Nem ismered az összes titkot, hogy a egyiptomi szobor? Ne aggódjon, mert ezen a bejegyzésen keresztül megtudhatja az összes titkot, a nagyszerű műveket és még sok mást. Előzetesen a temetési szertartásokhoz kapcsolódó fenséges alakok alapja.
egyiptomi szobor
Szokássá vált, hogy az egyiptomi szobrászat egyértelműen utal a fáraót körülvevő politikai struktúrára, valamint minden, a halállal kapcsolatos kérdésre. Ami a domborművet illeti, ezek olyan alkotások, amelyek tökéletesen elütnek a temetési templomoktól. Továbbá a maja szobrok végtelen stílusuk van, amelyeket valószínűleg szívesen felfedezni fog.
Számos építőanyagot találtak a történészek az elkészítése során. A kőszobrok dominálnak, csakúgy, mint a polikróm fa. Később az irányzat bevezette a sárral, arannyal vagy agyaggal díszített figurákat. A drágakövek vagy féldrágakövek több termelési elemet alkotnak, hogy tökéletesen illeszkedjenek minden templomhoz.
A nem sérült sírok nagy többségének köszönhetően ezekből a művekből készült összeállítás utal a keménységre, egyértelművé téve, hogy az ellenállás átlagon felüli. Ha a kő nagyon ellenálló, a polikróm fa homokszemcséjével járul hozzá a kutatók által elemzett maradványokhoz.
A szobrai elkészítését megrendelő ügyfélkörnek mindig nyomós oka lesz a temetési motívum kiválasztására. Gyakori a kockaszobrok emlegetése, a nagyok álló tartású ábrázolása.
Az egyiptomi szobrászat frontális domborulatú, vagyis az alkotást csak elölről lehet látni, hogy minden részletet értékeljünk. Magas domborművel rendelkezik, ami nagyban kedvez annak a látásmódnak, amelyet minden néző a művekről alkot.
Az ízek változatosak, ezért vannak jelen az idealizált tapintású portrék. Az arc mindig merev árnyalatot fog mutatni. A csoportos ábrázolásokban van egy figura, amely kiemelkedik a többi közül. Például ott van a fáraó közössége társaságában. Mivel a legmagasabb egyiptomi tekintély, az ő alakja magasabb lesz a többinél, hogy hierarchiát szabjon.
A középkor kánonja önmagáért beszél az egyiptomi szobrászat arcairól: merevségről, hieratizmusról és idealizálásról. Ez idő alatt egyetlen szerző sem léphetett ki a megszokottól, amikor portrékat készített. Egyiptom fáraói történelme során végig megmaradt a vágy, hogy kiemeljék a fő tekintély arcát.
Az egyiptomi szobrászok számára a dombormű mindig fontos volt az alakok optimalizálása érdekében. Általában ez a technika mindig is testközeli volt, mert rendkívüli játékot tesz a templomok és oszlopok díszítésében. Az egyiptomi közösséget mindig kiemelő motívumok közé tartozik a Halottak Könyve a táncokkal, az aratásokkal, a mindennapi élettel és az istenek arculatával.
Predinasztikus szobor-tinta
Ezek közül az alkotások közül kiemelkedik az arany fogantyús kozmetikumok palettája. Emellett számos állat transzcendens szimbólumokkal jelenik meg a keleti kultúrában. Az arany fogantyúk az egyiptomi szobrászat arcára felvitt festékek alátámasztását szolgálták, kiemelve a szemet.
paletta Narmer
Jelenleg a Kairói Múzeumban található – Egyiptom. Feltehetően az első Skorpiókirály fia, akinek az azonosítása az első Menes-dinasztia fáraójával foglalkozik. Egyiptom első egyesítőjének tartják. Az egyik táblán ez a karakter fehér tiarával látható, míg a másik végén a piros tiara Alsó-Egyiptom jele.
Ez az egyiptomi szobor világos példája annak, hogy Alsó-Egyiptom hogyan tudott sok területet meghódítani, hogy szembenézzen Felső-Egyiptommal. A képen keresztül meg lehet különböztetni, hogy az egyik király a hajránál fogva veti alá ellenfelét. Hasonlóképpen, Hórusz ugyanezt teszi egy másik emberrel, aki papirusznövényt tart a kezében.
A kígyókirály sztéléje
A párizsi Louvre Múzeumban található. Ennek a hüllőnek a jelenléte tiszteletet, hierarchiát és veszélyt kelt. Feltehetően az első Menes-dinasztia utódainak, Get vagy Set királynak az alakja. Hórusz másodszor jelenik meg téglalapban, hogy a fáraói legmagasabb hatóság nevét tartalmazza. Hasonlóképpen megjelenik a királyi palota, ahol a nagy Sólyom él. Amikor a név a Sólyom segítségével formálódik, az azt jelenti, hogy a fáraó milyen hatással lesz a jövőre.
Régi királyság szobor
Ha valamit ki kell emelni ezekből a művekből, az a képviselőik joviális karaktere. Mit is jelent ez? Hogy a portré mindig a fiatalokra koncentrált, soha az idősekre.
Djoser ülő szobor
Ha kapcsolatba szeretne lépni ezzel a munkával, megteheti az egyiptomi Kairói Múzeumban. Jelentősége a III. dinasztia kialakulásában rejlik, amely a fővárost Memphisbe költöztette. A szobor első megjelenése egy piramisban történt, a normál méretű mészkő alapú építmény miatt. Furcsa módon van egy parókája, amely eltakarja az arcát, ami azt jelzi, hogy a fáraó soha nem beszélt nyilvánosan anélkül, hogy felmutatta volna kilétét.
Khafre ülő szobra
Az alkotás ugyanabban a múzeumban található, mint az előző szobor. Első ránézésre nagyon robusztus figura, diorit kőre készült. A karakter térdei össze vannak téve, keze a térdén nyugszik. A frontalitás a napirend, így ha nézőről van szó, akkor az egyiptomi szobrot közvetlen látószöggel kell élveznie, hogy minden részletet érzékeljen.
Mikerinosz, Hathor istennő és egy tartományi istenség ábrázolása
Itt érzékelhető az idealizálás kánonja és a fontos alakok kiemelésének hierarchiája más másodlagos karakterekkel szemben. A palakő az alapanyaga ennek az egyiptomi szobornak, teljesen csupasz a keréken. Kapcsolódó munkája, amelynek címe "Mikerinos és felesége" kifejezésre utal, a Boston-i Szépművészeti Múzeumban található, az Egyesült Államokban.
Rahotep és Nofret ülő szobra
Jelenleg az egyiptomi Kairói Múzeumban található. Polikróm mészkő alapra épült, az egyik legjobb anyag, amely ellenálló és tartós az egyiptomi közösség egy történelmi darabjának. Ugyanazt a kánont követi, mint mindig, a férj sötétebb bőrével a feleségen. Ha egy személy hangneme ezeken az oltárképeken világos, az azt jelenti, hogy származása teljesen keleti.
Raherka írófelügyelő és felesége Meresankh
Ezeket a karaktereket a IV-V. dinasztia között írják le. A párizsi Louvre Múzeumban található. A nő sziluettje ismét kisebb, mint férje profilja. Ezeknek a részleteknek köszönhetően a néző érdeklődik, hogy a férfijelenlét nagyobb hangsúlyt kap az idealizálásra.
A törpe Seneb és családja
Az egyiptomi Kairói Múzeumban ennek a nemzetnek az egyik „jelmezesebb” alkotása látható, falusi hajlamú férfiakat és nőket ábrázolva. Ismét hangsúlyozza az ember védelmezőként és legfőbb tekintélyként betöltött szerepét.
Morgan írástudó
A párizsi Louvre Múzeumban van egy másik fontos szobor is, amely egészen pontosan az XNUMX. dinasztia idejéből származik. A polikróm kőből készült Morgan mindenre odafigyel, amit hallgat, hogy ötleteit papiruszra vigye.
Ebből az alkalomból Morgan jellegzetes szemeket mutat be, anélkül, hogy körvonalaik kiemelésével elhatárolná az egyiptomi szokásokat. Amellett, hogy meztelenségének egy részét megmutatja, szemei mandula alakúak, így az orra is ugyanazt a teljesítményt nyújtja.
Ushabti, egy szolga, aki ugyanolyan tulajdonságokkal rendelkezik, mint Morgan, hasonló helyzetben van, agyagból vagy sárból építkezik. Mindkét mű magától értetődőnek tekinti azt a jó munkához való hozzáállást, amellyel mindkét szereplő temetkezési kontextusban rendelkezik.
Középbirodalom szobrai
Ettől az időszaktól kezdve az egyiptomi szobrászat némi átalakuláson megy keresztül, például néhány műhelyt építettek Thébában, Memphis enyhe befolyása alatt. Innen csak a következő munka jelenik meg.
Sesostris fáraó feje III
A Kairói Múzeumban a XII. dinasztia születését jelző fáraó alakja érhető el. Egyiptom története azt mutatja, hogy ennek a karakternek már pszichológiai profilja van, vagy kicsit személyesebb. Ennek a fáraónak azonban nincsenek boldog vonásai és uralkodója, ismeri az egyiptomi szobrászatot és annak alapelveit, amelyek jól kezelték. Arca frusztrációt jelez, a dinasztiából eredő politikai problémák miatt.
Kocka formájában térnek vissza az egyiptomi szobrokhoz, amelyekben a kezek által tartott lábak egyetlen testet alkotnak. Ez az oldal olyan pontot ér el, amely csak a lábakat emeli ki, kiemeli a kezet, vagy egyszerűen csak részletesebben mutatja az arcokat. Tudsz-e mindent a Kinetikus művészet? Ha nem, akkor érdemes elolvasni a leírás összes aspektusát.
Új Királyság szobor
Új virágzás ez az egyiptomi szobrászat ábrázolásában, amelynek fővárosa Théba volt. A formák megkönnyebbülten nem töltődtek fel, hogy természetesebbnek tűnjenek. Ennek az ázsiai kultúrával a közelmúltban kialakult kapcsolatának köszönhetően megértették, hogy a természetességben rejlik az esztétikai vagy harmonikus érzés.
Az alanyok bőrszíne már nem számít. Ezt az ügyet a keveredésnek köszönhetően fontolgatják. Ezért a férfiak és a nők feltűnőbbek lesznek. Egy másik trend, amely hozzáadódik, a művek mérete, a szokásosnál nagyobb, köszönhetően a fáraók kiváló ízlésének.
Amenophis portréja III
Minden olyan templom díszítésére szolgál, amelybe szánták, bár jelenleg a kairói Egyiptomi Múzeumban található. Az egyiptomi szobor érdekessége a sajnálkozás árnyalata, amelyet az arca általában kifejez, amikor a napfény ráesik. Azonban az évek során bekövetkezett romlás következtében ez a funkció teljesen elveszett.
Hatsepszut királynő
A kairói Egyiptomi Múzeumban található szobor alapanyaga a rózsaszín gránit. Tutmosis I és Ahmosis egyetlen lánya. A nő a XVIII. dinasztia tagja volt, egyedüli örököse lett az elhunyt férje által kezelt vagyonnak.
Különlegesség, amely eléggé felkelti a figyelmet, az a képesség, hogy a plasztikai művészeknek férfiasabb elemmé kellett varázsolniuk arcát (akár egy kis szakállal az állán), emellett több szfinx formájú másolata is van.
Ehnaton arca
Akhenaton IV. Amenophis királynőre utal. Működése alatt a figuratív művészet fontos ugrást tesz a testek átalakulásában, akárcsak az egyiptomi szobrászat korábbi példáiban. Fővárosa ma az armán művészet. Ha az előbb említett ábrázolások a természetesség példája, az akkori művészek még inkább a nagy eredmények elérésére törekedtek.
A kulturális hiedelmek középpontjában az egyistenhit állt, Amon vagy Aton alakja volt az egyetlen, akit imádtak a jelenlévők közül. Ennek az ideiglenes helynek köszönhetően IV. Amenophis királynő nem volt kultikus alak, aki Atonra, az új pátriárkára összpontosított.
Ami az arcát illeti, fenntartja a korábbi időszakok fáraóinak néger vonásait. Először az Aton által épített templomok egyikében jelent meg. A kairói Egyiptomi Múzeumban a királynő portréja látható a fáraó deformált teste mellett.
A Nefertiti vezetője
A XVIII. dinasztiához tartozott, Ehnaton első elismert felesége. Ennek a nőnek a jelenléte megváltoztatott bizonyos paradigmákat, hogy felidézze a szerelmespár szépségét és egyesülését. Mindig modernnek tűnt uralkodása alatt, enyhe mosollyal az arcán. Vonásai kétségtelenül karcsú, józan karaktert öltenek, impozáns profillal.
Nefertiti története továbbra is rejtély az egyiptomi kultúra minden kutatója számára. A királyné nyomtalanul eltűnt. Hogy tovább menjen, eltűnt minden történelmi papiruszból, amely a parancsnoksága alatt tett hőstetteit ismertette. Talán erőszakos halált halt, ami miatt férje megtiltotta a közösségnek, hogy kikiáltsa a nevét.
Hogy egyiptomi szobráról beszéljünk, annak szerzője valószínűleg titkos romantikus kapcsolatot ápol vele. Emiatt az a rendkívüli bánásmód, amit a sziluettje kapott tőle. Mindig szép, mosolygós és nagy tisztelettel mindenki iránt. Ezzel szemben férje arca mindig a túlzásig deformáltnak tűnik.
Van egy másik szobor Nefertitiről, fej nélkül, de jó domborítással a testen, hogy kiemelje testesztétikájának szimmetriáját. Kétségtelen, hogy a királynő sok későbbi nő számára motivációként szolgált, hogy megmentse testének szépségét, ha úgy tetszik, elegáns arccal.
Meritatón Amenophis lányának ábrázolása IV
Ha valamit el kell mondani erről az egyiptomi szoborról, akkor ez az arc túlzás, nem csak a koponya deformációja, hanem a markáns álla miatt is. A dombormű ismét a főszereplője az ilyen jellegű alkotásoknak, hogy a fáraói udvar megalakulása óta megélt mindennapjait mutassa be.
Mondhatni, a testek anatómiai jellemzői némileg deformálódnak. A kompozíciós egység egy sajátos stratégiával érkezik: meghosszabbítja a nyakat, hogy arcokat készítsen. A családdal foglalkozó rész kiemelten szerepel a segélykérdésekben, bemutatva IV. Amenophis egész családját és Nefertiti összes gyermekét.
Tutanhamon
Ő a XVIII. dinasztia utolsó fáraója, egy időben, amikor Nefertiti királynő élt. Egyik fő filozófiája az volt, hogy fenntartsa az egyistenhívő kultúrát, hogy egyetlen istent imádjon (az ő esetében önmagát, mint a tisztelet tekintélyét). Sok elképzelését átvette a zsidó lakosság, mivel ez kapcsolódik mai vallási rendszerükhöz.
Mózes megérkezésével az egyiptomi közösségbe nagy volt a feszültség a hiedelmek terén. Ez a nyomás az egyiptomi szobrászat fejlődését az ókori thébai iskolává alakította át. Tutanhamon meglehetősen tragikus véget ért a papok kezében, akik támogatták a többistenhitűséget, hogy különféle istenségeket imádjanak. Sírja azon kevesek közé tartozik, amelyeket épségben sikerült előkerülni, ezért rengeteg kutatási anyag áll rendelkezésre a fáraóval kapcsolatban.
Végül mindig mindkét oldal alá akart kerülni, a thébai iskolában sok lerombolt sírt rekonstruált az egyistenhit hűséges híveinek. A fáraót megölő papoknak elég erejük volt ahhoz, hogy helyreállítsák a politeizmust annak minden fényével együtt.
Születésétől fogva csontritkulás miatt testi fogyatékossága, vagy inkább bal lábfejének deformációja volt. Emiatt mindig mankóval támasztva járt, dinasztiájának egyik legfiatalabb fáraójaként.
1922 egy fontos év egy jeles karakter segítségével, aki Tutanhamon jelenlegi történetét jelölte meg, köszönhetően szinte sértetlen sírjának felfedezésének. Howard Carter az egyetemes történelem nagy könyveinek része azáltal, hogy teljesíti ezt a Lord Carnarvon által rábízott küldetést.
A sírjában talált tárgyak mindegyike körülbelül 5000 éves. Maszkja jelenleg a kairói Egyiptomi Múzeumban nyugszik, ami minden néző érdeklődését felkelti egy ilyen látványosság iránt.
A felfedezés következtében az eseményben résztvevők közül sokan meghaltak rendkívüli körülmények miatt. A karma-hívők számára a haláleseteket a fáraó átkával társítják, amiért a XX. században meggyalázta a sírját.
A Tutanhamonhoz kapcsolódó kiegészítők egy része messzire bejárta a világot. Mivel egy nagy múltú fáraóról van szó, még azok is elismerik minden egyes ruhadarab jelenlétét, amely ehhez a karakterhez kapcsolódik, aki nem ismeri az egyiptomi szobrászatot (amelynek nagy része polikróm fából készült).
Egyiptom felhatalmazást adott a Tutanhamonnal kapcsolatos összes megnyilvánulás leleplezésére. A Louvre Múzeum az első hely, ahol nagyra értékelik a fáraótól származó összes használati eszközt.
1979 és 2005 között ilyen infrastruktúrában nem rendeztek új kiállításokat. Egészen biztos szempont a múzeum által a kiállítás első éveiben bemutatott több millió látogató.
Ez a fáraó maszk bejárta a világot laminált arany, ezüst szerkezetű és drágakövekkel díszített bemutatásával.
A császár harmadik sírjában volt található. Egy történelmi hagyaték része az egyiptomi szoborral együtt, amelyet mindenki hevesen dicsér. Tudod, hogyan fejlesztetted ki a Művészettörténet a jelenbe? Ne hagyd abba a felfedezést.