Maje su imale tradiciju štovanja mnogih bogova, no jedan od najvažnijih je bio hunab ku, kojega je smatrao najvećim od svih božanstava. Pozivamo vas da saznate više o njegovoj povijesti, podrijetlu i značenju kroz sljedeći članak.
hunab ku
Unutar mitologije Maja možemo pronaći mnoga važna božanstva koja su imala svoju težinu kroz povijest ove etničke skupine, koja se smatra jednim od najamblematičnijih i najpopularnijih svih vremena. Među najpoznatijim božanstvima Maja ističe se Hunab Ku, čije ime znači "Jedini Bog".
Hunab Ku bi se mogao opisati kao vrlo poznato božanstvo Maja unutar kulture Maja, i iako je prilično čudno pomisliti da su Maje vjerovale samo u jednog boga, čini se da sve ukazuje da je Hunab Ku imao posebno mjesto u kulturi Maja. Vrijedilo bi se zapitati: Jesu li Maje vjerovale u sveznajućeg boga stvoritelja? O tome i više govorit ćemo u sljedećem članku.
Hunab Ku kao bog Maja
Da bismo malo razumjeli povijest i važnost boga Hunab Kua, potrebno je dublje proučiti njegovo podrijetlo. Kada želimo pronaći odgovor zašto vjerujemo u ono što vjerujemo, svakako se okrećemo Bibliji. Isto bismo trebali učiniti s poviješću.
Zato ćemo se prije nego što pretpostavimo na temelju imena ovog božanstva Maja, ukratko zadržati na svakoj od dostupnih činjenica. Na taj ćemo način moći preciznije razumjeti porijeklo boga Hunab Kua i zašto se on smatra "Glavnim bogom" kulture Maja.
Prije nego što počnemo trebali bismo na trenutak razmisliti o sljedećim pitanjima: Odakle je došao Hunab Ku? Gdje se prvi put spominje ovo ime? Ova i druga pitanja pomoći će nam razumjeti tko je bio bog Hunab Ku i njegov utjecaj u mitologiji Maja.
Kroz povijest se govorilo da je Hunab Ku bio jedno od domorodačkih božanstava kulture Maja. Pretpostavimo da smo u pravu. Ako je tako, najlogičnije bi bilo pronaći nekakav dokaz o tome u njihovim kodeksima (hijeroglifskim knjigama). Međutim, realnost je da nigdje nema dokaza o Hunab Kuu, sve do dolaska franjevačkih redovnika u Yucatan.
Prema povijesti, Franjevački red se smatra jednim od najmoćnijih i najutjecajnijih redova na europskom kontinentu tijekom XNUMX. i XNUMX. stoljeća. Osim toga, prepoznati su kao red koji je iz Španjolske uspio poslati najveći broj misionara u Novi svijet.
Svaki od tih misionara koje je poslao Franjevački red imao je glavni cilj, a to je bio pokušaj preobraćenja domorodaca na katoličanstvo. Misije su poslane iz španjolske krune i imale su temeljnu ulogu u povijesti toga vremena.
U vrijeme 1549. stigao je jedan od prvih misionara. Bio je to budući biskup Yucatana, Diego de Landa Calderón. Ovaj lik je nadaleko poznat po tome što je tvorac "Popisa stvari na Yukatanu". U ovom dokumentu izneseni su neki detalji o Mayanskoj religiji, životu i jeziku.
Godinama kasnije, točnije 1562., sam Diego de Landa je spalio veliki broj majanskih kodeksa kako bi eliminirao poganstvo na tom području. Istina je da je Landa uspio spaliti mnoge kodekse, no neki su uspjeli preživjeti, kao i majansko-španjolske prijevode franjevačkih redovnika kako bi svjedočili o životu i vjeri Maja prije dolaska europskih osvajača.
Poanta je da je ovo jedno od franjevačkih djela u kojem se prvi put spominje Hunab Ku. Motul rječnik je majansko-španjolski rječnik koji datira otprilike iz XNUMX. stoljeća. Rječnik odgovara autorstvu franjevačkog fratra Antonija de Ciudad Reala, za kojeg se kaže da je bio najtalentiraniji majanski lingvist tog vremena.
Vjeruje se da je ovaj franjevac veći dio svog života proveo sastavljajući ovo i druga majansko-španjolska lingvistička djela, te je zbog toga prepoznat kao jedan od najvažnijih i najutjecajnijih majanskih lingvista u povijesti.
Prvo spominjanje Hunab Kua kaže sljedeće:
“Hunab Ku: jedini živi bog i bio je gradonačelnik bogova Yucatana i nije imao lik, jer su rekli da se ne može likovati jer je bestjelesan. To se prevodi kao: “jedini živi i pravi bog, ujedno i najveći od bogova naroda Yucatana. Nije imala formu jer su rekli da se ne može predstavljati jer je netjelesna.
U drugim tekstovima tog vremena također se spominje Hunab Ku, posebno u dva slična rječnika koji odgovaraju istom razdoblju. U oba teksta ovo božanstvo definirano je kao “Dios Único ili Jedini Bog”.
- Hunab Ku: Jedan Bog (Rječnik San Francisca, majansko-španjolski)
- Hunab Ku: Jedan Bog (kombinacija Solana/Motul II/SF španjolsko-Maya)
Istina je da prvi spomen Hunab Kua koji se pojavljuje na jeziku Yucatecan Maya odgovara referenci utjelovljenoj u rječniku čiji je autor stranac, pa bi se vrijedilo zapitati: Je li moguće da je to božanstvo bilo franjevački izum?
Mnogi tvrde da je to bio izum da se Maje upoznaju s idejom o jedinom pravom Bogu na njihovom vlastitom jeziku, međutim drugi uvjeravaju da se Hunab Ku nalazi u izvoru prije osvajanja. Ako je to istina, onda bi to bio dokaz da je Hunab Ku bio božanstvo prije dolaska osvajača i stoga su Maje imale znanje o monoteizmu.
Knjiga Chilam Balam
Prema onome što su mnogi povjesničari rekli, Knjiga Chilam Balama je čisto autohtono djelo, što znači da se u nju nije umiješao nijedan lik povezan s katoličkim svećenicima. Istina je da Libro de Chilam Balam de Chumayel nije jedno djelo, već niz od devet poznatih knjiga čiji je autor Chilam Balam, koji čuva mješavinu tradicionalnog znanja Maja i španjolskih utjecaja.
Zapravo, neki dijelovi knjige napisani su hijeroglifima na jeziku Maja, međutim u drugim dijelovima možemo vidjeti latinicu, koja pokazuje spoj između obiju kultura, kako majanskih tako i španjolskih utjecaja. Sve to nam daje da shvatimo da knjiga potječe iz vremena prije dolaska osvajača, dok su ostali dijelovi knjige napisani tijekom osvajanja Yukatana.
Polazeći od toga, čini se da nitko ne može tvrditi da ovu knjigu nije dotakla katolička struja. Znanstvenici se općenito slažu da se Hunab Ku spominje u Knjizi Chilam Balama u kontekstu u kojem se Hunab Ku pojavljuje kao majansko ime kršćanskog boga.
Među jednim od ovih znanstvenika ili znanstvenika možemo posebno spomenuti Williama Hanksa, koji je bio antropološki lingvist. Ovaj lik je autor knjige "Pretvaranje riječi: Maya u doba križa", gdje o bogu Hunab Kuu ističe sljedeće:
“Misionari su bili itekako svjesni da su korištenjem već postojećeg majanskog izraza za 'boga' (ku) riskirali poticanje sinkretizma i zbrke između kršćanskog Boga i đavolskih idola koje su htjeli istrijebiti. Dakle, iako oba rječnika navode goli korijen ku za boga, ovaj se korijen općenito pojavljuje s kvalifikatorima namijenjenim razjašnjavanju.”
„Živi Bog, Bog mira, Bog koji bdije nad pojedincima, sve su to aspekti specifično kršćanskog koncepta. Korištenje Hunab Ku [jedan + sufiks + bog] za jedinstvenost Boga jezično je prozirno za jedinstvo Oca, Sina i Duha Svetoga i često se pojavljuje u misionarskim spisima."
Nakon kratke analize svakog od ovih književnih tekstova, možemo pobliže razumjeti kako je nastalo ovo božanstvo zvano Hunab Ku. Moglo bi se reći da je to ime koje su franjevački redovnici naveliko koristili kao zamjenski naslov za jedinog Boga kršćanstva.
Pretpostavimo onda da je Hunab Ku ime koje su franjevački redovnici jednostavno koristili za označavanje jedinstvenog Boga kršćanstva, ali zašto kršćani imaju toliku zbrku oko ovog božanstva? Sigurno još mnogo toga moramo otkriti, pa nastavimo udubljivati u podrijetlo i povijest ovog božanstva.
Oteta
Do sada nema sumnje o važnosti koju je ime Hunab Ku imalo u povijesti, prije i poslije vremena osvajanja. Iako je istina da je izvorno ovo božanstvo korišteno u pozitivne svrhe, na primjer, poučavanje Maja o Bogu, istina je i da su ovo božanstvo mnogo puta otimali autori suvremenog svijeta.
Suvremeni svijet je ime ovog božanstva izvukao iz njegovog povijesnog fizičkog konteksta i pretvorio ga u pojam potpuno otuđen od stvarnosti, odvodeći ga na suprotnu stranu od onoga što je Hunab Ku trebao biti. Ove otmice sve više odvode ideju iza ovog božanstva od alata za pretvorbu.
Moglo bi se reći da je moderni svijet Hunab Kua pretvorio u svojevrsni simbol zajednice new agea, čak i za sljedbenike majanizma. Međutim, kršćane ne treba mučiti takvo udruživanje, jer nakon što dalje istražite, otkrivate da te tvrdnje nemaju temelja u povijesnim činjenicama.
Rečeno je da je jedna od prvih osoba koja je otela Hunab Kua bio poznati filozof rođen u Meksiku po imenu Domingo Martínez Paredez, koji je došao pokazati ovo božanstvo kao dokaz majanskog monoteizma. On je očito povezao Hunab Kua sa simbolizmom unutar masonerije.
Njegove se teorije mogu vidjeti u jednoj od njegovih knjiga objavljenih u desetljeću 1964., točnije u "Hunab Ku: Sinteza filozofske misli Maja". Drugi su se ljudi usudili ići dalje kako bi oteli ideju Hunaba Kua temeljenu na Paredezovu djelu.
Jedan od tih ljudi bio je José Argüelles (1939.-2011.). Prepoznat je kao američki utemeljitelj New Age pokreta, no možda je najpoznatiji po svojoj intervenciji u apokaliptični fenomen 2012. Prema tom fenomenu vjerovalo se da će kataklizmični događaj smaknuti svijet 21. prosinca. prosinca 2012.
Arguelles je također bio zadužen za popularizaciju nekih simbola vezanih za Hunab Kua, posebno onog koji je objavio u svojoj knjizi "The Mayan Factor" u desetljeću 1987. Zasigurno kada pokušate potražiti informacije na internetu o Hunab Kuu, mnogi će simboli pojavljuju, ali važno je zapamtiti da zapravo uopće ne postoji hijeroglifski ili povijesni simbol za ovo božanstvo.
Pretpostavimo da je simbol Hunab Kua nastao nakon dolaska franjevačkih redovnika. Ako je tako, istina je da nema dokaza koji bi dokazali ovaj događaj. Čini se da je izvorno sugerirao da je Hunab Ku predstavljen simbolima kvadrata unutar kruga ili kruga unutar kvadrata; ovo nikada nije testirano kada je stavljeno na ispitivanje.
Arguelles je transformirao Paredezovu ideju simbola i pretvorio je u nešto što je postalo vrlo prepoznatljivo u današnjem medijskom svijetu. Kako je ispričao ovaj autor, on je prvi put uočio ovaj simbol na tepihu u Meksiku, ali ne onako kako je prikazano u njegovoj knjizi. Simbol koji se odražava u njegovoj knjizi je Argüellesova adaptacija kako bi simbol nalikovao nečemu sličnijem Yin-Yang ili Mliječnom putu, tipičnom za druga New Age vjerovanja.
Mnoge slike prvih oblika simbola koje je modificirao Argüelles izašle su na vidjelo. Neke od ovih slika pronađene su u Astečkom kodeksu iz XNUMX. stoljeća pod nazivom Codex Magliabechiano. Unutar Kodeksa nalaze se ilustracije ogrtača korištenih u astečkim vjerskim ritualima.
Svaki od ovih slojeva ima drugačiju boju i naziv, što znači da nije bio jedinstven dizajn, već raznolik. Sigurno se pitate zašto je astečki rt povezan sa simbolom izmišljenim za božanstvo Maja koji nije ni postojao do dolaska franjevačkih redovnika? Nema razumijevanja.
Ne postoji osnova za mogući odnos ili vezu između Hunab Kua i drugih simbola temeljenih na vjerovanjima New Agea. Dakle, ako ne postoji veza između Hunab Kua i New Age vjerovanja, je li ovo dokaz monoteizma u Mayama? Nažalost ne; tu ideju ne može poduprijeti povijesni kontekst.
Povijest nas uči da Maje nisu štovale niti štovale niti jedno božanstvo, naprotiv, imali su mnogo bogova kojima su služili, ali su zadržali tragove istine unutar vlastitog panteona. Kada govorimo o ostatku istine, mislimo na spoznaju Boga iz Babilonske kule.
Spoznaja pravog Boga proširila se cijelim svijetom kao i spoznaja o Sotoninim lažima. Zato, gdje god pogledate, naći ćete ostatke i iskrivljenja biblijskih ideja. Čak i među poganskim božanstvima panteona Maja postoji privid boga stvoritelja i izvještaj o stvaranju, o čemu ćemo ukratko raspravljati u sljedećoj točki.
Legenda
Kultura Maja ima svoju legendu o stvaranju svijeta. Priča govori o liku zvanom Itzamná, Itzamnaah ili “Bog D”, iako se čine kao tri različita imena, istina je da se odnose na isto božanstvo. Ovaj bog, zajedno sa svojom ženom, zvanom Ix Chel, bio je odgovoran za stvaranje onoga što znanstvenici nazivaju klasičnom erom.
Maje su dugo štovale boga Itzamnu. Zapravo, unutar ove kulture vjerovalo se da je to božanstvo uvelo red u svijet i vladalo drugim božanstvima. To bi bilo božanstvo koje je kasnije sinkronizirano s Hunabom Kuom u franjevačkom pokušaju da olakša obraćenje domorodaca na katoličanstvo.
Međutim, Maje nisu štovale samo boga Itzamnu. Zapravo, prije nego što su štovali to božanstvo, obožavali su druge bogove stvoritelje koji su vladali prethodnim svjetovima. Ne samo da Maje imaju bogove stvoritelje, već imaju i drevni izvještaj o stvaranju.
Takozvani Maya Creation Account nalazi se u knjizi Popol Vuh. Naziv ove knjige preveden je kao "Knjiga naroda"; “Community Book”, pa čak i “You Paper”. Uključuje zbirku povijesnih mitskih narativa, uključujući priču o stvaranju, kao i spominjanje Velikog potopa iz Noinih dana.
Vrijedi spomenuti da je ova vrsta dokumenta, poput Popol Vuha, bila u velikoj opasnosti tijekom španjolske osvajačke faze, jer su ga mnogi pokušavali spaliti i izbrisati dokaze o njegovom postojanju, no uspio je preživjeti i postati jedan od najvažniji tekstovi Maja u povijesti.
Kažu da je prošlo više od dvjesto godina nakon dolaska španjolskih osvajača kada je dominikanski fratar po imenu Francisco Ximenex postao svjestan postojanja svete knjige koju su Maje dugo čuvale u tajnosti. Ovaj je fratar prepisao vlastiti primjerak, a njegov primjerak iz osamnaestog stoljeća jedini je sačuvan do danas.
“Ovo su, dakle, prve riječi, prvi govor. Još ne postoji osoba, životinja, ptica, riba, rak, drvo, stijena, udubljenje, kanjon, livada ili šuma. Samo nebo postoji. lice zemlje još se nije pojavilo.
Samo morsko prostranstvo leži, zajedno s utrobom svega neba. Još ništa nije skupljeno. Sve miruje. Ništa se ne trese. Sve je klonulo, miruje na nebu. Još ništa ne stoji, samo prostranstvo vode, samo mirno more leži samo.
Još uvijek ne postoji ništa što može postojati. Sve je mirno i tiho u mraku, noću.” (Popol Vuh, str. 67-69) Prethodni dio izvještaja o stvaranju Popol Vuha odražava ono što nalazimo u Svetom pismu: “U početku stvori Bog nebo i zemlju. Zemlja je bila bez oblika i prazna, a tama je bila na licu ponora. I Duh se Božji kretao nad vodom.”
Što smo do sada naučili o Hunab Kuu? Prije svega, objašnjavamo značenje njegovog imena. Sada znamo što znači "Jedini Bog". Također analiziramo svaki od povijesnih događaja koji dokazuju da ovo božanstvo nije baš odgovaralo domorodačkim Majama.
To je zapravo ime koje su izmislili franjevački redovnici tog vremena kako bi pomogli Majama da razumiju pojam Boga. Nešto kasnije, Hunab Kua su oteli new age autori koji su ga učinili da izgleda kao nešto što nije, pokušavajući iskriviti njegovo pravo značenje.
Istina je da se Hunab Ku ne može koristiti kao dokaz da su drevne Maje bile monoteisti, ali još uvijek možemo pronaći tragove istine u njihovim mitologijama kada pogledamo knjige poput Popol Vuha. Oni svjedoče o pouzdanosti biblijskih izvještaja poput Babilonske kule i podsjećaju nas da Sotona nikada ne može stvoriti, on može samo iskriviti ono što je Bog napravio.
sve o simbolu
Hunab Ku se počeo pojavljivati nakon dolaska španjolskih osvajača, dapače, prije osvajanja u šesnaestom stoljeću, moglo bi se reći da nema spomena o ovom božanstvu. Od svih tisuća postojećih izvora, poput stela, keramike, murala i knjiga koji govore o povijesti Maja, niti jedan od njih ne spominje Hunab Kua.
Dovoljno je dokaza koji nas navode na pomisao da su Maje nedvojbeno vjerovale u politeistički svemir, odnosno da nisu štovali niti jednog boga, već su vjerovali u mnoga božanstva u isto vrijeme. Unutar kulture Maja nije postojala koncepcija jednog Boga i to je više nego notorno.
Iz tog razloga, lako je zaključiti da je podrijetlo ovog konkretnog božanstva Maja rezultat kolonijalne literature, koju su uglavnom napisali franjevački redovnici nakon španjolskog osvajanja, a koja je nastojala preobratiti narod Maja na kršćanstvo. Tako je nastala povijest onoga što danas poznajemo kao Hunab Ku.
Hunab Ku i kršćanski misionari
Nikome nije tajna da Hunab Ku, kao božanstvo, ima svoje porijeklo u svetim spisima kršćanskih misija. Prema onome što su rekli mnogi moderni povjesničari i istraživači Maja, lik Hunab Kua nije postojao, barem kao božanstvo Maja, tijekom pred-Hispanskog doba.
To znači da se nakon dolaska španjolskih osvajača Hunab Ku počeo smatrati božanstvom Maja, čak i nakon tog vremena osvajanja kada je koncept dodan u panteon Maja. Znanstvenici su pronašli značajne paralele između kršćanskog koncepta jedinstva, koje se očituje u jedinstvu Trojstva, i jedinstva povezanog s Hunab Kuom.
Hunab Ku i akademska kritika
Prema mnogim antropološkim poznavateljima, lik Hunab Kua u osnovi odgovara izumu koji su stvorili misionari koje je poslao Franjevački red. Prema mišljenju ovih antropologa, praktički je neshvatljivo da Hunab Ku potječe iz izvornog panteona majanskih bogova.
Kako bi to razjasnili, znanstvenici su povukli paralele između kršćanskih misionarskih koncepcija Trojstva i jedinstva povezanog s Hunab Kuom. Prema tim znanstvenicima, svrha vrste jedinice koja je data Hunabu Kuu je da izgleda sličnom kršćanskom Bogu i na taj način približi Maje monoteističkoj religiji, što je u osnovi bila namjera misionara u poslijeratnom razdoblju. ere. -španjolski.
Hunab Ku New Age oživljavanje
Različite ličnosti povezane sa svijetom New Agea bile su na ovaj ili onaj način zaslužne za oživljavanje i popularizaciju koncepta Hunab Kua u XNUMX. stoljeću. Mnogi renomirani autori vratili su taj koncept u život, a među njima možemo istaknuti Dominga Martíneza Paredeza, koji je monoteističko božanstvo Maja protumačio povezujući ga sa simbolom kvadrata unutar kruga.
Paredez je također povukao paralele između ove interpretacije i koncepta masonskog svemira koji je napravio Veliki arhitekt. Ovo je bio pokušaj povezivanja ezoteričnih elemenata s pojmom monoteističkog majanskog boga. Paredez je pisao o svojim idejama u kasnijoj knjizi, a kasnije ih je proširio José Argüelles.
Simbolika Hunab Kua
Kao što smo spomenuli u cijelom ovom članku, lik Hunab Kua nije se pojavljivao u drevnim gradovima Maja i iz tog razloga je nemoguće pronaći bilo koji simbol vezan za ovo određeno božanstvo među ranim Majama, međutim druge struje poput New Age je stvorio vlastite simbole.
Mnogi od autora New Agea u XNUMX. stoljeću proklamirali su povezanost različitih simbola s Hunab Kuom. Jedan od njih bio je Paredez, koji je popularizirao teoriju koja ukazuje da je ovo božanstvo bilo predstavljeno kvadratom unutar kruga ili krugom unutar kvadrata.
Kasnije je na vidjelo izašlo uvažavanje još jednog autora New Agea. Radilo se o Arguellesu, koji se nekoliko godina fokusirao na širenje ideja koje je predložio Paredez. Došao je do zaključka da to zapravo nije kvadrat, već pravokutni dizajn kojim su Mezoamerikanci označavali vrhovno božanstvo.
Arguelle je dodatno transformirao simbol kako bi se činilo da uključuje motiv yin i yang, te kružni dizajn koji predstavlja galaksiju. Ovaj poseban dizajn koristila je većina Asteka u svojim ritualnim ogrtačima i pronađen je u kodeksu iz XNUMX. stoljeća koji se odnosi na Asteke.
Hunab Ku i kozmologija
Većina autora takozvanog New Agea posebnu je pozornost posvetila kozmičkom značaju majanskog boga poznatog kao Hunab Ku. Logično, ovo značenje je kombinirano s inzistiranjem da je Hunab Ku drevni bog, dok takvi dokazi ne postoje u izvorima Maja.
Osim toga, New Age autori i dalje vjeruju da je ovo božanstvo, Hunab Ku, bio bog zadužen za izvorno stvaranje svemira. Također uvjeravaju da je ovaj bog živio u središtu Mliječne staze. Isto tako, rečeno je da su, budući da su Maje bile velike, astronomi promatrali zvijezde i postavili Hunab Kua u središte svemira.
Vrijedi spomenuti da se Hunab Ku, prema vjerovanjima mnogih kultura i struja, smatrao središtem cijele galaksije. Isto tako, za kulturu Maja ovo je božanstvo bilo srce i um Stvoritelja. Tamo i kroz sunce usmjerili su pogled dok su proučavali zvijezde.
Maje su imale mnoga popularna vjerovanja oko ovog božanstva, na primjer, vjerovali su da su njihova srca i umovi u središtu svemira i da bi mogli komunicirati s bogom Hunab Kuom bilo je moguće samo preko sunca. Smatra se središtem galaksije i, zauzvrat, srcem i umom stvoritelja, stvoritelja svijeta i čovjeka, kaže se da je Hunab Ku izgradio svijet tri puta.
Prvi put su ga naselili Geniji. Drugi put svijet je nastanio dzolob, mračna i zlokobna rasa. U posljednjem pokušaju koji je napravio Hunab Ku, svijet su naselile Maje. Osim toga, Maje su zadržale uvjerenje da se u središtu galaksije, odnosno Hunab Kuu, svakih 5.125 godina javlja "sinkronizirajuća zraka" koja precizno sinkronizira sunce i sve planete, uz moćnu emanaciju energije.
Hunab Ku i kozmička svijest
Nikome nije tajna da su autori New Agea godinama uvjeravali da se božanstvo poznato kao Hunab Ku nalazi u središtu Mliječne staze. Sada, iza te izjave, postoji i duhovna svrha. Zapravo, New Age autori daju simbolično duhovno značenje ovoj lokaciji boga Hunab Kua.
Prema njihovim vjerovanjima, kaže se da je bog Hunab Ku bio odgovoran za stvaranje svemira. Tradicija potvrđuje da je ovo božanstvo formiralo svemir od rotirajućeg diska i da je on taj koji nastavlja rađati nove galaksije i astralna tijela. Isto tako, vjeruje se da je Hunab Ku tvorac cjelokupne svijesti u svemiru.
Sažetak Hunab Ku
Do sada smo imali priliku naučiti mnogo o bogu Hunab Kuu. Prije svega, važno je istaknuti da se suočavamo s jednim od božanstava, ako ne i s najkontroverznijim božanstvom unutar kulture Maja. Prema većini povjesničara, vjeruje se da je ovaj bog izvorno bio izum kršćanskih misionara, nakon španjolskog osvajanja područja Maja.
Koja je bila svrha kršćanskih misionara u izmišljanju božanstva poput Hunab Kua? Prema povijesti, središnji cilj misionara bio je stvoriti božanstvo, čije ime znači "jedini Bog" na Maya. Ovim izumom misionari su namjeravali Maje približiti vjeri kršćanstva i obratiti ih toj vjerskoj struji.
Ova verzija postaje još vrijednija kada se analiziraju drevni povijesni dokumenti kulture Maja, u kojima nigdje nije zabilježen lik Hunab Kua. To znači da u drevnim gradovima Maja ovo božanstvo nije postojalo, već je to bio izum koji je došao u doba španjolskih osvajanja.
Moderni interes za Hunab Ku potaknut je nakon što su takozvani New Ageri počeli pripisivati nove simbole i značenja Hunab Kuu tijekom XNUMX. stoljeća.
Značenje u tetovažama
Simboli Maja postali su jedan od glavnih motiva utjelovljenih u tetovažama. Ako ste jedan od onih ljudi koji razmišljaju o ideji tetoviranja simbola kulture Maja, dopustite mi da vam kažem da postoji mnogo ideja vezanih za boga Hunaba Kua. Pozivamo vas da nastavite čitati kako biste otkrili podrijetlo i značenje ovog simbola.
Vjeruje se da je Hunab Ku drevni simbol Maja koji je središnja značajka u njihovim svetim kotačima vremena ili kalendarskih sustava. Postoje i teorije da bi simbol mogao pripadati drevnim Astecima. Simbol je vitalni kamen temeljac u razumijevanju ciklusa života (i također središnja značajka u razumijevanju mitova Maja).
Simbol Hunab Kua u prijevodu znači: “Davatelj pokreta i mjere” ili “Jedini izvor energije”: Uz ovu vrstu moćne koncentracije energije, Hunab Ku također je simbolički prikaz boga; jedini bog, ili najviši bog među Majama (iako ovo zapažanje nije dokazano).
Sada, što znači tetovaža Hunab Ku? Istina koja jest može imati nekoliko značenja, ali neka od njih su:
- Kretanje životne energije
- Životni ciklus u većim razmjerima
- Red i ravnoteža kozmosa
- Božanska sila ili beskonačna moć dostupna u cijelom životu.
Ako detaljno analiziramo ovaj simbol možemo uočiti nekoliko stvari, a posebno da on predstavlja drevni princip ravnoteže u svim stvarima. Čak podsjeća na klasični yin yang simbol koji se nalazi u azijskoj simbologiji. Možete vidjeti ravnotežu u smislu svjetlosnih i tamnih čimbenika. Nosi duboku simboliku pronalaženja ravnoteže.
Ravnoteža u popularnosti kao:
- vlastitu sjenu i vlastitu svjetlost
- Sretan i tužan
- Majka i otac
- Noć i dan
- Desno i lijevo
- Sol y Luna
Prema učenjaku Maja Joséu Argüellesu, Hunab Ku je početak života izvan kozmosa. Argüelles o ovoj temi izražava sljedeće:
“Može se opisati kao da posjeduje simultano okretno i protu-spin gibanje koje zrači prema van iz središnje točke neopisive energije koja pulsira određenom brzinom. Taj je puls princip života i neposredna sveprisutna svijest u svim pojavama.”
Neke istaknute slike
Utjecaj koji je Hunab Ku imao na civilizacije mnogih kultura, ne samo u mitologiji Maja, nikome nije tajna. Mogli bismo reći da je riječ o jednoj od najreprezentativnijih figura, toliko da se ovo božanstvo, kao popularni simbol, naširoko koristi u bilo kojoj vrsti proizvoda. Možemo promatrati njegovu zastupljenost od dizajna tetovaža, do novčanika ili torbica, čak i naočala.
U nastavku vam pokazujemo neke od najistaknutijih slika na kojima se pojavljuje simbol Hunab Ku:
Možda će vas zanimati i sljedeći članci: