ダフネとアポロの悲劇的なラブストーリー

愛と情熱は世界を動かす感情と言われますが、多くの感情と同じように、時として溢れ出て、意図とは裏腹に害を及ぼすこともあります。だからこそ、それを制御する美徳と貞操が存在します。の神話 ダフネとアポロン。

ダフネとアポロ

ダフネとアポロ

アポロンはギリシャの音楽、詩、芸術全般の神であり、偉大な戦士であり、並外れた射手でもあります。 彼は誇り高く、独りよがりでもあります。 エロスは豊饒と性的魅力の神であり、恐るべき正確な射手でもあります。 アポロは恐ろしい蛇パイソンを殺し、その勝利に勇気づけられてエロスを叱責しました。

「教えてください、女々しい青年、あなたはあなたよりも私の手に属するその武器で何をするつもりですか? 私は凶暴な獣や最悪の敵に対して特定の矢を放つ方法を知っています。 私は多くの傷の毒された苦悶の中でパイソンヘビが死ぬのを見るのを楽しんだ。 私にとって十分ではない火をあなたのろうそくで煽ることに満足し、あなたの勝利を私のものと一致させようとしないでください。

エロスは虚栄心のある神の言葉に非常に腹を立てましたが、怯えることなくこう答えました。

「あなたの矢を好き勝手に使って、あなたが望む者を傷つけてください。 今はあなたを傷つけるほうがもっと嬉しいです。 倒した獣から得られる栄光は、無敵の狩人よ、あなたに降伏した私にもたらされるでしょう。」

それから、エロティックな愛の怒りの神はパルナッソス山に行き、そこで彼はXNUMX本の矢を取りました。XNUMX本は愛と情熱を刺激する金で、もうXNUMX本は憎しみと軽蔑を引き起こす鉛でできていました。 最初の矢は強力なアポロの胸に直接発射され、XNUMX番目の矢はニンフダフネの体に送られました。

ダフネはドライアド、木のニンフで、アルカディアの川の神ラドンとガイアの娘、またはテッサリアの川の神ペネウスとガイアの水のニンフで巫女クレウサの娘でした。 ダフネはアポロンの妹、狩猟、乙女、処女の女神アルテミスの信奉者でした。

ダフネとアポロ

エロスが放った矢を受けた後、アポロンはニンフのダフネに対して情熱的で不合理な愛と抗しがたい欲望を感じたが、ダフネはアルテミスの巫女であったため実際には肉欲の愛を拒否し、軽蔑と憎悪だけを感じた。彼女は神です。

愛に憤慨したアポロは、ニンフに懇願し、懇願した。 彼は彼女に彼の愛を受け入れるように説得するために彼が考えることができるすべての議論を彼女に与えました。 彼は彼の力の神が彼に与えるであろうすべてを彼に提供しました。 勇敢で誇り高い射手の神は無関心なダフネの前で謙虚になりましたが、それは無駄でした、ニンフは彼を軽蔑し、それを隠さなかっただけで、彼女が軽蔑して答えた神のそれぞれの嘆願に。

アポロは自分の状況を振り返り、自分が強力なゼウスの息子であることを知っていました。彼は未来を見る力を知っていて、過去のすべてを直接知っていました。彼は宇宙が知っている最も正確な射手でした。薬を発明したことの恩人として崇拝され、死すべき者のすべての病気に終止符を打つ植物の美徳を知っていましたが、それでも、彼はすべての知識を持っていても、ダーツによって植え付けられた悪の不滅の心を治す方法を知りませんでしたエロスの。

アポロンは、すべての嘆願に加えて、自分の力と勇敢さがニンフの無関心な心を征服するには不十分であるならば、彼に残された唯一の道は暴力であると考え、それが彼がダフネを制圧し、彼女に自首を強制することにした理由です。彼に。 ダフネは神を見て、すぐに彼の暗い意図を理解し、恐怖のあまり逃げました。 絶望的なキャリアの中で、ダフネは父親であるペネオ川の岸辺にたどり着き、必死で懇願しました。

「父よ、もしあなたの水が神の特権を持っているというのが本当なら、私を助けに来てください...さもなければ地球よ、あなたが私を飲み込んでください!なぜなら私はすでに私の美しさがどれほど致命的であるかを知っているからです...!」

ダフネとアポロ

苦悩の嘆願を終えるとすぐに、全身にけいれんが起こり、足がしびれるのを感じ、肌が柔らかい樹皮で覆われ、金髪の髪が葉に変わり、形の良い腕が枝に変わり、白くなり、繊細な足がねじれ、根になり、地面に沈み、ついに彼女の顔は見えなくなり、ニンフの残された唯一のものは、その美しさをすべて保持している月桂樹の木です。

アポロは唖然とし、彼の最愛の人の変容を目撃します。 神様は木の幹を感じ、ニンフの心臓の鼓動を感じ、優しく抱きしめ、キスをし、涙を浮かべて、妻にはなれなかったので、彼に捧げられた木になると彼女に告げます。カルト、彼は彼の髪、彼の竪琴、そして彼の矢筒を月桂樹で飾ることを約束します。 月桂樹は勝利した戦士の額を飾り、皇帝の扉を守り、彼が彼らに預けた愛のおかげで、彼らの葉は常に緑色のままになります。

美徳対欲望

ダフネとアポロンの神話は、美徳と欲望の対立を象徴しています。 この場合、欲望を象徴するアポロンは、官能的な欲望に目がくらんで、美徳の象徴であるダフネを追い求めます。 ダフネは美徳に人生を捧げ、アルテミスの巫女として純潔の誓いを立てました。

ダフネは、彼女の体が永遠の純潔を表す木に変わる変態のおかげで、神の暗い欲望から逃れることができました。 さらに、その木は勝利、つまり欲望に対する美徳の勝利の象徴である月桂樹です。

芸術におけるダフネとアポロ

多くの芸術家は、ダフネとアポロの神話に触発されてきました。 ヤコポ・ペーリが1597年に書いた、歴史上最初のオペラと見なされていたものは、残念ながら姿を消し、「ダフネ」と題されました。 「Gliamorid'Apolloe di Dafne」は、フランチェスコ・カヴァッリのオペラです。 「ダフネ」は、このニンフの神話に基づいたリヒャルト・シュトラウスのオペラのタイトルです。 ダフネとアポロは、フランチェスコアルバーニの絵画と、ジャンロレンツォベルニーニの彫刻のタイトルを付けられました。

詩人たちはまた、この興味深い神話からインスピレーションを得ました。フランチェスコペトラルカの詩的な作品は、フィレンツェの詩人が彼の永遠の愛であるローラデノベスと同一視したダフネの神話によって特徴づけられています。 1543年にガルシラソデラベガによって書かれたソネットXIIIは、「ダフネの腕はすでに成長していた...」という言葉で始まります。 スペインの音楽家で詩人のフアン・デ・アルギホは、1605年に「アポロ・ア・ダフネ」と題されたソネットを作曲しました

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