ل אלים של המיתולוגיה הרומית הם תוצר של תרבות עשירה ומורכבת, הנקראת לעתים קרובות בטקסים גדולים, שבהם ניתנו קורבנות, כדי שהעם יקבלו סגולות שניתנו על ידי אלוהויות אלה, לפי סמכויותיו ולפי בקשות האזרחים.
על מיתולוגיה
מיתולוגיה היא אוסף של מיתוסים הקשורים לחברה או אמונה מסוימת. לכן, נאמר כי רומא העתיקה הייתה ללא ספק תרבות, בעלת מיתולוגיה מורכבת, רובה בירושה מקודמותיה, היוונים.
מיזוג זה של תרבויות שימש כדי לתאר ולהגות את האלים והפילוסופיות ששלטו בתודעה ובהתנהגות של העם הרומי באותה תקופה.
במובן זה מזוהים מספר רב של אלים רומיים ודמויות מיתולוגיות, המוכרים ביותר הם אלו הקשורים לאלים היוונים, המשולבים בתרבות הרומית, בהיבטים הכוללים: ספרות, אמנות, חיי דת, מיתוסים ואיקונוגרפיה. אתה יכול גם לדעת את אלים של בודהיזם, למרות שלרגע אנו מזמינים אתכם ליהנות מהתיאור של הדמויות הרומיות הנפלאות הללו.
האלים העיקריים של המיתולוגיה הרומית
בשורשיה, המיתולוגיה הרומית מקורה בסינתזה של רעיונות ואגדות, בחברות השונות שעיצבו את רומא העתיקה. הסיפורים הראשונים על האלים הרומיים מסופרים שהם עסקו בנושאים הקשורים יותר לתיאוריות ההיסטוריות על יסודם ואיחודם כעם. שנים עשר האלים העיקריים של המיתולוגיה הרומית הם:
יופיטר
הוא המקבילה לאל היווני זאוס, הוא היה בנם של שבתאי ואופס. ידוע בתור אלוהי השמיים, האור והאטמוספירה וכל תופעות הטבע שהיו קשורות אליו, בהיותו תחומי האחריות שלו: גשם, סערות ורעמים. בדרך כלל הוא מיוצג עם דמות של שרביט, בריח רעם או נשר.
הוא היה גם פופולרי בשל היותו אבי כל האלים, כמו גם שומר החוק, הצדק והאמת.
הסיפור מספר שלאחר שניצל על ידי אמו, האלה אופס, שהסתירה אותו באי כרתים, הוא הפיל את אביו כנקמה על שטרף את אחיו, וכך הגיע לכס המלכות. לשם התייחסות, המקדש הראשי המוקדש לצדק נבנה על גבעת הקפיטולינית: "מקדש צדק אופטימוס מקסימוס", המתוארך לשנת 509 לפנה"ס לערך.
ג'ונו
היא המקבילה האלוהית של הרה ביוון, אחותו וגם אשתו של האל יופיטר, ולכן בתו של שבתאי. היא נודעה כמלכת האלים של המיתולוגיה הרומית וגם מגינת הנישואים, האימהות והבית.
התמונה המייצגת שלה מציגה אותה על כס המלכות, עם כתר ושרביט זהב. ג'ונו הייתה גם אמם של מאדים ווולקן ויחד עם יופיטר, היא הייתה ראש הפנתיאון הרומי, חלק מהטריאדה ונחשבת לאלת האם.
וולקן
מקבילו ביוון היה הפיסטוס, הוא אלוהות השריפות, הרי הגעש, האש והנפחות. בנם של יופיטר וג'ונו, וגם בעלה של ונוס, שלא נאמן לו עם מאדים; הוא מתואר כאדם זקן, צולע, לא מושך.
הסמלים שלו הם הסדן והפטיש. המיתוס אומר שכאשר נולד מעוות, יופיטר הפיל אותו ממרומי השמים וכאשר פגע בקרקע, הוא שבר את רגלו.
להנצחת האל הוולקני נערך ה-Vulcanalia, פסטיבל שנערך ב-23 באוגוסט, ובו קורבנות של דגים וחיות קטנות מאוד, שנזרקו ללהבות. האם אתה יודע מי מהם רשת אל האש? אתה יכול להיכנס לקישור אם אתה מעוניין לגלות אותו.
דיאנה
ארטמיס במיתולוגיה היוונית, הייתה ידועה בתור אלת הציד, הכישוף, הירח וההרמוניה, כמו גם כשומרת הנהרות והמעיינות. היא הייתה בתם של יופיטר ולאטונה, גם אחותו התאומה של פיבוס.
המיתוס מספר שיופיטר העניק לדיאנה את המשאלה להישאר צניעות ולעולם לא להתחתן, באופן שהאלה הזו הופעלה על ידי נשים בתולות שרצו להגן על עצמן מפני התעללות מינית.
דיאנה הייתה הסמל האינטימי של הטבע עם האדם והאדמה, למרות שלימים הפכה לאלת הירח; הכת שלו שיקפה צניעות.
פברואר
הוא המקבילה לאל היווני אפולו, בנו של יופיטר ואחיה של דיאנה. לפיכך, היופי, הציור, השירה, הנבואה והרפואה יחד עם הליירה, הקשת והחץ שלו מייצגים אותו. דמותו היא של גבר חזק, צעיר, עירום.
מינרווה
מקבילה של אתנה היוונית. שומר רומא, מוכר כאלת הידע והמדע, כמו גם פטרון של בעלי מלאכה. היא בתם של האל יופיטר ומטיס. היא נחשבת לאחת משלושת האלוהויות העיקריות של הפנתיאון. הקסדה, המגן, החנית, עץ הזית והינשוף משקפים את דמותו.
אומרים שהיא הייתה בעלת ברית ויד ימינו של אדוני אביה יופיטר, ולכן כל הבחירות בחייה היו להשיג את רצונו.
לפי הפסלים או הציורים של אותה תקופה, לאלה מינרווה יש מראה די פשוט, הרבה אלגנטיות, אומץ, שכל והדר; התמונה שלה היא של לוחם עם קסדה ומגן ביד, בדרך כלל נראה עומד.
ונוס
אפרודיטה ביוון, היא אלת החיבה, האהבה, הפוריות, האלגנטיות והמין. בתו של אורנוס ואשתו של וולקן, שלא נאמנה בו עם מאדים, אדוניס ואנצ'יס. הבן שלו הוא קופידון.
הם מייצגים את זה: היונה, החרב, הצדף ותפוח המחלוקת. בנוסף, דמותו שלו משקפת אירוטיקה.
אומרים שהאטרקטיביות שלה גרמה לאלים רבים מהמיתולוגיה הרומית לרצות לתבוע אותה, כולל יופיטר, אבל ונוס דחתה אותם, וזו הסיבה שהאחרון העניש אותה והפך אותה לאשתו של וולקן.
פלוטו
דימוי מייצג במיתולוגיה הרומית ומקביל של האדס היווני, הוא היה בנם של שבתאי ואופס, ולכן אחיהם של יופיטר ונפטון. נוסף על כך, הוא היה בעלה של פרוסרפינה.
הוא התאפיין בהיותו אלוהות ידועה של העולם התחתון, המתים והגיהנום, המייצג את המוות, וזו הסיבה שבהלוויות, הוא התבקש לתת שלום לנפטר.
Neptuno
הוא היה המקביל האלוהי של פוסידון ביוון. אל האוקיינוסים, הסוסים ורעידות האדמה; הייצוג שלו הוא הטריידנט והסוסים הלבנים. הוא היה בכורם של שבתאי ואופס, ולכן אחיו של יופיטר.
הסיפור סביב נפטון אומר שיצורי ים חיים היו חייבים לו הומאז' ועל כך הוא נקרא על ידי דייגים ומלחים, כדי לתת להם לתפוס טוב ולהרגיע את הים.
המיתוס מסביר שנפטון תפס את קרקעית הים ולקח אותה כמקום משכנו. שם הוא הקים אימפריה ומבצר גדול; עם הטריידנט שלו הוא יצר את גלי הים ויצר מעיינות שזרמו לאן שרצה. כאשר עורר כעסו, הוא היה מסוגל ליצור רעידות אדמה גדולות והרסניות.
מאדים
נקרא ביוון, ארס, הוא נחשב לאל הקרב, המלחמות, הקשיים, האומץ והאנושיות. בדמותו הוא מוצג כלוחם עם חרב, מגן וחנית.
לזכותו מיוחסת הכוח להגן על הצבא מפני יריביו ולהובילו לניצחון ולכן הוא הופעל על ידי חיילים ולוחמים. לכת שלו מצטרפת האמונה שהוא הגן על צעירים יותר מכל, כשהיו להם קשיים או סכסוכים.
כספית
המכונה מרקוריוס, הוא המקביל להרמס, במיתולוגיה היוונית. הוא היה אחד האלים האחרונים שאומצו בתור אלוהות. הוא היה בנם של יופיטר ומאיה, שזוהה על ידי הפגסוס, הקדוסאוס והסנדלים המכונפים.
הוא היה אל המסחר, שומר המטיילים והמדריך בדרכיהם. מאושר כי הסוחרים פנו אליו כדי להשיג הכנסה גדולה יותר בעסקיהם.
הוא הונצח בפסטיבל הידוע בשם Mercuralia, שנערך בערך ב-15 במאי.
באקו
במיתולוגיה היוונית, הוא דיוניסוס, הוא נחשב לאלוהות היין והריקוד, כמו גם כמעורר דליריום ואקסטזה. הוא גם הוצג כצעיר מושך, לעתים קרובות מחזיק בקבוק יין או אשכול ענבים. הוא היה בנו של יופיטר ואישה אנושית בשם סמלה.
בכחוס נקרא להגביר את יבול הענבים ולהשיג יין טוב, עוד נאמר שהוא נערץ מעל הכל על ידי הנשים ששרו, שתו וקיימו יחסי מין בשמו בזמן כת שלו, בגלל זה, הוללות והוללות הם. מיוחס לו כסגולות.
אלים אחרים של המיתולוגיה הרומית
המיתולוגיה הרומית, בראשיתה, הייתה תרבות מטופחת, אך היא חסרה עקביות במקורות האלוהויות והאמונות שלה, וזו הסיבה שהם נראו כמו אוסף של סיפורים נפרדים חלקית וללא כל המשכיות.
עם הזמן התפתחו המיתוסים הרומיים הפרימיטיביים וקיבלו השראה מרעיונות אחרים, בעיקר המיתולוגיה היוונית, כדי להתאים אותם לפילוסופיות האמונה שלהם.
באופן שנוצר מבנה היסטורי מורכב וניואנסי יותר של אלים, שהביא לתפיסה של שתי צורות של אלים, נגיד בעיות עיכול ו חידושים.
לאחר מכן, תוכל למצוא את הפרטים של האלים הללו של המיתולוגיה הרומית בשתי הקטגוריות שלהם, למרות שהם אינם נתפסים כעיקריים, אלא בעלי חשיבות היסטורית עבור העם הרומי:
שַׁבְתַאִי: אביו של יופיטר ובעלה של אופס, הידוע בתור אל החקלאות והקציר. הוא מיוצג כאדם זקן, לעתים קרובות כפוף, עם זקן שופע, ומגל בידו השמאלית. לכבוד האל הזה נערכו "Los Saturnales", חגיגה, שנערכה בערך בין ה-17 ל-24 בדצמבר.
המיתוס שלו מגלה ששבתאי היה הבן הצעיר ולכן לא צריך למלוך, במקום זאת המלך יהיה טיטאן, אך האחרון נתן לשבתאי את ההרשאה לשלוט, כל עוד הוא לא יגדל ילדים.
במובן זה, שבתאי מילא את ההבטחה; עם זאת, על ידי נישואיה לאופס היא החלה להוליד ילדים רבים, אך לאור הנדר שנדרה לאחיה, היא החליטה לאכול אותם.
הֶרקוּלֵס: זהו דמותו של אל למחצה, בנם של יופיטר ואלקמנה, המקביל להרקלס במיתולוגיה היוונית. הכת שלו מעריכה את שתים עשרה היצירות או היצירות הגדולות שהוא עשה, שהובילו אותו לעבר האלוהות.
אמיתות: מתאים לשמה האמיתי של אלת האמת במיתולוגיה העתיקה של רומא, הידועה בהיותה בתו של שבתאי (האלוהות של אותה תקופה) וגם אמו של וירטוס, שייצגה סגולה.
קוּפִּידוֹן: הוא נקרא אל האהבה, חלק מהפרשנויות אומרות שהוא בנם של ונוס (אלת האהבה, הפריון והמין) ומאדים (אל המלחמה והקרבות). הוא מתואר כילד עם כנפיים, עיניים עצומות וחץ. זה המקביל לארוס היווני.
מזל טוב: נחשבה לאלת ההישג במיתולוגיה הרומית, היא הייתה זיהוי של מזל טוב והצלחה הקשורים לעושר ולעושר. היה לו קשר חיובי מאוד עם אמונה והופיע על מקדשים ומטבעות, ואף הופעל על ידי מלחים ונווטים מכיוון שלדעתם הוא עזר להם לעבור מסע חלק.
רומא: האלה שגילמה את כל העיר רומא, התבלטה על ידי לבישת שמלה ארוכה וקסדה; דמותה היא של אישה יושבת בעמדה דומה לאתנה היוונית.
חומר אדמה: שמה של אלת כדור הארץ הרומית. הרומאים קראו לה לקבל יבולים בריאים ולהימנע מאסונות טבע; הוא מיוצג עם אשכולות של פרחים או פירות.
בִּטָחוֹן: היא הייתה התגלמות רווחתו ושלוותו של אדם, היא הייתה בתה של דיסציפלינה ואחיותיה היו הומניטאס, פרוגליטאס ואוקטוריטאס.
ניריו: באמונה הרומית העתיקה, היא הייתה אלת הקרב וסמל של אומץ, הקשורה לאלה מינרווה.
פאוסטיטים: היא הייתה אחראית להגנה על עדרים ובקר. המיתולוגיה מספרת שהיא הלכה יחד עם קרס בשטחים החקלאיים כדי לשמור על פוריותם ולהבטיח יבול מוצלח.
קרס: זוהי הסמל הרומאי של אלת החקלאות, המיתוס שלה אומר שהיא לימדה את החקלאים את סודות הנטיעות והעבודה של האדמה, כמו גם מרעה והכנת לחם.
וסטה: פירושו אש ורגש. אלת האח כמשהו קדוש; טבעו והוריו אינם בטוחים.
הון עתק: בראשית האמונה הרומית היא ייצגה את גחמות החיים ובהמשך היא הפכה לדימוי של מזל טוב.
ניצחון: הוא ייצג את ההצלחות שהשיגו החיילים מול האויבים, בשמה נערכו תהלוכות צבאיות מאסיביות.
האידיגטס והנובנסידים
מאז ראשית הזמן, אגדות מרתקות היו חלק מההיסטוריה האוניברסלית יחד עם מיתוסים. אז חברות נשבו בעובדות אלה, כמו במקרה של המיתולוגיה הרומית. זה היה תוצר של התכנסות המושגים וריבוי התרבויות שיצרו את אזור רומא העתיקה.
האלים של המיתולוגיה הרומית סגדו עד שהתקיימה האמונה היהודית-נוצרית. כך היו להם שורשים בהיסטוריה שלהם ובחברה שלהם, אולם גם בהשפעה של מיתולוגיות אחרות, כמו היוונית והפיניקית.
באופן זה, האמונה הרומית ממנה נובעים האלים שלהם, התמקדה במכלול של עקרונות על-טבעיים שהשתנו עם הזמן, כאשר הם כבשו את האדמות ושילבו את האמונות התיאולוגיות או העל-טבעיות של התרבויות הנכבשות.
כך התייחסו הסיפורים הראשונים של אלי המיתולוגיה הרומית בעיקר למסורות ההיסטוריות על יסודם והתגבשותם כעם.
פעילויות טקסיות רומיות עתיקות הבדילו באופן ספציפי בין שתי קבוצות של אלים מקוריים מהמדינה הרומית: ה נגיד בעיות עיכול, ששמם וקיומם הוצעו על פי שמות הכוהנים העתיקים ביותר ועל ידי חגי הלוח.
האלים האלה, די בעייתי, מראים שהעם הרומי והציוויליזציה שלו לא רק הוקדשו לנטיעות, אלא היו מצוידים לעתים קרובות לקרב או למלחמה. היו להם אלוהויות לכל הצרכים המשותפים של הקיום, עם טקסים הקשורים לפרקטיקות השונות שבוצעה על ידי החברה הרומית.
מצד שני, יש נינסידים, שהיו מאוחר יותר אלוהויות שפולחן שלהן קודמו לעיר, במהלך התקופה ההיסטורית, בדרך כלל בתאריך ידוע והיה קשור לאיזשהו מצב ספציפי של הרגע.
בנוסף ל-di indigetes, האלוהויות הרומיות המוקדמות כללו מספר אלים מיוחדים כביכול, ששמותיהם נקראו בעת ביצוע משימות שונות, כגון חקלאות. ניתן לרשום אלוהויות אלו תחת המונח הגנרי של עזרי עזר, או אלים מסייעים, המופעלים יחד עם האלוהויות העיקריות.
בהיבט אחר, ישנם האלים הזרים שנוצרו על ידי הארצות החדשות שניכסו הרומאים, שכן עם התרבויות המודרניות שהיו ידועות, גם כמה אלוהויות הגיעו לסגוד והתקבלו במהירות על ידם.
אם אהבתם את התוכן של הפוסט הזה; אנו מזמינים אתכם להנות מהנושאים המעניינים הבאים: