Si sa chi è il fondatore del cristianesimo? Fin dal diciannovesimo secolo, gli studi moderni del Nuovo Testamento hanno insistito nel contrastare le figure di Gesù e di Paolo. Secondo alcuni autori, Gesù di Nazaret non aveva una presunzione divina, ma proveniva dagli insegnamenti di Paolo, rompendo così con le radici ebraiche. Perciò, è necessario sottolineare la differenza tra il cristianesimo prima di Paolo, l'ebraizzazione e il cristianesimo dopo, che è venuta a noi ed era conforme al paganesimo, di cui si dice che Paolo sia il fondatore.
Quindi, se volete sapere un po' di più su chi fu il fondatore del cristianesimo, qui ve lo diciamo.
Fondatore del Cristianesimo
All'inizio del XX secolo, W. Wrede, nel suo libro Pablo (1904), ha sottolineato che Paolo è stato un fenomeno nuovo nel mondo greco che ha trasformato Gesù in un'esistenza trascendente, divina, preesistente, e come il concetto è diventato dominante. Per questo si chiama il fondatore del cristianesimo. Il metodo di Wrede deve prima essere smentito perché non tiene conto della fonte primaria, la descrizione di gli Atti di Lucano e le stesse epistole paoline. In secondo luogo, il concetto di uomo divino o divinizzato del mondo greco (mitologia greca) era incompatibile con i rabbini farisaici di Paolo.
In effetti, non puoi ignorare la sua educazione. Gamaliele il Vecchio, il rabbino più importante di Gerusalemme dell'epoca. Pertanto, fu educato all'obbedienza alla legge (Torah) e fu circonciso l'ottavo giorno della sua nascita. Sebbene sia nato a Tarso, in Slesia, è cresciuto a Gerusalemme e ha radici nell'ebraismo palestinese. Oltre a conoscere il greco, parlava anche semitico (aramaico). Durante il suo viaggio missionario predicò dapprima alla diaspora ebraica, a seconda della comunità in questione. Quindi è vero La separazione di Paolo dal giudaismo palestinese e dalla comunità giudaico-cristiana non fu altro che un'invenzione dell'ermeneutica moderna.
R. Bultmann e M. Hengel
R. Bultmann ha sottolineato che Paolo proveniva dal giudaismo greco perché conosceva la filosofia e la cultura greca e non era un discepolo personale di Gesù. Inoltre, a causa dell'apparente mancanza di basi storiche, insiste sul fatto che il passaggio dal cristianesimo palestinese al cristianesimo greco sia dovuto all'introduzione di un elemento mistico. Ha persino indicato la Siria come il luogo in cui è avvenuta questa trasformazione.
Tuttavia, M. Hengel richiama l'attenzione sul fatto che poco si sa dell'ellenizzazione della Siria e del culto religioso nella provincia. Dopotutto, Antiochia non è diversa dalla Città Santa. Di recente, studiosi britannici e tedeschi hanno affermato che in Siria, dove non c'è religione simbiotica (non c'è fusione) nel mondo pagano. Se Gesù fosse un semplice profeta, gli ebrei non avrebbero mai accettato la sua deificazione, perché associare Dio a un'immagine oa una persona è abominevole.
Chi fu il fondatore del cristianesimo?
Attualmente lo afferma il professore dell'UCM Antonio Piñero “non è pensabile che Gesù si considerasse Figlio di Dio in senso pieno”E aggiunge che Ci sono solo sette passaggi del Nuovo Testamento che affermano chiaramente che Gesù è Dio. Nel Vangelo di Giovanni, nelle Epistole di Paolo e nelle Epistole agli Ebrei viene additata la divinizzazione di qualcuno che è frutto del contatto con il mondo greco.
Cosa si può dire di questa affermazione controversa e clamorosa? Ebbene, è molto importante sapere che la deificazione di Gesù richiede due condizioni:
Dopo la morte di Gesù di Nazaret, ci vollero molti anni prima che potesse riconoscere di essere Dio. Nel libro degli Atti si racconta come Il primo discorso di Pietro a Pentecoste (40 giorni dopo la risurrezione) fa riferimento alla divinità e alla preesistenza di Cristo, quindi è impossibile introdurre l'influenza greca.
In secondo luogo, dobbiamo tenere a mente la categoria mentale. I discepoli erano ebrei e monoteisti, quindi non era ragionevole per loro che l'uomo fosse Dio. Una costante spesso citata nel mondo ebraico. Ad esempio, nel medioevo re Jaime discuteva del cristianesimo con un rabbino (in una corte di Barcellona) che negava la religione come si diceva perché non era ragionevole parlare di un Dio artificiale.
Cesar Franco in questo senso cito: “L'evento singolare della risurrezione fu un impulso creativo che aprì la mente degli apostoli e dei missionari, che erano ebrei nati e cresciuti, impararono a conoscere i loro libri sacri e cercarono in essi tutto ciò che i profeti avevano annunziato su Gesù”.
Nel breve periodo tra la morte di Gesù e la conversione di Paolo, i fondamenti cristologici che governano la Nuovo Testamento. Durante quel periodo, Paolo intraprese azioni violente (insulti, maledizioni, aggressioni fisiche, calunnie e distruzione) contro i cristiani. Tutto questo mostra che Paolo si comportava come un vero ebreo con zelo per la legge prima di convertirsi sulla via di Damasco.
Pertanto, l'inventore della cristologia e il fondatore del cristianesimo è Cristo stesso.. Gesù, apparentemente sconfitto dai farisei, si ritrova nel luogo riservato in quel momento alla Torah e perfino al Tempio. Fu a Gerusalemme che la comunità cristiana iniziò a realizzare l'annuncio divino di Gesù nella sua vita terrena, e l'evento straordinario della risurrezione. È così che gli apostoli abbracciarono la cristologia e furono incaricati di trasmettere il messaggio, forse Paolo in un modo più bello e misterioso. Come dice Fray Luis de León, Pablo ha trasformato il gospel da una semplice canzone in una canzone polifonica.
Si può concludere che Paolo non fu il fondatore del cristianesimo. Trasmise ciò che aveva accettato, la fede degli apostoli, e così Antiochia e Gerusalemme professarono la stessa fede. Infine, per citare un'interessante citazione dal Catechismo di Papa Benedetto XVI del 27 agosto 2008: “Paolo, anima veramente affascinata dalla luce del Vangelo, si innamorò di Cristo, convinto di essere necessario al mondo di Cristo”.
Spero che questa informazione ti sia stata utile e abbia chiarito i tuoi dubbi su chi sia stato il fondatore del cristianesimo.
