Fedezze fel a Zapoték társadalmi szervezetét

A zapotecek Oaxaca szövetségi állam legnagyobb őslakosai voltak, akik a hispán kor előtti időszak óta léteztek. Ebben a cikkben foglalkozunk azzal, hogyan Zapoték társadalmi szervezete, ez reprezentatív a vallással, a gazdasággal, a politikával és a társadalommal való kapcsolata miatt.

A ZAPOTEC TÁRSADALMI SZERVEZETE

Zapoték társadalmi szervezete

A "zapotec" szó a Nahuatlból származik, az aztékok eredeti nyelvjárásából, amely a mai napig fennmaradt a ma is beszélő bennszülöttek kis csoportjainak köszönhetően. A nahuatlban a "tzapotecatl" szó azt a gyümölcsöt írja le, amelyet Mexikóban sapote néven ismernek, és ez adja ezeknek az őslakosoknak a nevüket.

Jóval Amerika felfedezése előtt ennek a bennszülött népnek sikerült fejlett nemzetet létrehoznia. Valójában Monte Albán, Mitla és Yagul maradványai egy korát megelőző zapotec társadalom jelenlétéről árulkodnak; jóval a spanyolok érkezése előtt.

A XNUMX. századtól kezdődően azonban az európaiak ostrom alá vették a Zapotec régiókat, hogy kitermeljék a terület természeti gazdagságát; ennek ellenére ez a bennszülött nép nem volt olyan nyomorúságos, mint mások (például a maják és aztékok), amelyekben a spanyol bevonulás erősen katonai jellegű volt.

Az alábbiakban e bennszülött nép társadalmi berendezkedésének néhány jellemzőjét mutatjuk be, utalva a prehispanikus és kortárs elemekre:

Szociális szervezet

Azok a társadalmi interakciók, amelyeket ebben az őslakos városban alkalmaztak a saját és a közösség jólétét szolgáló közös célok elérése érdekében:

Házasság

A zapoték beltenyésztést hajtanak végre, ami azt jelzi, hogy a családi klán tagjai saját családi környezetük egy másik tagjával házasodhatnak össze; Hangsúlyozni kell, hogy nem tilos családot alapítani más családból származó egyénekkel.

A ZAPOTEC TÁRSADALMI SZERVEZETE

Kétféle házasságot különböztetnek meg: az élettársi kapcsolatot, amely a zapotékok köztörvényét követi, és a katolikus egyház házasságát. Az egyház tiltja a válást, de néha a párok egyszerűen elválnak és szabadon csatlakoznak másokhoz.

Patriarchátus

A zapotec közösségek a patriarchális rendszer szerint szerveződnek, ami azt jelenti, hogy a közösség központja az ember; nagyon kevés az a törzs, amely matriarchális módon szerveződik.

Család

A zapoték jobban szeretik a nagycsaládokat (szülők, gyerekek, nagyszülők, nagybácsik és unokatestvérek), mint a nukleáris családokat. Abban az esetben, ha egy család nukleáris (csak szülőkből és gyerekekből áll), általában a család többi tagjának közvetlen közelében élnek.

örökség

A zapotec szabály szerint a szülők halála esetén az örökség egyenlően oszlik meg az összes gyermek között; de gyakran előfordul, hogy a legkisebb gyerek több hasznot hoz, mint a többi gyerek, hiszen még a szüleivel élt, amikor meghaltak.

Ezen túlmenően a hím utódok általában több vagyont örökölnek, mint a nőstények, mivel patriarchális társadalomról van szó. A föld pedig már a szülők halála előtt is örökölhető: amikor az egyik gyerek megházasodik, és a szülők már olyan idősek, hogy nem tudják megművelni a földet.

társadalmi megosztottság

Amikor a Zapotec társadalmi szervezet összetételét vizualizáljuk, az egyszerű és alapvető eloszlással, de mélyen klasszicista módon mutatkozik meg, hiszen csak két klánra oszlott, amelyek egyértelműen az egyik réteg fölényt biztosítottak.

Az első „papokból, kereskedőkből áll, és a katonasággal folytatódik”. Ez az első csoport, amely az uralkodó osztályt alkotta, amely viszont piramis szerkezetű; vagyis a felső részt a papok foglalták el, majd közvetlenül a nemesek következtek, akik a kereskedelmi területen dolgoztak és lezárják ezt a meghatározó társadalmi réteget, a katonai osztályt.

A leigázott osztályba vagy a zapotec társadalmi szervezet második csoportjába a "falusiak, portások, vadászok és kézművesek" tartoznának, akiket szintén az előző csoportba soroltak, de ezúttal az egyesek által megvalósított mesterségek és művészetek alapján kaptak egy hierarchia.

Ismerve a zapotékokat társadalmi berendezkedésükben, kiderül, hogy ezt az ősi várost eredetében mindig is teokratikus szerkezeti eszmék alapozták meg, így a társadalomban túlsúlyba került a vallásos vagy papi osztály. De ugyanezen az eredeti rendszeren végül meg kellett változtatni, mivel gyengesége nem a saját közösségével, hanem harmadik felekkel szemben volt.

A zapotecek társadalmi berendezkedése, osztályaiban, meglehetősen gyenge volt, tagjai általában derűs egyéniségek voltak, hiszen elemi eltartó tevékenységüket a mezőgazdasági és gazdálkodó csoportokra jellemző munkakörben végezték. parasztok és vadászok hajtják végre. Kiegészült egy másik, művészi hajlamuknál fogva gyengébb csoporttal, akik nem voltak mások, mint ötvösök és takácsok.

A zapotecekkel szomszédos települések érzékelik ezt a törékenységet, majd uralkodó csoportokon keresztül zaklatják őket. A fő klán azzal a küszöbön álló szükségességgel szembesül, hogy megvédje mindent, amije volt, beleértve a családjukat és az életüket is; kénytelenek voltak meghozni a döntést egy katonai réteg felvételéről, ahol minden háborús konfliktusban minden férfi számára kötelező lenne a segítségnyújtás.

Vallás

A prehispán korszak zapotékai úgy gondolták, hogy a kozmoszt négy elem ostromolta, amelyek mindegyike sajátos színtónusú és bizonyos természetfeletti tulajdonságokkal rendelkezik. Ezen kívül felakasztották az isteneket olyan természetes elemekkel, mint a nap, az eső, az árapály, többek között; ugyanígy ebben az időszakban az időt ciklikusnak és nem lineárisnak tekintették.

Ma a zapoték részben a katolikus hitvallást követik, amely szinkretizálódott a prehispán állításokkal. A jelenlegi Zapotec dogmák a következők:

  • Jézus Krisztus (gyermek és felnőtt) tisztelete.
  • A gyám állatokba vetett hit (úgynevezett hangok). Születéskor minden ember tónusra tesz szert, amely bármilyen lény lehet; úgy gondolják, hogy ez a lény megadja az egyénnek néhány természetes jellemzőjét (többek között az erőt, a gyorsaságot, a mozgékonyságot, az intelligenciát).
  • Warlockok, boszorkányok és démonok létezése férfi és női alakban.

A katolikus papokon kívül a zapotec társaságokban vannak bizonyos papok, akik felelősek a lelki rituálék vezetéséért; Ezeket a papokat "varázslóknak" nevezik, és felelősek a főbb szertartásokért, mint például: esküvők, temetések, keresztelők, új otthonba költözés, lelki megtisztulás stb.

Szertartások

A hispán kor előtti zapotékok egy sor szertartást végeztek, amelyek célja az istenek tetszése volt. Ezek a kultuszok vérajándékokat és emberi és állati áldozatokat egyaránt tartalmaztak. Gyakran más városok bebörtönzött harcosait adták cserébe az istenek segítségéért, hogy jó termést szerezzenek, hogy véget vessenek a szárazság idején, többek között.

A mai Zapotec-kultuszok inkább az életciklus kulcsfontosságú részét képező eseményekre összpontosítanak, mint például a keresztség, a közösségek, a házasságok és a temetések. A két legjelentősebb szertartás a Mindenszentek napján és az egyes települések védőszentjének napján.

Ha érdekesnek találta ezt a cikket Zapoték társadalmi szervezeteMeghívjuk Önt, hogy élvezze a többit:


Hagyja megjegyzését

E-mail címed nem kerül nyilvánosságra. Kötelező mezők vannak jelölve *

*

*

  1. Az adatokért felelős: Actualidad Blog
  2. Az adatok célja: A SPAM ellenőrzése, a megjegyzések kezelése.
  3. Legitimáció: Az Ön beleegyezése
  4. Az adatok közlése: Az adatokat csak jogi kötelezettség alapján továbbítjuk harmadik felekkel.
  5. Adattárolás: Az Occentus Networks (EU) által üzemeltetett adatbázis
  6. Jogok: Bármikor korlátozhatja, helyreállíthatja és törölheti adatait.