使徒言行録は、伝道者ルカによって書かれた、テオフィラスに宛てられたXNUMX番目の条約ですが、主に初期のクリスチャン教会に宛てられています。 この本の中で、伝道者は、神の国の福音を拡大し、聖霊の力で地球のすべての国に拡大することの関連性を強調しようとしています。
使徒の働き
たくさん 使徒言行録 これは、一般に使徒言行録として知られている聖書の新約聖書のXNUMX冊目の本です。 このテキストは、伝道者ルカがテオフィラスと初期キリスト教教会に書いたXNUMXつの論文または巻のXNUMX番目です。 最初の巻はルカの福音書そのものに対応し、物語のXNUMX番目の部分は使徒言行録のそれです。
ルークの当初の意図は、物語のXNUMXつの部分を一緒に読むことでした。 これは、ルカの福音書が使徒言行録で語られているメッセージを理解するために読者をどのように準備しているかに現れています。 主に神の王国のテーマであり、ルカのXNUMX冊の本で扱われています。
福音書の中で、私たちの主イエスは、弟子たちを使徒として遣わすのと同じように、神の国を立てて確立します。 イエスが始められた仕事を続けるために、彼が父親と一緒に天国に昇天した後。 福音書記者のXNUMX冊目の本では、私たちの主は天に昇り、聖霊を離れて、福音を通して彼の王国を地球のすべての国に広めるという使命において使徒たちを導きます。
作成者とコンテキスト
使徒言行録は、神の子イエス・キリストの昇格から天国へのキリスト教会の形成の始まり、そして使徒パウロのローマでの逮捕で終わる物語を語っています。 著者は本にタイトルを付けませんでしたが、使徒言行録、使徒言行録、聖使徒言行録など、いくつかが彼に与えられました。
この本は、キリストの使徒たちの物語、行動、行われた仕事、スピーチを語っているため、この本には「行為」という言葉が割り当てられています。 主に使徒ペテロと使徒パウロまたはタルサスのソール。 次のように、キリストの他の弟子と使徒についての情報を与えることに加えて：
- ユダと彼の後任として選ばれた人、使徒1：21-26を参照
- ジョン、使徒3：1、使徒4：1-22、使徒8：14-17を参照
- ジェームズ、使徒行伝第12章12節を参照
- 迷った者を取り除く11人の使徒は使徒1:13に名前が付けられています
使徒言行録の著者として、その著者についての肯定的な兆候は、キリストから約160年と200年後に現れました。 そこから、すべての専門家は、ナレーションが連続しているXNUMXつの論文の著者がルーカスに対応することに同意します。 伝道者、愛する信者、そして使徒パウロの医者。
使徒言行録が書かれている可能性のある場所は、ローマの街だったと考えられています。 論文はそれが書かれた場所を正確に参照していないので。 しかし、パウロが裁判を待っている刑務所にいたときの本の突然の終わりは、彼がローマの街と関係があることを可能にします。
使徒言行録の執筆日
聖書のテキストの批評家のほとんどは、キリストの後の80年頃に使徒言行録と交際することに同意します。 これがルカ福音伝道者の最初の本に与えられた年代順の場所であり、使徒言行録は福音書から継続的に書かれていることに基づいています。
しかし、伝道者ルカの第二の御馳走に与えられた日付には多くの変種があります。 使徒言行録がいつ書かれたかについては意見の相違がたくさんありますが。 これらは、本が書かれたことを決定するXNUMXつの基本的な理論に分けることができます。
- キリスト後70年にエルサレムの神殿が破壊された後
- キリストの後の70年にエルサレムの神殿が破壊される前
使徒言行録を70年より前に日付を記入する傾向がある聖書のテキストの批評家や専門家の一部は、次の点に基づいています。
- ルカの60番目の条約は、パウロがXNUMX年にローマで投獄されたときに突然終了します。
- ルーカスはエステバンとゼベダイの息子である使徒サンティアゴの死について語っていますが。 それは他のサンティアゴ、ジャストの殉教をほのめかしません。 その死は62年に起こり、本の中での彼の話は、キリストの福音の迫害者としてユダヤ人の指導者を指摘するのに非常に関連性のあるトピックを意味したでしょう。
- 法のテキストは、62年から64年の間にネロがクリスチャンを迫害した後の使徒ペテロの死を物語っていません。
- また、60年代に死んだ使徒パウロの死についても言及していません。
- ルカが福音書でしたように、この本では、ローマ人をキリスト教の敵としてはっきりと示していません。 これは、ネロを統治者とするローマ帝国によるキリスト教徒の迫害の状況とは一致していないようです。
- また、70年に起こったエルサレムの神殿の破壊についても言及されていません。この事実は、イエスが神の子であることをさらに確認するのに役立ちました。
使徒言行録のテーマとシンボル
事実を書くための伝道者ルカの主な目的は、信頼できる歴史的記録を残すことでした。それは、聖霊を通してキリストの働きが継続していることの証として役立つでしょう。 このために、パウロの伝道者であり愛する医者は、その主な目的を教え、支援するために、XNUMXつの主要なトピックに触れました。 これらのXNUMXつの主要なテーマは、本の冒頭に示され、本のすべての章の開発で繰り返し触れられています。
ルーカスが本全体でこれらのテーマを繰り返し取り上げてきた理由。 それは、それらを通して、テキストの一般的な意味とルカが教えたかったことを理解することができたからです。最初のテーマは聖霊に対応しています。 これは、キリストの王国をすべての国に広めるために教会に力を与えるものです。 それから使徒たちがいます。彼らはキリストの福音を証するために神によって選ばれた人たちです。
これらはまた、イエス・キリストによって彼の教会を導き、奉仕することを許可されました。 三つ目は教会の問題です。 この教会は、使徒たちが福音と神の国を時代に広めるのを助けるために設立されました。
聖霊
この本は、イエス・キリストの福音を世界に告げる権威を教会に与える聖霊がどのようにあるかを非常に貴重な方法で説明しています。 聖霊によって変えられた人生を通して。 この本はまた、聖霊が使徒たちの働きと初期のクリスチャン教会の重要な指導者を承認するためにいくつかの前向きなしるしをどのように行ったかを示しています。 要するに、ルカは、時代を超えて福音とイエス・キリストの王国の拡大を可能にする責任がある人として聖霊を示しています。
使徒たち
主イエスは使徒1：8で、聖霊が使徒であり、変容することによって、福音と神の国の世界全体で証人となることを表明しています。 初期のクリスチャン教会にとって、証人は不利な状況で福音を宣べ伝えた人々でした。 そして、最も不利な場合でさえ、証人は拷問の犠牲者であるために殉教者になり、クリスチャンとしての福音の証言のために多くの人が死刑にされました。 この点に関する歴史は、ほとんどの使徒が拷問と殉教の下で死んだことを示しています。
教会
教会のテーマに関しては、それを順守する必要性から最初に提示されます。 そして第二に、使徒たちがイエスによって委ねられた仕事を続けるのを助けるために教会に提供した準備。 最初に、イエスは彼の教会を建てるために使徒たちに仕事を割り当てました。 使徒たちだけでは福音と王国のメッセージを全世界に伝えることができないことを彼は知っていたからです。
それから、王国の福音を至る所に広めるために、使徒たちに加えて証人の軍隊を結成する必要がありました。 オン 使徒言行録の要約 彼らは基本的に次のように教会を準備しました：
- イエスの順番で彼の教えに忠実な証言に忠実であり続ける
- 使徒たちの規定に従って、長老や執事などの教会役員を任命する
- 必然的に来るであろう試練に耐えるために教会を準備する
これらは、本の中でルークが触れたXNUMXつの主要なテーマですが、一般的な要約は次のとおりです。
使徒言行録:
- はじめに使徒1：1-2 6
- ペンテコステの日、教会の誕生、使徒2：1 – 47
- エルサレムの最初の教会の肖像画、第3章から第7章
- すべてのユダヤとサマリアへの福音の広がり、使徒8：1 – 25
- 9つの大陸の回心、第10-XNUMX章
- 異邦人へのユダヤ人の使命とピーターの投獄
- パウロの最初の宣教師の旅、使徒12:24と使徒14:28
- エルサレムの教会評議会、使徒15：1 – 29
- パウロの15番目の宣教師の旅、使徒30:18と使徒23:XNUMX
- パウロの18番目の宣教師の旅、使徒24:21と使徒16:XNUMX
- パウロの逮捕とローマへの旅、使徒21:17と使徒28:31
次のトピックを続行することをお勧めします。
- 私は私を強めるキリストの中ですべてをすることができます
- Un あなたへの神のメッセージ
- 保護の詩 聖書の中で