Annak érdekében, hogy egy kicsit többet megtudjon a Skandináv mítoszok Ezek közül a természetfeletti lények közül a legismertebbek, akik Iðunn almáinak fogyasztásán keresztül vették át erejüket, és teljesítették bravúrjaikat, meglátogatjuk ezt az érdekes bejegyzést. Ne hagyd abba az olvasást!
Mik a skandináv mítoszok?
Fontos tisztázni, hogy ezek a mítoszok magukban foglalják a germán népek, különösen a skandinávok hiedelmeit, vallását és legendáit, így hallhat vagy olvashat germánra vagy skandinávra utaló kifejezéseket, és megfelel ezeknek az érdekes északi mítoszoknak.
Ráadásul ezek a skandináv mítoszok az indoeurópai mitológiából származnak, amely a szóbeli kultúra átadása volt. Később a Bretagne, Izland, Hispania és Gallia városaiban létrejött településeknek köszönhetően sikerült az információforrásokat megőrzési szándékkal írásban összegyűjteni.
Az északi mítoszok őrzik az északi térben élő népek hiedelmeit és legendáit, mivel a többi északi nép nem osztotta ezeket a mítoszokat, mint az uráli népcsoport esetében.
A lappokból, észtekből és finnekből áll, még kevésbé a litvánokból és lettekből álló balti népcsoport, mivel nekik is megvoltak a legendáik, bár némileg hasonlóak.
Ami az északi mítoszokat illeti, nem volt vallás, amelyet az istenségek adtak az embereknek, de a legendákban a halandókról azt mondják, hogy az istenek látogatták meg őket, még csak nem is volt szent könyv, mint más kultúrákban, mivel annak átadása szóbeli volt. a költészeten keresztül, ami hosszú volt.
Az északi mítoszok kapcsán nemzedékről nemzedékre öröklődött még a vikingekig visszamenőleg, létezésük ismert.
Köszönhetően az Eddáknak, amelyek ezekhez az érdekes legendákhoz kapcsolódó összeállítások, valamint más, a keresztényesítés során keletkezett középkori szövegek voltak.
Ezek a skandináv mítoszok tehát a skandináv kultúra részét képezik, és ma már látható, hogy bizonyos hagyományokat őriznek, amelyek az ősi időkből származnak, míg másokat a germán neopogányságnak köszönhetően vettek fel újra, amely e népek ősi vallását próbálja rekonstruálni.
Hasonlóképpen, az északi mítoszokat az irodalom és az audiovizuális filmek sokszínűsége bizonyítja, legendákkal hívva fel a nézők figyelmét, amelyek az északi mítoszok részét képezik, és ebből a cikkből mindegyikről megismerkedhet, ezért kérjük, hogy folytassa az olvasást. .
A Kozmosz létrehozásával kapcsolatban
A skandináv mítoszok szerint a világot egy lapos korong szimbolizálja, és az Yggdrasil néven ismert hatalmas fa ágaiban található, amely a kilenc világ és az egyes világokban lakott csodálatos lények számának fenntartásáért felelős.
Ennek az elmerült fának a gyökereinél a skandináv mítoszok szerint egy Nidhogg néven ismert sárkány volt, aki annak a hatalmas fának a gyökereinek rágcsálásáért volt felelős, hogy elérje a sast, amely róla kapta a nevét: Ragnarök. az említett fa legmagasabb részén található.
Ez a hatalmas sas a kilenc világot figyelte, és a skandináv mítoszok azt mondják, hogy ennek a fenséges madárnak volt egy sólyomja, amely a szemöldökei között helyezkedett el, és a neve Veörfölnir, aki a sas összes mozgásának megfigyeléséért felelős. .
Az északi mítoszok másik állata egy Ratatösk nevű mókus, aki a gyökerektől a hatalmas fa tetejéig fut, ennek a kis állatnak a feladata, hogy hamis híreken keresztül viszályt szít a sárkány és a sas között.
Létezik egy Asgard nevű világ, amely az égbolt legmagasabb része, ahol az istenségek éltek, és a lapos korong közepén helyezkedtek el.A világ eléréséhez a szivárványon keresztül kellett utazni, ami Bifrost néven ismert híd volt.
Ezt az utat Heimdall őrizte, aki Odin fia volt, és hatalmas látása mellett kiváló hallással is rendelkezett, amelyre hatalmas kürtjével figyelmeztetett, ha bármely istenség átlépi a szivárványt. Ami a skandináv mítoszok szerint az óriásokat illeti, Jötunheimben helyezkedtek el.
Volt egy másik hideg és sötét világ, amely a Niflheim nevet kapta, és ezen a téren belül volt egy Helheim nevű hely, amelyet Hela, Loki lánya uralt a skandináv mítoszok szerint, konkrétan a Prózai Edda, ezen a helyen maradtak a halottak.
Muspelheim forró birodalmától délre helyezkedett el, ahol a hatalmas tűzóriások éltek, Surt volt köztük a legerősebb és vezetőjük is.
Egy másik királyság, amely ennek a kozmosznak a részét képezte, Alfheim volt, amely a ljósálfar néven ismert fényelfek lakhelye volt, és páratlan szépségű tündék voltak. Ehelyett a skandináv mítoszok szerint Svartálfaheim néven ismert sötételfek egy másik világa volt, ezek az utolsó elfek nem voltak szépek, és sötét mágiát használtak.
Asgard és Niflheim világa között volt egy másik világ, amit Midgard néven ismertek, ez a tér volt az ég alsó része, és halandó lények, azaz emberek lakták. A kettős elv fontosságát az északi mítoszok is bizonyítják, tehát a Nap egy Sól nevű istennő volt.
Ő volt a felelős azért, hogy ló vontatta lovon menjen át a hajnalon, míg Sköll a sötétséget ábrázolta, ahol a hold volt, és egy farkas volt, aki üldözte Sól istennőt, hogy felfalja.
Ezt a farkast Hatinak nevezték, Máni pedig a hold neve a skandináv mítoszokban, így a legenda szerint minden alkalommal, amikor Hati közel volt Máni istennőhöz, hogy felfalja őt, holdfogyatkozások következtek be az égen.
Hasonlóképpen a skandináv mítoszok kettőssége figyelhető meg ebben a két világban: Niflheimben, amely egy sötét és hideg világ volt, ahol a sárkány élt, és Muspelheimben, amely egy tűzzel teli hely volt, a tűzóriások otthona.
Lehetővé teszi a többi világ keletkezését, amelyre a kettősség metafizikai gondolata figyelhető meg, hogy a skandináv mítoszokban feltárt legendákon keresztül létre lehessen hozni a kozmoszt.
Természetfeletti lények a skandináv mítoszokban
Odin volt a legmagasabb hierarchiával rendelkező isten, és a skandináv mítoszok szerint mindennek atyja, mivel a többi istennek három osztálya volt: AEsir, Vanir, amely a természeti elemekhez tartozott, és Jotum, amely az óriások voltak.
Ezért mítoszaik szerint ennek az északi kultúrának a népei két istenklánt imádtak, amelyek közül az első az AEsir volt, akik a férfi istenek és az Asynjur kifejezéssel azonosított női istennők voltak. Ezek az istenségek voltak felelősek a gyűlés integrációjáért, és a nagyhatalmú Odin elnököl.
Az északi mítoszok szerint ezen istenségek közé tartozott Thor, aki a Mennydörgést jelképezte, vaskesztyűt és Mjolnir nevű kalapácsát használta, mágikus öve is volt, ő volt az erő istene, rangját tekintve közel állt Odinhoz.
Balder követte, Odin másik fia a szépséget és az intelligenciát képviselte, Tyr a bátorság istene, ő volt az istenség, aki feláldozta a kezét, hogy a többi isten megkösse a Fenrir nevű gigantikus farkast. Bragi a bölcsesség és az ékesszólás istene volt. Heimdall kilenc leányzó és Odin fia volt.
Ez az istenség a többi isten őrzője, mert nagyon keveset alszik, és a hatalmas kürt fújása bárhonnan hallható a földön vagy az égen.
Höör vak istenség volt, aki megölte testvérét, Baldert a fagyöngy nevű növény nyílvesszőjével, amely az egyetlen növény, amely árthat neki.
Nos, Balder születésekor Odin anyafelesége minden élő vagy inert lénynek megígérte, hogy nem bántja szeretett fiát, de elfelejtett egy kis növényt, a fagyöngyöt.
Így hát Loki, akinek elege volt Balder egójából és sebezhetetlenségéből, adott Höörnek egy ebből a növényből készült nyílvesszőt, és úgy segítette neki, hogy rádobta a vak istenségre, megérintette a testvérét és megölte.
Aztán Lokit megbüntette Odin, amiért három hatalmas kőhöz kötötte, és megparancsolta egy kígyónak, hogy időnként mérget köpjen Loki arcába, ami az arca deformálása mellett szörnyű fájdalmat okozott neki.
Egy másik istenség Vidar volt, aki hallgatag isten volt, ő volt a felelős minden konfliktus megoldásáért, megvolt ez a képessége, ahogy azt a skandináv mítoszok kommentálják. Váli volt az az isten, aki az íjászokat képviselte, és célja verhetetlen volt. Ull volt az istenség, aki a közelharcot képviselte.
Forseti a harmónia és a barátság istene. Ami Lokit illeti, ő volt a káosz istene, magával hozta az összes AEsir szerencsétlenségét és szerencsétlenségét, még az emberiség számára is, ravasz és elvetemült istenség volt, valamint kiszámíthatatlan, ingatag, nagyon odaadó a hazugságokhoz és a trükkökhöz.
Ami a női istenségeket illeti a skandináv mítoszok szerint, ott volt Frigg, aki látnok volt, valamint a nagylelkű Odin felesége, Eir, a gyógyító, Siöfn istennő, aki a férfiak gondolatait a szerelem érzése felé vitte. Var volt az istenség, aki az esküt képviselte.
A skandináv mítoszok szerint Syn istennő volt a kapuk őrzője, Iðunn az istennő, aki megtartotta az almákat, amelyek újra fiatalíthatták az istenségeket, ott minden isten nagy ereje Bragi felesége volt.
Az istenek második osztálya A Vanir
A skandináv mítoszok szerint az ég első istenei az Aesirek voltak, de kultúrájuk szerint más istenségeket is imádtak, akik a tengerből, az erdőkből, a szélből és a természet által kibocsátott erőkből jöttek. Ezeket az istenségeket Vanir szóval ismerték, és Vanaheimben laktak.
Ezek az istenségek a skandináv mítoszok szerint uralták birtokaikat, így Njörör a szél és a tenger, valamint a tűz uralma alá tartozott, felesége Skaöj volt, aki vadászisten volt.
Frey, aki az esőért és a napért volt felelős. Az emberek arra hivatkoztak, hogy kiváló termést érjenek el, mivel a termékenységet jelképezi. Frevja a szerelem istennője volt, és mindketten az ő gyermekei voltak.
AEsir és Vanir istenségek interakciója
Ebben a kölcsönhatásban jelen van az északi mítoszok kettős elve, hiszen az AEsir által képviselt első istenségek harcosok voltak, míg a második istenségek, amelyeket a Vanir jelképeztek békések voltak, és legendáikból nyilvánvaló, hogy voltak olyan istenségek, amelyek a mindkét oldal..
Ezért e skandináv mítoszok szerint Frey és Frevja ugyanazon istenség két arca volt, amely később elvált egymástól, és Frevja istennő hírneve, valamint nevük és funkcióik hasonlósága Frigg istennőre, Odin feleségére tette őket hasonlítani.
Georges Dumézil kutatása szerint különbség figyelhető meg a vanirok cselekedeteiben, hiszen ők a vetésért, a betakarításért és az éghajlatért, míg az AEsirek a lelki ügyekért feleltek, és békeszerződés kötött közöttük.
A túszok cseréje és a lakodalmak mellett, amelyekre az istenségek közötti kiterjedt összecsapás után került sor, és a csatát az AEsir nyerte meg, ezért Njördnek Asgardba kellett költöznie feleségéhez és két gyermekéhez.
A Vanir lakhelyén pedig Odin testvére, Hoenir kovácsolta lakóhelyét, e skandináv mítoszok szerint a természetnek megfelelő istenségek megszemélyesítését hajtják végre.
Mások megjegyzik, hogy az indoeurópai legendák szerint az Olümposz istenségei és a titánok közötti harc, vagy akár a hindu összeütközés a Mahábháratával a görög történelemhez hasonlít.
A Jotunok vagy az Óriások
Veszélyesek voltak a halandók számára, mert a jotunok természetfeletti erőkkel bírtak, hasonlítanak a görög mitológia titánjaira, de a skandináv mítoszokban trollokhoz vagy démonokhoz is hasonlították őket, nagyon csúnyák voltak, de nagy bölcsességük volt amellett, hogy vagyont birtokoltak, amiből a többi istenség is részesült. ők.
Közülük kiemelkedik az északi mítoszokban a kozmosz létrehozása Ymir testéből, aki az első óriás volt, valamint az óriás Gerör páratlan szépsége, aki Freyr isten felesége volt, azt mondják, hogy ez a gyönyörű nő legyen a termékenység reprezentációja, mivel Freyr a termékenység istene volt.
Az istenségek és a jotunok kapcsolatai
A skandináv mítoszok tanúsága szerint néhány Aesir istenség a jotunok leszármazottja volt, mivel házassági szerződést kötöttek közöttük.
Amiről az Eddák is tanúskodnak, és a természet szimbólumai, fontos megjegyezni, hogy az óriások két klánra oszlottak, a tűz és a jég klánjára, és ellenséges konfrontációt tartottak fenn az istenségekkel.
Valóságossá válnak az északi mítoszokban a Thor által vezetett háborús összecsapások révén, és a jövőbeni Ragnarök-csatában a pusztításért felelős erők Surt óriások parancsa alatt állnak majd, aki a tűz óriásainak és a tűz óriásainak vezetője volt. Hrym egy nagyszerű hajó kapitánya volt.
Más, nagy hírű lények a skandináv mítoszokban
Az alábbiakban más skandináv mítoszok legreprezentatívabb lényeit ismertetjük:
Nornák
Az északi mítoszok szerint nornir szóval is ismerték, ők irányították a sorsot, és visszavonhatatlanok voltak, és állítólag számosan voltak a történelemben, még inkább a skandinávokig nyúlik vissza, három nagy jelentőségű norn. bizonyított, amelyek Yggdrasill gyökereiben rejlenek.
Urör lévén, aki a történteket, Veröandi a jelent és azt, ami jelenleg történik, Skuld pedig a jövőre utalva, hogy mi fog történni, ők voltak felelősek az emberek sorsának szőttesen keresztül történő megforgatásáért, a hősökhöz pedig aranyszálakat használtak fel. kovácsolja a sorsát.
Ezeket a fonókat a skandináv mítoszok szerint a dísirekkel rokonították, akik női alakok voltak az emberek halálával és a valkűrökkel, amelyek a nagylelkű Odin parancsnoksága alatt álltak, és kapcsolatban álltak a sorssal, amely nagy jelentőséggel bírt a kultúra számára.
Valkírok
Ezek a kiemelkedő női karakterek nagy szerepet játszanak a skandináv mítoszokban, és maga Odin választotta ki őket. Ezek a női alakok amellett, hogy gyönyörűek voltak, erős harcosok voltak, gyógyító képességekkel.
Ezeknek a gyönyörű nőknek az volt a dolguk, hogy elvigyék Valhallába a háborúban elesett hősöket, akiket Odin kiválasztott oda, ahol ellátogattak hozzájuk, és mézsört adtak nekik inni, amellett, hogy a skandináv mítoszok szerint elbűvölték a férfiakat nagyszerű szépségükkel.
A skandináv mítoszok szerint a valkűrek szűz lények voltak, és a Valhalla mellett fekvő Vingólfban laktak, bár maga Odin választotta ki őket, de Freyja istennő parancsa alatt álltak.
A törpék és Tündék
A skandináv mítoszokban az egyik különleges faj a törpék voltak, mivel állítólag férgek voltak, amelyek kis emberré változtak, amikor kijöttek Ymir húsából. Az óriás, akit az istenek megöltek az idők kezdetén a skandináv legenda szerint.
Ezek a természetfeletti lények a Svartalfheim néven ismert világban élnek a föld alatt, és egyik fő funkciójuk a kohászat mellett a bányászat. Nagyon bölcsek, így mágikus bravúrokkal fegyvereket tudnak kovácsolni a hősöknek, valamint erős tárgyakat az istenségeknek, beleértve Thor kalapácsát is.
Ami a tündéket illeti a skandináv korszak szerint, a liosalfar néven ismert fényalfákat két klánra osztották, amelyek Frey rezidenciájában laktak az égen, ezt a világot Alfheimnek hívják.
A második klánt sötét álfar néven ismerték, és a következő svartálfar és dökkálfar szóval azonosították magukat. Ezek a második elfek valójában a törpök változatai voltak a skandináv mítoszok szerint, mivel elfek és törpék keveréke volt.
Nos, az északi mítoszok szerint az elfeket karcsú és fenséges figurákként katalógusba vették, de az északi hagyományok révén lejjebb ereszkedtek a létrán, mígnem hatalmas, alacsony termetű lényekké váltak.
Amiről William Shakespeare irodalma bizonyítja, és ezeknek a lényeknek az emberekhez való viszonya kettős, mint minden a skandináv mítoszokban, hiszen képesek gazdagságot hozni, valamint betegségeket és szerencsétlenségeket előidézni az ősz végén. nagy jelentőségű felajánlásokat tett.
Lények vagy vadállatok
Más természetfeletti lényekről van szó, amelyek felkeltik a figyelmet a skandináv mítoszokban, és közülük a legfontosabb a Fenrir nevű gigantikus farkas, valamint a világot körülvevő tengeri kígyó, Jörmungandr.
Mindkét mitológiai lény Loki isten és az óriás Angrboda gyermeke, aki nagyszerű varázsló volt, nem feledkezve meg Heláról, az alvilág uralkodójáról a skandináv kultúrában.
Vannak más elnéző lények is, mint például Hugin és Munin, akik két holló voltak, akik a világ híreit gyűjtötték, és a skandináv mítoszok gondolataival és emlékezetével továbbították Odinnak.
Ratatösk mellett az a mókus, aki az univerzum fő entitása, a hatalmas fa fel- és leszállásáért felelős. Ez egy gyönyörű Yggdrasil nevű fa, az Univerzum élet- vagy kőris fája.A skandináv mítoszok szerint Odin kilenc napig lógott az ágairól, és vele jött, hogy vizualizálja a rúnákat.
A skandináv mítoszok másik vadállata vagy lénye az a nyolclábú ló, amelyet Odin használt, és Loki fia volt, amikor kanca lett, és vemhes lett egy lótól, amely egy nagy óriás tulajdonában volt, mert azt mondják, hogy az isten a káosz és a rendetlenség hermafrodita volt.
Hasonlóság más mitológiákhoz
Ami a skandináv mítoszokat illeti, hiányzik belőlük a Közel-Keleten megfigyelhető kultúrák jó és rossz konfrontációja. Az istenségek ugyanis kiterjedt, régióként elismert hatalommal rendelkeztek.
Ezért Loki isten nemcsak a skandináv istenségek ellenfele, mint például Thornál, az óriások pedig nem rosszak, hanem a skandináv mítoszok szerint temperamentumosak és civilizálatlanok, alapjuk szerkezete pedig a káosz elleni rend.
Az északi istenségek mindenkor a rendet képviselik, Loki pedig az óriásokkal és a szörnyekkel vagy természetfeletti lényekkel együtt a káoszt és a rendetlenséget képviseli az északi mítoszok e legendáiban.
A világ eredete és vége: Völuspá
A skandináv mítoszok szerint írják le őket a Völuspá néven ismert műben, amely Völva vagy Szibila próféciájaként fordítható, és a Költői Edda egyik legismertebb verse.
Ezekben a versekben szabadulnak fel a skandináv mítoszok a vallásról és a világ lehetséges pusztulásáról. Ezért a Völuspában Odín a legmagasabb hierarchia, és egy meghalt sámán vagy szibilla szellemét idézi meg, így megparancsolja neki, hogy fedje fel a múltat és a jövőt.
E skandináv mítoszok szerint ez az entitás, amely már meghalt, felfedi magát, és nem mutat félelmet Odin isten iránt, ezért kigúnyolja az istenséget, minél jobban ragaszkodik Odin megismeréséhez, és a szibilla elmondja neki a múlt titkait és az utána jövő jövő a feledésben van.
A kezdet
Az északi mítoszok a Niflheim szóról ismert jeges világ és a Muspelheim nevű tűz világa előtt kezdődnek, e két világ között volt a Ginnungagap, ami egy mély lyuk volt, és ezen a helyen nem volt élet. .
A Niflheim néven ismert világban volt egy hatalmas, dübörgő üst Hvergelmir kifejezéssel, amely bugyborékolt, és amikor az űrrel érintkezett, jéggé alakult, és vízgőzfelhők keletkeztek.
Az egyik ilyen tömbben volt egy nagyon primitív óriás, Ymir, aki abban a fagyos világban alakult, és mellette egy tehén, akit Auðumblának hívtak, és ettől az emlőstől táplálkozott tejjel.
A tehén megnyalott egy darab jeget, és onnan táplálékot nyert, hogy tejet hozzon létre. Ettől az Ymir nevű nagy óriástól, aki hermafrodita volt, és intim részei párosultak, szülve az óriások faját.
Mivel Buri nevű istenségnek született, ennek viszont volt egy Bor nevű fia, aki az első AEsir, Odin és testvérei, Vili és Ve apja volt, akik meggyilkolták az óriás Ymirt, és hatalmas testén keresztül létrehozták azt a világot, amelyről ismert. a skandináv mítoszok
A skandináv istenségek irányították a nappalok és éjszakák lefolyását, és kedvelték az évszakokat, és az északi mítoszok szerint az első emberek, akiket fából faragtak.
Ask a kőrisről, Embla a szilfáról jött, Odin testvérei, Vili és Ve keltették életre. Más vallások tekintetében hasonlóak Ádámhoz és Évához, de a skandináv mítoszok esetében ezekből származtak. fák.
Ami a napot illeti, Sól istennő kelt át az égen szekerén két paranccsal, állítólag lovai visszaverték a fényt, az istennő pedig testével hőt adott át.
A skandináv mítoszok azt mondják, hogy Sól istennőre nappal vadászik a Sköll farkas, hogy felfalja, Sól istennő testvére pedig a Hold, Máninak hívják, és egy másik Hati nevű farkas is üldözi.
A földet egy másik Svalin nevű istenség védi, aki Sól istennő sugarai és a föld között áll, és a skandináv mítoszok szerint Sól istennő nem bocsátott ki fényt, hanem az általa hordozott lovak adták.
A jelent, múltat és jövőt ismerő szibilla szerint a nagy kőris, Yggdrasil és a három norn, akik a sorsot jelképezik anélkül, hogy változhattak volna, Urör, Veröandi és Skuld a nevük.
A jelennel, a múlttal és a jövővel kapcsolatban álltak, meleg árnyékuk alatt szőtték a sors szálait. Kommentálja az AEsir és a Vanir közötti kezdeti háborút, valamint Balder halálát is, majd arra összpontosít, hogy mi történhet a jövőben.
Ragnarok
A skandináv mítoszok szerint a jövőnek megfelelő jövőkép bizonytalan és borús, mivel azt gondolták, hogy a rendetlenséget és káoszt hozó erők sokkal többet jelentenek annál, mint hogy legyőzzék az emberi lények isteneit és őrzőit, akik Ők voltak. a rend és a jó fenntartásáért felelős.
Ezek a skandináv mítoszok azt mondják, hogy Lokinak és szörnyeteg fiainak sikerült megszakítaniuk kapcsolataikat, és a halottak kihajóztak Helheimből azzal a szándékkal, hogy megtámadják az élőket. Ami a szivárványhíd őrzőjét illeti, Heimdall volt a felelős az istenségek megszólításáért a hatalmas kürtjével.
A Ragnarök néven ismert rend és káosz közötti végső harc véghezvitelére, és mivel már tudják, hogy az istenségek veszíthetnek, nekik kell besorozniuk a legjobb Einherjer nevű harcosokat, hogy harcoljanak mellettük, ha eljön az ideje.
Bár ezekben a skandináv mítoszokban azt mondják, hogy ők is elveszítik a csatát, és magát Odint is elnyeli a gigantikus farkas, Fenrir. E csata után lesz néhány túlélő az emberi lények és az istenségek között, akik felelősek lesznek a világ újranépesítéséért, és ezzel elindítják az élet körforgását.
Mindezt a szibilla szavai mesélik el az ékesszóló költészetben, amelyet az Eddákban adnak elő, sokan megjegyzik, hogy talán keresztény hatású legendáról van szó, bár mások katalogizálják, hogy a perzsa zoroasztrianizmushoz tartozik.
A királyokról és a hősökről
Ezen túlmenően ezekben a skandináv mítoszokban a hősöket és királyokat természetfeletti lényeknek nevezik, amelyek lehetővé teszik e kultúra nemzeti eredetű klánok és királyságok alapítását, hogy lakói törzsi identitást szerezzenek a legendák révén, amelyek hírnevet adtak a kultúrának. skandináv mitológiájuk.
Ezért nyilvánvaló a skandináv mítoszokban, hogy a hősök újból előkerülnek attól függően, hogy a skandináv történetet melyik pillanatban mondják el, hogy következetessé tegyék a történetet.
A hősök között említik Weyland Völundrt, aki nagy kovács- és kézműves mester volt. Siegfried Sigurd vagy Siegfried, aki saját kezével megölt egy sárkányt, és ennek során ennek az állatnak a vérében fürdött, halhatatlanná vált.
Beowulf vagy Bödvar Bianchi, aki a skandináv mítoszok szerint a tizenkét berserker egyike volt, azt jelenti, hogy a régészeti ásatások alapján a legenda alapját képező kis harcos medve egy legendás, Hrölfr Kraki nevű viking harcos által toborzott.
Ezen kívül más nagy hősöket is említenek, például Hagbardot, aki beleszeretett egy Signy nevű gyönyörű nőbe, aki egy Sigar nevű király lánya volt, aki viszont egy másik Siggeir nevű király unokaöccse volt.
Ezekből az északi mítoszokból származik a Völsunga saga legendája, mert ez a szerelmi kapcsolat később a két szerelmes halálával nagy tragédiába torkollott. Fontos megjegyezni, hogy ezek az istenségek halandók voltak, és nagy hatalmukat és örök fiatalságukat az Iðunn istennő által gondozott almák révén érték el.
Starkad a Danorum-oklevélben és az ír mondákban említett skandináv mítoszok másik hőse, nagy harcos, valamint rengeteg bűncselekmény szerzője.
Ragnar Lodbrok, a skandináv mítoszok eme hőse azt állította, hogy a hatalmas Odin leszármazottja, és nagyszámú keresztény lakosságot támadott meg.
Tette ezt abban az időben, amikor ezek a lakosok vallási szertartásokon vettek részt, azzal a szándékkal, hogy leállítsa őket, mert még a katonák is elmerültek a templomokon belüli vallási tevékenységekben.
Azt mondják, hogy feleségül vette két nagyon híres harcost, az egyiket Skjaldmö Lathgertha néven ismerték Gesta Danorum néven, és Aslaug királynőt, aki a völsunga saga szerint Sigurd és Brynhildr lánya volt.
Ami Sigurd Ringet illeti, Ragnar Lodbrok atya volt az előző hős, akiről ebben a cikkben a skandináv mítoszokra hivatkozva beszéltünk. Nevének jelentése gyűrű. Kommentálják a brávelliri csatában nyújtott nagyszerű teljesítményét, amelyet nagybátyja, Harald Hilditonn ellen vívott. tovább.
Ivar Vidfamne a skandináv mítoszok szerint királyként indult Scania városában, és Inglald Illráde legyőzése után hódította meg Svédországot, hatalma pedig más területek, például Skandinávia és egyes angliai területek meghódításával nőtt, bánásmódjának köszönhetően sok lakos emigrált ezekről a területekről.
A történelem szerint utolsó akcióját Oroszországban hajtották végre, ahol a hatalmas Odin kezeitől halt meg, és más megjegyzések szerint a Finn-öböl vizében fulladt meg.
Harald Hilditonn, a skandináv mítoszok szerint ezt a hőst vad agyarként ismerték, és területe elérte a Földközi-tengert. Ezekben a skandináv legendákban még bátor nőkről is beszélnek, akik harcokban vettek részt, és akiket ebben a kultúrában skialdmön néven ismernek.
A skandináv mítoszok szerint pajzslányok voltak, különösen a Hervarar és a Gesta Danorum mondák említik őket, ezekre a pajzslányokra példa volt Brynhildr a Volsunga sagában.
Ezeknek a harcosoknak az volt a feladata, hogy akadályt képezzenek a különféle hősi utazásokon, még Saxo Grammaticus, az északi kultúra kutatója is így jellemezte őket:
„…a dánok között voltak nők, akik szépségüket férfias légkörbe változtatva szinte egész életüket a harcos gyakorlatoknak szentelték…
Az istentisztelet elvégzésének módjai
A skandináv kultúra szerint a szentélyeket nem úgy figyelik meg, mint más mitológiákban, így a szent célú ligetekben vagy az itt élők lakóhelyén lévő térben való istentisztelet még az is volt, hogy felhalmozzák a sziklát és ezt az oltárt. Hangár neve volt.
Bár az ezekkel a skandináv mítoszokkal kapcsolatos vizsgálatoknak köszönhetően sikerült igazolni, hogy voltak olyan szentélyek, mint például Skiringssal.
A mai Norvégia történelmi régiója, Lejre a mai Dániában, Zéland szigetén, valamint Gamla Uppsala, a skandináv legendákban gyakran emlegetett hely.
A kutatások szerint Adan de Bremen kutató, aki megjegyzi, hogy biztosan volt egy szentély Uppsalában, mivel a régészeti feljegyzésekben három olyan szobrot találtak, amelyek Odin, Thor és Loki istenségét szimbolizálhatják.
Papok a skandináv mítoszokban
A skandináv mítoszok szerint az ebben a kultúrában alkalmazott sámánisztikus hagyományt a völváknak nevezett nők támogatták, mivel azt mondják, hogy a papi hivatal átalakult a király szerepévé, és ők voltak a felelősek az áldozatok meghozataláért vagy a felajánlásokért. istenségek.releváns.
Emberi felajánlások vagy áldozatok
Az elvégzett vizsgálatok szerint egyelőre egyetlen emberáldozatot lehet igazolni, ezt Ahmad ibn Fadlan írta.
Aki arab származású író és utazó volt, és elbeszéléseiben egy hajón történt temetést kommentálja, ahol egy fiatal rabszolga kérte, hogy kísérje el urát a túlvilágra.
Más történészek, például Tacitus, Saxo Grammaticus, akiről azt feltételezik, hogy tizenhat könyvet írt, és Adam von Bremen, aki ezen északi hagyományok tanulmányozásáért felelős, kisebb mértékben hivatkoznak rájuk.
A Heimskringla néven ismert egyik legendában Aun svéd király kilenc fiával együtt áldozatot hozott azzal a szándékkal, hogy meghosszabbíthassa életét, csak egy fiát mentették meg, mert az alattvalók megakadályozták, hogy megölje Egil nevű.
Brémai Ádám vizsgálatai szerint a svéd királyok feladata volt, hogy kilencévente férfi rabszolgákat áldozzanak fel az uppsalai szentélyben a téli napforduló ünnepének megfelelő Yule-ra áldozva.
Azt is mondják, hogy Svédországban nemcsak királyokat választottak, hanem a nép is megváltoztathatta őket, ezért Dornaldet és Olof Trätäliát feláldozták, miután népüket évekig éheztették.
Sőt az északi mítoszok is kommentálják, hogy a fenséges Odint az akasztófával hozták kapcsolatba, és egy régészeti lelőhelyen is bizonyítható, hogy a tőzeg savának köszönhetően maradtak meg a testek, ami egy sötétbarna szerves komponens.
Mivel Jütlandban nagyon gazdag szénben, a dánok később elfoglalták, és ezen a téren fojtogatás után eldobták ezeket a testeket, de ezekről a cselekményekről nem található írásos feljegyzés.
A skandináv mítoszok kölcsönhatása a kereszténységgel
Ezeknek a skandináv mítoszoknak az egyik nagy hátránya, hogy keresztények írták őket, és közülük a Kis Edda és a Heimskringla példaként hozható fel, amelyeket Snorri Sturlusson írt a XNUMX. században, és akkoriban Izlandnak már körülbelül két példánya volt. században a keresztény vallásban.
Tehát az összes saga Izlandról érkezik, és Snorri a hatalmas Odint egy emberként mutatja be, aki harcos és vezetői képességekkel rendelkezik, és Ázsiából jön a csatái között, mágikus erőkre tesz szert és sikerül meghódítania Svédországot, majd amikor meghal, félistenné válik. .
Megfigyelhető tehát, hogy a skandináv mítoszok leghatalmasabb istenének hatalma lecsökken, hogy Snorri paktumot írhasson Even nevű svéd királlyal, hogy gyermekei feláldozásával meghosszabbíthassa fizikai létét.
Snorri ezután elmagyarázza a szövegben, hogyan térnek át ezek a lények a kereszténységre, ahogyan azt Olaf Haraldsson is kifejtette, amikor brutálisan keresztény hitre térítette a norvégokat.
Az izlandi polgárháború elkerülése érdekében a parlament a kereszténység mellett szavazott, de megengedte a pogány áhítatot az otthonokban, ehelyett Svédországban a XNUMX. században polgárháborúk alakultak ki, amelyek az uppsalai szentély lerombolását eredményezték.
A régészeti lelőhelyeken végzett tanulmányok kimutatták, hogy a kereszténység 150 és 200 év között volt ezen a területen, és még a XNUMX. századból származó rovásírásos feliratokat is találtak, köztük a Bryggen feliratokat, amelyek a következőket írják:
"... Thor fogadhat, Odin birtokolhat..."
E rúnák közül egy másik a skandináv mítoszok szerinti gyógymódokhoz kapcsolódik, amelyek nagy jelentőséggel bírtak a skandináv kultúra lakói számára, és a következőket írják:
„…gyógyító rúnákat faragok, mentőrúnákat faragok, egyszer elfek ellen, kétszer trollok ellen, háromszor jotun ellen…”
Emiatt a 1555. és XNUMX. század óta nagyon kevés skandináv mítoszhoz kötődő írást figyeltek meg, így csak a papság írásai érvényesülnek, ezek közül az egyik Olaus Magnus XNUMX-ös írása. nehéz volt kioltani az ősi hiedelmeket.
A szóbeli elbeszélésekben ez az északi kultúra nagyobb gazdagodása figyelhető meg, mint például a PrymskviÖa, amely Thrym énekét jelenti, valamint a Hagbardról és Signyről szóló romantikus történet, ahol ennek az érdekes történetnek a feljegyzései figyelhetők meg.
Az elmúlt években a svéd folklór kutatói megfigyelhetők olyan népek szóbeli hiedelmeit rögzítve, ahol néhány északi mítosz bizonyítható, amelyek túlélték a kereszténységet és eltávolodtak Snorri írásaitól.
A skandináv folklór részét képező természetfeletti lények mellett Odin, Thor, Frevja és Balder még ma is őrzött istenségek között szerepel ezekben a skandináv mítoszokban.
Azok a hiedelmek, amelyeket lakosai ma a sorsról alkotnak, az elmúlt idők ellenére hűek maradtak skandináv kultúrájukhoz.
A kereszténységben és a skandináv legendákban a pokol tekintetében nagyon hasonlóak, ezért a Helvíti hiedelmet a skandináv mítoszokból vették át, ami a keresztény vallásban pokoli büntetésnek felel meg.
Más, az északi mítoszokból még őrzött hagyományok a téli napforduló alkalmával történtekhez kapcsolódnak a julei hagyományhoz, vagyis a karácsonyi disznóáldozáshoz.
Ugyanez teljesül továbbra is ezekre a decemberi dátumokra, bár akkor ezek a dátumok Frey istenség tiszteletére szolgáltak.
aktuális hatások
Jelenleg megfigyelhető, hogy a jelenlegi szókincs egy része az északi mítoszokból származik, köztük a hét napjai mind az angol, mind a skandináv nyelvek és a német nyelven.
A német származású Richard Wagnert a zene mellett az északi mitológia szereplői inspirálták egyik legnépszerűbb operájának, a Nibelung gyűrűjeként ismert operájának előadására.
Fontos megjegyezni, hogy az 1955-ös Nobel-díjas Mr. Halldor Laxness 1968-ban kiadott egy regényt Under the Glacier címmel, amelyben a kereszténység elemei összefonódnak az izlandi közösség északi mítoszaival.
Az irodalomban sok író volt felelős a skandináv mítoszokhoz kapcsolódó érdekes témák megalkotásáért, köztük JRR Tolkien, aki részt vett a Gyűrűk Ura fantasztikus történeteinek megalkotásában.
A nagy fogadáseladóvá válás nemcsak írásbeli szinten, hanem a nagy képernyőre is eljutott, mivel ez a kassza eladási rekordja. A skandináv mitológia kidolgozásához felhasznált nagyszámú elem miatt a skandináv mítoszok még a Stan Lee által a Marvelnél készített filmekben is megfigyelhetők.
Még az olyan videojátékokban is, mint a God of War, ami nagyon időszerű volt a Playstation számára, a Netflix digitális platformján bemutatott érdekes Vikings sorozatok mellett javasoljuk, hogy nézze meg.
Ha érdekesnek találta ezt a cikket, felkérem Önt, hogy látogassa meg az alábbi linkeket: