חלקים מהתנ"ך: מבנה, ספרים ועוד

התנ"ך הוא הספר שבו אלוהים מגלה לנו את תחילת הבריאה ואת סופה של הבריאה, את הברית החדשה, הבטחות ונבואות. האם אתה יודע כיצד התנ"ך מחולק? היכנסו למאמר זה, ולמדו על החלקים השונים בספר זה, ומדוע הוא בנוי בצורה זו.

חלקים מהתנ"ך

כתבי הקודש המכונים גם התנ"ך הם הספר שאלוהים משאיר לילדיו על מנת שיכירו את יסוד העולם, את כניסת החטא, את חוקו, את הברית החדשה, את הנבואות המוצגות שם ואת סוף הזמן. ... חשוב מאוד לדעת כיצד ללמוד את התנ"ך

לאורך החיים, בני אדם תמיד הרגישו צורך לדעת מאיפה הם באים, מה המטרה שלהם בעולם, איך הכל התחיל, איך זה יסתיים. זה הוביל אותם לחפש תשובות בספרים שונים, אנשים ואפילו להתייעץ עם המתים כדי למצוא תשובות.

הדבר המדהים הוא שהכל נמצא בדברו של אלוהים ומכיוון שהוא הכל יכול, הוא ידע שנצטרך לדעת את האמת ולכן בחסדו הוא משאיר לנו את הספר הנפלא הזה.

כל הספרים המרכיבים את חלקי התנ"ך חושפים רק אמיתות מוחלטות שהוכחו לאורך ההיסטוריה, לאלה שעדיין מטילים ספק באמיתותם, אך מראים לנו את אהבת המשיח המוחלטת, את רצונו ואת מה שאתה רוצה עבור ילדיך.

כל מה שהתנ"ך משדר הוא יצירה ענקית בהשוואה לכל ספר אחר שנכתב באנושות. הנוצרים טוענים שזוהי דבר אלוהים וכיצד אנו יכולים לקיים זאת?

ובכן ה חלקים מהתנ"ך הם מציגים עדויות שונות שיכולות לאשר כי זוהי באמת דבר אלוהים. לדוגמה: הזמנים שבהם התנ"ך מספר הם מדויקים, זהו הספר המקודש היחיד שטוען שהוא דבר אלוהים, כוח כתביו משנה את בני האדם.

XMUMX 2 23: 2

2 רוח ה 'דיברה על ידי,
והמילה שלו הייתה על הלשון שלי.

דוד המלך הוא אחת הדמויות האיקוניות והמכובדות ביותר לא רק על ידי הנוצרים, אלא גם על ידי העם היהודי. כתביו משך זמן משוער של שלושת אלפים שנה, חייו וחוויותיו הם אירועים אמיתיים שלא רק נמצאים בדברי אלוהים, אלא גם בספרי היסטוריה, המראים כי התנ"ך בהשראת הבורא ולא על ידי הגברים.

כאשר ישוע המשיח היה בכדור הארץ כדי לבצע את עבודתו, הוא אישר בפני תלמידיו שכל הבריאה תחלוף, אך דבריו יישארו לנצח נצחים.

מתיו 24:35

³⁵ שמים וארץ יעברו, אך דברי לא יחלפו.

דבר האל הוא יסוד האמונה, השמחה, החוכמה והאור של כל המאמינים בישוע המשיח. כמו הברית הישנה היא מיועדת ליהודים.

מהם חלקי התנ"ך?

חלקי התנ"ך מתחלקים לשני חלקים הנקראים: הברית הישנה והברית החדשה. חלוקה זו מורכבת מ -66 ספרים שנכתבו על ידי יותר מ -40 אנשים שונים בתקופות שונות, המתייחסים לכל מה שהאדון רצה לחשוף ליצירתו.

בשתי החלוקות הגדולות הללו המרכיבות את חלקי התנ"ך נגלה שבברית הישנה היא החלטתו של אלוהים לקחת את ישראל כעמו. בעוד שישראל מפגינה את אהבתה ואת אמונתה לאלוהים אחד, יהוה הכל יכול כמלך המלכים היחיד ואדון האדונים.

בברית החדשה אנו מוצאים את בואו הראשון של ישו ואת היווצרות הכנסייה, אני מרגיש זאת, היסוד הראשוני של הכנסיות הנוצריות. ברית חדשה עם אלוהים מסומנת ובזכות הברית החדשה הזו שנכרתה בדמו של ישו, אנו בני האדם יכולים להיקרא ילדי אלוהים.

הברית הישנה

הצוואה הישנה היא כל אותם ספרים המרכיבים את חלקי התנ"ך הלוכדים את כל האירועים שקרו לפני בוא המשיח לעולם. הם מייצגים את כתבי הקודש של עם ישראל, שם נקבע שהם העם הנבחר של אלוהים, שחרור היהודים מעבדות, החוק שיוהה קובע והנבואות וההבטחות בסוף הזמן לישראל.

ישנם 39 ספרים המרכיבים את חלקי התנ"ך המסווגים לפי: חומש חומרים, ספרים היסטוריים, חכמים וספרים פואטיים וספרים נבואיים.

בספרים אלה מוצג אלוהים ומוצג בפני עם ישראל בצורה ייחודית ועוצמתית, המראה שהוא האל האמיתי היחיד, בורא שמיים וארץ, ההתחלה והסוף.

שמות 3:2

² ומלאך יהוה הופיע בפניו בלהבת אש באמצע שיח; והוא הביט, וראה כי השיח בוער באש, והשיח אינו נצרך.

האירועים המוצגים בברית הישנה התרחשו באזור שנותר באגן המזרח התיכון, המכונה ארץ כנען ומאוחר יותר נקרא ארץ ישראל.

החומש

הם כוללים את חמשת הספרים הראשונים השייכים לחלקי התנ"ך המצויים בברית הישנה: בראשית, שמות, ויקרא, מספרים ודברים. שמו מקורו ביוונית ופירושו "חמישה מקרים" וזה המקום בו מגילות הפפירוס נשמרו ונשמרו.

חמשת הספרים הראשונים הללו כוללים את בריאת העולם והסיפורים להדריך את עם ישראל בנוגע להתנהלותו הרוחנית המקצועית והאישית.

הנושאים שעושים הבדל בולט ורלוונטי שנוכל למצוא בחלק הראשון והנפלא של התנ"ך הם:

1. בריאת העולם והיוחסין של אברהם.
2. תולדות המכפלה.
3. יציאת מצרים.
4. בני ישראל צועדים לכיוון הר סיני.
5. התגלות יהוה בכינוי סיני.
6. מסיני ועד מואב.
7. ספר דברים.

בראשית

השם בראשית מגיע מהמוצא היווני ופירושו ההתחלה או המוצא. כאן אנו יכולים ליהנות מיצירת היקום ומכל דבר בקיומו. עקרון האדם והיווצרות עם ישראל. זהו הספר הראשון איתו מתחילה דבר אלוהים מתוך 39 הספרים המרכיבים את חלקי התנ"ך.

בראשית 1:1

¹ בראשית ברא אלוהים את השמים ואת הארץ.

אקסודוס

בספר זה, שהוא חלק נוסף של התנ"ך, אנו יכולים לראות את עזיבתו של עם הנבחר של אלוהים מהעבדות שבה היו במצרים. מראה בתוך הספר הנפלא הזה כיצד הקב"ה דאג לעמו ישראל ולגילויי הכוח הגדולים שלא רק בני ישראל, אלא המצרים יכלו להעריך.

שמות 14:21

²¹ וישלח משה את ידו על הים, ויהוה גרם לים לחזור לים ברוח מזרחית כל הלילה; והים התייבש והמים נחלקו.

לויטי

זהו הספר השלישי שאנו מוצאים בחלקים של התנ"ך, שבו סיפורו מופנה במיוחד ללוים שהיו אחראים לשאת את הכהונה ולנהל את השירותים שהקים יהוה לעמו ישראל.

ויקרא טז: 8-6

⁶ אז קירב משה את אהרון ובניו ושטף אותם במים.

⁷ וישם עליו את הטוניקה וחגור אותו בחגורה; ואז לבש אותו בגלימה והניח עליו את האפוד וחגור אותו בחגורת האפוד והתאים אותו באמצעותו.

⁸ אחר כך הניח עליו את החושן והכניס לתוכו את האורים והתומים.

⁹ אחר כך הניח את הכרית על ראשו, ועל הכרית, לפניו, הניח את רדיד הזהב, דיאטת הקודש, כפי שציווה יהוה למשה.

ספר במדבר

ספר זה מייצג את מנהיגותו של משה בעלייה לרגל של עם ישראל בחיפוש אחר הארץ שהבטיח יהוה. היא מבטאת את האהבה והפחד הגדול שיש למשה לכל החזקים והאהבה לעמו כדי שיוכלו לראות את הבטחת אלוהים מתקיימת.

מספר 14: 17-19

¹⁷ עתה, אז אני מתפלל שכוחו של ה 'יתוגבר, כלשונך ואומר:

¹⁸ יהוה, איטי לכעס וגדול רחמים, סולח לעוונות ומרד, אם כי בשום פנים ואופן לא יחזיק את האשם כחף מפשע; שמבקר את רשעות ההורים על הילדים עד השלישי ואפילו הרביעי.

¹⁹ עתה סלח לעוון העם הזה על פי גדולת רחמיך, ואיך סלחת לעם הזה ממצרים לכאן.

ספר דברים

דברים היא המילה העברית דברים שהמשמעות שלה היא: מילים. זהו הספר האחרון השייך לחומש חומרים והוא חלק נוסף בתנ"ך המתמקד בהגעת עם ישראל לארצות מואב.

הוא מייצג את מה שמלך המלכים ואדון האדונים מבקש מעמו והוא כאשר יהוה קובע את החוק, מאשר שוב כי יהוה הוא בורא שמים וארץ ומראה את יחסי האל עם עמו.

דברים לב, ו

⁴⁰ ושמרו על חוקותיו ומצוותיו, אשר אני מצווה עליכם היום, כדי שיהיה טוב לכם ולילדיכם אחריך, ויאריך את ימיכם על ה 'אשר נותן לכם יהוה אלהיכם לנצח.

ספרים היסטוריים

הספרים המרכיבים חלק זה של דבר האלוהים נקראים על ידי התנ"ך העברי הנביאים הקודמים הם: יהושע, שופטים, שמואל א ', שמואל ב', מלכים א 'ו -1 מלכים.

במאגר ספרים זה, העם שנבחר על ידי אלוהים, ישראל, מוצא חלק מהותי בהיסטוריה שלהם וההבטחות בנבואות שנקבעו להם שם.

בתוך סיווג זה אנו מוצאים גם את ספרי: רות, דברי הימים, שני דברי הימים, אזדרות, נחמיה ואסתר.

יהושע

זהו הספר הראשון שהוא גם חלק נוסף מהתנ"ך ומהספרים ההיסטוריים. יהושע הוא האדם שהקים אלוהים לקחת את תפקידו של משה לאחר מותו. אמנם שם הספר הוא יהושע, אך המסר שלו אינו מבוסס על חייו, אלא על נאמנותו של ה' לכניסת עם ישראל לארץ כנען, להקמתה ולארגון שלה. הגבולות הגיאוגרפיים שנקבעו לשבטי ישראל ולבסוף חידוש הברית החדשה ומותו של עבד ה' הגדול הזה.

יהושע 1: 1-4

¹  לאחר מותו של משה עבד ה ', דיבר ה' עם יהושע בן נון, עבד משה, ואמר:

² עבדי משה מת; אז קום ועבר על הירדן הזה, אתה וכל העם הזה, לארץ שאני נותן לבני ישראל.

³ נתתי לך, כפי שאמרתי למשה, כל מקום שכף רגלך תלך עליו.

⁴ מן המדבר והלבנון ועד הנהר הגדול פרת, כל ארץ החתים ועד הים הגדול שבו שוקעת השמש, תהיה נחלתם.

שופטים

שופטים היא קבוצת בני ישראל שאחרי מותו של יהושע היו אחראים להנהיג ולדאוג לישראל מהאויבים שהקיפו אותם.

בין הדמויות שנמצאו כאן אנו יכולים להזכיר: גדעון שהיה איכר, דבורה שנקראת נביאה, יפת בן לזונה ולבסוף אנו מוצאים את שמשון בעל כוח פיזי רב ואחת הדמויות הפופולריות ביותר בדבר האל.

שופטים 2:16

¹⁶ ויהוה הקים שופטים שיושיעו אותם מידיהם של גזלנים

 רוט

זהו הספר השלישי שאנו מקבלים בתוך הספרים ההיסטוריים ובניגוד ליהושע, רות אכן מייצגת את הנושא המרכזי של הספר. היא הייתה נשואה לאחד מילדיה של נעמי וכשהוא ושני אחיו נפטרו, היא החליטה לחזור לבית לחם עם חמותה.

בהתחשב בתכונות שהיו לרות, היא נישאה בשנית ובנה הראשון, עובד, היה סבו מצד דוד המלך.

רות 4:17

¹⁷ והשכנים נתנו לו שם באומרו: לעולם נולד בן נעמי; והם קראו לו עובד. זהו אביו של ג'סי, אביו של דיוויד.

שמואל 1 ושמואל שני

זהו אותו ספר המחולק לשניים שמואל 1 ושני שמואל. בתוך הספר הזה באים שלושה אנשים שיצרו תקדים לעם ישראל: שמואל, שאול ודוד.

עוד אחד מהאירועים שאנו יכולים למצוא בחלקים אלה של התנ"ך הוא האיחוד בין שבטי ישראל ובכך נשלט על ידי ריבון אחד. אנו יכולים גם למצוא את מותו המפורסם של גוליית לפני דוד.

1 XMUMX 17: 49-51

⁴⁹ ודוד הכניס את ידו לתיק, לקח משם אבן, וזרק אותה עם הקלע, והכה את הפלשתי במצחו; והאבן הייתה תקועה במצחו, והוא נפל על פניו ארצה.

⁵⁰ כך התגבר דוד על הפלשתי בקלע ובאבן; והוא הכה את הפלשתי והרג אותו, מבלי שדויד החרב בידו.

⁵¹ אחר כך רץ דוד ועמד מעל הפלשת; ולוקח את חרבו והוציא אותה מהנדן, סיים להרוג אותו, וחתך איתו את ראשו. וכאשר ראו הפלשתים את אלופתם מתה, הם ברחו.

מלכים 1

הירושה של דוד המלך לשלמה המלך מתגלגלת. שלמה היה מלך חזק ועשיר מאוד, אך אחד המאפיינים העיקריים שלו היה האינטליגנציה והחכמה שהוא ביקש מאלוהים. המבנים שהוא עשה בתקופת שלטונו עוררו אי נוחות רבה ואז נוצרו שני המלכות בישראל וביהודה.

מלכים א 1: 1

³⁰ כי כפי שנשבעתי לך על -ידי יהוה אלהי ישראל, לאמר: בנו שלמה ימלוך אחריי, והוא ישב על כסא -מקומי; שאעשה זאת היום.

מלכים 2

זהו הספר השישי שהספרים ההיסטוריים מייצגים וממשיכים באירועים הקשורים במלכים א ', ונותנים כניסה לחייו של אלישע, תלמידו של אליהו ומסתיימים בחורבן ישראל.

מלכים א 2: 25

²⁵  זה קרה בתשע שנות שלטונו, בחודש העשירי, ביום העשירי בחודש, שבא נבוכדנצר מלך בבל עם כל צבאו נגד ירושלים, ונצור עליה, ובנה מגדלים נגדה מסביב.

1 דברי הימים

ב דברי הימים 1 נקבל את השורה הגנאלוגית מאדם לדוד. הם עוסקים גם בנושאי שיקום בית המקדש והחומות שהיו בירושלים. בספרים אלה שהם חלק מהתנ"ך, אנו יכולים לצפות בחשבון של מה שנקבע בשמואל א ', ב' שמואל ב ', מלכים א' ו -1 מלכים.

הספר מציג בפירוט את כל מה שקשור להעברת ארון הברית עם עם האלוהים הנבחר, כיצד יש לבצע את הפולחן, את תפקידי כל הלווים ואת החומרים שיש להשתמש בהם לבנייה מחדש של בית המקדש.

דברי הימים א 'טז: 1-22

²²  ויאמר דוד, הנה בית יהוה אלהים והנה מזבח העולה לישראל.

² ואז ציווה דוד כי יכנסו הזרים אשר היו בארץ ישראל, והוא מינה סתתים מקרבם לחצוב אבנים לבניית בית האל.

2 דברי הימים

זהו החלק השני של ספר דברי הימים ומתחיל במלכותו של שלמה המלך, לאחר מותו של דוד המלך. מרכז המסר הוא ממלכת יהודה ונפילת ירושלים, מאוחר יותר יש אזכור לגזירת כורש, להחזרת עם ישראל לירושלים.

דברי הימים א 'טז: 2-29

⁴ וזימן את הכוהנים והלויים ואסף אותם בכיכר המזרחית.

⁵ ואמר להם: שמעו לי, לוי! קדשו את עצמכם עכשיו, וקדשו את בית יהוה אלהי אבותיכם, והוציאו את הלכלוך מהמקדש.

אסדרס

זהו הספר השישי של הספרים ההיסטוריים של חלקי התנ"ך ומציג את חזרת ישראל לירושלים לאחר שהייתה בגלות. אנו יכולים גם למצוא את תפקידו של עזרא ככומר ואת האמון הרב שנתן למלך ארטקסרקס להחזיר את הכלים לבית המקדש של אלוהים.

עזרא 7:6

⁶ עזרא זה עלה מבבל. הוא היה סופר חרוץ בחוק משה, שנתן יהוה אלוהי ישראל; והמלך נתן לו את כל אשר ביקש, כי יד ה 'אלוהיו הייתה על עזרא.

נחמיה

המשימה שהטיל נחמיה על ידי המלך ארטקסרקסס הייתה לבנות מחדש את חומות ירושלים והעיר. בסוף הספר נוכל למצוא את הרפורמות שהטיל נחמיה, כמו גם פרטים על עבודת בית המקדש וקידוש חומות ירושלים ליהוה.

נחמיה א: ד

 ¹¹ אני מתחנן בפניך, יהוה, עכשיו תן לאוזן שלך להיות קשובה לתפילת עבדך ולתפילת עבדיך, המבקשים להעריץ את שמך; כעת העניק למשרתך הצלחה טובה, ותן לו טובה בנוכחות אותו גבר. כי הייתי כוס המלך.

אסתר

זהו הספר האחרון שנכלל בספרים ההיסטוריים בברית הישנה שהם חלק מהתנ"ך. הוא מדבר על היהודים אך לא על ישראל כמדינה או אומה. אסתר היא אשתו של המלך אחשוורוש, יהודיה יפהפייה וכריזמה. הוא מצליח לשחרר את העם היהודי מהגזרה שניתנה להרוג את כל היהודים ולגנוב את חפציהם.

אסתר 2:7

⁷ והוא גידל את הדסה, כלומר את אסתר, בתו של דודו, כי היא הייתה יתומה; והצעירה הייתה בעלת דמות יפה ונאה למראה. כשאביה ואמה נפטרו, מרדכי אימץ אותה כבתו.

ספרי פואטיקה וחכמה

זהו הסיווג השלישי בחלקים של התנ"ך ואנו מוצאים בברית הישנה ויש חמישה ספרים: איוב, תהילים, משלי, קהלת ושירים.

חמשת הספרים הנמצאים בתוך סיווג זה מעידים על חוכמה בסופריהם, שיש בה התייחסות רבה עבורנו הנוצרים. מפגינים באמצעות חוויותיהם ומצוקותיהם כיצד האמונה שלהם נשארת שלמה ביהוה צבאות.

הם מזמינים אותנו להתנהג בכל מצב באמונה, בחוכמה ומיד אלוהים, שכן על ידי כך, לא רק שנוכל לנצח במה שאנו חיים, אלא גם אלוהים מתגמל את נאמנותם של משרתיו.

נמצא בתהילים שירה יפה ושירים המוקדשים לה 'בחוויות שונות שקרו לתהלן, ובכך נשלים את חלקי התנ"ך.

עבודה

ספר איוב הוא באמת אחד הספרים הנפלאים ביותר שאנו יכולים למצוא בספרים המרכיבים את חלקי התנ"ך. הבורא מגלה לנו בפרקיו הראשונים את אחת הפעילויות המתקיימות בשמים, כאשר בני האלוהים, כולל השטן, מופיעים בפני יהוה.

אחד המסרים החזקים ביותר שנמצא בספר איוב הוא כי עבד הנאמן ליהוה תמיד יתברך. שום דבר שקורה בחיינו, לא משנה כמה חזק וכואב זה עשוי להיות, הוא במקרה, אלוהים שולט בהכל.

עבודה 1: 6-7

⁶ יום אחד באו בני אלוהים להתייצב בפני יהוה, כולל השטן.

⁷ ויאמר ה 'לשטן: מאיפה אתה בא? בתגובה לשטן ליהוה, אמר: להסתובב בכדור הארץ ולטייל בה.

תהילים

ספר התהילים הוא אחד הספרים שנקראו ביותר על ידי הנוצרים מאז שהתפילות המוצגות שם על ידי בעל התהילים מזהות את הנסיבות שעובר כל ילד של אלוהים. נושאים כגון אמונה, תקווה, חזרה בתשובה, חטא, עצב, ניצחון, בין היתר, שהם חלק מהחיים.

תהילים 1: 1-2

¹ אשרי האיש שאינו הולך בעצת הרשעים
הוא גם לא היה בדרכם של חוטאים,
לא בכיסא הלעג הוא ישב;

² אך תענוגו הוא בחוק ה ',
ועל החוק שלו הוא מהרהר ביום ובלילה.

פתגמים

ספר משלי הוא הספר השני מתוך הספרים הנמצא בסיווג ספרי פואטיקה וחכמה. ספר זה מגלה מהי חוכמה באמת ועיקרון שלה, שהוא יראת יהוה.

זהו המדריך המושלם להיות חכם ולבקש מאלוהים הכל יכול חכמה בכל תחומי חיינו והיתרונות שיש בכך להיות אדם חכם.

משלי 1:7

⁷ ראשית החכמה היא יראת ה ';
טיפשים מבזים חוכמה והוראה.

קוֹהֶלֶת

קהלת בעברית נקראת אוולת שפירושו: נואם או מטיף. זהו הספר הקצר ביותר שנקבל בספרי הפואטיקה והחכמה. בו נמצא השוואות שונות שמחבר הספר הנפלא הזה עושה בין מציאות שנמצאת בחיים.

קהלת 3: 1-3

³  לכל דבר יש את הזמן שלו, ולכל מה שמבקשים מתחת לשמיים יש את הזמן שלו.

² זמן להיוולד, וזמן למות; זמן לשתול, וזמן למשוך את מה שנטוע;

³ זמן להרוג, וזמן לרפא; זמן להרוס, זמן לבנות;

שיר השירים

שיר שירי שלמה או כפי שאחרים מכנים אותם "שירי שלמה", הוא הספר האחרון שנמצא בסיווג ספרי פיוט וחכמה.

זהו ספר שבו הנושא המרכזי שלו הוא אהבה טהורה באישה ובגבר. נוכל גם לקשר זאת לאהבתו של ישוע לכנסייה שלו, אותה הוא מכנה כלתו.

שירים 6.3

³ אני אהובי, ואהובי הוא שלי;
הוא רועה בין החבצלות.

ספרים נבואיים

זוהי החלוקה האחרונה הכוללת את חלקי התנ"ך ושאותם נמצא בברית הישנה. ספרי הנבואה שנמצא בדבר האלוהים, ישנם שבעה עשר ספרים, שהם: ישעיהו, ירמיהו, איכה, יחזקאל, דניאל, הושע, יואל, עמוס, עובדיה, יונה, מיכה, נחום, חבקוק, צפניה, חגי. , זכריה ומלאכי.

אלוהים מראה את הנבחרים שלו באמצעות חזיונות כדי שינבאו את הדברים שעומדים לקרות, שכבר קרו וזה יקרה.

בעברית, הנביאים שנמצאו בחלק זה מסווגים כנביאים המאוחרים ונביאים הקטנים. אין זה אומר בדיוק שלנבואותיו יש פחות חשיבות, אלא שהספרים קטנים יותר.

ישעיהו

בספר ישעיהו משתקף האופן שבו הנביא מגנה את הבגידות שהיו לעם ישראל באלוהים, את כל החטאים שחטא, ומבהיר כי האל הכל יכול הוא אל הצדק וכי למרות שחגגו את החגים ועשו השירותים, אלה היו כלום, לנוכח חוסר האהבה והפחד מיהוה.

כמו כן, נמצא את מסר האמונה והתקווה שיש למלך המלכים ואדון האדונים ליהודים הגולים בבבל.

ישעיהו 1: 1-2

¹  חזון ישעיהו בן עמוז, שראה על יהודה וירושלים בימי עוזיהו, יותם, אחז וחזקיהו, מלכי יהודה.

² שמע, שמים ושמע, אדמה; כי האדון מדבר: גידלתי ילדים והפכתי אותם לגדולים והם מרדו נגדי.

 ירמיהו

זהו נביא גדול נוסף שיהוה הקים כדי שיהודה וירושלים יפנו מדרכיהם הרעות. זהו הספר הנבואי הארוך ביותר שאנו מוצאים בדברו של אלוהים. שם אנו יכולים גם לראות את ההתקפות שג'רמיאס היה קורבן להן וכיצד המשיך באומץ במשימתו.

לבסוף, ה 'קובע שיפוט נגד האומות השכנות, על יהירותם, חטאם, יהירותם וצמא לנקמה, נגד עם האלוהים.

ירמיה 1: 4-5

⁴ אז באה דבריי ה 'אלי ואמר:

⁵ לפני שגיבשתי אותך ברחם הכרתי אותך, ולפני שנולדת קידשתי אותך, נתתי לך נביא לאומות.

יְלָלָה

ספר זה, המהווה אחד מחלקי התנ"ך, מורכב מחמישה שירי קינות מלאים עצב עמוק על תושבי ירושלים.

באלה ניתן לראות את עצבות ציון בשבי, עצבות חורבן ישראל, תקוות העם לשחרורם, עונש ציון ותפילת עם נפגע.

איכה 1:1

¹ כמה בודדה הייתה העיר המאוכלסת!

הגדולה מבין האומות הפכה לאלמנה; גברת המחוזות הופכת ליובלת.

Ezequiel

הוא אחד מהיהודים הגולים בבבל, הוא נקרא להיות כומר בגיל 30 וגם יהוה של הצבאות קורא לו להיות נביא. בין הנבואות שאלוהים מגלה ליחזקאל ניתן למנות: נפילת ישראל, הדין נגד העמים האליליים, שיקום ישראל ובנייה מחדש של בית המקדש החדש בירושלים העתידית.

יחזקאל 2:3

³  הוא אמר לי: בן אדם, אני שולח אותך לבני ישראל, לאומה של מורדים שמרדה בי; הם והוריהם מרדו נגדי עד עצם היום הזה.

Daniel

צעיר יהודי שמעולם לא הטיל ספק בנאמנות לאלוהים בכל דבר, מבלי להיכנע לאמונתו ולאהבתו ליהוה, עוד לפני תכתיבי המלך. הבורא מתגמל אותו בחוכמה רבה ומתחיל את הספר בהצגת האופן שבו גילה האל לדניאל את החלומות שהפריעו למלך.

אנו יכולים גם להעריך את טובת ה 'בכך שהוא מוציא אותם מהעונשים שהטיל המלך בעצת יועציו.

ספר זה נחשב גם לאפוקליפטי בגלל הנבואות שמוצגות ושמראות מערכת יחסים מצוינת עם ספר ההתגלות.

דניאל 1: 8

⁸ דניאל הציע בליבו לא להדביק את עצמו במנת האוכל של המלך או ביין ששתה; לכן הוא ביקש מראש הסריסים לא להיאלץ לזהם את עצמו.

הושע

ספר הושע מציג כמסר המרכזי שלו את בגידות וחוסר כבוד של עם ישראל נגד אלוהי יעקב ואברהם. כמו התבוננות באהבתו הגדולה של יהוה ורחמיו כלפי העם וגם אז עם אלוהים הנבחר לא יראה סיבה.

בסוף ספר זה יש מסר של תקווה ואהבה מצד אלוהי הצבאות לעמו.

הושע 1: 2

² תחילת המילים שדיבר יהוה באמצעות הושע. יהוה אמר להושע: "לך, קח זונה לאישה והביא איתה ילדים לזנות, כי הארץ זונה עצמה הרחק מיהוה".

ג'ואל

הנבואות שנמצאו ביואל מתייחסות ליום יהוה, כלומר לזמנים הסופיים שבהם ייראה חמתו של יהוה על העולם. מראה את אהבתך, סליחתך ורחמיך לאלה שאוהבים אותך.

יואל 1: 15

¹⁵ אוי ואבוי להיום! כי יום ה 'קרוב; זה יבוא כהרס מהקב"ה.

עמוס

זהו הספר השמיני שנוכל למצוא בתוך ספרי הנבואה של הברית הישנה. עמוס היה איכר ונביא גדול של אלוהים, והשיג כנושא הראשוני את השיפוט שיהוה יהא על מדינות ישראל השכנות.

השיפוט והשיקום של העם הנבחר של אלוהים הם גם חלק מהספר הקצר אך הנפלא הזה.

עמוס 1: 1-2

¹ דבריו של עמוס, שהיה אחד מרועי תקוע, שהתנבא על ישראל בימי עוזיהו מלך יהודה ובימי ירבעם בן יואש מלך ישראל, שנתיים לפני רעידת האדמה.

² אמר: ה 'ישאג מציון, וישמיע קולו מירושלים, ושדות הרועים יתאבלו, וראש הכרמל יתייבש.

עובדיה

בספר זה נמצא גם נבואות נגד האומות, התרוממות ישראל, יום יהוה וההשפלה שאדום יסבול מפניה נגד העם שבחר אלוהים ובכך יוצר אקלים של מתח ואיבה בינם לבין ישראל.

עובדיה 1: 1

¹ חזון עובדיה.

כך אמר יהוה אלוהים בנוגע לאדום: שמענו את זעקת ה ', ושליח נשלח לאומות. קום, ובואו קום נגד העם הזה בקרב.

יונה

יונה, בניגוד לשאר הנביאים, לא רצה לשרת את אלוהים מחוץ לישראל, בדיוק בנינוה. בסופו של דבר, הוא מחליט לעשות את הרצון והמשימה שנתן לו יהוה, ואז הוא מתכונן לנסוע לנינוה ולהודיע ​​שבעוד ארבעים יום העיר תיחרב.

יונה 1: 2-3

² קום והלך לנינווה, העיר הגדולה ההיא, וצעק נגדה, כי רשעותה עלתה אלי.

³ אך יונה קם לברוח מפניו של יהוה טרשיש, וירד לג'ופה, שם מצא ספינה היוצאת לטרשיש; הוא שילם את מחירו ויצא לנסוע איתם לטרשיש, רחוק מנוכחות יהוה.

מיכה

ספר מיכה בתוך קבוצת ספרי הנבואה, אנו יכולים למצוא אותו בעמדה מספר אחת עשרה. מיכה בתוך הנבואות שהתגלו בפניו היה השיפוט שיהודה וישראל יהיו להם, שלטונו האוניברסאלי של יהוה, השחתת ישראל וחסדו של אלוהים.

הנביא הזה שנשלח על ידי אלוהים היה ביהודה אך האל השתמש בו גם כדי להעביר את המסר לישראל, והוכיח שוב שאלוהים הוא אל ריבוני ושלא משנה היכן אנו נמצאים, אין לו גבולות.

מיכה 1: 1

¹ דבר יהוה שהופנה למיכה ממורסט בימי יותם, אחז וחזקיהו, מלכי יהודה; מה שהוא ראה על שומרון וירושלים.

נחום

כמו מיכה, בספר הנבואי של נחום הוא מבין וההתמקדות היחידה שלו היא בנפילה ובהרס מוחלט של נינווה ונקמת האל, מה שמבהיר שהנקמה היא רק מהקב"ה, ולמרות שהיא מאוחרת לכעס ולכעס. גדול ברחמים, הוא גם אלוהים צודק שרואה את רשעותם של בני אדם.

נחום 1: 2

² יהוה הוא אל קנאי ונוקם; יהוה נקם ומלא זעם; הוא מתנקם ביריביו וכועס על אויביו.

חבקוק

הספר מראה לנו כיצד נביא אלוהים מנסה להבין מה גילה לו יהוה הכל יכול והמסר מוצג כשיחה בין הבורא לנביא האלוהים הזה.

הנביא לא יכול להבין מדוע עיר תחרב על ידי עם שהוא יותר רשעים ופחות צדיק משלו. אלוהים במלכותו, מגיב לחבקוק, מראה לו את ריבונותו וכי עליו לסמוך עליו בכל לבו ונפשו.

חבקוק 1: 2

² כמה זמן, יהוה, אני אצעק בלי להקשיב ולבכות בגלל האלימות בלי שהצלת? 

צפניה

בדומה לשאר הנביאים, גם צפניה מספר על החזונות שקיבל לגבי יום חמת יהוה, המשפט נגד האומות והחטא ועוד גאולת ישראל. כלומר, האירועים שיתרחשו בסוף הזמן, בהם הרוע יסתיים על פני כדור הארץ.

צפניה 1: 2

² אני אהרוס את כל הדברים מעל פני האדמה, אומר יהוה.

חגי

הנושא המרכזי המתפתח בחגי הוא הפעלה מחדש של העבודות לבנייה מחדש של בית המקדש, בהיותו פקודה שהגיעה מהגבוה, כך שלא ניתן יהיה עוד זמן לבצע את העבודה הזו בכל מחיר. לאחר שהעבודה הושלמה, תהילת האל תתבטא במקום הקדוש ביותר ומעל עמו.

חגי 1: 3-4

³ ואז באה דבר ה 'באמצעות חגי הנביא, ואמר:

⁴ האם הגיע הזמן שאתה, אתה, תתגורר בבתי הפאנלים שלך, והבית הזה שומם?

זכריה

זהו הספר הלפני אחרון השייך לספרי הנבואה של הברית הישנה. בכך אנו יכולים להעריך כיצד יהוה מגלה לזכריה באמצעות סמלים, את הדברים שעומדים לקרות.

הוא קורא לנו לפנות אל יהוה ומביא לנו מבוא על צום שאותו האדון האל הכול יכול מגנה ואינו מוצא חן בעיניו.

זכריה ח, יט

³ אמור להם אם כן, כך אומר ה 'צבאות: שב אליי, אמר יהוה צבאות, ואשוב אליכם, אומר ריבונו של צבאות.

מלאכי

זהו הספר האחרון של ספרי הנבואה והברית הישנה. בכך מוצג כיצד יהוה נוזף בכוהני בית המקדש, מכיוון שהם נותנים לחטא להמשיך ולגדול בישראל ואף יותר, בתוך בית המקדש עצמו, תוך התעלמות מנוכחותו של האל.

בדומה לשאר הנביאים, הוא קורא לישראל לחזור מחטאתם ולהשיב את אהבתם ופחדם למלך מלכי המלכים ואדון הלורדים.

מלאכי 1: 6

⁶ הבן מכבד את האב, ואת המשרת אדונו. אם אם כן, אני האב, היכן הכבוד שלי? ואם אני אדון, איפה הפחד שלי? אומר לכם ה 'צבאות, הכהנים, המזלזלים בשמי. ואתה אומר: איך בזנו לשמך?

בכך מסתיימת הברית הישנה אחד מחלקי התנ"ך הנוצרי ו חלקים מהתנ"ך הקתולי המסמנים התחלה לגבי רצון האל. זה מבהיר איך הכל התחיל ולאן אנחנו הולכים.

אומרים שבין הברית הישנה לבין הברית החדשה עברו כ- 400 שנים. כלומר, בתקופה זו לא היו נביאים, לא היו גילויים של יהוה עם ישראל.

הברית החדשה

הברית החדשה הידועה גם בשם הברית החדשה, מציגה את לידתו, חייו, משרדיו, מותו ותחייתו של ישו. לידת הכנסייה, ביאת רוח הקודש על כל אלה המתוודים על האדון כמושיעם. האירועים שיתקיימו בסוף הזמן, נחשפו גם לנביאי הברית הישנה.

חלק שני זה של התנ"ך, בדומה לברית הישנה, ​​מתחלק בין: הבשורות והאיגרות.

מערכת היחסים בין שני חלקי התנ"ך, הברית הישנה והחדשה, גם כאשר הפרש השנים יהיה מאות או אלפים ומחבריהם שונים בתכלית, מראים לנו שוב כי יהוה הוא אלוהים הכל יכול ודברו נאמן. ונכון.

לבסוף, חלק שני זה של התנ"ך מתרחש בתקופה שבה הדת והפוליטיקה הלכו יד ביד וכל החלטה שתתקבל באחד מהם תשפיע ללא ספק על הכבוד והאמונה של שני המוסדות.

הבשורות

הבשורות שנקראות גם החדשות הטובות הן החלק הראשון שאנו מוצאים בברית החדשה. מחבריו הם אותם תלמידים בהם בחר אדון ישוע בחיים ללוות אותו במהלך שירותו.

בהם אנו מוצאים את מימוש ההבטחה שהבטיח יהוה לעם המשיח היהודי, שבא להציל את העולם ואת עם הנבחר של אלוהים.

בתוך סיווג זה נמצאים: מתיו הקדוש, מרקוס הקדוש, לוקוס הקדוש, ג'ון הקדוש ומעשים.

כותבי הבשורות מראים לנו כיצד היו יהודי התקופה, שקועים בדתיות אך זה לא היה נעים בעיני יהוה. התורות והמסר שאדוננו ישוע בא להשאיר בעולם.

הברית החדשה והישועה הנצחית באמצעות הדם שנשפך על ידי ישו על צלב גולגולת ויצירת אמונה וכנסייה חדשה.

San Mateo

מתיו היה בנו של אלפאוס ולפני שהפך לתלמידו של ישו, הוא היה גובה מס.

בבשורה זו, שהיא אחד הספרים היוצרים גם את חלקים מהתנ"ך הקתולי גיל הינקות והיוחסין של ישוע המשיח מתגלה. תחילת עבודתו של ישו, הטפת יוחנן המטביל ושירותו, כמו גם מותו ותחייתו.

בין ההיבטים הרלוונטיים ביותר להדגשה הוא דרשת ההר, שבה ישוע, במילים יפות, מראה לנו מהו היחס האמיתי בין אלוהים לאנשים, התנהגותו של כל אחד לפני נסיבות החיים ומנוחות הכבוד.

מתיו 10: 2-4

² שמותיהם של שנים עשר השליחים הם אלה: ראשית שמעון, שנקרא פיטר, ואנדרו אחיו; ג'יימס בן זבדי, וג'ון אחיו;

³ פיליפ, ברתולומיאו, תומאס, מתיו המפרסם, ג'יימס בן אלפאוס, לבאוס, בכינוי תדיאוס,

⁴ שמעון הכנעני, ויהודה איש קריות, זה שגם בגד בו.

סאן מרקוס

אחד ההבדלים שאנו יכולים למצוא בבשורה זו, ביחס לזה של מתיו, הוא היעדר לידתו וילדותו של אדוננו ישוע.

המסר המרכזי של בשורת מרקוס הוא להעיד, דרך האירועים שהקיפו את ישוע מאז טבילתו ועד תחייתו, כי הוא באמת בנו של אלוהים והמשיח שהבטיח יהוה.

מרקוס 1: 1-3

¹  תחילת הבשורה של ישוע המשיח, בנו של אלוהים.

² כמו שכתוב ישעיהו הנביא:
הנה, אני שולח את שליחי לפני פניך,
מי יכין את דרכך לפניך.

³ קולו של הבוכה במדבר:
הכן את דרך ה ';
יישר את דרכיהם

סן לוקאס

בשורת לוקס היא השלישית בקבוצת הבשורות. השליח הזה, בניגוד לשלושת השליחים האחרים, ביקש לפרט כל אנקדוטה עם ישו ככל האפשר.

פרטים כגון הולדת אדוננו ישוע ויוחנן המטביל וכיצד המלאך גבריאל מכריז על לידת שניהם למשפחותיהם. מאסרו של יוחנן המטביל, משרד האדון בגליל ובירושלים. תשוקה, מוות ותחייתו של ישוע המשיח הכל יכול.

לוקאס הוא גם מחבר ספר העובדות והוא שרמת הלימודים הגבוהה שלו, הידע ואוצר המילים שלו, אפשרו לו לספר בפירוט כל היבט בחייו של ישו, מהפרולוג הבדל ניכר, ביחס ל בשורות אחרות.

לוקס 1: 3-4

³ גם לי נראה, לאחר שחקרתי בשקידה את כל הדברים ממוצאם, לכתוב לך אותם לפי הסדר, הוד מעלתך תאופילוס. ⁴ כדי שתדע היטב את האמת של הדברים שבהם קיבלת הוראה.

סן חואן

בשורת יוחנן ידועה גם בשם בשורת האהבה, המוקד העיקרי שלה הוא להראות לישוע המשיח כבן האלוהים האהוב, אשר מיסוד העולם, היה יחד עם האב ליצירתו.

בספר זה נוכל להעריך חוויות וניסים שחיו עם ישוע שלא נמצא בשום אחד מהבשורות. כגון: הסבת מים ליין, כיצד ישו מרפא את בנו של פקיד, מאכיל את חמשת אלפים, ישו הולך על המים, ישו מרפא את האיש שנולד עיוור ולזר קם לתחייה.

יוחנן 1: 1-2

¹ בהתחלה הייתה המילה, המילה הייתה עם אלוהים והמילה הייתה אלוהים.

מעשים

זהו הספר שנמצא מיד לאחר הבשורות, שמחברו היה לוק, המעיד על הצעדים הראשונים של הכנסייה, שכן השליחים ממלאים את אחד המנדטים שניתנו על ידי אדוננו ישוע המשיח, כגון להיות עדים לכל הדברים האלה בירושלים. ושאר העולם.

מטרתו של ספר זה היא שדרכו כל האמיתות שחיו ידועות, ומטיפות למסר של ישו, המאשרות שישוע הוא באמת בנו של אלוהים, מת ושם קם והפך לברית החדשה.

מעשי 1: 4-5

⁴ ובהיותם ביחד, הוא ציווה עליהם לא לעזוב את ירושלים, אלא לחכות להבטחתו של האב, אשר, אמר לו, שמעת ממני.

⁵ כי יוחנן בהחלט הטביל במים, אבל אתה תטבל ברוח הקודש בעוד לא הרבה ימים.

איגרות

האיגרים הם המכתבים שנשלחו לכנסיות השונות כדי להדריך אותם במסר שעליהם להעביר, כיצד עליהם לנהל אותם ולייעץ לכל חבר שישלב אותו.

בין 27 הספרים השייכים לברית החדשה, 21 מהם שייכים לאיגרות. קבוצת מכתבים זו יכולה לתת לנו בהירות כיצד היא החלה להיות מופצת בכל אזורי פלסטין, אסיה הקטנה ויוון.

הספרים המרכיבים את האותיות שיש לנו: הרומאים, ה-1 לקורינתים, ה-2 לקורינתים, הגלטים, האפסיים, הפיליפאים, הקולוסים, ה-1 לסלוניקים, ה-2 לסלוניקים, טימותיוס הראשון, טימותיוס ב', טיטוס, פילמון, העברים, יעקב, פטרוס הראשון, ב'. פטרוס, יוחנן הראשון, יוחנן השני, יוחנן השלישי, יהודה והתגלות.

רומנו

המסר המרכזי של האיגרת לרומאים מתמקד בצדק האלוהי ושרק אלוהים הוא זה שיכול לשפוט בני אדם על חטאיהם, ובנוסף כל אלה שמתוודים כי המשיח הוא אדונם ומושיעם, נגאלים באמונה והם הופכים לילדים של אלוהים.

מחבר הספר הזה ושלושה עשר איגרים נוספים הוא השליח פאולוס שהיה רב ורודף של כנסיית המשיח. הוא מתגייר לאדון כאשר המשיח עצמו מופיע בפניו במלוא הדרו והוד, בהיותו אחד המיסיונרים המצטיינים והמשתתף בכנסייה הקדומה.

רומאים 1: 1-2

¹  פאולוס, עבדו של ישוע המשיח, שנקרא להיות שליח, שהפריד לבשורה של אלוהים.

² שהוא הבטיח בעבר על ידי נביאיו בכתבי הקודש

1 קורינתים

איגרת זו מופנית על ידי פאולוס לכנסייה הקורינתית ועוסקת בבעיות שלו שהתרחשו בתוכה ואף בבעיות אישיות. זה מראה ביאורים של השליח והנחיות לכנסייה לחזור למשימתה העיקרית, לשאת את המסר האמיתי של ישו.

האיים הקורינאים 1:1

¹⁰ אם כן, אני מבקש מכם, אחים, בשם אדוננו ישוע המשיח, שכולכם תדברו אותו דבר ושלא יהיו חילוקי דעות ביניכם, אלא שאתם מאוחדים לחלוטין בראש אחד ובמוח אחד.

2 קורינתים

לאחר שליחת המכתב הראשון לקורינתים, רבות מהבעיות הללו שהתרחשו בכנסייה, לא חל בהן שינוי מהותי. הפילוגים בתוך הכנסייה עצמה, ההתקפות של כמה חברים על פאולוס, איבוד מהות המסר שלימדנו ישוע המשיח, להיות אחד כפי שהוא עם אבא שבשמים.

2 קורינתים י ': 1-23

²³ אבל אני קורא לאלוהים כעד על הנשמה שלי, שבגלל שפנקתי איתך, עדיין לא הלכתי לקורינתוס.

²⁴ לא שאנחנו שולטים בך על האמונה שלך, אלא שאנחנו משתפים פעולה לשמחתך; כי באמונה אתה עומד איתן.

גלאטים

הוא נחשב למסר החזק ביותר שהשליח פאולוס מפנה לכנסיות. האופן שבו פול הביע שבחים לאחר כל ברכה אינו בא לידי ביטוי במכתב זה. זו הסיבה שניתן להניח את עצבנותו האמיתית של השליח.

המסר שהוטף בכנסייה הגלאטית לא תאם למה שלימד אותם פאולוס. לכן, זה באמת מדגיש כי הצדקת החטאים באה רק מאלוהים ובאמונה.

הגלטים ה ': 1-6

⁶ אני נדהם מכך שכל כך מהר התרחקת ממי שקרא לך בחסדו של ישו, ללכת בעקבות בשורה אחרת.

⁷ לא שיש עוד אחד, אבל יש כאלה שמפריעים לך ורוצים לסלף את הבשורה של ישו.

אפסים

זהו אחד האותיות המחזקות ביותר ומחזקות את האמונה הנוצרית. בו מוצג כי מאבקנו אינו נגד דם ובשר, אלא נגד עולם רוחני מרושע הפועל יום ולילה.

השליח פאולוס עוזב את המסר הנפלא הזה כדי שהכנסייה הנוצרית תישאר בתוך האמונה בישוע המשיח. כיצד להתמודד עם שאר האמונות והפילוסופיות של החיים, שאינן מראות את האמת.

אפרים 6:12

¹² כי אנחנו לא נלחמים בדם ובשר, אלא נגד נסיכויות, נגד מעצמות, נגד שליטי החושך בעידן הזה, נגד מארחים רוחניים של רשעות באזורים השמיים.

פיליפינים

כנסיית פיליפי הייתה הראשונה שהוקמה באירופה. פאולוס כותב את האיגרת הזו מהכלא, ומראה שגם אם הנסיבות אינן טובות, האמונה במשיח אינה חסרה.

המסר שלו היה מלא תקווה והוא מעולם לא איבד את השליחות שקיבל מהאדון ישוע המשיח. מסר של הערכה על המתנה שקיבל מהם וחשיבות שמירה על אחדות בתוך הכנסייה.

הפיליפים 1: 3-5

³ אני מודה לאל שלי בכל פעם שאני זוכר אותך,

⁴ תמיד בכל תפילותי מתחנן בשמחה לכולכם,

⁵ לחברותך בבשורה, מהיום הראשון ועד עכשיו

קולוסים

זהו עוד אחד מהאגרות שנכתבו מהכלא, והנושא המרכזי שנוכל למצוא הוא האינטרס של פאולוס לתקן את תורות השקר שהופצו בכנסייה.

מסר נוסף שהשליח פאולוס נושא הוא ההמלצה לנוצרים לנהל חיים במשותף עם ישוע המשיח, על פי תורתו.

הקולוסים 1: 9-10

⁹ לכן גם אנו, מהיום ששמענו זאת, לא מפסיקים להתפלל למענכם ולבקש שתתמלאו בידיעת רצונו בכל החכמה והאינטליגנציה הרוחנית,

¹⁰ כדי שתוכל ללכת ראוי לאלוהים, לרצות אותו בכל דבר, לשאת פרי בכל עבודה טובה, ולצמוח בידיעת האל;

1 סלוניקים

סלוניקי הייתה אחת הערים הגדולות והחזקות ביותר באותה תקופה. המסר שנשא השליח פאולוס במכתב ראשון זה היה כוונתו להדריך אותם בשירות.

הרדיפה שספגה הנוצרים, הספקות שהתעוררו לגבי המוות וחוסר העבודה של חלקם, היו חלק מהדברים שהשליח מבהיר.

1 סלוניקים 2:9

⁹ כי אתם זוכרים, אחים, את העבודה והעייפות שלנו; כיצד אנו עובדים לילה ויום, כדי לא להכביד על אף אחד מכם, אנו מטיפים לבשורה של אלוהים

2 סלוניקים

המסר המרכזי של איגרת זו הוא השלום שאנו יכולים למצוא רק במשיח ישוע. הרדיפה שספגה הכנסייה וחוסר הרצינות בחקר המסר של אלוהים הציגו בעיה חדשה עבור הכנסייה.

2 סלוניקים 1:7

⁷ ולכם המודאגים, תנו לנוח עמנו, כאשר אדון ישוע מופיע מהשמיים עם מלאכי כוחו

1 טימותי

פאולוס מפנה מכתב זה לטימותי כיוון שהוא התכוון לבקר אותו כדי להדריך אותו אך חשש להתעכב. לכן הוא שולח לך את המכתב הראשון הזה כדי שתוכל להדריך אותו כיצד עליו להתנהג.

במכתב זה, אתה יכול לראות את המבנה והארגון שיש לכנסיות הנוצריות. באופן דומה, עצות מעשיות לגבי המסרים שיש להעביר למאמינים.

טימותיוס א '1: 1-1

¹ פאולוס, שליח ישוע המשיח בציוויו של אלוהים מושיענו, ושל האדון ישוע המשיח תקוותנו,

² לטימותי, ילד אמיתי באמונה: חסד, רחמים ושלום, מאלוהים אבינו וממשיח ישוע אדוננו.

2 טימותי

זהו המכתב השני שמקבל הכומר טימותי מהכנסייה באפסוס. אחד המאפיינים של מכתב זה משליח פאולוס הוא שהוא אחד האחרונים שהוא כותב בהמתנה לשיפוט על אמונתו.

זוהי איגרת ממש מרגשת שבה לא רק פאולוס מבקש מטימותי לבקר אותו. במקום זאת, הוא נתן לו הנחיות ודברי עידוד כדי שיוכל להמשיך בקריאה שנתן לו יהוה ככומר.

טימוטי 2-3

³ אני מודה לאלוהים, אותו אני משרת מזקני במצפון נקי, שאני זוכר אותך כל הזמן בתפילותיי בלילה וביום;

⁴ רוצה לראות אותך, זוכר את דמעותיך, למלא אותי בשמחה;

טיטו

טיטוס היה עוזר עדין שתמך מאוד בפאול. במכתב זה השליח מפנה תשומת לב לרועי שווא או למורי האמונה. הוא מתעקש על הוראה בריאה, כשהמרכז הוא המסר האמיתי שישו המשיח בא להביא לעולם.

הוא גם מבטא את שתי ההיררכיות שיש למצוא בכנסיות כפי שהן: זקני הכנסייה והבישופים.

טיטוס 2: 1-2

¹ אבל אתה מדבר מה בהתאם לתורת הקול.

² יהי רצון שהקשישים יהיו מפוכחים, רציניים, זהירים, בריאים באמונה, באהבה, בסבלנות.

פילמון

לאיגרת המופנית אל פילמון, שהוא אחד מחלקי התנ"ך, הנושא המרכזי הוא בקשתו של השליח פאולוס לסלוח לבנו אוסימוס על כך שגנב אותו. פול גם מחליט לקחת אחריות על הנזקים האפשריים שהדבר היה גורם לפלימון, שבגינם ישלם לו אם כן.

פילמון 1: 9-11

⁹ במקום זאת, אני מבקש ממך אהבה, בהיותי כמוני, פאולוס כבר זקן, ועכשיו, יתר על כן, אסיר של ישוע המשיח;

¹⁰ אני מתחנן בפני בני אוניסימוס, אותו הולידתי בבתי הכלא שלי,

¹¹ שבזמן אחר היה חסר תועלת עבורך, אך כעת הוא מועיל לך ולי

עברים

ביחס לספר העברים המהווה אחד מחלקי התנ"ך, לא ידוע למי פונה איגרת זו ומחברו.

המסרים שאנו יכולים למצוא במכתב זה הם שאלוהים מדבר אל עמו ועלינו לזהות את קולו של אלוהים ולציית לו. מערכת היחסים שלנו עם יהוה הינה יומיומית ועל רוחנו להיות רגישה לקולו על מנת לציית לרצונו.

גם הכפירה והעונש שיקבלו כל אלה שלא רצו לציית ליהוה, על פי המסר שהשאיר לנו באמצעות בנו ישוע המשיח.

העברים 1: 1-2

¹ אלוהים, שדיבר פעם אחת פעמים רבות ובמובנים רבים לאבות באמצעות הנביאים,

² בימים האחרונים הוא דיבר אלינו באמצעות הבן, שהוא הפך ליורש של כולם, ודרכו הוא גם יצר את היקום

סנטיאגו

ג'יימס הוא אחד החלקים של התנ"ך שהמסר המרכזי שלו הוא ההתנהגות שהנוצרים חייבים לנהל בכל עת ובכל הנסיבות. המסרים פשוטים להבנה ועם דוגמאות מעשיות כדי שהמאמינים יוכלו לשנות את צורת ההוויה שלהם.

ג'יימס 1: 5-6

⁵ ואם מישהו מכם חסר חוכמה, שאלו את אלוהים, הנותן בנדיבות וללא נזיפה לכולם, והיא תינתן לו.

⁶ אך שאלו באמונה, ולא פקפקו בדבר; כי מי שמפקפק דומה לגל הים, שנשא על ידי הרוח ונזרק מחלק אחד למשנהו.

פיטר אחד

פיטר הוא מחבר המכתב הזה, המהווה אחד מחלקי התנ"ך ואשר פנה לכנסיות שהיו באסיה הקטנה. מסר מלא אמונה וכוח בקריס ישו על הרדיפה שספגו הנוצרים באזור זה.

להבהיר שכל מי שנולד מחדש אמור לחיות חיים מלאים באהבה וקדושה לתפארת האל.

פיטר 1: 1-3

³ ברוך ה 'ואביו של אדוננו ישוע המשיח, שלפי רחמיו הגדולים גרם לנו להיוולד מחדש לתקווה חיה, באמצעות תחייתו של ישוע המשיח מן המתים,

⁴ לירושה בלתי ניתנת להשחתה, לא טמאה ולא דועכת, שמורה בשמים בשבילך,

פיטר אחד

בניגוד למכתב הראשון שאליו פדרו פונה, מלא אהבה ומסר מלא תקווה. בכך השליח קורא להיזהר ממורים כוזבים, שהכחישו את בואו השני של האדון ישוע המשיח.

בדרך כלשהי, מורים כוזבים אלה, בהכחשת בואו השני של ישו, הכחישו גם את חיי הנצח כפי שהובטח על ידי ישוע המשיח. כך מזמינים את המאמינים לחיות חיים ללא קדושה.

פיטר 2: 2

¹ אבל היו גם נביאי שקר בעם, כשם שיהיו מורי שקר ביניכם, שיכניסו בסתר כפירה הרסנית, ואף יכחישו את ה' שפדה אותם, ויביאו על עצמם חורבן פתאומי.

1 ג'ון

זהו המכתב הראשון מבין שלושה שנכתב על ידי השליח יוחנן ומרכיבים חלקים מהמקרא. במכתב זה נוכל להעריך את הנושאים הבאים: אלוהים הוא אור ואהבה, תורת החטא וכיצד פועל השטן, הבסיס של הנצרות הוא ישוע בן האלוהים, תורת רוח הקודש והמשחה והישועה במשיח. ישו.

ג'ון 1: 1

¹ מה היה מההתחלה, מה ששמענו, מה שראינו בעיניים, מה חשבנו וידינו נגעו בדבר החיים

2 ג'ון

ג'ון מתייחס למכתב השני הזה, ומזמן את הכנסיות לאהוב זו את זו, להישאר באחדות ולהטיף לדברי אלוהים, בדיוק כפי שישו המשיח כפה.

ג'ון 2: 1

⁵ ועכשיו אני מתחנן בפניך, גברת, לא ככתיבת מצווה חדשה, אלא זו שהיתה לנו מההתחלה, שאנחנו אוהבים אחד את השני.

3 ג'ון

מכתב זה הוא אחד מחלקי התנ"ך בהם השליח יוחנן קורא לגאיוס להוות דוגמא למאמינים ולכנסייתו ולהמשיך לתמוך בעבודת המיסיונרים של כל מי שהופקד בידיו.

יוחנן הראשון 3: 1-1

¹ הזקן לגאיוס, האהוב, שאני אוהב את האמת.

² אהובי, אני רוצה שתהיה לך טוב בכל דבר ושתהיה לך בריאות, כמו שהנשמה שלך משגשגת.

יהודה

זהו אחד מחלקי התנ"ך והמסר המרכזי שלו באיגרת יהודה הוא השיפוט שאדון ישוע יבצע על הפולשים החרדים שרצו להשחית את כנסיית ישו.

יהודה 1: 3

³ אהובי, בגלל הבקשה הגדולה שהייתה לי לכתוב לך על ישועתנו המשותפת, היה צורך שאכתוב לך ומזמן אותך להתמודד בלהט על האמונה שניתנה פעם לקדושים.

אפוקליפסה

זהו הספר האחרון שאנו מוצאים בכתבי הקודש. זהו ספר שמציין את קץ הזמן ואת הדברים שיקרו בחיים הארציים והרוחניים כאחד. אחרי שהדברים האלה יקרו, יהיה עולם חדש והמלך יהיה ישוע האהוב שלנו.

ג'ון 1:1

¹ התגלותו של ישוע המשיח, שאלוהים נתן לו, להראות למשרתיו את הדברים שחייבים להתרחש בקרוב; והוא הכריז על כך על ידי שליחתו דרך מלאכו אל משרתו ג'ון

בתקווה שמאמר זה של חלקי התנ"ך יהווה ברכה גדולה לחייך. אנו מזמינים אתכם להיכנס לקישור זה הבטחות מקראיות

לבסוף, אנו מזמינים אתכם לשמוח בחומר אורקולי זה לצמיחתכם הרוחנית.