קוורטארו זה נחשב לאחד המקומות הקסומים ביותר ב מקסיקו. עיירותיה מלאות בסיפורים, מיתוסים ואגדות. המצב הזה של הרפובליקה של מקסיקו, אופיינית מכיוון שתושביה מכירים מספר רב של אגדות. חלק מהסיפורים האלה עלולים להשאיר אפילו את האמיצים ביותר חסרי שינה, בגלל כמה הם מפחידים. אגדות אלו הן חלק מהמורשת התרבותית של קוורטארו והם מושכים תיירות מוזרה מאוד, שכן הם מבוססים על אירועים אמיתיים.
אגדות של קוורטארו
האגדות של Querétaro אינן נרטיבים נרחבים במיוחד, אשר פותחו סביב פעילות מרכזית, אלו למרות חלוף הזמן, ממשיכים להיות רלוונטיים עבור תושבי האזור המקסיקני הזה.
המסורת העממית מבטיחה שבכל רחוב בקוארטרו אפשר לשמוע את קולן של הנשמות שעדיין רודפות את המקום. הרוחות הללו מבקשות לא להישכח ושכל הדורות יודעים עליהן. למידע נוסף על השימושים והמנהגים של מקסיקו, קרא את המאמר הבא מיתוסים של המאיה.
ה- Cארמבדה
וואו זה היה ה-remoquet של הגברת, ששמה היה לאונרדה מרטינז. האגדה מספרת שהיא הייתה ילידת הארץ לה פונטה ושהוא בילה חלק גדול מילדותו ונעוריו בין בריונים וגנבים. סביבה זו סימנה את צמיחתו כאדם, והפכה אותה לדרך החיים היחידה שהכיר. חייו הם חלק מהאגדות העיקריות של קורטארו.
ההורים של ליאונרדה, הם מתו כשהייתה עדיין ילדה, הם לא השאירו את הונה, אבל הם השאירו אותה עם אחיות צעירות ממנה. זה הביא לכך שהיא נאלצה לטפל באחיותיה. ליאונרדה, היה צריך להיות מאוד יצירתי כדי להיות מסוגל לשרוד יחד עם הבנות האחרות.
לחיות, ליאונרדה, הצטרף לקהילות הפשע שביניהן גדל. מאז, זה לא היה מוזר להסתכל על וואו, צועדים בסמטאות העיירה, מחכים בשלווה לרגע המדויק, לקחת את חפציהם מהעשירים. היא פיתחה את המיומנות הגדולה של ללכת מאין לב בכל סביבה, שהבטיחה את הצלחתה, ארבה לקורבנותיה.
איך היה ה אלוהים?
ליאונרדה היא הייתה אישה נמוכה וחסונה, בעלת פנים כהות וגם בעלת סימן מאוד מיוחד, שזיהה אותה ללא ספק. בצד שמאל של פניו הייתה לו צלקת גדולה מאוד.
למרות שזה נראה מוזר, ה וואו הוא התאים את דרך פעולתו לסביבה בה הוא נמצא. מסיבה זו הוא הצליח להתקרב מספיק לאצולה המקסיקנית, כדי לגנוב את תכשיטיהן מהגברות. לפעמים הוא התלבש במשי והשתמש בשפה מעודנת, בכך זכה ללבביות של אחרים. הבזבזנות של וואו לתת צבע לאגדות של קוורטארו.
כך היה, שבזכות מיומנותו הרבה בשימוש בידיו, הוא הצליח לגנוב את תכשיטיהן מהגברות, והן מעולם לא הבינו דבר. היא הייתה גנבת עם מיומנות רבה במקצועה, מה שגרם לה להצלחה רבה בפעילויות אלו. למרות התלונות הרבות, הם לא הצליחו לעצור את מעלליה והיא המשיכה ללא כישלונות גדולים במקצוע הפלילי הזה.
סוף ה וואו
ב וואו היא נלקחה למעצר במספר הזדמנויות, מאחר שהייתה פושעת פעילה מאוד. עם זאת, הם מעולם לא הצליחו להחזיק אותה בכלא, לקח יותר זמן לקחת אותה מאשר היה לה להשתחרר שוב בביצוע מעלליה, שכן בין היתר היא הייתה חברה של פקידים בכירים רבים, להם נתנה חלק הרווחים שלה מעת לעת.
יום אחד, מסויים וינסנט אוטרו, פקיד מאוד נחוש, הצליח לעצור את הקריירה הפלילית של ליאונרדה. אוטרו מצא אותה מבצעת שוד, כמנהג ה- וואו, באמצע הדרך. ליאונרדה היא ניסתה להתנגד, ואז היא נפגעה בכדור, אז לא הייתה לה ברירה, כשהיא פצועה, אלא להיכנע.
מסיבה זו היא אושפזה בבית חולים, לשם היא נכנסה פצועה כל כך עד שלא יכלו לעשות דבר כדי להציל את חייה. יש אנשים שאומרים שבנשימתו האחרונה הוא אמר כמה מילים כדי לגאול את עצמו. למעשה אין ראיות, לא למילותיו האחרונות, ולא ליעד הסופי שלו, ההיסטוריה של וואו הוא חלק מהאגדות קוורטארו וכמו כל המיתוסים, הוא מוקף בדמיון פופולרי.
הבית של דון ברטולו
תמיד דיברו על לחשים, על בריתות אפלות, אבל מעולם לא הוכח שהם קיימים. אולם, הסיפור הזה עוסק באדם, שיש האומרים שכרת ברית עם כוחות הרשע ושבאחרית ימיו הייתה לו תוצאה נוראית. הנה אחת האגדות המפחידות ביותר של קוורטארו.
זה הסיפור של בית דון ברטולו. האיש הזה היה ידוע בתור הסגוביאן, והוא היה ספרדי בשם ברתולומיאו סדנטה, שגר עם אחותו אלווירה בבית יפהפה שנמצא כיום ברחוב לואיס פסטר, שמתקניו תפוסים על ידי ה מזכיר החינוך הציבורי של מדינת Querétaro.
זה היה במאה השבע-עשרה, כשהסיפור הזה התרחש, כשבפנים מקסיקו שלט ב וירייז וזה היה הזמן של ספרד החדשה. זה היה הזמן שבו נשות האצולה הגבוהה השתמשו בשמלות מצוידות יפהפיות ובקרינולינות של עשרים מטרים של מעוף בהליכה. בעוד הגברים לבשו כובעים ענקיים, מכנסי קטיפה קצרים, גרביים לבנים, ובאירועים מיוחדים, פאות בלונדיניות מתולתלות.
ובכן, זה היה במאה ההיא, מתי דון ברתולומיאו הוא חי בנוחות ללא כל דאגות. תמיד מקרין נעורים ויופי, כאילו אף פעם לא מזדקן. למרות שהאמת היא שהיה לה לב רע, אם כי ליופי הפיזי שלה לא היה שום קשר לפנימיות שלה.
רבים אישרו שהסגוביאן היה רישיון חסר מצפון, שחוביו שילמו ריבית גבוהה מאוד ולעיתים, בגלל שלא יכלו להמשיך עם החוב, הוא לקח לנצח את הסחורה שניתנה כערובה.
מי באמת היה הסגובי?
מסופר גם שהיו לו יחסים מוזרים עם אחותו אלווירה. האמת היא שאי פעם לא ניתן היה להוכיח שום דבר, כי דון ברטולו, תמיד ניסה להיראות כנוצרי טוב, בלי להיכשל להשתתף במיסה בימי ראשון ובכל האירועים הקתוליים.
עם זאת, עושרו הרב משך תשומת לב, ששנה אחר שנה גדל באופן לא פרופורציונלי. רכישת בתים, קרקע ועסקים בקלות רבה. כבר בתקופה זו, חייו הפכו לאחת האגדות של קוורטארו.
למרות שהיה תאריך מיוחד למר. sadanetta, זה היה יום ההולדת שלו, שבו היו מותרות ובזבוז, שבו השתתפו האצולה ועשירי העיר קוורטארו, פלוס כמה כבודרים.
בחגיגה הזו, תמיד דון ברטולו, כוסה על ידי ציון תאריך מפתח, שהמשתתפים לא הבינו, קראו כך: "אני מקסים לאשתו של אחותי, לנפשי ול-20 במאי 1701". התאריך הזה רחוק מדי, שכן החגיגות הללו החלו בשנת 1651, וזה היה יום הולדתו בלילה שבין XNUMX ל-XNUMX במאי.
באותו לילה, אחת המשרתות נעלמה באופן מסתורי, מבלי לדעת מה קרה, מכיוון שהיא לא נראתה שוב. יצירת כל מיני הערות וסיפורים מבלי יכולת לאמת אף אחת מהן.
הגעתו של העשרים במאי 1701
עם חלוף הזמן, הגיע ה-1701 במאי XNUMX, כמו תאריך מבשר רעות, שבו התרחש תקרית מסתורית ומוזרה. תאריך זה תמיד יוזכר בדברי הימים של האגדות של קוורטארו. קרה שכאשר צלצולי השעון המכווץ, מסגוביה, סיימו לצלצל בחצות, נשמע סוג של פיצוץ מחריש אוזניים ועוצמתי.
זה העיר את חצי העיר, שנשענה מהחלונות והמרפסות, כדי לגלות מה קרה, ולהיות מופתע עוד יותר, כי השמיים נצבעו באדום סגול, שזרקו את הרקיע, עם הירח המלא והזוהר שלו. כוכבים. .
עם זאת, אף אחד לא באמת ידע מה קרה באותו בוקר, שבו נראה היה שהשחר לעולם לא יגיע, וניהל כל מיני השערות ומסקנות. ואז השכנים קרובים דון ברטולו, הם עוד יותר נדהמו, כי זה היה מאוד טבעי לראות בבקרים גברת אלווירה, קונים בשוק ורואים תנועה בבית הסגוביאן.
עוד קרה, בדיוק להיפך, כאילו הבית הזה לא מיושב, בצורה בלתי מוסברת. אז זה היה שכן שהודיע לרשויות, כדי שיפתחו את שער העץ הגדול. עם הכניסה שררה דממה מוזרה בחדר, למרות שהכל היה רגיל, כאילו כלום לא קרה.
גורלו של דון ברטולו
זה היה כשפתחתי את החדר דון ברטולו, כשכולם היו משותקים, לפני הסצנה המצמררת. למרגלות המיטה היה ללא רוח חיים גברת אלווירה, שהבעת פניו הייתה של אימה, בעודו דבוק לתקרה, ממש דון ברטולו, עורו חרוך ושלפוחיות, מתחנן למחילה דיוס.
הם שלחו כומר, שעל פי הסיפור נקרא בשם מרמולחו. כאשר הכומר ראה אותו, הוא הבטיח שהוא מוחזק בידי כוחות הרשע. הוא ביצע גירוש שדים שנמשך שעות, במאבק עקוב מדם בין טוב לרע, שבו נשמעו קולות מוזרים ולא נעימים היוצאים מגופו המוחלש של הסגוביאן.
לבסוף הצליח הכומר להוריד את הגופה של דון ברטולו של הקורות ועל ידי כך להסיר את כל כוחות האפל, שבתורם הפכו למעין מערבולת שחורה, שרצה החוצה מחלון החדר.
גופתו החרוכה של האיש נפלה ללא רוח חיים. בידיהם הנוקשות הם המשיכו להיאחז בפיסת עץ, שעליה היה מסר שאומר: "נענש כך, על צבוע, רוצח וגנב...". בהיותו בארון נמצא מסמך נייר כהה. זה היה כתוב משהו, עם כתיבה עדינה וזוויתית, שבו נקבע סוג של חוזה, בין דון ברטולו וכוחות אפלים.
בחוזה, דון ברטולו, נתן את נשמתו, בתמורה לחמישים שנה של עושר לא פרופורציונלי, הפקרות ויופי פיזי. המונח היה ברור, והוא אמר שהוא פג ב-20 במאי 1701. האמת היא שהבית נשאר לא מיושב במשך זמן רב והם התחילו לקרוא לו בית הרוחות, והוא הפך לחלק מהאגדות המפחידות של Querétaro.
אגדה של כְּלַבלָב השבור
כאמור, כְּלַבלָב השבור הגיע לעולם הזה פנימה Tlaxcala. אתר זה ממוקם, כמעט בצל אחת הפסגות הגבוהות ביותר של מקסיקו, המלינצ'ה.
שמו המקורי היה ישו אריאגה, ומגיל צעיר מאוד הוא היה שונה משאר חבריו לכיתה וחבריו. הוא אהב לחקות את המבטאים של הדיאלקטים השונים של האינדיאנים שהגיעו לשוק והוא למד אותם כדי להיות מסוגלים לדבר איתם, הוא היה טוב בזה.
אומרים גם שכשהקרקסים הגיעו לעיר, תשווע הוא היה מאושר יותר, שכן בכשרונו לחקות קולות, הוא יצר בובות ועסק בדיבורים, איתם בידר את האנשים בשוק. הוא היה מאוד פופולרי בקרב האנשים, הוא גם רכש את אמונם של קוסמים, וזה המקום תשווע, הפכתי צ'וצ'ו השבור.
כשהוא למד טריקים, היה לו קל לקחת דברים קטנים שלא שווים הרבה. אומרים שהמשפחה של כְּלַבלָבלא היה לי הרבה כסף, אבל באותם ימים היו הרבה אנשים שהתמזל מזלם אפילו פחות מהם.
זה היה כך כְּלַבלָב, הוא התחיל למסור את מה שגנב לעניים מאוד, הוא היה א רובין הוד מקסיקני מאוד. הוא עשה זאת כדי שיוכל לעזור להם ולגרום להם לסבול קצת פחות על החיים שהיו להם.
כיבוש צרפתי
כשהצרפתים כבשו מקסיקו, בשנים 1862 עד 1867, כְּלַבלָב הוא עשה לעתים קרובות עבודות פשוטות עבור החיילים הצרפתים, כמו נשיאת מזוודות או הבאת דברים מהשוק. במקביל הוא רכש ידע טוב בשפה הצרפתית, שכן היה מיומן מאוד בשפות. כדי ללמוד עוד על השפעת המציאות באגדות של תרבות, אתה יכול לקרוא מיתוסים רומאים.
ב-16 בספטמבר 1869 חנך נשיא המדינה את קטע קו הרכבת הלאומי, שיצא מהעיר מקסיקו a אפיקסקו en Puebla, שבשבילו עבר ל- Ciudad de מקסיקו. זה היה שם איפה כְּלַבלָב פגש אישה צעירה בשם מטילדה, שהיה מוקסם ממנו ובשבילו הזמין אותו למסיבת חגיגי, בהשאלה לו בגדים מדודו.
כְּלַבלָב הוא השתתף בגאלה ההיא, התחזה לג'נטלמן אלגנטי. אומרים שבאחד מהנשפים האלה השתתף הנשיא פורפיריו דיאז ומתי גקופת חיסכון y מטילדה הלך לראות את הנשיא, הילד גנב את שעון הכיס מהנשיא עצמו.
מאוחר יותר כְּלַבלָב הוא ביקש מהנשיא את הזמן, חיפש את שעונו והעיר בתדהמה: "נראה שמישהו לקח את החפצים שלי". מטילדה, פטר אותם מיד מהמסיבה והם עזבו בצחוק.
המעצר הראשון
כשהדוד גילה מטילדה על מערכת היחסים ביניהם, הוא המציא נגדו האשמות שווא, שבגינן הוא נעצר ונכלא בכלא של סצנת מולד. כאן, בזכות המחויבות והשליטה שלו, בקולות ובתלבושות, הוא הצליח להימלט מהמקום, והוליד את הקריירה הפלילית שלו, כשהחל לגנוב כדי לחיות.
בשנת 1885, לאחר מספר שנים של גניבה מהעשירים ונתינה לעניים, מלהיות רובין הוד למקסיקני, סוף סוף צ'וצ'ו השבור, נתפס, והפעם שלחו אותו לכלא המאובטח ביותר של אותם זמנים, ה-se סן חואן מאולואה, שהיה אז אי מול הנמל של Veracruz.
אף אחד מעולם לא ברח מהמקום הזה, אבל בעזרתו של חבר לתא, מדהים ככל שזה נראה, צ'וצ'ו השבור הצליח לברוח נועז, מסתתר בבור. הקובה היה תוף ששימש לסילוק מי שפכים מהכלא. שם הוא הסתתר, מאוחר יותר הוציאה אותו סירה והרחיקה אותו מהמקום.
תשע שנים לאחר מכן, הוא נתפס שוב צ'וצ'ו השבור, ליד פסגות ההתעללות. הוא נפצע ברגלו ונגרר באכזריות דרך כיכר המצודה, נזרק לתא בודד שם חלה במחלה קשה.
מותו כביכול של צ'וצ'ו
בגלל מחלה זו, הוא נשלח לבית החולים ב סאן סבסטיאן בעיר וראקרוז. הנה זה שבו יהיה לו טיפול רפואי טוב יותר וגם הזדמנות לחזור לחברתו מטילדה. הבת שלו דולורס ואחותו גואדלופה, מסופר שדאגו לו עד אחרון ימי חייו.
המוות של צ'וצ'ו השבורזה היה בעשרים וחמישה במרץ, תשע עשרה מאות תשעים וארבע. מסמך פטירה רשמי ניתן למצוא במשרדים המקבילים, עם השם ישו אריאגה. הנזירות שעבדו כאחיות במרכז הבריאות בו נמצא מעידות על מותו.
אבל הסיפור לא מסתיים כאן. ואז עולה האגדה, שכן לפי מה שנאמר במהלך המהפכה המקסיקנית של 1910, מדובר ב-16 שנים מאוחר יותר; קבוצות של שודדים נכנסו לבתי הקברות של ה Ciudad de מקסיקו, לחלל ולגזול את הקברים. למרות שההיסטוריה המסורתית של המהפכה אומרת שהמהפכנים מעולם לא נהגו לחלל את הקברים.
כאשר אתה פותח את צ'וצ'ו השבורהם מצאו רק ארון מלא באבנים. האם ייתכן ש צ'וצ'ו השבורהאם הוא לא מת וסידר את מותו כדי להימלט? או גרוע מכך, בהיותו אמן בתחפושות ובשפות זרות, הוא יכול היה להיות הרוזן האוסטרי, שהפליג מ Veracruz עם יקירתו מטילדה, קורס ל צרפת.
אגדות של קורטארו של טרור
En קוורטארו יש הרבה אגדות אימה, הם סיפורים שהופכים לתרבות כללית ויכולים לסמן את חייהם של מי שמקשיב להם. כל סיפורי האימה הללו מבוססים על אירועים אמיתיים, מה שהופך אותם לעוד יותר מצמררים. אגדות אלו מהוות חלק חשוב מהעושר התרבותי של האזור והן חלק מהדמיון העממי.
La llorona
כמו שאומרים, המיתוס הזה עלה לפני זמן רב, בזמנים שבהם הספרדים כבשו את מקסיקו, כך חיה גברת יפה מאוד. מועצת העם מתארת אותה בצחוק יפהפה, שבו ניתן היה לחוש אווירה של מסתורין. הוא הצליח למשוך את תשומת הלב של כולם בעיניו. זה נקרא סוסנה, הוריה היו כובשים ואינדיאנים, השילוב הזה הפך אותה לאקזוטית ומושכת במיוחד.
סוסנה היא התאהבה באציל ספרדי, איתו היו לה כמה ילדים, אולם היא מעולם לא נישאה לו, כי בכל פעם שהיא אמרה לו להינשא לה, הוא התעלם מהעובדה והעדיף להשמיט את הנושא; שמו של האיש היה סנטיאגו.
סנטיאגולא רצה להתחתן סוסנה, כי התבייש במוצאו הטמא. אז הוא החליט להפריד את חייו ולהתחתן עם אישה אחרת. זה עורר את הכעס והזעם של סוסנה. סוף סוף הגיע יום החתונה. סנטיאגו; אז הופיעה לבושה כלה ומכסה את פניה בצעיף לבן סוסנה, לגרום להאמין סנטיאגו שהייתה אשתו לעתיד.
סוסנהעיוורת מזעם, חיבקה אותו ודקרה אותו בידה הימנית. זה הספיק לתקוע את הפגיון פעם אחת בגב סנטיאגו, לשים קץ לחייו; ובכך להוציא את כעסו ולכפר על בגידתו. ייאוש ושנאה סוסנההם גרמו לו לרוץ ליער ובהתקף של טירוף, הוא גם הרג את שלושת ילדיו; ואז, כועסת מכאב, היא נטלה את חייה.
מאותו יום מסופר שרבים ראו סוסנה ללכת לאורך גדות נהרות, אגמים ויערות; בוכה על ילדיה, כי האשמה שרצחה אותם לא נותנת לה לנוח בשלום. עכשיו כולם מכירים אותה בתור לה לורונה.
אומרים שאם לה לורונה תפגוש גבר על הכביש, היא תאמין שכן סנטיאגו, הוא ינקום את התסכול שלו ויהרוג אותו בדיוק כמוהו. רבים אומרים שהם ראו את זה, אחרים לא יודעים אם להאמין בזה, ורבים אחרים אומרים שזה שקרים טהורים. העובדה היא שהסיפור של לה יורונה הוא חלק ממסורת מקסיקנית שתימשך עד שאיש לא יספר אותו יותר, ושהוא מהווה חלק מהותי מהאגדות של קוורטארו.
חור השטן
לפני זמן רב, היה מקום שהיה ידוע בשם מקדש סן פרנסיסקו, כמה צעירים הוכשרו להיות כמרים. יום אחד התפלל אחד מתלמידי הכוהנים על ברכיו, לפתע שמע קול וכשהזיז את עיניו מצא גברת יפהפייה שחייכה אליו.
מיד קם הצעיר מהמקום בו היה והלך למקום בו נמצא מתחם כומר הקהילה, כדי לספר לו על החזון שהיה לו זה עתה. הוא סיפר על המראה המוזר של האישה ועל האופן החידתי שבו חייכה אליו.
כומר הקהילה, מצדו, אמר לצעיר שמה שראה היה חזון השטן, מתוך כוונה לפתות אותו ולהרחיקו מהכהונה. הוא נתן לו את ההוראה שכדי להגן על עצמו מפני הפיתויים הללו, מרגע זה ואילך יתפלל בפרטיות הקלויז שלו.
הוא מילא אחר ההנחיות והחל להתפלל בקלויסטר שלו, זמן רב לא ראה שוב את ההתגלות. לילה אחד, כשהסמינר היה שקט, העירו צעקותיו של תלמיד הכומר הצעיר את שאר הסמינרים.
הקריאות לעזרה היו צווחניות ונשמעו ממרחק רב. הסמינרים שניסו לעזור לצעיר אף ניסו לפרוץ את הדלת ללא הצלחה. גרסה זו משתנה מעט בהתאם להתייחסויות אחרות של האגדות של Querétaro.
הצעיר היה בקלויסטר, שם האישה הופיעה שוב, אך כעת היא הפכה לוציפר. הילד לקח בידו הימנית את התנ"ך שהיה לו על השולחן ליד המיטה ובידו השמאלית מחרוזת תפילה מעץ שסבתו היקרה הייתה נותנת לו.
גם הוא וגם חבריו לא הפסיקו להתפלל ולבקש את חסד ה'. הם התפללו עד כדי כך שגרמו לשד לחזור אחורה, תחילה מעט ואחר כך עוד אחד, עד שנאלץ לעזוב את הקלויסטר בכוח התפילה.
כעבור זמן מה נשמע רעש חזק, כמו רעם, ודלת החדר נפתחה. זה היה מדהים מה שקרה זה עתה. על התקרה אפשר היה לראות חור שחור גדול מאוד, אותו הטבילו את חור השטן.
ביתם של זאקטקס
זהו סיפור של אהבה, שאפתנות ובגידה. במאה השבע עשרה הוא מגיע קוורטארו, זוג טרי מ Zacatecas. הם נראו כזוג נורמלי, מלא באהבה. תוך זמן קצר הוא הזניח אותה בגלל עבודתו המוגזמת, הוא עזב מוקדם מאוד וחזר בשעת לילה מאוחרת ושאיפתה עיוורה אותה לחלוטין.
ליתר דיוק, קיים ביתה של האישה הזקטקאנית, והוא ממוקם ב-Calle Independencia מספר 59, שני רחובות ממרכז הבירה של קוורטארו, וזה הפך לחלק מהאגדות שלהם. הסיפור הזה מתחיל עם הגעתם של בני הזוג כדי לצאת לעסקי הכרייה; למעשה, תוך זמן קצר הם עשו הון משמעותי.
נראה היה שהם מאושרים בחברה, ואולי היו פעם, אבל לא לזמן רב. ככל שנישואיהם חלפו, הוא התחיל לעבוד יותר ויותר, היא התחילה להשתעמם, כי גם בעלה לא הרשה לה לבזבז כסף ביד ליד. היא הייתה אישה עם טעמים יקרים שלא יכלה לרצות בקלות.
כמעט מבודדת בבית שלה, האישה זקטקס החלה להתאהב לאט לאט באחד ממשרתיה. רומן החל מאחורי גבו של הבעל שלא הפסיק לעבוד. האישה נעשתה כל כך אובססיבית לגבי המאהב החדש שלה שהיא רק רצתה להיות איתו. והיא יכלה לשאת את נוכחותו של בעלה פחות ופחות.
לפיכך, היא חשבה שתוכל לשמור את כל כספו של בעלה וליהנות ממנו עם אהובה. לילה אחד כשבעלה ישן, האישה מזקטקס לכלכה את ידיה ושמה קץ לחייה. הוא החביא את הגופה היטב כדי לכסות את הפשע שלו.
אנשים החלו לשמוע שלבעלת הבית והמשרתת יש מערכת יחסים חוטאת ובתוך ימים ספורים, החלו אותם שכנים להביע את דאגתם מהיעדרו של בעל הבית. האישה השיבה שהיא בנסיעת עסקים, אבל התירוצים שלה לא עצרו את הרכילות.
יום אחד, עייפה מלהישפט, ובבהלה מהגילוי והכלאה, היא החליטה ליטול את חייו, הפעם מאהובה ומהעד היחיד. היא השתמשה באותה שיטה כמו עם בעלה, ושרידיהם של שני הגברים נחו כמה מטרים מתחת לאדמה בגינת הבית. עם רצח שני הגברים, המשרתים החלו לחוסר אמון במאהבת שלהם.
מאוחר יותר, אותם חברים משרתים של המאהב, זעמו על מעשיה של גבירת הבית, רקמו מזימה ויום אחד האישה נמצאה מתה בבית. כשהרשויות הגיעו, הם מצאו את גופתה. ובהנחיית ההערות, הם גם חשפו את האנשים שנהרגו על ידי הזקאטקן.
המוזיאון שוכן כיום בבניין זה. "בית זקטקן", מציג אוסף של חפצים וקישוטים התואמים את הזמן. הם אומרים שבמקום הזה הפעילות העל-נורמלית מעולם לא פסקה. עובדים כל הזמן רואים או מרגישים צלילים לא מוסברים, כמו גם רואים התגלות. אמריקה הלטינית עשירה מאוד מבחינת האגדות שלה, כדי ללמוד עוד אתה יכול לקרוא את אליקנטו.
זה נורמלי שבלילה נשמעות זעקותיהם, במסדרונות, לטענת העובדים, אישה חוצה מצד לצד עם בגדים מעידן אחר, כולם בשחור. אחרים מעירים שפניה הבוכים משתקפים במראות, אולי חוזרים בתשובה. שמיעת בכי וצרחות בפטיו, כמו גם הופעות, היא רגילה בביתו של הזקאטקן, וזו הסיבה שזה חלק מהאגדות של קוורטארו שהם אסמכתא חובה למעוניינים.