माया साम्राज्य में खगोल विज्ञान का रहस्य

ऐसे कई रहस्य और योगदान हैं जो मायाओं ने हमें छोड़ दिए, इनमें से कई का वर्तमान समय में होने वाली घटनाओं पर बहुत प्रभाव है। इस लेख में सभी के बारे में जानें माया खगोल विज्ञान, रहस्य, भविष्यवाणियां और बहुत कुछ।

माया खगोल विज्ञान क्या है?

मायाओं का खगोल विज्ञान रीति-रिवाजों और परंपराओं से बहुत आगे निकल जाता है, यह एक ऐसी संस्कृति है जिसने विज्ञान में महान और अद्वितीय योगदान दिया है।

अमेरिका के सांस्कृतिक क्षेत्र के लोगों के बीच मेसोअमेरिका के रूप में जाना जाता है, जो मेक्सिको, ग्वाटेमाला, अल सल्वाडोर, चिली, बेलीज के क्षेत्र में फैला हुआ है, साथ ही होंडुरास, कोस्टा रिका और निकारागुआ में भी मौजूद है। अन्य समाजों के सहयोग से आध्यात्मिक विकास और भौतिक जीवन के लिए सितारों का दृश्य महत्वपूर्ण रूप से महत्वपूर्ण था।

मेसोअमेरिकन संस्कृति, कुछ विशेषताओं के होने के बावजूद, जो इसे विशिष्ट बनाती है, इनमें से एक महान प्रासंगिकता है, लुनिटा लार्गा कैलेंडर का उपयोग, जिसके साथ क्लासिक काल के माया लंबे समय तक अनुमान लगाने में कामयाब रहे।

मायाओं ने बुध, शुक्र, मंगल, बृहस्पति और शनि की सिनोडिक अवधियों की सटीक गणना की। उन्होंने बड़ी सटीकता के साथ चंद्रमा, सूर्य और प्लीएड्स जैसे सितारों की अवधि की गणना की, जिसे उन्होंने तज़ाब-एक (खड़खड़ तारा) नाम दिया और अपने विभिन्न अनुष्ठान उत्सवों की शुरुआत की घोषणा की।

260 दिनों का त्ज़ोलकिन कैलेंडर इसके निर्माण के मामले में सबसे रहस्यमय कैलेंडर है, कई मांग है कि यह मानव प्रबंधन के दृष्टिकोण पर आधारित हो, इस मामले के अन्य विद्वान इसे खगोलीय चक्रों से जोड़ते हैं। पृथ्वी के आयाम.

भूगोलवेत्ता विसेंट माल्मस्ट्रॉम द्वारा व्यक्त की गई एक परिकल्पना भी है जहां वह बताता है कि उसका जन्म सूर्य के चक्रों द्वारा स्थापित किया गया था, मैक्सिकन राज्य चियापास (इज़ापा) के दक्षिणी क्षेत्र से और लगभग 15 बजे ग्वाटेमाला देश से आया था। ° उत्तर, जहां यह एक और दूसरे के बीच 29 दिनों के ब्रेक के साथ एक ही दिन (13 अप्रैल पहली और 260 अगस्त दूसरी) को होता है।

माया खगोल विज्ञान में, आकाशगंगा ब्रह्मांड विज्ञान का एक केंद्रीय हिस्सा था, इसे निष्कर्षों के अनुसार, Xibalba Be या अंडरवर्ल्ड का रास्ता कहा जाता था। वकाह चान ने इसे वैसे ही बुलाया और कभी-कभी इसे किचे भी कहा।

उन्होंने निश्चित नक्षत्रों के माध्यम से सूर्य के पारित होने का जिक्र करते हुए, एक राशि चक्र रखा, जो कि अण्डाकार द्वारा समर्थित था। यह स्टेला 10 टिकल और 1 ज़ुइटन पर है, दोनों ग्वाटेमाला के पेटेन क्षेत्र के साथ-साथ ग्रोलियर कोडेक्स में भी हैं।

माया खगोल विज्ञान का अभ्यास इस संस्कृति के पुजारियों के लिए अनन्य था, हालांकि, आम आबादी में खगोलीय प्रथाओं के लिए मजबूत सम्मान था और पुजारियों के उपदेश के अनुसार अपने जीवन को नियंत्रित करता था।

का अभ्यास माया खगोल विज्ञान यह उपनिवेशीकरण के बाद भी बना रहा, गुप्त रूप से चिकित्सकों द्वारा किया जा रहा था और बाद में उन्हें मय आबादी के दैनिक जीवन के संस्कारों के साथ जोड़ दिया, जिनमें से कुछ आज भी लागू हैं।

पुजारियों को आकाशीय पिंडों की गति का ज्ञान था और वे ग्रहणों की भविष्यवाणी और पृथ्वी से देखे गए शुक्र ग्रह के मार्ग तक पहुंचने में सक्षम थे। इसने उन्हें आबादी पर एक विशेष सम्मान दिया, जो उन्हें देवताओं से घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ मानते थे।

मायाओं द्वारा पूजे जाने वाले देवताओं को एक नाम मिला और उनमें से प्रत्येक को विशेष गुण दिए गए, जैसे कि शुक्र, जिसे आह चिकम एक कहा जाता था, जिसका अर्थ है "महान सुबह का तारा", इनमें से कई नाम सबसे अधिक प्रतिनिधि के उपनाम थे। माया आबादी के लोग।

माया संहिताओं में से, ड्रेसडेन को माया खगोल विज्ञान का एक मौलिक संग्रह माना जाता है।

मायाओं को आज भी उनके महान वास्तुशिल्प कार्यों के लिए पहचाना जाता है, आप कला के कार्यों, गणितीय गणनाओं में सटीकता और उन संबंधों पर विचार करते हैं जो मानवता के भविष्य और होने वाली प्राकृतिक घटनाओं के बारे में भविष्य कहनेवाला लेखन के साथ हैं। .

माया ब्रह्मांड विज्ञान

माया संस्कृति ने ब्रह्मांड को तीन खंडों में विभाजित एक संगठन के रूप में संरचित किया और प्रत्येक को चार कोनों में विभाजित किया गया:

1. ऊपर आकाशीय तिजोरी है, जो बकाबों के ऊपर समर्थित है, यहाँ सबसे महत्वपूर्ण खगोलीय घटनाएँ हुईं, विशेषकर सूर्य का मार्ग।
2. मध्यवर्ती स्तर पर, पुरुषों की दुनिया स्थापित होती है जिसमें दैनिक जीवन के पहलू फैलते हैं, इसलिए, पृथ्वी की कल्पना एक विशाल वर्ग सतह के रूप में की गई थी और इसके कोनों को कार्डिनल बिंदुओं की दिशा में रखा गया था, जहां पौहट्यून्स स्थित हैं।
3. निचला स्तर, पानी के नीचे स्थित, अंडरवर्ल्ड या ज़िबालबा से अभिभूत था। इस भयानक जगह में, सूर्य की एक हिंसक लड़ाई हुई, आकाशीय तिजोरी के माध्यम से अपनी दैनिक यात्रा के बाद, विभिन्न राक्षसी प्राणियों और देवताओं के साथ, जिन्हें उसने हराया, इस प्रकार दुनिया के ऊपरी स्तर के माध्यम से अपनी यात्रा को फिर से शुरू किया।

यूरोपीय और माया कैलेंडर के बीच अंतर और समानताएं

ये दो महान कैलेंडर हैं जिन पर समाज आधारित हैं, इनके बीच अंतर और समानताएं दोनों हैं।

यूरोपीय कैलेंडर

सम्राट जूलियस सीजर ने वर्ष 46 ईसा पूर्व में स्थापित किया था कि उस क्षण से वर्ष महीनों से बने होंगे और ये लगभग 12 होंगे, बदले में ये महीने लीप वर्ष को छोड़कर प्रत्येक 30 दिनों से बने होते हैं, जहां एक महीने में एक साल और होगा, यानी एक पारंपरिक वर्ष में 365 दिन और एक लीप वर्ष में 366 दिन। जिसे नागरिक वर्ष कहा जाता था, उसकी लंबाई लगभग 365,25 दिनों की होगी। इस फरमान के कारण ही इस कैलेंडर को "जूलियन कैलेंडर" कहा गया।

ठीक 365,2422 दिन थे, जो सौर वर्ष की पुष्टि करते हैं, वर्ष 1582 में, शीतकालीन संक्रांति और दिसंबर के मध्य में, इस अवधि और वसंत विषुव और ईस्टर के बीच वास्तविक अंतर थे।

पोप ग्रेगरी XIII ने इतालवी खगोलशास्त्री एलॉयसिन लिलियस (लुइस लिलियो) के समर्थन से 5 और 14 अक्टूबर, 1582 के दिनों को निरस्त करने के लिए इस पद्धति में सुधार किया, जो कैलेंडर में लीप वर्ष वापस ले आया।

कैलेंडर हर चार शताब्दियों में तीन दिन रद्द करता है, यह स्थापित करते हुए कि शताब्दियां लीप वर्ष हैं, यदि वे 400 से विभाज्य हैं, उदाहरण के लिए, 1700, 1800, 1900 लीप वर्ष नहीं हैं, लेकिन 1600 और 2000 हैं। यह ग्रेगोरियन कैलेंडर है।

खगोलविद जूलियन और ग्रेगोरियन कैलेंडर दोनों का उपयोग करते हैं, 46 ईसा पूर्व से पहले की तारीखों को जूलियन कैलेंडर में बदल दिया जाता है, इसे प्रोलेप्टिक जूलियन कैलेंडर के रूप में जाना जाता है।

खगोल विज्ञान अपनी गणना वर्ष 0 से शुरू करता है, इसलिए इससे पहले के वर्षों को नकारात्मक वर्ष नहीं माना जाता है, उन्हें खगोलीय स्टेशन का नाम दिया जाता है।

ऐतिहासिक आंकड़ों में वर्ष 0 प्रकट नहीं होता है, ये वर्ष 1 ईसा पूर्व में शुरू होते हैं, वर्ष 1 ईस्वी तक जारी रहते हैं, उदाहरण के लिए वर्ष 3113 खगोल विज्ञान के आंकड़ों के अनुसार वर्ष 3113 ईस्वी के समान होगा।

कई मायावादी माया कैलेंडर में प्रोलेप्टिक ग्रेगोरियन कैलेंडर में तारीखें बदलते हैं। इस कैलेंडर में जूलियन कैलेंडर की अलग-अलग तारीखों को इस तरह से सत्यापित किया जाता है मानो ग्रेगोरियन कैलेंडर का इस्तेमाल 15 अक्टूबर, 1582 से पहले किया गया हो।

इन तिथियों का अध्ययन करने में सक्षम होने के लिए, उन्हें खगोलीय कैलेंडर की तारीखों में स्थानांतरित करना आवश्यक था, क्योंकि उस समय के खगोलविदों ने उनकी गणना जूलियन और ग्रेगोरियन कैलेंडर पर आधारित की थी।

प्रोलेप्टिक ग्रेगोरियन कैलेंडर की तिथियों में मुख्य रूप से खगोलीय तिथियों के साथ अंतर है। माया कैलेंडर में पौराणिक निर्माण तिथि 11 अगस्त, 3114 ईसा पूर्व प्रोलेप्टिक ग्रेगोरियन कैलेंडर में 6 सितंबर, 3113 ईसा पूर्व के बराबर है।

माया कैलेंडर

तीन माया कैलेंडर हैं, सभी अलग-अलग और बहुत अलग-अलग दिनों के साथ।

लंबी गणना कैलेंडर

लंबी गणना समय की गणना करने की एक कैलेंडर पद्धति है जिसमें ऐतिहासिक, खगोलीय, ब्रह्माण्ड संबंधी, पौराणिक और ज्योतिषीय समर्थन है। इस पद्धति में, आधुनिक युग की शुरुआत, 13 अगस्त, 3114 ईसा पूर्व, संभवतः शुक्र के पौराणिक जन्म से जुड़ी हुई है।

कई संस्करणों में वे कहते हैं कि यह 21 दिसंबर, 2012 को एक युग का समापन हुआ, यह उत्तरी गोलार्ध के शीतकालीन संक्रांति की तारीख से संबंधित है।

एरिक वेलाज़क्वेज़ (एपिग्राफर) जैसे अन्य खोजकर्ताओं ने संकेत दिया है कि यह पैलेनक में पाए गए लेखों के कारण विभिन्न माया समूहों का जिक्र कर रहा है, जो समय से अधिक समय का उल्लेख करते हैं।

यह 20 तत्वों (विजिसिमल) के समूहों में संरचित एक कैलेंडर है, जो कटुन चक्र (19,7 वर्ष) का गठन करने वाले बीस करुणों को समूहित करता है, जो कि बकटुन चक्र (394,25 वर्ष) का गठन करता है और बैकटुन लंबे समय का तेरहवां हिस्सा है। गिनती

त्ज़ोलकिन कैलेंडर

यह 260 दिनों का कैलेंडर है जिसे 13 दिनों की बीस अवधियों या तेरह अंकों द्वारा बनाया गया है, प्रत्येक दिन का एक नाम होता है।

हाब कैलेंडर

यह 365 और 19 महीनों का एक संयुक्त 18-दिवसीय वर्ष है, जिसमें वर्ष के अंत में पाँच दिन शेष हैं।

जब त्ज़ोलकिन और हाब' बीत चुका होता है, तो उस तारीख को कैलेंडर दौर के रूप में जाना जाता है, इसे हर 18.980 दिनों में नवीनीकृत किया जाता है, कमोबेश हर 52 साल में।

कैलेंडर की वापसी में माया की शुरुआत से उत्पन्न एक मिथक है, संख्या चार «आहौ» और 8 «कामकू» में, ऐसा कहा जाता है कि जब इस तिथि को दोहराया जाता है, तो आप इसे अंत या पूर्ण वापसी के रूप में देखते हैं। कैलेंडर दौर।

माया और यूरोपीय कैलेंडर कैसे संबंधित हैं?

मायन और यूरोपीय कैलेंडर उसी जूलियन दिन का निर्माण मिथक तिथि -13.0.0.0.0 में 4 अहुआ, 8 कुमकु के साथ उपयोग करके जुड़े हुए हैं। इस दिन दोपहर के समय जूलियन दिवस 584,283 था। यह आपका GMT सहसंबंध है।

खगोलीय लेखन

मय संहिता मेसोअमेरिका के स्तर पर इस संस्कृति द्वारा छोड़े गए मुख्य अभिविन्यास या खगोलीय शिलालेख हैं।

माया कोडिस

स्पैनिश विजय के समय, लचीली छाल के कपड़े से बनी कई पुस्तकों में माया संस्कृति लिखी गई थी।

कैथोलिक पुजारियों और स्पेनिश विजेताओं ने कल्पना की कि ये एक मूर्तिपूजक धर्म के प्रसार को बढ़ावा दे रहे थे, उन्होंने मिलते ही उनका सफाया कर दिया।

जुलाई 1562 में बिशप डिएगो डी लांडा द्वारा युकाटन में मणि में भारी मात्रा में पुस्तकों को जलाना एक घृणित उदाहरण था। इनमें से केवल चार कोड आज मौजूद हैं। वे ड्रेसडेन, मैड्रिड, पेरिस और ग्रोलियर कोडेक्स हैं।

• ड्रेसडेन कोडेक्स एक खगोलीय कैलेंडर है।
• मैड्रिड कोडेक्स में मुख्य रूप से मय पुजारियों द्वारा अपने उत्सवों और अटकल अनुष्ठानों के लिए उपयोग किए जाने वाले कैलेंडर और कुंडली शामिल हैं, इसमें खगोलीय डेटा भी है, हालांकि, अन्य तीन जीवित कोडों में प्राप्त की तुलना में कम है।
• पेरिस कोडेक्स धुनों और कटुनों और एक माया राशि के लिए भविष्यवाणियों का गठन करता है।
• ग्रोलियर कोडेक्स शुक्र का कैलेंडर है।

अर्नस्ट फोर्स्टमैन, एक लाइब्रेरियन थे, जिन्होंने ड्रेसडेन में रॉयल पब्लिक लाइब्रेरी में जांच की कि ड्रेसडेन कोडेक्स एक खगोलीय कैलेंडर है और XNUMX वीं शताब्दी की शुरुआत में इसे समझने की क्षमता थी।

माया स्मारक

मेसोअमेरिकन देशों में कई माया स्मारक मौजूद हैं, जो माया खगोल विज्ञान की संस्कृति के एक बड़े हिस्से को संरक्षित करते हैं।

माया स्टेले

मायन स्टेले माया द्वारा निर्मित बड़ी इमारतें हैं, जिसमें लॉन्ग काउंट कैलेंडर की तारीखें रखी गई थीं, बदले में इनमें छह अतिरिक्त स्टेले थे।

पूरक श्रृंखला में चंद्र डेटा, सटीक चंद्र अवधि में दिनों की संख्या, इसकी चंद्र लंबाई और छह की श्रृंखला में चंद्रों की संख्या होती है।

श्रृखंला बृहस्पति के चक्र से संबंधित है, प्रत्येक इस चक्र के अनुसार 819 दिनों की गणना करता है। श्रृंखला बार-बार अन्य घटनाओं को स्थापित करती है, जैसे ग्रहण चेतावनी। मेसोअमेरिका में केवल एक अधूरा ग्रहण था जो वर्ष 771 ई. में जनवरी के महीने में दो दिनों तक चला था।

कैलेंडर लिपियों

माया मंदिर और पिरामिड लगभग अक्षुण्ण हैं, चित्रलिपि लेखन से सजाए गए हैं, जिसमें कैलेंडर और खगोलीय ग्रंथ देखे जा सकते हैं।

खगोलीय अवलोकन कैसे किया गया?

यह आश्चर्य की बात है कि मायाओं ने किसी भी प्रकार के तत्व, जैसे कि दूरबीन के बिना खगोलीय अवलोकन का अभ्यास कैसे किया। माया खगोल विज्ञान का अभ्यास उनके द्वारा प्रत्यक्ष दृश्य की विधि से किया जाता था, खगोलशास्त्री सूर्यास्त और सूर्य और अन्य खगोलीय पिंडों का अभिवादन करते थे। तारों और स्मारकों का निर्माण आकाशीय पिंडों की स्थिति के आधार पर किया गया था।

सूर्य के केंद्रीय मार्ग की वेधशालाओं के अलावा, माया खंडहर में स्थित कई कुएं। मय खगोल विज्ञान के बारे में सबसे अधिक अध्ययन किए गए स्थलों में से एक चिचेन इट्ज़ा में घोंघा है।

एल काराकोल एक वेधशाला है, एक संरचना जिसे वर्ष के माध्यम से शुक्र के मार्ग को जारी रखने में सक्षम होने के लिए बनाया गया है। बेलनाकार संरचना की ओर जाने वाली सीढ़ियां आसपास की कुछ इमारतों के संरेखण से 27,5 डिग्री विचलित होकर शुक्र के उत्तरी सिरे के साथ बनती हैं।

उत्तर-पश्चिम-दक्षिण-पूर्वी विकर्ण ग्रीष्म संक्रांति पर सूर्योदय और शीतकालीन संक्रांति पर सूर्यास्त से बनता है।

खगोलीय निष्कर्ष

मायाओं द्वारा किए गए कई खगोलीय निष्कर्ष और अवलोकन हैं, जो आज तक अध्ययन किए गए हैं।

सौर

मायाओं ने वर्ष में मौजूद विषुव और संक्रांति पर विशेष ध्यान दिया, इसका प्रमाण निर्मित भवन हैं और जो उनसे निकटता से संबंधित हैं। मायाओं के लिए सबसे महत्वपूर्ण चीज आंचल मार्ग था।

एक वर्ष में, सूर्य कम से कम दो बार उष्णकटिबंधीय के माध्यम से ग्रह पर चलता है, इन घटनाओं के लिए मायाओं द्वारा बनाई गई बड़ी इमारतों और मंदिरों का निर्माण किया गया था।

माया इस बात से सावधान थीं कि 365 दिनों का हाब 'उष्णकटिबंधीय वर्ष से प्रति वर्ष 25 दिनों से अधिक या कम से अलग होता है। माया के क्षणों में एक अलग समय अनुक्रम पाया जाता है जिसका लाभ आप उष्णकटिबंधीय वर्ष को करीब लाने के लिए उठा सकते हैं।

सबसे विशिष्ट क्रम यह है कि उष्णकटिबंधीय वर्ष हर 365 दिनों में एक दिन में 1508 हाब दिनों से अधिक हो जाता है। हाब में एक निश्चित तिथि पर एक व्यक्तिगत संक्रांति की कृपा '1508 हाब' वर्षों के बीतने के बाद याद की जाती है।

माया संहिताओं में उष्णकटिबंधीय वर्ष

माया संहिताओं में, प्रस्तुत किए जाने वाले संक्रांति और विषुव कैलेंडर और तालिकाओं के माध्यम से व्यापक रूप से परिलक्षित होते हैं, जो बड़े होते हैं खगोल विज्ञान में माया का योगदान. कई संक्रांति और विषुव XNUMX वीं शताब्दी के मध्य और XNUMX वीं शताब्दी की शुरुआत से हैं।

ड्रेसडेन कोडेक्स

प्रमुख और छोटी तालिकाएँ (पृष्ठ 61-69) हाब, संक्रांति, विषुव, ग्रहण चक्र और वर्ष वाहक (या पॉप) से संबंधित हैं। तालिका XNUMXवीं शताब्दी के मध्य पर आधारित है लेकिन इसमें XNUMXवीं और XNUMXवीं शताब्दी के मध्य में एक दर्जन से अधिक तिथियां हैं।

वर्षा कैलेंडर (पृष्ठ 29बी से 30बी) हाब और उष्णकटिबंधीय वर्ष से संबंधित है। जबकि विचाराधीन वर्ष में ग्रीष्म संक्रांति मध्य वर्ष से पहले कुछ और दिन थी, इससे यह सिद्ध होता है कि वर्णित वर्ष 857 या 899 ईस्वी सन् का था।

इसके अलावा, वर्तमान नृवंशविज्ञान के मान्यता प्राप्त युकाटेकन समारोह के बराबर चार भागों में एक खंडित बारिश समारोह का वर्णन किया गया है।

स्प्लिस्ड टेबल (पृष्ठ 31ए से 39ए) दो अलग-अलग तालिकाओं का मिश्रण है, इसमें वायब में शामिल अनुष्ठान हैं, मध्य वर्ष, कृषि और मौसम संबंधी मामले, इसका मध्य वर्ष और आकाशगंगाओं के साथ संबंध है, उनमें से दो शुक्र ग्लिफ़ है।

तालिका में चार आधार तिथियां हैं: दो चौथी शताब्दी में, एक XNUMXवीं शताब्दी में और एक XNUMXवीं शताब्दी में।

बर्नर कैलेंडर (पृष्ठ 33सी से 39सी) में बर्नर चक्र के मौसमों को दर्शाया गया है, जो त्ज़ोलकिन को अलग करने की एक विधि है जिसे युकाटन के औपनिवेशिक इतिहास से जाना जाता है। कैलेंडर भी ग्रहण के मौसम और उष्णकटिबंधीय वर्ष के मौसम से संबंधित है।

माया खगोल विज्ञान के इस कैलेंडर में 1520 से पहले और बाद के कई साल शामिल हैं, जब कोडेक्स पहले से ही स्पेनिश के हाथों में रहा होगा।

वैवाहिक कैलेंडर (पृष्ठ 22c से 23c) देवता जोड़े के बीच वैवाहिक संबंधों से संबंधित कैलेंडर के अनुक्रम में से एक है। इसका संबंध शीतकालीन विषुव से हो सकता है।

ड्रेसडेन कोडेक्स में संरक्षित खगोलीय तालिकाओं से भी, देवताओं के चित्र और ग्रहों की स्थिति के उनके संदर्भ हैं।

मैड्रिड कोडेक्स

मेयन खगोल विज्ञान के मैड्रिड कोडेक्स, पृष्ठ 10b.c - 11b.c पर, ड्रेसडेन कोडेक्स में दो कैलेंडर शामिल हैं, जैसा कि वर्ष 925 में था, जब ग्रीष्म संक्रांति उसी कैलेंडर वर्ष में हाब के रूप में हुई थी।

इसके पृष्ठ 12बी और 18बी पर कैलेंडर, हमें हाब के चिह्नों के माध्यम से खगोलीय धाराओं और बारिश की भविष्यवाणी दिखाता है, इस लंबी या लंबी गणना में कैलेंडर ग्रहण ग्लिफ़ को उनके प्रकट होने के सही समय के साथ प्रस्तुत किया जाता है।

1820-दिनों का कैलेंडर, इक्कीस दिनों के बीस स्तंभों से बना है। पृष्ठ 58.c और 62.c पर उष्णकटिबंधीय वर्ष का प्रतिनिधित्व करें। चित्रलिपि विषुव और शुक्र के चित्रलिपि के साथ संबंध दिखाते हैं, जो इस कैलेंडर को वर्ष 890 और 962 ईस्वी के बीच का पता लगाता है

बर्ड कैलेंडर में इसके पन्नों में, दिनों की गिनती और वितरण में एक अलग क्रम होता है, यह 780 दिन है। उनका एक डिज़ाइन संभवतः शीतकालीन विषुव से संबंधित है। यह कैलेंडर दिनांकित नहीं हो सकता है।

पेरिस कोडेक्स

भगवान का कैलेंडर (पृष्ठ 15ए,बी से 18ए,बी) अधूरा है और आंशिक रूप से समाप्त हो गया है। उनकी लंबाई या तिथियों को सत्यापित करना लगभग असंभव है, लेकिन दो हाब अनुष्ठानों को पहचाना जा सकता है।

यह संभावना है कि भगवान का कैलेंडर ड्रेसडेन कोडेक्स में मौसमी तालिकाओं और पेरिस कोडेक्स में भगवान # सी के कैलेंडर के समान है।

चिलम बालम बुक्स

माया खगोल विज्ञान के भीतर चिलम बालम पुस्तकें हैं, जो माया वर्ष के मध्य पर आधारित हैं, जिसमें संक्रांति और विषुव शामिल हैं।

बिल्डिंग लाइनअप

मय खगोल विज्ञान के जानकार लेखक एवेनी और हार्टुंग ने मय क्षेत्र में इमारतों के संरेखण के संबंध में अध्ययन प्रकाशित किए। यह देखते हुए कि उनमें से अधिकांश 8 ° - 18 ° उत्तर-पश्चिम के निर्देशांक पर स्थित हैं।

वे मानते हैं कि माया खगोल विज्ञान के अनुसार, ग्रीष्म संक्रांति पर 25 ° दक्षिण-पूर्व के झुकाव सूर्यास्त के साथ संरेखित होते हैं।

चिचेन 'इट्ज़ा की काराकोल वेधशाला का निर्माण मेरिडियन के साथ बने कोण और ऊर्ध्वाधर स्थिति के वृत्त के अनुसार किया गया है जो इसे पार करता है पृथ्वी की संरचना (अज़ीमुथ) शीतकालीन संक्रांति पर, यह काराकोल के आधार के विकर्ण संरेखण में इसका सबूत है, यह अपने लंबवत संरेखण में ग्रीष्मकालीन संक्रांति से भी जुड़ा हुआ है।

गोल टॉवर की खिड़कियों में से एक विषुव पर सूर्यास्त का निरीक्षण करने के लिए एक पतली पट्टी प्रदान करता है, काराकोल का उपयोग सूर्य के चरम मार्ग को देखने के लिए भी किया जाता था क्योंकि ऊपरी मंच का आधार और उक्त भाग में एक प्रवेश द्वार संरेखित होते हैं। सूर्यास्त अज़ीमुथ।

अन्य सौर वेधशालाएं Uaxactun, Oxikintok और Yaxchilan में स्थित हैं।

चांद्र

ऐसे कई शास्त्र हैं जिनमें सटीक चंद्रग्रहण के दिनों की संख्या के साथ-साथ छह चंद्रों के चक्र में आपकी स्थिति के बारे में डेटा होता है।

नवीन खगोलविद सूर्य और चंद्रमा के मिलन का अध्ययन करते हैं (जब सूर्य और चंद्रमा का एक ही ग्रहण देशांतर होता है) अमावस्या। मायाओं ने चंद्र चक्रवात के शून्य दिन की गणना की या जब वर्धमान चंद्रमा अब नहीं देखा जा सकता (पैलेनक विधि में)।

इस पद्धति के आधार पर, फुल्स और एवेनी ने निर्धारित किया कि चंद्र गणना में शून्य तिथि अमावस्या चरण के दो दिन बाद होगी, माया खगोल विज्ञान के अनुसार, इसने पैलेनक पद्धति को विश्वसनीयता प्रदान की।

फुल ने कम से कम दो प्रणालियों और सूत्रों को प्रतिष्ठित किया और इसके महीनों के चक्र में चंद्रमा की आयु और स्थिति की गणना करने के लिए उपयोग किया।

पारा

ड्रेसडेन कोडेक्स के पृष्ठ 30c-33c शुक्र और बुध का कैलेंडर हैं। कैलेंडर की 2.349-दिन की लंबाई शुक्र (4×585) और बुध (20×117) की धर्मसभा अवधियों का एक अनुमान है। कैलेंडर ग्रीष्म संक्रांति और XNUMX वीं शताब्दी के हाब 'उएब उत्सवों से भी संबंधित है।

शुक्र

यह मेसोअमेरिका और माया खगोल विज्ञान के लोगों के लिए मौलिक था। मायाओं द्वारा उनके चक्रों का सावधानीपूर्वक पालन किया गया।

शुक्र पृथ्वी की अपेक्षा सूर्य के अधिक निकट है, इसलिए यह अपनी कक्षा के दौरान पृथ्वी से आगे निकल जाता है। फिलहाल यह ऊपरी संयुक्त सूर्य के पीछे से गुजरता है और पृथ्वी और निचले संयुग्मित सूर्य के बीच यह अदृश्य है।

विशेष रूप से दुखद यह है कि शाम के समय तारे का गायब होना और लगभग आठ दिनों के बाद, अवर संयोजन के बाद सुबह के तारे के रूप में इसका पुन: प्रकट होना। शुक्र चक्र में 583,92 दिन लगते हैं लेकिन 576,6 और 588,1 दिनों के बीच बदल जाता है।

खगोलविदों ने आर्कस विज़निस का उपयोग करते हुए घटना (आकाशीय पिंडों के सूर्योदय या सूर्यास्त का पहला और अंतिम संस्करण) की कल्पना की, शरीर के सूर्योदय या सूर्यास्त के समय में खगोलीय पिंड की ऊंचाई और सूर्य के केंद्र के बीच विसंगति, बिना सम्मिलित किए। 34 मिनट का अपवर्तन जो किसी पिंड को उसके सूर्योदय से पहले या सूर्य के अर्ध-व्यास के 0,266.563.88 डिग्री के अवलोकन को मंजूरी देता है।

गायब होने जैसी वायुमंडलीय घटनाओं पर विचार नहीं किया जाता है, आवश्यक आर्कस दृष्टि शरीर द्वारा जारी चमक के साथ बदल जाती है। शुक्र आकार में बदलता है और इसके विभिन्न चरण होते हैं, इस प्रकार सभी चार सूर्योदय और फ्रेम में एक आर्कस विज़निस का उपयोग किया जाता है।

ड्रेसडेन कोडेक्स

पृष्ठ 24 और 46-50 पर एक वीनस कैलेंडर शामिल है ब्रिकरी और बिरकर लिखते हैं:

शुक्र तालिका शुक्र के धर्मसभा चक्र को सुबह के तारे और शाम के तारे के रूप में ग्रह की पहली और आखिरी अभिव्यक्तियों की तारीखों को ध्यान में रखते हुए ट्रैक करती है।

प्रासंगिक प्रतीकात्मक बल सुबह के तारे (हेलीकल भोर) के रूप में पहली छाप है, तारीखों को पर्याप्त सटीकता के साथ लिखा गया था, पहली अभिव्यक्ति को खतरे का क्षण माना जाता था और शुक्र तालिका का प्राथमिक उद्देश्य आगमन की सूचना देने का दिन था। खतरनाक समय।

तालिका ग्रह की उपस्थिति/गायब होने की चार घटनाओं के लिए TzolK'en दिनों का प्रतिनिधित्व करती है, जबकि 65 प्रगतिशील शुक्र चक्रों में से प्रत्येक, कम या ज्यादा 104 वर्षों का समय, तालिका का उपयोग शुरुआत की विभिन्न तिथियों के साथ कम से कम चार बार किया गया था। , XNUMXवीं शताब्दी से XNUMXवीं शताब्दी ईस्वी तक

क्योंकि माया कैननिकल समय 5 (4 दिन और धर्मसभा समय 583,92 दिन) था, समय बीतने के साथ-साथ तालिकाओं में एक त्रुटि जोड़ी गई। कोडेक्स में सुधार के संभावित अभ्यावेदन और एवेनी और ब्रिकर और ब्रिकर द्वारा चर्चा की जाती है।

पृष्ठ 8-59 पर ड्रेसडेन कोडेक्स मंगल और शुक्र के सिनोडिक चक्रों को दर्शाने वाली एक ग्रह तालिका है। चार संभावित आधार तिथियां थीं, सात सातवीं शताब्दी में दो और आठवीं शताब्दी में दो।

माया खगोल विज्ञान कोडेक्स के पृष्ठ 30c-33c, शुक्र बुध कैलेंडर को दर्शाते हैं। 2.340 कैलेंडर दिन शुक्र (4×585) और बुध (20×117) की धर्मसभा अवधियों का एक अनुमान है। कैलेंडर भी शुक्र के संक्रांति और XNUMX वीं शताब्दी के हाबुआएब उत्सव से संबंधित है।

ग्रोलियर का कोडेक्स

ड्रेसडेन कोडेक्स में वर्णित शुक्र चक्र के मध्य में शुक्र के प्रकट होने/गायब होने के लिए TzolKin तिथियों की गणना करें।

बिल्डिंग लाइनअप

चिचेन इट्ज़ा में घोंघा खिड़की के अवशेषों का समर्थन करता है जिसके माध्यम से आप ग्रहों की चरम दूरी का निरीक्षण कर सकते हैं।

निचले शेल्फ के चार महत्वपूर्ण स्थान वर्ष के दौरान ग्रह के ऊपरी क्षैतिज गति के बिंदुओं को अलग करते हैं।

ऊपर के टॉवर में जीवित खिड़की अपने बड़े उत्तरी और दक्षिणी आयामों में ग्रह की विभिन्न चरम स्थितियों से जुड़ी है।

कोपन में बिल्डिंग 22 अपने कई खुदे हुए प्रतीकों के कारण प्रसिद्ध और शुक्र के मंदिर के रूप में मान्यता प्राप्त है। इसमें एक छोटी सी खिड़की है जिसके माध्यम से आप शुक्र की सबसे दूर तक पहुंच देख सकते हैं।

Uxmal में गवर्नर्स का महल अन्य इमारतों के उत्तर-पूर्व संरेखण से 30° को स्थगित करता है। द्वार दक्षिण-पूर्व की ओर है। दरवाजे से कमोबेश 6 किलोमीटर की दूरी पर पिरामिड जीरो है।

चरम अलगाव तक पहुंचने से पहले द्वार से आप शुक्र के क्षणों की उपस्थिति देख सकते हैं। भवन की कमीजों पर कई चाक मुखौटें हैं, जिनकी पलकों के नीचे शुक्र के विभिन्न प्रतीक हैं।

धर्मग्रंथों

डी मीस के पास लॉन्ग काउंट कैलेंडर के 25 लेख हैं, 11 जो पेचदार घटनाओं को पहचानते हैं और 11 शुक्र से सबसे बड़ी दूरी के हैं।

बोनम्पक मुरल्स में, राजा चान मुआन की जीत प्रकट होती है, जिसमें उनके दुश्मन एक तारीख को अपने जीवन की मांग करने पर तुले हुए थे, जब यह शुक्र का सूर्य और सूर्य का चरम मार्ग था।

मंगल ग्रह

मय खगोल विज्ञान द्वारा अध्ययन किए गए ग्रहों में से एक मंगल ग्रह है, जो कक्षा और आंदोलनों में अपना समय निर्धारित करता है।

ड्रेसडेन कोडेक्स

ड्रेसडेन कोडेक्स के भीतर मंगल ग्रह पर तीन स्थान स्थित हैं, मैड्रिड कोडेक्स के अलावा आप मंगल ग्रह का एक व्यापक कैलेंडर भी नहीं पा सकते हैं।

ड्रेसडेन कोडेक्स में मंगल ग्रह के सिनोडिक चक्र की एक तालिका है, इसके पृष्ठ 780 बी और 43 बी के अनुसार 45 दिनों के साथ, यह मंगल ग्रह का सबसे शानदार क्षण होगा, इसके प्रतिगामी चरण में, यह तालिका वर्ष दिनांकित है 818.

पाठ एक ग्रहण के मौसम का प्रतिनिधित्व करता है (जब चंद्रमा अपने आरोही या अवरोही नोड के पास होता है) जो मंगल की गति से मेल खाता है।

पेज 67 से 74 पर ऊपरी और निचले कैलेंडर ड्रेसडेन कोडेक्स में दिखाई देते हैं, लेकिन एक अलग प्रतिनिधित्व में।

सुपीरियर टेबल में 13 दिनों के 54 समूह हैं, कुल 702 दिन। यह वह समय है जब मंगल ग्रह को अपने उसी आकाशीय देशांतर पर लौटने की आवश्यकता होती है, यदि आकाशीय समय में एक प्रतिगामी अवधि होती है। तालिका को फिर से बेअसर करने के लिए सत्यापित किया गया था कि इसमें सात तारीखें हैं जो सातवीं शताब्दी से ग्यारहवीं शताब्दी तक इंगित की गई हैं।

निचली जल तालिका में 28 दिनों के 65 समूह हैं, कुल 1820 दिन। इस तालिका में केवल एक तस्वीर है, पृष्ठ 74 पर मूसलाधार बारिश का एक दृश्य, इस छवि को गलती से दुनिया के अंत का प्रतिनिधित्व करने के रूप में व्याख्या किया गया है।

इस तालिका का उद्देश्य कुछ सांस्कृतिक और प्राकृतिक चक्रों का विश्लेषण करना था, जैसे कि रोपण का समय, कटाई का समय, बारिश और तूफान का समय, ग्रहण का समय और क्षितिज के साथ मिल्की वे की समानता। तालिका को समय-समय पर सत्यापित किया गया था और चौथी और बारहवीं शताब्दी के बीच विभिन्न अवधियों की तारीखें थीं।

ड्रेसडेन या ड्रेसडेन कोडेक्स के पृष्ठ 8 से 59 एक ग्रह तालिका है जो मंगल और शुक्र के सिनोडिक चक्रों का अध्ययन करती है। चार संभावित तिथियां हैं, सातवीं शताब्दी में दो और आठवीं शताब्दी में दो।

मैड्रिड कोडेक्स

मैड्रिड कोडेक्स के पृष्ठ 2a पर मंगल ग्रह के धर्मसभा चक्र का एक कैलेंडर दिखाया गया है। यह पृष्ठ अत्यधिक क्षतिग्रस्त है और संभवत: किसी बड़ी तालिका का भाग है। 78-दिनों की अवधि और प्रतिमाएं ड्रेसडेन कोडेक्स की तालिका के समान हैं।

बृहस्पति और शनि

शनि और विशेष रूप से बृहस्पति, माया खगोल विज्ञान में दो सबसे चमकदार खगोलीय संस्थाएं हैं।

जिसे स्पष्ट प्रतिगामी गति के रूप में जाना जाता है, वह उस क्षण से अधिक कुछ नहीं है जब पृथ्वी ग्रह अपनी कक्षा में बड़े ग्रहों के चारों ओर घूमता है, जो देखने में ऐसा लगता है कि वे कुछ सेकंड के लिए रुक जाते हैं और फिर अपनी यात्रा जारी रखते हैं।

जिस क्षण वे अपनी प्रतिगामी गति शुरू या समाप्त करते हैं, उनकी दैनिक गति दूसरी दिशा लेने से पहले स्थिर हो जाती है।

धर्मग्रंथों

लॉन्सबरी ने खुलासा किया कि किनिच कान बहलम II द्वारा पैलेनक अनुष्ठान परिवारों को याद करने वाले कई शास्त्रों की तारीखें, जो एक माध्यमिक स्थिर बिंदु से उठने वाले बृहस्पति से मेल खाती हैं।

ज्ञातव्य है कि मय संस्कृति में बृहस्पति और शनि या मंगल के बीच घनिष्ठ संबंध मनाया जाता था, यह तथ्य खगोलीय कैलेंडर के अनुसार 21 जून, 690 और 18 जुलाई, 18 को ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार हुआ।

फॉक्स और जस्टेसन (1978) ने खुलासा किया कि इनमें से दो तिथियों को 378 दिनों से अलग किया जाता है, शनि के सिनोडिक वर्ष के बहुत करीब, ऐसा कहा जाता है कि यह ग्रह अपनी प्रतिगामी गति को समाप्त करने से ठीक पहले अपना दूसरा स्थिर स्थान प्राप्त कर लेगा। ब्रिकर्स ने दो और तिथियों का संकेत दिया जो उसी क्रम का हिस्सा हैं। एल केयो चियापास की उत्पत्ति डंबर्टन डाक के पैनल 1 में हुई, जो पिएड्रास नेग्रास में सुमनसिंटा नदी से 12 किलोमीटर दूर है।

खगोलविद सुसान मिलब्राथ ने बृहस्पति के अपने अध्ययन को शास्त्रीय और उत्तर-शास्त्रीय काल में उच्च स्तर पर ले लिया, उनके काम में यह है कि बृहस्पति को भगवान काविल के रूप में लिखा गया है।

उनके काम का एक अन्य तत्व बृहस्पति और शनि के सिनोडिक चक्रों का उनके लॉन्ग काउंट के कटुन चक्रों के साथ मिलन है। मिलब्राथ ने भगवान के की छवियों और उनके प्रतिशोधित स्थिर बिंदुओं के अनुरूप तारीखों के बीच एक सरल संबंध को नोट किया।

मिलब्राथ का मानना ​​है कि काविल बृहस्पति और शनि के वक्री चक्रों का दिन है। ब्रिकर्स उस व्याख्या पर बहस करते हैं।

माया कोडेक्स

माया खगोल विज्ञान के संहिताओं के भीतर, बृहस्पति और शनि ग्रहों का जिक्र करते हुए किसी भी कैलेंडर रिकॉर्ड का कोई सबूत नहीं है।

ग्रहण

मायाओं द्वारा ग्रहणों की तुलना में कोई अन्य घटना अधिक अध्ययन और विश्लेषण नहीं की गई है, ये प्रतिनिधित्व करते हैं, माया खगोल विज्ञान के अनुसार, मानवता के लिए एक आसन्न खतरा। कई भविष्यवाणियां हैं जिनके बारे में पाया जा सकता है माया और ग्रहण.

ड्रेसडेन कोडेक्स

इस कोडेक्स के पृष्ठ 52 और 58 पर, कई सूर्य और चंद्र ग्रहणों की सूचनाओं के साथ केवल ग्रहणों की तालिकाएँ दिखाई जाती हैं, हालाँकि, इन तालिकाओं में यह विशिष्ट नहीं है कि इनमें से कितने मय क्षेत्रों में देखे जा सकते हैं।

लगभग 405 वर्षों में 33 चंद्र होते हैं, ऐसा माना जाता है कि इसे फिर से इस्तेमाल किया जा सकता है, इसलिए समय-समय पर एक सुधार योजना की जाती है। ये सारणियां अन्य मौसमी घटनाओं के अलावा बुध और शुक्र के चक्रों के सौर और चंद्र ग्रहण से संबंधित हैं। यह XNUMXवीं शताब्दी में शुरू होता है, लेकिन इसमें सुधार हैं जो इसे XNUMXवीं शताब्दी तक उपयोग करने की अनुमति देते हैं।

जिस समय चंद्रमा की कक्षा अण्डाकार को पार करती है, उसी समय ग्रहण होता है। इस क्षण को गैर-आरोही या अवरोही के रूप में जाना जाता है, जो वर्ष में दो बार होता है, जब नोड होता है, तो नोड के पहले या बाद में 18 दिनों तक की अवधि में ग्रहण किया जा सकता है।

ड्रेसडेन कोडेक्स की ग्रहण तालिका के तीन भागों में ग्रहण के मौसम की तिथियां स्थित हैं, विशेष रूप से वर्ष 755 ईस्वी के नवंबर से दिसंबर की अवधि में।

मैड्रिड कोडेक्स

मैड्रिड कोडेक्स पृष्ठ 10 और 13 पर ग्रहणों का एक कैलेंडर है, जो ड्रेसडेन कोडेक्स के समान ही है।

ये निरूपण वर्षा पर आधारित हैं, बादल, सूखा, रोपण और कटाई का समय, ग्रहण के साथ इन समय के संबंध के अलावा। ये घटनाएं XNUMXवीं या XNUMXवीं शताब्दी के ड्रेसडेन कोडेक्स में मौजूद लोगों के अनुरूप हैं। 

पेरिस कोडेक्स उन संस्कारों और रीति-रिवाजों पर आधारित है, जिन्हें कटुन के अंत में मनाया जाना चाहिए, पृष्ठ 2 से 11 पर, वी और आठवीं शताब्दी के इन अनुष्ठानों और खगोलीय घटनाओं का प्रतिनिधित्व किया जाता है, जो शुक्र और ग्रहणों के साथ इसके संबंध पर आधारित है। नक्षत्र।

धर्मग्रंथों

काराकोल में मौजूद गवर्नर कान द्वितीय ने खेल मैदान पर पूरे केंद्र में 21 मंदिर की स्थापना की, जिसमें लेखन के साथ घटनाओं की प्रासंगिक तिथियों और पिछले गवर्नर अगुआ की उपलब्धियों का प्रतिनिधित्व किया गया था। इन तिथियों का उपयोग इन राज्यपालों द्वारा महत्वपूर्ण घटनाओं को समय पर संरक्षित करने और उन्हें खगोलीय घटनाओं से जोड़ने के लिए किया जाता था।

इन शास्त्रों का एक उदाहरण 14 अप्रैल, 553 को कुल चंद्र ग्रहण से जुड़े कान II, गवर्नर अगुआ के दादा का उत्थान है, 27 अप्रैल, 562 को टिकल युद्ध का प्रतिनिधित्व किया गया, जहां 8 दिनों का एक कुंडलाकार सूर्य ग्रहण और 7 मार्च, 13 को 593-दिवसीय प्रीनम्ब्रल और बॉल गेम, जहां यह 5-दिवसीय आंशिक सूर्य ग्रहण का प्रतीक है।

लास एस्ट्रेलास

माया खगोल विज्ञान के भीतर, तेरह नक्षत्रों की पहचान की गई, पेरिस कोडेक्स और मैड्रिड कोडेक्स के कैलेंडर में प्रतिनिधित्व किया गया, उनमें से प्रत्येक को एक प्रतिनिधि जानवर दिया गया, जिसमें कहा गया कि नक्षत्रों ने उस जानवर का गठन किया। नक्षत्र अन्य माया खगोल विज्ञान की घटनाओं जैसे ग्रहण, हाब अनुष्ठान और शुक्र से संबंधित हैं।

पेरिस कोडेक्स

पेरिस कोडेक्स अपने पृष्ठ 21 से 24 पर रखता है, राशि चक्र का एक कैलेंडर, जिसे 364 दिनों के साथ पांच पंक्तियों द्वारा संरचित किया जाता है, इन पंक्तियों को 13 में विभाजित किया जाता है, जिनमें से प्रत्येक 28 दिनों के अनुरूप होता है, इसकी सहजीवन को जानवरों द्वारा दर्शाया जाता है, इनमें से एक सबसे प्रतीकात्मक बिच्छू है जो ग्रहणों का एक नक्षत्र और चित्रलिपि बनाता है। आठवीं शताब्दी से संबंधित।

मैड्रिड कोडेक्स

मैड्रिड कोडेक्स के पेज 65, 72 और 73 बी में निहित माया खगोल विज्ञान के अनुष्ठानों, समारोहों और कृषि का व्यापक और प्रतिनिधि कैलेंडर, इसमें नक्षत्रों, सिनोडिक चक्र, ग्रहण और अन्य घटनाओं के संदर्भ शामिल हैं।

आकाशगंगा 

यह दो सौ अरब से अधिक सितारों द्वारा बनाई गई सर्पिल की आकाशगंगा में एक गठन है, उनमें से सौर मंडल भी है।

यह सितारों के एक बादल के गठन के रूप में प्रकट होता है, ये आकाशगंगा के सर्कल का निर्माण करते हैं, यदि वे अण्डाकार के उच्चतम बिंदु से गुजरते हुए, आकाश को पार करने वाले दस डिग्री के बैंड के साथ फैलते हुए प्रकाश की ओर से देखे जाते हैं। यह एक बड़ी गहरी धूल धुंध की विशेषता है जो दक्षिणी और पश्चिमी भाग में स्थित है।

कोई कैलेंडर, कोड या शिलालेख नहीं हैं जो आकाशगंगा के बारे में कुछ विशिष्ट व्यक्त करते हैं, हालांकि, यह अन्य माया खगोल विज्ञान घटनाओं के कैलेंडर और कोड में प्रकट होता है।

विषुव की भविष्यवाणी

माया खगोल विज्ञान में विषुव, आकाशीय गोले (एक्लिप्टिक) के माध्यम से चलते हैं यदि स्थिर सितारों की तुलना में, ये एक वर्ष में सूर्य की गति के विपरीत क्रांतिवृत्त के माध्यम से चलते हैं, ऐसा कहा जाता है कि ये प्रत्येक 26 हजार में प्रारंभिक स्थिति में लौटते हैं वर्षों।

ड्रेसडेन कोडेक्स में "स्नेक नंबर्स" कहा जाता है, विशेष रूप से पेज 61 से 69 पर, सांपों के कॉइल पर डेट टेबल लिखे जाते हैं। इसका एहसास करने वाले पहले बेयर थे, यह बताते हुए कि सर्प श्रृंखला असामान्य संख्या 1.18.1.8.0.16 पर आधारित है, जिसका अर्थ है कि 5.842.096 हजार साल पहले 30 दिन पहले।

ग्रोफ़ के लिए ये अंतराल उस समय के पूर्णांक गुणकों के समान थे जो अपनी कक्षा में ग्रह की लगातार दो यात्राओं के बीच से गुजरते हैं, जिसे एक नाक्षत्र वर्ष के रूप में जाना जाता है, जहां सितारों को संदर्भ के रूप में लिया जाता है।

उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि सर्प श्रृंखला दर्शाती है कि कैसे मायाओं ने अपने खगोल विज्ञान में एक उष्णकटिबंधीय वर्ष में चंद्र ग्रहण की नाक्षत्र स्थिति की भविष्यवाणी की और गणना की, जो विषुवों की सटीकता होगी। अपने हिस्से के लिए, ब्रिकर और ब्रिकर मानते हैं कि यह शीर्षक की गलत व्याख्या पर आधारित है और उनके कारण माया कोडिस के खगोल विज्ञान में परिलक्षित होते हैं।

अध्ययन के तहत खगोलीय वस्तु की स्थिति का मानचित्रण करने के लिए परिष्कृत उपकरण रखने के लिए माया बाहर खड़े नहीं होते हैं, उनकी टिप्पणियों को प्राथमिक तत्वों के साथ आंखों से बनाया गया था।

उनके पास अन्य सभ्यताओं की तरह सेक्स्टेंट या शस्त्रागार क्षेत्र नहीं थे, जो मय साम्राज्य को और अधिक प्रभावशाली बनाता है। मायाओं की रुचि विशिष्ट खगोलीय तत्व जैसे सूर्य, चंद्रमा, शुक्र, आकाशगंगा और तारे, नक्षत्रों के अलावा, निश्चित रूप से यह सारी जानकारी केवल माया पुजारियों के लिए उपलब्ध थी, जो कि खगोलशास्त्री थे समय, जिन्होंने ब्रह्मांड में इन तत्वों के पारित होने का पता लगाने के लिए अपना जीवन समर्पित कर दिया।

यह उन सभ्यताओं में से एक रही है जिसने विज्ञान को सबसे अधिक योगदान दिया है, एक साम्राज्य माना जाता है, ऐसे रहस्यों के साथ जिन्हें अभी तक समझा नहीं गया है।

माया लोग ग्रहण की भविष्यवाणी करने में कैसे सक्षम थे?

ऐसा माना जाता है कि मायाओं ने पृथ्वी की गतिविधियों का अध्ययन करने के लिए खगोल विज्ञान का उपयोग किया था, हालांकि, यह ज्ञात था कि यह पूरी तरह से सच नहीं है, मायाओं के लिए खगोल विज्ञान अधिक भविष्यवाणी की एक विधि थी।

एक हजार साल पहले माया सभ्यता ने अविश्वसनीय भविष्यवाणियां कीं, माप उपकरणों के उपयोग के बिना, वे अत्यधिक सटीक गणितीय गणनाओं पर आधारित थे, मेसोअमेरिकन आबादी आज भी प्रभावित है।

माया साम्राज्य ने चंद्रमा के चक्रों की सटीक भविष्यवाणियों के साथ एक अनूठा कैलेंडर बनाया, सूर्य की संरचना, ग्रहण और स्वर्गीय पिंडों की गति। माया कैलेंडर पहले मसीह में की गई गणनाओं की तुलना में अधिक सटीक हैं।

उनके पास बृहस्पति तक के ग्रहों का सटीक रिकॉर्ड था, उन्होंने उन देवताओं को भी नाम दिए जिनमें उन्होंने अनन्त जीवन की मांग की थी।

पुजारी खगोल विज्ञान का उपयोग पिछली घटनाओं के बारे में जानने के लिए करते हैं, भविष्य की भविष्यवाणी करने में सक्षम होने के लिए और इस प्रकार भविष्यवाणियां करते हैं, उन्होंने अपने खगोलीय निष्कर्षों का आयोजन किया और सौर और चंद्र ग्रहणों को रिकॉर्ड किया।

पार की हुई छड़ियों की एक सरल विधि से, खगोलशास्त्री पुजारी खगोलीय अवलोकन कर सकते थे। उस समय जब मेसोअमेरिका के क्षेत्र पर स्पेनिश और अन्य यूरोपीय लोगों द्वारा आक्रमण किया गया था, मायाओं ने यह पता लगाया कि कैसे छिपे हुए तरीके से अटकल के तरीकों का अभ्यास करना जारी रखना है और इसे अन्य पंथों या अनुष्ठानों के साथ छिपाना है।

मायाओं के लिए, ग्रहण दुनिया के लिए खतरा थे, यही वजह है कि यह जानने पर इतना जोर दिया गया कि वे कब घटित हुए। ड्रेसडेन कोडेक्स में, ग्रहणों को सर्पों के रूप में दर्शाया गया था जो दुनिया को खा जाने की धमकी देते थे।

माया खगोल विज्ञान में उनकी भविष्यवाणी करने पर जोर दिया गया था कि जब वे घटित हों तो उचित समारोह तैयार करें। मायाओं के लिए सूर्य और चंद्रमा को ग्रहण ने खा लिया, जिससे सभ्यता में भय पैदा हो गया।

वे मानते थे कि प्रकाश हमेशा के लिए चला जाएगा, जिसका अर्थ होगा दुनिया का अंत और इसलिए सभ्यता का, यह इस सब के लिए है कि इन घटनाओं के होने की तारीखों के अध्ययन और गणना में ग्रहण एक प्राथमिकता थी, वर्तमान में यह है माया खगोल विज्ञान के सबसे महान योगदानों में से एक। 

उनके लिए सूर्य जीवन और शांति देने वाला देवता था, जब ग्रहण लगे तो इस देवता को नुकसान हुआ, जिससे निवासियों में तबाही मची, इस कारण से अनुष्ठान किए गए ताकि अंधेरे के दिन जल्द ही बीत जाएं और प्रकाश समाज में वापस आ जाएगा।