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Organizzazione politica greca: genesi del sistema democratico
Sotto una gestione abbastanza riuscita, l'organizzazione politica greca era direttamente collegata alla polizia. Tanto che le città-stato di Atene e Sparta sono riuscite ad espandersi fino a diventare grandi potenze.
Alcune caratteristiche dell'organizzazione politica greca
Un aspetto caratteristico dell'organizzazione politica dei greci nei loro primi giorni era l'esistenza di istituzioni governative come l'Assemblea dei cittadini, il Consiglio e i magistrati, sebbene solo gli ultimi due avessero accesso all'aristocrazia che controllava il potere.
Il processo di trasformazioni vissuto dalla società greca, infatti, spinse i mutamenti politici verso una maggiore partecipazione, a tal punto che un intervento significativo fu concesso ai cittadini in potere economico che non appartenevano alla nobiltà, instaurando una plutocrazia.
Ciò che in seguito innescò la democrazia, con la partecipazione di tutti i cittadini agli affari politici, avvenne però solo in alcune città come Atene, poiché Sparta manteneva il sistema aristocratico.
Come si stratificava la politica greca
Secondo quanto sopra, nella città-stato di Atene di cultura greca, la struttura politica era divisa tra i seguenti poteri:
legislativo
Ecclesia o Assemblea dei Cittadini: Essendo il massimo organo di governo, era composta da liberi cittadini, di età superiore ai 20 anni.
Bulé o Consiglio dei Cinquecento: era un'assemblea consultiva che preparava i progetti di legge che dovevano essere approvati dall'ecclesia.
Pritanía: istituita da cinquanta consiglieri, era presieduta dagli epistat, che avevano il compito di mantenere il sigillo e le chiavi dello Stato.
esecutivo
Composto da magistrati autorizzati per questioni legali o arconti, e commissari per guidare l'esercito o strateghi.
Giudiziario
Heliea o Tribunale del Popolo: composto da cinquemila membri che rappresentano l'Assemblea dei Cittadini.
Areopago: composto da ex arconti, era responsabile di giudicare reati di omicidio volontario.
Effetti: composto da cittadini che consideravano gli omicidi non intenzionali.
L'organizzazione politica dei Greci nella città-stato di Sparta era governata da una diarchia autoritaria, secondo la seguente gerarchia di autorità:
Efori: questi erano i cinque magistrati superiori, dotati di pieni poteri per controllare le leggi e controllare il comando dei re.
Gerusia: composto dal Consiglio degli Anziani e dai due monarchi regnanti, tutti i suoi membri appartenevano alla nobiltà.
Nome: Fu l'assemblea formata dagli Spartani per più di trent'anni.
La polis e le sue forme di governo
Durante il Medioevo, la vita politica della Grecia atomizzata era governata da una minoranza di aristocratici e re terrestri con solo poteri religiosi.
Le strutture di base di queste società primitive limitavano notevolmente le prestazioni dell'individuo e la sua partecipazione agli affari collettivi. Il concetto stesso di individuo è il risultato dell'evoluzione storica e politica di queste comunità.
Tuttavia, secondo l'art. XNUMX a. C. Nella maggior parte delle città sono state realizzate importanti riforme politiche che permetterebbero la partecipazione, più o meno a seconda della polis, di cittadini inquadrati in organismi intermedi: fratrie, manifestazioni e tribù.
Legislatori come Solone e Clistene, ad Atene, e Licurgo, a Sparta, getteranno le basi per nuove forme di governo con la creazione di istituzioni che, seppur con differenze, compaiono in tutta la polis:
Assemblea, denominata Ecclesia ad Atene e Apella a Sparta. Consiglio, noto come Bulé ad Atene e Gerusía a Sparta.
I magistrati assicuravano l'amministrazione di tutti i servizi pubblici ed eseguivano le decisioni dell'Assemblea e del Consiglio.
Ad Atene i magistrati ricevettero il nome di arconti (ἄρχοντες: "governanti") ea Sparta il nome di Efori.
Da allora la legittimità del governo è venuta dalla convinzione e non dalla forza, e le decisioni sono state prese dopo essere state liberamente dibattute nelle istituzioni. Ma non tutti potevano partecipare alla vita pubblica.
Restrizioni democratiche. In tutte le polis, in tutti i tempi e in ogni forma di governo, le uniche persone che ne avevano diritto erano i cittadini maschi. Né gli schiavi, né gli stranieri, né le donne erano considerati nel governo della polis.
Evoluzione politica: legislatori e tiranni
All'inizio della s. I proprietari terrieri di VI, dopo le riforme introdotte da legislatori come Solone, furono costretti a condividere il potere con la classe imprenditoriale sempre più potente.
Nonostante ciò, il malcontento delle classi medie e popolari portò al potere tiranni che governavano personalmente, senza essere soggetti alle leggi e la cui legislazione migliorava la situazione della borghesia urbana e delle classi popolari.
Anni dopo, la continuazione delle rivalità sociali (stasi di στάσις) portò a un ritorno alla legalità politica sotto regimi quasi democratici.