सबसे प्रसिद्ध बौद्ध संस्कार कौन से हैं?

इस लेख में हम आपको इसके बारे में जानने के लिए आमंत्रित करते हैं बौद्ध धर्म संस्कार, विश्व का चौथा सबसे अधिक अभ्यासियों वाला धर्म, जो धार्मिक और आध्यात्मिक प्रथाओं में शामिल है और जिसका प्राथमिक उद्देश्य लोगों की पीड़ा और मृत्यु और पुनर्जन्म के चक्र को दूर करना है। मैं आपको इस लेख को पढ़ने और बौद्ध दर्शन के बारे में और जानने के लिए आमंत्रित करता हूं!

बौद्ध धर्म संस्कार

कई लोगों के लिए, बौद्ध धर्म को एक दार्शनिक और आध्यात्मिक सिद्धांत होने के अलावा, एक विश्व धर्म माना गया है, जो एक निर्माता या पूर्ण ईश्वर के विश्वास पर आधारित नहीं है, क्योंकि यह एक धार्मिक परिवार कहलाता है और ये हैं। गौतम बुद्ध द्वारा बनाई और सिखाई गई विभिन्न परंपराओं, धार्मिक विश्वासों और आध्यात्मिक प्रथाओं में शामिल है।

बौद्ध सिद्धांत की उत्पत्ति XNUMXठी और चौथी शताब्दी ईसा पूर्व के बीच हुई थी। यह पूरे एशियाई क्षेत्र में फैल गया था, लेकिन मध्य युग के दौरान इसमें गिरावट आई थी, लेकिन यह उजागर करना महत्वपूर्ण है कि बौद्ध धर्म की परंपराओं और संस्कारों का मिशन दुख या पीड़ा को दूर करना है। क्या कहते हैं दु: ख, और मृत्यु और पुनर्जन्म के चक्र को समाप्त करता है और इसे के रूप में नामित किया गया है संसार

यह सब उस मार्ग से दिया जाता है जिस मार्ग से शिष्य को यात्रा करनी चाहिए निर्वाण जो मुक्ति का मार्ग है या बुद्धत्व जो जाग्रत हो रहा है और बुद्ध ज्ञान में जी रहा है।

बौद्ध धर्म के स्कूलों में मुक्ति का मार्ग सिखाया जाता है, लेकिन जो व्याख्या दी जाती है, उसके कई रूप होते हैं, इस तरह जो मायने रखता है वह है वह प्रामाणिकता जिसके साथ विभिन्न बौद्ध ग्रंथों में शिक्षाओं और प्रथाओं को सौंपा गया है क्योंकि वे विशिष्ट और बहुत विशाल हैं।

बौद्ध धर्म में दो मुख्य शाखाएँ हैं जो थेरवाद हैं जिसका अर्थ है, बुजुर्गों का स्कूल और दूसरी शाखा जिसे महायान कहा जाता है, जो है महान सड़क। बड़ों के स्कूल की शाखा दक्षिण पूर्व एशिया, श्रीलंका, कंबोडिया, लाओस, म्यांमार और थाईलैंड में प्रमुख है।

इस बीच, दूसरी शाखा, जो कि द ग्रेट पाथ है, एशियाई महाद्वीप के पूर्व में प्रचलित है, जिसमें शुद्ध भूमि, ज़ेन, निकिरेन बौद्ध धर्म, शिंगोन और तियानताई जैसी परंपराओं पर जोर दिया गया है। मंगोलिया, हिमालय और कलमीकिया जैसे अन्य देशों में, शिष्य तिब्बती बौद्ध धर्म का अभ्यास करते हैं जो कि XNUMXवीं शताब्दी से भारत में वज्रयान में सिखाया जाने वाला बौद्ध उपदेश और संस्कार है।

बौद्ध धर्म के अभ्यासी जो एक बौद्ध स्कूल में हैं, उन्हें बौद्ध धर्म की कई परंपराओं और संस्कारों को साझा करना चाहिए, क्योंकि इस एकेश्वरवादी धर्म की सभी दार्शनिक शिक्षाएं मौलिक हैं और सभी सामग्री संबंधित हैं, इस मिशन के साथ कि प्रत्येक व्यवसायी सभी की समग्र दृष्टि पा सके। शिक्षाओं, चूंकि यह मौलिक है कि शिष्य को जानने के लिए उन्मुख है धर्म।

लेकिन धर्म एक संस्कृत शब्द है जो धर्म का प्रतिनिधित्व करता है, और इसका अर्थ है कि यह एक ब्रह्मांडीय कानून या व्यवस्था है जिसे शिष्य या अभ्यासी महसूस कर रहे हैं।

बौद्ध धर्म के संस्कार क्या हैं?

बौद्ध धर्म के शिष्यों और अभ्यासियों के लिए, उन्होंने बौद्ध धर्म को परंपराओं, विश्वासों, प्रथाओं, त्योहारों, समारोहों और संस्कारों के एक समूह के रूप में माना है। यही कारण है कि बौद्ध धर्म के संस्कार अलग-अलग समारोह हैं जो दुनिया में बुद्ध को दी जाने वाली विभिन्न शिक्षाओं और कृत्यों के माध्यम से बौद्ध धर्म के अभ्यासियों को मनाने, मनाने और सम्मानित करने के लिए किए जाते हैं।

यह जानना महत्वपूर्ण है कि दुनिया में सभी धर्मों, पौराणिक कथाओं और दर्शन में एक पवित्र प्रकृति के कई अभ्यास, संस्कार और त्योहार किए जाते हैं, लेकिन बौद्ध धर्म में बड़ी संख्या में बौद्ध उत्सव हैं जिन्हें रहस्यमय माना गया है। और बहुत ही आकर्षक, इस तरह इसकी कल्पना एक अद्भुत दर्शन के रूप में की जाती है।

बौद्ध धर्म की विभिन्न शाखाएं

जैसा कि पहले से ही ज्ञात है, बौद्ध धर्म के सिद्धांत की उत्पत्ति 500 ​​वीं और चौथी शताब्दी ईसा पूर्व के बीच भारत में होगी, जो पूरे एशियाई महाद्वीप में फैल जाएगी, ज्यादातर दक्षिण और पूर्व के बीच, और वर्तमान समय में यह चौथा धर्म है। दुनिया में, आंकड़ों के अनुसार, दुनिया की सात प्रतिशत आबादी बौद्ध धर्म का पालन करती है क्योंकि इसमें XNUMX मिलियन से अधिक अभ्यासी हैं।

बौद्ध धर्म को एक धर्म की तुलना में जीवन के दर्शन के रूप में अधिक माना जाता है क्योंकि चिकित्सकों का उद्देश्य लोगों की कमजोरियों और कमजोरियों पर काबू पाना होता है और इसे ध्यान के माध्यम से दूर करना चाहिए और निरंतर अभ्यास से शिष्य सर्वोच्च ज्ञान तक पहुंच सकता है।

शिष्य को निर्वाण तक पहुंचने के लिए, उसे बौद्ध धर्म के नियमों और संस्कारों का पालन करना चाहिए ताकि वह अपनी आत्मा और अपने अस्तित्व को शुद्ध कर सके, निरंतर साधना के माध्यम से जो शिष्य को अपनी गलतियों को पहचानने और उन्हें अपने व्यक्तिगत रूप से स्वीकार करने और बदलने की अनुमति देता है। सुधार..

इस तरह, बौद्ध धर्म के संस्कारों का उद्देश्य शिष्य को स्वयं को एक ऐसे प्राणी के रूप में पहचानना है जिसमें ज्ञान प्राप्त करने की पूरी क्षमता है, इस तरह निर्वाण का उपयोग किया जाता है, जिसका उल्लेख बौद्ध धर्म में इच्छाओं की मुक्ति, व्यक्तिगत चेतना के रूप में किया गया है। और पुनर्जन्म और यह बौद्ध धर्म के विभिन्न संस्कारों के माध्यम से प्राप्त किया जाएगा।

बौद्ध धर्म के रूप में यह एक ऐसा धर्म है जिसके दुनिया में कई अनुयायी हैं और ईसा से 2500 साल पहले भारत के उत्तर में पैदा हुए थे, सिद्धार्थ गौतम की शिक्षाओं के लिए धन्यवाद, जिन्हें सभी शिष्य बुद्ध के रूप में जानते हैं, हालांकि वह एक हैं धर्म जो देवताओं या सिद्धांतों द्वारा शासित नहीं है, केवल विचारों से, शिष्यों को आत्मज्ञान या आत्मा की मुक्ति के लिए मार्गदर्शन करने का उद्देश्य है।

बुद्ध ने जो शिक्षाएँ दीं उनमें से एक यह थी कि ज्ञान प्राप्त करने के लिए, शिष्य किसी भी साधन का उपयोग कर सकते थे क्योंकि अंत वैध था और इस कारण बौद्ध धर्म तब तक फैल गया जब तक कि यह बौद्ध धर्म की विभिन्न परंपराओं और संस्कारों पर नहीं बना, सबसे महत्वपूर्ण हैं:

थेरवाद बौद्ध धर्म: यह बौद्ध धर्म के मुख्य रूपों में से एक है और सबसे पुराना है जो आज भी अस्तित्व में है और इसे बौद्ध धर्म के सबसे करीब माना जाता है। धर्म, बौद्ध धर्म की परंपराएं और संस्कार जो बुद्ध द्वारा सिखाए जाते हैं, थेरवाद बौद्ध धर्म वर्तमान में थाईलैंड, लाओस, कंबोडिया और म्यांमार के देशों में व्यापक रूप से प्रचलित है।

थेरवाद बौद्ध धर्म का सबसे महत्वपूर्ण मठवासी समुदाय शांग है जो भिक्षुओं और ननों से बना है जिनकी स्थिति निम्न है और जिनके पास कुछ भौतिक सामान हैं, वे भी तपस्या स्थानों में रहते हैं। अष्टांगिक मार्ग और पांच उपदेशों का अनुसरण करते हुए, भिक्षुओं का यह समुदाय विभिन्न शहरों से यात्रा करता है और समुदायों को सिखाता है कि क्या है धर्म।

भिक्षु पालियो कैनन के शास्त्रों को भी सिखा रहे हैं और ध्यान कैसे सिखाना है क्योंकि यह उनका मुख्य उद्देश्य और मानवता के लिए योगदान है, क्योंकि ध्यान के निरंतर अभ्यास से स्वयं के दिमाग को खाली कर दिया जाएगा और मार्ग के करीब पहुंच जाएगा। आत्मज्ञान या तथाकथित निर्वाण।

यद्यपि भिक्षु पूर्ण मठवासी जीवन तक पहुँचने का प्रयास करते हैं, सामान्य लोग थेरवाद बौद्ध धर्म का भी अभ्यास कर सकते हैं, इस प्रकार उनके पास भिक्षुओं की आजीविका में मदद करने के लिए एक महत्वपूर्ण मिशन है, ताकि वे जीवन के एक तपस्वी तरीके की तलाश में हों।

महायान बौद्ध धर्म: बौद्ध धर्म की एक अन्य शाखा महायान है, जिसे महान वाहन के रूप में भी परिभाषित किया गया है, और बौद्ध धर्म की सबसे महत्वपूर्ण शाखाओं में से एक है, लेकिन यह शाखा पूरे पूर्वी भारत में फैली हुई है और वर्तमान में पूरे एशियाई महाद्वीप में व्यापक रूप से प्रचलित है। कोरिया और चीन के देश।

महायान बौद्ध धर्म थेरवाद बौद्ध धर्म से बहुत अलग है, क्योंकि ज्ञान के मार्ग का अनुसरण करने के बजाय, इस महायान बौद्ध धर्म में यह निश्चितता है कि बुद्ध अभी भी हमारे साथ हैं और हमेशा हमें ज्ञान प्राप्त करने के लिए मार्गदर्शन करते हैं।

इस बौद्ध धर्म में मुख्य उद्देश्य आत्मज्ञान तक पहुंचना नहीं है, बल्कि यह जानना है कि हमें अन्य लोगों को उनकी आध्यात्मिक यात्रा में मदद करनी है, क्योंकि हम सभी बुद्ध हो सकते हैं और बोधिसत्व के रूप में प्रतिष्ठित हैं जो ऐसे प्राणी हैं जो ज्ञान प्राप्त करने में सक्षम हैं और बुद्धि।

ये लोग जानते हैं कि निर्वाण क्या है, उनके पास कुछ बहुत महत्वपूर्ण है जो करुणा और अन्य विशेषताएं हैं जो बौद्ध धर्म के अनुष्ठानों जैसे उदारता, नैतिकता, धैर्य, ऊर्जा, एकाग्रता और ज्ञान को पूरा करने के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं। प्रत्येक शिष्य या व्यक्ति जो बौद्ध धर्म का अभ्यास करना चाहता है, उसके पास गुण होने चाहिए।

शुद्ध भूमि बौद्ध धर्म: बौद्ध धर्म की इस शाखा की उत्पत्ति चीन में हुई थी, महायान बौद्ध धर्म के अभ्यास से, यह वर्तमान में चीन और जापान में व्यापक रूप से प्रचलित है, लेकिन यह अमिताभ, अनंत प्रकाश की यूडा की भक्ति करने पर केंद्रित है, जहां उन्हें यह ज्ञान है कि वह स्वर्ग का शासक शुद्ध भूमि है।

इस धर्म में बौद्ध धर्म के कई संस्कार हैं, कई आध्यात्मिक तकनीकों के अलावा, चूंकि शिष्य शुद्ध भूमि में अमिताभ के साथ रहने के लिए मृत्यु और पुनर्जन्म के चक्र से बचने में सक्षम हैं और इस प्रकार आत्मज्ञान प्राप्त करने में सक्षम हैं, मुझे पता है कि वह पाठ जिसके द्वारा इस शाखा के शिष्यों का मार्गदर्शन किया जाता है, वह पाठ है जो पहली शताब्दी में बनाया गया था, जिसका नाम है कमल सूत्र। जहां निम्नलिखित कहा गया है:

"अमिताभ की भक्ति ही सच्चा मार्ग है"

तिब्बती बौद्ध धर्म: बौद्ध धर्म की इस शाखा की उत्पत्ति XNUMXवीं शताब्दी ईसा पूर्व में हुई थी, लेकिन जिन लोगों ने उन्हें पेश किया, वे तिब्बत में भारतीय हैं, हालांकि बौद्ध धर्म की यह शाखा अन्य देशों में प्रचलित बौद्ध धर्म से बहुत अलग है।

इस प्रकार के बौद्ध धर्म में भिक्षुओं का एक क्रम होता है और बड़ी संख्या में बौद्ध धर्म के संस्कारों के साथ-साथ उनकी अपनी कई धार्मिक प्रथाएँ भी होती हैं, वे कई मंडलों के साथ-साथ एक गुरु की भक्ति का भी उपयोग करते हैं। ध्यान अभ्यास को करने के लिए कई प्रतीकात्मक आरेखों का उपयोग किया जाता है।

तिब्बती बौद्ध धर्म की सबसे अनूठी विशेषता यह है कि उनके पास लामाओं को नियुक्त करने की एक विधि है, जो आध्यात्मिक शिक्षक हैं और वे लोग हैं जो सबसे अधिक पूजनीय हैं, क्योंकि ऐसा माना जाता है कि ये लोग जीवन में आध्यात्मिक नेता रहे हैं। पिछले जीवन के माध्यम से उनका उत्तराधिकार, जो पुनर्जन्म के माध्यम से है।

जब एक लामा अपने जीवन के अंत के करीब होता है, तो वह उन विशेषताओं की एक श्रृंखला देना शुरू कर देता है जो उसके अगले अवतार में उसके जीवन के बारे में होंगी, और इसके बाद अनुयायी एक ऐसे बच्चे की तलाश करना शुरू कर देते हैं जिसके पास ये सुराग हों। उसे अगला लामा बनने के लिए निर्देशित करें।

तांत्रिक बौद्ध धर्म: यह नाम तंत्रों से आया है, इसके अलावा ये ग्रंथ बन गए और बुद्ध की स्थिति को खोजने के लिए सबसे शक्तिशाली उपकरण हैं, क्योंकि इसका मतलब है कि बौद्ध धर्म की अन्य शाखाओं की तुलना में बुद्ध प्रकृति को अधिक आसानी से प्राप्त करना संभव है, बौद्ध धर्म की इस शाखा में शामिल हैं कई अनुष्ठान, ध्यान, मंडल और यहां तक ​​कि जादू भी।

तांत्रिक बौद्ध धर्म में इसका उद्देश्य चिकित्सकों की स्थितियों और भावनाओं को समेटना है और यह उन सभी में आवश्यक बुद्ध प्रकृति का निर्माण करता है जो तांत्रिक बौद्ध धर्म का अभ्यास करते हैं और अनंत प्रकाश और अमिताभ के बुद्ध जैसे कई बुद्धों और बोधिसत्वों की पूजा करते हैं, और प्रत्येक बुद्ध में वे पूजा करते हैं पहले बुद्ध की प्रकृति का पता लगाता है। तांत्रिक बौद्ध धर्म निम्नलिखित स्थानों तिब्बत, भारत, चीन, जापान, नेपाल, भूटान और मंगोलिया में प्रचलित है।

जैन बौद्ध: ज़ेन बौद्ध धर्म बौद्ध धर्म की एक और महत्वपूर्ण शाखा है जो चीन में फैली लेकिन छठी शताब्दी में इसकी सबसे बड़ी बस्ती थी, जापान में जहां इसे ज़ेन का नाम दिया गया था, इसका निम्नलिखित देशों में बहुत प्रभाव पड़ा: चीन, वियतनाम, कोरिया और ताइवान .

ज़ेन बौद्ध धर्म ध्यान की ओर उन्मुख है, और शिष्य को ज्ञान तक पहुँचने पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए, साथ ही साथ ज्ञात शास्त्रों पर अनुभव के मूल्य को जानना चाहिए और यह विश्वास है कि मनुष्य का यह विश्वास है कि वे ब्रह्मांड के साथ एक हैं और वे सब कुछ साझा करेंगे उसमें मौजूद है।

ज़ेन बौद्ध धर्म में शिष्यों के लिए, यह शारीरिक, बौद्धिक और आध्यात्मिक से शिष्यों के जीवन के सभी पहलुओं को प्रभावित करता है। उदाहरण के लिए, ज़ेन बौद्ध धर्म में, एक कविता लिखना या एक न्यूनतम उद्यान बनाना बौद्ध धर्म में एक बहुत ही अभिव्यंजक गतिविधि होगी। ज़ेन बौद्ध धर्म के दर्शन सिखाने वाले स्कूलों में रिंज़ाई और सोटो स्कूल हैं।

निचिरेन बौद्ध धर्म: यह बौद्ध धर्म का एक दर्शन है जिसका अभ्यास जापानी भिक्षु निचिरेन ने किया था, जिन्होंने बौद्ध स्कूल की स्थापना की थी क्योंकि उन्हें कमल सूत्र की आध्यात्मिक शक्ति में बहुत विश्वास था। बौद्ध धर्म की इस शाखा में पहली शताब्दी ईस्वी पूर्व के बौद्ध संस्कारों और विभिन्न शिक्षाओं का एक बड़ा संग्रह है, और बौद्ध धर्म की अन्य शाखाओं के खिलाफ खड़ा है।

भिक्षु निचिरेन को विश्वास था कि बुद्ध ज्ञान प्राप्त करने का एकमात्र तरीका कमल सूत्र का अध्ययन करना था। इस तरह उन्होंने शिष्यों को गीत गाने के लिए प्रोत्साहित किया "मैं अद्भुत कानून के कमल सूत्र में शरण लेता हूं"

वर्तमान में जापान में निचिरेन बौद्ध धर्म अभी भी प्रचलित है क्योंकि ऐसे सांस्कृतिक आंदोलन हैं जो बौद्ध धर्म के संस्कारों और इसकी प्रथाओं के कारण बुद्ध की स्थिति को प्राप्त करने के मुख्य तरीकों में से एक के रूप में इसका समर्थन करना जारी रखते हैं।

सोका गक्कई बौद्ध धर्म: 1937 में जापानी मूल के दो सुधारकों द्वारा स्थापित, जिन्हें सुनेसाबुरो माकिगुची और जोसी टोडा कहा जाता था, उन्होंने बौद्ध भिक्षु निचिरेन के ज्ञान और शिक्षाओं से प्रेरित बौद्ध धर्म के स्कूल की स्थापना की। 1944 में माकिगुची के भौतिक प्रस्थान के बाद।

सोका गक्कई बौद्ध धर्म को सोका गक्कई नामक एक धार्मिक संप्रदाय के रूप में प्रतिष्ठित किया गया था, निचिरेन बौद्ध धर्म की दूसरी शाखा की तरह, यह बौद्ध धर्म के विभिन्न संस्कारों और निचिरेन बौद्ध धर्म की कई शिक्षाओं पर केंद्रित है।

जो लोटस सूत्र और अनुष्ठान जप पर केंद्रित है, वर्तमान में जापान में इसके मुख्य बिंदु के रूप में बारह मिलियन से अधिक शिष्य हैं और दुनिया के बाकी हिस्सों में बहुत मजबूत और उद्देश्यपूर्ण धर्मांतरण है।

त्रिरत्न बौद्ध समुदाय: इस बौद्ध आंदोलन के मुख्य निर्माता बौद्ध भिक्षु संघरक्षित थे, जिनका जन्म इंग्लैंड में हुआ था और उन्होंने त्रिरत्न बौद्ध समुदाय की स्थापना की थी, जो पहले किस नाम से जाना जाता था। पश्चिमी बौद्ध आदेश के मित्र (AOBO)।

यह सब बौद्ध ज्ञान भिक्षु ने भारत में अध्ययन करके और बड़ी आस्था रखते हुए प्राप्त किया। 1967 में जब वे यूनाइटेड किंगडम लौटे, तो उनका लक्ष्य दूसरों को यह सिखाने का था कि उस समय की पश्चिमी आबादी के लिए बौद्ध धर्म के ज्ञान और संस्कारों को कैसे लागू किया जाए।

यद्यपि सभी शिष्यों को ठहराया जाता है और उन्हें एक प्रक्रिया से गुजरना पड़ता है, उनके पास यह निर्णय लेने की शक्ति होती है कि वे एक धर्मनिरपेक्ष जीवन व्यतीत करें या एक मठवासी जीवन। लेकिन सभी शिष्यों को बौद्ध दर्शन के सभी बुनियादी नियमों और सिद्धांतों का पालन करने के लिए प्रतिबद्ध होना चाहिए।

इसका मतलब है कि उन्हें बौद्ध धर्म के तीन मुख्य रत्नों में शरण लेनी चाहिए जो बुद्ध, धम्म और शांग हैं और उनका मुख्य आदर्श बुद्ध की स्थिति तक पहुंचना है, और बौद्ध धर्म की मान्यताओं और संस्कारों का पालन करना है जिसका मिशन सभी नैतिक नियमों को पूरा करना है। , अध्ययन और भक्ति।

त्रिरत्न बौद्ध समुदाय के आज यूरोपीय महाद्वीप, उत्तरी अमेरिका और आस्ट्रेलिया के कई हिस्सों में लाखों अनुयायी हैं।

बौद्ध धार्मिक संस्कार

सभी बौद्ध स्कूलों में बौद्ध धार्मिक संस्कार, साथ ही समारोह और कई अन्य धार्मिक परंपराएं हैं। उन देशों में जहां बौद्ध दर्शन की जड़ें गहरी हैं, वे बड़ी संख्या में बौद्ध संस्कारों के साथ-साथ सरल से लेकर जटिल तक की गतिविधियों की एक श्रृंखला द्वारा दर्शाए जाते हैं।

लेकिन वे बौद्ध मान्यताओं और उन आदर्शों पर आधारित हैं जिनका बौद्ध धर्म अनुसरण कर रहा है। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि बौद्ध धर्म के पास बौद्ध धर्म के विभिन्न संस्कारों में एक महान धन है जो शिष्यों और विश्वासियों को उस स्थिति का अधिक से अधिक अनुभव करने की अनुमति देता है जिस पर वे पहुंचना चाहते हैं, जो कि आत्मज्ञान है, और इस प्रकार वे अपने इच्छित लक्ष्य को प्राप्त करने में सक्षम हैं। उनके जीवन में.. बौद्ध धर्म के मुख्य संस्कारों में निम्नलिखित हैं:

उत्पत्ति: यह एक ऐसी स्थिति है जिसे चिकित्सक अपनाते हैं जो आम तौर पर श्रद्धा और पूजा पर आधारित होती है, यह बौद्ध धर्म का एक अनुष्ठान है जो बुद्ध की पूजा करने के लिए किया जाता है। यह अनुष्ठान दो अलग-अलग तरीकों से किया जाता है:

पहला रूप किया जा रहा है, जबकि अभ्यासी या बौद्ध भिक्षु कुछ क्षणों के लिए रुकने जा रहे हैं और शब्द कह रहे हैं "मणि पद्मे हम पर ” चूँकि यह मुहावरा सर्वविदित है और अपने हाथों को छाती की ऊँचाई पर एक साथ रखते हुए, इसके बाद उसे अपने सिर से ऊपर उठकर एक कदम आगे बढ़ाना होगा।

इसके बाद, वह अपने हाथों को चेहरे के स्तर पर रखता है, और चलना शुरू करता है, फिर अपने हाथों को अपनी छाती पर रखता है और तीसरा कदम उठाता है। फिर वह अपने हाथों को फैलाता है और जमीन की ओर झुक जाता है, अपने घुटनों पर लौट आता है ताकि वह अपने पूरे शरीर को फैला सके और जमीन पर ला सके। अंत में वह उठता है और इन सभी चरणों को दोहराना चाहिए।

लिंगानुक्रमण करने का दूसरा तरीका जमीन पर पड़े हुए पूरे शरीर को फैलाना है, लेकिन एक कालीन पर, लगभग हमेशा किसी मठ या किसी पवित्र स्थान पर जनन किया जाता है।

वैसे तो मार्च के पहले आंदोलनों का उपयोग किया जाता है, लेकिन एक जगह इस तरह से झुकने के लिए, यह कुछ प्रतिबद्धता का भुगतान करने के लिए किया जाता है, इसका उपयोग सुरक्षा मांगने, सुख प्राप्त करने और लोगों के दुख को दूर करने के लिए भी किया जाता है।

वर्णित बौद्ध धर्म के संस्कारों का उपयोग किया जाता है ताकि भिक्षु या आस्तिक एक स्वतंत्र आत्मा की खेती कर सकें, एक भिक्षु लगभग दस हजार धनुष कर सकता है जहां शिष्य का शरीर जमीन तक पहुंचने का प्रबंधन करता है और मैं सम्मान दिखाने के उद्देश्य से नंगे पैर रहता हूं। .

प्रार्थना चक्र: इसे प्रार्थना चक्र का नाम भी दिया गया है, यह एक प्रकार के बेलन में बना होता है जो लकड़ी और तांबे के आधार पर लगा होता है।

सिलेंडर के बाहर पवित्र वाक्यांश शब्द लिखा है "मणि पद्मे हम पर"  और अंदर वाक्यों की एक श्रृंखला है जिसे अभ्यासी ने स्वयं लिखा होगा ताकि वह जो चाहता है उसे प्राप्त कर सके।

बौद्ध धर्म का शिष्य इस वस्तु को घुमाने के लिए आधार से लेता है और घुमाता है, इसे घुमाना बहुत सटीक है, ताकि वह प्रार्थना या प्रार्थना का पाठ कर सके और वस्तु जितनी अधिक घूमती है, बौद्ध भिक्षु अपने जीवन में जो कुछ प्रकट करना चाहते हैं, वह अधिक बार पाठ करने में सक्षम होंगे। यह बौद्ध भिक्षु को बहुत सारा ज्ञान जमा करने और अपने कर्म को शुद्ध करने में भी सक्षम करेगा।

अग्नि श्रद्धांजलि: इसे जोमा, जोमाम या जावन के नाम से भी जाना जाता है। वे बौद्ध धर्म के संस्कार हैं जो सम्मान दिखाने के लिए एक महान पवित्र अग्नि में उपहार और प्रसाद जलाने पर केंद्रित हैं।

यह एक पवित्र अग्नि में बलिदानों को जलाने के उद्देश्य से एक समारोह करने पर आधारित है, यह बौद्ध धर्म के सबसे पुराने और सबसे पवित्र संस्कारों में से एक है जो आज भी मौजूद है और सबसे महत्वपूर्ण में से एक है जिसे महान महत्व की मान्यता के रूप में संरक्षित किया गया है। ..

वे सूत्रों की एक श्रृंखला का पाठ करते हुए वस्तुओं को जलाना भी शुरू कर देते हैं जो कि बौद्ध भिक्षु की इच्छा के अनुरूप है।

जानवरों की मुक्ति: यह उन भिक्षुओं द्वारा अभ्यास किया जाता है जो तिब्बत के पवित्र मंदिरों में पाए जाते हैं और बौद्ध संस्कार हैं जहां भेड़ और जैक जैसे नक्काशीदार जानवरों को छोड़ा जाता है। इन जानवरों को अलग-अलग रंगों के रेशमी धागों से सजाया जाता है, जिनमें तीन से पांच अलग-अलग रंग होते हैं। इन जानवरों को बुद्ध और पहाड़ की दिव्यता को चढ़ाया जाता है।

जब पेशकश की जाती है, तो वे पूरे क्षेत्र में स्वतंत्र होते हैं, और कोई भी उनका शिकार नहीं कर सकता है या उन्हें खाने के लिए बंद नहीं कर सकता है, क्योंकि इन जानवरों को प्राकृतिक कारणों से मरना होगा।

मूंगफली के पत्थर: उन देशों में जहां बौद्ध धर्म का पालन किया जाता है, मंदिरों और विभिन्न पवित्र स्थानों में जहां तिब्बती बौद्ध धर्म का अभ्यास किया जाता है, बड़ी संख्या में स्लैब या चीनी मिट्टी की चीज़ें देखना बहुत आम है जहां सूत्रों की एक श्रृंखला खुदी हुई है।

वे हमेशा ढेर में पाए जा सकते हैं लेकिन उनका आदेश नहीं दिया जाता है और उनकी कोई विशेष संरचना नहीं होती है, क्योंकि स्लैब या चीनी मिट्टी के टुकड़े सड़कों के किनारे बिखरे हुए होते हैं जो बौद्ध मंदिरों या मठों और पहाड़ी दर्रे में जाते हैं। जो ध्यान करने के लिए उपयोग किए जाते हैं और बुद्ध के ज्ञान तक पहुंचने में सक्षम होते हैं।

बौद्ध धर्म के संस्कारों के बारे में एक महत्वपूर्ण तथ्य यह है कि मूंगफली के पत्थर की सबसे बड़ी दीवार का नाम है जियाना और इसकी ऊंचाई लगभग तीन सौ मीटर लंबी और अस्सी चौड़ी के साथ चार मीटर ऊंची है।

यह शिनझाई विलाग शहर में स्थित है जो चीन की प्राचीन भूमि में युशु तिब्बती स्वायत्त प्रान्तों में से एक है।

पवन घोड़ा: बौद्ध दर्शन में के रूप में जाना जाता है लुंगटा और जब इसका स्पेनिश में अनुवाद किया जाता है तो इसका अर्थ हवा का घोड़ा होता है, यह झंडों या बैंडरिला की एक श्रृंखला द्वारा बनाया जाता है, जिस पर विभिन्न प्रार्थनाएँ लिखी जाती हैं।

बौद्ध धर्म के चिकित्सकों के लिए, ये प्रार्थनाएं प्रकृति के पांच तत्वों के साथ लोगों की नियति का प्रतीक हैं। इस बौद्ध संस्कार का नाम घोड़े और हवा के मिलन से आया है।

इस बौद्ध दर्शन के इतिहास में कहा गया है कि घोड़ा और हवा दोनों प्राकृतिक वाहन हैं, क्योंकि घोड़ा एक ऐसा जानवर है जिसमें बहुत सारी वस्तुओं और अमूर्त रूपों को ले जाने में सक्षम होने की ताकत है।

जबकि हवा उन वस्तुओं को ले जा सकती है जो ईथर हैं, यानी उनका कोई रूप नहीं है, जैसे कि प्रार्थना और प्रार्थना जो हवा द्वारा ले जाया जाता है।

उपयोग किए जाने वाले बैंडरिल्ला का आयताकार आकार होता है और वे कागज या कपड़े से बने होते हैं और रंगों के पांच समूहों में व्यवस्थित होते हैं, जिनका उद्देश्य तिब्बत के ब्रह्मांड विज्ञान के तत्वों का प्रतिनिधित्व करना है।

इसके अलावा, जानवरों की आकृतियाँ बनाई या खींची जाती हैं जिनका उद्देश्य पाँच तत्वों का प्रतिनिधित्व करना है जो हैं: धातु, लकड़ी, जल, अग्नि और पृथ्वी। और उन्हें एक विशिष्ट तरीके से बाएँ से दाएँ क्रमित किया जाता है जो यह है:

• नीला जो प्रतीक है और आकाश और अंतरिक्ष से संबंधित है।
• सफेद हवा और हवा का प्रतिनिधित्व करता है।
• लाल आग से संबंधित।
• हरा, पानी का प्रतीक।
• पीला पृथ्वी का प्रतिनिधित्व करने के लिए चुना गया।

इन रंगीन झंडों को ऊँचे स्थान से बहुत नीची जगह पर लगाया जाता है, और उन्हें दो वस्तुओं के बीच बांधा जाता है, इन बौद्ध संस्कारों को हमेशा सबसे ऊंचे स्थानों जैसे मठों या मंदिरों की छतों पर रखा जाता है।

साथ ही स्तूपों में जो बौद्ध निर्माण हैं जहां वे अपने सबसे कीमती अवशेषों को संग्रहीत करते हैं। उसी तरह उन्हें पहाड़ों और मठों में सीढ़ियों के बीच रखा जाता है।

मो: यह बौद्ध धर्म के संस्कारों में से एक है जहां इसे पासा के उपयोग के माध्यम से आध्यात्मिक परामर्श करने की अनुमति है, क्योंकि बौद्ध गुरु को अपने संरक्षक देवता का आह्वान करने की अनुमति है और वे तिब्बती पासा फेंक सकते हैं।

ये परिणाम बौद्ध धर्म के शिक्षक को व्यक्ति द्वारा पूछे जाने वाले प्रश्नों की व्याख्या करने की शक्ति देंगे, क्योंकि वे पासा और एक तिब्बती आरेख का उपयोग करते हैं जो उस मंडल के समान है जिसमें आठ संकेत हैं जहां पासा उतरना है। संख्याओं को शब्दांशों में परिवर्तित किया जाता है जहां पासा उतरता है और इस प्रकार एक व्याख्या की जाती है कि पासा कहां उतरता है और आरेख पर क्या लिखा है।

दाएं मुड़ता है: यह बौद्ध धर्म के सबसे अधिक उपयोग किए जाने वाले और दिलचस्प संस्कारों में से एक है क्योंकि यह विभिन्न बीमारियों, आपदाओं और खतरों से बचने के इरादे से किया जाता है जो बौद्ध धर्म के चिकित्सकों को हो सकता है। इसके अलावा, अभ्यास करने में सक्षम होने से महान गुण और मान्यताएं प्राप्त होती हैं। यह संस्कार बौद्ध धर्म का।

बौद्ध धर्म का यह संस्कार आमतौर पर बौद्ध मठों या मंदिरों के भीतर किया जाता है जहां बुद्ध के शिष्यों को एक ही समय में कई क्रियाएं करनी होती हैं, इस तरह शिष्य प्रार्थना चक्रों को घुमाते हुए और मूर्तियों के चारों ओर घूमते हुए सूत्रों की एक श्रृंखला का पाठ करना शुरू कर देता है। जिस दिशा में वे दक्षिणावर्त चलते हैं।

यमंतक से शुद्धिकरण : यह एक बुद्ध देवता को संबोधित बौद्ध धर्म के संस्कारों में से एक है, क्योंकि इसे मृत्यु को पराजित करने वाले के रूप में जाना जाता है, क्योंकि उसके पास जो नुकसान हो सकता है उसे हटाने और समाप्त करने में सक्षम होने की शक्ति है।

यह बौद्ध धर्म के संस्कारों में से एक है जहां लामा बुद्ध का आह्वान करने में सक्षम होने के प्रभारी हैं और मोर पंख और कुशा घास का उपयोग करके ऊर्जा की सफाई के बौद्ध अनुष्ठान को कर सकते हैं।

नामकरण: यह बौद्ध धर्म के संस्कारों में से एक है जिसका सार शिष्य के मन को शुद्ध और शुद्ध करना है, हर बार जब वह गूढ़ रहस्य में एक नए चरण में प्रवेश करता है, तो एक बौद्ध भिक्षु को कई बार बपतिस्मा दिया जा सकता है।

हालांकि बौद्ध बपतिस्मा संस्कार में, यह हमेशा बौद्ध गुरु भिक्षु के आधार पर बदल सकता है जो इसे करता है, हालांकि कुछ बौद्ध संस्कारों में बपतिस्मा करते समय भिक्षु को इसे भेजने पर विचार करते समय अपने हाथ में पानी की एक बोतल ले जाना चाहिए।

जब बौद्ध गुरु बपतिस्मा कर रहे होते हैं, तो बपतिस्मा लेने वाले शिष्य को यह कल्पना करनी चाहिए कि चार ड्रेगन हैं जो अपने मुंह से पानी से चार बोतलें भर रहे हैं और इन्हें बौद्ध प्रशिक्षु के सिर पर डाला जाएगा।

बौद्ध संस्कार के अनुसार, यह उसे शक्ति प्रदान करेगा और बौद्ध दर्शन के सिद्धांतों का पालन करने और आत्मज्ञान या निर्वाण के मार्ग तक पहुँचने के लिए उसका मन शुद्ध होगा।

कारावास: बौद्ध धर्म के इस संस्कार का प्राथमिक उद्देश्य शिष्य को वह सब कुछ समझाना होगा जो बौद्ध दर्शन का अर्थ है, इस कारावास के साथ वह बाहरी दुनिया से सभी संपर्क तोड़ देगा।

संस्कार के इस चरण में, बौद्ध संस्कार के लिए आवश्यक मंत्रों और प्रार्थनाओं का अभ्यास करने के लिए अभ्यासी का दायित्व होता है, जो आम तौर पर चिंतन किया जाता है और कई दिनों से कई वर्षों तक चल सकता है। आवश्यक समय के लिए मंदिर या मठ को छोड़ने में सक्षम हुए बिना।

यह अनुभव बौद्ध भिक्षु को अपने दर्शन में साधना करने का अवसर देता है और इस प्रकार ज्ञान और ज्ञान प्राप्त करता है, यह उन संस्कारों में से एक है जो कई बार किया जाता है जो इस बात पर निर्भर करता है कि चिकित्सक क्या करना चाहता है।

यह बौद्ध धर्म के संस्कारों में से एक है जहां चिकित्सक गूढ़ रहस्य को अंजाम देते हैं, जब से वे इस संस्कार को अंजाम देना शुरू करते हैं, तो उनके पास उन भिक्षुओं के अलावा और कोई संपर्क नहीं होता है, जो उन्हें घेर लेते हैं, इसके अलावा प्रवेश द्वार पर अपना भोजन प्राप्त करते हैं। गुफा

चूँकि एक पहरेदार होता है जो उसके कारावास की निगरानी करता है और एक निश्चित समय के लिए उसकी रक्षा करता है, ताकि वह बौद्ध संस्कार समाप्त कर सके और अपनी इच्छानुसार ज्ञान प्राप्त कर सके।

लासुओसुओ: तिब्बती भाषा के अनुसार इन शब्दों का प्रयोग तब किया जाता है जब अभ्यासी पहाड़ों और दैवीय घाटियों से होकर गुजरा हो, क्योंकि इसका अर्थ विजयी ईश्वर का है, यह एक प्रथा है कि बौद्ध धर्म के प्राचीन संस्कारों में बलिदान किया जाता है। पहाड़ की दिव्यता और युद्ध।

हृदय सूत्र पूजा: यह बौद्ध धर्म के संस्कारों में से एक है जिसका उद्देश्य बुद्ध से आशीर्वाद प्राप्त करना है, यह एक ऐसा संस्कार है जिसे बहुत गहन माना जाता है लेकिन साथ ही साथ बहुत व्यापक है, जो दैनिक अभ्यास के एक घंटे से अधिक समय तक चलता है।

यह एक ऐसी रस्म है जिसमें आपको पवित्र संगीत गाना चाहिए और ढोल बजाना चाहिए, बड़ी आस्था के साथ प्रार्थना करने के अलावा, आपको हृदय सूत्र के मंत्र का पाठ करना चाहिए। जिसे सार और ज्ञान सूत्र के रूप में भी जाना जाता है, बौद्ध धर्म के सबसे महत्वपूर्ण ग्रंथों में से एक है। और यह महायान बौद्ध धर्म की शाखा में सबसे अधिक प्रयोग किया जाता है।

यह पाठ चौदह संस्कृत छंदों या श्लोकों से बना है, और इसमें वह मंत्र भी शामिल है जो बौद्ध धर्म के महायान स्कूलों में हमेशा सुनाया जाता है, जो इस प्रकार है:

"छोड़ो"

उच्च जाओ

शीर्ष पर जाओ

जागना। ऐसा ही होगा"

धार्मिक नृत्य: संगीत, रंगमंच और नृत्य ऐसी कलाएँ हैं जो प्राचीन काल से सांस्कृतिक रीति-रिवाजों और परंपराओं को प्रसारित करने और फैलाने का काम करती रही हैं। लेकिन जब हम बौद्ध धर्म के दर्शन का उल्लेख करते हैं, तो यह माना गया है कि यह जीवन का एक तरीका है जैसा कि शिष्यों द्वारा अभ्यास किया जाता है।

इसीलिए अलग-अलग मठों में अलग-अलग धार्मिक नृत्य महत्वपूर्ण तिथियों पर किए जाते हैं और बौद्ध धर्म के लिए उनका बहुत अर्थ है, इसका एक उदाहरण है जब बुद्ध की कहानियां सुनाई जाती हैं।

इसके अलावा, जब वे इस धर्म के अन्य बोधिसत्वों या संतों की कहानी सुनाना शुरू करते हैं ताकि वे पल, वर्ष या दिन को आशीर्वाद दे सकें, और इस प्रकार किसी भी कर्म हस्तक्षेप को शुद्ध करने में सक्षम हो सकें।

इसी तरह, यह बहुत आम है कि एक वर्ष के अंत में प्रत्येक बौद्ध मठों में कई धार्मिक नृत्य आयोजित किए जाते हैं, और उस समय भिक्षु साफ-सुथरे कपड़े पहनते हैं और मठ के चारों ओर याक देवता के विभिन्न मुखौटे और वेशभूषा पहनते हैं।

धार्मिक नृत्यों का उद्देश्य वर्ष के अंत में सभी बुरी आत्माओं को दूर भगाना है, इस प्रकार बुरे शगुन और आत्माओं से मुक्त एक नया साल शुरू करने में सक्षम होना है।

खान पांसा और ओके पांसा: यह बौद्ध संस्कारों में से एक है जिसका थाईलैंड में सबसे अधिक उपयोग किया जाता है, और यह थेरवाद बौद्ध धर्म में एक व्यापक रूप से प्रचलित संस्कार भी है, और इस संस्कार में एक आध्यात्मिक वापसी होती है जिसे भिक्षु बारिश के मौसम में करेंगे।

या यह जुलाई से अक्टूबर के महीनों के बीच होता है, जिसे पाली भाषा में वासा या संस्कृत में पनसा के नाम से भी जाना जाता है। इस आध्यात्मिक वापसी में, बौद्ध भिक्षु निरंतर अध्ययन और ध्यान का उपयोग करके आध्यात्मिक विकास के लिए खुद को साधना और समर्पित करने के लिए सेवानिवृत्त हो जाते हैं या उन्हें मठों के भीतर रखा जाता है।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि यह बुद्ध के समय के बौद्ध भिक्षुओं द्वारा उपयोग किए जाने वाले सबसे पुराने संस्कारों में से एक है, और इसे भारत में भिक्षुओं द्वारा अपनाया गया था। यानी वे लोग जिन्होंने सांसारिक सुखों के बिना जीने का फैसला किया, संयम को एक आदत बना लिया और केवल दान और भिक्षा पर जीवित रहे।

उस समय भिक्षुओं ने वर्षा ऋतु में यात्राएं नहीं की थी क्योंकि स्थिति और जलवायु बहुत कठिन थी, इस तरह यह बौद्ध संस्कार किया गया था, इसलिए इस परंपरा का नाम खाव पांसा (पीछे हटने की शुरुआत) है। और ओके पांसा (रिट्रीट का अंत)।

तीर्थ यात्रा: यह बौद्ध धर्म के संस्कारों में से एक है जहां अभ्यासी पूरी झील का एक बड़ा दौरा करने के लिए दिव्य पर्वत पर चढ़ते हैं, इसके साथ भिक्षुओं का इरादा ज्ञान, सुरक्षा और ऊर्जा प्राप्त करने में सक्षम होना है जो ये स्थान प्रदान करते हैं।

इस बौद्ध दर्शन के कई बौद्ध भिक्षु और अभ्यासी निश्चित हैं कि पहाड़ों और पवित्र झीलों के माध्यम से इस संस्कार को करने से, वे ज्ञान या निर्वाण के मार्ग तक पहुंचने के लिए कई गुण जमा करते हैं।

बौद्ध धर्म पंथ और अनुष्ठान

बौद्ध दर्शन परंपराओं और संस्कारों में बहुत समृद्ध है, लेकिन एक शिष्य की दीक्षा बौद्ध धर्म की एक शाखा से संबंधित बौद्ध स्कूल में की जानी चाहिए और भिक्षु के गठन के दौरान अभ्यासी के लिए चरण या चरणों से गुजरना बहुत आम है। बौद्ध बौद्ध धर्म के मुख्य संस्कारों में हमारे पास है:

दीक्षा संस्कार: एक दीक्षा अनुष्ठान जो अभ्यासी को उस स्कूल में करना चाहिए जहां उसने दाखिला लिया है या संबंधित है, लेकिन बौद्ध भिक्षु बनने के लिए उसे ज्ञान और ध्यान में बहुत कुछ तैयार करना होगा और यह कई चरणों में किया जाता है।

बौद्ध भिक्षु बनने के लिए अभ्यासी को जिस पहली अवस्था का सामना करना पड़ता है, वह पब्ज्जा के नाम से जानी जाने वाली अवस्था है। यह एक संस्कार है जो अभ्यासी को तब किया जाता है जब वह अभी भी एक बच्चा है क्योंकि वह आठ वर्ष का होना चाहिए।

उस समय उन्हें उन्हें जन्मकुंडली द्वारा बताई गई सटीक तिथि पर मठ में ले जाना चाहिए, और इसका कारण यह है कि यह बौद्ध धर्म के भावी अभ्यासी के लिए सबसे अनुकूल चरण है। और वह खुद को पहले से दीक्षित शिष्य मानता है।

जब उन्हें मठ में ले जाया जाता है, तो भिक्षुओं द्वारा उनका स्वागत किया जाता है, जो उन्हें बौद्ध धर्म के तीन रत्नों के साथ भेंट करेंगे, जो हैं:

• बुद्ध, जिसका अर्थ है प्रबुद्ध प्राणी। उन्हें अपने शिक्षक के रूप में पहचानें।
• धर्म, बुद्ध की शिक्षाओं की शिक्षा और समझ।
• संघ, बौद्ध समुदाय और इसमें शामिल हों।

बौद्ध दर्शन के अभ्यासी को बौद्ध धर्म के तीन रत्नों के बारे में पहले से ही सब कुछ समझ में आने के बाद, उसके कपड़े उतार दिए जाएंगे और एक पीला वस्त्र दिया जाएगा, फिर उसके सारे बाल निकालने के लिए उसका सिर मुंडाया जाएगा और वे युवा को देंगे। प्रत्येक बौद्ध भिक्षु के पास जो मूल संपत्ति होनी चाहिए, वह अभ्यासी निम्नलिखित हैं:

• कपड़े के तीन आइटम।
• एक बेल्ट।
• एक सुई।
• एक रेजर जिसका इस्तेमाल वे दाढ़ी बनाने के लिए करते हैं।
• एक फिल्टर।
• भिक्षा के लिए कटोरा।

आपके द्वारा शुरू करने के बाद, आपको पाँच मानदंड या नियम बताए जाएंगे जिनका बौद्ध धर्म के प्रत्येक अभ्यासी को पालन करना चाहिए, और वे बौद्ध धर्म के तथाकथित नैतिक नियम हैं और उस क्षण से वे नियम होने चाहिए जिनका आपको पालन करना चाहिए अपने पूरे जीवन के साथ। और आपको सबसे बड़ी संभव जिम्मेदारी के साथ उनका पालन करना चाहिए और वे निम्नलिखित हैं:

• आप संवेदनशील प्राणियों (मनुष्यों और जानवरों) के जीवन को न तो लेंगे और न ही नष्ट करेंगे।
• आप दूसरों से चीजें नहीं लेंगे, यानी किसी चीज का गलत इस्तेमाल करना मना है (चोरी, धोखाधड़ी, धोखाधड़ी)
• ऐसे कदाचार से बचें जो खुद को या दूसरों को नुकसान पहुँचाता हो।
• झूठ मत बोलो, बदनामी करो, गपशप करो, अशिष्टता से बात करो, आदि।
• मानसिक परिवर्तन पैदा करने वाले किसी भी उत्पाद का सेवन निषिद्ध है: कानूनी या अवैध ड्रग्स, शराब, कॉफी, आदि।

बौद्ध धर्म की दीक्षा के पहले चरण को समाप्त करने के बाद जिसे पबज्जा कहा जाता है। बौद्ध दर्शन के अभ्यासी को उपसम्पदा नामक दूसरे चरण या चरण को शुरू करना चाहिए, जो कि पहले समाप्त होने पर ही शुरू होना चाहिए और इसमें बौद्ध धर्म में अनुभव वाले शिक्षक द्वारा नियुक्त किए जाने वाले युवा बौद्ध भिक्षु शामिल हैं।

ताकि यह शिक्षक बौद्ध धर्म के युवा अभ्यासी को ज्ञान और सीखने में मार्गदर्शन कर सके, वह उसे सब कुछ सिखाएगा और बौद्ध दर्शन के शिक्षकों का सम्मान कैसे करें।

यह उसे आवश्यक ज्ञान भी देगा ताकि बौद्ध धर्म के युवा अभ्यासी आवश्यक ज्ञान प्राप्त कर सकें, साथ ही सुरक्षा और करुणा जिसमें बौद्ध भिक्षु विश्वास करते हैं और यह सब बीस वर्ष की आयु से पहले सीखा जाना चाहिए।

यह सब सीखने के बाद, अभ्यास करने वाला भिक्षु एक अनुष्ठान करने के लिए तैयार हो जाएगा जहां वह बौद्ध धर्म का भिक्षु कहलाएगा और अन्य भिक्षुओं को उनके प्रशिक्षण में मदद करने में सक्षम होगा।

मृत्यु का अनुष्ठान: बौद्ध धर्म में मृत्यु को आत्मा के निर्वाण तक पहुंचने के लिए एक कदम के रूप में माना जाता है और इसे बुरा या दर्दनाक नहीं माना जाता है, बौद्ध धर्म के दर्शन के लिए मरने का सबसे अच्छा तरीका है जब व्यक्ति को इस बात का पूरा ज्ञान हो कि यह क्या होने वाला है आप।

यही कारण है कि मृत्यु को निर्वाण के करीब आने वाले नए जीवन की ओर एक कदम के रूप में देखते हुए। तथाकथित मृत्यु संस्कार या बौद्ध धर्म के अंतिम संस्कार में, यह हमेशा पारित होने के संस्कार से शुरू होगा।

यह संस्कार उस व्यक्ति को बार-दोई-थोस-ग्रोल या द बुक ऑफ द डेड को पढ़ने से शुरू होगा जो मरने वाला है या जो पहले ही मर चुका है। इस रीडिंग में जो किया जाता है, आपको वे चाबियां दी जाएंगी जिनका आपको उपयोग करना चाहिए और वे मध्यवर्ती अवस्था के दौरान आपका मार्गदर्शन करेंगी जिसे बार्डो भी कहा जाता है।

बार्डो दो जन्मों के बीच मध्यवर्ती राज्य होने जा रहा है, और एक अंतिम संस्कार होने जा रहा है जो उनतालीस दिनों तक चलेगा। इस दौरान मृतक के परिजन और दोस्त आत्मा को खाने-पीने का प्रसाद चढ़ाएंगे।

बौद्ध धर्म में, शवों को भस्म करने की परंपरा है, लेकिन कुछ ऐसे मामले हैं जहां पानी में दफन किया जाता है, या वे मृतक के शरीर को सबसे गहरी प्रकृति में छोड़ने का फैसला करते हैं, ताकि वह इसे विघटित कर सके।

दफनाने के उनतालीस दिन बिताने के बाद, अंत्येष्टि संस्कार शुरू होता है जहां वे शरीर को फॉर्मेलिन के साथ तैयार करेंगे ताकि वह अपने रिश्तेदारों या उसके घर में सात और दिन बिता सके। दाह संस्कार करने से पहले।

इसे घर में रखते समय, मृतक की एक तस्वीर और कुछ सफेद मोमबत्तियां ताबूत के ऊपर रखी जानी चाहिए और परिवार के सदस्यों जैसे कि अंतिम संस्कार में शामिल होने वालों को सफेद शर्ट या बहुत गहरे रंग के कपड़े (काले रंग के कपड़े) पहनने चाहिए। )

पूरा सप्ताह बीत जाने के बाद, वे बुद्ध से प्रार्थना करना शुरू करते हैं और मृतक के चेहरे पर एक कफन रखा जाएगा, और फिर कफन को शरीर पर रखा जाएगा और अंत में इसे ताबूत के अंदर रखा जाएगा ताकि इसे देख सकें। ..

मृतक के दाह संस्कार से पहले, मृतक के घर में कुछ बौद्ध समारोह और संस्कार किए जाएंगे, जो खुले होने चाहिए ताकि मृतक के सभी रिश्तेदार और दोस्त मिल सकें। बौद्ध धर्म के भिक्षु और शिक्षक आमतौर पर होने वाले समारोह के चरणों में गीतों की एक श्रृंखला गाते हैं।

विशेष मामलों में, मृतक का सम्मान करने के लिए, एक व्यक्ति जो बौद्ध भिक्षु बनने जा रहा है या एक महिला जो श्वेत मां बनने जा रही है, को चुना जाता है, लेकिन ज्यादातर यह अंत्येष्टि में किया जाता है जो अधिक पारंपरिक होते हैं।

जिस पुरुष को चुना गया था, उसका सिर मुंडा होना चाहिए और वह बौद्ध भिक्षुओं के पारंपरिक कपड़े पहनेगा, और महिला के मामले में, उस पर एक सफेद पोशाक रखी जाएगी और उसे पुरुषों से बात करने और छूने से बचना चाहिए ताकि उसकी पहचान बनाए रखें शुद्धता की स्थिति।

इसके अलावा, महिला को ताबूत के पीछे रहना चाहिए और उसके हाथों में एक सफेद धागा होगा, जो पवित्रता और उस पथ का प्रतिनिधित्व करेगा जिसका मृतक की आत्मा को पालन करना चाहिए।

मृतक के शरीर के दाह संस्कार के एक सप्ताह बाद, उसके सम्मान में बौद्ध धर्म का एक संस्कार किया जाना चाहिए, मृत्यु के उनतालीस दिन पूरे होने के बाद, मृतक के लिए एक विदाई समारोह आयोजित किया जाएगा।

जिस समय व्यक्ति ने पहले ही मृत्यु का एक वर्ष पूरा कर लिया है, एक समारोह किया जाना चाहिए, और तीन साल बाद शोक की अवधि एक महान उत्सव के साथ समाप्त होती है।

बौद्ध धर्म की कुछ शाखाओं में मृतक को अगले सात वर्षों के लिए उनतालीस दिनों की अवधि में अंतिम संस्कार समारोह दिया जाएगा। और व्यक्ति की मृत्यु के बाद पहले वर्ष में ऐसा कुछ भी नहीं करना चाहिए जिससे मृतक के परिवार को खुशी मिले।

नए साल में बौद्ध धर्म के संस्कार

कई देशों में ये उत्सव तिथि बदलते हैं, जैसा कि बहुत से लोग जानते हैं कि सबसे प्रसिद्ध उदाहरण यह है कि कई देशों में वर्ष 1 जनवरी से शुरू होता है जैसा कि ग्रेगोरियन कैलेंडर में लिखा जाता है, लेकिन अन्य देशों में यह तिथि बदल जाती है। इसके निवासियों की परंपराएं, विश्वास और रीति-रिवाज।

एक विशिष्ट मामले में, तिब्बती, जिसे लोसर के नाम से भी जाना जाता है, जनवरी के महीनों और फरवरी की शुरुआत के बीच अपना नया साल मनाते हैं, जैसा कि देखा जा सकता है, तिब्बती संस्कृति में तारीख सबसे महत्वपूर्ण चीज नहीं है, बल्कि इसका आनंद लेने के लिए है। विभिन्न पार्टियों का अनुभव, साथ ही साथ बौद्ध धर्म के विभिन्न संस्कार जो प्रत्येक पक्ष में मौजूद हैं।

यद्यपि तिब्बती संस्कृति में होने वाले त्यौहार पारिवारिक प्रकृति के होते हैं और इसीलिए बौद्ध धर्म के संस्कार परिवार के सबसे करीबी लोगों के साथ बहुत ही अंतरंग नाभिक में किए जाते हैं।

एक अधिक सटीक उदाहरण में, कई रिश्तेदार हैं जो मठों और मंदिरों में भिक्षुओं से मिलने जाते हैं, वहां वे प्रसाद देते हैं और बौद्ध धर्म के विभिन्न समारोहों और संस्कारों में भाग लेते हैं जो प्रकृति में धार्मिक हैं।

नए साल की तारीख पर बौद्ध धर्म के सबसे लोकप्रिय संस्कारों में शहर की गलियों में होने वाली पानी की लड़ाई है, बौद्ध धर्म के इस संस्कार में लोग एक-दूसरे को गीला करना शुरू करते हैं, पानी के साथ वे रंगों के विभिन्न पाउडर मिलाते हैं।

पानी के साथ घुलने वाले इन रंगों का उद्देश्य लोगों के पापों को शुद्ध और शुद्ध करना है, एक अच्छे दृष्टिकोण के साथ नए साल की शुरुआत करने के लिए, वे बुद्ध की छवियों को भी साफ करना शुरू कर देते हैं, चाहे वह मंदिरों में हो, मठों में या जो भी हो। घरों में पाया जाता है।

वे इसे सुगंधित पानी या पानी के साथ करते हैं जो कि शुरू होने वाले वर्ष के दौरान सौभाग्य और बहुत सारी समृद्धि को आकर्षित करने के लिए एक सार है। बौद्ध दर्शन द्वारा एक और बहुत ही आकर्षक रिवाज है कि बौद्ध धर्म के मंदिरों या मठों में मुट्ठी भर रेत लाया जाता है, जो कि पूरे वर्ष भर गंदगी के प्रतीक के रूप में लाया जाता है, यह दर्शाता है कि यह गंदगी थी जो उस पूरे वर्ष पैरों पर ढोई जाती थी। .

इन मुट्ठी भर रेत को ढेर में फावड़े पर तराशा जाता है और अभयारण्य को सजाने के लिए रंगीन झंडे लगाए जाते हैं, बौद्ध धर्म का एक और संस्कार जो प्रसिद्ध और प्रचलित है, वह है बुद्धों का जुलूस जो मठों के अंदर पाए जाते हैं और उनके द्वारा ले जाया जाता है। जनसंख्या जो लाभ पाने के लिए इसे पानी के साथ छिड़कती है। बौद्ध धर्म के अन्य वर्ष के अंत के संस्कार निम्नलिखित हैं:

न्या-शू-गु और लोसार: तिब्बती संस्कृति में वर्ष के अंत की परंपराओं में इसके दो बहुत अलग घटक हैं लेकिन साथ ही साथ बहुत ही संबंधित हैं, पहला पिछले वर्ष को बंद करने और उन सभी नकारात्मक पहलुओं को अच्छी तरह से बंद करने के बारे में है और इसमें एक उत्पादक और बहुत प्रचुर वर्ष होने के नाते सबसे अच्छे तरीके से एक नया साल शुरू करने में सक्षम होने का तरीका।

तिब्बती भाषा में लोसर शब्द उस परंपरा को संदर्भित करता है जहां नया साल प्राप्त होता है, इसलिए लेख Lo शब्द वर्ष और लेख को संदर्भित करता है एक प्रकार की मछली यह नए पर केंद्रित है, लेकिन नए और प्रचुर मात्रा में। दूसरी ओर, शब्द यी-शू- जो पिछले वर्ष के अंतिम दिनों को दर्शाता है।

Nyi-शू-गु: इसे उनतीसवें दिन के रूप में जाना जाता है, इस तरह नी-शू-गु में हमारे घरों और हमारे शरीर की शुद्धि होती है, जो हमारे पास मौजूद सभी नकारात्मकता को दूर करती है, बाधाओं के अलावा, अशुद्धियों, बुराइयों और विभिन्न रोग जो वे हमें हर पल सताते हैं।

बौद्ध धर्म के संस्कारों में, यह वह दिन है जिस दिन उत्सव को बेहतर बनाने के लिए सभी आवश्यक संस्कार किए जाने चाहिए, क्योंकि पहली चीज जो की जानी चाहिए वह है कुल सफाई, और यह एक तिब्बती परंपरा है कि साल के आखिरी दिन आपको साइट की और खुद की पूरी सफाई करनी होती है।

इस तिब्बती परंपरा के साथ, लोग अपने घर को बहुत गहराई से साफ करना शुरू करते हैं, इस तरह के कठिन काम को खत्म करने के बाद वे स्नान करने जाते हैं और अपने बाल धोते हैं क्योंकि सभी लोगों को एहसास होता है कि वे नए साल को प्राप्त करने के लिए बहुत साफ हैं।

साफ-सफाई का दिन समाप्त होने के बाद, स्नानघर सहित, परिवार गुठुक का एक उत्कृष्ट पकवान खाने में मजा करना शुरू कर देता है इसके बाद, सभी बुरी आत्माओं के निर्वासन और घरों में खराब स्वास्थ्य की रस्म शुरू होती है।

गुथुक: यह भोजन में प्रयुक्त बौद्ध धर्म के संस्कारों में से एक है क्योंकि यह तिब्बत में एक प्रसिद्ध नूडल सूप है, इसका पूरा नाम थुकपा भाटुक है, लेकिन इसे गुथुक कहा जाता है, और जब इसे रात में अन्य सामग्री और कुछ विशेष वस्तुओं के साथ खाया जाता है नी-शू-गु की रात को।

सूप को छोटे, खोल के आकार के नूडल्स से बनाया जाता है, जो नी-शू-गु की रात को हाथ से बनाया जाता है। इस भोजन में आमतौर पर अन्य सामग्री डाली जाती है, जैसे: लाबू (एशियाई मूली), सूखा पनीर, मिर्च मिर्च, मटर, अन्य।

सूप, जब अन्य सामग्री मिलाते हैं, स्वादिष्ट गुठुक बन जाता है और जब वे प्रत्येक डिश में विशेष स्पर्श जोड़ते हैं। भोजन की बड़ी प्लेट के अंदर आटे की एक बड़ी गेंद होती है जिसे आमतौर पर किसी प्रतीक के साथ या किसी वस्तु के साथ उपहार के रूप में या कथन या मंत्र के साथ एक कागज के अंदर रखा जाता है।

लेकिन इसे इतना बड़ा बनाया जाता है कि इसे औरों से अलग किया जा सके और लोग इसे गलती से नहीं खाएंगे और सामग्री भी खाएंगे. चूंकि पकौड़ी के अंदर डाली जाने वाली वस्तुओं को मजाक के रूप में किया जाता है।

हालाँकि अधिकांश समय वस्तुएँ सकारात्मक होती हैं, ऐसे समय होते हैं जब वे नकारात्मक वस्तुओं को रखते हैं, उदाहरण के लिए वे कोयले का एक टुकड़ा रखते हैं और इसका अर्थ है कि व्यक्ति का दिल उस रंग का है, लेकिन अगर वे ऊन का एक टुकड़ा अंदर रखते हैं गेंद द्रव्यमान का अर्थ है कि व्यक्ति बहुत दयालु है।

स्वादिष्ट गुथुक भोजन की तैयारी के दौरान, असंख्य विभिन्न तत्व होते हैं जिन्हें आटे की बड़ी गेंद में पेश किया जा सकता है, और वे एक चीज को दूसरे के लिए बदल सकते हैं, यह विभिन्न क्षेत्रों में और विभिन्न उत्सवों पर भी किया जाता है।

वह संस्कार जो नकारात्मकता को दूर करने के लिए उपयोग किया जाता है और जो बुरी आत्माओं और बुरी ऊर्जाओं से छुटकारा पाने के लिए बहुत अच्छा काम करता है, साथ ही उस विशेष रात में घर और हमारे शरीर में खराब स्वास्थ्य को लु और त्रयी कहा जाता है।

जब इसका संदर्भ दिया जाता है, तो यह एक ऐसे व्यक्ति की आकृति होती है जिसे टोस्टेड आटे में बनाया जाता है जो कि गेहूं, जौ या चावल हो सकता है जिसे त्सम्पा कहा जाता है। इसे पानी या चाय के साथ भी मिलाया जाता है। और यह आंकड़ा हर उस चीज का प्रतिनिधित्व करेगा जो घर में नहीं चाहिए।

जबकि त्रयी एक ही आटे के टुकड़े हैं जो प्रत्येक अतिथि को इस विचार के साथ दिए जाने वाले हैं कि यह दुर्भाग्य से लेकर बीमारी तक हर चीज को दूर कर देगा। स्वादिष्ट गुटुक खाना तैयार होने से पहले ये आंकड़े तैयार किए जाते हैं।

क्या किया जाना चाहिए एक छोटा आदमी बनाने के लिए, जनता एक पिंग पोंग बॉल के आकार की होनी चाहिए, प्रत्येक व्यक्ति के लिए जो पार्टी में होगा और उन्हें एक बहुत पुरानी प्लेट पर रखा जाता है जिसका अधिक मूल्य नहीं होता है, उसके बाद से रात के अंत में यह डिश कूड़ेदान में चली जाएगी।

इन आंकड़ों को तब तक अलग रखा जाना चाहिए जब तक कि सभी ने स्वादिष्ट गुथुक भोजन न खा लिया हो। उसके बाद आटे के अपने अतिरिक्त बड़े गोले खोलना शुरू करें, जो अनुष्ठान किया जाता है उसका एक हिस्सा यह है कि उन्हें सभी गुठुक नहीं खाना चाहिए।

भोजन समाप्त करने के बाद, उन्हें जनता और ल्यू और त्रयी दिया जाता है। उन्हें उन्हें इतनी जोर से निचोड़ना होगा कि उनके हाथ उन्हें नष्ट कर दें और उस पर अंकित हो जाएं। फिर हमारे शरीर के जिन हिस्सों में दर्द होता है या दर्द होता है, हमें इसे वहां रखना चाहिए और सकारात्मक दिमाग रखना चाहिए कि यह गायब हो जाएगा। जब व्यक्ति ऐसा कर रहा हो, तो उसे निम्नलिखित कहना चाहिए:

"लो चिक दावा चू-न्यि

शमा सम-ज्ञ-द्रुक-चु

गेवांग परचे थमचे दोक्पा थानेदार!”

इसका स्पेनिश भाषा में अनुवाद किया गया है जिसका अर्थ है निम्नलिखित "एक साल में बारह महीने, 360 दिन होते हैं। सभी बाधाएं और नकारात्मकताएं दूर हो जाती हैं!" यह सामान्य है कि इस उत्सव में बहुत कुछ है, जैसे बहुत खुशी, लेकिन बहुत दुख भी। ऐसा ही तब होता है जब सारे घरवाले और दोस्त आटे के बड़े गोले फोड़ने लगते हैं.

लेकिन सभी लोगों की इच्छा होती है कि वे पूरी तरह से स्वस्थ रहें और किसी भी तरह के दर्द से मुक्त हों, इसके बाद आप पकौड़ी या सूजी को लड्डू के साथ प्लेट में रख सकते हैं और बाकी के खाने को सूप से खाली कर एक मोमबत्ती जला सकते हैं.

हालांकि मोमबत्ती जलाने का यह हिस्सा कई जगहों पर एक परंपरा नहीं है, लेकिन जो सामान्य और बहुत दोहराव है, वह है पुआल से भरी एक छोटी मशाल जलाना और उसके साथ घर से गुजरना बुरी आत्माओं को खत्म करने के लिए, वह घर के चारों ओर घूमकर करता है बहुत सावधानी से और हर बार इस वाक्यांश को दोहराते हुए: "थोंशो मा!". इस शब्द का अनुवाद बुराई के रूप में किया गया है।

यह संस्कार बुरी आत्माओं को घरों से बाहर निकालने के उद्देश्य से किया जाता है, और इस तरह इसे बुरी ऊर्जाओं और घर में रहने वाली बुरी आत्माओं से साफ कर देता है, यह कई प्रार्थनाओं और प्रार्थनाओं के साथ भी किया जाता है, जब वे घर से निकलते हैं घर के सभी क्षेत्रों का दौरा।

टार्च के साथ घर से गुजरने के बाद, इसे थाली के साथ विपरीत दिशा में घर से दूर रखा जाता है ताकि सब कुछ भस्म हो जाए और घर के अंदर रहने वाली बुरी ऊर्जाओं के सभी निशान समाप्त हो जाएं।

लेकिन यह महत्वपूर्ण है कि जो अनुष्ठान किया जाता है वह बौद्ध दर्शन के अनुष्ठान से अधिक तिब्बती लोगों का है, लेकिन यह कई जगहों पर मठों और कई बौद्ध भिक्षुओं द्वारा किया जाता है ताकि वे उस स्थान को साफ कर सकें जहां वे रहते हैं।

बुरी आत्माओं के साथ मशाल को घर से बाहर निकालने के बाद, वे बाहरी क्षेत्रों में खो जाते हैं और यह नहीं जानते कि घर कैसे लौटना है, और परिवार बुरी आत्माओं से मुक्त एक स्वच्छ और स्वस्थ स्थान का आनंद लेना शुरू कर देता है।

एक नया साल शुरू करने और परिवार के लिए सबसे अच्छा बनाने में सभी सकारात्मक ऊर्जाओं को केंद्रित करने और ढेर सारे स्वास्थ्य और ढेर सारी समृद्धि के साथ एक नया साल प्राप्त करने के लिए सबसे आदर्श क्षण होने के नाते।

लोज़र: लोसार को तिब्बती बौद्ध धर्म में बुराई पर अच्छाई की जीत के रूप में मनाया जाता है, और बौद्ध धर्म का पालन करने वाले शिष्यों के लिए यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण दिन है। नए साल से एक दिन पहले, बौद्ध धर्म के भिक्षु परिवार की वेदियों पर केक, ब्रेड, मिठाई और फल बनाना शुरू करते हैं, क्योंकि यह बौद्ध दर्शन के लिए एक बहुत ही खास तारीख है।

वे डर्गा (कुकीज़), चांग (जौ बियर), लोबो नामक गिलास में लगाए गए गेहूं की एक झाड़ी और एक धनुष भी रखते हैं जहां आटा और जौ के बीज रखे जाते हैं। यह सौभाग्य और समृद्धि को आकर्षित करने के लिए लगातार पंद्रह दिनों तक किया जाता है।

यह उत्सव लगभग पन्द्रह दिनों तक चलता है और बौद्ध धर्म के संस्कारों में से एक है जो सबसे लंबे समय तक चलता है, लेकिन सबसे उत्कृष्ट दिन पहले तीन होते हैं क्योंकि निम्नलिखित किया जाता है:

• पहला दिन: यह वह दिन है जब बौद्ध भिक्षु चांगकोल नामक पेय तैयार करना शुरू करते हैं, जिसे कोएंडेन के नाम से भी जाना जाता है, चरंगा से, तिब्बत से एक प्रकार की बीयर, उसके बाद वे खापसे कहते हैं, मक्खन, गन्ना चीनी के साथ एक प्रकार का बिस्कुट तैयार करते हैं। , अंडा और पानी।

उसके बाद, डोनट्स को तला जाता है और विभिन्न सूअर का मांस, तिब्बती याक और भेड़ के व्यंजन तैयार किए जाते हैं। और बौद्ध धर्म के देवताओं को प्रसाद भी तैयार किया जा रहा है। सभी भोजन लकड़ी के कंटेनरों में रखे जाते हैं जिनमें अलग-अलग रंग होते हैं।

बौद्ध धर्म के इन सभी संस्कारों को परिवार में मनाया जाता है, पड़ोसियों को भी आमंत्रित किया जाता है, महिलाओं को नए साल में नदी के पहले पानी का उपयोग करने में सक्षम होने के लिए जल्दी उठना चाहिए। इस पानी को एक वेदी के अंदर रखा जाता है जिसे बुद्ध को नए साल में शांति लाने के लिए अर्पित किया जाता है।

बच्चों को नए कपड़े पहनाए जाते हैं और सभी भिक्षु अपने परिवार के साथ निम्नलिखित वाक्यांश की पुष्टि करके नए साल की बधाई का आदान-प्रदान करेंगे। ताशी डेलेक (आशीर्वाद और शुभकामनाएँ)।

• दूसरा दिन: इस बौद्ध अनुष्ठान के दूसरे दिन को ग्यालपो लोसार या लोसार रे कहा जाता है, यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण दिन है क्योंकि यह दलाई लामा और विभिन्न इलाकों के अन्य नेताओं के साथ आत्मज्ञान के मार्ग के बारे में बात करने के लिए बातचीत शुरू करने में सक्षम होने के लिए आरक्षित है। निर्वाण।
• तीसरा दिन: यह एक ऐसा दिन है जिसे लोसर रक्षक के रूप में जाना जाता है, एक ऐसा दिन जब बौद्ध धर्म के भिक्षु शिष्यों के साथ सभी मठों और मंदिरों का दौरा करना शुरू करते हैं और बुद्ध की वेदियों पर और धर्म के विभिन्न रक्षकों को प्रसाद चढ़ाते हैं। इसके साथ ही वे प्रार्थना के झंडे या बेहतर ज्ञात घोड़ों को हवाओं में फहराते हैं, बौद्ध धर्म का एक और संस्कार जिसे ऊपर समझाया गया था। इसी दिन से नए साल का जश्न शुरू होता है।

समृद्धि को बुलाने के लिए बौद्ध धर्म के संस्कार

जैसा कि पूरे लेख में देखा गया है, इस बौद्ध दर्शन में आपके विभिन्न समारोहों और परंपराओं के अलावा बौद्ध धर्म के कई संस्कार हैं, लेकिन ऐसा इसलिए है क्योंकि यह बहुत पुराना है और बौद्ध धर्म के अनुयायियों ने इन सभी परंपराओं का पालन किया है। उसके लिए बेहोश हुए बिना अधिक अनुयायियों वाला दुनिया का चौथा धर्म है।

समृद्धि और धन को बुलाने के लिए बौद्ध संस्कारों की एक श्रृंखला भी की जाती है, लेकिन धन को आकर्षित करने के लिए सबसे अधिक इस्तेमाल किए जाने वाले बौद्ध संस्कारों में से एक है गोल्डन बुद्ध या मनी बुद्ध, यह बुद्ध की एक आकृति है जहां वह एक हाथ में एक सोना रखते हैं पिंड, और दूसरे हाथ में वह एक बड़ा थैला रखता है।

गोल्डन बुद्धा की आकृति का उद्देश्य लोगों की देने और प्राप्त करने की क्षमता को बढ़ाना है, इस तरह यह अच्छी ऊर्जाओं को आकर्षित करता है और धन और धन के प्रवाह का मार्ग खोलता है।

बुद्ध धन अनुष्ठान: बुद्ध के लिए धन अनुष्ठान करने के लिए, इसे घर के बाईं ओर रखा जाना चाहिए, उसके बाद चावल, फल और कई सिक्कों को प्रसाद के रूप में चढ़ाएं, यह बहुत सारी बहुतायत और धन को आकर्षित करेगा, लेकिन बहुत महत्वपूर्ण है बुद्ध के धन का अनुष्ठान यह है कि इसके सच होने के लिए प्रतिदिन प्रार्थना की जाए। बुद्ध की समृद्धि प्रार्थना इस प्रकार है:

"हे शक्तिशाली और महान बुद्ध,

तुम अब मेरे पास आओ

पराक्रमी शक्ति द्वारा

मेरी किस्मत को पूरी तरह से सुधारने के लिए,

हर उस चीज को दूर करने के लिए जो मुझे बाधित करती है,

अच्छा मुझे पता है कि आप मेरी मदद करेंगे

मैं तुमसे जो कुछ भी माँगता हूँ, उसमें

और तुम मुझ पर नजर रखोगे

मुझे सुरक्षा और खुशी दे रहा है

भगवान के नाम पर

उसकी असीम अच्छाई और दया के लिए।

महान बुद्ध आत्मा ऊंचा और शुद्ध,

अनंत अंतरिक्ष से अपना प्रकाश भेजें

तुम्हारा ठिकाना कहाँ है,

हम जो मांगते हैं हमें दे दो

और हमारा मार्ग रोशन करो।"

कई लोगों ने कहा है कि विश्वास के साथ प्रार्थना को दोहराने से यह कल्पना करनी चाहिए कि धन और धन आ रहा है इसलिए यह बेहतर काम करेगा, जबकि अन्य लोगों का कहना है कि स्वर्ण बुद्ध को दिए जाने वाले प्रसाद को पूरे कमरे में फैलाना सबसे अच्छा है। उससे जो मांगा जाता है उसे पूरा करने के लिए घर।

लेकिन जो सच है वह यह है कि बौद्ध धर्म के इस अनुष्ठान के लिए इसके कई रूप हैं लेकिन वे यह सुनिश्चित करते हैं कि यदि आप इसे विश्वास के साथ करते हैं तो समृद्धि आती है, इस तरह वे सभी निम्न कार्य करते हैं: बाईं ओर स्वर्ण बुद्ध की छवि रखें। घर के मुख्य द्वार के खुलने और चित्र के चारों ओर पंच तत्वों को रखने को ध्यान में रखते हुए, जो निम्नलिखित हैं:

• आग: यह एक मोमबत्ती या चंदन की धूप हो सकती है।
• पृथ्वी: किसी भी आकार का क्वार्ट्ज।
• धातु: तीन चीनी सिक्के एक लाल रिबन के साथ जुड़ गए, यह सुनिश्चित करते हुए कि उनमें से यांग पक्ष, जहां चार उत्कीर्ण चीनी वर्ण दिखाई देते हैं, का सामना करना पड़ रहा है।
• पानी: एक कप या गिलास पानी, जिसे रोज बदलना चाहिए। इसे मछली के टैंक या फव्वारे में लिया या डाला जा सकता है।
• लकड़ी: एक चीनी बांस या एक फूल रखा जा सकता है।

लाफिंग बुद्धा संस्कार: यह तथाकथित मोटा बुद्ध या मुस्कान का बुद्ध है, इसका उपयोग समृद्धि को सक्रिय करने के लिए किया जाता है, लेकिन खुशी भी, इस बुद्ध के साथ आप इसे अपने घर या अपने व्यवसाय में प्राप्त कर सकते हैं, यह सबसे व्यापक बुद्ध आकृतियों में से एक है सबसे लोकप्रिय में से एक होने के अलावा, बहुत अच्छा होने के लिए।

मुस्कुराते हुए बुद्ध के अनुष्ठान से सुख-समृद्धि को आकर्षित करना संभव है लेकिन यह किसी भी महीने की दो तारीखों को किया जा सकता है और वह यह है कि जब अमावस्या प्रवेश करती है या जब पूर्णिमा होती है।

बौद्ध दर्शन के साधक आमतौर पर समृद्धि प्राप्त करने के लिए इसे सक्रिय करते हैं, लेकिन आप जो चाहते हैं उसके आधार पर आपको रंग और सार का उपयोग करना होगा, लेकिन निम्नलिखित की सिफारिश की जाती है:

• समृद्धि: कीनू, दालचीनी या नारियल और नारंगी या पीली मोमबत्तियों के सार का उपयोग करें।
• स्वास्थ्य: नीलगिरी का सार, नींबू, पुदीना या पाइन और हरी या सफेद मोमबत्तियों का उपयोग किया जाता है
• प्रेम : दालचीनी, संतरे का फूल, लौंग, चमेली या गुलाब का रस उपयुक्त होता है। आमतौर पर गुलाबी या लाल मोमबत्तियों का इस्तेमाल किया जाता है

मुस्कुराते हुए बुद्ध का अनुष्ठान करने का सबसे अच्छा समय रात में होता है जब आप अमावस्या या पूर्णिमा में प्रवेश करते हैं जैसा कि पहले कहा गया है, पहली बात यह है कि एक पत्र और उस पर सब कुछ रखें। आप अपने जीवन के लिए आकर्षित करना चाहते हैं। यह समृद्धि, प्रेम या स्वास्थ्य।

इस लेख में हम आपको जो उदाहरण देते हैं, वे निम्नलिखित हैं, यदि आप अपने जीवन के प्यार को आकर्षित करने के लिए लिखना चाहते हैं तो आपको निम्नलिखित तरीके से लिखना होगा "सही साथी के लिए धन्यवाद देना जो आपके पास आएगा, प्यार और सम्मान से भरा हुआ आपको देने के लिए ”

यदि आप एक पत्र बनाना चाहते हैं कि आपके जीवन में समृद्धि आए, तो आपको इस प्रकार लिखना होगा "मैं प्राप्त धन के लिए धन्यवाद देता हूं, आपने मुझे जो कुछ भी दिया है, उसके लिए धन्यवाद, महान मुस्कुराते हुए बुद्ध और प्राप्त धन के लिए और आप हमेशा धन्यवाद देते हुए राशि डालते हैं"

बौद्ध धर्म के संस्कारों में सबसे दिलचस्प बिंदुओं में से एक है जब वे मुस्कुराते हुए बुद्ध से स्वास्थ्य के लिए पूछते हैं क्योंकि बहुत से लोग कई बीमारियों से पीड़ित हैं और विशिष्ट उदाहरण यह है: वह धन्यवाद देता है कि उसके पास संपूर्ण स्वास्थ्य, स्वस्थ कोशिकाएं, उत्तम स्थिति में एक शरीर और हर दिन बहुत अधिक ऊर्जा है।

इस खंड में इस बात पर जोर दिया गया है कि केवल उदाहरण दिए गए हैं, लेकिन प्रिय पाठक, आप अपनी इच्छानुसार पत्र लिख सकते हैं, लेकिन हमेशा धन्यवाद मांगना सबसे अच्छा तरीका है। पत्र को समाप्त करने के बाद आपको उस रंग की मोमबत्तियों को रगड़ना चाहिए जिसे आप अनुष्ठान करने के लिए अनुरोध करना चाहते हैं और केवल विश्वास के साथ पूछें कि यह पूरा हो जाएगा।

आपके पूछने के बाद, मोमबत्ती जलाएं और इसे जलाएं, बिना किसी बाधा के कुछ समय ध्यान में बिताएं और संस्कार समाप्त करने के लिए, आपने जो मांगा है उसके लिए पत्र जलाएं, यह केवल महान मुस्कुराते हुए बुद्ध और आपके बीच रहता है।

बौद्ध धर्म महोत्सव

इसे लोसार के रूप में भी जाना जाता है, लेकिन उत्सव उस देश पर निर्भर करते हैं जहां वे स्थित हैं, क्योंकि बौद्ध धर्म के संस्कार क्षेत्र के अनुसार थोड़ा बदलते हैं, हालांकि महीने जनवरी में शुरू होते हैं और फरवरी की शुरुआत तक चलते हैं, ये उत्सव उनमें कई बौद्ध संस्कार शामिल हैं, जिनमें से मुख्य हमारे पास निम्नलिखित हैं:

वेसाक या बुद्ध दिवस: यह बौद्ध धर्म के भिक्षुओं और चिकित्सकों के लिए सबसे महत्वपूर्ण दिन माना जाता है, और यह अनुष्ठान मातो के महीने में मनाया जाता है जब पूर्णिमा दिखाई देती है।वेसाक तीन दिव्य क्षणों का उत्सव है, सिद्धार्थ गौतम का जन्मदिन, रोशनी और मृत्यु, कि यही कारण है कि यह वहां के सबसे महत्वपूर्ण बौद्ध संस्कारों में से एक है।

यह बौद्ध धर्म की सभी शाखाओं द्वारा मनाया जाता है जो आज मौजूद हैं, और इसे 1950 से नामित किया गया है, लेकिन इसके मनाए जाने से पहले, क्या होता है कि उस वर्ष को एक संदर्भ के रूप में लिया जाता है क्योंकि बौद्धों की विश्व फैलोशिप का सम्मेलन आयोजित किया गया था। .

इस सम्मेलन में बौद्ध भिक्षुओं द्वारा सादगी और बड़प्पन के साथ जीने का संकल्प लेने की प्रतिबद्धता, लेकिन दया, प्रेम का अभ्यास करते हुए और सभी मौजूदा परिस्थितियों में हमेशा शांति की तलाश में मन के विकास पर काम करना मुख्य बिंदु के रूप में लिया जाता है।

माघ पूजा दिवस: इस अनुष्ठान में यह एक उत्सव के रूप में किया जाता है क्योंकि यह पहला उपदेश है जो बुद्ध काफी संख्या में शिष्यों को देते हैं, क्योंकि ऐसा कहा जाता है कि बुद्ध के पवित्र शब्दों को सुनने वाले 1200 से अधिक शिष्य थे।

उसी क्षण से, बौद्ध धर्म के मुख्य उद्देश्यों की स्थापना और निर्वाण तक पहुँचने के महान सामान्य उद्देश्य की घोषणा की गई, बौद्ध धर्म के लिए भी इस अनुष्ठान का बहुत महत्व है, यह पूर्णिमा पर मनाया जाता है लेकिन तीसरे चंद्र मास में।

इसे सही समय पर करने से, अभ्यासी अपनी आत्मा और अपने मन को शुद्ध कर सकता है और इस प्रकार पाप करने से बच सकता है, तिब्बत में थाईलैंड, लाओस और कंबोडिया जैसे देशों में इसे छोत्रुल दुचेन त्योहार के रूप में जाना जाता है; यह दक्षिण पूर्व एशिया के अन्य देशों में भी मनाया जाता है।

उपोशाथा: यह एक अनुष्ठान है जो बौद्ध परंपरा के अनुसार पूर्णिमा के दौरान मनाया जाता है, एक चंद्र महीने में दो से छह उपोष हो सकते हैं। इस शब्द का अर्थ है उपवास दिन या पूरे दिन उपवास, बौद्ध भिक्षुओं के लिए उपवास सूर्योदय से दोपहर तक होता है, जहां वे फिर से भोजन कर सकते हैं।

इस व्रत को करने से आप बौद्ध धर्म के दर्शन के प्रति अधिक वफादार हो सकते हैं और बुद्ध के प्रति अपनी भक्ति बढ़ा सकते हैं, यह धर्म के अभ्यास का नवीनीकरण भी कर सकता है।

सोंगक्रान: यह थाईलैंड में नए साल की पार्टी है लेकिन यह अप्रैल के महीने में 13 और 15 तारीख के बीच मनाया जाता है। यह रंगीन पानी की लड़ाई के लिए सबसे प्रसिद्ध अनुष्ठानों में से एक है जिसका वे उपयोग करते हैं और क्योंकि यह लगातार तीन दिनों तक चलता है।

लेकिन उन दिनों कई पारिवारिक पुनर्मिलन भी होते हैं और वे परिवार और प्रेम संबंधों को नवीनीकृत करते हैं और सांस्कृतिक समारोहों और महान पुश्तैनी अनुष्ठानों को करके सबसे पुराने का सम्मान करते हैं।

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