Riforma protestante: che cos'è? cause, protagonisti

Scopri attraverso questo interessante articolo sul movimento ideologico che fiorì nel XVI secolo in Europa, meglio conosciuto per il suo riforma protestante. Inoltre, scopri chi sono stati i suoi principali protagonisti.

Che cos'è la Riforma protestante?

La Riforma protestante fu un movimento dottrinale religioso che nacque in Germania nel XVI secolo, diffondendosi poi in tutto il continente europeo. Questo movimento è stato una voce di protesta che si è levata contro i fondamenti della religione cattolica, producendo una separazione tra diverse comunità cristiane tedesche.

La Riforma protestante fu promossa da religiosi e filosofi che criticarono aspramente il modo in cui la Chiesa cattolica guidava la fede e interpretava la parola di Dio nelle Sacre Scritture. Per questi pensatori, il papa come autorità della chiesa aveva deviato la vera visione di ciò che il cristianesimo e il messaggio di Gesù Cristo rappresentavano.

I pensatori che hanno promosso il movimento protestante hanno avuto anche l'appoggio delle autorità politiche europee come una sorta di patrocinio. Politici la cui intenzione era quella di promuovere un cambiamento clamoroso nelle pratiche della religione cattolica, soprattutto in merito a come il papa volesse stabilire un governo universale con potere religioso.

La riforma religiosa del protestantesimo fu uno degli eventi più rilevanti al tempo del Rinascimento in Europa, a causa dei significativi cambiamenti avvenuti nella religione cattolica.

Cause della Riforma protestante

Nel XVI secolo la religione cattolica, con le sue autorità, aveva modificato la visione e l'interpretazione delle sacre scritture, perdendo così il vero orientamento che significava la fede cristiana. Queste modifiche possono essere meglio comprese indicando le cause che hanno dato origine alla critica e quindi alla riforma protestante; essendo i principali:

• Una struttura ecclesiastica carente con marcata disorganizzazione.
• Papi che non furono esemplari con la loro vita assumendo posizioni contrarie allo spirito pacificatore del cristiano, volendo intervenire nei conflitti politici e territoriali che allora si stavano verificando. Tra questi papi si possono citare Gregorio VII e Giulio II.
• Papa Alessandro VI fu additato e criticato per aver condotto una vita molto poco edificante.
• L'ostentazione del lusso, del potere e della ricchezza che la Chiesa cattolica con le sue autorità esibisce. Atteggiamento contrario al messaggio di umiltà e semplicità insegnato dal Signore Gesù Cristo.
• L'ambizione che muoveva all'interno dell'alto clero per aver voluto occupare un posto in Vaticano. Questo tipo di ambizione fu ciò che fece sì che ad un certo punto del Medioevo ci fossero tre papi contemporaneamente e in luoghi diversi: Roma, Avignone e Costantinopoli.
• I papi si comportavano come se fossero re, avevano territori sotto il loro controllo stabilendo una forma di governo statale. Oltre a farsi coinvolgere nei conflitti armati degli stati vicini, stabilire alleanze con alcuni e inimicizie con altri.
• La chiesa ricorreva a espedienti come la vendita delle indulgenze, le dispense, i ricorsi, il diritto di consacrazione, la decima, ecc. come mezzo di mantenimento delle spese amministrative.

Questi eventi crebbero a tal punto che il discredito morale della Santa Sede divenne insormontabile. Causando l'ascesa della voce di protesta del movimento ideologico noto come Riforma protestante.

Protagonisti o precursori della Riforma protestante

Diversi furono i protagonisti che alzarono la voce per protestare contro gli abusi che la Chiesa cattolica stava subendo all'epoca del XVI secolo in Europa. Queste voci di spicco furono considerate come precursori della riforma protestante nel Medioevo, e di cui si possono nominare le seguenti:

• Il movimento ribelle religioso della Crociata Albigese che iniziò nel XII secolo e fu considerato dalla Chiesa cattolica come un'eresia. Questo movimento chiese a suo tempo una riforma della chiesa e in risposta papa Innocenzo III istituì il tribunale dell'inquisizione, come mezzo di persecuzione.
• Il teologo e riformatore ebreo John Wycliffe di origine inglese nel XIV secolo, descritto dalla storia come il padre del movimento protestante. Quest'uomo fu uno dei primi a tradurre la Bibbia in latino, nota come Bibbia della Vulgata, e la sua grande voce di protesta fu quella di descrivere la figura del papa come un anticristo.
• Juan Hus, teologo, riformatore e filosofo di origine ceca, dalla fine del XIV secolo all'inizio del XV secolo; a suo tempo ricoprì la carica di rettore della Carolina University di Praga. Questo precursore fu condannato a morire sul rogo, dopo la sentenza di eresia dettata dal Concilio di Costanza nel 1415.

Martin Lutero protagonista della Riforma in Germania

Martin Lutero era un teologo e monaco cattolico di origine tedesca, nato nella città di Eisleben nel 1483 e morto nel 1546. Questo monaco dell'ordine dei frati agostiniani, essendo professore all'Università di Wittenberg, ebbe grande fermento in Germania nel 1517, scrivendo 95 tesi contro la Chiesa cattolica.

Da questi scritti Lutero iniziò lo sviluppo della sua opera di riformatore e protestante. Allo stesso modo, realizzò una delle migliori traduzioni della Bibbia in lingua tedesca, che con l'aiuto della stampa poteva essere diffusa rapidamente e diventava accessibile alla gente comune.

Scopri di più su questo precursore riformista qui Martin Luther: Vita, lavoro, scritti, eredità, morte e altro. Un uomo che ha incoraggiato la Chiesa cristiana a tornare sulla via originaria del suo messaggio, segnando così un ruolo di primo piano nella storia della Riforma protestante.

La controversia sull'indulgenza

All'epoca in cui Lutero emerge nella storia come riformatore e protestante, nella Chiesa cattolica era al potere papa Leone X. Questo papa si era posto l'obiettivo di completare la sontuosa Basilica di San Pietro a Roma, che Giulio II iniziò anni fa. .

Leone X, in cerca di finanziamento dei lavori di costruzione, negoziò indulgenze, vendendo schede elettorali al popolo che, secondo il papa, rappresentava la salvezza dai peccati.

Roma autorizzava il clero a vendere pubblicamente queste indulgenze in cambio di denaro, in Germania gli affari erano gestiti dall'ordine dei sacerdoti domenicani. Questo atto di vendita pubblica di indulgenze indignò il monaco Lutero e l'intero ordine dei frati agostiniani a cui apparteneva.

Nelle risposte, Martin Lutero si diede il compito di elaborare e scrivere 95 tesi che mettevano in discussione la vendita delle indulgenze al popolo; lasciandoli inchiodati alle porte dell'Università di Wittenberg. Successivamente, sorse una grande polemica tra i rappresentanti a favore del papa e coloro che sostenevano la posizione di Lutero, che esclamarono:

"Meglio fare l'elemosina ai poveri che farla al Papa".

Martin Luther

La condanna di Lutero

La polemica suscitata dalle 95 tesi di Lutero sulla vendita delle indulgenze da parte della Chiesa cattolica, diede origine all'accusa ufficiale del papa contro il ribelle monaco agostiniano. Dopo infruttuosi confronti con il cardinale per ritrattare le sue idee, Lutero viene finalmente processato.

Il processo si concluse con la scomunica di Lutero che fu condannato anche come eretico e latitante dalla giustizia. Immediata la risposta di Lutero, che brucia all'ingresso dell'Università di Wittenberg la bolla papale di condanna insieme a un gran numero di testi cattolici.

Principi più salienti di luteranesimo

La posizione assunta da Lutero dopo tutti gli eventi può essere riassunta nei seguenti punti della riforma protestante:

• I mestieri oi servizi religiosi dovevano essere svolti nella lingua di ciascuna regione e non in latino.
• Il credente doveva avere la propria esperienza e interpretazione personale dei testi biblici e non quella generale della chiesa.
• Il permesso di matrimonio nel clero in modo che formino case che servano da esempio nella società. Nel caso di Martin Lutero, sposò l'ex novizia Caterina di Bora.
• Sono ammessi solo tre sacramenti cattolici: Battesimo, Eucaristia e Penitenza.
• Non riconosce la figura del Papa come autorità universale e infallibile.
• Il culto della Vergine e dei Santi, così come le immagini, è abolito.
• Una Chiesa è costituita circondata da semplicità e umiltà come era il cristiano primitivo, secondo il messaggio di Gesù Cristo.
• È vietata la confessione obbligatoria dei parrocchiani, poiché il credente può rapportarsi a Dio ea Gesù Cristo come unico intercessore.

La riforma protestante e la deliberazione dell'assemblea Diete di Stato

La politica ha svolto il suo ruolo di primo piano durante l'ascesa del movimento di riforma di Martin Lutero nel XVI secolo. Per questo, le autorità statali hanno convocato assemblee deliberative denominate diete, tra le quali si possono citare le seguenti:

La dieta dei vermi

La Dieta di Worms fu un'assemblea deliberativa convocata dall'imperatore tedesco Carlo V per il 28 gennaio 1521, che terminò il 25 maggio dello stesso anno. Questa dieta nacque a seguito della richiesta di papa Leone X a Carlo V di sradicare le eresie di Martin Lutero.

Lutero appare e appare davanti all'assemblea dei principi del Sacro Romano Impero iniziata a Worms, in Germania. In esso, il monaco difende le sue idee e rifiuta pubblicamente di ritrattare, alludendo al fatto che non avrebbe mai tradito la sua coscienza.

In questo senso, la Dieta convocata a Worms conclude condannando Lutero e ordinandone la cattura e l'immediata carcerazione. Oltre a ordinare il rogo delle opere del monaco eretico e il divieto di stampare qualsiasi cosa scritta da lui.

La dieta della guglia

La Dieta di Spira era un'assemblea convocata dal Sacro Romano Impero e tenutasi nel 1526 nella città di Spira. L'obiettivo di questa assemblea era di dare per scontato che ogni principe del Sacro Romano Impero fosse autonomo nella decisione di ammettere gli insegnamenti ei culti del luteranesimo nel suo regno.

Un'altra delle decisioni eccezionali di questa assemblea di Spira del 1526 fu quella di non consentire al culto luterano di diffondersi oltre i territori dove erano già presenti. Questo divieto infastidito Lutero, suscitando violente proteste da parte dei suoi seguaci, da lì adottarono il nome di protestanti.

Il Sacro Romano Impero convoca ancora una volta un'assemblea a Spira nel 1529 per condannare le decisioni prese nella dieta del 1526. Oltre a dare per scontato il divieto di future riforme di carattere religioso.

La dieta di Augusta 

Nella città tedesca di Augusta si tennero innumerevoli assemblee statali dalla metà del X secolo al XVI secolo. Tuttavia, i più rilevanti furono quelli avvenuti nel XVI secolo durante il culmine della riforma protestante e dei conflitti religiosi tra cattolici e protestanti.

Di seguito sono riportate le assemblee tenute nella città di Augusta nel XVI secolo, a causa della Riforma protestante:

Anno 1530

Questa assemblea aveva l'obiettivo di ammorbidire il conflitto tra cattolici e protestanti; i luterani vi presentarono un documento chiamato Confessione di Augusta del 25 giugno di quell'anno. Dal canto loro, i rappresentanti cattolici confutarono i luterani consegnando un documento pontificio datato 3 agosto 1530; Il luteranesimo ha finalmente risposto nella persona del riformatore religioso e studioso tedesco Filippo Melantone con l'Apologia della confessione di Augusta del 1530.

1547-1548 Anni

Questa dieta di assemblaggio ricevette la denominazione di dieta energetica o corazzata; perché si è svolto dopo la battaglia di Mühlberg e in un clima di tensione con l'esercito circostante. Da questa assemblea proveniva un editto imperiale che cercava di porre fine al conflitto religioso, concedendo alcune concessioni ai protestanti, ma dando priorità al cattolicesimo.

Anno 1555

Poiché la precedente assemblea aveva dato la priorità al cattolicesimo, i principi del Sacro Impero a favore dei luterani, ripresero i conflitti dando origine a quella che è nota come la Guerra dei Principi. La nuova assemblea o Dieta ebbe luogo nella città di Augusta nel 1555, con risultati favorevoli ponendo fine alla guerra, dopo la cosiddetta Pace di Augusta.

Il trattato di pace riconosceva l'antica religione cattolica stabilendo il principio "tale re, tale religione", principio che dava a ciascun principe l'autonomia di decidere tra le due posizioni religiose, e ne impediva una terza, come il culto calvinista. All'assemblea di quest'anno alcune questioni erano in sospeso fino alla Guerra dei 30 anni.

Anno 1566

Questa assemblea della città di Augusta ha consentito l'ufficialità dei decreti del Concilio di Trento per gli stati favorevoli al cattolicesimo in Germania.

La Riforma protestante e la Lega di Smakalda

La Lega di Smakalda o Esmalcalda era un gruppo formato da principi del Sacro Romano Impero che erano a favore o in difesa del movimento protestante. Questo gruppo di principati emerse nel XVI secolo con l'obiettivo di combattere l'imperatore Carlo V, fedele difensore del cattolicesimo.

La lega fu creata per la prima volta da Felipe I d'Assia e Juan Federico I di Sassonia, a Esmalcalda nel 1531. Successivamente, territori come:

• Anhalt.
• Brema.
• Brunswick-Luneburgo.
• Magdeburgo.
• Mansfield.
• Strasburgo.
• Ulma.
• Francia (alleata nel 1532).
• Danimarca (alleato nel 1538).

Sebbene la lega di Smalcalda non abbia cantato la guerra direttamente a Carlo V, ha devastato la Chiesa cattolica. Dal momento che hanno effettuato le espulsioni dei vescovi cattolici, nonché le confische di terre.

Tali azioni dei principi luterani portarono l'imperatore Carlo V a scontrarsi con la Lega protestante. Questa guerra civile tra cattolici e protestanti ha visto la partecipazione di:

• 16mila tedeschi e olandesi.
• 10mila italiani, favorevoli al cattolicesimo
• 8mila spagnoli, favorevoli al cattolicesimo.

Pace di Augusta

Nel 1555 l'imperatore Carlo V declinò firmando un trattato di pace, che prese come "Pace di Augusta". Questo trattato fu firmato dai principi che difendevano il movimento protestante del luteranesimo e dall'imperatore Carlo V.

Il trattato di pace di Augusta dava per scontate le seguenti condizioni eque per entrambe le correnti religiose:

• Ammettere la libertà di culto in tutti gli Stati del Sacro Romano Impero.
• Riconosci le secolarizzazioni già fatte.
• Proibire nuove secolarizzazioni.
• Stabilire l'arbitrato obbligatorio per la risoluzione di futuri conflitti tra cattolici e luterani.

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Vale a dire che nostro Signore Gesù è il fondamento dal quale è edificata la chiesa di Cristo, la chiesa cristiana.