बच्चों और वयस्कों के लिए कोलंबियाई मिथकों से मिलें

कोलंबियाई मिथक और किंवदंतियां शानदार जीवों पर आधारित कहानियां हैं, जहां वे कल्पना और उनकी लोकप्रिय परंपराओं के बीच एक आदर्श मिश्रण बनाते हैं, ये आख्यान बहुत ही सरल हैं और इस देश की मूर्खता का हिस्सा हैं, यानी इसकी लोककथाओं का कहना है, इसलिए जो पीढ़ी दर पीढ़ी फैले हुए हैं, जो उनकी विरासत का हिस्सा हैं। इस लेख में हम आपको सबसे उत्कृष्ट कोलंबियाई मिथकों के बारे में जानने के लिए आमंत्रित करते हैं।

कोलम्बियाई मिथक

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ये कोलंबियाई मिथक स्पेनिश संस्कृति से प्रभावित हैं, यह विजय के समय हुआ था, जहां स्पेन निस्संदेह इस दक्षिण अमेरिकी देश में अपने अवशेष छोड़ देता है। ये मिथक पूर्व-कोलंबियाई युग में सभी स्वदेशी परंपराओं और संस्कृतियों के संदर्भ में बहुत कुछ करते हैं जहां वे पिछली शताब्दियों में रहते थे।

कोलंबिया के कुछ ग्रामीण इलाकों में अधिकांश कोलम्बियाई किंवदंतियों और मिथकों की उत्पत्ति हुई, ऐसी कहानियां हैं जो सीमाओं को पार करती हैं, यानी वे न केवल पूरे कोलंबिया में फैलीं, बल्कि पूरे लैटिन अमेरिका में भी फैलीं। इन शानदार कहानियों में वर्णित अधिकांश जीव उत्सवों में और यहां तक ​​कि इस देश के कार्निवाल में भी प्रस्तुत किए जाते हैं, जो इसकी संस्कृति और परंपराओं को और बढ़ाते हैं।

दूसरी ओर, बच्चों के लिए विभिन्न कोलंबियाई मिथकों का उल्लेख किया जाना चाहिए, जिनका उपयोग घर के सबसे छोटे से प्यार, सम्मान और सहिष्णुता जैसे मूल्यों की एक बड़ी संख्या को सिखाने के लिए किया जाता है, उनके संदर्भों के लिए धन्यवाद जो एक नैतिक है . कई स्थानीय लोग इस बात की पुष्टि करते हैं कि इन कहानियों में इस्तेमाल किए गए पात्र वास्तविक हैं, यानी वे अस्तित्व में थे, वास्तव में कई लोग दावा करते हैं कि उन्होंने उन्हें देखा था।

इसी तरह, यह बहुत महत्वपूर्ण है कि एक मिथक और एक किंवदंती के बीच का अंतर ज्ञात हो, क्योंकि इससे हमें इन शानदार कहानियों को बेहतर ढंग से समझने में मदद मिलेगी, जिनमें असाधारण विशेषताएं हैं। इस तरह हम इन कोलंबियाई मिथकों को बहुत अधिक मूल्य और अर्थ दे सकते हैं। हम आपको इसके बारे में जानने के लिए भी आमंत्रित करते हैं इक्वाडोर की किंवदंतियाँ।

मिथक क्या हैं?

एक मिथक एक दैनिक कथा है जिसे लोग आमतौर पर बताते हैं और जो विभिन्न इलाकों की प्राचीन मान्यताओं पर आधारित होते हैं, जहां वे कुछ अलौकिक घटनाओं और यहां तक ​​​​कि प्राकृतिक घटनाओं की व्याख्या करते हैं, जहां कुछ राक्षस और शानदार चरित्र उन्हें वास्तविकता में लाने के लिए जीवन में आते हैं, मिथक एकीकृत करते हैं धार्मिक व्यवस्था और इसकी सांस्कृतिक जड़ों के भीतर, लोग मानते हैं कि ये सभी कहानियां सच हैं।

मिथक ग्रीक से आता है μῦθος, मिथोस, जिसका अर्थ है कहानी या कहानी, जहां इसके नायक ऐसे प्राणी हैं जिनके पास अलौकिक शक्तियां हैं, इसकी विशेषताओं के बीच यह पाया जा सकता है कि उनके पास एक ही कहानी के कई संस्करण हैं, जहां प्रत्येक व्यक्ति उस पर एक जादुई स्पर्श डालता है, क्योंकि ये आख्यान बने हैं मौखिक रूप से, जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी प्रेषित होते हैं, यही वजह है कि कई बार कुछ विवरण जो भुला दिए जाते हैं, उन्हें अन्य विवरणों से बदल दिया जाता है, इस प्रकार एक ही कहानी में कई परिकल्पनाएँ प्राप्त होती हैं।

मिथक किस लिए हैं?

मिथक (कोलम्बियाई लोगों की तरह) उन संस्कृतियों का प्रतिनिधित्व करते हैं जो विभिन्न देशों के क्षेत्रों के लिए महत्वपूर्ण हैं और उनके तीन मुख्य कार्य हैं, जो हैं:

• व्याख्यात्मक कार्य: क्योंकि यह सूचित करता है, किसी तथ्य या समस्या के बारे में बताता है, कुछ हुआ है लेकिन इसकी उत्पत्ति संदिग्ध है, लेकिन इसका उद्देश्य जो हुआ उसे प्रसारित करना है, और यह जानकारी श्रोताओं को प्रेषित की जाती है
• व्यावहारिक कार्य: क्योंकि भाषा का अध्ययन किया जाता है, कई भाषाई कारकों को ध्यान में रखते हुए जो इसके उपयोग को बदलते और बदलते हैं। इससे कथानक को प्रभावित किया जा रहा है कि श्रोता जो सुन रहे हैं उसके अर्थ की व्याख्या कैसे करता है।
• अर्थ समारोह: सुनाई गई कहानियों में, एक राहत दी जाती है, एक समुदाय के लोगों को राहत दी जाती है, जहां वह मिथक पैदा होता है, जो आम तौर पर इसे उन चीजों के संदर्भ के रूप में लेते हैं जो वे दैनिक आधार पर करते हैं और जो अक्सर उन्हें आराम देते हैं पल दिया, उनकी चिंताओं को कम करना। वे उस क्षेत्र के रीति-रिवाजों या स्वदेशी तथ्यों को प्रदर्शित करने या प्रमाणित करने की भी अनुमति देते हैं जहां से मिथक उत्पन्न होता है।

इसकी क्या विशेषताएँ हैं?

हम पहले से ही जानते हैं कि मिथक एक पारंपरिक कथन है, जिसे मौखिक रूप से किया जाता है, पीढ़ी से पीढ़ी तक प्रेषित किया जाता है, लेकिन कुछ विशेषताओं को भी पूरा करता है जैसे कि नीचे दर्शाया गया है:

• नायक अद्भुत पात्र हैं, अर्थात् देवता, नायक और राक्षस
• ये आख्यान स्पष्ट और सरल तरीके से समझाने की कोशिश करते हैं, कुछ घटनाएं जो घटित हुई हैं, जैसे कि ब्रह्मांड कैसे बनाया गया था।
• ये मिथक तब शुरू हुए जब दुनिया बनाई गई थी।
• उनका धार्मिक प्रतिनिधित्व है।
• रिपोर्ट किए गए विषय सार्वभौमिक हैं, अर्थात्, वे कुछ अस्तित्व संबंधी प्रश्नों के उत्तर देने के लिए सभी मानवता के लिए रुचि रखते हैं।
• यह आविष्कार से आता है, मनुष्य के काल्पनिक मन से।
• इन आख्यानों के सभी पात्र पौराणिक कथाओं के अंग हैं।

मिथकों के प्रकार

उनकी उत्पत्ति या उनमें निहित जानकारी के अनुसार, मिथकों को प्रकारों में वर्गीकृत किया जा सकता है, जैसा कि नीचे वर्णित है:

• ब्रह्मांडीय मिथक: वे आख्यान हैं जो ब्रह्मांड और मानव जीवन के गठन के बारे में उत्तर देने की कोशिश करते हैं, यह मिथक प्रागितिहास के समय से आता है, जहां सभ्यता की उत्पत्ति सामने आती है।
• Theogonic Myths: यह मिथक हेसियोड नामक एक कार्य पर आधारित है, जहां वे बताते हैं कि देवताओं और उनकी वंशावली की उत्पत्ति कैसे हुई।
• मानवजनित मिथक: यह एक धार्मिक मिथक है जहां वे बताते हैं कि मनुष्य की उत्पत्ति कैसे हुई। ये कथाएँ बताती हैं कि मनुष्य का जन्म पृथ्वी से हुआ है; अन्य कहानियों में जैसे सुमेरियन लोग, जहां वे बताते हैं कि कैसे देवताओं ने मनुष्य को बनाया ताकि वे उसे मंदिर, कपड़े बना सकें। सभी धर्म और संस्कृतियां मनुष्य की उत्पत्ति के आख्यानों का वर्णन करती हैं, और ये ग्रीक, ईसाई, स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं से लेकर अन्य तक हैं।
• एटिऑलॉजिकल मिथक: वे वर्णन करते हैं कि पौधों और जानवरों की उत्पत्ति कैसे हुई, इनमें से कुछ मिथकों में एक कल्पित कहानी का रूप हो सकता है।
• नैतिक मिथक: यह समस्त मानवता का एक पौराणिक सारांश है, इसके पात्रों के निरूपणों में बुराई के विरुद्ध अच्छाई का या स्वर्गदूतों और राक्षसों के बीच का शाश्वत विवाद है।
• संस्थापक मिथक: ये मिथक बताते हैं कि महान शहरों की उत्पत्ति कैसे हुई, जो देवताओं के आदेश थे।
• युगांतिक मिथक: ये मिथक दुनिया के अंत, यानी सर्वनाश की चेतावनी और सूचना देते हैं। यह अंत हमेशा प्रकृति का अदम्य हाथ होता है, उदाहरण के लिए, जो भूकंप, आग, सूनामी आदि के माध्यम से समाप्त होता है।

मिथक, किंवदंती, कल्पित कथा और कथा के बीच अंतर

कई बार हम एक मिथक, एक किंवदंती, एक कहानी या एक कहानी के बीच के अंतर को नहीं समझते हैं। लेकिन यह बहुत महत्वपूर्ण है कि आप उन्हें पहचानना जानते हैं, कई बार हम इन शब्दों को गलत तरीके से समानार्थक शब्द के रूप में उपयोग करते हैं और यह उनकी मौलिक विशेषताओं में कुछ समानता के कारण होता है, उदाहरण के लिए, मिथक और किंवदंती दोनों ही बहुत सारी काल्पनिक कल्पनाओं से भरे हुए आविष्कार हैं। और असाधारण पात्र हैं। , जो पीढ़ी से पीढ़ी तक मौखिक रूप से वर्णित हैं।

किंवदंतियों में कुछ नायक सामान्य और प्रामाणिक लोग थे जो अस्तित्व में थे। और मिथक में ये पात्र देवता या टाइटन थे। किंवदंती एक देश, एक स्थान या एक विशिष्ट समुदाय का वर्णन करती है, अर्थात यह स्थानीय मान्यताओं की बात करती है और मिथक सार्वभौमिक विषयों की बात करता है जहां मनुष्य विसर्जित होता है।

मिथक और कल्पित कहानी के बीच का अंतर इस तथ्य में निहित है कि पहले में नायक और/या राक्षस चरित्र के रूप में होते हैं, अर्थात्, शानदार पात्र; और दंतकथाओं में, नायक ऐसे जानवर होते हैं जो मनुष्यों की तरह व्यवहार करते हैं और उनमें नैतिकता होती है, यानी वे इसे पढ़ने वाले लोगों को एक सबक प्रदान करते हैं।

और मिथक और कहानी के लिए। पहले को एक ऐसी कहानी के रूप में प्रस्तुत किया जाता है जो अस्तित्व में थी और कथानक थोड़ा अधिक जटिल है। और कहानी में जिस कहानी का आविष्कार किया गया था उसे बताया गया है, ये कहानियाँ अपने कथन की दृष्टि से बहुत सरल हैं। यह कुछ हैं  बच्चों, वयस्कों के लिए कोलंबियाई मिथक ताकि आप इस महान दक्षिण अमेरिकी देश के इतिहास के बारे में कुछ और जान सकें:

क्षेत्र के अनुसार कोलंबियाई मिथक और किंवदंतियाँ

कोलंबियाई मिथकों की कई किस्में हैं, कुछ केवल कोलंबिया के कुछ क्षेत्रों में सुनी जाती हैं, क्योंकि इनमें से प्रत्येक क्षेत्र की अपनी कहानियां हैं जो स्वदेशी हैं, लेकिन अन्य मिथक हैं जो सीमाओं को पार करते हैं और हम उन्हें कुछ लैटिन अमेरिकी देशों में सुन सकते हैं, लेकिन निस्संदेह इसकी परंपरा पीढ़ी दर पीढ़ी जारी है।

अधिकांश भाग के लिए, ये कोलंबियाई मिथक इस दक्षिण अमेरिकी देश की मूर्खता और शब्दजाल का हिस्सा हैं, और कई का उपयोग घर में छोटों को शिक्षित करने के लिए किया जाता है क्योंकि नैतिकता उनकी कहानियों में डूबी हुई है, बच्चों को कई मूल्यों से भरती है। जीवन भर अमल में लाएंगे। यह कुछ हैं  बच्चों, वयस्कों के लिए कोलंबियाई मिथक ताकि आप इस महान दक्षिण अमेरिकी देश के इतिहास के बारे में कुछ और जान सकें:

बाचुए और दुनिया का निर्माण

यह इस देश की संस्कृति के भीतर सबसे लोकप्रिय और उत्कृष्ट कोलंबियाई मिथकों में से एक है, मुइस्का मध्य अमेरिका के मूल निवासी हैं और सेंटेंडर विभाग के दक्षिण में इसे बसाने के लिए कोलंबिया आए थे और महाद्वीप की अधिकांश स्वदेशी संस्कृतियों की तरह, वे देवी में बहुत विश्वास करते थे बचू, क्योंकि उन्होंने उसे एक माँ के रूप में देखा।

इगुआक लैगून दौड़ के लिए एक आध्यात्मिक और बहुत पवित्र स्थान था चिब्चा, उनके लिए यह उनकी संस्कृति का मूल बनने के लिए देवताओं द्वारा चुना गया स्वर्ग था, इन भूमियों की विशालता, जादू और असाधारण रूप से सुंदर देखें। और मूलनिवासी परिवारों ने उस स्थान पर काम किया जहाँ वे निवास करते थे, उन्होंने बड़ी श्रद्धा के साथ उसका सम्मान किया, वहाँ रहने का सौभाग्य प्राप्त करने के लिए उन्हें धन्यवाद देने का सबसे बड़ा प्रयास किया।

लैगून के पानी में शुरुआत होती है चिब्चा, क्योंकि वहाँ से एक बहुत ही सुंदर स्त्री निकली, जिसके लंबे काले बाल थे और जो एक लबादे से ढँकी हुई थी, उसका नाम था बचूए, आज तक माँ के रूप में माना जाता है चिब्चा; वह एक बच्चे को गोद में लिए हुए थी, स्थानीय लोगों को अपनी आँखों पर विश्वास नहीं हो रहा था, इस खूबसूरत महिला ने एक मातृ आभा बिखेर दी और अपनी उपस्थिति से पूरे स्थान को रोशन कर दिया, और उन्हें एक परिवार के रूप में एक साथ रहने और सद्भाव में रहने में मदद की, न कि केवल उनके साथ यदि क्षेत्र में रहने वाली अन्य जनजातियों के साथ नहीं।

बचूए उसने सभी स्वदेशी लोगों का प्यार जीता और जब वह पानी से बाहर आई तो जिस बच्चे को वह अपनी बाहों में ले जा रही थी, वह उसे गर्भवती करने का प्रभारी था और उसने इसे बच्चों से भरने वाली भूमि को भरने के लिए अनंत अवसरों में किया था वह जहां कहीं भी दिखाई दिया, एक अच्छे दिन तक उसके मिशन सेटलर का अंत हो गया। उसने पैदा करना बंद कर दिया लेकिन उन्हें पढ़ाना जारी रखा, साल बीत गए और यह खूबसूरत महिला बूढ़ी हो गई, ये साल व्यर्थ नहीं गए, बचूए वह झुर्रीदार हो गया और थकान ने उसके पूरे अस्तित्व को भर दिया।

उस एक दिन तक बचूए जब वह लैगून में दिखाई दिया तो वह बच्चा ले गया और वे उसके पास लौट आए, उसी समय एक गड़गड़ाहट हुई, और पानी एक सर्पिल में खुल गया जब तक कि वे गायब नहीं हो गए, मुड़ गए बचूए सांप में, चिबाचा उन्होंने उसका सम्मान किया क्योंकि वह बुद्धि का प्रतिनिधित्व करती थी।

लेकिन हर रात पूर्णिमा के साथ बचूए उसने बाहर देखा, अपने प्रिय गोत्र के चारों ओर जाने में सक्षम होने के लिए और स्वदेशी लोगों को धन्यवाद देने के लिए, सोने से बनी चीजों को लैगून में फेंक दिया। यह इस प्रकार था कि स्वदेशी ने दिया बचूए मानवता की माँ और जीवन के स्रोत की उपाधि क्योंकि वह जल से निकली और निश्चित रूप से दुनिया की रचना की।

Bochica Muiscas के मास्टर

इन कोलंबियाई मिथकों में, नायक एक सम्मानित बूढ़ा व्यक्ति है जिसकी गोरी त्वचा, नीली आँखें और एक लंबी सफेद दाढ़ी है, बहुत लंबा और कहा जाता है बोचिका. कहानी बताती है कि इस आदमी ने एक बड़ा अंगरखा पहना था, जिसने उसके पूरे शरीर को ढँक लिया था और एक गोरी महिला के साथ मुइस्का पहुँचा, जो उससे बहुत छोटी थी।

एक दिन बारिश शुरू हुई और जैसे-जैसे समय बीतता गया, यह चार दिन और चार रातों तक चलता रहा, इसलिए नेता मिले क्योंकि वे आपात स्थिति में थे, क्योंकि पानी ने सभी फसलों को नष्ट कर दिया और घर गिरने वाले थे। फिर वह Zipa जनजाति का नेतृत्व किसने किया चिब्चा बाकी कैकियों के साथ और देखने का फैसला किया बोचिका जो एक पठार पर रहता था।

इस आदमी के पास बहुत ज्ञान था, क्योंकि उसने जमीन पर खेती करने की कला ज्यादातर स्वदेशी लोगों को सिखाई थी, जिनके पास जमीन थी। स्वदेशी लोगों ने सोचा कि जिस व्यक्ति ने इस जलप्रलय का कारण बना, वह पुराने विदेशी की पत्नी थी, अर्थात बोचिकाक्योंकि वह उन से बैर रखती थी, और अपने पति की शिक्षा के विषय में क्रोधित थी।

तो Zipa और caciques, के घर पर पहुंचे बोचिका और उन्होंने उसे सूर्य के पवित्र मंदिर में प्रार्थना करते हुए पाया सुगामुक्सी. वह की बोली के बारे में ज्यादा नहीं समझते थे चिब्चा, संकेतों के माध्यम से जब तक वह यह समझने में सक्षम नहीं था कि स्वदेशी क्या कहना चाहता है, इसलिए वह कुछ क्षणों के लिए एक शांत स्थान पर ध्यान और प्रार्थना करने के लिए सेवानिवृत्त हो गया, फिर वह स्वदेशी नेताओं को समस्या के समाधान का संकेत देने के लिए लौट आया, जो बोगोटा के महान सवाना के दक्षिण पश्चिम में था।

बूढ़े आदमी ने, कई स्वदेशी लोगों के साथ, सवाना की यात्रा की, जब वे उस स्थान पर पहुँचे जहाँ पेड़ों और पत्थरों के बगल में पानी बाँधा गया था, महान ऋषि ने अपना बेंत पकड़ा और स्वर्ग के लिए प्रार्थना की, फिर चट्टानों को छुआ उसके बेंत से और उस जगह को बाधित करने वाली हर चीज को खोल दिया गया, पानी जोर से बहने लगा, जिससे एक शानदार और भव्य जलप्रपात बन गया, जो देहाती तरीके से गर्जना करता था और झाग से ढका होता था। कुछ मिनटों के बाद पानी शांत हो गया, हर कोई झरने की महान सुंदरता की प्रशंसा करने लगा, जिसे बाद में उन्होंने "एल साल्टो डेल" कहा। तेक्वेंडामा".

बोचिका वे एक महान व्यक्ति थे जिन्होंने आदिवासियों को भूमि पर खेती करना सिखाया, लेकिन उन्होंने उन्हें सम्मान जैसे कई मूल्य भी सिखाए। हालाँकि, इस महान व्यक्ति द्वारा अपने बेंत से यह सुंदर काम करने के बाद, वह चला गया और उन्होंने उससे या उसकी पत्नी से कभी नहीं सुना।

कोलोराडो बुफियो

इन कोलंबियाई मिथकों में, अमेज़ॅन नदी के तट पर एक कहानी उत्पन्न होती है, क्योंकि इस जगह पर रात की पार्टियां आयोजित की जाती थीं, जिसमें कुछ अजीब, लंबे, सफेद चमड़ी वाले पुरुष आते थे, जो उन्हें ढंकते थे। इस दिलचस्प कहानी के बारे में और जानने के लिए हमसे जुड़ें।

चूंकि काम के दिन बहुत कठिन थे, इसलिए उन्होंने हमेशा पार्टियों का आयोजन किया ताकि इन लोगों के दैनिक आधार पर थोड़ा सा काम साफ हो जाए, इसलिए पुरुषों और महिलाओं दोनों ने मस्ती की, जहां उन्होंने नृत्य किया और कैपिरिन्हास और चिचा पिया, वह क्षण भी परोसा गया रोमांस में डूबे कुछ जोड़ों के लिए।

लेकिन एक दिन जो महिलाएं अक्सर आती थीं वे गायब होने लगीं, पुरुषों ने उनसे पूछा लेकिन उनके पास कोई जवाब नहीं था और गायब होने लगे जब सूट और टोपी पहने ये लंबे, सफेद, अच्छे दिखने वाले बाहरी लोग जगह पर पहुंचे, तो नहीं संदेह है कि उनके और तथ्यों के बीच एक संबंध था। कई लोगों ने महसूस किया कि इन पुरुषों को मस्ती करना पसंद है और उनके साथ साझा करने के लिए सबसे सुंदर महिला की तलाश भी की, फिर वे नदी के किनारे चले गए और महिलाएं बिना किसी निशान के गायब हो गईं।

लेकिन एक दिन पुरुषों ने अजनबियों को देखने के लिए एक पार्टी में भाग लिया और उन्हें किण्वित पेय के साथ नशे में डालने का फैसला किया, उन्हें देखना था कि उन्होंने क्या किया और रहस्य की खोज की, इसलिए ये रहस्यमय पुरुष नशे में हो गए और नदी की ओर चल पड़े। स्थानीय लोगों ने उनका पीछा किया और देखा कि कैसे बाहरी लोगों की बेल्ट सांपों में बदल गई, यानी बोआस में, उनके पैर नदी की मछली में और जब उनकी टोपी गिर गई तो उन्हें कुछ मंटा किरणें दिखाई दीं और फिर वे बहुत जल्दी पानी में प्रवेश कर गए, हर कोई बहुत था उन्होंने जो देखा उससे हैरान।

इसलिए उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि इन पुरुषों को महिलाओं के गायब होने के लिए दोषी ठहराया गया था, जिन्होंने उन्हें प्यार किया और उन्हें दुर्गम स्थानों पर ले गए, कुछ का दावा है कि इन अजीब पुरुषों के शरीर का आधा हिस्सा एक भैंस के समान था, अर्थात ए गुलाबी डॉल्फ़िन जो अमेज़ॅन में रहती है, इसलिए जब स्थानीय लोग उसे देखते हैं तो वे चिंतित हो जाते हैं क्योंकि वे एक महिला का पीछा कर सकते हैं ताकि वह उसे कभी न देख सके।

चंद्रमा और सूर्य का जन्म

कोलंबिया के इन मिथकों के बीच एक कहानी है कि जब दुनिया बनाई गई थी तो कुछ गायब था लेकिन यह नहीं पता था कि यह वास्तव में क्या था, ऐसा लग रहा था कि रचना अधूरी थी। उस समय स्वदेशी अरहुआकोस सिएरा नेवादा डे सांता मार्टा में बहुत अंधेरा था, लेकिन एक दिन एक खूबसूरत महिला ने दो सुंदर जीवों को जन्म दिया, उनमें जीवन का चमत्कार प्रकट किया, आप उनमें एक अनोखी चमक देख सकते थे।

इसलिए स्वदेशी महिला अपने बच्चों को देखने से बचने के लिए एक गुफा में चली गई और इस डर से कि उन्हें उससे ले लिया जाएगा, जनजाति के सदस्यों ने यह पता लगाने का फैसला किया कि इतनी रोशनी कहां से आई, क्योंकि यह बहुत ही असाधारण और वास्तव में कुछ था बहुत सुंदर, इसलिए उन्होंने उन चमकों का अनुसरण करना शुरू कर दिया जो उन्हें गुफा तक ले गईं, जहां स्वदेशी महिला छिपी थी।

जनजाति के सदस्यों ने प्रवेश करने की अनुमति मांगी और स्वदेशी महिला ने उन्हें अनुमति देने से इनकार कर दिया, वे बल से गुजरना चाहते थे लेकिन वे नहीं कर सके, क्योंकि प्रवेश द्वार कुछ पत्थरों से ढका हुआ था जो बहुत भारी थे, इसलिए वे सुंदर धुन बजाने लगे और उन्होंने देखा कि प्रकाश अधिक से अधिक तीव्र होता जा रहा था, यहाँ तक कि वह पत्थरों से होकर गुजरा और पूरे स्थान को अपनी चमक से भर दिया।

प्रवेश द्वार पर लगे पत्थरों को हटा दिया गया और सुंदर देशी लड़की के बेटे ने पूरी जगह को रोशन कर दिया और उस अद्भुत संगीत को सुनकर शांत, आनंदित हो गया, फिर उन्होंने उसे पकड़ने की कोशिश की, उसकी माँ की दलीलों की परवाह किए बिना, ताकि वे न करें उसे मारो। वह लड़का जिसे कहा जाता था युई, जिस क्षण उन्होंने खुद को उस पर फेंका, वह हवा में उठ गया और भारतीय पत्थर हो गए।

जो हुआ था उसे देखकर अन्य स्वदेशी लोग लेना चाहते थे Tima, जो दूसरी लड़की थी जो चमकती थी, उन्होंने उसकी आँखों में राख भी फेंक दी ताकि वह उसे देख और पकड़ न सके, लेकिन वह भी उठकर अपने भाई के बगल में आकाश में खड़ी हो गई। तब से Yui वह दुनिया को प्रकाश देने का प्रभारी है क्योंकि वह सूर्य है और तीमा रातों को रोशन करती है, उतनी तीव्रता से नहीं जितनी उसके भाई के रूप में, क्योंकि उसके चेहरे पर फेंकी गई राख ने उसे थोड़ा धुंधला कर दिया था, लेकिन वह अभी भी है एक अतुलनीय सुंदरता जो हर रात आकाश को अपनी जादुई उपस्थिति से सजाती है।

सेरानिया डे ला मैकुइरा की उत्पत्ति

यह कोलंबियाई मिथकों में से एक है जो सिएरा नेवादा डी सांता मार्टा में उत्पन्न हुआ है, जो एक सुंदर और अनोखी जगह है। ऐसा कहा जाता है कि एक दिन कैकिक ने अपने तीन बच्चों को उत्तर की ओर जाते हुए देखा, ला गजिरा की दिशा में, वह उनसे बहुत प्यार करता था और उन्हें बिना किसी चेतावनी के अपने परिवार के नाभिक को छोड़कर उसे बहुत दर्द से भर देता था।

इस परिवार का मुखिया वेणु, जो भी प्राचीन जनजाति से संबंधित थी और इस भूमि की मालिक थी, वह हर दिन अपने तीन बच्चों का सपना देखती थी, इस हद तक कि वह कई बार सो नहीं पाती थी, क्योंकि उसका दिल बहुत दुख से भर जाता था।

एक दिन काकिक ने फिर वही सपना देखा और पसीने से लथपथ अपने झूला में जाग गया। वह यह देखने गया कि उसके बच्चे उसकी झोंपड़ी में हैं या नहीं, लेकिन वह यह देखकर बहुत दुखी हुआ कि वहाँ कोई नहीं था, इसलिए उसने उन्हें हर जगह खोजने का फैसला किया, जहाँ वे जा सकते थे, लेकिन उन्हें उनमें से एक भी निशान नहीं मिला।

इसलिए, उसने अपने बच्चों को पाने की उम्मीद में गुजीरा जाने का फैसला किया, इसलिए रात में तारे जगमगाते थे, उन्हें खोजने के लिए उसे कितनी भी दूर पैदल चलना पड़े और क्षितिज की ओर के परिदृश्य को देखकर उसने तीन बड़े पहाड़ देखे , वह उन्हें देखना बंद नहीं कर सका क्योंकि किसी चीज ने उन्हें उनकी ओर आकर्षित किया था। उन राजसी पहाड़ों के सामने खड़े होकर, वह उनमें से प्रत्येक में अपने बच्चों के चेहरे देख सकता था, वे बहुत खुश लग रहे थे।

उनके तीन बच्चे तीन विशाल पहाड़ियों में तब्दील हो गए थे जिन्हें कहा जाता है पलुआ, हुआरेशो y जिहोउने, कैकिक ने उस समय उदासी महसूस की, लेकिन जब उसे एहसास हुआ कि उसके बच्चे हमेशा के लिए रहेंगे, तो उसे दिलासा मिला, क्योंकि शिखर आमतौर पर शाश्वत होते हैं, जब तक कि निर्माता के रूप में भगवान ने फैसला नहीं किया कि वे वहां थे। उस पर्वत श्रृंखला में सेरानिया डे ला मकुइरा है जो ला गजिरा विभाग में उरीबिया की नगर पालिका के बगल में स्थित है, यह केवल एक जगह है जो जादू से भरे वातावरण को दर्शाती है।

द गुआंडो या द बारबेक्यू ऑफ़ द डेड

यह बहुत लोकप्रिय कोलंबियाई मिथकों में से एक है, यह बताता है कि ऑल सेंट्स डे की पूर्व संध्या पर या मृतकों के दिन के उत्सव के दौरान, लोग सड़कों पर व्यक्तियों के एक समूह को एक मृत व्यक्ति को अपने कंधों पर ले जाते हुए देखते हैं। कटा हुआ ग्वाडुआ से बना एक बारबेक्यू के ऊपर और जिसमें एक सफेद चादर में लिपटे स्ट्रेचर का आकार होता है, जहां मृतक के साथ ताबूत रखा जाता है और इसे गुआंडो कहा जाता है।

गुआंडो के साथ जाने वाले लोग हमेशा काले कपड़े पहने रहते हैं और प्रार्थना, चिल्लाते और रोते रहते हैं। यह आतंक आमतौर पर सड़कों के किनारे, गलियों, कस्बों में, नदियों या नालों में भी दिखाई देता है और रात में होता है, जहां वातावरण ठंडा और अंधेरा हो जाता है।

और यह लड़का गुआंडो कौन था? वह जीवन में बस एक बहुत ही लालची व्यक्ति था, कि जब वह मर गया और उसके शरीर को ताबूत में ले जाया गया, तो अलौकिक परिस्थितियों के कारण वह एक पुल पार करते समय एक नदी में गिर गया। इस अविश्वसनीय कहानी के अलावा, आपको यह जानने में रुचि हो सकती है चंद्रमा किंवदंती.

द लोनली सोल

यह इस देश में व्यापक रूप से सुनाई जाने वाली कोलंबियाई मिथकों में से एक है, एनिमा सोला एक कथा है जो ईसाई धार्मिक परंपरा पर आधारित है, जिसे एक आत्मा द्वारा शुद्धिकरण में दर्शाया जाता है जो भारी दुख और अकेलेपन में डूब जाता है, यह कहानी अच्छी तरह से है स्पेन, इटली और लैटिन अमेरिका में जाना जाता है, हालांकि यह कैथोलिक चर्च में मान्यता प्राप्त नहीं है।

कैथोलिक चर्च द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं होने के बावजूद यह विश्वास लैटिन अमेरिका के बड़े क्षेत्रों में बहुत लोकप्रिय है। यह कहानी अपने विभिन्न रूपों से गुज़री है, जहाँ इसने जड़ें जमा ली हैं, यही कारण है कि एनीमा सोला का अच्छे और बुरे कर्मों से गहरा संबंध है, दूसरे शब्दों में, कई लोग हैं जो उसकी पूजा करते हैं और उससे उसके दुखों को पूरा करने के लिए कहते हैं, लेकिन कुछ अन्य लोग भी हैं जो अन्य लोगों को नुकसान पहुंचाने के लिए अपनी प्रार्थनाओं में उसका आह्वान करते हैं।

शुद्धिकरण में आत्माओं में कई विश्वासी होते हैं, विशेष रूप से अकेले आत्मा, ऐसे कई लोग हैं जो उनसे प्रार्थना करते हैं, अपने दर्द को कम करने के लिए मोमबत्तियां जलाते हैं, कुछ एहसानों की उम्मीद करते हैं। दूसरी ओर, दूसरे व्यक्ति को नुकसान पहुंचाने के लिए उसे बुरी प्रार्थनाओं के साथ बुलाते हैं।

यह मिथक . की कहानी पर आधारित है सेलेस्टिना अब्देगानो, एक युवा लड़की थी जो यरूशलेम की पवित्र महिलाओं का हिस्सा थी और जिसे निंदा करने वालों की सहायता करनी थी। गुड फ्राइडे के दिन उन्हें ऊपर जाने का काम दिया गया कलवारी शहीदों की प्यास बुझाने के लिए पानी के छींटे मारें। उसने पानी दिया Dimas y गेस्टास, चोर जो बगल में थे यीशु सूली पर चढ़ाए जाने पर, लेकिन उसे डर था कि यहूदी उससे बदला लेंगे और इस कारण से उसने यीशु को पानी नहीं दिया, इसलिए उसे प्यास और गर्मी से पीड़ित होने की निंदा की गई जो कि शुद्धिकरण में उत्पन्न होती है।

माता नदी

यह कोलम्बियाई मिथकों में से एक है जो एंटिओक्विया में नदियों से निकलता है, जहां सुनहरे बालों वाली, नीली आंखों वाली एक खूबसूरत महिला और एक मनोरम टकटकी जो उसे देखते ही सम्मोहित कर लेती है। वह एक निर्विवाद जल अप्सरा है, केवल उसके पैर पीछे की ओर मुड़े हुए हैं, क्योंकि उसके पैरों के निशान विपरीत दिशा में छोड़े गए हैं।

नदी की माता ही बच्चों को सताती है, वे उन्हें बहुत ही प्यारे से मातृ प्रेम से पागल कर देते हैं। उसके मोहित बच्चे बीमार हो जाते हैं, उनके सपनों में उन्हें हमेशा इस खूबसूरत गोरे के साथ प्रस्तुत किया जाता है, जो उन्हें प्यार करता है और उन्हें बुलाता है, लेकिन जब बच्चे नदी के किनारे पर पहुंचते हैं, तो आप आवाज सुनते हैं और वे पानी में कूद जाते हैं। .

क्षेत्र के किसानों और स्थानीय लोगों का यह विश्वास है कि रियो की माँ एक खूबसूरत युवा स्पेनिश महिला थी, जो एक युवा स्वदेशी व्यक्ति के प्यार में पागल हो गई थी, जो बहुत सुंदर था और उसके साथ एक बेटा भी था। लेकिन जब लड़की के पिता को इन स्वदेशी-हिस्पैनिक प्रेम संबंधों के बारे में पता चला, तो उसने बच्चे को उसके माता-पिता के सामने डूबने का आदेश दिया और फिर, बिना दया के, उसने उसके सामने स्वदेशी को मार डाला। सुंदर महिला दर्द को सहन नहीं कर सकी और उसने खुद को नदी में फेंक दिया, इस प्रकार नदी की एक देवता बन गई, जहाँ उसका जुनून बच्चे हैं।

एल मोहन

यह मिथक बताता है कि तोलीमा विभाग के वर्तमान क्षेत्र में एक आदमी था जिसके बहुत लंबे बाल थे और उसका चेहरा सूरज से झुलस गया था और उन्होंने उसे बुलाया, मोहन. हर कोई सोचता था कि वह एक जादूगर है और उसे पौधों की उपचार शक्तियों के बारे में बहुत ज्ञान है, जिसे उन्होंने सीखने में रुचि रखने वाले लोगों के साथ साझा किया, उन्होंने निराश लोगों की भी बहुत मदद की, लेकिन उनमें एक बड़ी खामी थी, उसे यह बहुत पसंद था।महिलाओं, वह सिगार भी पीता था और इसीलिए उसकी आँखें हमेशा लाल रहती थीं कि उसे देखना डरावना था।

स्पेनियों के उस शहर में आने के बाद, मोहन वह जाने और छिपने का फैसला करता है क्योंकि विदेशियों ने जगह को बहुत नुकसान पहुंचाया है। अब तक कोई नहीं जानता कि वह कहाँ छिपा था, कई लोग कहते हैं कि उसने इसे एक अंधेरी जगह में किया, जैसे कि एक गुफा जिसे कोई भी रात में देखना नहीं चाहेगा। इतना मोहन उसने स्पेनियों को सताने का फैसला किया ताकि वे उनके द्वारा किए गए हर काम के लिए भुगतान करें और वह नदी में एक खूबसूरत युवती के आने का इंतजार करने के लिए छिप जाता था, उसे लुभाने के लिए और फिर किसी के बारे में कुछ भी जाने बिना उसका अपहरण कर लेता था। इसी वजह से कई महिलाएं जो नदी में नहाने जाती थीं, उनका कहना था कि कुछ समय बाद उनके अवशेष किनारे पर दिखाई दिए।

हालाँकि कुछ लोग उससे डरते थे, दूसरों ने इस चरित्र के बारे में कहानियाँ सुनाईं जो एक जानवर की तरह दिखते थे, और उसे याद करते थे जब वह अकेले नौकायन करता था, अपने वाद्य यंत्र को बजाता था और गाता था, इसलिए मछुआरे प्रार्थना करते हैं कि यह नदी में न हो।

बहुत से लोग कहते हैं कि मोहन जब वह अपने सिगार और गार्डेंट खरीदने जाता है तो वह अपना रूप बदल लेता है, इसलिए वे महिलाओं को धोखा देते हैं और स्थानीय लोग नहीं चाहते कि उनकी पत्नियां और बेटियां नदी में धोने के लिए जाएं, उन्हें डायन होने की भी प्रसिद्धि है और वह वह उन्हें नदी की लहरें पैदा करने में सक्षम है जिससे नावें पलट जाती हैं और यात्रियों को डुबो देती हैं, अन्य लोगों का मानना ​​है कि मछली पकड़ने में उनके पास बहुत कौशल है।

पंजा अकेला

बहुत से लोग कहते हैं कि यह कोलम्बियाई मिथकों में से एक है, जिसकी उत्पत्ति उन पुरुषों द्वारा की गई थी जो बहुत ईर्ष्यालु हैं और इस तरह अपनी बेवफा पत्नियों को डराते हैं, जहाँ वे बताते हैं कि तोलिमा ग्रांडे के एक क्षेत्र में एक आदमी था जिसकी शादी एक खूबसूरत महिला से हुई थी और उस मिलन से तीन बच्चे पैदा हुए।

एक बार एक ज़मींदार था, जो एक पत्नी चाहता था और एक कर्मचारी से उसे एक सुंदर महिला लाने के लिए कहा, तो वह नदी पर गया और एक को देखा जो उसके एक चरवाहे मित्र की पत्नी थी।

लौटने पर उसने बॉस को महिला के बारे में सारी जानकारी दी। कुछ दिनों बाद, लड़की के पति ने एक दोस्त से कहा कि उसकी पत्नी खाली थी, उसे भी उससे बहुत परेशानी थी और वह उसे छोड़ना चाहता था लेकिन उसने अपने बच्चों के लिए ऐसा नहीं किया। तो उसके दोस्त ने उसे बताया कि क्या हो रहा था। सच्चाई जानने के बाद, चरवाहा घर गया और अपनी पत्नी से कहा कि वह अपने मालिक के लिए एक काम करने के लिए शहर छोड़ रहा है, इसलिए वह उस रात सो नहीं पाएगा, इसलिए वह कुछ पेय पीने के लिए एक बार में गया और जब यह था 9 रात को, वह बेहतर निगरानी रखने के लिए घर चला गया।

लेकिन जब वह आया, तो उसने देखा कि उसकी पत्नी अपने मालिक की तलाश में घर से निकली है। चरवाहे ने फायदा उठाया, अंदर गया और अपने बच्चों को सोता हुआ देखा, इसलिए वह बिस्तर पर चला गया। और भोर को जब उसकी पत्नी आई, तो उसने बहाना किया कि वह नदी में कपड़े धो रहा है। कुछ दिनों के बाद चरवाहे ने अपनी पत्नी की जासूसी करने में सक्षम होने के लिए फिर से कुछ आविष्कार किया।

उस रात उसकी पत्नी बाहर नहीं गई, लेकिन उसे आश्चर्य हुआ कि जो उसके घर आया वह उसका मालिक था। आगमन पर, उसने उसे बहुत प्यार से प्राप्त किया। तो चरवाहे ने घृणा से भरकर एक छुरी ली और अपने मालिक का सिर काट दिया। महिला भागना चाहती थी लेकिन उसके पति ने उसके एक पैर पर कुल्हाड़ी से वार किया, चरवाहे को कैद कर लिया गया, लेकिन गिरफ्तार होने से पहले उसने घर में आग लगा दी और उसके तीन बच्चों की मौत हो गई, तब से स्थानीय लोग अक्सर एक महिला को सुनते हैं चीखना और विलाप करना।

ला Llorona

ला लियेन्डा डे ला Llorona, एक कहानी है जो पूरे लैटिन अमेरिका में बहुत प्रसिद्ध है। इस किंवदंती के कई संस्करण हैं और ये उस भौगोलिक स्थिति पर निर्भर करते हैं जहां इसका वर्णन किया गया है। यह कहानी लंबे बालों वाली एक महिला की आत्मा के बारे में बताती है, जो सफेद कपड़े पहनती है और जो आमतौर पर रात में चिल्लाती है, नदियों के किनारे रोती है और अपने बच्चों के लिए विलाप करती है।

यह कहानी औपनिवेशिक काल में उत्पन्न हुई थी, यह कोलंबियाई संस्करण बताता है कि एक महिला का भूत, जिसके बेटे को उसकी बाहों में भटक रहा है, उसका चेहरा नहीं देख सकता और रोता है कि एक दिन उसने अपने परिवार के साथ पहले से ही अपने बेटे के साथ क्या किया। कुछ लोग आश्वस्त करते हैं कि उन्होंने उसे देखा है और उसकी आँखें लाल हैं, कि वह आमतौर पर सफेद कपड़े पहनती है, लेकिन वह गंदी है और उसकी पोशाक लत्ता में है और वह अपनी बाहों में एक बंडल लिए हुए है, जैसे कि वह एक नवजात शिशु हो, इससे किसी को कुछ हानि नहीं होती, केवल यह कि जब वे उनकी ऊंची-नीची पुकार और विलाप की भयानक पुकार सुनते हैं, तब वे उन्हें डराते हैं।

आमतौर पर उसकी उपस्थिति अकेले जगहों पर होती है और वह रात आठ बजे से सुबह पांच बजे तक बाहर निकलना शुरू कर देता है। जिन स्थानों पर यह सबसे अधिक दिखाई देता है, वे हैं खड्ड, लैगून और गहरे पोखर, वहाँ छींटे और भयानक चीखें आमतौर पर सुनाई देती हैं। यह उन लोगों के लिए भी प्रस्तुत किया जाता है जो विश्वासघाती हैं, जो दुष्ट हैं, और पियक्कड़ों को भी, और उन सभी लोगों के लिए जो कुछ गलत कर रहे हैं।

वे यह भी कहते हैं कि क्रायबाबी अपने बेटे को ले जाने के लिए लोगों से मदद मांगती है और जब वे इसे प्राप्त करते हैं, तो उसे उसकी सजा से मुक्त कर दिया जाता है और उसे प्राप्त होने वाला व्यक्ति नया क्रायबाई बन जाता है।

माँ माउंट

किसान और लकड़हारे इसके इतिहास के बारे में बहुत कुछ बताते हैं मदर माउंट, जिसे वे एक मोटी, सुंदर महिला के रूप में वर्णित करते हैं, जो ताजी पत्तियों, हरी काई, जो आधी महिला और आधा पहाड़ है, के साथ हमेशा एक टोपी पहने हुए है जो कई पत्तियों और हरे पंखों से ढकी हुई है, इसलिए वह ऐसा नहीं कर सकती है। चेहरा देखना

बहुत से लोग दावा करते हैं कि वे अंधेरी रातों में इसके रोने की आवाज़ सुनते हैं या जब कोई तूफान आता है, तो यह आमतौर पर उलझी हुई जगहों पर, पत्तेदार पेड़ों के साथ और हमेशा सभ्यता से दूर रहता है।

ये किसान अक्सर कहते हैं कि जब मदर माउंट नदियों के शीर्ष जल में स्नान कर रहा है, ये बादल बन जाते हैं और यहाँ तक कि अतिप्रवाह हो जाते हैं, जिससे प्राकृतिक त्रासदी होती है। यह जिज्ञासु प्राणी दुष्ट या विश्वासघाती लोगों को पसंद नहीं करता है, और न ही यह बेवफा जीवनसाथी या बेघर लोगों को पसंद करता है, इसलिए यह उन सभी को दंडित करता है। वह कुछ विपत्तियों के साथ मवेशियों को भी शाप देता है जो आमतौर पर विदेशी भूमि को हड़प लेते हैं।

स्थानीय लोगों का कहना है कि इस हमले से निजात पाने के लिए मदर माउंट, यह तंबाकू के माध्यम से या कमर पर बंधी एडोरोट आइवी के साथ है। आपकी जेब में कैवलोंन्गा के बीज होना भी फायदेमंद है, उसी तरह एक स्कैपुलर, धन्य पदक होना और सैन इसिड्रो लैब्राडोर की प्रार्थना करना भी उपयोगी है, जो पहाड़ों के वकील हैं। दूसरी ओर, यह कोलंबियाई मिथक कुछ दक्षिण अमेरिकी देशों जैसे ब्राजील, अर्जेंटीना और पराग्वे में बहुत प्रसिद्ध है, केवल इसके अन्य नाम हैं जैसे कि मदर जंगल, घोस्ट ऑफ द माउंटेन और मदर ऑफ द हिल्स।

केमैन मान

यह कोलंबियाई मिथकों में से एक है जो मौजूद है, इसमें एक मछुआरे का उल्लेख है जो नदी में स्नान करते समय युवा महिलाओं को देखना पसंद करता था। यह अजीब आदमी एक गजिरा स्वदेशी महिला से उसकी मदद करने के लिए कहता है और वह उसे एक मलहम देता है जो उसे एक मगरमच्छ में बदल देता है, इस तरह उसे बिना किसी समस्या के उन सभी महिलाओं को देखने का अवसर मिलेगा जिन्हें वह चाहता था।

लेकिन एक दिन मरहम खत्म हो गया, और उसने अपने शरीर को ढकने के लिए कितना कम काम किया, जबकि उसका सिर मानव बना रहा। यह आदमी उदासी में डूबा हुआ था क्योंकि उसे सभी स्थानीय लोगों की अस्वीकृति मिली और बाद में उसकी मृत्यु हो गई।

फ्रांसिस द मैन

यह सबसे अधिक बताए गए कोलंबियाई मिथकों में से एक है, जहां यह फ्रांसिस्को की कहानी बताता है जो वास्तव में पार्टी करना पसंद करता था, लेकिन जब वह अपने गधे की सवारी करने के कई दिनों के बाद घर लौटा, तो उसने अपना अकॉर्डियन निकाला और वह शुरू हुआ बहुत खुशी से गाओ; तुरंत एक और अकॉर्डियन की आवाज को नोटिस करता है और जाहिर तौर पर उसका प्रतिद्वंद्वी बनना चाहता है। उसने यह सत्यापित करने की कोशिश की कि ध्वनि कहाँ से आई और महसूस किया कि यह शैतान ही प्रतिद्वंद्वी था।

सब कुछ अंधेरा हो गया, केवल एक चीज जो चमकती थी, वह थी अवर्णनीय की आंखें, इसलिए फ्रांसिस्को ने अपना स्पर्श तब तक बढ़ाया जब तक कि प्रकाश आकाश में अपने सभी सितारों के साथ वापस नहीं आ गया। फ्रांसिस्को एक बहुत ही धार्मिक व्यक्ति था और उसने भगवान के लिए कई प्रार्थनाएं गाईं, जब तक कि अवर्णनीय गायब नहीं हो गया और उसके बारे में कभी नहीं सुना गया।

यह कहानी कहती है कि इस क्षेत्र की सभी बुराइयों को बुझा दिया गया था और प्रत्येक बुराई के लिए जो गायब हो गई थी, एक अलग संगीत शैली उभरी, जो इस प्रकार हैं: मेरेंग्यू, बेटा, पूया और पसेओ।

फुटलाइट

यह कोलम्बियाई मिथकों में से एक है जो बच्चों को सबसे अधिक बताया जाता है, जहाँ यह आग की एक गेंद की कहानी कहता है जिसमें तीन मशालें थीं, जो तीन जालों से जुड़ी हुई थीं और वह आवाज़ जैसे कि जार टूट गए थे, यह गेंद आमतौर पर शराबी को सताती है, विश्वासघाती पुरुष और बुरे पिता।

वृद्ध लोगों का कहना है कि कई साल पहले, एक बूढ़ी औरत के दो पोते-पोतियां थीं, जिन्हें उसने बहुत खराब कर दिया, अत्यधिक अशिष्टता की हद तक, लेकिन जब उसकी मृत्यु हो गई, तो सेंट पीटर ने उसे अपने पोते-पोतियों के चरित्र और शिक्षा की कमी के लिए फटकार लगाई। इस तरह से कि उसने उसे तीन मोमबत्ती की लपटों में जो कुछ किया था उसके लिए भुगतान करने की निंदा की, जिसका अर्थ है: बूढ़ी औरत का शरीर और दो पोते-पोतियों का।

गुआटाविटा और एल डोराडो की किंवदंती

गुआटाविटा वह एक बहुत मजबूत कैकिक था जिसने जनजाति का नेतृत्व किया था मुइस्का और एक दिन उसने अपनी पत्नी को व्यभिचार करते हुए पकड़ा, इसलिए उसने अपनी पत्नी के प्रेमी को मारने का आदेश दिया और सजा से संतुष्ट न होकर, अपनी पत्नी को दुर्भाग्यपूर्ण व्यक्ति के दिल को खाने का आदेश दिया। यह महिला अपनी पीड़ा में नदी की ओर भागी और उसमें डुबकी लगाई, खुद को एक देवी में बदल लिया।

स्वदेशी लोग उसे इस हद तक पूजते थे कि वह हर दिन सोने के टुकड़े फेंकता था, यहां तक ​​​​कि प्रमुख भी थे जो अपने सोने के ताबीज के साथ उक्त नदी के पानी में प्रवेश करते थे। यही कारण है कि बहुत से लोग इसे उस स्थान के रूप में मानते हैं जहां एल डोराडो की कथा उत्पन्न हुई थी। यदि आप इस तरह की और कहानियाँ जानना चाहते हैं, तो हम आपको इसके बारे में पढ़ने के लिए आमंत्रित करते हैं माया किंवदंतियों.

टांगें

यह कोलंबियाई मिथकों में से एक है और इसका इतिहास एंटिओक्विया से आता है, किसान बताते हैं कि इस चरित्र का शैतान से कोई लेना-देना नहीं है। बल्कि, वह एक अद्भुत चरित्र है और निकट से मिलता जुलता है रूप बदलनेवाला प्राणी ग्रीक कि वह ग्रीस का एक चरित्र था और समुद्र के देवता ने उसे अपना रूप या रूप बदलने की शक्ति दी "खुद को उन लोगों से मुक्त करने के लिए जो उसे परेशान करते हैं, अर्थात मनुष्यों से"।

पतस एक सुंदर चरित्र है और उसके पास बहुत ज्ञान है, उसकी उपस्थिति के बावजूद वह बिल्कुल भी सुखद नहीं था, लेकिन अंदर से वह एक असाधारण रूप से सुंदर था। इसलिए जब किसी सुंदर स्त्री की प्रशंसा की जाती है, तो वे कहते हैं: "पतस से भी सुंदर" या यदि वह कुरूप है तो वे कहते हैं "पतों से भी कुरूप", और यदि वे किसी पुरुष के बारे में बात करते हैं तो वे कहते हैं कि वह "पतों से भी अधिक बुद्धिमान" है। पैर"

बालों वाले हाथ की किंवदंती

यह कोलम्बियाई मिथक बताता है कि बोयाका में कैंडेलारिया रेगिस्तान के परिवेश में, एक ऑगस्टिनियन कॉन्वेंट है जहां स्थानीय लोग लगातार एक बहुत बड़ा हाथ देखते हैं, जिसमें कई बाल और बहुत लंबे और तेज नाखून होते हैं।

लेकिन कहानी की सबसे अजीब बात यह है कि हाथ अकेला होता है, यानी वह किसी शरीर का नहीं होता है, लोगों ने बताया है कि उस जगह की खिड़कियों में देखा है, दूसरों का कहना है कि वह हाथ बच्चों के पैर लेता है और यदि वे बचने के लिए पहुँचते हैं, तो उसके पैरों के घाव जल्दी से ठीक हो जाते हैं, अन्यथा वह एक महान रक्तस्राव के परिणामस्वरूप मृत्यु को प्राप्त होता।

मनकारिता

इन कोलंबियाई मिथकों में एक ऐसी महिला की कहानी है, जिसके लंबे, अस्त-व्यस्त बाल थे, केवल एक स्तन था, जो उसकी छाती के बीच में था, इसके अलावा बहुत बालों वाला शरीर था और जंगल में रहता था।

वह रात में खौफनाक तरीके से चिल्लाती थी, घरों के पास आने पर वह ऐसा करती थी, लेकिन दिखने के बावजूद वह लोगों और जानवरों से बहुत डरती थी, क्योंकि जब उसने उनमें से एक को देखा तो वह डर गई।

वे यह भी कहते हैं कि मनकारिता यह एक जंगली आदमी द्वारा दर्शाया गया है, जो एक महिला के रोने और चीखने की पूरी तरह से नकल करने का प्रबंधन करता है और यहां तक ​​​​कि अक्सर बच्चों का अपहरण करने के लिए उनके रोने को भी दोहराता है।

द सिल्बोन

किंवदंती द सिल्बोन या सीटीor, यह एक आख्यान है जिसने कोलंबियाई लोककथाओं में जड़ें जमा लीं, ठीक कोलम्बियाई-वेनेजुएला मैदानों में, यानी यह किंवदंती वेनेजुएला मूल की है, लेकिन इसे भाई देश में व्यापक रूप से बताया जाता है।

कहानी बताती है कि कई साल पहले मैदानी इलाकों में एक लड़का रहता था, जिसका उपनाम सिलबोन था, क्योंकि जब वह चलता था या कुछ करता था तो वह सीटी बजाता था। यह लड़का बहुत बिगड़ैल था, वे उसे हमेशा हर चीज में प्रसन्न करते थे, केवल एक चीज जो उसने की वह शराब पीने के लिए सलाखों के पास गया और वह आलसी था।

एक दिन वह अपने माता-पिता के साथ घर पर था और जब वह दोपहर का भोजन करने के लिए मेज पर बैठा, तो उसने महसूस किया कि उसे जो खाना परोसा गया वह उसे बिल्कुल पसंद नहीं था, वह गुस्से से भर गया और थाली को फर्श पर फेंक दिया, यह कहने के अलावा कि "मैं जो खाना चाहता हूं वह वेनसन ऑफल है", इसलिए वह मेज से उठा और शराब में अपना रोष डुबाने के लिए अपने घर को सीधे बार में छोड़ दिया।

उनके पिता जो एक बहुत ही विनम्र और कुलीन व्यक्ति थे, उन्होंने अपनी बन्दूक की तलाश की, एक चाकू लिया और अपने प्यारे बेटे को खुश करने के लिए जंगल में हिरण का शिकार करने के लिए निकल पड़े, अपने कौशल और अनुभव के बावजूद वह हिरण का शिकार नहीं कर सके, तो उसे मिल गया अंधेरा हो गया और युवक के पिता ने घर लौटने का फैसला किया। इस बीच, युवा सिलबोन, जो बार में पूरी तरह से नशे में था, भी घर लौटने का फैसला करता है, लेकिन जब वह वापस आया तो उसने अपने पिता को रास्ते में पाया। उसके पिता उसे समझाने की कोशिश करते हैं कि हिरण का शिकार करना उसके लिए असंभव था जिसे वह इतना चाहता था।

तो युवक ने बिना सुने और नशे के बीच अपने पिता को बेरहमी से पीटा, जमीन पर गिरे तो राइफल को पकड़कर मार डाला, फिर चाकू पकड़ा, पिता को खोला और अंतड़ियों को बाहर निकाल कर एक टुकड़े में लपेट लिया शर्ट की और वह चला गया। जब वे घर पहुंचे तो उनके दादा-दादी और भाइयों ने उनका स्वागत किया, उन्होंने अपनी दादी को विसरा दिया, उन्होंने उन्हें प्राप्त किया लेकिन उनसे पूछा कि यह कहां से आया है। लेकिन बिना पछतावे के युवक ने उत्तर दिया "वे मेरे पिता के हैं, वह हारे हुए मुझे वह हिरन का मांस नहीं मिला जो मैं चाहता था, इसलिए मैंने उसका ले लिया, हा हा हा"

परिवार को विश्वास नहीं हो रहा था कि वे क्या सुन रहे थे, यह वास्तव में कुछ भयानक था, इसलिए उनके दादा और उनके भाई घृणा से भर गए, उन्होंने उसे पकड़ लिया और उसे एक पेड़ से बांध दिया, उसके द्वारा किए गए भयानक अपराध के लिए उसे कई बार कोड़े मारे, तब दादाजी ने उनके सब घावों पर नमक और काली मिर्च डाल दी, ताकि उन्हें कष्ट हो। बाद में उसकी दादी ने उसे रिहा कर दिया, लेकिन उसे यह कहते हुए शाप दिया: "शापित हो तुम, अनंत काल के लिए" और उसके बाद उसने उसे चुभोया और कहा: "ट्यूरेको कुत्ता (राक्षसी कुत्ता) दुनिया के अंत तक आपका पीछा करे और आपकी एड़ी काट ले "

अपने पूरे परिवार द्वारा अस्वीकार किए जाने के बाद, सिलबोन उस स्थान पर लौट आया जहां उसने अपने पिता को मार डाला और सभी हड्डियों को एक गंदे बोरे में छोड़ दिया, उन्हें अपने कंधे पर रख दिया और जंगल में चला गया, उसके बाद राक्षस कुत्ता, जिसके बाद वह एक किंवदंती बन गया। यह किंवदंती बताती है कि जब रात में सिलबोन एक घर में आता है, तो वह अपने कंधे से बैग निकालता है, उन्हें जमीन पर रखता है और हड्डियों की गिनती शुरू करता है। यदि लोग इसे सुनते हैं तो कुछ नहीं होता है, लेकिन यदि वे इसे नहीं सुनते हैं, तो उस परिवार के किसी व्यक्ति की भोर होते ही मृत्यु हो जाती है।

 पत्र से लड़की

कोलंबियाई मिथकों के बीच, एक लड़की की कहानी बताई जाती है, जो सफेद कपड़े पहने हुए है और सड़कों के किनारे रोती है, उसका चेहरा हमेशा उसी रंग के घूंघट से ढका रहता है जैसे उसकी पोशाक और वह हमेशा अपने साथ एक पत्र रखती है। दाहिना हाथ.. कई लोग उसकी मदद के लिए आगे आए हैं, यह मानते हुए कि वह एक असली लड़की है, लेकिन वह नहीं है।

जो लोग लड़की की कहानी जानते हैं वे जल्दी से जगह छोड़ देते हैं, कई स्थानीय लोगों का कहना है कि जिस दिन उसने पहली बार कम्युनिकेशन किया था, उसी दिन छोटी लड़की के साथ बलात्कार और हत्या कर दी गई थी। इसके बाद वह लड़की उन लोगों को दिखाई देने लगी जो मन में बुरे इरादे लेकर चलते हैं, वह उन्हें एक पत्र देती है और बाद में वे पास आउट हो जाते हैं। कुछ का कहना है कि यह एक ही कार्ड के वजन के कारण होता है जिसके कारण लोग तब तक बहुत थक जाते हैं जब तक कि वे गिर नहीं जाते।

एल डुएन्डे

भूत एक ऐसा प्राणी है जो अपने पैरों को उल्टा करके चलता है, यह छोटा होता है और किसानों को डराने वाली डरावनी आवाजें निकालता है। और यह भी माना जाता है कि यह चीजों को उनके स्थान से बदल देता है।

यह प्राणी एक देवदूत था जो स्वर्ग में रहता था, लेकिन उसे सर्वव्यापी भगवान के लिए ईर्ष्या के कारण निष्कासित करना पड़ा था। उसकी सजा पृथ्वी पर नीचे जाने और लक्ष्यहीन रूप से चलने के अलावा और कुछ नहीं थी, जहां वह वहां देखे जाने वालों को डराता था।

सुंदर लड़कियों के लिए जिनका एक प्रेमी है, वह उन्हें देखने के लिए आने पर उन्हें गुस्सा दिलाता है और हर संभव कोशिश करता है ताकि उसका साथी कभी न लौटने के लिए छोड़कर चले जाए। अगर, दूसरी ओर, वे अकेले हैं, तो प्राणी उनके कान में फुसफुसाता है, उन्हें सलाह देता है जो उन्हें परेशान करता है और उन्हें एक गहरे क्रोध से भर देता है जो उन्हें शादी को छोड़ देता है।

नींद के दौरान सुंदर लड़कियां इन प्राणियों के कारण सो नहीं पाती हैं, जो बुरे सपने के माध्यम से उन्हें नींद में चलने के लिए प्रेरित करती हैं। इसके लिए धन्यवाद, कई को अपनी स्थिति का एहसास किए बिना अपने घर से बाहर भटकते देखा गया है, जब तक कि उनके परिवार, एक लंबी खोज करने के बाद, उन्हें घूमते हुए नहीं पाते।

बड़ी टोपी

कोलंबियाई मिथकों की यह कहानी एक ऐसे प्राणी के बारे में है जो कुछ लोगों के लिए डरावना हो सकता है, जिनके पास आमतौर पर एक बड़ी टोपी होती है और उनके कपड़े हमेशा गहरे रंग या काले रंग के होते हैं। यह किंवदंती बताती है कि यह आत्मा आमतौर पर रात की सैर करती है, अपने काले घोड़े पर सवार होकर, रात के अंधेरे और धुंध में छिपकर, सड़कों पर अकेले रहने वाले शराबी पुरुषों का पीछा करने के लिए।

द बर्गमा विच्स

कोलंबियाई मिथकों के बीच यह संबंधित है कि अब ओकाना के रूप में जाना जाता है, वहां कुछ स्वदेशी लोग रहते थे जिन्होंने 5 महिलाओं की पूजा की जो जादू टोना और विभिन्न प्रकार के मंत्रों का अभ्यास करते थे, हालांकि, उस समय चर्चों के शक्तिशाली सदस्यों ने खुद को हत्या के लिए समर्पित कर दिया था। लटकती हुई महिलाएं जिनके पास इन गतिविधियों का अभ्यास करने के संकेत थे।

जादू को नकारने वाले ये लोग इन 5 महिलाओं में से सबसे खूबसूरत को पकड़ने में कामयाब रहे, जिनकी किस्मत पहले से तय थी। वे उसे फाँसी लगाकर मार डालेंगे, लेकिन स्वदेशी लोगों को चर्च के पुरुषों की हरकतें बिल्कुल पसंद नहीं थीं और इसी कारण से, वे उनके खिलाफ उठे, चुड़ैल को बचाया और उसने खुद स्पेनिश सैनिकों को चाकू मार दिया और आपके कप्तान को फांसी पर लटका दिया। . इस कहानी के कारण ही आज एक पहाड़ी है, जिसे कहा जाता है फांसी की पहाड़ी, क्योंकि यह वही जगह है जहां यह कहानी हुई थी।

यदि आप दिलचस्प कोलंबियाई मिथकों के बारे में अधिक जानना चाहते हैं, तो हम अनुशंसा करते हैं कि आप नीचे दिए गए वीडियो को देखें: