Ebben a cikkben sok információt közölünk a kínai istenek, néhány hatalmas erővel és bölcsességgel rendelkező lény, amely a kínai kultúrát az egész világon ismertté tette az istenek világformáló kalandjairól. Ezt az érdekes cikket nem hagyhatja ki!
kínai istenek
Kína a világ egyik legrégebbi és legösszetettebb kultúrájával rendelkező ország. Mivel kultúrája nagy földrajzi területet ölel fel, amely különféle hagyományokkal és szokásokkal rendelkezik a különböző városok, tartományok és városok között. A kínai kultúra legfontosabb képviselői a mitológiája, filozófiája, zenéje, művészete és kínai istenei.
Bár Kína sok kultúrát átvett más országokból, például India buddhista filozófiáját, így született meg a csán buddhizmus. Ily módon Kína két nagyon fontos filozófiai áramlatot nyitott meg, amelyek a taoizmus és a konfucianizmus néven ismertek.
Ezért Kína az egyik legrégebbi civilizációval rendelkező ország a Föld bolygón, nagyon kiemelkedő volt fejlődésében és nagy fejlődésében, ugyanúgy kitűnik mitológiájának és kultúrájának titokzatosságával és varázsával, ahol istenei. nagyon fontosak.Kínai.
A kínai mitológiában különlegessége az áhítat és a csoda, amely nagyon finom határvonalat húz a mitikus és a valóság között. Emiatt számos legenda és mítosz kapcsolódik Kína történelméhez, és így sok kínai hiedelmet kelt a mai napig. Ily módon elmondható, hogy a kínai mitológia és a kínai istenek nagy részét képezték ennek a nagyszerű nemzetnek a kultúrájában és történelmében.
Főleg a kínai istenekre összpontosítva, ők a kínai kultúra igen reprezentatív alakjai, és alapvető jelentőségűek a kínai lakosság különféle filozófiáinak és életmódjának kialakításában az ókortól napjainkig, és esetleg az ázsiai kontinens más régióiban is. Ezért fogunk sok információt adni a fő kínai istenekről:
Pan Gu Isten "A Teremtés Istene"
A kínai mitológia szerint. Az univerzum kezdetén nem volt más, mint egy nagy káosz és a fekete színek tömege. Ezért kezdett a káosz 18 ezer éven át kozmikus tojássá egyesülni. A tojásban a yin és a yang elve egyensúlyozott, és ott Pan Gu Isten jött ki, az Isten, akinek az volt a feladata, hogy elkezdje megteremteni a világot.
Pan Gu isten egyike azoknak a kínai isteneknek, akik nagy fejszéjével kettéválasztották a jint és a jangot, hogy eget és földet teremtsenek. Miután elvégezte ezt a műveletet. Közöttük kellett tartania az eget felfelé, a földet lefelé tolva. Hogy ne egyesüljenek, ezt a munkát 18 ezer évig végezték. Naponta 3,33 méter magasan felnyomni az eget, amit Kínában zhang 丈 néven ismernek.
Ez a munka, amelyet Pan Gu kínai isten végzett abban az időben, az egyik legenda szerint óriássá tette. Aztán elkezdett völgyeket és hegyeket képezni. Apránként részletezte nagyszerű alkotását.
Vannak olyan változatok, amelyek szerint Pan Gu kínai istent a négy fő állat segítette: a teknős, a qilin, a madár és a sárkány. Ezért van sok kínai istenség, de Pan Gu isten az egyik fő kínai isten, mivel ő a felelős a Föld létrehozásáért.
A Pan Gu isten más néven P'an Ku vagy Pangu. Ő az első isten és az első ember címe. Ez a jin és jang, valamint a taoista filozófia központi alakja is. A kínai mitológiában Pan Gu istent emberméretű törpeként ábrázolják. Szarvai és agyarai vannak, teste pedig teljesen szőrös.
Amikor elérkezett élete vége, Pan Gu isten nyugovóra tért, és olyan öreg volt, hogy az álom halálba vitte. Ezért mondják, hogy leheletéből a szél, az isten hangjából a hatalmas mennydörgés, a jobb szeméből a hold, a bal szeméből a nap.
Teste a hegyek részévé vált, vére nagy folyókká, izmaiból termékeny föld, arcán csillagok és az egész Tejút, az erdők a hajából születtek, a csontokból ásványok keletkeztek. értékű, velős gyöngyből és jáde.
Verejtékéből esni kezdett az eső és a kis lények (egyes legendák szerint bolhák voltak), amely a testében lakott, emberek születtek. Azt mondják, hogy a kínai isten, Pan Gu Kr.e. 2.229.000-ben fejezte be a világ megteremtését, így született meg a ma ismert legenda.
Nüwa "Az emberiség istennője"
A kínai istenek között az emberi lények anyjaként és teremtőjének tartják. A kínai mitológiában Nüwa istennő a világegyetem teremtésének művészetének alapvető istennője. Az elhangzott történetben, hogy miután a világ újonnan létrejött, nagyon magányosnak és vigasztalannak érezte magát.
Mert olyan embereket akart, akik úgy tudnak gondolkodni és cselekedni, ahogy ő tud. Ezért Nüwa istennő, aki annyira egyedül érezte magát, a Sárga-folyóhoz ment, és marékkal elkezdte felkanalazni a sarat. Ily módon figurákat kezdett formázni, fejeket, kezeket és lábakat készíteni belőlük, hogy később rájuk fújja és élet leheletét adja.
Miután sok embert megalkotott, Nüwa istennő azt követelte, hogy házasodjanak össze, hogy az emberek az ő beavatkozása nélkül szaporodhassanak. Nüwa istennő nagyon fontos a kínai istenek között, mert Fuxi istennel együtt őt tartják azok, akik életet teremtettek a világegyetemben.
Nüwa istennő Ádám és Éva paradicsomi szerepét képviseli a katolikus vallásban, Ozirisz és Hórusz esete az egyiptomi mitológiában. Jelenleg Kínában számos jel utal arra, hogy Nüwa istennő létezhetett, például történelmi emlékek és templomok. Nüwa istennő egy istenség, aki váratlan esemény esetén segíti az embereket a szaporodásban.
Nüwa istennőt emberi testtel és kígyóval vagy sárkányfarokkal ábrázolják. Mivel így faragták ki és száradtak ki a folyók világszerte a bekövetkezett árvizek után.
Hasonlóképpen, Nüwa istennő is érdekes szerepet játszik a görög mitológiában, mivel betöltheti a teremtő, az anya, az istennő, a feleség, a nővér, a törzsi vezető vagy akár a császárnő szerepét.
Érdekes mítosz Nüwa istennőről a két legerősebb kínai isten közötti vita volt. Amikor az egyik isten vesztes volt, úgy dönt, hogy megüti a fejével a Buzhou-hegyet.
Az egyik oszlop, amely az eget támasztotta, amitől a Föld délnyugat felé dőlt. Miközben az ég északnyugat felé dőlt, több áradást is okozva.
Nüwa istennő úgy döntött, levágja az óriásteknős lábait, és oszlopként használja fel, hogy helyettesítse azt, amit az isten a fejével elpusztított. De az ég dőlésével nem tudott mit kezdeni. Ezért van egy hagyomány, ami miatt a csillagok, a hold és a nap inkább északnyugatra, a folyók pedig délnyugatra folynak.
Van egy másik hasonló legenda, ahol Nüwa istennő a saját testével kitölti az égen keletkezett lyukat, hogy elálljon az árvíz. Egyes délnyugat-kínai kisebbségek őt preferálják anyaistennőként, és tisztelegnek előtte azzal, hogy partikat tartanak a nevében.
Fuxi isten "a tudás istene"
A fuxi isten a kínai mitológia egyik legkiemelkedőbb kínai istene, ennek az istennek tulajdonítják az írás, a vadászat és a halászat feltalálását. Ezenkívül félig kígyóként és félig emberként ábrázolják, mert Nüwa anyaistennő férje, ahol számos írásban és különféle festményben szerepel.
Ezt a kínai istent tartják az emberi lények élet leheletének hordozójának is, hiszen feleségével együtt ők formálták meg az első emberek alakját. Mindkét isten együtt dolgozott, mert Nüwa istennő volt az, aki formálta az emberi testeket. Míg Fuxi isten ellátta őket a vadászatra és halászatra szükséges tudással és bölcsességgel.
Ezért lett ez az isten nagyon híres az összes kínai isten között, mivel időt szentelt az embereknek, hogy a túlélés készségeire tanítsa őket, és adott az írás, főzés és találós kérdések megfejtéséhez is.
Fuxi Isten nagy ajándékot adott az emberiségnek azzal, hogy a kultúra, a zene és a művészet ajándékát adta nekik. Az ókori kínaiak azt hitték, hogy Fuxi isten egyike azoknak a kínai isteneknek, akik képesek voltak gondolkodni és a megfelelő időben a legjobb döntést hozni. Ezért van ez az írás, amelyet Fuxi Istennek szenteltek:
„Kezdetben nem volt sem erkölcs, sem társadalmi rend. A férfiak csak az anyjukat ismerték, az apjukat nem. Amikor éhesek voltak, élelmet kerestek; amikor elégedettek voltak, kidobták a maradványokat. Megették az állatokat szőrükkel és bőrükkel, itták a vérüket, és bundába és nádba öltöztek.
Aztán jött Fuxi, felnézett, és látta, mi van a mennyben, és lenézett, és látta, mi történik a földön. Egyesítette a férfit a nővel, szabályozta az öt változást és megalkotta az emberiség törvényeit. A nyolc trigramot azért fogant meg, hogy uralmat szerezzen a világ felett"
Kínában van egy sírkő, amelyet Kr.e. 160-ban készítettek, és azt állítják, hogy Fuxi isten testét feleségével, Nüwa istennővel együtt találják, aki egyben a nővére és a szeretője is volt. Fuxi isten nevéhez fűződik a guqin, egy kínai vonós hangszer feltalálása is. Shennonggal és Huang Di-vel együtt.
Guan Yin istennő "Az együttérzés és az irgalom istennője"
Kínában Guan Yin istennőként, míg a buddhista filozófiában Avalokiteśvara bodhisattvaként ismerik. Bár a neve spanyolra fordítva azt jelenti:aki hallja a világ kiáltását".
Az első ember, aki Kuan Yin kínai istennőről írt, a Kumarajiva nevű buddhista szerzetes volt. Amikor i.sz. 406-ban lefordította a Lótusz-szútrát mandarinra. C. a buddhista szerzetes által készített mandarin fordításban az istennő harminchárom megjelenéséből hetet ő mutatott be, a női nemre utalva.
Emiatt a XNUMX. században a Tang-dinasztia nagyon népszerűvé tette Guan Yin istennőt, és megalkotta ennek az istennőnek a nagyon szép nőies vonásait és számos nagyon mutatós fehér ruháját. Az istennőről szóló legendák és mítoszok azt mondják, hogy nem lép be a mennyei birodalomba.
Egészen addig, amíg minden emberi lény nem képes befejezni a megvilágosodási folyamatot, és ki nem tud szabadulni a születés és halál körforgásából, és végül el nem éri a reinkarnációt.
A kínai közhiedelem szerint Guan Yin istennő minden olyan emberhez eljut, aki valamilyen nehézségen megy keresztül, különösen a vízben, tűzben és fegyverekben fellépő veszélyek miatt. Egyike az őt ábrázoló istennőknek egy gyönyörű és elegáns fehér öltönyben, és a karjában egy babát hord, amely az emberiség iránti irgalmat és együttérzést szimbolizálja.
Más ábrázolásokon, amelyek Guan Yin istennőről készültek, az egyik kezében egy fűzfaágat tart, a másikban pedig egy vázát, amelyben tiszta és kristályos víz van. Bár az ókori Kínában nagyon imádják az öregek és a fiatalok, de életében nem volt ilyen szerencséje.
Mivel az életben Guan Yin istennőt megölte az apja, mivel kihívta őt, mert nem akart férjhez menni, mert élete célja az volt, hogy véget vessen a szenvedésnek, amelyet az emberek a világon. De az apja úgy gondolta, hogy ez a cél időpocsékolás és nevetséges.
Amikor az istennő a pokolban volt, a jóság, amit a szívében hordozott, kiszabadította ebből a körből. Ezért ő az egyik kínai isten, aki ki tudott jutni a pokolból, és mára sok lélek szenvedésének vetett véget.
Emiatt Yana, a kínai istenek egyike ideges volt, mert nem tudta megfelelően végezni a dolgát, és ezért úgy döntött, hogy ismét az élők birodalmába küldi. Mivel ebben a birodalomban van, Buddha kapta, hogy együttérzésével segítsen a rászorulóknak.
A Gong Gong Isten, akit "A víz Isteneként" ismernek
Ő a kínai istenek között a víz istene, akit többen szörnyetegnek vagy démonnak tartottak, hiszen a vízben kifejtett erő sok emberben kárt és sok anyagi javak pusztítását okozhatja, mert a nagy hatalomhoz kötődnek. az árvizek.
A kínai mitológia ősi szövegeiben a kínai Gong gong istent Kang Hui (康回) néven említik. Ezenkívül ezt a kínai istent olyan emberként ábrázolják, akinek vörös haja van, nagy szarv a fején, teste pedig fekete.
A kínai Gong Gong istenről szóló történetekben hiúnak, ambiciózusnak és kegyetlennek írják le. Sokan azt mondják, hogy ez az oka gonoszságának és dühének. Míg mások azt mondják, hogy jó ember és nagyszerű vezető az ókori Kínában, aki nagy tetteket tett a kínai nép javára. Mivel gátakat építek és árvizeket kezelek, hogy minimalizáljam a kockázatot.
Azt mondják, hogy létezik egy legenda Gong Gong isten között, aki Fuxi istennel és Shennong istennel egy csapatot alkotott, amelyet "a három Augustus" akik Yan Di vörös császár leszármazottai voltak, és Zhu Rong fiai is voltak. Egy Hou Tu (后土) nevű fiát is ismerte. Akit a föld urának neveztek.
A kínai istenekről szóló egyik legcsodálatosabb történet a kínai Gong gong isten története, mert egyszer be akarta bizonyítani, hogy ő az egyik leghatalmasabb kínai isten, és kihívta a mennydörgés isteneként ismert Zhu Rong istent egy csata, hogy megtudják, kié lesz a menny trónja.
A csata az égen zajlik, mindkét kínai isten minden erejét bevetve harcol, amíg a Földre nem esnek, mivel Gong Gong isten, aki elveszti a kemény csatát.
Ezt követően a Gong Gong isten erős ütést mért a Buzhou-hegyre a fejére, amelyet az eget tartó négy oszlop egyikeként ismertek. Sokan azt mondják, hogy a Buzhou-hegyre adott ütés dühéből fakadt, mivel elvesztette a csatát, míg mások azt állítják, hogy azért mért ütést, mert szégyellte, hogy elvesztette a csatát.
Ennek a Buzhou-hegyre adott ütésnek az volt a következménye, hogy az ég északnyugat felé dőlt, a Föld pedig délkeletre mozdult, ráadásul a föld megrepedt, és ezeken a repedéseken keresztül behatolt a víz, és az ott lévő tűz sok ember halálát okozta.
A nagy Yu Isten "A félisten"
A kínai istenek egyike és Kína aranykorának egyik utolsó királya, ez a félisten a megkérdőjelezhető és mitikus Xia-dinasztia alapítója. Ő volt az isten, aki Shunt és Yaot követte. Félisten és egyben kínai császár volt, aki számos kínai történet főszereplője volt.
Az egyik legérdekesebb történet, amelyben Nagy Yu félisten részt vett, Kína építése volt az árvíz után. A kínaiak imádják, mivel kitartást és erőt képvisel, hogy szembenézzen az életben felmerülő akadályokkal.
Azt mondják, hogy Yu születése bonyolult volt, mivel a Földet teljesen elöntötte, és az apja úgy döntött, felmegy a mennybe, és elvette a Xirangot, amely az isteni föld, amely magától növekszik. Az egyik kínai isten, Zhu Rong, aki a tűz istene, nagyon felzaklatta ezt az akciót.
Tehát Zhu Rong megölte Gunt, Yu félisten apját az általa elkövetett bűnért. Miután meghalt, a félisten megszületik Gun köldökéből. Három évvel Gun halála után a teste sértetlen maradt. Testét karddal kinyitva megszületik Yu félisten. A Tűzisten, Zhu Rong úgy dönt, hogy gondoskodik az emberiségről, és nem volt rossz elgondolkodni azon, amit Gun tett. Lehetővé tette Yu félistennek, hogy vegyen egy kis földet, ami egyedül születik, és megöntözze az égen, hogy felépítse az egész bolygót.
Yu félisten történetében elhangzik, hogy munkája körülbelül 30 évig tartott, és annyi időt szentelt ennek a mesterségnek, hogy elfelejtett hazatérni, bár három alkalma volt rá, de azóta nem tette meg. küldetését kívánta teljesíteni, az emberek helyzetének javítását, és ezzel kivívta helyét a kínai istenek között és a kínai közösség tiszteletét.
Van egy másik történet Yu félistenről, amely a Hebo istennel való találkozásról szól, akit a sárga folyó isteneként ismernek, és azt mondták, hogy miközben ez az isten emberi alakjában volt, megfulladt, miközben hajózott a folyón. Yu nyomozásba kezdett, hogy kiderítse, mi történt.
Yu félisten egy emberarcú, de haltestű figurát talál a sárga folyóban, ez a figura azt mondta Yunak, hogy ő Hebo isten, elmesélte a történteket és adott neki egy térképet, amelyen információk voltak arról, hogy hol a különböző folyók találhatók? Ezzel az információval Yu félistennek általános elképzelése volt arról, hogyan történt, és stratégiát dolgozott ki az árvízi probléma megoldására.
Az általa kidolgozott megoldás az egész Kína síkságait borító vizek lecsapolása és kilenc tartományt alkotó szigetekké alakítása volt, amit Kína legnyugatibb részén meg is tett. Aztán lyukakat fúrt a hegyekbe, és nagy folyókat hozott létre erős árvizekkel, hogy megfékezzék az árvizeket.
Míg Kína távol-keleti részén az volt a terve, hogy egy nagy öntözőrendszert épít ki, hogy a felesleges vizet a tengerbe tudja vezetni, így a földet rizsültetésre és termesztésre tudja használni.
Aztán elkezdte összekötni egymással a tartományok összes útját, ebben a munkában a Yinglong nevű sárga sárkány segítette őt, aki nagy farkával húzta a földet, hogy nagyszerű utat csináljon. Miközben a fekete teknős elkezdte szedni a sarat és lerakni a tengerbe.
Miután befejezte ezt a munkát, az egyik kínai isten, a Gong gong, a víz istene azt mondja, hogy a tenger emelkedik. Emiatt Yu félistennek el kellett fognia és száműznie kellett, van egy másik verzió, ahol Yu félisten megöli.
Hou Yi isten "Az íjászat istene"
Ő az egyik kínai isten, akit hősként ismernek, aki megmentette a földet a hőségtől. Korábban Hou-i néven íjász volt a kínai mitológiában. Kína más részein Shenyi vagy egyszerűen Yi néven ismerték. Az egyik kínai istenként ábrázolják, aki leszállt a mennyből, hogy segítse az emberiséget.
A kínai mitológiában a napot háromlábú varjúként szimbolizálják, és a napenergia madárként ismerik. Gyakran tíz madarat helyeznek el, mivel Di Jun leszármazottai. A kelet-kínai égbolt istene, ezek a napmadarak a Kelet-kínai-tenger egyik szigetén élnek. Minden nap körbeutazzák a világot egy Xihe által vezetett nagy hintóval. Akit a napok anyjaként ismernek.
Mivel ezek a madarak már minden nap megunták ugyanazt a rutint, úgy döntöttek, hogy leereszkednek és feljebb emelkednek. Ez nagy problémát okozott, mivel a hőmérséklet nagyon megemelkedett, és az összes termés elsorvadt a hőség és az erős tűz miatt. A tavak és tavak kiszáradtak, és nem volt sok ivóvíz és a növények öntözése.
Hou Yi Isten látott egy ilyen drámai helyzetet, és megpróbált tenni valamit. Erre fogta az íját, és elkezdte lőni nyilait a napmadarakra, amelyek nagyon rossz viselkedést tanúsítottak. Már kilenc madarat ölt meg. Ezért Yao császár megállította, mert ha megölné a tíz madarat, teljes sötétségben hagyná el a világot.
Az íjászat istene ezért az egyik kínai istennek hirdette ki, akit az emberiség hősként üdvözölt. De ez a döntés, amelyet az isten hozott, sok ellenséget szerzett a mennyben, és isteni haraggal büntették meg.
Chang'e istennő "A Hold istennője"
A Hold kínai istennőjeként ismert, és abban különbözik a többi kínai istentől, hogy a Holdon él, minden legendáját férje, az íjászat kínai istene, Hou Yi kíséri, akit a császárként és az élet elixírjeként ismernek.
A legendák szerint ez a két kínai isten, Hou Yi és Chang'e istennő halhatatlan lények, akik a Holdon élnek, ellentétben a többi kínai istennel, akik az égen élnek.
A legismertebb történet Chang'e istennőről az, hogy amikor férje úgy döntött, hogy megöli a napmadarakat, mindkettőjüket isteni haraggal büntették, a büntetés pedig az volt, hogy megfosztották halhatatlanságuktól. Amikor Chang'e istennőt halhatatlansága nélkül érezte, nagyon szomorú volt.
Ezért a férje, az íjászat istene egy kalandba kezdett, hogy megkeresse a halhatatlanság piruláját, amelyet a Nyugat Anyja Királynője szerzett, veszélyes keresése során megtalálom az anyakirálynőt, aki ténylegesen megadta neki a halhatatlanság piruláját. és azt mondta neki, hogy csak a felét kell megennie, hogy ismét halhatatlan legyen.
Az íjászat istene elvette a pirulát és megtartotta, hogy elvigye a feleségének, hazaérve berakta a tablettát egy fiókba, és ismét előjött Chang'e istennő, megfigyelte a helyzetet, egy idő után odament, ahol a isten volt. Fiók bevette a tablettát és megette, mert attól félt, hogy a férje nem adja oda neki.
Az istennő elkezdett lebegni a levegőben az ég felé, Houyi isten, mivel nagy íjász volt, arra gondolt, hogy nyilat lő, de nem tudott, miközben az istennő tovább lebegett, míg végül a Holdra nem ért.
A Sun Wunkong isten, ismertebb nevén "A majomisten" vagy "a huncutság istene"
Mint a kínai istenek leghíresebb istene, a Sun Wunkong "A majomkirály" a Wu Cheng által írt könyv adaptációja, amely "A XNUMX. században íródott Nyugati utazás" címet viseli. a kínai irodalom klasszikus művei. Ez a könyv egy Xuan Zang nevű szerzetes történetén alapul, aki a Tang-dinasztiához tartozik.
A történetben azt mondják, hogy Sun Wukong egy varázslatos kőből emelkedett ki, majd később a majmok királyának kiáltották ki, mivel nagyon bátornak bizonyult, amikor leugrott egy nagyon magas vízesésről, és tudatára ébredt, hogy egy napon meg is halhat. Ezért elhatározta, hogy titkos utazást tesz a halhatatlanság keresése érdekében.
Útja első szakaszában találkozik a tiszteletreméltó Szubhútival, Buddha egyik tanítványával. Ez a szerzetes megtanítja neki a technikát, hogy nagyszerű ugrásokat tudjon végrehajtani 8 ezer mérföld távolságra, és képes legyen 72 különböző figurává átalakulni, állatoktól tárgyakig és emberekig. De van egy kis probléma, és ez az, hogy a farka soha nem fog eltűnni.
Aztán találnak egy varázspálcát, szerencséjének köszönhetően ezt a pálcát Ru Yi Bang néven ismerik, és a Sárkánykirály arra használja, hogy egyensúlyban tartsa az árapályt és a háttérben lévő palotáját. . Körülbelül 7 ezer kilós rúd volt, amióta a tenger fenekét összeköti az éggel. De a Majomkirálynak megvolt a képessége, hogy olyan kicsinyítse, hogy akkora legyen, mint egy tű. Ezzel nagy dagályt és több árvizet produkált.
Erre a Jáde Császár, aki a tengerek, az ég, az alvilág és a föld ura. Úgy döntött, hogy a majomkirályt az ő fennhatósága alá helyezi. Hogy a majomkirályt a palotájába csalja, nemesi címet ajánlott fel neki. Ám amikor úgy találja, hogy kompromittálódik a palotában, úgy dönt, megiszik egy varázslatos folyadékot azzal a küldetéssel, hogy még egy kicsit meghosszabbítsa életét.
A majomkirályt mintegy százezer mennyei harcos támadta meg, legyőzték és halálra ítélték. De egyetlen kard sem vághatta el a nyakát. Ezért a Jáde Császár úgy döntött, hogy egy szent kovácsműhelybe dobja, ahol 49 napig maradt. Amikor el tudott menni, bosszút akart állni azért, amit tettek vele.
A Jáde Császár nem tudta, mit tegyen, és Buddhához kellett mennie, hogy megoldást keressen. A Buddha, aki nagyon bölcs, kihívlak, hogy ugorj a tenyereden. De ha elbukik, a halandók világába küldik. A majomkirály, látva, hogy ez könnyű, elkérte a Jáde Császár pozícióját, ha át tud állni ezen a könnyű kihíváson, Buddha is elfogadta.
Amikor a majomkirály felrepült, hogy megtehesse az ugrást, olyan nagyot csinált, hogy amikor felszállt a földről, öt hatalmas oszlopot látott, és azt hitte, hogy sikerült leküzdenie a Buddha által támasztott kihívást. Ezért a legfelső oszlopba a következő mondatot írta:Itt volt a nagy bölcs." Ám boldogsága a földre hullott, amikor Buddha egyik ujjára apró szavakat írtak, és rájött, hogy nagy ugrása még a Buddha ujjait sem érte el, ezért nem tudott átmenni a kihíváson.
Látva, hogy megbukott a teszten, a majomkirály úgy döntött, hogy megszökik Buddhától. De Buddha összecsukta a kezét, és sikerült elfognia, és hatalmas hegyré alakítani a kezét, ahol öt évszázadra bebörtönözte a majomkirályt. Miután ennyi időt eltöltött, Buddha a földre küldte, hogy megvédje egy Xuan Zang nevű szerzetest egy hosszú úton, amelyet Kínától Indiáig fog megtenni.
Chin Lin isten "Az egyszarvú próféciája"
Ez az egyik kínai isten, amely Konfuciusz tanításaiból született, és a kínai mitológiában szent állat, amely egy sárkány, egy szarvas, egy ökör és egy ló kombinációja. Nagyon békés állatnak tartják, amely képes megjósolni, hogy mi fog történni. Emiatt az egyik kínai istennek tartják, és nagyon szent.
A kínai mitológiában Chin Lin istent nagyon félénk állatnak tartják, de ha feldühítik, akkor elveszti ártatlan viselkedését, és egyszarvúvá változik, ami sok katasztrófát okoz. Nagyon rossz dolgokat is fog tenni azokkal az emberekkel, akik gonoszak. Éppen ezért a kínai istenek és a kínai mitológia igen jelentős alakja szokott lenni.
Következtetés a kínai istenekről
A kínai mitológia kétségtelenül nagyon lenyűgöző és csodálatos, hiszen nemcsak mesék az ősi időkből, de még ma is emlékeznek rájuk, és a jelenlegi generáció tanításává válnak Kínában és a világban, különös tekintettel a taoista filozófiára és a konfuciánusra, valamint az összes A kínai isteneket képességeikkel és hatalmaikkal, valamint esetleges hiányosságaikkal együtt ábrázolják. De mindez mindig tanít némi bölcsességet, Kína mitológiai meséi az ókori világból tanulnak, és a mostani generációknak is figyelembe kell venniük őket.
Ha fontosnak találta ezt a kínai istenekről szóló cikket, felkérem Önt, hogy látogassa meg a következő linkeket: