先住民族の特徴とその権利 ▷➡️ Postposmo

何世紀にもわたって、先住民は自分たちの土地、文化、資源の処分に苦しんでおり、その結果、多くの場合、自分たちの生活のコントロールを失っていますが、 先住民族の特徴、 忍耐力を含み、彼らの権利のために戦い続けます。

先住民族の特徴

先住民族は、征服、植民地化、または国家になる前の特定の地理的地域の元の住民の子孫であり、彼らの重要な空間と密接な関係（感情的、経済的、および/または精神的）を持ち、独自の社会政治的および文化的伝統を持つコミュニティ。特定の文脈では、自生の（「元の」）人々という用語が使用されてきました。

定義に関係なく、これらの人口集団はしばしば政治的または社会的疎外にさらされていると想定されることがよくあります。 2012年の調査によると、当時、推定175億832万人の先住民族および未接触部族が地球上に住んでいました。ニューギニアの太平洋の島だけでも、XNUMX人の先住民がいて、それぞれが独自の言語を持っています。

先住民族のメンバーはしばしば差別され、社会の限界に追いやられるため、先住民族という用語には主に政治的人権主張が含まれます（疎外）。

国連には、この目的のためにXNUMXつの機関があります。先住民の権利に関する専門家メカニズム（以前の先住民に関する国連作業部会）、先住民の権利に関する国連特別報告者、および先住民問題に関する常設フォーラムです。。

先住民の特性に「独自の何か」として現代の文化的要素を統合する伝統社会の努力、および先住民の要素を組み込む現代社会の努力は、先住民化として知られています。すでに広く同化されている民族グループが伝統的な要素を復活させ、それらを修正された形で彼らの文化に再統合するとき、私たちは再固有化について話します。

定義

先住民という用語の最も広く使用されている定義は、国連特別報告者のホセ・マルティネス・コボにまでさかのぼります。ホセ・マルティネス・コボは、1986年の先住民に対する差別に関する独創的な研究のXNUMXつの基準と、先住民に関する国連作業部会：

特定の地域の使用または定住に関する一時的な優先順位：先住民は、地域の比較的「最初の」住民です。
言語、社会組織、宗教と精神的価値、生産様式と制度の分野における文化的特殊性の自発的な保存：先住民族は大多数の社会とは文化的に異なります。
独立したコミュニティとしての他者による自己識別と認識：影響を受ける人々の大多数は、彼ら自身が独立したグループに属し、このグループは「先住民」と見なされるべきであるという意見でなければなりません。同時に、この意見は、他の先住民族のメンバーなど、他の人々によって大いに共有されなければなりません。
これらの条件が続くかどうかに関係なく、抑圧、疎外、収用、排除、差別の経験：今日続く抑圧の程度は、前進の機会に関する構造的な不利益から強制移動と絶滅（エスノサイド）まで、大きく異なります。いずれにせよ、集団として経験した抑圧は、先住民族の政治的自己イメージを根本的に決定します。

主要な機能

いくつかの理由により、国際法ではこの概念の明確な固有の特徴は一般に受け入れられていません。それらはさまざまな人種、文化、言語グループ、宗教の代表であり、事実上すべての人が住む大陸に住んでいます。彼らは社会的、経済的、文化的発展のさまざまな段階にあります。

その結果、彼らは異なるニーズ、興味、願望、要件を持っています。ただし、比較的一般的な先住民族の特徴がいくつかあります。

先祖の職業または現在の土地の少なくとも一部、
これらの土地の最初の居住者との共通祖先、
一般的な文化またはその兆候のいくつか、
言語
国の特定の地域または世界の特定の地域に定住する。
先住民族としての自己識別;
先住民族のグループに属する個人の場合、個人と彼が属するグループの両方によって主張されます。

先住民は地球上のいたるところに住んでいます。たとえば、極東のエヴェンキ、北アメリカと極東の北極圏のエスキモーとアレウト族、スカンジナビアとコラ半島のサミ、ニュージーランドのマオリなどです。、アメリカのインディアンなど。

世界には約300億人の先住民がいます。「先住民」という用語は、国際法の用語集に含まれており、国連やその他の国際機関のさまざまな文書で使用されています。

先住民の権利に関する国連宣言では、次のように読むことができます。

国際的な領域では、「先住民」を定義する作業に多大な努力が注がれてきました。先住民族自身が国際レベルでの正式な定義の採用に反対し、柔軟性を維持し、各先住民コミュニティの自己定義に対する願望と権利を尊重する必要性を主張しています...

したがって、国際法の下では公式の定義は採用されていません。厳密な定義は不要であり、望ましくないと見なされます。

共通の歴史

61世紀に始まり、295世紀まで続いた世界の植民地化の間、ほとんどの先住民、特に地球の先住民は絶滅の危機に瀕していました。 13年2007月XNUMX日の国連総会の決議XNUMX/XNUMXで述べられているように、先住民族は次のように述べています。

「彼らは、とりわけ、植民地化と土地、領土、資源の剥奪の結果として歴史的不当の犠牲者になり、とりわけ、彼らのニーズと利益に従って発展する権利を行使することを妨げてきた。。」

それが先住民の物理的な失踪ではなかったとしても、彼らの先住民の言語は、自発的な同化と先住民の言語による意図的な言語化の両方の形で、重大な歪みまたは絶滅の脅威にさらされた圧倒的多数でした。先住民の領土を含む国々で国有。

すべての先住民族の文化は、名誉ある国々の文化からの圧力と自発的なグローバリゼーションの両方から、重大な歪みや絶滅の脅威に直面してきました。

異なる地域の先住民族は、文化、歴史、存在の社会経済的条件の点で互いに大きく異なりますが、多くの共通点もあります。

共通の先住民族の特徴のXNUMXつは、先住民族と居住地の自然環境の共存、人間と自然の関係に関する豊富な道徳的および倫理的規範の存在です。、高い自然の生態学的文化の存在。

さらに、州および州の支配的な社会社会による植民地化および抑圧の状況にあるという経験は、政治的、経済的、社会的および文化的無秩序の状況にあるという経験である先住民の大多数に共通しています。

Derechos

先住民族の特別な権利の国際的承認の始まりは、国際労働機関（ILO）の条約第1957号が採択されたとき、107年に確立されました。独立国の半部族»

過去には、先住民の権利は主に環境団体によって擁護されていました。 1970年代半ばから、先住民族は国内および国際レベルで独立して権利を主張し始めました。 1994年、国連総会は世界の先住民の国際デーを宣言しました。今日、先住民の代表は、国連や他の多くの国際機関の活動に定期的に参加しています。

先住民の権利とは、先住民の状態の存在を具体的に認めるものです。これには、生存と身体的完全性の最も基本的な人権に加えて、彼らの土地、言語、宗教、および人々としての存在とアイデンティティの一部である文化遺産の他の要素に対する権利、および特性の保存も含まれます先住民族の。

これは、社会組織の擁護の表現として使用したり、政府と先住民族の自己決定権との関係を確立するための国内法の一部として使用したり、国際法において先住民の権利の侵害に対する保護として使用したりすることができます。政府または民間の利益団体の行動によって。

先住民族は、多くの場合、XNUMX人以上の人々の文化的、経済的、社会的、政治的支配下にあり、したがって、彼らを別個の人々として認識していない州内の少数派にすぎません。遠隔地に住む人々の場合、彼らはしばしば栄養価の高い生態系（無傷の森林景観や原生林を含む）に大きく依存し、独自の社会文化システムと組織、言語、そして生き方を持っています。

今日、これらの人々は、自分たちの意見を聞き、自分たちの違いを生きる権利を主張し、社会組織を尊重し、自分たちの領土にある天然資源の搾取（または乱獲）を終わらせるために組織し、戦っています。

先住民の権利に関する宣言33は、米国、カナダ、オーストラリア、ニュージーランドからの反対にもかかわらず、13年2007月XNUMX日にニューヨークで国連総会によって採択されました。この決議は法的拘束力はありませんが、実際の進歩を表しており、賠償と自己決定に対するこれらの人々の権利を確認しています。

地域別の先住民

先住民は世界中のさまざまな地域に分布しています。先住民の数、状態、歴史、および特徴は、特定の地域内で大幅に異なる可能性があります。

アフリカ

先住民とその他の非先住民の区別は、アフリカでは比較的新しい分類です。数十年前まで、ほぼすべての人口がヨーロッパの植民地支配の対象でした（エチオピアとリベリアを除く）。

しかし、アフリカ諸国には、文化的、経済的、社会的に大多数の人々とは大きく異なる民族グループもあり、しばしば絶え間ない差別にさらされています。これらのグループの生活様式と経済は、狩猟採集、遊牧、移牧、移動家畜によって決定されます。

アフリカ南部では、先住民と非先住民の間に特に明確な違いがあります。サン（ブッシュマン）とコイコイは先住民としてここに住んでおり、その定住の歴史は20.000万年に及ぶと言われていますが、黒人人口の大部分は後に移住したバントゥー語を話す民族グループに属しています（Xhosa、Tsongaを含む）およびズールー族）、したがって先住民族とは見なされません。

アメリカ

ヨーロッパの植民地化は、さまざまなネイティブアメリカンの人々にとって中心的かつ劇的な出来事でした。多くの場合、奴隷制や奴隷制に陥り、彼らの領土から追放され、入植者によって引き起こされたエピデミックの犠牲者であり、これらの人々はまた、彼らの伝統的な社会組織と生活様式の消失に悲劇的に直面しました。

XNUMX年代以来、これらの人々は彼らのアイデンティティを主張し、征服の終わりに彼らに残された小さな領土の環境を守るためにますます介入してきました。それらは徐々に生態学的グループの特権的なシンボルになりつつあります。

オーストラリア

オーストラリアの原住民は、先住民族のように、植民者による虐殺の犠牲者であり、いわゆる文明化された集団によって差別された集団を形成しています。イギリスの植民者は、オーストラリアの先住民コミュニティの虐殺の主な責任者でした。

イギリス兵は村に近づき、地元の人々に喜びを提供しました。しかし、他の兵士が町の食料と水をヒ素で中毒させていました。この化学元素によって引き起こされた中毒の結果として、いくつかの原住民が亡くなりました。アボリジニは現在オーストラリアの人口の1％を占めています。

ヨーロッパ

ヨーロッパの先住民のほとんどは、ロシア連邦内に住んでいます。国のヨーロッパの部分には、とりわけ、コラ半島のサーミ人、カレリアのウェプセン、コミ共和国の北にあるネネツ自治管区に住むネネツ人がいます。ロシア南部の一部の民族グループは、アバシア人、シャプスグ人、長井人などの「先住民」としても認識されています。この民族グループの先住民の特徴は非常に特殊です。

ロシア国内では、コミ族とマリ族のフィンランド人も自治共和国という形で独自の「国家」を持っているため、「先住民」と見なすべきかどうかが争われています。しかし、北フェノスカンジアとロシアのサーミ人は、言語的および文化的な違いから先住民族に数えられていることは疑いの余地がありません。黒海のクリミア半島では、クリミアタタール人、カライ派、チャク人など、いくつかの人口グループが自分たちを先住民族と定義しています。

バスク人、ブルトン人、サルデーニャ人、ソルブ人、フリース人など、一部のヨーロッパ諸国の言語的少数派は、ライフスタイルや文化がそれぞれの大多数の人々とあまり変わらないため、通常は先住民とは呼ばれません。さらに、ドイツのシンティとロマは、欧州民族的マイノリティ保護条約で認められている少数民族として、「先住民」とは呼ばれていません。

アジア

アジアの先住民は、アジアのさまざまな異質な先住民グループで構成されています。アジアの先住民の範囲は、シベリアのさまざまなグループからインド洋のアンダマンのジャラワにまで及びます。南アメリカを除けば、アジアは孤立した人々の数が最も多い大陸です。ほとんどのグループは自国では少数派ですが、ニューギニアでは先住民が人口の過半数を占めています。

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