Oggi ti insegneremo attraverso questo interessante post informativo, tutto ciò che riguarda Tonatiuh, che era un dio azteco che simboleggia il Sole. Oltre ad alcune curiosità su questa divinità e molto altro, non smettere di leggerlo! Sarai sorpreso!
Chi era Tonatiuh?
Secondo la mitologia azteca, in questo articolo parleremo di Tonatiuh, divinità che simboleggiava il dio Sole ed era il capo dei cieli secondo il pensiero dell'etnia Mexica nella cultura preispanica.Inoltre, il termine di gli fu attribuito il quinto sole, sia l'epoca che rappresentava.
Per ciò che la cultura azteca sosteneva nelle sue origini che Tonatiuh aveva preso il controllo quando il quarto sole fu bandito dall'orizzonte perché nelle loro credenze ogni sole simboleggiava un dio diverso e regnò in un'era diversa in cui si stava costruendo la storia di questa mitologia. .
Questa mitologia corrisponde ai popoli della Mesoamerica e corrisponde all'ultima era di questa civiltà e, come dettagliato nella cultura, ogni era termina con la distruzione, essendo in quest'epoca il suo rappresentante Tonatiuh.
Leggende sulla nascita della sua storia
A causa delle molteplici narrazioni che si fanno sulla nascita di Tonatiuh, in questo articolo te le spiegheremo in modo che tu sia a conoscenza di questa figura mitologica azteca.
Questa mitologia è anche conosciuta con il nome di Mexica e avevano diversi dei e ognuno rappresentava un'epoca nella storia del gruppo etnico azteco. Secondo le narrazioni di questa mitologia, la Terra ei suoi abitanti erano stati creati cinque volte e quindi c'erano cinque divinità del sole.
Ogni dio del sole rappresentava un certo periodo nella cultura mexica e alla fine della sua era tutti gli esseri furono distrutti e si dovette scegliere un nuovo dio del sole. Pertanto, c'erano quattro divinità del sole prima di Tonatiuh, essendo le seguenti:
Il primo di questi fu Tezcatlipoca chiamato il Dio Tigre, quindi alla fine dell'era gli esseri sulla terra furono divorati da questi animali che erano giganti. Quindi apparve il secondo dio del sole chiamato Quetzalcóatl, il cui elemento era il vento, quindi era incaricato di distruggere la terra quando arrivò la sua missione.
Il terzo dio del sole era Tlaloc, il dio della pioggia, quindi alla fine della sua era la terra fu distrutta con le piogge che inondarono e ponendo fine a tutte le forme di vita e poi fu la volta del quarto sole chiamato Chalchiuhtlicue, anche quest'era finì sotto la pioggia ma di palle di fuoco.
Secondo le indagini effettuate, le prime due ere della mitologia azteca sono durate circa seicentosettantasei anni e quanto alla terza era o terzo sole corrisponde a trecentosessantaquattro anni.
Il quinto era diretto da Tonatiuh dove era caratterizzato dal mais che usavano come cibo e nei loro pensieri il mondo sarebbe finito per un terremoto.
Tra le leggende che si commentano a Tonatiuh in relazione alla morte del quarto sole, fu escogitato un piano per selezionare il dio che avrebbe occupato quel posto, per il quale solo due dei erano i più adatti a svolgere questo lodevole compito.
Essendo Tecuciztécatl un dio molto orgoglioso ma allo stesso tempo molto vile e l'altro era Nanahuatzin che era una divinità nobile anche se molto povera.
Furono posti davanti al falò dove venivano fatti i sacrifici conosciuti con la parola pira e gli altri dei aztechi commentarono a queste divinità che avrebbero dovuto fare il loro sacrificio in questo falò chiamato pira.
Così il dio Tecuciztécatl iniziò il suo ingresso nel falò ma quando sentì il bruciore sulla sua pelle lasciò subito il falò per questo la sua pelle si macchiava, il che dava vita alle narrazioni riferite alle macchie di giaguaro.
Quando invece l'altra divinità azteca Nanahuatzin entrò nel falò, una scintilla uscì subito verso l'orizzonte e illuminando la notte, da lì nacque la leggenda del quinto sole, quindi il suo nome significa Tona ad agire come Sole e Tiuh si traduce come andare.
Secondo la mitologia azteca Tonatiuh era riferito alla consegna al dio del sole. Questo termine indigeno è stato pronunciato Toh-na-te-uh nella lingua di questa cultura mexica ed è tradotto in spagnolo come:
“…Colui che va avanti brillante…”
Essere Tonatiuh il rappresentante di tutti i guerrieri di questo gruppo etnico unico attraverso la compagnia del giaguaro e delle aquile come animali mitologici. Il dio codardo di nome Tecuciztécatl provava invidia nel suo corpo e nella sua mente per aver osservato che il povero dio Nanahuatzin o Tonatiuh era diventato il quinto sole, quindi tornò alla pira e si evolse in un altro sole, ma gli dei minori decisero di ucciderlo con un coniglio che lo trafisse dando origine alla luna.
Secondo la mitologia azteca dovevano fare due sacrifici al giorno per la divinità del Sole e se ciò non accadesse si sposterebbe all'orizzonte per nascondersi e non uscirne più, così l'etnia Mexica acconsentì a due sacrifici umani per quello che Tonatiuh si nutriva con il cuore dopo le battaglie notturne.
Tonatiuh secondo le leggende dell'etnia Mexica era sempre accompagnata da dei e dee, tra cui Cihuateteo che era morto dopo il parto ed era imparentato con l'elemento acqua anche se c'era un'alluvione o siccità.
Ci sono anche altri racconti che furono scritti da un missionario dell'ordine francescano di nome Bernardino de Sahagún il quale commenta che dopo i sacrifici degli dei Nanahuatzin e Tecuciztécatl in un enorme incendio Tonatiuh salì al cielo molto debole e grazie all'aiuto del dio il vento.
Di nome Ehecatl, che era meglio conosciuto con il nome di Quetzalcóatl, lo mise in moto. Da questa storia narrata è estratto il seguente brano:
"... E dicono che, sebbene tutti gli dei siano morti, in verità non si è mosso ancora... Non era possibile... che il Sole, Tonatiuh, continuasse il suo cammino..."
«…In questo modo Ehecatl ha fatto il suo lavoro. Ehecatl si alzò. È diventato estremamente forte. Corse e soffiò leggermente. Immediatamente, il sole si mosse... Come tale, continua il suo cammino...
Commenta anche nei suoi scritti che Tonatiuh il quinto sole è la figura trasformata di Nanahuatzin, motivo per cui questo francescano fa altri commenti alludendo a questa divinità nei suoi testi, essendo i seguenti:
“…Quando entrambi furono consumati da questo grande fuoco, gli dei si sedettero ad aspettare la ricomparsa di Nanahuatzin; dove, si chiedevano, sarebbe apparso. La loro attesa era lunga. Improvvisamente il cielo è diventato rosso…”
“...Ovunque apparve la luce dell'alba. Si dice che gli dei si inginocchiarono per attendere il sorgere di Nanahuatzin come il Sole. Tutti intorno a lui guardavano, ma non riuscivano a indovinare dove sarebbe apparso…”
Tale era la passione che la mitologia azteca provava per lo studio del sole che furono superati solo dal gruppo etnico Maya. Questa cultura messicana aveva sviluppato un proprio calendario solare grazie ai suoi studi interessanti.
Oggi restano in voga elementi della sua ricerca, come il coltello sacrificale che veniva rappresentato come una lingua.
Nel disco solare Tonatiuh era simboleggiato con una spada e tutto il suo corpo e la sua faccia erano rossi a causa delle bruciature del fuoco della pira, anche a questa divinità azteca è attribuito il disegno del fiore che viene utilizzato nella cerimonia dei Giorni dei Morti di Nome del fiore di Cempasúchil.
Ebbene, un'altra delle leggende dice che due giovani innamorati di nome Xóchitl e Huitzilin erano incaricati di scalare una montagna molto alta per offrire fiori a Tonatiuh per i quali questa divinità li ringrazia.
Oltre a sorridere di gioia ogni volta che questi amanti gli facevano visita, Huitzilin perse la vita in combattimento e questo fece sentire molto triste il giovane Xóchitl.
Così Tonatiuh, osservando la sua infinita tristezza, decise di trasformarla in un fiore e il suo amato Huitzilin in un bellissimo colibrì che toccava più e più volte il fiore di Cempasúchil perché si aprisse e la riconciliazione e l'amore tra questi due amanti ebbe luogo grazie all'Azteco divinità mitologica.
Rappresentazione di questa divinità
La cultura mexica simboleggiava il dio Tonatiuh con un gran numero di ornamenti perché sulla sua faccia rossa si possono vedere orecchini a forma di cerchio e un piercing al naso con gioielli e i capelli di questa divinità erano di colore dorato a causa di la tonalità che ha ottenuto nella pira.
Era adornato con una bellissima gemma gialla, veniva paragonato ad un'aquila e i cuori che prendeva in omaggio venivano disegnati sugli artigli di questo splendido animale.
Il volto di Tonatiuh è disegnato sul disco solare.Tra le più popolari c'è la pietra Axayácatl, che è anche conosciuta come la pietra del Sole e il quinto sole è rappresentato al centro della pietra per il suo potere e gli altri simboli intorno ad esso Risalgono alle ultime quattro fasi della cultura mexica.
A causa dell'incendio dei suoi libri da parte di missionari cattolici, rimangono poche reliquie ancestrali della storia azteca, conosciute con il nome di codici, in cui Tonatiuh è disegnato con molti ciondoli in un cerchio e una barra di gioielli nel naso e i suoi capelli erano dorati.
Indossava una gemma gialla legata alla giada come anelli, rappresentavano anche Tonatiuh con le aquile in questi interessanti libri della cultura mexica e in questi libri veniva osservato prendere il cuore delle offerte.
Uno dei libri dove si osserva più in dettaglio è nel Codice Borgia dove il suo volto è dipinto con barre verticali di due diverse tonalità di rosso.
Per quanto riguarda Tonatiuh, gli è stato attribuito il potere della dualità per essere la divinità che ha permesso la vita e l'amore in tutte le generazioni di questa importante mitologia azteca.
Per la mitologia ancestrale azteca, era di grande importanza mantenere il loro dio Sole nella propria era cosmica, quindi era il tempo di Tonatiuh e affinché potesse muoversi all'orizzonte, gli fu dato come offerta di sacrifici umani quotidiani, si stima che circa 20.000 tributi umani siano stati dati a questa divinità ogni anno.
Ma si stima che questo numero di morti sia fittizio e lo usassero per incutere timore di fronte ai loro nemici, tra cui gli spagnoli che erano interessati all'oro di questo gruppo etnico mexica, quindi potrebbe macchiare la loro storia.
Pertanto, nel calendario solare azteco, Tonatiuh rappresenta la divinità dei tredici giorni solari dalla sua morte fino a raggiungere il numero di selce tredici, poiché i tredici giorni precedenti erano stati governati da un'altra divinità chiamata Chalchiuhtlicue e prima di lui apparteneva a Tlaloc.
Tra i simboli che accompagnavano Tonatiuh c'erano le frecce e lo scudo, poiché era un valoroso guerriero, è spesso disegnato con una colonna di maguey per rappresentare che ha partecipato allo spargimento di sangue come offerta sacrificale.
Il prevalere delle offerte sacrificali era anche simboleggiato da sfere di piume d'aquila o dal disegno di questo maestoso uccello che erano possibili segni di sacrifici.
Anche Tonatiuh il quinto sole era rappresentato con quest'aquila per il potere di catturare la forza vitale delle persone catturando il loro organo cardiaco che permette la vita di tutti gli esseri è evidenziato in alcuni codici.
Un teschio che hanno disegnato sull'estremità degli abiti di questa divinità o sulla sua gamba che rappresentava la protezione di questo grande guerriero.
Riferendosi a un'altra divinità nella mitologia messicana come Xolotl che rappresentava il dio del fulmine e della morte oltre a proteggere Tonatiuh durante i viaggi che fece negli inferi.
Pertanto, veniva rappresentato come lo scheletro di un cane e nella cultura di questo gruppo etnico si credeva che fossero sinonimi secondo il culto di Nanahuatzin o Tonatiuh.
È importante tenere conto del fatto che Tonatiuh è stato disegnato con orecchie e lingua mutilate in rappresentazione di offerte di sacrifici umani.
Mito in relazione a questa divinità azteca
Giorno dopo giorno Tonatiuh il quinto sole apparve all'orizzonte e al tramonto morì per lasciare il posto alla luna e il giorno dopo questa imponente divinità rinasceva di nuovo.
Quindi questo compito era abbastanza difficile e per l'etnia Mexica era richiesto il sangue oltre ai sacrifici umani affinché Tonatiuh potesse raccogliere le forze e andare avanti nella sua battaglia quotidiana che doveva affrontare.
Altre forme che Tonatiuh richiedeva per nutrirsi oltre alle offerte umane era attraverso la rettitudine del suo popolo in una vita morale piena di virtù, essendo onorevole per il lavoro svolto.
Oltre a mostrare coraggio nei confronti che hanno avuto nei confronti di altri paesi per dominarli ma soprattutto degni e rispettosi.
Tra le varie narrazioni attribuite a Tonatiuh, si dice che Nanahuatzin, quel grande dio nobile che si sacrificò per diventare il quinto sole, non apparve, quindi il serpente piumato di nome Quetzalcóatl.
Ha deciso di prendere il cuore di centinaia di divinità con l'intenzione di essere un'offerta sacrificale per nutrire il quinto sole. A causa di questa impresa del serpente piumato Tonatiuh apparve all'orizzonte nel suo massimo splendore ma era statico.
In alto nel cielo fino a quando un'altra divinità azteca di nome Ehécatl, che era il dio del vento, si incaricò di soffiare in modo che potesse essere in movimento.
Quanto a questo viaggio che Tonatiuh doveva compiere quotidianamente, la cultura mexica credeva che sorgesse come un'aquila imponente grazie all'aiuto dei guerrieri.
Scendendo al tramonto, lo spirito delle donne che avevano perso la vita dando alla luce i loro figli aveva il compito di aiutarlo ad affrontare le battaglie contro la luna e le stelle per uscirne vittorioso il giorno successivo.
Attributi di Tonatiuh
Tonatiuh, il quinto sole, presenta attributi come divinità benevola poiché forniva al gruppo etnico e ad altri esseri viventi calore sufficiente per la vita e quindi facilitava anche la fertilità, ma affinché ciò avvenisse, dovevano essere fatte offerte sacrificali.
Ebbene, il rappresentante dei guerrieri e loro hanno adempiuto al loro dovere nei confronti di Tonatiuh catturando prigionieri per fare le rispettive offerte in suo nome al fine di espandere il suo vasto impero grazie alla protezione della divinità del quinto sole.
Per questo fu creata la parola Tlachinolli ATL, che si traduce come Campi bruciati nell'acqua o guerra fiorita.In questi confronti i prigionieri delle battaglie erano destinati come offerte di sangue per Tonatiuh.
Una cerimonia o un rituale noto come Huey Teocalli veniva eseguito in cui il cuore delle offerte umane veniva rimosso. I guerrieri appartenevano ad una setta conosciuta come gli Uomini del Sole nella nostra lingua spagnola e nella loro lingua fu scritto Quauhcalli perché erano al servizio di Tonatiuh.
La figura di Tonatiuh nel Codice Borgia
Tonatiuh era il loro quinto sole per la mitologia azteca e rappresentava il movimento e grazie al suo nome misero sul calendario la parola nahui olin, che si traduce come movimento numero quattro e grazie a questi libri interessanti è evidente nell'arte del primo postclassico di questo pre- Civiltà colombiana Mesoamerica.
Si pensava che la loro battaglia quotidiana che si muoveva attraverso il firmamento per dare luce e calore all'etnia azteca fosse alimentata dai sacrifici che compivano quotidianamente affinché Tonatiuh li proteggesse a sua volta.
A causa degli studi che eseguirono sul firmamento, Tonatiuh fu confuso con Quetzalcóatl per quanto riguarda la manifestazione di una stella luminosa all'alba, che nella scienza è conosciuta come il pianeta Venere.
Gli spagnoli e il mito di Tonatiuh
Al tempo della conquista spagnola delle terre azteche nel XVI secolo, questo gruppo etnico fu sorpreso di vedere uno degli esploratori di origine spagnola di nome Pedro de Alvarado.
Ebbene, aveva i capelli tra l'oro e il rosso e il suo temperamento era piuttosto aggressivo e violento e secondo il suo comportamento gli abitanti del villaggio credevano che fosse Tonatiuh in persona.
Da quanto si può osservare in merito alle indagini e alle descrizioni effettuate in quel periodo storico, il conquistatore spagnolo di nome Bernal Díaz del Castillo si riferiva ad Alvarado dell'etnia Mexica come se fosse Il Sole.
Castillo narra anche un incontro che avrebbe avuto luogo con Moctezuma II dove erano presenti Alvarado e Hernán Cortés, così come altri uomini, essendo i seguenti:
“…gli ambasciatori con cui viaggiavano raccontarono le loro attività a Moctezuma e lui chiese loro che tipo di facce e di aspetto… risposero che Pedro de Alvarado era molto disponibile sia di fronte che di persona…”
«...che somigliava al Sole e che era un Capitano... da quel momento gli diedero il termine Tonatiuh che si traduce come Sole o Figlio del Sole e così lo chiamarono per sempre...»
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