Indijka Rosa identificirana je kao jedina žena u svom gradu koja je poznavala zazive caciqueovih vojnika, imala je borbenu osobnost i bila je pretjerano privržena, njezine privrženosti i žamor potaknuli su najkolosalniju ljubav u caciqueu.
Indija Rosa, tko je ona?
Indijanac Guaicaipuro, rođen oko tisuću petsto tridesete, bio je veliki borac i pouzdanik slavnog caciquea katuša, preuzeo zapovjedništvo s dvadeset godina, kada je umro katuša. Guaicaipuro vladao je Caracas i tequesposjedujući neposrednu vlast nad pola tuceta sela koja okružuju njegovo sjedište Suruapo. Bio je romantično povezan s Urquia. Ako želite saznati više o ovim kulturnim pitanjima, možete pročitati Yemaya.
S Urquia, imao kćer, i dok je služio kao cacique u noći s jako velikim mjesecom, otišao je u obližnje selo. U mjestu je tradicionalno upoznavanje društva plemena suverena tzv Rosa, čijoj ljepoti je bilo nedopustivo odoljeti, preciznim blistavim očima, dugom kosom, polugolim tijelom prekrivenim samo suknjom ukrašenom dragim kamenjem.
Djevojka je bila okićena zlatom i imala je dugu kosu ukrašenu laticama divljeg cvijeća, bio je pravi banket, starosjedioci su plesali uz zvuk bubnjeva, a došao je trenutak kada je lijepa princeza zaplesala ovaj zvuk, i birala između svih predstaviti svoju družicu na plesu, pružila je ruku i pokazala na Caciquea Guaicaipuro koji je bio zarobljen njezinom ljepotom, na definitivan način.
Rosa pokrenuo veliku vatru na cacique Guaicaipuro, do razine s kojom je prekinuo svoju vezu Urquia. Od tog trenutka autohtona princeza Rosa Bila je prepoznata kao supruga i žena ovog velikog poglavice u svom selu. Nitko nije raspravljao niti dovodio u pitanje tu uniju koja bi bila vrlo moćna i trajna.
Darovi
Rosa uvijek se definirao kao posjednik nevjerojatne vidovitosti, imao je dar tumačenja snova koje je favorizirao njegov majka mjesec, koji ga je upozorio na neizvjesne rizike. Imao je i utjecaj sunca koje ga je punilo energijom jer je bila glavna zvijezda. RosaUz sve svoje osobine i darove, bila je jedina žena sposobna razumjeti ratne pjesme Guaicaipuro.
Ona je sama bila u suvišnom stanju ratobornog i privrženog, njezino maženje i žamor dirnuli su cacique najogromnija i najintenzivnija strast, njihova je epiderma gorjela od ljubavi kad su se darovali. Jedne noći Rosa nije mogla zaspati, u svojoj kolibi je pokraj sebe promatrala Velikog Caciquea, i ljubila ga u čelo dok je spavao, a drhtaj joj je prošao cijelim tijelom, tada su oboje već imali kćer.
Plod njihove ljubavi zvao se LunaTe noći Indijanac je donio odluku da napusti kolibu i ode leći u podnožje drveta koje je bilo blizu rijeke i promatrati mjesec. Zbog svoje posebne povezanosti s ovim prirodnim satelitom, pitao je zbog tog straha, znao je da pleme prijeti neka opasnost. I puno je plakao u tišini, zatvorio je oči i kada ih je otvorio vidio je mjesec intenzivne crvene boje.
Zurio je u nju i pitao ju je li smrt blizu njih, htjela je da objasni što se događa i što osjeća, mjesec joj je kao odgovor rekao, Indijanka, idi odmori, u snovima će se otkriti sve što trebaš znati tebi, pa je to učinila. Legla je kraj svog dragog, i tiho plačući, sklopila oči i dubok san je obavio.
u snovima Rosa vidjela je veliki broj konja, bili su veliki kao monstruozna bića, vatra i krv im je izlazila iz ralja i dok su putovali kroz selo ostalo je samo uništenje i smrt, zaprepaštena je otvorila oči i osjetila u daljini kako galopira konja, trčala je vrlo brzo i za nekoliko sekundi se popela na najviše drvo, tamo je ugledala bijelce na konjima kako se približavaju.
Ova invazija došla je izuzetno brzo u selo, bila je to velika postrojba španjolskih osvajača, podigla je energičan vrisak harmonizirajući jednu od svojih ratničkih himni i tako je u nekoliko sekundi podigla svog čovjeka i sve muškarce iz njihovih koliba Guaicaipuro S otrovnim lukovima i strijelama, već su imali svoje ljude spremne i pripremljene za intenzivnu borbu koja im se približavala.
Šef Guaicaipuro bio je svjestan da će nesreća učiniti svoje u plemenu, te da će mnogi stanovnici, a posebno žene biti podvrgnuti okrutnom i nečovječnom postupanju, pa je uklonio iz plemena Rosa i njegovu kćer i veliki poglavica odveli su ih u špilju daleko od mjesta gdje su trebali ostati skriveni. Bitka je bila krvava i mnogi muškarci, žene i djeca izgubili su živote.
Žene su okaljane na vrlo nasilan način i zarobljene kao robinje. To se događalo mnogo dana i tjedana, a onda su španjolski osvajači otkrili špilju u kojoj su bili skriveni. Rosa I tvoja kćer. Guaicaipuro Shvativši to, odmah je otrčao u špilju u pratnji nekoliko cacika, gdje su neki bili ozlijeđeni, pa je shvatio da prijeti opasnost od bježanja njegove supruge i kćeri.
Čim je stigao do špilje, uzeo je Indijanku u naručje Rosa a njezina je kći, u dubini srca, znala što cacique mora učiniti, jer ako stignu španjolski osvajači gdje će im učiniti strašne stvari. Kleknula je pred njega i s ljubavlju mu ljubila ruke, dok Guaicaipuro s dubokim bolom u duši i srcu ubio ih je oboje. Da biste saznali više o ovim duhovnim pitanjima, možete pročitati Elegua.
Indijska Rosa i kult Marije Lionze
duh Indije Rosa Snažna je i borac, zbog svoje borbene i strastvene osobine blagoslivlja svoju djecu i štiti ih. Njegova reprezentacija ispunjava trijemove čarolijom i osjećajnošću, njegove pjesme prizivaju misterij, njegov žar prema mjesecu i suncu ispunjava atmosferu oslobođenja i čuđenja. Ljubitelj mirisa cvijeća. Ona je jedan od kraljičinih glasnika Maria Lionza, koji mu je dao blagoslov da njegov duh bude prisutan na oltarima vjernika.
Ova božica može nagraditi, ali i kazniti ako je potrebno, ne pušta zlo nekažnjeno, njezini darovi moraju biti slatkim likerima kao što je cocuy, kao i drugima svojim, napravljenim od gomolja ili voća. Voli se kititi cvijećem i parfemirati esencijama. Oni koji mu odaju počast obično mu daju cvijet kajenskog čaja, ritual koji se prenosi s koljena na koljeno.
Ima ples primjeren njegovoj veličanstvenosti i ljepoti, kao i poseban pozdrav. Duhovi kao što je ovaj Indijanac su pravi da čine dobro. Njezina moć se nikada ne može iskoristiti za flertovanje ili pokoravanje drugog ljudskog bića u ime ljubavi, budući da Indija Rosa ima duhovni posao na ovoj zemaljskoj razini koji nije to. Svjetla koja ga osvjetljavaju obično su svijetlih boja.
indijski sud
oko vjerovanja u Indiju Maria Lionza, porastao je kult venezuelanskih autohtonih duhova, poznat kao indijski dvor. Njihovi su obredi i tradicije prilagodbe religijskim joruba afričkog porijekla. Riječ je o kultu koji se odvija na otvorenom, zbog čega se njegovo glavno svetište nalazi na planini sv. Vrsta, en Venezuela.
Indijski dvor čine protagonisti lokalnog kolonijalnog otpora, pretvoreni u herojske figure u službenim ugovorima domorodaca. To također obuhvaća likove povezane sa svemirom iz narodnog pamćenja, kao i antijunake. Svaka populacija uključuje različite likove.
Članovi indijskog dvora većinom su bili indijanski ratnici, od kojih je najrelevantniji Indijanac GuaicaipuroBorio se žestoko protiv Španjolaca i u nekoliko navrata ih pokorio. Međutim, postoje dva Indijanaca koji su favoriti vjernicima kada se pozivaju na posjed. Prvi sud je žensko božanstvo zvano Rosa.
Ova žena poznata kao Indija Ružičasta, Vrlo je poznat među sljedbenicima ovog dvora, mnogo se koristi kada se želi prizvati duh u gatateljske svrhe. Drugi vrlo popularan i s mnogo sljedbenika u Indijci paramaconi. Ove dvije figure najčešće se viđaju na oltarima posvećenim kultu Maria LionzaDjeluju kao pomoćne figure u bogoslužju. Da biste saznali više o ovoj vrsti teme, možete pročitati sin od Šango.
Kada su Europljani prvi put stigli u Ameriku, dogodio se proces transkulturacije, ali čak i tako, duhovne tradicije našeg autohtonog stanovništva održale su se tijekom vremena. Za kraj ostavit ćemo molitvu Indijanki Rosi da privuče svakog muškarca.
I zapamtite, ako vam se svidio ovaj članak od snaga duhovni Možete pronaći mnogo informacija o ovim temama tradicije, kulture i domorodnih običaja američkog kontinenta.
ODLIČNA INFORMACIJA... MORAMO NASTAVITI ISTRAŽIVANJE I PRENOSITI POVIJEST.