子の神:起源、彼に服を着せる方法、彼に服を着せる人など

カトリック教会は、世界中でよく知られているさまざまな聖人や処女に多大な献身を示し、その名前で行われている多くの儀式や伝統を強調し、その名前が置かれている地域や国によって名前が異なることを特徴としています。子供の神のイメージの場合がそうです。 この記事では、彼が誰であるかなどを学びます。

神の子

神の子

カトリック教会は、世界で最もフォローされている宗教の流れのXNUMXつであり、キリスト教の支部に属していますが、それを差別化する条件を採用しています。これは、普遍的な意味のカトリックという言葉です。 世界中に広まり、神の言葉をすべての国に知らせることを特徴としています。 カトリック教会は、主にそのすべての面でイエスの存在を崇拝することに焦点を当てています。

イエスのさまざまなイメージと崇拝されたバージョンの中で、私たちは、誕生からXNUMX歳までの、イエスの子供時代への献身を表す子供神の崇拝を強調することができます。これはすべて、期間の成長において際立っています。イエス・キリストの。 イエスの子供時代に敬意を表して表現された多くの画像があります。それは、挙手、黒い髪、そして子供イエスの高潔さと無邪気さを表す優しい表情を持つ子供の特徴です。

それは、他の多くの名前の中でも、サントニーニョデアトーチャ、ニーニョイエス、ディヴィーノニーニョ、ニーニョヘススデエスク、サントニーニョジェスなどのさまざまな名前で認識できます。 彼の身元は、彼の名前が崇拝されている地域や彼の外見の証拠がある地域によって異なります。 すべての表現は、イエスの子供時代を指し、誕生からのイメージと、彼の誕生を表すカトリック文化も含みます。

子供の神の誕生を祝うだけでなく、すべての子供たちに贈り物を持ってサンタクロースのお祝いに参加する世界のさまざまな地域で、クリスマスシーズンに非常に記念的な誕生の時期が際立っています。世界。 クリスマスの時期のメインのお祝いの25つであり、人気が高く、XNUMX月XNUMX日にイエスの誕生を祝います。

コロンビア、メキシコ、ベネズエラ、スペイン、その他のヨーロッパ地域などの国々を強調して、世界中に子供神のさまざまな表現があります。 彼の献身は主にラテンアメリカ諸国で提示され、子供神のさまざまなイメージに非常に専念し、彼の神性の認識として捧げられた多数の儀式を表現しています。

神の子

メキシコの子神

子神への献身を示すすべてのラテンアメリカ諸国の中で、メキシコの国は、国民の常連客としてのさまざまな聖人と処女への深い献身によって特徴付けられ、その市民はさまざまな伝統への忠実な教区民であり、さまざまな献身的な人々の一部になることを求めています忠実な、この場合、メキシコで見つかった子供神の最も人気のある表現のXNUMXつを強調しています。これは、XNUMX世紀半ば以降、子供神のイメージで実践が行われているためです。

子イエスは2世紀以来、メキシコで彼の献身を示しています。これは、カトリック教会に従うすべてのメキシコの家族が、幼児の小さなイメージとは非常に異なる、子イエスの特定のイメージを持っている、ヒスパニック以前の文化の一部です。飼い葉桶で、クリスマスの時期に非常に尊敬され、すべての教区民によって大きな喜びで祝われましたが、XNUMX月XNUMX日のキャンドルマスの日を強調しました。

着替えを伴うカンデラリアの日のこのイベントは非常に特徴的であり、メキシコの国で崇拝されている聖人への着替えの非常に重要な実践であり、国とアステカ文化の象徴的な服を模倣しようとしていますそして彼らは、サッカーチームのシンボルやメキシコのコミュニティのための象徴的な衣服を使用することでさえ際立っています。

沿革

子供のイエスへの献身は古くから際立っており、主に子供の頃の子供の神のイメージを崇拝することに焦点を当てていましたが、彼の崇拝はヒスパニック諸国ではなく、エルなどの他の名前の代表を持つヨーロッパ諸国で始まったことを強調していますプラハのニーニョイエスと聖人。これらの画像は、スペインによるアステカ帝国の征服の時期にメキシコの地に持ち込まれました。

メキシコの土地へのスペイン人の侵入の期間は、スペイン国王カルロス1519世に代わってエルナンコルテスによってXNUMX年に実施されました。それは、XNUMX年間の継続的な戦争、政治的および陰謀のトリックの期間であり、非常に激しいものでした。何年もの間、先住民族のメキシコ人は最終的にスペイン帝国の手に渡るまで絶えず反抗し、政治的領域、地理的区分、経済、そして主に宗教に多くの変化をもたらしました。

時が経つにつれて、さまざまなカトリックの司祭の到着により、子供神の献身に焦点を当てた他のカトリックのイメージがもたらされ、提供された崇拝はさまざまな先住民の要素と混合され、子供イエスの表現にさまざまな献身をもたらしましたカトリックの表現のために。 これらの変更はすべて、先住民がすでに彫刻やその他の絵画への献身を示し、生まれ変わりや心霊主義の絶え間ないデモンストレーションを行っているという事実のために受け入れられました。

それ以来、チャイルドイエスとして知られるアステカの人々によって行われた最も古い慣習のXNUMXつであるパストレラは、メアリーとホセが見えるシンプルなマネージャーでチャイルドイエスの誕生を示すことがわかった脚色に対応しています宿屋が神の子供を産むが、それを見つけられないために、彼らはラバと牛の存在下でわらでいっぱいのマネージャーで子供を世界に連れて行く以外の方法はありません。

表現されている主なサンプルのXNUMXつは、パストゥレルです。これは、賢者の崇拝であり、子供神を認識するために星に導かれて彼らの偉大な到着を表しています。 これらすべてを踏まえて、メキシコの国で生まれた最初のパストゥレルと見なされ、アンドレス・ド・オルモス兄弟によって初めて組織され、ナワトル語によって書かれ、時間の経過とともに適応と修正が行われ、先住民。

信者と信者が行動し、イエスの誕生の場面を再現することができる新しい習慣を開始し、それ自体が仕事に参加するキャラクターになります。 時が経つにつれて、この脚色の実践は非常に人気があり、ニュースペインの最初の司教(侵略後にアステカの領土に割り当てられた名前)フアン・デ・スマラガによって、神の言葉を伝道し、すべての人に伝える方法として考えられました。地域。

年月が経つにつれ、町や地域に到着したときの脚色はさまざまでしたが、主にベツレヘムに来て神の子の神に会うために来た東方の三博士を知らせることに焦点を当て、彼らが担当する悪魔を見せたという話を変えました人類の救世主を知る方法を妨げるために、提示されたバージョンのいくつかは、王が彼らの使命を達成するのを助ける大天使ミカエルなどの大天使からの助けを受けることが示されました。

現在、ストーリー内で開発されているキャラクターには、賢者、天使、悪魔が含まれます。 それがより広範囲に行われるとき、マリア、ホセ、インディアン、僧侶などのキャラクターが併合されます。 仕事の終わりに、人類を救うために生まれたキリストの子供に誰もが近づき、キスをします。 アステカ文化の神聖な子供の入り口として際立っており、今日メキシコの人々の心に残るほどの深さのレベルで定着するまで。

クリスマスイブのお祝い

神の子の名の下にさまざまな儀式や儀式を祝う責任がある文化はたくさんありますが、その中で最も有名なのはクリスマスイブとして知られています。クリスマスイブは、イエスの誕生が夜に記念されるキリスト教のお祝いです。子神の到着の前夜としての24月25日とXNUMX月XNUMX日。 その慣習は、それが行われる大陸や国によって異なります。場合によっては、家族での夕食や贈り物の共有が一般的です。

ホリデーシーズン中の子供神への崇拝は、子供神のために開催される他のお祝いよりもはるかに関連性があると見なすことができます。儀式は、ホセとマリアが過ごすことができるようにノックしたすべてのドアを表す一連の旅館を訪問することから始まりますの夜出産の日に、この練習は、ポサダがマリアとホセによって歌われている間、連続して演奏して毎日行われます。

この祝祭は、2月XNUMX日に祝われるカンデラリアの日に最高潮に達します。この祭りは、神殿での子供イエスの贈呈を記念するカトリック信者によって広く行われていますが、カンデラリアの聖母を称える祝祭も頻繁に記念されます。メキシコの町では、ヒスパニック以前の時代から非常に素晴らしい色が続いたパーティーであり、彼らは彼らに敬意を表して多くの花で作られています。

おやすみなさい、通常は戸別訪問のお祝いを行った後、最終的に子供が抱かれている飼い葉桶に到達した後、子供のイエスの公式の姿を提示します、その瞬間に神の子供の画像が置かれ、子供の誕生を表します神様。

メキシコの伝統に従って子供を出産する前に、子供を落ち着かせる習慣があります。家族の女性の中には、子供が生まれたときに母親が行うように子供を運び、子供を落ち着かせる必要があります。この行為。家族の残りの部分は、子供神の誕生と人類の救いのためのメサイアの到着を記念して歌い、祈り始めます。

この行為を行った後、神の子の像をマネージャーに置き、各メンバーが神の子の像にキスをするために近づき、この種の供物をしている間、クリスマスであろうとなかろうと、歌を続けなければなりません。宗教的、ついにこの神聖な子供のイメージは、2月XNUMX日、Virgen delaCandelariaの日まで削除できません。

メキシコは、さまざまな伝統とさまざまな聖人への多大な献身を備えた国として特徴付けられています。この場合は神聖な子供であり、クリスマスイブにとって非常に特別であり、その慣習は州や地域によって異なります。彼らは起こります。実行しています。 この場合のように、バリャドリッドの自治体にあるドシトヌプとして知られるマヤのコミュニティが際立っており、アブラハムとイサクを記念して特別なダンスを披露しています。

メキシコのもう一つの伝統は、全国の子供たちが神の子供に特別な手紙を書いて、おもちゃや服を求めることです。 これは国際的な慣習と見なされており、世界中の多くの子供たちがこの慣習を実行し、家に大きな喜びと大きな感情をもたらし、子供たちの無邪気さと高潔さを観察し、贈り物を見つけることを切望しています。 。クリスマスツリーの下

メキシコでは、シウダードファレスが目立ち、手紙を要求しますが、これらの手紙には、米国との国境の問題、性的暴力の女性など、メキシコの人々が受ける暴力に専念する嘆願と祈りもあります、ヒスパニック系の人々全体に対する差別、特に世界中のメキシコ人兄弟の拒絶。

ラカンデラリアの日のお祝い

2月XNUMX日に開催される祝賀会は、クリスマスシーズンの終わりを表しており、正式にクリスマスの頂点となる時期と見なされる聖母カンデラリアの祝賀と崇拝は、メキシコの人々のカトリック教会によって提案されたマリアンの慣習と見なされます。神殿でのイエスの提示は崇拝され、イエスへの献身の時を最高潮に達し、彼女の誕生後の聖母の浄化から始まります。

メキシコでは、聖母カンデラリアに捧げる準備が6月XNUMX日から始まります。この日は、子供神を訪れたXNUMX人の王を記念する日であり、このXNUMX人の賢者の実践は実行されたものと非常によく似ています。王が子供たちに贈り物をもたらすクリスマスイブに、この日付はイエスの誕生ほど人気が​​ありませんが、それはいくつかのヒスパニック系アメリカ人の家族によって実践されています。

通常、東方の三博士の日に、Rosca de Reyesとして知られるリング状のパンが置かれ、出席しているすべての教区民によって共有されます。 糸の中に、神の子を表す子供の置物が見つかったという事実を強調すると、すべての糸がその像を持っているわけではないので、神の子のイメージを持っている人はキャンドルマスの日の義務を遵守する必要があります。

カンデラリアの日の義務は、その日にすべての人のためにパンやタマーレのセットを飲み物と一緒に購入することですが、時にはそれはすべての出席者にどのような食べ物がもたらされるかとは関係ありません。聖なる子供がキャンドルマスの日に着る服に示されているものは、このコミットメントはXNUMX〜XNUMX年間に起因する可能性があり、すべては家族間の合意に依存します。

キャンドルマスの日のために、神聖な子供は、地元の司祭当局によって油を注がれるために、祝福されるためにその日に提供されたミサに連れて行かなければなりません。 神聖な子供は、その年の担当者によって彼のために選ばれた服を提示されなければなりません。これは主要な伝統のXNUMXつです。 聖体拝領中にさまざまな衣装を披露し、教区民の間で非常に人気があります。

それから家族は祝賀会を行うために家に帰らなければなりません、通常彼らはタマーレ、フリッター、アトーレなどの国の伝統的な食べ物で昼食をとります。 このすべての行為は、イエスの誕生後、彼が両親によって神殿に提示されたことを祝って、XNUMX日間実行されます。

キャンドルマスデーに使用されるスーツ

コミットメントに触れた人が選んだスーツを実行するための条件は、ワードローブの選択を担当する彼の最初の年は完全に白でなければならず、白は純粋さを表し、このように行為をした人の協定と家族が彼らの家の神聖な子供のプレゼンテーションに初めて参加する場合。 場合によっては、衣装は、サントニーニョデアトーチャやサンフランシスコなどの他の表現での神聖な子供を表しています。

通常、家族は神聖な子供のために毎年新しいドレスを購入します。これは非常に革新的で文化的で非常に質が高く、神聖な子供のための衣類の市場を引き起こしています。 家族はXNUMX月から衣装の検索を開始します。これは、すべてのメキシコのコミュニティで最も興味深く人気のある活動のXNUMXつです。

スーツの量と質を変えると、非常にシンプルなものもあれば、輸入生地の素晴らしい作品を作ることさえできるものもあります。 通常、使用される生地はシルクで、綿には銀と金が刺繍されており、すべての店で神の子のスーツに使用されるさまざまな種類が見られます。これらの店はTianguisとして知られており、非常に独創的で多様なスーツを提供しています。

人々が最もよく使用し、求めているモデルのいくつかは、他の聖人に使用される衣装、一般的で文化的な衣装、アステカの衣装、さらには人気のある国民の運動選手を表す衣装などです。 一部の僧侶は衣装が不適切または不快であると考えた場合、祝福を実行しないため、選択した衣装の種類に非常に繊細であること。

子供の神の画像

神の子イエスは、国や名前によってさまざまな表現をすることができるため、さまざまな名前で知られていますが、常に同じ表現であるという特徴があります。伸ばした腕と無邪気な表情の幼児。 クリスマスシーズンの場合、生まれたばかりのイエスの表現。

クリスマスシーズン中の子供の神の崇拝は、メキシコの大都市で非常に特徴的です。 カトリック教会は、アステカの国で非常に有名な活動である画像や絵画への崇拝を提示することを特徴としていることに注意する必要があります。この場合、神の子の名前でもたらされた供物と賛辞は、その後の祝福のために際立っています。

神の子の前にもたらされる主な供物は、とりわけおもちゃ、お菓子、衣類であり、今日では、像の前に供物をもたらす伝統になり、しばしば彼らの先祖の死者に永遠の命を渡すために作られています。

メキシコシティで最も尊敬されている主要な画像のXNUMXつは、メキシコシティの大聖堂にあるXNUMX世紀に彫刻された「ElNiñoCautivo」として知られています。これは、スペインからアステカの土地に持ち込まれた画像のXNUMXつでしたが、途中でベラクルス市に、画像を持ってきた船を略奪し、誘拐し、所有者に返還するために多額のお金を要求した海賊団。

時が経つにつれ、サンペドロ大聖堂に回収されて配置されました。これは、危険や罠を引き起こす可能性のある状況に執り成しを求める教区民から最も人気のある画像のXNUMXつであり、誘拐の影響を受けた家族からも強く求められています。 。 もうXNUMXつの非常に人気のある画像は、同じくXNUMX世紀に由来するニニョーパとして知られる画像で、元々はソチミルコ族の首長のXNUMX人が所有していました。

神の子の他の画像とは異なるケースで、これは家族の家で見られ、コミュニティに属する人々によって回転されています。 ホストファミリーは、ホームレスの子供たちを自宅でホストする一年中のホストになります。この慣習は430年間実施されています。 一部の信者は、ソチミルコのコミュニティを見学し、すべての作物をチェックするために、神の子のイメージが夜に出てくると考えています。

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