Dalam posting berikut Anda akan dapat belajar lebih banyak tentang sejarah, karakteristik, dan aspek mendasar yang menjadi bagian dari arsitektur mesir, salah satu ekspresi paling menarik dan mencolok dalam sejarah universal.
arsitektur mesir
Arsitektur universal selalu dianggap sebagai salah satu ekspresi paling menarik di dunia karena bertanggung jawab untuk mencampur berbagai aspek dalam pembangunan infrastruktur monumental. Dalam posting hari ini kita akan belajar sedikit lebih banyak tentang karakteristik Arsitektur Mesir.
Arsitektur Mesir bisa dikatakan dicirikan dengan menciptakan sistem konstruktif di bangunan monumentalnya, memanfaatkan berbagai bahan, termasuk ashlar yang diukir menjadi balok dan kolom padat. Untuk memahami dampak besar arsitektur Mesir, penting untuk mempertimbangkan beberapa kondisi ideologis, terutama kekuatan politik.
Bukan rahasia bagi siapa pun bahwa kekuatan politik pada waktu itu sangat terpusat dan hierarkis, yang dibuktikan dalam konstruksi arsitektur besar pada waktu itu. Varian ideologis lain yang mempengaruhi komposisi arsitektur Mesir adalah konsep religi tentang keabadian firaun dalam "kehidupan lain".
Tetapi untuk memahami apa yang relevan dalam arsitektur Mesir, penting juga untuk mempertimbangkan faktor-faktor pengkondisian lainnya, di luar faktor ideologis. Arsitektur Mesir dipengaruhi oleh beberapa kendala teknis: pengetahuan matematika dan teknis, terkadang membingungkan untuk saat itu; keberadaan seniman dan pengrajin yang sangat berpengalaman; kelimpahan batu yang sangat sederhana untuk diukir.
Dalam arsitektur Mesir dimungkinkan untuk menemukan berbagai macam konstruksi, yang pada saat itu menyebabkan dampak besar di seluruh dunia. Sejarah mengajarkan kita bahwa salah satu bangunan pertama yang dibangun dalam kerangka arsitektur Mesir yang monumental adalah apa yang disebut kompleks piramida.
Berbicara tentang arsitektur Mesir berarti merujuk pada jenis konstruksi lain yang sangat relevan, misalnya, kuil dan makam, yang kemegahannya bergantung pada kelas sosial karakter yang akan dikuburkan. Banyak makam firaun dibangun dalam bentuk piramida dan yang paling penting adalah makam yang dikaitkan dengan Seneferu, Cheops dan Khafre.
Penting untuk menunjukkan bahwa piramida Khufu digambarkan sebagai satu-satunya dari tujuh keajaiban Dunia Kuno yang berhasil bertahan dalam waktu. Karya ini adalah salah satu contoh paling jelas dari kesempurnaan tingkat tinggi yang dicapai dalam ilmu terapan.
Sepanjang sejarah mereka, orang Mesir bertanggung jawab untuk membangun gedung-gedung besar dengan tingkat kesempurnaan yang luar biasa. Dalam budaya ini, bangunan untuk menghormati para dewa adalah salah satu yang paling populer. Di daerah ini, beberapa karya seperti Karnak atau Abu Simbel dapat disebutkan, yang menonjol terutama karena pengaruh simbolisnya yang besar.
Aspek lain yang menonjol di kuil-kuil yang dibangun oleh orang Mesir ini adalah ukuran bangunan-bangunan ini dan keharmonisan serta fungsionalitas ruangnya yang luar biasa. Untuk bagian mereka, para arsitek kerajaan, didukung oleh pengalaman dan pembelajaran fisika dan geometri mereka, membangun gedung-gedung yang mengesankan dan mengorganisir karya kelompok seniman, pengrajin dan pekerja multi-faceted.
Mendirikan jenis bangunan ini bukanlah sesuatu yang mudah bagi para arsitek pada masa itu, sebaliknya, diperlukan banyak kecerdasan dan pengetahuan untuk dapat melaksanakan konstruksi suatu karya dengan ciri-ciri tersebut. Mereka bertanggung jawab atas ukiran, transportasi dari tambang Aswan, dan penempatan obelisk granit monolitik berat atau patung kolosal.
Semua pekerjaan ini menyiratkan tanggung jawab besar untuk arsitek Mesir, serta tingkat pengetahuan yang tinggi. Mereka juga bertugas membangun istana-istana penting agar para firaun bisa lebih nyaman, tetapi kehidupan duniawi tidak memiliki banyak nilai atau setidaknya tidak sebanyak akhirat, sehingga mereka tidak terbuat dari batu dan tidak memiliki durasi yang sama. seperti makam dan candi.
fitur
Tahun-tahun pertama arsitektur Mesir ditandai, antara lain, dengan tidak adanya bahan untuk pembangunan kuil dan monumen. Dapat dikatakan bahwa salah satu bahan yang paling banyak digunakan pada zaman Mesir kuno adalah adobe (batu bata lumpur), meskipun batu, terutama batu kapur, juga sangat sering digunakan.
Kelangkaan bahan menyebabkan orang Mesir kuno harus menggunakan alat jenis ini untuk dapat mendirikan bangunan mereka. Itu juga umum untuk menghargai konstruksi berdasarkan batu pasir dan granit, yang digunakan untuk digunakan dalam jumlah besar.
Dari periode yang dikenal sebagai Kerajaan Lama, arsitektur Mesir mengambil karakteristik baru. Meskipun bahan yang sama masih digunakan, dalam hal batu, bahan itu dikhususkan untuk digunakan di makam dan kuil. Untuk bagiannya, adobe sebagian besar digunakan untuk pembangunan rumah, termasuk di istana kerajaan, benteng, dinding kandang candi, di antara karya-karya lainnya.
Ada banyak kota Mesir yang dapat dibangun dengan bahan jenis ini, namun sebagian besar bangunan ini tidak bertahan lama, antara lain, karena lokasinya. Mari kita ingat bahwa sebagian besar kota-kota ini sangat dekat dengan daerah subur di lembah Nil, yang sering dilanda banjir.
Alasan lain mengapa banyak kota Mesir kuno tidak bertahan lama adalah karena batu bata adobe yang digunakan untuk konstruksi digunakan sebagai pupuk oleh para petani. Ada juga bangunan lain yang tidak dapat diakses, karena konstruksi baru dibangun di atas yang lama.
Aspek yang mendukung arsitektur Mesir pada saat itu adalah perilaku iklim, kering dan panas. Realitas iklim ini memungkinkan banyak konstruksi yang dibangun di Mesir kuno untuk bertahan dari waktu ke waktu. Kita bisa menamai desa Deir el-Medina, kota Kerajaan Tengah Kahun, atau benteng-benteng di Buhen dan Mirgissa.
Perlu juga disebutkan bahwa sebagian besar istana dan bangunan lain yang dibangun di Mesir kuno dapat bertahan pada waktunya karena banyak dari bangunan ini dibangun dengan bahan yang sangat tahan, misalnya batu, atau karena mereka menetap di daerah yang tinggi. , di mana hampir tidak mungkin bagi banjir Sungai Nil untuk mempengaruhi mereka.
Arsitektur Mesir kuno sebagian besar didominasi oleh monumen keagamaan, terutama kuil yang didedikasikan untuk dewa atau tokoh agama mereka. Jenis bangunan ini dicirikan, antara lain, oleh dimensinya yang mengesankan. Itu adalah monumen besar, dengan dinding sedikit miring dan sedikit bukaan.
Sebagian besar monumen keagamaan yang merupakan bagian dari arsitektur Mesir kuno ini dibangun mengikuti pola atau tulisan yang sama. Diyakini bahwa para arsitek pada waktu itu mengulangi metode konstruksi yang umum dan mampu memberikan stabilitas yang lebih besar pada bangunan dengan dinding bata.
Demikian pula ukiran permukaan dan pola bangunan batu mungkin timbul dari jenis dan ornamen bangunan dinding batako. Meskipun benar bahwa penggunaan lengkungan dilakukan pada masa dinasti keempat, semua bangunan monumental dibangun dengan ambang pintu dengan dinding dan pilar.
Semua bangunan monumental pada waktu itu memiliki atap datar yang terbuat dari balok-balok batu besar yang ditopang oleh dinding luar dan tiang-tiang besar yang berjarak dekat.
«Baik dinding eksterior dan interior, serta kolom dan langit-langit, ditutupi dengan hieroglif dan diilustrasikan dengan relief dan pahatan yang dicat dengan warna-warna cerah. Sebagian besar ornamen dalam dekorasi Mesir bersifat simbolis, seperti scarab suci, piringan surya, dan burung nasar».
Dalam arsitektur Mesir juga umum untuk memvisualisasikan jenis perhiasan lain, misalnya daun palem dari tanaman papirus, dan kuncup dan bunga teratai. Hieroglif adalah bagian dari dekorasi serta relief yang menceritakan peristiwa sejarah atau legenda mitologis yang ditafsirkan.
Rumah
Salah satu konstruksi paling khas dalam arsitektur Mesir justru adalah rumah-rumah. Seperti yang telah kami sebutkan sebelumnya, rumah-rumah ini sebagian besar dibangun dengan batako, karena batu adalah bahan yang lebih dari apa pun untuk mendirikan bangunan yang lebih kecil.
Mengenai perumahan di Mesir kuno, ini terdiri dari kamar yang berbeda. Di sekitar ruangan ini dibangun aula besar dengan tiang dan lampu di atas kepala. Rumah-rumah Mesir juga memiliki teras, ruang bawah tanah dan taman besar di belakang rumah.
Ada rumah yang dibangun dengan cara berbeda, yaitu menambahkan elemen dekoratif lain, misalnya teras interior. Cahaya datang dari teras interior ini, dengan semua kamar dipasang di sekitarnya, dan tanpa jendela ke luar, karena kebutuhan untuk melindungi dari sinar matahari.
Gaya konstruksi tempat tinggal Mesir sangat mirip, jika tidak sama, dengan rumah petani fellah abad ke-XNUMX: dinding bata adobe dan teras datar dari batang pohon palem yang disatukan. Perlu diingat bahwa arsitektur populer dicirikan oleh adaptasinya yang baik terhadap iklim Mesir yang kering dan panas.
Saat ini dimungkinkan untuk menemukan beberapa sisa rumah Mesir dan dalam kondisi konservasi yang sangat baik. Yang terbaik diawetkan dapat dilihat di Deir el-Medina dan Tell el-Amarna.
Candi
Salah satu bangunan paling khas dalam arsitektur Mesir adalah kuil. Mereka adalah konstruksi yang didedikasikan untuk dewa atau tokoh agama dari budaya ini. Selama era pradinasti, sebagian besar candi ini tidak memiliki daya tarik dangkal yang mengesankan, yaitu konstruksi sederhana.
Kuil pertama yang dibangun pada masa itu hanyalah kapel dengan langit-langit melengkung yang dibangun dengan elemen tumbuhan. Justru pada masa dinasti pertama candi-candi pertama yang dibangun dari batako mulai bermunculan.
Sejarah mengungkapkan bahwa Imhotep, seorang sarjana Mesir terkemuka dari Kerajaan Kuno, yang bertanggung jawab untuk mendirikan kompleks pemakaman monumental pertama dengan batu berukir, dipimpin oleh piramida berundak, sehingga memunculkan kuil batu pertama, meniru kapel dengan struktur sayuran, meskipun simbolis.
Mereka simbolis karena Anda tidak bisa memasukkannya. Di berbagai kota seperti Giza adalah mungkin untuk menemukan beberapa sisa-sisa batu dari kuil Cheops, Khafre dan Mycerinus, firaun dari dinasti keempat. Bangunan-bangunan ini adalah bagian dari kompleks pemakaman ambisius yang dipimpin oleh piramida besar.
Bertahun-tahun kemudian Kuil Surya lahir, khususnya pada masa pemerintahan Userkaf, dianggap sebagai firaun pertama dari dinasti V, untuk mewakili ritual para imam dari Heliopolis kepada dewa Ra. Di Kerajaan Tengah, kompleks monumental Hawara juga menonjol, di El Fayum, yang dikenal sebagai "labirin".
Itu dinamai sejarawan Yunani Herodotus, yang memiliki kesempatan untuk mengunjunginya. Saat ini hampir tidak ada sisa dari kuil bersejarah arsitektur Mesir ini. Meskipun merupakan konstruksi penting, kuil paling monumental lahir di Kerajaan Baru. Secara tipologis, mereka terdiri dari:
- Sebuah jalan dengan sphinx di kedua sisinya: dromos
- Akses, antara dua tiang (dinding trapesium besar) dihiasi dengan relief polikrom, dua obelisk, patung dan spanduk
- Teras terbuka dengan kolom berdiri bebas atau membentuk portico perimeter: ruang hipetra
- Aula besar dengan kolom, tertutup: aula hypostyle
- Ruang suci kecil, lebih kecil, remang-remang: tempat kudus
- Sebuah danau suci yang berfungsi untuk pertunjukan ritual dan sebagai reservoir air minum
- Kuil kecil yang dilampirkan, didedikasikan untuk berbagai dewa, seperti "rumah kelahiran dewa" mammisi
Di kuil-kuil ini juga merupakan kebiasaan untuk membangun tempat tinggal bagi para imam, ruang kelas untuk juru tulis, perpustakaan arsip dan gudang makanan dan bahan-bahan. Kompleks ini dilindungi oleh tembok pembatas. Ruang-ruang ini ideal untuk melakukan ritual keagamaan terpenting dari budaya Mesir.
Cara candi-candi dibangun memungkinkan untuk mengamati dengan jelas pembagian sosial yang ada pada waktu itu. Orang-orang hanya bisa mencapai pilar, pejabat tinggi dan militer memiliki akses ke ruang hippetra; keluarga kerajaan bisa memasuki aula hypostyle, sementara para imam dan firaun memiliki akses ke tempat kudus.
Selama Kerajaan Lama, kuil-kuil adalah bagian dari kompleks piramida, atau kuil Matahari. Di Kerajaan Baru, kuil-kuil besar dibangun di Deir el-Bahari, Karnak, Luxor, Abydos, dan Medinet Habu; kemudian di Edfu, Dendera, Kom Ombo dan File.
mata-mata
Anda mungkin belum pernah mendengar tentang El speo, namun Anda harus tahu bahwa itu adalah salah satu bangunan pemakaman bawah tanah paling terkenal dalam arsitektur Mesir. Ini dibentuk sebagai kuil pemakaman, diukir di batu, mengikuti jenis hypogeum.
Banyak bangunan jenis ini dibangun, namun yang memiliki dampak dan kepentingan terbesar adalah yang dibangun pada masa Ramses II di Abu Simbel, terdiri dari patung-patung besar di luar dan aula besar dengan pilar, tempat kudus, dan ruang bawah tanah.
Ramses direpresentasikan sebagai satu dewa lagi, duduk di antara mereka di tempat kudus, lebih besar melekat pada pilaster ruang utama dan berukuran kolosal di pintu masuk, empat patung dimensi mengesankan dikelilingi oleh sosok dikurangi keluarganya.
arsitektur pemakaman
Sebelum berbicara tentang karakteristik arsitektur pemakaman, penting untuk menganalisis hubungan yang dimiliki orang Mesir kuno dengan orang yang sudah meninggal, untuk sedikit memahami pentingnya jenis konstruksi ini. Menurut kepercayaan orang Mesir, tubuh merupakan bagian yang fundamental dan harus dipelihara untuk menjamin kehidupan orang yang meninggal di "akhirat".
Dengan cara ini, munculnya mumifikasi dapat dijelaskan. Namun, melakukan proses yang rumit ini, tanpa tempat yang stabil dan aman untuk menyimpan mumi, tidak akan masuk akal. Untuk alasan ini, bangunan pemakaman harus mengalami evolusi konstan berdasarkan tiga tujuan utama:
- Mempermudah perjalanan almarhum
- Menyinggung beberapa mitos agama
- Hindari pintu masuk para penjarah yang sangat menarik harta dan trousseaus.
Selama periode pradinastik dan protodinastik, makam dibangun dengan cara yang cukup sederhana. Mereka hanya lubang berbentuk oval sederhana, kadang-kadang dilapisi dengan kulit, di mana tubuh almarhum dilemparkan bersama dengan baju pengantin kecil di kapal. Akhirnya ditutupi dengan gundukan pasir. Seiring waktu, gundukan kuburan ini mulai digantikan oleh struktur batu bata yang disebut Mastaba.
mastaba
Mastaba dibentuk sebagai struktur bata yang menggantikan apa yang disebut tumulus. Itu lahir selama periode protodinastik dan merupakan tipologi arsitektur yang terkait dengan bangsawan par excellence. Bentuk dasarnya terdiri dari superstruktur berbentuk piramida terpotong, dengan dasar persegi panjang yang terbuat dari batu bata adobe mentah dan jerami.
Pintu masuk memberikan pintu masuk ke sebuah kapel di mana kerabat almarhum dapat menyimpan persembahan kepada orang mati, di belakangnya ada pintu palsu dihiasi dengan relief yang merupakan kiasan untuk "pintu masuk ke luar": Di dalam suprastruktur ada juga sebuah ruangan bernama Serdab.
Di ruangan ini disimpan patung yang mewakili "ka" almarhum. Di bawah bangunan atas, sebuah sumur, biasanya disegel dengan punggung bukit, memberi jalan ke ruang pemakaman yang berisi sarkofagus. Selama bertahun-tahun, jenis struktur ini menjadi lebih kompleks, lebih banyak ruang bawah tanah ditambahkan, lapisan yang lebih mulia, beberapa badan dibuat dengan batu kapur, bukan batu bata.
Adapun dekorasi yang dibuat di dalam kamar-kamar ini hampir selalu digunakan untuk mewakili tema-tema yang berkaitan dengan kehidupan sehari-hari almarhum, serta teks-teks suci, semua pos untuk memastikan kemakmuran di akhirat.
Piramida
Tentu saja mastaba dianggap sebagai makam kerajaan dengan prestise dan dominasi terbesar, tetapi meskipun demikian, piramidalah yang merupakan salah satu elemen pemakaman firaun yang paling simbolis. Itu adalah konstruksi arsitektur yang mengesankan yang muncul di Kerajaan Lama.
Kelahiran piramida berawal dari keinginan untuk mewakili tangga surgawi atau tanjakan yang terbuat dari sinar matahari, yang dengannya firaun harus naik ke surga. Demikian pula, puncaknya diusulkan sebagai representasi dari bukit asli, seperti juga mastaba dan pemakaman paling kuno.
Salah satu firaun terpenting dari dinasti ke-XNUMX adalah Dyser dan dia dikenang karena telah memerintahkan pembangunan Piramida Saqqara. Pekerjaan ini dipercayakan kepada arsitek Imhotep. Itu dianggap sebagai salah satu piramida paling simbolis, antara lain, karena itu adalah pertama kalinya penggunaan batu bata tanah liat yang dipanggang digantikan oleh balok batu kapur.
Juga benar bahwa jenis struktur berundak ini mengalami transformasi dari waktu ke waktu, mencoba menemukan piramida landai yang ideal secara geometris. Tujuan ini akan dicapai selama dinasti IV, setelah pembangunan Piramida Cheops, yang paling sempurna dari semuanya.
Dampak dan kesempurnaan Piramida Cheops begitu besar sehingga diakui sebagai salah satu dari Tujuh Keajaiban Dunia dan sampai sekarang merupakan satu-satunya dari tujuh yang berhasil bertahan dalam waktu meskipun sudah bertahun-tahun keberadaannya.
Selama bertahun-tahun, dan dengan mempertimbangkan urgensi untuk mengurangi biaya, piramida mulai dibangun dengan cara yang lebih sederhana dan lebih murah. Mereka dibangun seperti cangkang batu kapur dengan interior batu bata adobe. Dimensi piramida ini juga berkurang.
Perlu dicatat bahwa jenis bangunan ini tidak dibangun sendiri, tetapi piramida adalah bagian dari kompleks yang cukup besar. Kompleks ini biasanya dibangun di tepi barat Sungai Nil, dan pasti dekat dengan tambang batu kapur yang akan memasoknya selama semua konstruksi.
Tujuan utama para insinyur dan pembangun saat itu adalah untuk membuat piramida yang tidak mencolok, namun struktur ini terus menjadi sangat menarik bagi perampok makam, yang terus membahayakan stabilitas mumi. Untuk alasan ini, firaun Kerajaan Baru memutuskan untuk kembali ke pemakaman mayat, dan dengan demikian Lembah Para Raja muncul.
hipogeum
Setelah ibu kota pindah ke Thebes selama Kerajaan Baru, makam firaun digali di Lembah Para Raja dan dipisahkan dari kompleks pemakaman lainnya. Mereka adalah galeri terbuka di batu, dengan penutup yang melekat pada koridor utama, yang mengarah ke ruang sarkofagus.
Galeri bawah tanah ini disebut Hypogeum. Sepanjang sejarah mereka telah digunakan oleh masyarakat besar, selama Chalcolithic di Semenanjung Iberia; di Mesir Kuno; atau oleh orang Fenisia.
Anda mungkin juga tertarik dengan artikel berikut: