Kroz konstituciju totalitarnog i teokratskog carstva, ova kultura je uspostavila političku organizaciju koja je služila kao temelj za upravljanje jednim jezikom i vjerovanjem, uspjevši ujediniti teritorij Tahuantinsuyo. U ovom članku pozivamo vas da saznate više o Politička organizacija Inka.
Političko-teritorijalna uprava Inka
Na teritorijalnoj razini, politička organizacija Inka podijelila je teritorij Tahuantinsuyo u četiri dijela, uspostavljajući sljedeće jurisdikcije:
- chinchaysuyo
- antisuyo
- collasuyo
- nastaviti
U to je vrijeme svaka regija bila podijeljena na saye s promjenjivim brojem ayllusa. Stoga je svaki poglavar obiteljske skupine osnovao kraljevski ayllu zvan panaca; koji je bio sastavljen od njegovih nasljednika, s izuzetkom Auquia, koji će kao princ nasljednik formirati vlastitu obiteljsku ćeliju.
Politička organizacija Inka
U odnosu na političku organizaciju ove kulture, uprava ili vlada razlikovali su se po tome što su bili totalitarno i nasljedno carstvo; Isto tako, zapovijed je bila koncentrirana na osobu za čije se podrijetlo vjerovalo da je povezano s bogovima, stoga su zahtijevali da različita osvojena područja razgovaraju na kečuanskom jeziku, kao i da štuju Inti, boga sunca. Dalje, distribucija vlasti koje su imale položaj pod svojom odgovornošću u carstvu Inka, to su:
Inka – Inka Qhapaq ili Sapa Inca
Maksimalni vođa carstva Inka koji je koncentrirao svu političku i vjersku moć bio je Sapa Inca. Njegova je zapovijed bila potpuna, njegovi su mandati izvršeni u najkraćem mogućem roku, a da ga nitko nije ispitivao, unatoč tome vladao je za dobrobit naroda, a da nije dosegao despotizam koji je bio najposebniji od monumentalnih totalitarnih monarhija antičkog doba.
Njihovo mjesto stanovanja bilo je u Cuzcu, gdje je svaki Inka sagradio grandioznu palaču; Cuzco je tada postao glavnim gradom ovog utjecajnog kraljevstva i odatle su se provodili administrativni poslovi koje su dužnosnici koji su pomagali državi i zajednici morali obavljati na cijelom ogromnom području.
ovdje
Ovo je predstavljalo prijestolonasljednika, obično je to uvijek bio najstariji prvorođenac, iako je bilo slučajeva u kojima su mlađa braća Coya birana za tu poziciju, čak i među prvorođenima konkubina Inka izvan kraljevskog braka, budući da je bilo neizbježno da ih legitimizira.
Taj je legitimitet proizašao iz činjenice da je Coya prihvatio neslužbenog prvorođenca kao svog, sjedio mu je u krilu i prepravljao kosu. Tražila se prvenstveno sredstva koja je kao prijestolonasljednik i budući vođa carske države Inka morao prikupiti.
Nakon što je imenovani auqui uspostavljen, ovaj je predstavnik mogao koristiti žutu Mascapaichu, osim toga dobivao je pomoć, savjete i obrazovanje za rad vlade, osim što je redovito sjedio uz svog oca, vođu Inka. Nekoliko puta su sudjelovali u aktivnostima vodstva vlasti koje su donosile vlastite odluke, odnosno provodile u praksi sustav correinadoa koji im je bio dopušten kada su preuzeli vlast.
Carsko vijeće
Bilo je to savjetodavno tijelo sastavljeno od poglavica svakog od njih, odnosno od četvorice Suyuyuc-Apua. Sastajali su se pod vodstvom Inka koje su informirali o svom radu na svojim teritorijama. Oni su savjetovali i preporučivali vođu u pitanjima od veće važnosti za racionalizaciju i usavršavanje administrativnog i političkog procesa kraljevstva.
apunhički
Bio je vodeći predstavnik regija zadužen za održavanje reda na teritoriju, pa je biran među najiskusnije i najistaknutije ratnike, budući da je imao političke moći, ali i vojne moći. Obično su živjeli u tvrđavi i odlazili u Cuzco na proslave Inti Raymija, a o svom radu izvještavali su samo Inke i Carsko vijeće.
Tucuy Ricuy
Oni su bili službeni djelatnici koji su obično potajno posjećivali različite teritorije kraljevstva, vizualizirajući kako se koriste mandati vođe Inka. Tucuy-Ricuj predstavlja onoga koji sve vizualizira. Kada su smatrali da je to prikladno, identificirali su se seljanima pomoću nekih niti Mascapaicha vođe Inka, nakon čega su, između ostalog, započeli svoj rad na upravljanju smirenošću, usklađenosti s lokalnim predstavnicima u skladu sa zadatkom svojih funkcija.
Osim toga, imali su opsežne domene za dodjelu poreza i primjenu sankcija; Bio je vrlo cijenjen, motiviran činjenicom da je ovo bio prikaz maksimalnog vođe Inka, oni su imali samo neposredan odnos s Inkom i samo od njega su primali propise i samo je on bio obaviješten o događajima.
curaca
To su bili drevni predstavnici dominiranih naroda čija se moć održavala tako što su se podredili podređenosti i dominaciji Inka. Oni su obavljali funkcije ayllu predstavnika, odgovornih za prikupljanje počasti i dostavu u tucuy-ricuj da bi ih kasnije odnijeli u Cuzco.
To je bila osoba koja je bila u neposrednom kontaktu s društvom i stoga mu je bila dužnost jamčiti red, rad, produktivnost, ljudske resurse za vojnu službu, temelje rada, između ostalog. U zamjenu za to, živio je u maloj vili, imao je veći prostor za uzgoj koji su obrađivali pučani; Osim toga, mogli su posjetiti vođu Inka i biti ukrašeni dopuštajući im da imaju Acllu za ženu. Loše kure su uklonjene sa svojih položaja i poslane na pusta mjesta u pune, da služe kao pastiri.
Ako vam je ovaj članak iz Političke organizacije Inka bio zanimljiv, pozivamo vas da uživate u ovim drugima: