הבטחות מקראיות שמחכות לכם

ההבטחות התנ"כיות של אדוננו האהוב הן לנצח. נזכור כי אלוהינו אינו איש לשקר, ולא בן אדם שלא ימלא את שלו הבטחות מקראיות. אז היכנסו וגלו כיצד תוכלו להשיג את שלכם.

הבטחות מקראיות

לפני שנתחיל לפתח את הנושא המעניין הזה עלינו להתייחס למשמעות המילה "הבטחה" ולפי המילון של האקדמיה המלכותית הספרדית (RAE) הוא מסביר את הדברים הבאים:

«ביטוי הרצון לתת למישהו או לעשות משהו בשבילו. 2. ו. אדם או דבר המבטיח על תכונותיו המיוחדות.

הבטחות מקראיות יכולות להיות קשורות לשבועה. חשוב בנקודה זו שנסקור את דבר אלוהים ונמצא בו חלקים מהתנ"ך ההבטחות הכלולות בו. ההתחייבות שרכש המבטיח היא התחייבות מילולית, שבה האדם משכן את כבודו או כבודו. כעת, כיצד ניתן היה להגדיר את הבטחות אלוהינו? כאחריות לתת מתנות, סחורות לאנשים, מוסדות או קבוצות מסוימים שאלוהים לוקח ומקיים בחופשיות בכוחו ובנאמנותו.

ההבטחות התנ"כיות קשורות לאהבת אלוהינו ולכן, לאמונה שהוא רוצה לייצר בלב האדם. הוא אלוהים שנותן לנו, בחסד וברחמים, הבטחות מקראיות ופשוט כשהוא מקיים אותן, הוא מקיים אותן.

במובן זה, הצעות ה' לא רק מעידות על ברכות, הן יכולות להיות גם איומים וקללות. אלוהים נאמן להבטחות המקראיות שנתנו על ידו, גם כאשר יורשיו אינם עומדים בדרישות.

הבטחות נגד עיקרון

זה נורמלי שחלק מהאנשים מתבלבלים בקריאת כתבי הקודש ומניחים שההבטחות התנ"כיות של אלוהינו, כאשר זה פשוט עיקרון כללי. כך הוא המקרה של מה שאנו יכולים לראות בספר משלי, המורכב מעקרונות וחוכמה. פתגמים מעשיים מאוד לחיים אבל הם לא בדיוק מנחות מאלוהים.

כדי להמחיש את הטקסט הקודם, יש לנו ב  משלי 22:6  הקורא את הדברים הבאים:

הובילו את ילדיכם בדרך הנכונה, וכשהם יהיו גדולים יותר, הם לא ינטשו אותה.

זו לא הבטחה, למרות שחלק מהאנשים או הורים לוקחים אותה ככזו. זהו עיקרון שמזהיר אותנו שאם נחנך את ילדינו למילה ונעזור להם בחיפוש אחר אדוננו כשיגדלו, הם יזכו לחוויה חיובית של אלוהים. עם זאת, כשהם גדלים, על פי עקרון הרצון החופשי, הם מחליטים אם להתרחק מאלוהים או להמשיך בדרכם.

כעת, כתבי הקודש מלאים בהבטחות תנ"כיות מאלוהים, למרות שלפעמים אנו מתייאשים כי אנו מעריכים שאלוהים אינו מקיים אותנו. האם אנחנו באמת יכולים לסמוך על כך שאלוהים מקיים את ההבטחות המקראיות שהוא מבטיח?

מימוש הבטחותיו של אלוהים

אלוהים תמיד מקיים, מעל לרצון האנושי, את הבטחותיו. הבטחותיו התנ"כיות יתגשמו, נותר רק להיות בעיקר אמונה. כמובן שיש צורך להתאזר בסבלנות, להמתין, לסמוך, לפעול בחוכמה רבה ולהתפלל ללא הפסקה.

הכל יתקיים בזמנו, לא לפני ולא אחר כך, כי ה' הוא שהבטיח זאת, ואלוהים אינו בן אדם לשקר. לפני המשך, חשוב להזכיר את אחת ההבטחות התנ"כיות החשובות שאלוהים נותן לנו. זה מתייחס כאשר אנו מרגישים לבד ואנו עומדים בפני מצבים קשים, עלינו לזכור:

ישעיה 43:2

"כשתעבור במים, אהיה איתך; ואם ליד הנהרות, לא יטביעו אותך."

אנו יכולים להיות בטוחים לחלוטין שאלוהים תמיד יקיים את מה שהוא מבטיח. זה מבוסס על אופיו כאלוהים, כפי שמבטיח לנו התנ"ך. בשום אופן אסור לנו לפקפק.

אלוהים הבטיח הבטחות תנ"כיות לכל המנהיגים המרכזיים בתנ"ך, כמו אברהם, יצחק, יעקב, דוד, דניאל ופאולוס, בין היתר. הבטחה תנ"כית ריקה נוגדת את הטבע האלוהי המלא שלך. דוגמה ברורה מצויה בכתבי הקודש

מספר 23: 19

"אלוהים הוא לא אדם, לכן הוא לא משקר. הוא לא אנושי, אז הוא לא משנה את דעתו.

נאמנות בהבטחותיך 

ה' נאמן במילוי הבטחותיו המקראיות, במילוי הטוב ובעיקר במתן חסדיו. עם זאת, הוא גם נאמן למלא את פסקי הדין והאזהרות שלו. מה יקרה אם תפר הבטחה לאלוהים? במקרה כזה, אתה תבין ולא תקרה שום תוצאה. כעת, אנחנו כן מחליטים להפר שבועה כי כן, ללא הסבר, עלולות להתעורר בעיות במהלך חיינו.

כמה הן ההבטחות התנ"כיות של אלוהים בתנ"ך?

יש 3573 הבטחות מקראיות של אלוהים בתנ"ך, ישנן דוגמאות שונות של מנחות, כגון  הבטחות מקראיות למען הילדים,  הבטחות תנ"כיות לנשיםכמו גם לגברים.

כפי שאתה יכול לראות יש הרבה, הדבר החשוב ביותר הוא לזכור שכולם תקפים עבור ילדי אלוהים שמחליטים להיות צייתנים לו.

סיווג הבטחות מקראיות

כתבי הקודש מציינים שיש שני סוגים של הבטחות מקראיות, האחת מותנית והשנייה ללא תנאי. חלק מההבטחות התנ"כיות הן מותנות, זה אומר שצריך להתקיים תנאי כדי להתקיים השבועה האלוהית האמורה.

ב-James 4:7 אומר:

"אז השפיל את עצמך לפני אלוהים. תתנגד לשטן, והוא יברח ממך".

בפסוק הקודם הוא משמש להמחשת מושג כזה, עלינו למלא את התנאים שהוא נותן לנו: להשפיל את עצמנו ולהתנגד לשטן. ההשתתפות שלנו היא מכרעת להגשמתה.

מה הפסוק הזה מתכוון ללמד כשאנו עוברים פיתויים, ובדיוק כמו הדוגמה הזו, בתנ"ך יש הרבה הבטחות תנ"כיות, אבל בתנאי אחד. יש כן, אחד מישהו כזה, א כשאתה עושה את זה יקרה הדבר הבא.

מצד שני, הבלתי מותנים מוגדרים כמנחות רבותינו שיתגשמו ללא כל סוג של תנאי, לא משנה מה יקרה. לדוגמה:

בראשית 9:11

"כן, אני מאשר את ההסכם שלי איתך. לעולם לא עוד יהרגו מי המבול את כל היצורים החיים; לעולם לא עוד ישמיד מבול את כדור הארץ".

ההצעה הזו חלה על כל העולם, וכמובן שאין לה תנאים לעמוד בהם לפני מימושה. בהתאם לאמור לעיל, אני מזמין אתכם להרהר ולחקור, אם יש הבטחה שלא מומשה בחייכם, שאלו את עצמכם האם עמדתם בתנאי ההבטחה.

על איכויותיו

בכתבי הקודש אלוהים אהובנו השאיר הבטחות תנ"כיות רבות, כתוצאה מכך אתה יכול לבחור לבסס את קיומך על מנחותיו של אלוהים, הנה כמה המשתקפות בסדר אלפביתי.

הבטחות מקראיות להתבטלות

ניתן להגדיר את המילה ביטול כ:

התנערות מהפעולה או הגישה של ויתור על רצונות או אינטרסים לטובת אנשים אחרים. המונח ביטול הוא ממקור לטיני.ביטול".עבודה לטובת אנשים אחרים.

ניתן לראות בהכחשה עצמית מאמץ מצד אדם לוותר על האינטרסים שלו או על הדברים הרצויים לטובת אחרים. כמו כן, ניתן לקשר אותו להשתתפות, אהבה, שירות לאדם, כך שהוא מראה ויתור מנותק על מה שהוא יכול לקבל או ליהנות לטובתו של אחר.

המילה הכחשה עצמית מסומנת מאוד על ידי מערכת היחסים שלנו עם אלוהים. אנחנו תמיד יכולים להעריך את החסידים או המאמינים שמניחים התנהגויות אחראיות לחלוטין ומסירות לחוויה של אמונתם הדתית.

עם זאת, אי אפשר שלא להזכיר שיש מקצועות הדורשים התנהלות מקרבת, למשל: החייל שמשאיר מאחור את רצונותיו להגנת המולדת, האחיות או הרופאים מוותרים על מטרותיהם בהנאה במרדף אחר האושר. של מטופליו, ובכך קריירות אינסופיות.

במובן הזה, אמא היא גם דוגמה טובה מאוד, שכן היא עובדת קשה למען ילדיה כדי להעניק להם אושר ועתיד מצוין, ואישה שמתפטרת מעבודתה כדי להתמסר לביתה. בתוך סדר הרעיונות הזה, נותרו כמה פסוקים קשורים:

הגלטים 5:24

"אבל אלה השייכים למשיח צלבו את הבשר עם תשוקותיו ותשוקותיו."

מתיו 16:24

"ואז אמר ישוע לתלמידיו: אם מישהו רוצה לבוא אחרי, שיכחיש את עצמו, וייקח את צלבו וילך אחרי. כי כל הרוצה להציל את חייו יאבד אותם; וכל המאבד את חייו למעני ימצא אותם. כי מה יועיל לאדם, אם יזכה בכל העולם, ויאבד את נפשו? או איזה שכר יתן אדם לנפשו?

לְהִיטוּת

אנו יכולים להגדיר את המילה להיטות על פי המרימן היווני:

"חרדה, דאגה, מה מפריד, מה מסיח את דעתו ומה מפנה את דעתו של האדם במצוקה לכיוונים שונים"

הפיליפים 4: 6-7

6 אל תדאג משום דבר, אך תן לבקשותיך להיוודע לאלוהים בכל תפילה ותחינה, בתודה.

7 ושלום אלוהים, שעובר כל הבנה, ישמור על ליבכם ועל מחשבותיכם במשיח ישוע.

בפסוקים הנ"ל של כתבי הקודש נראה שזה לא מתאים בחברה, שמתוכננת כך שאנשים חיים תמיד מודאגים. במקרים רבים, אנשים מלאים בחרדה.

לכן, חובה להבהיר שעבורנו המשמעות של בעיות גדולות, עבור ה' זה לא רלוונטי, שכן הוא גדול מכל בעיה. לפיכך אמר ישוע: "אל תהיה קשוח" (מתי ו':6-25). בקיצור, אל לנו לאבד את צפון השמים בגלל דאגות, אלא עלינו להתמקד בבקשותיו של ישוע המשיח כי הן תמיד נאמנות.

מֶמֶר

מצידה, המילה ייסורים מוגדרת כך:

דכדוך ועצב."דון מרטין נראה סובל, אבל ביקורו של בן לוויתו הקל בחלקו על מצוקתו"

Salmo 130: 4

⁴ אבל יש בך מחילה, כדי שתזכה לכבוד.

ה' נתן לנו את סליחתו על כל פגם, כפי שאומרת אחת ההבטחות התנ"כיות העיקריות של הברית החדשה:

^{ירמיהו 31: 34}

 ולא ילמד עוד איש את רעהו ואיש אחיו לאמר דעו את ה'; כִּי כֻּלָּם יָדַעְנוּ, מִקָּטָן בָּהֶם עַד הַגָּדוֹל, אָמַר יְהוָה; כי אסלח לרשעתם ולא אזכור עוד את חטאתם.

יתר על כן, על הסליחה שהאדון מבטיח לנו, פול מבטיח לנו בברית החדשה כי:

הקולוסים 2: 13

¹³ ואתם, בהיותכם מתים בחטאים ובערלות בשרכם, חי יחד עמו, וסלח לכם על כל החטאים.

שמחה

שמחה מוגדרת כ:

תחושת הנאה נובעת בדרך כלל מאירוע חיובי שמתבטא בדרך כלל במצב רוח טוב, סיפוק ונטייה לצחוק או לחייך.

שמחה היא שם נרדף לאושר, כשאנחנו מרגישים שמחים קל לנו לחייך ולחיוכים ניתן דרור. מצד שני, כאשר אנו מוצאים את עצמנו במצבים קשים כגון: כאב, מצוקות או סבל, אנו מנסים להסתיר אותם על ידי זיוף חיוכים, אך עמוק בלב אנו עצובים מאוד. יש לציין, כפי שאומר המילה, מי שרוצה לקבל אושר ושמחה אמיתיים חייב להישאר ולהאמין באדוננו.

ה' הוא הנותן לנו את השלווה העולה על כל בינה. מצב מנוחה זה נותן לנו שמחה, אנו יכולים להלל את ה'. המילה אומרת לנו:

יוחנן 15: 10-11

¹⁰ אם תשמור את מצוותי, תישאר באהבתי; כשם ששמרתי את מצוות אבי ונשארתי באהבתו.

¹¹ דברים אלה דברתי אליך, כדי שהשמחה שלי תהיה בך, ושמחתך תהיה שלמה.

הבטחות תנ"ך עבור מְרִירוּת

ניתן להגדיר מרירות כ:

תחושה מתמשכת של תסכול, טינה או עצב, במיוחד בגלל שסבל מאכזבה או אי צדק.

כשאנחנו לא מוכנים לסלוח, הדבר היחיד שנשאר בנשמה הוא מרירות. כמו כן, אם רגשות של קנאה, טינה או אכזבה מתמשכים יימשכו, בסופו של דבר נטמע בזה. כעת, כדי לחסל את הרוח המרה בחייך, הדבר הטוב ביותר הוא לתבוע את ההבטחות התנ"כיות של אלוהינו ולזכור שהוא ניצח את העולם, ושהוא לעולם לא יעזוב אותנו.

נכון שלפעמים החיים מאוד קשים ולא הוגנים ואנחנו מתפתים להיכנע למרירות, אבל חסד ה' נוכח תמיד ואינו נוטש אותנו לאלו מאיתנו שתמיד בוטחים בו. כך מבואר במזמור הבא:

Salmo 51: 10

צרו בי לב נקי, אלוהים וחדש רוח נכונה בתוכי.

אהבת אלוהים

אהבת ה' היא יותר מרגשות, היא הקדשה, הקרבה, מסירות, סליחה, תיקון וכו'. אהבה דורשת הקרבה ומשלוח, זו הסיבה שאלוהים נתן את בנו למען האנושות.

אלוהינו היקר והאהוב מראה לנו את אהבתו הגדולה בעודנו חוטאים כפי שהוא אומר:

רומאים 5: 7-8

⁷ אין ספק, כמעט אף אחד לא ימות למען צודק; עם זאת, יכול להיות שמישהו העז למות למען הטוב.

⁸ אבל אלוהים מראה את אהבתו אלינו, בכך שעדיין היינו חוטאים המשיח מת עבורנו.

כל כך נפגענו מחטא העולם שעדיף היה לדחות את עצמנו ולהתחיל מחדש. אולם מסיבות לא ידועות שלא נבין, אהבת ה' נשארה איתנו.

אות אהבתו נחשף בהקרבת הצלב בהר גולגולתא. מאותו רגע, הוא לא עזב את הצד שלנו. הוא פשוט אוהב אותנו ללא תנאים עד שתחליט ללכת אחריו באהבה ושמחה בלתי ניתנים לשינוי. כפי שמשתקף בטקסט הבא:

ג'ון 1: 4

בכך היא האהבה: לא כי אהבנו את אלוהים, אלא כי הוא אהב אותנו, ושלח את בנו להיות מכפר על חטאינו.

תתעודד

ניתן להגדיר מצב רוח כך:

כוח או אנרגיה לעשות, לפתור או לבצע משהו.

חשוב להתחיל בלציין שאינך נופל טרף לייאוש, שכן זהו הנשק היקר ביותר של היריב נגד כל מתרגל. בדרך זו ארבעת הגורמים העיקריים לייאוש הם: עייפות, תסכול, כישלון ופחד אנו יכולים לראות אותם משתקפים בפסוק הבא:

נחמיה א: ד

 ויהודה אמר: כוחות המובילים נחלשו, והריסות רבות, ואנחנו לא יכולים לבנות את החומה.

חזרה בתשובה

חרטה מוגדרת:

 הרגשה של האדם שמתחרט על שעשה או לא עשה משהו.

בחלק מכתבי הקודש, מתואר סיפור המסופר היטב את נושא החזרה בתשובה. בספר של Oseas  1:1-9, 3:1-3, ללא ספק, זה ממחיש שהרחמים והחסד של אדוננו זמינים לנו לנצח כשאנחנו צריכים את זה. לא משנה כמה חטאים עשינו, אלוהים איתנו.

בטח, דבר אלוהים אומר שהוא נאמן וצודק לסלוח לנו, כל עוד חזרנו בתשובה. החרטה מורגשת רק כאשר אנו משנים את ההתנהגות שמובילה אותנו לחטא. אנשים רבים טוענים שהם חזרו בתשובה אך ממשיכים לשקר, לומר מילים רעות, לזלזל, לזנות וחזרה בתשובה כזו אינה נכונה.

לכן, חשוב לחזור בתשובה ולעזוב את אותם מנהגים שהם חטאים. אלוהים לא שוכן בזוהמה. הוא קדוש ולכן עלינו להיות קדושים. מלבד הפיתויים של העולם.

Salmo 94: 18

כשאמרתי: רגלי מחליקה, חסדך יהוה פרנסו אותי.

זה משנה ומסיבות רבות שבזמן שאנחנו בחיים אנחנו חייבים לחדש את המוח שלנו במילה במקום למלא אותו בזבל מכיוון שאף פעם לא מאוחר מדי להפוך למי שרצית.

ברכה

 ביטוי שבאמצעותו מופעלת הגנת ה' ורוחו המקדשת על אדם, מקום או דבר.

במשך הזמן אלוהים בירך אותנו בעבודה, במשפחה, בשגשוג בכספים בין היתר. פתאום מצבים נהיים קשים. ואז, פולשות לנו המחשבות שכל הברכות הללו אינן מגיעות מה'.

כי אנחנו חושבים שמה שבא מאלוהים לעולם לא יציג שום עימות. להיפך, ה' עושה זאת כדי שנהיה קבועים, מתמידים ואמיתיים באמונה. לכן אל לנו לנטוש את ברכותינו כי מה שה' נתן אף אחד לא יכול לקחת ממך.

עברים 6: 15

¹⁵ ואחרי שחיכה בסבלנות, הוא הגיע להבטחה.

פיטר 1: 5

אבל אלוהי כל החסד, אשר קרא לנו לכבודו הנצחי בישוע המשיח, לאחר שסבלתם מעט, הוא עצמו משלים, ביסוס, מחזק ומקים אתכם.

Cansancio

עייפות יכולה להיות מוגדרת כך:

שהוא עשה משהו שוב ושוב וכבר מאוד רגיל לעשות אותו.

בהחלט לקבל החלטות בחיים זה לא כל כך קל, כי אנחנו כל הזמן צריכים לקבל אותן והשמחות או לא שיש לנו תלויות בזה. לפיכך צריך לעמוד איתן בדבר ולבקש את מלכות ה' והשאר יתווסף, כמו שנאמר. מתי ו':6. ¡לחיות במשיח זה הכי טוב, זה באמת כך!

ודאי שה' בחכמתו הנצחית מודע לכך שנמאס מלבקש, כי איננו יודעים לחכות ואנו רוצים שתפילותינו יתקיימו בזמננו. לפיכך, אבינו האהוב לוקח מזמנו לשלוח את התשובה, והוא בהחלט עושה זאת כשאנחנו מוכנים.

עם זאת, הוא מבקש שנמשיך להתפלל להיות איתו בקשר מתמיד ולא לסטות מרצונו. אני מזמין אותך לקרוא את הפסוק הבא:

ישעיהו 40: 29-31

29 נותן כוח לעייף ומרבה כוח למי שאין לו.

30 נערים עייפים ויגעים, בחורים מדשדשים ונופלים;

31 אך למחכים ליהוה יהיה כוח חדש; הם ירימו כנפיים כמו נשרים; הם ירוצו, ולא ימאסו; ילכו, ולא יימאסו.

אמון

אמון יכול להיות מוגדר כ:

אבטחה, במיוחד בעת ביצוע פעולה קשה או בסיכון.

ביטחון וכמובן אמונה באדוננו מייצרים בנו תחושת סיפוק, שלווה, מנוחה ורווחה מוגזמת. עכשיו אם אתה בוטח באלוהים תדע שהכל יהיה בסדר כי הוא ידאג לנו, חוץ מזה, אמונה במשיח היא התרופה הטובה ביותר לפחד, מכיוון שיש לך את זה או את זה.

גם כשהאמונה מתחלפת בפחד היא מתחילה צרות. להיפך, אם תסמכו על ה', תמצאו בקלות את הפתרונות, ואם תאמינו בו באמת, הוא יעזור לכם לצאת מהספקות שעלולים להתעורר.

ירמיה 17: 7-8

7 אשרי האיש הבוטח בה' וה' בטחונו.

8 כי יהיה כעץ הנטוע במים אשר ישרש על-יד הנחל ולא יראה בבוא החום, אבל יעלה ירוק; ובשנת הבצורת לא יתעייף, ולא יכשל בעשיית פרי.

חוּלשָׁה

ניתן להגדיר חולשה כך:

חוסר כוח או אנרגיה מוסרית.

בהחלט, אם הייתה לך חולשה, אתה יכול להפוך אותה לנשק הכי גדול שלך, כמובן, אם תיתן לה לקרב אותך לאלוהים. עם זאת, אין זה אומר שאתה צריך לקבל אותם, אלא להתגבר עליהם בעזרת ה'.

כמו כן, אנו יכולים למצוא חולשה פיזית (מחלה) או חולשה רגשית (עבר קשה) ואפילו בדרך זו לא תהיה ליהוה שום סוג של מגבלה ביכולת להשתמש בנו ולפעול דרכנו, כמובן, אך יש לשמור עליה. יש לזכור ללא ספק, משהו שהוא ראוי הוא רק שלו.

2 לקורינתים יב:12-9

9 וַיֹּאמֶר אֵלַי: דַּי לְךָ חַסְדִּי; כי כוחי השתכלל בחולשה. לכן, אעדיף להתפאר בחולשותיי, כדי שכוחו של המשיח ינוח עלי.

10 על כן, למען אהבת המשיח, אני שמח בחולשות, עלבונות, בצרכים, ברדיפות, בייסורים; כי כשאני חלש, אז אני חזק.

דיכאון

דיכאון יכול להיות מוגדר כ:

מחלה או הפרעה נפשית המאופיינת בעצב עמוק, מצב רוח ירוד, דימוי עצמי נמוך, אובדן עניין בכל דבר וירידה בתפקודים נפשיים.

החל מהעובדה שהרגשות שאנו חשים הם תוצר של רגשות והדרך בה אנו מפרשים את החיים, לכן, אם כולם שליליים, אנו נופלים לדיכאון; ומה עלינו לעשות כדי להימנע מדיכאון? פשוט ללכת בדרכו של אלוהים היא הדרך הנכונה לראות את המצבים שעלולים להיווצר. כמו שאומר הפסוק:

ג'ון 8:32

³² ותדע את האמת, והאמת תשחרר אותך.

נוח להדגיש כמה חשוב לנסות להיות עצמך, זה הדבר היחיד שה' מצפה מאיתנו. כאשר אנו מתחילים להשוות את עצמנו, לבקר את עצמנו או לגנות את עצמנו, זה נבון לזעוק להבטחות המקרא של האדון ובכך לא ליפול לדיכאון.

דרוטה

ניתן להגדיר זאת כ:

לנצח יריב

בחיים נשיג גם ניצחונות וגם תבוסות, וכל אחד מהם חייב להתקבל בצורה מאוד טבעית מכיוון שהם חלק מאיתנו. אין ספק שאנו רגילים לנצח תמיד, אנו משוכנעים מעצם היותנו נוצרים להשיג ניצחונות ועוד ניצחונות. אז מה קורה אם יש לנו הפסד?

ישנם אנשים שבוחרים להתרחק מאלוהים בטענה שהוא לא עשה דבר כדי למנוע מהם את אותן חוויות רעות. כעת, לא ניתן לעבור את החיים לקבל את הניצחונות ולהתעצבן על האדון על התבוסות.

במילים אחרות, הם משרתים אותנו לאימון וללמוד יותר על האל שמספק אותנו, מרפא, נותן חוכמה, מגן ומרחם; בלי לבדוק את התבוסות, לא היינו לוקחים בחשבון את חשיבות הניצחונות שאלוהים יעניק לנו. אני מזמין אותך לנתח את הפסוק הבא:

יוחנן א' ג':-1

⁸ מי שעוסק בחטא הוא של השטן; כי השטן חוטא מההתחלה. לשם כך הופיע בן אלוהים, כדי לבטל את עבודות השטן.

כתובת

ניתן להגדיר זאת כ:

ציון הכיוון או היעד של גוף נע.

חשוב מאוד להישאר בכיוון הנכון, בכיוון ה'. לפיכך, לנוכח כל הסחת דעת עלינו לחזור בתשובה ולקבל סליחה, כי גישות שליליות קוטעות את התקשורת עם האדון.

בנוסף, עלינו להתאזר בסבלנות, לא להיכנע לרצונות שלנו. כמו גם להגן על עצמנו מפני לחצים חיצוניים, מאותן נסיבות שאינן באות מהמילה. כמו כן, הפנימיים שמביאים לנו זיכרונות רעים או פרספקטיבה מוגזמת.

בעיקר עלינו להתמיד בתפילה, שכן היא לטובתנו. חיפוש בכתבי הקודש הוא חוכמה מלאה שאינה נכשלת ומרחיקה כל מה שאינו מאלוהים ותקווה תמיד לשלום, כמו שנאמר:

הקולוסים 3: 15

ויהי שלום אלוהים לשלוט בליבך, שגם אליו נקראת בגוף אחד; ולהיות אסיר תודה.

משמעת

ניתן להגדיר זאת כ:

מערכת כללים או נורמות שעמידתם מובילה באופן עקבי לתוצאה מסוימת.

לפי הפסוק הקודם הוא אומר לנו שזו דרך המשמעת שיש לאדוננו, הוא עושה זאת בצורה רוחנית ולא גשמית כיון שהוא אוהב אותנו. הוא עושה זאת באמצעות המילה וכדי לטהר ולחזק את רוחו.

ספק

ספק מוגדר כ:

היסוס או חוסר נחישות מול אפשרויות בחירה שונות לגבי אמונות, חדשות או עובדות.

מכיוון שספק הוא ההפך מאמון. ב' טימותיאוס א' 2 אומר:

כי אלוהים לא נתן לנו רוח של פחדנות, אלא של כוח, של אהבה ושליטה עצמית.

עכשיו הפקפוק בדבר ה' הוא חטא, כי הוא בהשראת אדוננו ושכל המצבים שנקרים בדרכנו פועלים לטובה, למרות שלפעמים אנחנו לא חושבים כך. הספק מוריד את שמחתנו ואת מבטחנו באלוהים, ולכן התרופה לכך היא אמת ואמונה; אכן, קריאה יומיומית של המילה מחזקת את אמונתנו ומסירה ספקות.

המחלה

המחלה מוגדרת כך:

שינוי קל או חמור בתפקוד התקין של אורגניזם או כל אחד מחלקיו עקב סיבה פנימית או חיצונית.

משהו שמפריע או פוגע באדם מבחינה מוסרית או רוחנית וקשה להילחם בו או לחסלו.

התחלואים והמחלות במשך זמן מה לא היו קיימים על פני כדור הארץ, כתבי הקודש אומרים לנו שהם תוצאה של חטא. באותה תקופה, אדם וחוה נהנו מעולם מושלם, ולכן מבריאות. לאחר שחטאו, אלוהים התיר להם כדין על החטא שנעשה.

ספר דברים 28:61

וְכָל חוֹלָה וְכָל מַכָּה אֲשֶׁר לֹא כָּתוּב בְּסֵפֶר הַתּוֹרָה הַזֹּאת, יְשַׁלֵּחַ ה' עָלֵיכֶם עַד שֶׁתִּהְיֶה.

כַּעַס

זה מוגדר כ:

כעס, במיוחד זה שנגרם מחוסר ציות, מחויבות או כבוד.

אנו יכולים לומר שכעס הוא תחושה נפוצה שאנו מבטאים כאשר אנו מתמודדים עם עוול או עלבון. אלוהים ברא אותנו עם כל הרגשות כולל כעס, אבל הוא עשה את זה כדי שתוכל להתמודד עם זה היטב. זו הסיבה שכאשר אתה מרגיש כועס, אל תכחיש זאת ובמקום זאת השתמש בזה לטובתך, וכך תיצור מהפך חיובי שמתורגם לפתרונות יעילים וריפוי לנשמה.

ג'יימס 1: 19-20

לכן, אחי האהובים, ימהר כל אדם להקשיב, לאט לדבר, לאט לכעוס;

כי כעסו של האדם אינו עושה את צדקת ה'.

מחסור

ניתן להגדיר זאת כ:

קיום מוגבל ולא מספק של משהו, במיוחד אם הוא נחשב הכרחי

ברור יותר בלתי אפשרי לפי הפסוק הבא על מחסור:

פיליפים 4:19

אלהי יספק את כל צרכיך לפי עושרו בכבודו על ידי המשיח ישוע.

התנ"ך אומר לנו שאלוהים אחראי להישגים שלך, לכן אתה יכול לשמור עליהם, עם זאת, אם אתה חושב שזה אתה, אתה תהיה תלוי בנסיבות או במצבים הכלכליים. כשאנשים חוששים ממחסור זה בגלל שהם לא בוטחים באלוהים באופן מלא. הוא רוצה שנחיה תלוי, בדיוק כפי שכבשים תלויים ברועה שלהם כדי לספק את כל צרכיהם.

לקוות

ניתן להגדיר זאת כ:

ביטחון בהשגת משהו או שמשהו רצוי ייעשה.

כנוצרים אנו מוצאים תקווה במילה, שבחים, תפילות או שיתוף עם מאמינים אחרים, כל עוד אנו מבצעים את הפעילויות הללו בלב מתמיד, התקווה תפעל לטובתנו.

נאמנות האל

אין ספק שנאמנות ה' עדיפה ולנצח על כל בעיותיך, כפי שאומר התהילה הבאה:

תהילים: 119:89-90

89 לנצח יהוה דברך נשאר בשמים.

90 מדור לדור נאמנותך; אתה הקמת את הארץ, ואתה מתקיים.

בדרך כלל אנו חושבים שבכך שאנו נאמנים לאלוהים נהיה בבועה המאפשרת לנו להימנע מבעיות, אחרים חושבים שבהשתתפות בכנסייה חייהם פטורים מפורענות, אבל זה לא המקרה, שכן נאמנות לאדוננו מבטיחה רק שלך תמיכה ללא תנאי. במילים אחרות, עבור ה' אנחנו לא אחד יותר, פשוט, אנחנו מיוחדים.

תסכול

ניתן להגדיר זאת כ:

חוסר יכולת לספק צורך או רצון.

תסכול הוא רגש שלילי שעלינו ללמוד לנהל אותו, כי אם לא נעשה זאת, נלך לאחור בהליכה עם ה'. האויב מנסה להתערב במעשיו של אלוהים באמצעות שקרים, בדיוק כפי שהוא רוצה לעשות איתנו על ידי הזכירה לנו את החטאים או הפגמים שבוצעו, יצירת תחושת תסכול, על ידי גורם לנו להאמין שהם לא נסלחו על ידי האדון. . כעת, כפי שנאמר שוב ושוב, הדרך לעצור את העיוות הזה על ידי עמידה איתנה בדבר יהוה. אני מזמין אותך לקרוא את הפסוק הבא:

הרומאי 8: 28

ואנו יודעים שכל הדברים פועלים יחד לטובה למי שאוהב את אלוהים, כלומר למי שנקרא לפי מטרתו.

גוזו

זה מוגדר כ:

רגש עז ונעים שנגרם ממשהו שאתה מאוד אוהב.

השמחה היא מקור שמימי, ומכאן שהיא מתאפשרת באמצעות רוח הקודש ואינה ניתנת לרכישה. השמחה היא חולפת וארעית, ולכן היא באה והולכת כמו כסף. אני מזמין אותך לקרוא את הפסוק המעניין הזה.

ירמיהו 31: 13

13 אז תשמח הבתולה במחול, צעירים ומבוגרים יחדיו; ואשנה את בכייהם לשמחה, ונחמתי, ואשמח אותם מכאבם.

מדריך

זה מוגדר כ:

אדם שמנחה או מוביל אחר בדרך אליו יש ללכת.

אין דבר חשוב יותר בחיים מאשר להיות מודרך על ידי אלוהים, אתה ייחודי ולאדון יש תוכניות ומטרות באופן בלעדי עבורך. לכן כאשר אינך יודע לאן ללכת תבע או תחזיק בהבטחתו, כפי שאומר הטקסט הבא ישעיהו 42:16:

וְהוֹלִיךְ אֶת עִווּרִים בְּדַרְכֵי אֲשֶׁר לֹא יָדְעוּ, אֲשֶׁר הוֹלִיךְ בִּדְרָכִים שֶׁלֹּא יָדְעוּ; לפניהם אהפוך חושך לאור, ודברים גסים לפשוטים. את הדברים האלה אעשה ולא אעזוב אותם.

חשוב מאוד להדגיש שה' פועל בך תמיד, לעולם אל תשכח זאת, מהרגע שאתה מסכים לרצונו הוא נותן לך את החוכמה להגשים אותו. כמובן, ראשית עליך לציית ולבטוח בה', להודיע ​​לך את ברכותיו צעד אחר צעד.

לכן לכו היום לאבינו עם כל האמונה והאמון שבעולם כי הוא ישפוך עליכם את הבטחותיו לטובתכם, ולכן, ישנה את מצבכם. הכרחי ללמוד שלא משנה כמה אתם מצליחים או כמה אתם חזקים, ללא ספק, תזדקקו להדרכת ה' ולחסדיו. אני משאיר לך פסוק מעניין מאוד:

Salmo 48: 14

כי אלהים זה הוא אלוהינו לעולם ועד; הוא ינחה אותנו גם מעבר למוות.

עֲנָוָה

ניתן להגדיר זאת כ:

יחס של מי שאינו מתגאה בהישגיו, מכיר בכישלונותיו ובחולשותיו ופועל ללא גאווה"

לענווה יש את המאפיין יוצא הדופן של הכנת הנשמה לאמונה. כתוצאה מכך, עלינו להיות כמו ילד עם הפשטות שלו, ללא כל סוג של צער ותמימות שכן הם באמת הוכחה לענווה.

בכתבי הקודש נוכל למצוא רשימה ארוכה של דוגמאות של דמויות רבות שהחמיצו ברכות גדולות בגלל שלא היו צנועים. אחד מהסיפורים האלה היה זה של עשיו, ואנחנו יכולים לראות אותו מתואר בפסוק של:

בראשית כ"ה 25-30

אמר ליעקב: אני מתחנן שתתן לי לאכול מהתבשיל האדום ההוא, כי אני עייף מאוד. לכן נקרא שמו אדום. ויעקב ענה: מכור לי היום את בכורתך. וַיֹּאמֶר עֵשָׂו: הִנֵּה אֲנִי מֵת; מה תועיל לי, אם כן, הבכורה? ויאמר יעקב: נשבע לי היום. וישבע לו, ומכר ליעקב את בכורתו. אז נתן יעקב לעשיו לחם ותבשיל עדשים; וַיֹּאכֵל וּשְׁתָה וַיָּקָם וַיֵּלֶךְ לִדְרָכוֹ. כך בז עשיו לבכורה.

ניתן לראות את הדוגמה המושלמת של ענווה באבינו שבשמים, הוא שתמיד התהלך ברוח של ענווה. אני משאיר לך את הפסוק המעניין הזה:

לוק 14:11

כִּי מִי שֶׁיִּגְדַּל אֶת עַצְמוֹ; וכל מי שמשפיל את עצמו יתעלה.

חוֹסֶר סַבְלָנוּת

ניתן להגדיר זאת כ:

חוסר סבלנות המשמעות היא שלאדם חסר הסבלנות אין את היכולת לחכות למשהו מבלי להתעצבן או את היכולת לבצע פעולות מפורטות או מורכבות הדורשות רוגע.

חשוב להדגיש שפעמים רבות כבני אדם אנו חסרי סבלנות, אנו סובלים ייסורים, אכזבות, כעסים ואפילו דיכאון עקב המצבים השליליים השונים המתעוררים ובסופו של דבר מסיימים את התוכניות שלנו.

לפיכך, אנו מבקשים מאלוהים את עזרתו אך אנו ממתינים לתגובתו המהירה, ואיננו מבינים עד הסוף שלאלוהים יש את הזמן המושלם לשלוח אותה, ושמטרותיו יתגשמו בחיינו הנפלאים, ללא ספק. , הוא אף פעם לא איחר.

אבינו שבשמים השאיר אותנו בכתבי הקודש ברכות והבטחות תנ"כיות עבורנו ילדיו, בנוסף רוח הקודש מנחה אותנו דרך המילה והתפילה המתמדת כדי שנוכל ללמוד מה משמעות רצון האדון בחיים. חשוב גם לדעת לבקש ולחכות להגשים את הרגע המושלם של ה'. אני מזמין אותך לקרוא את הדברים הבאים:

עברים 6: 12 

כדי שלא תהיו עצלנים, אלא חקיינים של מי שבאמצעות אמונה וסבלנות יורשים את ההבטחות.

הרומאי 8: 25

אבל אם אנחנו מקווים למה שאנחנו לא רואים, בסבלנות נחכה לזה.

חוֹסֶר אֵמוּן

זה מוגדר כ:

חוסר אפשרות או הסתייגות שאדם צריך להאמין במשהו שאינו רואה או שאינו מוכח, גם אם הוא מקובל או מוסכם על ידי הרוב.

ישנה חשיבות עליונה לא להישאר בפחד או להשאיר כל ספק לכפירה, שכן אמונתנו נסתרת אם נפנה לפחד וה' אינו נותן אפשרויות נוספות אלא רק אמונה בלבד. בכל הקטעים של כתבי הקודש אנו יכולים לראות שאלוהים אינו מרחם על חוסר אמונה כפי שהוכח ב העברים ד' 3:

¹² שימו לב, אחים, פן יהיה באיש מכם לב רע של כופר, להסתלק מא-לוהים חיים;

אי האמונה והכחשה של דבר אבינו שבשמים מביאים לאי-אמונה, לכן עלינו לעמוד איתן ולדבוק באמונה ובברכות שעשה האדון. כי האמונה בעצם פותחת לנו את הדלת לשחרור, וחוסר האמונה סוגר לנו אותה ולא משנה דבר. אני משאיר לך את הטקסט הבא:

מרקוס 9: 23-24

ישוע אמר לו: אם אתה יכול להאמין, כל הדברים אפשריים למי שמאמין. ומיד צעק אבי הנער ואמר: אני מאמין; עזור לחוסר האמונה שלי.

הַסְסָנוּת

ניתן להגדיר זאת כ:

חוסר החלטה, ספק, היסוס, חוסר החלטה.

חוסר החלטיות אינו חבר של הנוצרי האמיתי, הוא חייב להיות מודע למה שהוא רוצה וגם בטוח ברצונות האדון. אנחנו בהחלט נציגים של אלוהים כאן עלי אדמות, כי הוא שלח אותנו להטיף את דברו ולהיות עדים לאמונה וכמה נפלא זה להרגיש את אלוהים שוכן בליבנו.

ללא ספק, ישוע בהחלטה שלנו, אנחנו לא מתלבטים, אנחנו יודעים בבירור במי האמנו. ואנו מודעים לזכות הנפלאה לשרת אותו, כי אין דבר על פני האדמה הזו שממלא אותנו בשמחה יותר מאשר לפאר את ה'. אני מזמין אותך לקרוא מה מעניין בפסוק הזה:

משלי 3:5

בטח בה' בכל לבבך ואל תישען על הבנתך. הכרת אותו בכל דרכיך, והוא ישר את דרכיך. אל תהיה חכם לדעתך; יראת-יהוה, וסור מרע; כי זה יהיה תרופה לגוף שלך, וחטיף לעצמות שלך.

אי צדק

אי צדק יכול להיות מוגדר כ:

פעולה בניגוד לצדק.

אין ספק שחווינו עוול במהלך חיינו, אבל מה שחשוב ובאמת נכון הוא שעלינו להפסיק להתלונן ולהיות תמיד אסירי תודה על הברכות שה' השאיר לנו במילה ולהיאחז בה. אני משאיר לך את הפסוק הבא:

Salmo 37: 5

הקדש את דרכך ליהוה, ובטח בו; והוא יעשה זאת. הוא יציג את צדקתך כאור, ואת צדקתך כיום הצהריים.

חוסר ביטחון

ניתן להגדיר זאת כ:

חוסר ביטחון. ספק. הַסְסָנוּת.

חוסר ביטחון הוא ההוכחה הבלתי ניתנת להפרכה לכך שאנו לא איתנים במילה. בהיותנו איתנים ונאחזים בהבטחותיו המקראיות של ה' נהיה בטוחים שאנו חופשיים, נסלחים ומקובלים, לכן, נרגיש ביטחון, מתינות וביטחון בבואנו להמשיך. הנה הקטע הבא בתנ"ך:

Salmo 61: 3

כי היית לי מקלט ומגדל חזק לפני האויב. אשב במשכןך לעולם; אני אהיה בטוח מתחת לכסות הכנפיים שלך. סלע.

הצדקה

אנחנו יכולים להגדיר את זה כ:

פעולה כדי להצדיק או להצדיק. זהו טיעון שתומך או מקיים רעיון. במילים אחרות, זוהי דרך להסביר משהו המשמשת כהשלמה או הבהרה של אמירה קודמת.

הצדקה היא עיקרון שניתן למצוא בכל כתבי הקודש, אולם ניתן להעיד על הקטע הבולט ביותר בפסוק הבא:

רומאים 3: 21-26

²¹ אך כעת, מלבד החוק, צדק אלוהים בא לידי ביטוי, עדים על ידי החוק ועל ידי הנביאים;

²² צדקת אלוהים באמצעות אמונה בישוע המשיח, לכל המאמינים בו. כי אין הבדל

²³ מכיוון שכולם חטאו ונופלים מכבוד אלוהים,

²⁴ להיות מוצדק בחופש בחסדו, בגאולה שיש במשיח ישוע,

²⁵ אשר אלוהים העמיד כהצהרה באמצעות אמונה בדמו, כדי לבטא את צדקתו, מכיוון שהוא התעלם בסבלנותו מחטאי עבר,

²⁶ במטרה להפגין את צדקתו בזמן זה, כדי שיהיה הצדיק, ומי שמצדיק את מי שמאמין בישוע.

כעת, אנו מוכרזים צדיקים ברגע ישועתנו, ההצדקה מתעוררת דווקא על ידי אמונה בעבודתו המוגמרת של ישוע מכיוון שהקרבתו מכסה את פגמינו ובכך מאפשרת לאלוהים לראות אותנו מושלמים וללא אשמה.

חתונה

ניתן להגדיר זאת כ:

המונח נישואין מגיע מהמילה הלטינית matrimonĭum. זהו האיחוד של גבר ואישה שמתעצב באמצעות טקסים או הליכים משפטיים מסוימים. ... עם הנישואין רוכשים בני הזוג זכויות וחובות שונות.

נישואים יחד עם המשפחה, הם הבסיס של החברה. זה גם נחגג והוכרז על ידי האדון עצמו. זה מתועד בפסוק הבא:

בראשית 2: 22-24

²² ומהצלע שלקח יהוה אלוהים מהגבר, יצר אישה והביא אותה אל האיש.

²³ ואז אמר אדם: עכשיו זה עצם העצם שלי ובשר הבשר שלי; יקראו לה ורונה כי היא נלקחה מהגבר.

²⁴ לכן יעזוב איש את אביו ואת אמו ויתאחד עם אשתו, והם יהפכו לבשר אחד.

אפילו בברית החדשה, הוא מוסיף את הדברים הבאים:

מתיו 19:6

"אז הם כבר לא שניים, אלא בשר אחד; על כן מה שחיבר אלוהים, אל יפריד אדם"

כתוצאה מכך, כדי לקבל מסגרת התייחסות ביחסי נישואין נעימים לאלוהים, אנו מזמינים אותך ללמוד את הקטע הבא במקרא. אפסיים ה': 5-22. עקרונות אלה שייבחרו על ידי האישה והבעל יביאו לנישואים מקראיים.

מוארטה

ניתן להגדיר זאת כ:

מוות הוא סוף החיים בשל חוסר האפשרות האורגני לקיים את התהליך ההומיאוסטטי. זהו סופו של האורגניזם החי שנוצר מלידה. ישנם סוגים שונים של מוות.

כשמדברים על מוות, פשוט אין דעות תקפות. יש רק אחד תקף, זה של אדוננו, שאמר:

יוחנן 11: 25-26

אני התחייה והחיים; מי שמאמין בי, גם אם הוא מת, יחיה. וכל מי שחי ומאמין בי לא ימות לנצח. 

כעת, כל ההקרבה שתקריב למען המשיח בחיים האלה תהיה חסרת חשיבות בהשוואה למה שתקבל בירושה בחיים הבאים. הודות למותו ותחייתו של ישו, אלו מאיתנו הבוטחים בו ונאחזים בו רואים במוות שהות מפוארת בנצח עם אדוננו.

צוֹרֶך

ניתן להגדיר זאת כ:

זה חוסר או מחסור של משהו שנחשב חיוני. מילה זו משמשת גם למשמעות של חובה. זה מתייחס גם למצב קשה שמישהו עובר.

בתנ"ך, אלוהים נותן לנו את המונח הזה בצורה מאוד ברורה. מכיוון שעבורו הטפת הבשורה היא צורך הכרחי. זה עניין של חיים או מוות ויש להתייחס אליו ככזה.

עבור אבינו שבשמים זה חיוני לחלוטין ועבורנו משהו לא חשוב, משני וללא עדיפות. אנחנו לא מעריכים את החשיבה של אלוהים בנושא, בסופו של דבר אנחנו עושים מה שאנחנו מרגישים או מה שהכי נוח. הנה הפסוק הבא:

מתיו 6: 31-33

אל תדאג, אם כן, לאמר: מה נאכל, או מה נשתה, או מה נלבש? כי הגויים מחפשים את כל הדברים האלה; אבל אביך שבשמים יודע שאתה צריך את כל הדברים האלה. אך בקש תחילה את מלכות ה' ואת צדקתו, וכל הדברים הללו יתווספו לך.

אופראנדות

ניתן להגדיר זאת כ:

זוהי מתנה, מתנה שמישהו מציע לאדם אחר או לדמות או לדמות כסמל להכרת התודה שהוא חש בגלל שהאחרון העניק לו משהו שביקש, או פשוט כאות כבוד ו אהבה שהוא מרגיש בשבילו.

הדרך הטובה ביותר להבין מנחות בתנ"ך היא באמצעות האירועים המתוארים בפסוקים הבאים:  

1. מנחת האלמנה (מרקוס יב:12-41)
2. ההצעה של מרי (מרקוס יב:14-3)
3. מנחת דוד המלך (ש' כ"ד: 2-24)

אנו יכולים לראות שמדובר בשלוש הצעות יוצאות דופן ועם שיעורים חשובים מאוד. אז אני מזמין אותך לקרוא את הדברים הבאים:

מלאכי 3: 10-11

הביאו את כל המעשרות למחסן ויש אוכל בביתי; ונסה אותי עתה בזה, נאום יהוה צבאות, אם לא אפתח לכם חלונות שמים, ושפוך עליכם ברכה עד שתרבה. גַּם-אֲנִי אֶתְגֹּר אֶת-הָאֹכֶלֶת לָכֶם, וְלֹא יִשְׁחִיתְךָ פְּרִי הָאָרֶץ, וְגַפְנֶיךָ בַּשָּׂדֶה לֹא יִהְיֶה עֶקֶר, נְאֻם יְהוָה צְבָאוֹת.

משלי 13:7

יש הטוענים שהם עשירים, ואין להם כלום; ויש המעמידים פנים שהם עניים, ויש להם עושר רב.

משפט

יש לו שימושים שונים אבל זה שמעסיק אותנו הוא הבא:

זוהי שיחה או דיאלוג של רוחנו עם אלוהים. זהו חיבור ישיר של רוחנו עם האב שבשמיים.

חשיבות התפילה היא שעלינו לעשות זאת בשמו האדיר של ישוע ועל פי רצונו. בצורה פשוטה ולא מסובכת. בהחלט יש הרבה דברים שהתנ"ך מלמד ביחס לתפילה כמו תפילה בכבוד, לאבא אוהב ועם חטאינו נסלחים. עכשיו כשאנחנו מדברים עם אלוהים, בואו נעשה את זה כאילו ניהלנו שיחה כידידים וננסה להיות עקביים וכנים מאוד בכל מקום בו תעשו זאת.

כתוצאה מכך, להתפלל ללא הפסקה יש משמעות של להיות תמיד בגישה של תפילה, ולכן, אלוהים נמצא איתך בכל עת מוכן לנהל איתו שיחה. אבינו שבשמים מדבר אלינו דרך התנ"ך או המילה ונוצרים אמיתיים , אלו מאיתנו שנאחזים בהבטחותיהם התנ"כיות, עושים זאת באמצעות תפילה. להלן הפסוקים הבאים:

ירמיהו 33: 3 

צעק אלי ואענה לך ואלמד אותך דברים גדולים ונסתרים שאינך יודע.

ג'ון 15:7

אם אתה נשאר בי, ודברי נשארים בך, שאל מה שאתה רוצה, וזה ייעשה עבורך.

שמש

ניתן להגדיר זאת כ:

מצב או מדינה שבהם אין מלחמה או לחימה בין שני צדדים מנוגדים או יותר.

והדרך הברורה ביותר להמחיש שלום היא עם הקטע הבא מהתנ"ך:

פיליפים 4:7 

ושלום אלוהים, שעובר כל הבנה, ישמור על ליבכם ומחשבותיכם במשיח ישוע. 

עכשיו, העולם מלא בבעיות ומשתוקק לשלום, אלוהים רוצה שלום עבורנו, אז למה אין לנו שלום? יכולים להיות מחסומים רבים, אחד מהם יהיה שאנשים לא מבינים מה המשמעות של שלום אמיתי, והם מוגבלים רק למושג בסיסי של היעדר קונפליקטים. אבל מסתבר שהשלום האמיתי היחיד מגיע מאבינו שבשמים.

ג'ון 24:27 

שלום אני משאיר אותך, שלומי אני נותן לך; אני לא נותן לך את זה כמו שהעולם נותן את זה. לא ליבך יהיה מוטרד, וגם לא יפחד.

מצטער

ניתן להגדיר זאת כ:

זוהי פעולת הסליחה, פועל המתייחס לבקש או להעניק למישהו מחילה על התחייבות או תקלה. לפני רגע הסליחה, על המבקש לחזור בתשובה, בעוד הנפגע מהתקלה צריך להיות מוכן להשאיר את הבעיה מאחור.

סליחה היא נושא עיקרי וחשוב מאוד בכתבי הקודש, זה העיקרון היסודי של התנ"ך כולו. לרוב האנשים לא קל לסלוח, לפי האינסטינקט, אנחנו תמיד נחושים יותר לנקום כשאנחנו מקבלים עבירה. הם אינם מגלים חסד, הבנה ופחות רחמים כאשר הם חווים התעללות או פגיעה.

כאשר ישוע מת על הצלב, הוא לקח על עצמו את כל חטאינו. הוא שחרר אותנו מטעויותינו ונשא אותן לפנינו. מכאן שההבנה המוחלטת של האירועים שבאו לידי ביטוי על הצלב היא חובה בהחלט עבור כל נוצרי. וכן עובדת הסליחה כדי שתפילתנו תישמע. אני מזמין אותך לקרוא את הטקסט הבא:

Salmo 32: 5

חטאתי אליך ולא כיסתה את עווני. אמרתי: אתוודה על פשעי יהוה; וסלחתם על רשע חטאתי. סלאח

סירוב לסלוח לא הופך אותנו לחזקים יותר ממה שהיינו, להיפך, אי סליחה מביאה בוז לאחרים, היא גורמת לאדם לשמור טינה. במקום למלא את המנדט האלוהי של האדון לסלוח לאחרים, הפרט מתמכר לרצונות ההבל שלו.

לאלוהים יש רחמים אינסופיים כלפינו, והסליחה שלנו כלפי אחרים מוגבלת. לָכֵן,  הכוונה לסלוח לזולת היא בעיקרה לא לחפש שביעות רצון, אלא לחפש את הנאתו של אלוהים מאחר שהוא סלח לנו.

מתיו 6:14

כי אם תסלח לבני אדם על עבירותיהם, גם אביך שבשמים יסלח לך.

דְאָגָה

ניתן להגדיר זאת כ:

זה חוסר השקט או הפחד שמשהו מעיר אדם. דאגה קשורה לרוב לייסורים וחוסר שקט שמתרחשים מסיבה כלשהי. באופן כללי, הם מתלווים לחרדה ומופיעים, אם מדובר בבעיה מורכבת ביותר, זהו המקרה של דיכאון וייסורים.

אם דאגה דופקת בדלת שלך, אל תיתן לה להיכנס, כי היא תיכנס ותישאר שם. אלוהים מגן עלינו מכל הדברים שמעסיקים אותך, הוא עושה את זה יותר טוב ממך. אז שום מחשבה, לא משנה כמה מתעקש, כואב, מדאיג ומציק בורחת ממך.

כל מה שמדאיג אותנו צריך לצרף לרשימת תפילות. לדוגמא: מה מוריד לך את השינה, גונב לך את השמחה, מה אי אפשר לשנות, מה לא אחראי, מה לא נשלט, מה מייסר אותך, כדי לזעוק לאלוהים ולהשאיר אותם לו. מהם והוא מחכה שתיתן לו אותם.

בני אדם שחיים ללא דאגות הם אלה שלמדו להשאיר את משאם על ה'. עבור האנשים האלה זה הופך למשהו טבעי עבורם כמו נשימה. להלן הפסוקים הבאים:

פיטר 1: 5

מטיל עליו את כל החרדות שלך כי הוא דואג לך.

ג'ון 14:1

אל תתנו ללבכם מוטרד; אתה מאמין באלוהים, מאמין גם בי.

Salmo 4: 8

בשלום אשכב, וגם אישן; כי רק אתה, יהוה, גורם לי לחיות בביטחון עצמי.

שגשוג

ניתן להגדיר זאת כ:

מהפרוספריטס הלטינית, זה הצלחה במה שמתבצע, מזל טוב במה שקורה או מהלך הדברים הטוב. שגשוג קשור בדרך כלל לעושר כלכלי ולשפע של סחורות

אנו יכולים לומר ששגשוג אינו קשור לכמות גדולה של כסף, אלא לאספקה ​​מתמשכת בכל היבטי החיים. עכשיו הקיום שלך משגשג

לא רק בחשבון הבנק שלך. אם חייך משתפרים, האיכות הרוחנית שלך גדלה כל הזמן, יחסי המשפחה, החברות והכנסייה שלך מתפתחים כל הזמן, האיכות המנטלית או המקצועית שלך מתפתחת כל הזמן, המאמץ בעבודה שלך מתפתח כל הזמן, אולי יהיו לך ימים קשים.

אבל חייך משגשגים כאשר, הגשמה שלך כאדם, הצלחות אישיות, עבודה טובה, תרגול בחיים הנוצריים הפעילים, מילוי הרוח ברוחך, והם כל התחומים שבהם אלוהים רוצה ויכול לשגשג אותך. השגשוג תלוי בך ואלוהים מאפשר לך את כל האפשרויות. כפי שנאמר בטקסט הבא:

יוחנן 3

אהובי, אני רוצה שתהיה לך טוב בכל דבר ושתהיה לך בריאות, כמו שהנשמה שלך משגשגת.

הגנה

ניתן להגדיר זאת כ:

מלטינית protectĭo, זוהי הפעולה והאפקט של הגנה (הגנה, הגנה או הגנה על משהו או מישהו). הגנה היא טיפול מונע מול סיכון או בעיה אפשריים.

תהילים 91 מתמקד בעיקר בכל אחד מהקשיים העומדים בפנינו כבני אדם. תהילים 91 אומר לנו שכנוצרים אנו מוקפים באויבים ובאנשים שרוצים לפגוע בנו ברמה הארצית והרוחנית.

אז כנוצרים אנו רואים בתהילים 91 תפילה של הגנה וכוח שאנו צריכים עבור אותם רגעי קושי. האמון באלוהים חיוני כדי לדעת שהוא ישמור עלינו בכל עת, האמון הזה ספוג בשני הפסוקים הראשונים של תהילים 91

בכתבי הקודש אבינו שבשמים הותיר לנו ברכות רבות, אחת מהן היא המסר הנפלא הזה שמתואר במזמור הבא:

תהילים 91: 1-16

השוכן במחסה של עליון ישכון בצילו של הקב"ה. אֹמַר אֶל יְהוָה: תִּקְוַתִּי וּמִטְרִי;

ותמיד נחוץ בחיינו להתוודות, לבטוח ולקוות בישוע כי הוא התקווה שלנו, הטירה שלנו.

הֶפסֵד

ניתן להגדיר זאת כ:

זה התהליך וההשלכות של השבירה. פועל זה יכול להתייחס לשבור, להרוס, לחלל או לקרוע באלימות. למונח, לעומת זאת, יש כמה שימושים סמליים. מושג השבירה יכול להתייחס לאובדן אמונה או למצב רוח ירוד.

כשחוסר האמונה משתלט על חיינו, זה כמו הקנגרה שהורסת לנו את הביטחון, הביטחון ובסופו של דבר אנחנו הופכים לאנשים חולי נפש, שמתלוננים על כל מה שיכול לקרות לנו. כעת, אף אחד בכל עת אינו פטור מלעבור את המצבים הללו, אך עלינו לדבוק בדבר ה', לברכות ולהבטחות המקראיות הנמצאות בכל כתבי הקודש. אני מזמין אותך לקרוא את הפסוק הנהדר הזה:

תהילים 147: 1-3

הלל את יהוה, כי טוב לשיר תהילים לאלוהינו; כי רך ויפה זה הלל. יהוה בונה את ירושלים; הוא יאסוף את גולי ישראל. הוא מרפא את שבורי הלב וקושר את פצעיהם.

טינה

ניתן להגדיר זאת כ:

זהו רגש שלילי שמופיע כאשר אנו מרגישים שמישהו לא התנהג איתנו בצורה לא נכונה ופגע בנו. אבל תחושת טינה לא פותרת שום בעיה, להיפך, היא עלולה לגרום לנו אומללות וסבל. תחושת הטינה מופיעה כהגנה לא לסבול, לברוח מכאב.

לסליחה כשהיא נכונה אין שום קשר לדרך ההרגשה של כל אחד מהפרטים; להיפך, זהו מעשה רצון מלא המבוסס על ציות ואמונה לאלוהים. לפעמים אנחנו שומעים אנשים אומרים "אני סולח אבל אני לא שוכח", זו סליחה שכמאמין לא צריך לקבל אותה, כשאנחנו סולחים אנחנו חייבים לעשות את זה כמו אבינו בצורה על טבעית, כמו שכתוב.

אפסים 4:32:

במקום זאת, היו אדיבים זה כלפי זה, רחמנים, סולחים זה לזה, כפי שאלוהים סלח לכם גם במשיח.

ה' בסליחה: ללא תנאי ולנצח משחרר את האדם מאשמה ומחזיר לבבות כאילו כלום לא קרה. כשאתה סולח, אתה חייב גם לשכוח מה קרה. כעת, כאשר נתנהג בטינה ובשנאה, נקצור אותו הדבר, להיפך, כאשר היחס הוא של כבוד מוחלט. אני מזמין אותך לקרוא את הפסוק הבא:

1 קורינתים י ': 13-4

אהבה היא אורך רוח, היא מיטיבה; אהבה אינה מקנאה, אהבה אינה מתרברב, אינה נפוחה; הוא לא עושה שום דבר רע, הוא לא מחפש את שלו, הוא לא מתעצבן, הוא לא נוטר טינה.

ישועה

ניתן להגדיר זאת כ:

המילה הלטינית salvatĭo הגיעה לשפתנו כישועה. מדובר במעשה ובתוצאה של הצלה או ההצלה.

הנצרות מקבלת את הישועה כגאולה משעבוד החטא והארור, וכתוצאה מכך חיי נצח עם אלוהים בתוך מלכותו. קורבן המשיח גורם לו להיקרא המושיע.

התנ"ך אומר לנו שהישועה עדיין אפשרית, וכל בני האדם, כולם יקבלו את הברכות וההבטחות התנ"כיות של אלוהים. בדיוק כפי שיוחנן המטביל קרא לחזור בתשובה ולהתכונן למפגש עם האדון, באותו אופן בזמנים אלו ניתנת לנו אותה הזדמנות.

המסר שישוע בא למסור בשירותו היה של חדשות טובות. כולנו נקראנו למלכות אלוהים ולצדקתו. כדי להגיע לממלכה זו עלינו להאמין בישוע. אדוננו אומר לנו שהוא הדרך לישועה. כאשר אנו הולכים בעקבות אלוהינו אנו נמצאים תחת חסותו.

אלוהים מלמד את האדם לסמוך, ושאם יבוא בתשובה הוא יציל אותו. מכיוון שרק הישועה היא דרכו, זו הדרך היחידה, ישוע הוא הדרך שלנו אל האב. להלן מספר פסוקים מעניינים לניתוח שלך:

התגלות 3: 20

הנה, אני עומד ליד הדלת ודופק; אם מישהו ישמע את קולי ויפתח את הדלת, אני אכנס אליו ואסעוד אתו, והוא איתי.

מעשי השליחים 3:19

אז, חזרו בתשובה והתגיירו, למען יימחו חטאיכם; כדי שיבואו זמנים של רענון מפני ה',

צמא לאלוהים

אנחנו יכולים להגדיר את זה כ:

כדי לדעת למה הוא מתכוון בזה, עלינו קודם כל לראות למה הם רעבים ו צמא והוא של צדק מתייחס למה שהוא "צודק" בעיני ה '.

אין ספק שבכל פעם שאתה מחפש את אדוננו מכל הלב, הוא יקיים אותך, יעניק לך חוכמה, כוח, התנגדות והתמדה. כי זו הדרך היחידה להכיר אותו ממקור ראשון ולבדוק אותו אם הבטחותיו התנ"כיות נכונות, אם הוא יענה לתפילותיך או אם הוא יהיה נוכח בשעת הצורך שלך. הנה הפסוק הבא:

ג'ון 6:35

ישוע אמר להם: אני לחם החיים; מי שבא אלי לעולם לא יהיה רעב; ומי שמאמין בי לעולם לא יהיה צמא.

עֶצֶב

ניתן להגדיר זאת כ:

זהו מצב נפשי המתרחש עקב אירוע שלילי המתבטא בדרך כלל בסימנים חיצוניים כמו בכי, פסימיות, מלנכוליה, חוסר עידוד, דימוי עצמי נמוך, במצבים אחרים של חוסר שביעות רצון. המילה עצב באה מהלטינית trístĭtĭa.

כשמחשבות או רגשות של עצב פולשים אלינו, הדבר החשוב ביותר הוא להחזיר את המחשבות הללו אל דבר אדוננו, הוא יברך אותך לנצח, תמיד יהיו לו מילים טובות עבורך, מלאות תקווה.

לכן, חייך תמיד, הרחק את העצב שאבינו שבשמים מאשר אותך וכל יום יעניק לך הבטחות וברכות מקראיות. אני מזמין אותך לקרוא את הפסוק הבא:

עברים 6:7 

כי הארץ ששותה את הגשם שיורד עליה תדיר, ומייצרת עשב מועיל למי שעובדים לו, זוכה לברכה מאת ה'

הבטחות תנ"ך עבור זקנה

ניתן להגדיר זאת כ:

זו האיכות של הישן (מישהו ישן או משהו ישן ולא חדש או אחרון). זקנה מתייחסת לזקנה או לגיל סנילי. למרות שאין גיל מדויק שניתן להתייחס אליו כתחילת הזקנה, נהוג לומר שאדם הוא זקן כאשר הוא עולה על 70 שנות חיים.

בהחלט קשה לקבל את זה שאתה מתבגר ועוד יותר לעשות את זה בשמחה ובטבעיות, בידיעה שיש עוד דברים לעשות, שהם לא פחות חשובים ממה שנעשה עד כה. אתה פשוט חייב להיות מודע לכך שכל שלבי החיים הם מיוחדים ולכל אחד יש את הערך שלו. במובן זה, לכל שעה יש את השמחה שלה והשמש ממלאת את משימתה שעה אחר שעה. הנה הפסוק הזה:

ישעיה 46:4

ועד זקנה עצמי, ואפילו שיער אפור, אשא אותך; עשיתי, אני אשא, אני אשא ואשמור.

ולבסוף, לאחר שפיתחתי את ההבטחות התנ"כיות המעניינות הללו, אני מזמין אתכם ליהנות מהחומר האורקולי הבא: