かれたバージョンでは、レアの子供たちは彼の力と統治を維持し続けるために巨人クロノスに飲み込まれたか飲み込まれました。
しかし、クロノの妻は自分のしていることに同意しなかったので、XNUMX人目の子供が生まれるとき、彼女は彼を隠し、クロノにオムツをつけた石を渡して、息子を飲み込んでいると信じさせることにしました。
この息子はゼウスで、後にクレタ島に送られ、大人になるまで世話をしました。大人になった後、レアと一緒にゼウスにポーションを与えて飲ませました。クロノと彼を吐かせます。彼のすべての兄弟。
このようにして、神ポセイドンは彼の他の兄弟たちと一緒に救われました。 ポセイドン神の生涯について語られている別のバージョンがあります。彼はロードス市のテルキーネスによって育てられたということです。ビザンチンの作家フアン・ツェツェスが語った物語では、ポセイドン神はArmeという名前のkourotrophまたは乳母。
詩人ホメロスが書いた小説には、ポセイドン神の生涯への言及もあります。これは、世界がXNUMXつの部分に分割され始め、最初は天と地を奪うゼウス神であり、ハデスは地下世界を作り、ポセイドン神が世界中の海と海を引き継ぎます。
同じ詩人ホメロスが書いたオデッセイの小説では、ポセイドン神がエガス市の偉大な宮殿の所有者でしたが、古代には、アカイア島にあると言われていたため、その都市の場所が議論されていました他の学者はそれがユービア島にあると言った。
神ポセイドンに捧げられた崇拝
彼は主な神であり、すべての海域に大きな影響を与えました。彼は、彼の偉大なトライデントを使用し、馬または巨大なタツノオトシゴに引っ張られる戦車に乗るときに最も恐れられるいくつかの側面を持つ神です。
しかし、前述のように、ポセイドン神は地震や津波に関係していますが、多くの人がこの現象を地下水の動きに関連付けています。
そのため、ポセイドン神に由来する賛美歌は、彼を陸と不毛の海を揺るがすことができる神と定義しているので、古代にはポセイドン神は海だけでなく地球でも役割を果たしていたと考えられています。
アテネ市でのコンテスト
時が経つにつれて、アテネの街はギリシャにとって非常に重要になりました。そのため、女神アテナとポセイドン神は街の守護神になりたかったのですが、XNUMXつの神の間の紛争では、神々が持っていた紛争を解決するために街にプレゼントを贈ることにしました。
このように、XNUMXつの神のどちらが都市の守護者になるかを選択しようとしたのは都市の同じ住民でした。このようにして、ポセイドン神は彼のトライデントと共に地面にぶつかり、水の泉を作りました。彼は海を支配しているだけで、淡水を支配しておらず、これは都市にとって役に立たなかったので、塩辛い地面から芽を出しました。
戦争を体現した女神アテナは、アテネ市の王エレクテウスに教えました。彼は、オリーブの木から多くのものを作ることができるという利点を彼に教え、それは石油や果物などの薪に食べ物として使われました。
エレクテウス王は、アテネの街で木を栽培することで、木がもたらすメリットと経済的に得られるものに気づきました。投票が行われたときに、それを選んだのは、アテナ戦争の女神を与えたエレクテウス王でした。
この決定はポセイドン神を大いに苛立たせました、彼はコンテストに勝ちませんでした、そしてこのようにそして塩水を流していた源でそれはアッティカの全体を氾濫させ始めた非常に強い水の噴流になりました。
しかし、彼が都市に大きな波を打ちつけ、エウモルポスという息子がアテネの都市を攻撃し、その王エレクテウスを殺したので、それを受け入れないでください。 ポセイドン神の報復は非常に強かったものの、アテネの人々は船乗りの召命に非常に忠実であり、ポセイドン神を崇拝し続けました。
戦争の女神アテナとポセイドン神との争いのため、パルテノン神殿と呼ばれる街の西側に一連の救援テーマが描かれました。 訪問者が街に到着すると、街で最初に目にするのはこれらの問題です。
戦争の女神アテナとポセイドン神の間の争いの神話は、ミケーネ時代の入植者とアテネの街に到着していた移民との対決である専門家や研究者によると、サラミスの海戦でペルシャ艦隊を打ち負かし、海の大国でした。
トロイの壁を建てる
ポセイドン神とその甥のアポロ神は、最高の神ゼウスを怒らせました。ゼウスは、ポセイドン神とアポロ神を、ラオメドンテと呼ばれるトロイの王に一定期間奉仕するように非難しました。
彼はこれらの神々の奉仕を必要としていたので、ゼウス神に両方の神々に頼みました。それは、人間がそれらを破壊できないように、最高の大きな壁を構築するためです。これと引き換えに、トロイ・ラオメドンテ王は彼らに多くの儀式を提供しましたと犠牲、そして大きな報酬。
トロイの万里の長城を建てた後、ラオメドンテ王は神々に与えられた約束を果たさなかったが、彼らは王を脅かしたが、彼はそれを無視した。そして、ヘラクレスが到着して偉大な海の怪物を殺すまで、長い間トロイの海岸を荒廃させました。
ポセイドン神の子孫
ポセイドン神の妻は、ネレウスとドリスの娘である穏やかな海の女神アンフィトリテであり、彼女と一緒にベンテシキューメーとトリトンの父であり、ポセイドン神は多くのギリシャの英雄の父でした。彼らはアテネの王になるために到着した偉大なテセウスです。
彼はまた、サルモーネウスと彼の妻アルシディツェの娘であるタイヤという名の死すべき女性と一緒にいました、そして彼女はクレテオと結婚し、アエソンという名の息子を持っていました、しかし彼女が愛したのは川の神であったエニーペウスでした。
そのため、タイヤは常にエニーペウスを探していましたが、ポセイドン神がエニーペウスに変装し、タイヤという女性を大きな欲望で満たした彼女から逃げました。このようにして、彼はタイヤと一緒にいて、そこからエニーペウスのXNUMX人の英雄が生まれた。名前はペリアスとネレウス。
それから彼はケルキュオーンの娘である偉大な美の女性であるアロペーと関係を持っていました、その状況から偉大な屋根裏の英雄ヒッポトオーンテが生まれました、彼はこの状況のために大きな力を持っていた王でした、そしてケルキュオーンは彼の娘を連れて行きましたポセイドン神が発見したとき、彼はアロープをエレウシスの近くの噴水に変えました。
危険な状況で、ポセイドン神はサテュロスからダナオの娘の一人であるアミモーネを救い出しました。そして、彼女を救った後、彼はナフプリオと呼ばれる彼女と息子をもうけました、そして彼は神であるセネウスをレイプしましたポセイドンは、そのような状況を二度と経験しないように、彼が男になることを許可しました。
ポセイドン神のすべての子供たちが人間であったわけではないことに注意してください。彼が農業の女神であるデメテルを迫害したという古風な神話がありますが、この女神は彼を拒絶し、美しい牝馬に変身しました。そこにいた馬の群れに隠れることができます。
しかし、ポセイドン神は農業の女神デメテルが何をしたかを理解し、彼はまた偉大な種馬になり、ある時点で彼は牝馬に変身した女神をレイプすることができました、彼らはアリオンの名前を付けた馬を持っていました、この馬は持っていましたスピーチの力と才能。
彼によると、彼はポセイドン神と偉大な美のヒロインであったテオパネーとの関係の結果として生まれた金羊毛の子孫であり、彼女を羊に変え、彼は偉大な雄羊になりました。 複雑な状況で、ポセイドン神は戦争の女神アテナのために開催された神聖な寺院の床でメデューサをレイプしました。
この状況のために、彼らは彼女を首から奪った後、メデューサを偉大な怪物に変えて罰しました、ペルセウス、クリサオール、ペガサスが現れました、ポセイドン神が持っていた他の子孫はサイクロプスポリュペーモスとアロードでした。
ポセイドン神が持っていた形容詞
ギリシャ神話では、ポセイドン神はさまざまな方法で知られていました。たとえば、エガス市やユービア島では、エーゲ海のポセイドン神として知られており、丘の上に素晴らしい寺院を建てました。 彼は馬がとても好きで、これらの動物と素晴らしい関係を持っていたので、ポセイドン神はポセイドン・ヒピウスの形容詞の下で知られていました。
歴史的な時代には、ポセイドン神はエノシクトン、セイスクトーン、エンノシゲオとして知られており、すべて「地球を揺るがす者」を意味し、地震を引き起こす際の彼の役割をほのめかしています。
文学と芸術
ギリシャ神話とギリシャ美術では、ポセイドン神が海馬または水上を走る可能性のある馬によって牽引される戦車を運転している様子が描かれています。
彼らはまた、非常に知的な動物であるためにイルカと関連付けましたが、トライデントとしても知られているXNUMX本の歯の槍のためにそれは釣りに使用しました。 ポセイドン神は、さまざまな宝石とたくさんの珊瑚でできた海底にある彼の宮殿に滞在しました。
詩人ホメロスが書いたイリアスの小説では、ポセイドン神はギリシャ人の一部であり、彼らを助け、トロイア戦争ではこの神はトロイア軍に対して積極的に参加しますが、第XX巻では彼がトロイの木馬から英雄だったアイネイアースを救出します。 彼が英雄アキレスの前に降伏した後。
同じく詩人ホメロスが書いた小説では、ポセイドン神は英雄オデュッセウスに対して大きな憎しみを抱いています。彼は息子のサイクロプスポリュペーモスを盲目にしたため、この状況のためにオデュッセウスはイサカの自宅に到着して愛するペネロペを見ることができません。 。 しかし、最終的には、英雄オデュッセウスの知性のおかげで、彼はなんとかポセイドン神の怒りを和らげることができ、彼の家にたどり着くことができました。
アエネーイスでは、ローマ神話の神ネプチューンはトロイの木馬に腹を立てていますが、彼はジュノほど悪意はなく、この小説の本Iでは、彼はトロイの木馬の艦隊を特定の死から救うことができます。 女神ジュノはそれを沈めたいので。
ポセイドン神への賛美歌は、ポセイドン神への呼びかけであるため、ホメロス風讃歌に含まれ、ポセイドン神に宛てられたXNUMX行の紹介文で書かれています。これは、ポセイドン神が海で両方を移動できるためです。陸上のように。
このように、彼は海の深さを知っている神ですが、ヘリコンの領主であり、エガスの大都市でもあります。 彼はまた、馬の調教師であるオリンピックの神としてのXNUMXつの情熱または二重の性質を持ち、船の偉大な救世主であることでも際立っています。 ポセイドン神に与えられた詩は次のとおりです。
「動かず、静かに照らされ、
同時に行動中、大胆な戦士
ドックの静けさを統合する
崖の上の海の怒り。
反抗的で急な地平線、
またはおそらく敵対的なヨット
鋼の前に、彼の目標に焦点を当てています
ヘファイストスが彼のために造ったトライデントの。
彼の戦車のトリトンにいるのは神ではありません
海を航海することも、隅にあるものも航海することはありません
彼の珊瑚の宮殿をお楽しみください
彼女が避難所を提供するネレイスの。
これは敵を持っている神です、
そして彼は彼自身の力でそれを破壊します。」
今日の神ポセイドン
XNUMX世紀、芸術の世界では、ポセイドン神は何度も描かれてきました。原則として、ポセイドン神は海の神として知られており、他の用途は忘れられています。
1997年に制作されたディズニー映画では、ポセイドン神は映画のフィラーキャラクターとしてのみ登場するため、二次的な役割を果たし、おさげ髪の白いひげを持つ老人として特徴付けられています。
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