नास्तिक और अज्ञेय के बीच अंतर

नास्तिक और अज्ञेय के बीच अंतर

आमतौर पर, बहुत से लोग सोचते हैं कि नास्तिक और अज्ञेय शब्द समान हैं। लेकिन, वे पूरी तरह से अलग अवधारणाएं हैं। कि भ्रमित नहीं होना चाहिए। संक्षेप में, नास्तिक वह है जो ईश्वर के अस्तित्व को नकारता है। दूसरी ओर, अज्ञेय व्यक्ति वह है जो ईश्वर के अस्तित्व को नकारता नहीं है, लेकिन उसे प्रमाण की आवश्यकता नहीं है।

यदि आप अधिक जानना चाहते हैं, तो यहां हम नास्तिक और अज्ञेय और इसकी उत्पत्ति के बीच के अंतर को और अधिक गहराई से समझाने जा रहे हैं।

अधर्म कई प्रकार के होते हैं

ऐसा नास्तिकता और अज्ञेयवाद अधर्म की अवधारणा में शामिल हैं. अधर्म ईसाई धर्म जैसे एक संगठित धर्म का अभ्यास न करने या उसका पालन न करने के तथ्य पर आधारित है। अधर्म के भीतर नास्तिकता, अज्ञेयवाद, गैर-विश्वासियों, आस्तिकता, धार्मिक संशयवाद और स्वतंत्र विचार हैं। इस समूह के भीतर होने का मतलब यह नहीं है कि एक देवत्व जैसे कि एक ईश्वर या कई देवताओं में ठीक से विश्वास नहीं है।

डेटा के रूप में, अधार्मिक लोगों के उच्चतम प्रतिशत वाले पांच देश, सबसे बड़े से सबसे छोटे क्रम में हैं: चेक गणराज्य, नीदरलैंड, एस्टोनिया, जापान और स्वीडन।

नास्तिकता क्या है?

नास्तिक ईश्वर के अस्तित्व को नकारता है

El नास्तिकता व्यापक अर्थ में है ईश्वर के अस्तित्व में अविश्वास. सबसे गंभीर अर्थ में, यह एक देवता या देवताओं के अस्तित्व में सभी विश्वासों की अस्वीकृति है।
नास्तिक व्यक्ति विशेष रूप से मानता है कि ईश्वर या देवता जैसी कोई देवत्व नहीं है, वह आस्तिकता का विरोध करता है। आस्तिकता इस विश्वास का सबसे सामान्य रूप है कि कम से कम एक ईश्वर है।

RAE के अनुसार नास्तिक परिभाषित किया जाता है:

अक्षांश से। एथस, और यह जीआर से। एथोस।
1. विशेषण कौन ईश्वर के अस्तित्व में विश्वास नहीं करता या इसे नकारता है। आवेदन कस्टम के लिए, utcs
2. विशेषण इसका अर्थ है या नास्तिकता पर जोर देता है। एक नास्तिक तर्कवाद।

वह शब्द नास्तिकता इसका उपयोग अपमानजनक अर्थों में उन लोगों को संदर्भित करने के लिए किया गया था जिन्होंने समाज द्वारा पूजे जाने वाले देवताओं को अस्वीकार कर दिया था। स्वतंत्र विचार के आगमन और प्रसार के साथ, वैज्ञानिक संदेह और बाद में धर्म की आलोचना ने इस शब्द का दायरा कम कर दिया।
चित्रण, सत्रहवीं शताब्दी मेंअपने साथ एक महान क्रांति लाया। पैदा हुई नास्तिक शब्द के साथ पहचान करने वाले पहले लोग। वास्तव में फ्रांसीसी क्रांति अपने अभूतपूर्व नास्तिकता के लिए जानी जाती थी, बता दें कि यह इतिहास का पहला महान राजनीतिक आंदोलन था जिसने मानवीय तर्क की सर्वोच्चता की वकालत की थी।

नास्तिकता के पक्ष में तर्क दार्शनिक पहलुओं से लेकर सामाजिक और ऐतिहासिक दृष्टिकोण तक हैं। भगवान या देवताओं में विश्वास न करने के कारणों में मुख्य रूप से निम्नलिखित तर्क शामिल हैं:

  • अनुभवजन्य साक्ष्य का अभाव। अगर इसे वैज्ञानिक रूप से सिद्ध नहीं किया जा सकता है, तो ये लोग नहीं मानते।
  • बुराई के साथ समस्या. के रूप में भी जाना जाता है एपिकुरस विरोधाभास, एक सरल तरीके से, इस तथ्य को संदर्भित करता है कि यदि ईश्वर मौजूद है क्योंकि बुराई मौजूद है, इसलिए, यह अस्तित्व में नहीं है।
  • असंगत प्रकटीकरण तर्क. इसे सच्चे धर्म को पहचानने की समस्या के रूप में भी जाना जाता है। यह इस तथ्य पर आधारित है कि किसी देवता या देवताओं को कोई वास्तविक आकृति नहीं दी गई है, और कुछ धर्मों और अन्य के बीच विरोधाभास पर।
  • अचूकता की धारणा की अस्वीकृति। यह किसी भी वैज्ञानिक थीसिस की नींव है। मिथ्याकरणवाद के अनुसार, प्रत्येक वैध वैज्ञानिक प्रस्ताव को मिथ्याकरण या खंडन करने में सक्षम होना चाहिए। इसके मुख्य निहितार्थों में से एक यह है कि वैज्ञानिक रूप से "सिद्ध" सिद्धांत की प्रयोगात्मक पुष्टि, यहां तक ​​​​कि उनमें से सबसे बुनियादी भी, हमेशा जांच के अधीन है।
  • अविश्वास के लिए तर्क। यह ईश्वर के अस्तित्व के खिलाफ एक दार्शनिक तर्क है, विशेष रूप से आस्तिकों के देवता। तर्क का आधार यह है कि यदि ईश्वर अस्तित्व में था (और चाहता था कि मनुष्य इसके बारे में जाने), तो वह ऐसी स्थिति पैदा करेगा जिसमें कोई भी तर्कसंगत व्यक्ति उस पर विश्वास करेगा। हालाँकि, ऐसे तर्कसंगत लोग भी हैं जो ईश्वर में विश्वास नहीं करते हैं, जो ईश्वर के अस्तित्व के विपरीत है। यह बुराई की समस्या के समान है।
  • दूसरों.

दुनिया में कितने नास्तिक हैं?

दुनिया में कितने नास्तिक हैं, इसका सटीक अनुमान लगाना एक जटिल कार्य है क्योंकि नास्तिकता की अवधारणा भिन्न होती है। 2007 में, यह अनुमान लगाया गया था कि a कुल जनसंख्या का 2.7% वे नास्तिक थे। जबकि कुछ नास्तिकों ने धर्मनिरपेक्ष दर्शन (जैसे मानवतावाद और संशयवाद) को अपनाया है, कोई एक विचारधारा या आचार संहिता नहीं है जिसका सभी नास्तिक पालन करते हैं। उनमें से कई मानते हैं कि नास्तिकता आस्तिकता की तुलना में एक संकीर्ण विश्वदृष्टि है, इसलिए प्रमाण का बोझ उन लोगों पर नहीं पड़ता है जो ईश्वर के अस्तित्व में विश्वास नहीं करते हैं, बल्कि उन विश्वासियों पर आते हैं जिन्हें अपने आस्तिकता की रक्षा करनी चाहिए।

अज्ञेयवाद क्या है?

अज्ञेयवादी, और ईश्वर का अस्तित्व

एक अज्ञेयवादी एक है वह व्यक्ति जो ईश्वर के अस्तित्व में न तो विश्वास करता है और न ही अविश्वास करता है, जबकि आस्तिक और नास्तिक क्रमशः विश्वास करते हैं और नहीं करते हैं। यह शब्द 1869 में प्रसिद्ध जीवविज्ञानी थॉमस हेनरी हक्सले द्वारा गढ़ा गया था। यह स्थिति मानती है कि कुछ कथनों की सच्चाई, विशेष रूप से वे जो ईश्वर के अस्तित्व या गैर-अस्तित्व के साथ-साथ अन्य धार्मिक और आध्यात्मिक कथनों का उल्लेख करते हैं:

  • अनजान. इस धारा को उदारवादी अज्ञेयवाद कहा जाता है।
  • स्वाभाविक रूप से अनजान. और यह कट्टरपंथी अज्ञेयवाद के रूप में।

RAE के अनुसार अज्ञेयवाद का परिभाषित किया जाता है:

जीआर का ágnōstos 'अज्ञात' और ic.

1. विशेषण फिल. या अज्ञेयवाद से संबंधित।

2. विशेषण फिल. जो अज्ञेयवाद का दावा करता है। आवेदन कस्टम के लिए, utcs

एक अज्ञेयवादी दावा करता है कि ईश्वर के अस्तित्व के बारे में उसकी कोई राय नहीं है क्योंकि उसका मानना ​​है कि इसके पक्ष या विपक्ष में कोई स्पष्ट प्रमाण नहीं है।. हालांकि, अलग हैं अज्ञेयवाद के प्रकार:

  • अज्ञेयवादी नास्तिकता. वह किसी भी भगवान के अस्तित्व में विश्वास नहीं करता है, लेकिन वह यह जानने का दावा नहीं करता कि देवता मौजूद हैं या नहीं।
  • अज्ञेयवादी आस्तिक. वह ईश्वर के अस्तित्व को जानने का दिखावा नहीं करता है, लेकिन फिर भी वह उसमें विश्वास करता है।
  • उदासीन या व्यावहारिक अज्ञेयवादी. किसी भी ईश्वर के अस्तित्व या गैर-अस्तित्व का कोई प्रमाण नहीं है, लेकिन चूंकि कोई भी ईश्वर मौजूद हो सकता है, वह ब्रह्मांड या उसके निवासियों के कल्याण के प्रति उदासीन प्रतीत होता है। इसके अस्तित्व का मानव मामलों पर बहुत कम या कोई प्रभाव नहीं पड़ता है और समान धार्मिक महत्व का होना चाहिए।
  • Aसख्त ज्ञानी. चूँकि हम अपने स्वभाव से किसी देवता या देवताओं के अस्तित्व को सत्यापित करने में आंतरिक रूप से सक्षम नहीं हैं, व्यक्तिपरक अनुभव के अलावा, वे अपने अस्तित्व पर संदेह करते हैं क्योंकि कोई भी इसे साबित नहीं कर सकता है।
  • खुला अज्ञेयवादी. उनका मानना ​​​​है कि किसी देवता या देवताओं का अस्तित्व अभी तक सिद्ध नहीं किया जा सकता है, लेकिन वे इस बात से इंकार नहीं करते हैं कि इसे बाद में सिद्ध किया जा सकता है।

यदि आप अज्ञेयवाद के बारे में अधिक जानना चाहते हैं तो हम आपको यह छोड़ देते हैं लिंक.

मुझे आशा है कि यदि आपके पास नास्तिक और अज्ञेय के बीच के अंतर के बारे में कोई प्रश्न हैं, तो इस पाठ ने उन्हें हल कर दिया है।


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