Attraverso questo eccellente articolo ti racconteremo tutto sul Stella di David in termini di origine, valore simbolico per la comunità ebraica, significato e molto altro. Imparerai la mistica di questo simbolo sacro. Non smettere di leggerlo, è molto interessante!
Di cosa parla la stella di David?
Si osserva nella cultura generale l'attribuzione della Stella di David al re d'Israele con lo stesso nome che in lingua ebraica si scrive come segue מָגֵן דָּוִד
È uno dei simboli o rappresentazioni che identificano la comunità ebraica oltre alle culture ebraiche precedenti e presenti nella diaspora, termine attribuito al gran numero di persone che hanno abbandonato il loro luogo di origine, che è la loro nazione.
Essendo distribuito in tutto il mondo, la comunità ebraica e nell'attuale Stato di Israele usano questo simbolo. All'inizio del Medioevo, la Stella di David è chiamata Magén David in lingua ebraica, una frase che si traduce come Scudo di David.
Quanto alle sue origini, corrispondono a Taranto, città italiana intorno al XNUMX° secolo dC Di conseguenza, viene utilizzata dopo molti secoli dalla comunità araba ebraica dove la sua rappresentazione ebraica in altri tempi ricevette il termine di Sigillo di Salomone.
Questa denominazione si basa sul Cantico dei Cantici, che è uno dei libri della Bibbia, che è attribuito al re Salomone secondo l'ebraismo e il popolo d'Israele.
Poiché i due triangoli sono sovrapposti, rispondono a un versetto biblico di grande valore per la comunità ebraica, esprimendo l'unione tra Dio e l'umanità con le seguenti parole:
"...io sono del mio amato, e il mio amato è mio..."
Questa frase ha un senso di amore kenotico che si riferisce allo svuotamento della volontà di poter essere in ogni momento destinatario delle parole di Dio ed è testimoniato dalle indagini svolte sin da prima del VII secolo aC.
Era un emblema spesso indossato dalle spose sulle loro varie collane e spille che indossavano nei territori semitici che si trovano all'interno e all'esterno delle nazioni della Palestina e di Israele.
Un altro punto da considerare riguardo a ciascuno di questi triangoli indica un luogo diverso, uno verso il cielo e l'altro verso il basso, che è la terra, che stabilisce un'interazione tra cielo e terra perché è un'alleanza che è stata un'alleanza tra Dio e Abramo il primo dei tre patriarchi del giudaismo.
Si osserva in tutta la storia dell'Antichità e del Medioevo che il numero della perfezione è sei nel campo della matematica, da cui le sei punte della Stella di David.
Un altro dei simboli che rappresenta in maniera onnipresente la comunità ebraica è la menorah, termine che allude al candelabro con sette braccia ebraiche che si osserva nella casa degli ebrei.
Nel rito ebraico è evidente che la menorah, le Tavole della Legge e la Stella di David o lo scudo di David sono i simboli che identificano la cultura ebraica e quindi il popolo ebraico.
La Stella di David o Scudo è conosciuta come due triangoli equilateri sovrapposti che nella cultura ebraica hanno un grande significato mistico così come in altri campi come la magia o l'esoterismo e nel mondo della natura universale.
Questa Stella di David è composta da poligoni regolari dovuti alla formazione di due triangoli equilateri che si sovrappongono a formare un esagramma regolare.
Un esagono regolare che si trova al centro ed è circondato da sei triangoli di uguali dimensioni che combaciano perfettamente con i sei lati dell'esagono formando una catena chiusa.
Anche se si presume che questo simbolo appartenga alla comunità ebraica, non lo hanno inventato ed è stato creato a partire dal III secolo d.C. Questo esagramma o Stella di David è osservato in altre culture antiche come quella indù con lo Yantra e i cinesi rappresentati nell'I Ching.
Attualmente si osserva la rinascita dei mandala indoeuropei dove la geometria mitica dei Veda e dello shintoismo giapponese può essere evidenziata, anche nel dogma cristiano, nel buddismo, nell'Islam e persino in ambienti che si suppone siano secolari.
Questo simbolo dell'identità ebraica è conosciuto come la Stella di David che è stata implementata fin dal Medioevo da molte comunità ebraiche stabilite in Europa, una di queste la Legione Ebraica ha utilizzato questo emblema tra il 1917 e il 1921.
Poi nel 1948, quando fu formato lo Stato di Israele, la Stella di David fu scelta come emblema di questa nazione nascente e venne usata sulla bandiera ufficiale israeliana.
Origine e valore della Stella di David
Per quanto riguarda l'inizio della Stella di David, la sua origine non è nota con certezza o quale cultura abbia implementato per prima l'esagramma regolare come rappresentazione simbolica.
Si dice che la sua origine possa essere asiatica in particolare in Mesopotamia poiché la presenza della Stella di David è evidenziata dall'antica Babilonia.
Ebbene, in questo territorio erano rappresentate tre stelle poste in un triangolo per invocare una triade di divinità astrali, così come anticamente lo studio degli astri è evidenziato proprio nelle culture che si insediarono nei territori che sono conosciuti con il nome di Mezzaluna fertile.
Una delle regioni che fanno parte di questo territorio era la comunità ebraica, motivo per cui le parole di Yahweh risaltano per la preoccupazione di Abramo per la mancanza della sua discendenza:
“…Ora guarda il cielo e conta le stelle… Ecco come sarà la tua progenie…”
Come si osserva in Genesi 15:5, le stelle sono quindi rappresentazioni di speranza, quindi la Stella di David è lo scudo come patto di alleanza nel messaggio di un Dio monoteista noto come l'alleanza tra il popolo ebraico e Yahweh.
Secondo il Dizionario dei simboli tradizionali del 1958 dell'autore Juan Eduardo Cirlot commenta l'interazione che esiste tra la Stella di David e la congiunzione dell'unione degli opposti e la stella ne è l'esempio migliore perché è un corpo di luce che risplende nella notte oscura.
Perché quello che si dice che forse quando fu distrutto il primo Tempio di Gerusalemme, che era il più grande santuario di Giuda e quando il popolo ebraico fu esiliato nella regione della Mesopotamia, aderirono alla Stella di David come allusione di riferimento poiché erano un popolo in situazione diasporica non si trovava nella sua terra d'origine.
Quindi nell'antichità le stelle svolgono un ruolo primario nell'orientamento dei migranti o commercianti che erano semi-nomadi o sfollati così come i viaggiatori pellegrini nell'esistenza della nazione israelita.
Uno dei ricercatori di nome Nadia Julien commenta che la Stella di David è una rappresentazione della comunità ebraica e simboleggia la pace e l'equilibrio.
Spiega anche che questo simbolo è stato utilizzato anche come talismano nelle varie battaglie che questa nazione ebraica ha affrontato perché la Stella di David è il suo scudo protettivo.
Pertanto, l'autore commenta che la Stella di David è una figura dodecafonica che allude alle dodici tribù di Israele, poiché l'espressione Magen David non si riferisce solo alla frase Scudo di David ma può essere tradotta come ciò che David difende che è un metafora delle dodici tribù di questo popolo israelita.
Ecco perché l'autrice Nadia Julien commenta quanto segue riguardo alla Stella di David conosciuta anche come il sigillo di Salomone:
“…Forza in movimento…Emblema della Saggezza…”
Un altro autore di Cirlot commenta che la Stella di David è legata al potenziale spirituale individuale di ogni persona ed è coinvolta con l'anima umana, per la quale unisce l'essere cosciente con l'inconscio, poiché il triangolo superiore allude al fuoco e il triangolo inferiore al l'elemento acqua.
La frase Magen David è conosciuta come la rappresentazione della comunità ebraica e nelle parole del rabbino Shraga Simmons la Stella di David va oltre ciò che accade perché significa permanentemente per questa cultura:
“…un promemoria che confidiamo in Dio…”
Si dice addirittura che il primo triangolo rappresenti la trinità di Padre, Figlio e Spirito Santo e la sua freccia punti verso la terra mentre il secondo triangolo rappresenti la trinità umana di spirito, anima e corpo e la sua freccia punta verso il cielo.
Questi triangoli sono intrecciati perché significano il Messia che permette l'unione di Dio con gli esseri mortali. Secondo il punto di vista esoterico, la Stella di David si riferisce ai quattro elementi che sono fuoco, acqua, vento e terra.
L'uso della Stella di David in varie culture come quella islamica, massonica, cattolica, rosacrociana, tra le altre, è evidente nell'arte, rappresenta anche l'equilibrio della natura dove c'è unità e armonia attraverso l'incontro della saggezza.
Rappresentazione nell'illustrazione ebraica
È di vitale importanza commentare che nelle Scritture e nella letteratura dei rabbini la frase Stella di David non è evidenziata, ma nella cultura ebraica quotidiana la sua rappresentazione è osservata in infiniti sinagoghe.
Come negli istituti della nazione israelita come scuole, case di carità, orfanotrofi e persino cimiteri, può essere evidenziato anche in articoli o oggetti di natura religiosa, matrimoni, libri legati al misticismo e alla magia.
Come negli oggetti legati al folklore come biglietti di auguri, calendari, segnalibri ed emblemi istituzionali senza dimenticare l'arte moderna.
Per la sua natura rappresentativa, la Stella di David è usata come talismano dalle comunità ebraiche insediate nelle nazioni islamiche, comprese quelle legate alla Terra Santa, quindi si osservano amuleti di infinite forme.
Come nel caso del nome di Dio nella lingua ebraica, altri sono talismani a forma di mano e aggiungono l'occhio dell'Onnipotente meglio noto come la mano di Miriam.
Allusivo alla sorella maggiore di Mosè e Aronne, che potrebbe avere la sua origine nell'antica Mesopotamia, è diventato molto frequente in Medio Oriente e nei territori del Maghreb, che significa luogo in cui il Sole tramonta.
Poiché queste cinque dita alludono ai cinque testi sacri di Mosè, sebbene la comunità di Giuda vieti l'uso di amuleti o talismani e anche la superstizione.
Sono usati come segno di iniziazione verso altre comunità che provengono da paesi islamici, motivo per cui molti israeliani usano la mano potente o jamsa.
È di notevole importanza commentare che nelle indagini archeologiche la Stella di David non può essere attribuita a questo re, si può osservare che essa è cesellata in più punti della Sinagoga che si trova a Cafarnao in Galilea nel III e IV secolo ANNO DOMINI.
Questa azione non è solo in questo luogo, è anche testimoniata in diversi luoghi situati nel bacino del Mediterraneo e in quel momento erano stati presi dall'Impero Romano.
Come accade in una tomba ebraica che si trova nel territorio di Taranto nel sud della nazione italiana e in vari mosaici del Maghreb, che è la terra occidentale del mondo arabo.
Per l'anno 1008, è evidente che Samuel ben Ya'akov ha realizzato la Stella di David con una scrittura micrografica su una delle pagine, in particolare il numero 474 che appartiene al Codice di Leningrado.
Uno dei più antichi manoscritti masoretici che appartengono alla Bibbia ebraica, essendo uno dei pochi libri disponibili e in buone condizioni.
È evidente a livello dei testi ebraici che la prima fonte in cui si osserva la Stella di David è in un testo intitolato Eshkol ha-Kofer, un'opera scritta dal caraita Judah Hadasi nell'anno 1150.
Dove sono spiegati i nomi delle entità divine oltre all'oggetto liturgico e la rappresentazione del simbolo di David nel seguente estratto si può evidenziare:
“... Sette nomi di angeli precedono la mezuza: Michele, Gabriele,... Il Tetragrammaton ti protegge! E allo stesso modo il segno chiamato Lo Scudo di David è posto accanto al nome di ogni angelo…”
Pertanto, è evidente che questo autore di Hadasi è colui che esprime per iscritto la qualità protettiva che il popolo ebraico evidenzia alla Stella di David, essendo noto come scudo.
Per questo è rappresentato nella parte superiore della custodia che protegge una piccola pergamena della mezuzah dove si può leggere il nome di Dio Onnipotente e due preghiere che sono della massima importanza per la comunità ebraica.
Allo stesso modo, si possono evidenziare altri esempi in cui si osserva l'emblema della Stella di David, essendo il seguente Una lastra di metallo del X secolo da un paese islamico.
Lo stesso si osserva nel Tanaj, che è un manoscritto di Yosef bar Yehuda ben Marvas di Toledo dell'anno 1307, che è un insieme di ventiquattro libri sacri canonici che fanno parte della comunità ebraica.
Allo stesso modo, nel frontespizio del Deuteronomio, il Pentateuco realizzato in Germania tra il XIII e il XIV secolo, nel foglio numero 23, è evidenziata la rappresentazione della Stella di David.
C'è un testo intitolato Yoná me una che è tradotto con la frase Colomba afflitta scritta nel Folio numero 56 v dell'Haggadah d'oro, Haggadah di Pesach, Barcellona, risalente all'anno 1320 in cui è commentato questo emblema protettivo.
La Stella di David è evidenziata nella Pagina del Pentateuco, Yemen dell'anno 1409, è anche evidenziata nel Pannello Mizrahi nell'Oriente islamico nella regione della Galizia nel 1850° secolo. Questo simbolo è evidente in un arazzo persiano in cui si osservano il re Salomone e la regina di Saba risalenti all'anno XNUMX.
Uno dei luoghi in cui si evidenzia la rappresentazione della Stella di David è la Neue Synagoge che fu costruita nella città di Berlino nel settore Oranienburger StraSSe tra il 1859 e il 1866 dove si possono vedere incisioni di questo emblema.
C'è un dipinto a olio datato 1878, che è stato realizzato dal pittore Maurycy Gottlieb 1856-1879 che ha intitolato: ebrei che pregano nella sinagoga di Yom Kippur.
Attualmente si trova nel Museo di Tel Aviv, nella nazione di Israele, dove l'artista rappresenta la Stella di David come altri artisti che hanno realizzato dipinti che alludono a questo emblema come:
- William Rothenstein 1872-1945 Portare la legge nell'olio
- Marc Chagall 1887-1985 Il pizzico di tabacco, 1912 così come Rabbi con Torah, olio 1930 entrambe le opere realizzate con la tecnica dell'olio
- Arthur Szyk 1894–1951 Atto costitutivo dello Stato di Israele, 1947
- Percival Goodman (1904-1989), Sinagoga di Burning Bush a Melbourne.
Oltre a queste evidenze, nelle sacre scritture si osserva il fatto del culto del vitello d'oro che gli antichi israeliti chiamavano Moloch, che era un dio fenicio.
Compirono vari sacrifici mentre il profeta Mosè riceveva le leggi per le quali questo popolo commise il peccato di idolatria, scrivendo il seguente estratto:
“... E Dio si ritirò e li consegnò ad adorare l'esercito del cielo; come sta scritto nel libro dei profeti: Mi hai offerto vittime e sacrifici nel deserto per quarant'anni, Casa d'Israele?...».
«... Piuttosto hai preso il tabernacolo di Moloch, e le figure della stella del tuo dio Renfán che hai fatto adorarle. Perciò ti trasporterò fuori Babilonia... Atti 7:42-44”.
Sebbene in questo brano non si sappia con certezza se si parli della Stella di David e per evitare qualsiasi distorsione è d'obbligo precisare che i termini Quiún, Renfán, Refrán e Chiún si riferiscono a termini legati al Dio Moloch in vari lingue come il caso dell'aramaico, dell'ebraico, dell'egiziano e dell'arabo.
La Stella di David è stata indagata dallo studioso Herbert Albert per la presenza di questo simbolo in una tomba di ordine ebraico risalente al III secolo dC situata nella regione di Taranto, nel sud di quella nazione.
Differenze rispetto allo scudetto giallo dell'anno 1941
A causa degli eventi accaduti nel 1939, i nazisti tedeschi costrinsero la comunità ebraica a indossare visibilmente una stella gialla con al centro la parola Jude, che in tedesco significa ebreo, oltre a usare caratteri ebraici.
I nazisti usarono questa insegna gialla per contrastare il simbolo dell'alleanza che è la Stella di David, trasformandola in un simbolo per segregare il popolo di Yahweh.
Essendo una rappresentazione razzista, secondo il pensiero di Hitler veniva anche usata per discriminare e uccidere migliaia di ebrei.
È importante sottolineare che in questo periodo di utilizzo delle insegne gialle Hitler, Mussolini e Papa Pio XII furono incaricati di selezionare questo strumento, molto simile alla Stella di David, per identificare le vesti della comunità ebraica.
Questa insegna doveva essere indossata da tutti gli ebrei di età superiore ai cinque anni che partecipavano ad atti pubblici, doveva avere le dimensioni del palmo della mano, il suo colore era nero su fondo giallo e nella parte centrale della figura era scritto la parola Giuda.
Inoltre, il decreto stabiliva che queste insegne gialle fossero cucite sul davanti del lato sinistro dell'indumento in modo da poterle esporre.
Si dice che dopo questo periodo di umiliazioni e un gran numero di morti, il popolo ebraico decise di usare questo segno come scudo protettivo, la Stella di David.
Mito sul re Davide
Secondo le narrazioni orali che vengono tramandate di generazione in generazione, viene raccontata la storia del re Davide dove fuggendo dai nemici noti come i Filistei.
A causa di ciò, un ragno entrò contemporaneamente in una grotta e iniziò a tessere la sua tela, dando alla sua trama la forma della stella di David.Questa tessitura che faceva il ragno era all'ingresso della grotta.
Così i suoi oppositori decisero di passare perché, essendo il drappo intatto, nessuno vi era entrato dopo questo mirabile miracolo: il re Davide aveva l'incarico di adottare l'emblema come scudo e la comunità ebraica lo usa come scudo di protezione.
La stella di David come rappresentazione dell'esoterico
Per quanto riguarda il campo esoterico, la Stella di David è stata un rappresentante della magia attraverso il suo uso frequente nella società come talismano per eseguire pratiche magiche.
Ebbene, gli stregoni commentano che l'unione di questi triangoli ci permette di osservare la rappresentazione del cosmo con i suoi membri, essendo le stelle le loro stesse sfere di movimento.
Concedere un movimento perpetuo tra cielo e terra come aria e fuoco per cui si divide in un corpo tangibile che è fisico e un corpo immateriale che è invisibile agli occhi dell'essere umano.
Quando entrambi si accoppiano formano una base che ha sei punti che consentono l'equilibrio tra la ragione o lo spirito e l'universo o la materia.Si dice anche che questo esagramma sia stato disegnato sull'anello di re Salomone.
Rappresenta la Stella di David, che si diceva avesse un grande potere al suo interno, incluso il dono di poter parlare con gli animali, controllare il male e allontanare i demoni.
Al tempo della Santa Inquisizione
Ancora una volta gli ebrei furono ridicolizzati oltre ad espropriarli delle loro proprietà, la dottrina cattolica li obbligava a usare segni sui loro vestiti per poterli riconoscere.
Ha persino chiesto loro di indossare cappelli che finivano in un punto per ridicolizzarli e umiliarli in pubblico per la loro religione, oltre a chiamarli eretici.
Durante questo periodo molti ebrei si convertirono alla religione cattolica ma continuarono segretamente a mantenere le loro usanze ebraiche quando scoprirono di essere accusati di eretici e la sentenza fu la morte per la quale molti di loro persero la vita e le loro proprietà.
Questo è successo in tutto il continente europeo, così tante comunità ebraiche hanno dovuto trasferirsi in Turchia dove sono state accolte.
Anche nel momento in cui Cristoforo Colombo lasciò la Spagna per il Nuovo Mondo, aveva sulla sua nave persone appartenenti alla comunità ebraica che si sarebbero convertite al cattolicesimo.
Tante persone in America possono avere usanze legate al popolo ebraico senza sapere da dove provengono queste usanze se le loro famiglie sono cristiane.Un altro fatto da sapere è che in Brasile l'ultima inquisizione ebbe luogo all'inizio del XIX secolo.
Attualità
Il movimento sionista ha proposto la creazione di una nazione per la comunità ebraica nota come nazionalismo della diaspora per dare l'autodeterminazione al popolo di Israele.
Pertanto, hanno adottato la Stella di David come propria perché è ben nota e legata alla comunità ebraica, essendo l'emblema della loro bandiera nazionale e delle forze militari della nazione israeliana.
Lo stesso si osserva nella bandiera della Marina Mercantile, nella bandiera della Marina Militare e dell'Aeronautica Militare e nel suo equivalente alla Croce Rossa nel mondo occidentale, nonché nella Mezzaluna Musulmana che rappresenta questa istituzione sanitaria in tutto il mondo.
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