El Wakar Gilgamesh, ya zo ne daga taƙaitaccen ruwayar da aka tsara ta ƙarƙashin ayoyi. Yana da kasidu guda biyar, kowannensu na da kansa wanda aka fada ta dabi’un Akkadiya.
Wakar Gilgamesh
An kafa ta a ƙarƙashin labarin asalin Akkadian wanda aka tsara ta hanyar ayoyi. Ya dogara ne akan yanayin da Sarki Gilgamesh ya rayu. Yana da kasidu biyar masu cin gashin kansu kowanne, wanda kuma yana da siffofi na taqaitaccen abu. Baya ga wannan, ana ɗaukar aikin mafi tsufa da aka gano.
A farkon waƙar Gilgamesh, an kwatanta babban hali a matsayin sarkin Uruk na sabani. Don haka jama’arsa suna kokawa da yadda yake yi wa alloli saboda sun gaji da yawan sha’awarsa, tunda har ya tilasta wa matan mutanensa su kasance tare da shi.
Bayan roko da yawa, alloli sun yanke shawarar sauraren mutanen Gilgamesh, don haka suka kirkiro Enkidu, wanda aka kwatanta da mutum mai siffar daji, wanda ke da manufa ta fuskantar zalunci na sarkin Uruk.
Abin ban sha'awa game da wannan labari shi ne cewa a lokacin da Gilgamesh da Enkidu suka hadu, bayan sun shiga yaƙi, sun zama abokai kuma bayan haka sun yanke shawarar shiga wani kasada mai cike da haɗari masu yawa.
Bayan rasuwar Enkidu
Wannan sabuwar al’ada ta sarki ta kai shi ga shiga cikin yanayi masu hadari. Har ma ya sami damar saduwa da Utnapishtim da matarsa waɗanda su ne kawai waɗanda suka tsira daga Rigyawar, wanda ya kawo musu rashin mutuwa da Gilgamesh yake so a matsayin lada.
Duk da jarumtakarsa na yin wannan tafiya Gilgamesh ya kasa samun abin da yake so. Abin da ya kai shi ya koma Uruk, tare da ra'ayin cewa rashin mutuwa na alloli ne kawai da waɗanda suke so su ba shi.
[su_box title=" Wanene Gilgamesh?" radius=”6″][su_youtube url=”https://youtu.be/DP5hvEkWFk4″][/su_box]
Waƙar Gilgamesh tana mai da hankali kan matakin tunani akan radadin da jarumin ke ji akan rasa babban abokinsa na kasada. A gefe guda kuma, Waƙar Gilgamesh ita ce aikin adabi na farko da ke nuni ga mutuwar ɗan adam da kuma rashin mutuwa da alloli suka mallaka. Baya ga wannan, yana da muhimmiyar magana a kan ambaliyar ruwa ta duniya.
Rubutu da dabi'ar wakar
A farkon bincikensa, ana kiran waƙar Gilgamesh "Wanda ya ga zurfin" kuma an san shi da sunan "Sama da sauran sarakuna".
[su_note] Yana da mahimmanci a ambaci cewa an rubuta waƙar Gilgamesh kuma an samo shi akan allunan yumbu. Saboda haka, yana da halaye na rubutun cuneiform. An yi imani cewa an yi shi tsakanin 2500 zuwa 2000 BC[/su_note]
Ya kamata a ambata cewa sigar farko ta labarin da aka samo ta fito ne daga harshe taƙaice. A gefe guda, yana da wasu rashin daidaituwa, saboda tsofaffi da rashin ingantaccen kiyaye kayan.
Ban da wannan, yana da mahimmanci a san cewa akwai wasu ƙasƙanci na daɗaɗɗen nau'ikan da ake sarrafa su a ƙarƙashin yarukan Akkadiya da Hittiyawa. Duk da haka, saboda tsohuwar yanayin kayan, akwai wasu sassa na labarin da suka ɓace. Duk da haka, tare da haɗin dukkan kayan da aka gano, an kammala sassan da suka ɓace na taƙaitaccen bayanin.
Ina mafi cika?
Mafi cikar ruwaya an tsara shi a ƙarƙashin rukuni na alluna goma sha biyu waɗanda aka yi da yumbu kuma tun ƙarni na XNUMX BC, suna cikin ɗakin karatu na Sarkin Assuriya Ashurbanipal.
[su_box title=”Almara na Gilgamesh da Babban Ambaliyar /Tsohon Tarihi”radius=”6″][su_youtube url=”https://youtu.be/41hDFShd7vI”][/su_box]
Yana da mahimmanci a ambaci cewa allunan goma sha ɗaya na farko sun kama Epic na Gilgamesh. Yayin da kwamfutar ta ƙarshe tana da waƙa mai cin gashin kanta wacce ke ba da labarin yadda ran Enkidu ya shiga wuta.
Asalin wakar
Masana sun yi imanin cewa waƙar Gilgamesh ta samo asali ne daga jerin labaran da suka shafi fitaccen jarumi kuma sarki Gilgamesh na tarihi. An yi imani da cewa ya yi mulki a zamanin Daular Farko na Biyu wanda ya faru kusan a cikin karni na XNUMX BC.
A gefe guda kuma, an yi imanin cewa wasu labarun da Gilgamesh ya kasance babban jarumi an ruwaito su ta hanyar tsari a cikin ayoyi. Abin da ya ci gaba da zama mafi shaharar wakoki na fa'idarsa an rubuta daga baya.
almara
Sarkin Nineba, Ashurbanipal, ya ba da umarnin a rubuta almara daga Waƙar Gilgamesh. Duk wannan, domin yana da manufar dawo da dukkan abubuwan adabin da aka gano a wancan lokacin a tsawon tarihi.
Takardun abubuwan almara sun ɓace a shekara ta 612 BC, bayan yaƙi da halakar Nineba. A cikin 1845 Austen Henry Layard dan asalin Burtaniya ya sami takardun a Mosul, wanda ke cikin Iraki.
A halin yanzu akwai allunan 25.000, waɗanda ke cikin gidan kayan tarihi na Biritaniya. Yana da mahimmanci a ambaci cewa George Smith shine wanda ya fara aikin fassara shi a cikin 1872. Wanda ya ci gaba da wannan aikin a shekara ta 1984 shine marubuci John Gardner.
Ya kamata a sani cewa labarin almara yana mai da hankali kan abubuwan da sarkin Uruk Gilgamesh ya yi, wanda ya yi mulki kusan shekara ta 2500 BC. Yana da mahimmanci a ambaci cewa an yi wannan almara tun bayan mulkin wannan hali. . An yi wahayi zuwa ta hanyar tatsuniyoyi waɗanda suka haɗa al'adar baka.
A cikin tsarin labarin, goma sha ɗaya daga cikin rubuce-rubucen wakoki ne kuma an yi imanin cewa an yi su ne a tsakiyar karni na II BC A daya hannun kuma, kwamfutar hannu mai lamba goma sha biyu an yi imanin an yi ta a ƙarshen karni na I. BC
Tsarin Epic na Gilgamesh
Tsarin da ke siffanta wannan labarin yana da madauwari, tunda da zarar labarin ya fara duka, ya ƙare a lokaci guda. Ruwayar wannan waka, tun daga lokacin da mai karatu ya fara karantawa a sahu na farko, ya sa mutum ya gaskata cewa suna yin ta ne da hannuwansu a kan kowane allunan laka.
Tsarin daidaito
Wannan sigar a halin yanzu tana cikin ɗakin karatu na Ashurbanipal. Yana da mahimmanci a ambaci cewa an ba da labari a cikin daidaitaccen harshen Babila. A lokacin yaren da aka yi amfani da shi an yi shi ne kawai don sarrafa abubuwan adabi.
Abubuwan awo na wannan abu sun yi kama da na awo da ke mulkin Ibrananci. Don haka, suna da alaƙa da daidaiton ma'ana. A gefe guda kuma, yana da abubuwa kama da na ma'aunin ƙididdiga.
Yana da mahimmanci a ambaci cewa mutumin da ke da alhakin daidaita waƙar Gilgamesh shi ne Sin Lige Unninni daga 1300 BC zuwa 1000 BC An yi wahayi zuwa ga labari, wanda ya girmi wannan. A wannan lokacin, irin wannan aikin ya kasance na al'ada, don haka waƙar Gilgamesh ba ta daina kasancewa cikin wannan aikin ba.
misali da acadian
Waƙar Gilgamesh a daidaitaccen sigar ta ta bambanta a gabatarwar ta da sigar Akkadian. Akkadian ya fara da cewa "Game da duk sauran sarakuna", yayin da ma'auni ke cewa "Wanda ya ga zurfin", wanda kuma yana da alaƙa da asirai da jarumin ya warware.
Duk da haka, muhimman haruffa irin su Andrew George sun nuna cewa abin da aka nuna ta daidaitaccen sigar yana da alaƙa da gaskiyar cewa Gilgamesh ya yi ganawa da Utnapishtim, wanda ya ba shi bayani game da mulkin Ea, wanda ke da abubuwan sararin samaniya da ya zo da shi. Tambaya kai tsaye cike da hikima.
Saboda haka, ta hanyar wannan yanayin da Gilgamesh ya fuskanta, shi da kansa yana gudanar da rayuwa mai natsuwa, ta hanyar daidaitaccen bautar alloli, fahimtar mace-macen ɗan adam da abubuwan da ke sa sarki ya yi kyau tare da garinsa.
Tsarin waƙar Gilgamesh
Lokaci na farko da aka rubuta wannan waƙar yana kan ƙananan allunan yumbu, wannan ya faru kusan tsakanin 2.500 zuwa 2.000 BC. C. A halin yanzu an yi wasu gyare-gyare don zamanantar da rubutu da fassara kalmomin ta yadda al’ummar yau za su fahimce su.
Don ambata daki-daki Tsarin waƙar Gilgamesh mafi cikakken sigar da aka sani; kuma an yi shi da alluna goma sha biyu da aka yi da yumbu. Inda goma sha ɗaya na farko suka yi dalla-dalla dalla-dalla Almara na Gilgamesh, kuma na ƙarshe wanda aka rubuta waƙa mai zaman kanta dangane da zuwan Enkidu cikin jahannama.
kwamfutar hannu
[su_note] Yana da mahimmanci a ambaci cewa kwamfutar hannu XI yana da, a cikin labarun waƙar Gilgamesh, almara na ambaliya na duniya. Labarin da aka yi wahayi daga almara na Atrahasis.[/su_note]
Ya kamata a ambata cewa kwamfutar hannu XII wani madaidaici ne kai tsaye da ke da alaƙa da waƙar almara. Don abin da za a iya rarraba shi azaman abin da aka samo shi, wanda aka ƙara zuwa waƙar Gilgamesh, bayan almara da XI. Bayan wannan ne da yawa ba sa ba shi muhimmanci iri ɗaya.
Tablet XII yana da abubuwa masu rauni waɗanda ba sa ba shi daidaito kamar sauran. Daga cikin waɗannan abubuwan, akwai magana akan Enkidu mai rai, yanayin da bai dace da kwamfutar hannu XI.
Har ila yau an gabatar da labarin a ƙarƙashin wasu layukan da suka dogara da ambato daga kwamfutar hannu XI. Tare da niyyar haɗa farkon da ƙarewa a ƙarƙashin ci gaban zagayowar. Don haka ana ɗaukar Tablet XII a matsayin musamman bisa ayyukan farko na Gilgamesh, inda ya aika abokinsa ya sami abubuwan nasa daga ƙarƙashin ƙasa.
Wannan halin da ake ciki ya haifar da mutuwar Enkidu kuma bayan babban abota a rayuwa tare da Gilgamesh, ya yanke shawarar bayyana a gabansa a cikin ruhu, da nufin bayyana abin da yanayi na karkashin kasa yake.
An yi la'akari da bayanin da aka bayyana a matsayin raguwa, wanda aka sanya shi a cikin kwamfutar hannu VII, ta hanyar mafarki babban abokin Gilgamesh, Enkidu, yana kulawa don ganin menene yanayin da aka samo asali.
Abun ciki na daidaitattun allunan
[su_note] Yana da mahimmanci a ambaci cewa tarihin da ke nunawa a cikin allunan, yana mai da hankali kan abubuwa masu mahimmanci guda biyu. Don haka ana iya ganin cewa a cikin allunan guda shida na farko yana magana musamman game da ɗaukakar da Gilgamesh da babban abokinsa Enkidu ke son cimmawa.[/su_note]
A halin yanzu, a cikin sauran allunan guda shida da aka gabatar, suna neman bayyana bukatar gano dawwamar Gilgamesh, bayan mutuwar Enkidu.
neman daukaka
El Taƙaice waƙar Gilgamesh ta allunan, hanya ce mai kyau don taƙaice mahimman abubuwan da aka gabatar a cikin wannan labarin na adabi. Domin yana ɗaya daga cikin tsofaffin nassosi da aka sani a halin yanzu, yana da muhimmanci a mai da hankali sosai a kansa.
A ƙasa akwai taƙaitaccen abun ciki na kowane kwamfutar hannu, dangane da ɗaukakar da Gilgamesh da Enkidu ke nema:
kwamfutar hannu ta farko
Labarin Waƙar Gilgamesh ya fara ne da ci gaban da aka kwatanta Gilgamesh, wanda shine sarkin Uruk. An bayyana cewa yana da kashi biyu bisa uku na allah da ɗaya na ɗan adam. Baya ga wannan, a lokacin, an yi imanin cewa wannan hali shine sarki mafi ƙarfi da ya wanzu a cikin ɗan adam.
[su_note]Labarin ya nuna daukakar da sarki ke da shi da kuma nasarorin da ya samu ta wurinsa. A wani ɓangare kuma, suna nuna cewa an kāre mulkinsu ne da bangon da aka yi da bulo.[/su_note]
Duk da fa'idodin da mutanen Gilgamesh suke da shi, ba su sami kwanciyar hankali ba, tun da sarkin ya yi fice sosai don yana da tsauri sosai kuma ya ɓata matan masarautar da uzurin ikonsa mai girma. Domin abin da yake tare da su a gaban mazajensu ta hanyar hakkin pernada.
Bayan haka ne talakawansa suka roki Ninhursag wanda ita ce allahn halitta da ya kawo karshen wannan lamarin. Abin da ya haifar da cewa allahiya ta gaskata Enkidu, ɗan dabba mai son tsoratar da makiyayan.
Bayan gunaguni daga makiyaya a gaban sarki Gilgamesh, ya yanke shawarar ɗaukar Shamhat, wanda Gilgamesh ya ɗauka a matsayin karuwa mai tsarki. Don haka ta hanyar raba dogon dare tare da Shamhat, Enkidu ya zama mai wayewa, yana barin duk wasu halayen da suka sa aka sanya shi a matsayin namun daji.
Yayin da wannan yanayi tare da Enkidu ke faruwa, Sarki Gilgamesh yana yin mafarki akai-akai inda mahaifiyarsa Ninsun ta bayyana yana nuna cewa a cikin 'yan kwanaki kadan zai sami babban abota. Wanda zai kai shi ga samun al'adu masu yawa waɗanda ke ba shi damar ɗaukaka ta har abada.
kwamfutar hannu na biyu
A wannan bangare na labarin, an fara da Enkidu da Shamhat, da nufin yin aure a Uruk. Bayan bikin, Gilgamesh ya tafi da niyyar cika haƙƙin pernada amma Enkidu ya ɓata shirinsa.
Bayan yaƙi mai ƙarfi, abokan hamayya sun zama abokai, don haka Gilgamesh ya gabatar da mahaifiyarsa ga Enkidu, da niyyar ba shi dangin da ba shi da su.
Bayan wannan yanayin, Gilgamesh ya ba da shawara ga Enkidu don samun daukaka ta hanyar kashe katuwar Humbaba da sare manyan bishiyoyi. Kodayake da farko Enkidu bai gamsu ba, Gilgamesh ya ƙare ya lallashe shi.
kwamfutar hannu ta uku
A cikin alluna na uku na waƙar Gilgamesh, an bayyana mene ne hanyoyin da sarkin Uruk da Enkidu suka aiwatar na tafiyar da tafiyarsu da nufin samun ɗaukaka kafin duniya ta mutu.
Da yake da komai a shirye, Gilgamesh ya gaya wa mahaifiyarsa abin da za su yi, wanda ta nuna damuwarta, yayin da ta nemi allahn rana Shamash don haɗin gwiwa. Mahaifiyar Gilgamesh ta ba Enkidu shawara, da nufin ya kare kansa.
kwamfutar hannu na hudu
Ya ba da labarin abubuwan da suka faru ga Gilgamesh da Enkidu, yayin da suke cikin daji. An ce sarkin Uruk ya yi mafarki biyar. Amma ba lallai ba ne a iya gano abin da suke ƙoƙarin yi tun lokacin da aka sami wannan kwamfutar hannu tare da babban lalacewa.
Duk da haka, an fahimci cewa ga Enkidu, waɗannan alamu ne masu kyau. Duk da haka, yayin da ya shiga cikin gandun daji ya cika da tsoro mai girma, wanda Gilgamesh kawai ya kori.
kwamfutar hannu ta biyar
Ya ba da labarin zuwan Gilgamesh da Enkidu, a gaban babban Humbaba, wanda shine mai kula da bishiyoyin daji. A yayin da jaruman ke kokarin yin jajircewa wajen afkawa Humbaba, sai ya bata musu rai, yana jin ba za su iya doke shi ba.
Gilgamesh, bayan wannan, ya ji tsoro sosai, wanda Enkidu ya ci gaba da ƙarfafa shi don fara yakin. Humbaba da tsananin fushi ya yi nasarar raba tsaunukan Sirara da Lebanon. Bayan wannan hali sai baiwar Allah Shamash ta aiko musu da taimako da nufin a ci Humbaba.
Idan aka ci kato sai ya roki jaruman da su ba shi rai. Gilgamesh ya nuna tausayi, wanda abokinsa ya fusata ya ce dole ne su kashe shi. Don haka ne kato ya la'ance su, suka ci gaba da jefa shi cikin kogin. Ban da wannan kuma, da bishiya ya yi kofa da aka nufa domin alloli.
kwamfutar hannu na shida
A cikin wannan ɓangaren waƙar Gilgamesh, jarumin ya yanke shawarar kin amincewa da shawarwarin soyayya na allahiya Inanna. Tunda ta samu masoya da dama harda Dumuzi.
Wannan yana haifar da fushin allahiya ta yi magana da mahaifinta, da nufin ya aika mata da Bull of Heaven mai karfi, duk da nufin sa Gilgamesh ya biya don ya ƙi ta.
Mahaifinta Anu ya musanta bukatarta, wanda Innna ta fusata ya yi barazanar tayar da matattu. Bayan wannan hali ne ake aika Bijimin Sama ga jarumai. Bisa ga kwamfutar hannu wannan bijimin yana da magana game da fari da kuma rashin ruwa.
Duk da haka, ba tare da taimakon wani abin bautãwa ba, jarumawa sun yi nasarar kayar da Bijimin Sama. Shi ya sa suka mika zukatansu ga Shamash. Bayan haka Innna ta yi kukan rashin nasara da ta yi, inda Enkidu ya jefa mata wani bangare na bijimin da nufin nuna karfinsa.
[su_note] Nasarorin da jaruman suka samu ya sa masarautar Uruk ta yi murna amma Enkidu yana da mugun mafarki. Kuna iya sha'awar karanta wani littafi daban amma cike da motsin rai da gaskiya, ziyarci Ee na 'yan mata. [/ bayanin kula]
neman rashin mutuwa
Waɗannan allunan ana nufin su faɗi yadda Gilgamesh ke ƙoƙarin gano rashin mutuwa:
kwamfutar hannu na bakwai
A farkonsa ya ba da labarin mafarki mai ban tsoro na Enkidu, inda aka gabatar da korafin alloli na mutuwar Bijimin Sama da katon Humbaba. Bayan haka ne gumakan suka ci gaba da sa Enkidu ya biya. Wannan shawarar da alloli suka yanke gaba ɗaya baya cikin burin Shamash.
Bayan mafarkin, Enkidu ya gaya wa abokinsa abin da alloli za su ci gaba da yi, don haka ya la'anci kofar da aka nufa na alloli. Bayan haka sai sarkin Uruk ya tafi haikalin Shamash don neman ran abokinsa.
Enkidu a fusace ya koka kan Shamash domin shi ne ya kai shi ga zama mutum. Wanda Shamash a fusace ya gaya wa alloli irin rashin adalcin Enkidu. Duk da haka, ya nemi ransa, saboda Gilgamesh ba tare da abokinsa ba zai sake zama mai rairayi.
Bayan wani lokaci Enkidu ya yi nadamar koke-kokensa ya ci gaba da yiwa Shamhat albarka. Duk da haka, kowace rana yakan yi rashin lafiya kuma yayin da ya mutu yakan iya kwatanta yanayin duniya.
kwamfutar hannu na takwas
Gilgamesh, yana baƙin ciki sosai don asarar abokinsa, yana ba da kyautai ga alloli da nufin su kasance tare da Enkidu a lahira.
kwamfutar hannu na tara
Bala'in Enkidu ya sa Gilgamesh babban damuwa don gujewa ƙarshen ƙarshen abokinsa. Don haka, ya yanke shawarar ziyartar Utnapishtim wanda, tare da matarsa, su ne waɗanda suka tsira daga ambaliya. Halin da ya kai su ga samun rai na har abada.
Gilgamesh ya gaskata cewa idan ya yi magana da ’yan Adam da ba su mutu ba, zai iya samun sirrin da babu mutuwa cikin sauƙi. Kar a daina karantawa Ovid's Metamorphoses
A daya bangaren kuma, ya yanke shawarar zuwa dutsen da rana ta buya, amma yana karkashin kulawar ’yan kunama. Duk da haka, ya yanke shawarar ya bi ta cikin duhun da faɗuwar rana ta zo da shi. Bayan hadarin da wannan ya haifar, yana zuwa kafin faduwar rana.
A karshen duniya ta sami damar samun bishiyoyi da ganye masu yawa waɗanda ake ɗauka a matsayin kayan ado, ana ba wa baƙi, da niyyar inganta yanayin da suka sami kansu.
kwamfutar hannu na goma
A cikin wannan bangare na waƙar Gilgamesh, jarumin ya sami damar saduwa da Siduri, wanda ya ba da labarin manufar da yake neman cimma da wannan sabon kasada. Don haka Siduri ya nemi ya fitar da shi daga wannan mahaukatan ra'ayin, duk da haka ya gaza a yunkurin.
Bayan haka ne suka ba shi taimakon Urshanabi da nufin hada kai don ya ratsa tekun da zai kai shi Utnapishtim. Ya kamata a ambaci cewa Urshanabi yana da ƙattai waɗanda ke da halayen ƙiyayya, don haka Gilgamesh ya yanke shawarar kashe su.
A lokacin da Gilgamesh ya yi nasarar bayyana masa halin da ake ciki kuma ya nemi Urshanabi ya taimake shi ya haye teku, ya gaya masa cewa ya kashe waɗanda kawai za su iya taimaka masa ya haye Ruwan Mutuwa.
Duk wanda ya taba ruwan zai halaka, shi ya sa Urshanabi ya ba da shawarar yanke rassan da nufin kafa gada don ketare ruwan maƙiya. Bayan wannan aikin ya sami damar isa tsibirin inda Utnapishtim da matarsa suke zaune. Mai dawwama ya tambaye shi menene jirginsa yake da shi domin akwai wani abu na musamman game da shi.
Bayan wannan ne Gilgamesh ya gaya masa abin da ya faru kuma ya nemi taimako domin yana so ya zama marar mutuwa. Wanda Utnapishtim yayi nuni da cewa yaki da mace-macen bil'adama yaki ne mara bege, yana da kyau a mai da hankali kan yin rayuwa mai dadi.
kwamfutar hannu na goma sha ɗaya
A cikin wannan bangare na Waƙar Gilgamesh, jarumin ya yi nasarar ganin cewa Utnapishtim da matarsa ba su da abubuwa daban-daban da nasa, don haka ya tambaye shi ya fahimtar da shi mene ne aikin da ya kai shi ga mutuwa.
Bayan haka Utnapishtim ya yanke shawarar gaya masa abin da ya faru a cikin tufana, wanda yana da mahimmanci a ambaci cewa labarinsa yana da alaƙa kai tsaye da taƙaitaccen tarihin Atrahasis, bisa ga annoba da aka aiko bayan babban fushi da alloli.
Bayan labarin, mutum marar mutuwa ya yanke shawarar ba Gilgamesh damar samun wannan fa'ida. Duk da haka, ya tambaye shi, menene dalili na musamman da ya kai shi samun lada daga alloli a matsayinsa na mutumin da ya tsira daga ambaliya. Shi ya sa ya ce masa dole ne ya yi kwana shida da dare bakwai ba barci.
Bayan ya faɗi ƙalubalen, Gilgamesh ya yi barci mai ƙarfi, wanda Utnapishtim ya yi ba'a game da aikinsa tare da matarsa. Bayan haka, Utnapishtim ya yanke shawarar gasa burodi a kowace rana da yaron yake barci. Duk wannan da nufin tabbatar da gazawarsa ga jarumin.
Bayan farkawa, Utnapishtim ya yi hijira shi kuma ya gaya masa ya tafi Uruk tare da Urshanabi. Duk da haka, matar da ba ta mutu ba ta neme shi don jin tausayin Gilgamesh ya yi nasara a kan tafiya mai wuyar tafiya zuwa gare su.
wahayi mai mahimmanci
Bayan haka ne Utnapishtim, wanda matarsa ta motsa, ya bayyana wa Gilgamesh cewa a gindin teku akwai wata shuka da ke ba shi matashi. Jarumin ya yi nasarar samun shuka, bayan daure duwatsun da ke ba shi damar tafiya cikin nutsuwa ta cikin tekun. Duk da haka, bai amince da abin da Utnapishtim ya nuna ba kuma ya ba da wasu ga wani dattijo daga Uruk.
Wannan tsiron yana da sakamako mai kyau amma a tsakiyar wanka ya bar shukar a bakin kogi, sai maciji ya sake haifuwa da shi. Gilgamesh mai takaici ya yi nishi a shan kashi a hannun Urshanabi. Don haka sai ya yanke shawarar ya tafi masarautarsa, da ya isa sai ya yi sha’awar ganuwar domin kagara ne babba wanda ya bambanta da Uruk.
kwamfutar hannu na goma sha biyu
Yana da mahimmanci a ambaci cewa labarin da ke ɗauke da kwamfutar hannu ta ƙarshe na waƙar Gilgamesh ba ta da ci gaba da yawa tare da allunan goma sha ɗaya da aka ambata a sama.
Ya bayyana wani nau'in hulɗar tsakanin Enkidu da Gilgamesh inda ta yi ƙoƙarin ba shi don ya dawo rayuwa. Don haka jarumin ya gaya wa Enkidu abubuwan da ya kamata a yi da abin da ba zai iya komawa rayuwa ba.
Duk da abin da Gilgamesh ya nuna, Enkidu saboda wasu dalilai ya manta da shawarwarin kuma ya ci gaba da yin duk abin da bai kamata a yi ba, bayan wannan ne duniyar ƙasa ta ci gaba da ɗaukar ransa gaba ɗaya.
Bayan haka, jarumin ya yanke shawarar neman alloli su mayar masa da Enkidu, tunda ya zama babban abokinsa. Duk da babban roƙonsa Enlil da Sin ba su ci gaba da amsa masa ba. Duk da haka, Enki da Shamash sun yanke shawarar tallafa masa.
Ta wani rami da Shamash ya yi ne Enkidu ya yi nasarar barin duniya ta haka ya koma doron kasa. Yana da alaƙa a cikin kwamfutar hannu cewa a ƙarshen Gilgamesh, ganin abokinsa, ya tambaye shi yadda rayuwa take a cikin underworld. Duk da haka, ba a gani da gaske ko Enkidu ya dawo a matsayin ɗan adam zuwa rai ko kuma ya gabatar da kansa a matsayin ruhu.
Tsohon sigar Babila
Yana da mahimmanci a ambaci cewa babban tarihin waƙar Gilgamesh, saboda mahimmancinsa, yana da nau'o'i da yawa, a cikin harsuna daban-daban a cikin tarihin da, fassarar Babila yana ɗaya daga cikinsu.
[su_note] Yana da mahimmanci a ambata bayan wannan, cewa duk allunan da suka haɗa da Tsohon Babila, sun fito ne daga asali daban-daban ban da allunan na biyu da na uku. Abun da ke haifar da bambance-bambancen haɗaɗɗiyar gardama, tun da an ƙarfafa su ta sakamakon nau'i daban-daban.[/su_note]
Za a yi bayanin allunan a ƙasa:
kwamfutar hannu ta farko
Ba a samun wannan kwamfutar hannu a ƙarƙashin sigar Babila.
allo na biyu
Wannan ya ba da labarin yadda Gilgamesh ya ba da labari ga mahaifiyarsa Ninsun mafarkai guda biyu da ya saba yi. Wanda mahaifiyarsa ta nuna cewa hakan na iya zama gargadi game da zuwan sabon aboki.
Allunan na biyu na Waƙar Gilgamesh kuma ya ba da labarin lokacin da Enkidu da matarsa, waɗanda ake kira a cikin wannan juzu'in Shamshatum, suke kusanci tare.
[su_note] Yana da mahimmanci a ambaci cewa matar Enkidu tana sarrafa shi ta hanyar abincin ɗan adam. Don haka bayan wannan, Enkidu ya ci gaba da hada kai da makiyayan Uruk.[/su_note]
Bayan wani lokaci Shamshatum da Enkidu suka yanke shawarar tafiya Uruk da nufin yin aure kuma a lokacin bikin Gilgamesh ya tafi wajensu da niyyar neman hakkinsa na kwanciya da amarya tukuna. Don haka ne Enkidu da Gilgamesh suka yi yaƙi.
Ganin kansa ya ɓace Gilgamesh ya yanke shawarar mika wuya don haka Enkidu ya ɗaukaka shi saboda yana la'akari da cewa mutanen da ke iya fahimtar cewa ba koyaushe suke da iko ba na musamman ne.
kwamfutar hannu ta uku
Wannan kwamfutar hannu na Waƙar Gilgamesh yana da babban lalacewa, tun lokacin da ya karye. Duk da haka, yana yiwuwa a rarrabe cewa babban jarumi shine wanda ya ba da shawarar cewa ya kamata su je dajin ceri. Duk wannan da nufin sare manyan bishiyu da kuma samun damar gamawa da katuwar Humbaba ta haka za a sami daukaka mai girma.
Kafin wannan shawara Enkidu bai gamsu sosai ba, tun da yake saboda yadda aka yi masa da alloli ya sami damar haduwa da Humbaba kuma ya yi tunanin irin ƙarfin da babban kato ya kunsa. Wani labari da za ku iya karantawa kuma zai burge ku shine Blue Gemu, tatsuniya.
[su_note]Saboda wannan ne Gilgamesh ke neman lallashin Enkidu, ta hanyar kalmomin da ke ba da ƙima mai girma. Bayan shawo kan abokinsu, Gilgamesh da Enkidu sun ci gaba da shirya don fara babban kasadarsu don neman daukaka.[/su_note]
Sa’ad da suka ci gaba da soma tafiya, suka gaya wa mahaifiyar Gilgamesh da wasu mata masu hikima, kuma suka yi zanga-zangar domin sun san babban haɗari da ke gaban abokansu. Duk da haka, suna sane da cewa ba za a saurari zanga-zangarsu ba, don haka suka zaɓi su ba su sa'a.
kwamfutar hannu na hudu
Wannan, kamar farkon wannan sigar, ya ɓace.
kwamfutar hannu ta biyar
Wannan allunan daga Waƙar Gilgamesh tana ba da labarin yadda Enkidu ya zaburar da sarkin Uruk ya kawo ƙarshen rayuwar ƙaton Humbaba, sa’ad da ya roƙi gafararsa. Ban da wannan, ya ba da labarin yadda abokai suka sare bishiyu kuma suka yi gida ga Annunaki.
Hakazalika, an yi magana a cikin wannan ɓangaren waƙar, yadda Enkidu ya yanke shawarar yin kofa ga gumakan da suke shawagi a kan kogin Furat.
kwamfutar hannu na shida
Allunan na shida kuma ya ɓace, don haka ba a bayyana mene ne labarin wannan sashe na waƙar Gilgamesh ba.
kwamfutar hannu na bakwai
A cikin wannan ɓangaren labarin Shamash da Gilgamesh sun tattauna domin sarkin Uruk ya gaskata cewa aikin da aka yi bai kawo lada mai girma ba. Duk da haka, ba a bayyana da yawa game da taron ba, tun da kayan sun lalace sosai, wanda ya sa karatun ya zama mai rikitarwa.
A gefe guda, a cikin tebur na bakwai ana iya ganin yadda Gilgamesh ke tattaunawa da Siduri da nufin ya ba shi shawarar tafiya zuwa neman Utnapishtim. Yana da mahimmanci a ambaci cewa a cikin wannan sigar, mutumin da ya tsira daga ambaliya ta duniya ana kiransa Utanaishtim.
Ya kamata a ambaci cewa Siduri ya nemi ya tambayi Gilgamesh, wanda shine dalilin da ya sa shi ya je neman wannan mutum marar mutuwa. Koyaya, ba a san martaninsa ba saboda lalata teburin.
Yaƙi da halittun dutse
A cikin wannan bangare na wakar Gilgamesh, an kuma ba da labarin yakin da aka yi tsakanin sarkin Uruk da wasu kakkarfan halittun dutse, kuma ya yi nuni da cewa Urshanabi, wanda ake kira Sur sunabu a nan, ya ba shi shawarar da ya yi wata gada da allunan. don isa gidan Utanaishtim. Bayan haka, abin da kwamfutar hannu ta bakwai ya ba da labari ba za a iya ganinsa kuma ba.
kwamfutar hannu na takwas
Wannan kwamfutar hannu ya ɓace. Don haka, ba a san abin da ke cikin sa ba.
takaitaccen wakoki
Ya kamata a lura da cewa labarin sarkin Uruk yana da labarai guda biyar masu alaka da shi ta hanyar wakoki. Musamman dangane da tsohon Sumerian. A cewar masana, waɗannan kayan an san su da kansu a zamanin da, don haka ba a tsara su ta hanyar almara ba.
Ban da wannan, ya kamata a lura cewa wasu sunaye da ke da alaƙa da haruffan waƙar Gilgamesh sun bambanta idan an kwatanta sigar taƙaice da ta Akkadian. Daga cikin mafi fice shine Gilgamesh wanda ake kira Bilgamesh.
[su_note] A gefe guda, sigar Sumerian tana nuna cewa Enkidu ba abokin Gilgamesh ba ne, a'a shi bawansa ne. A cikin ɗaya daga cikin sifofin an ma faɗi cewa maimakon ya kashe ƙaton Humbaba, Gilgamesh ya yaudare shi da nufin ya bar wurin kuma ta haka ya rasa babban ikon da yake da shi.[/su_note]
Jarumin yaki
Wannan jigon labarin ya yi daidai da sanannen Bull a sararin sama. Akkadiyawa sun nuna cewa babban ikon dabbar shine haifar da fari. Hakazalika, ya yi magana game da yadda Lugalbanda ya nemi shawo kan Gilgamesh da Enkidu su yi yaƙi da babban dabbar.
A gefe guda kuma, a cikin waƙar Gilgamesh na daidaitaccen sigar, ya yi magana game da yadda sojojin da Sarki Agga ke jagoranta ke neman cin nasara a Uruk da kuma yadda Gilgamesh ya ci su, yana shelar iko bisa mutanensa.
Hakanan ana magana kai tsaye a cikin waƙar yayin da aka iske bijimin a kwance ya rungume da mutuwa. Wanda ke kaiwa ga tsarkakewar Gilgamesh a matsayin aljani.
Hakazalika, waƙar Gilgamesh ta bayyana ziyarar Enkidu a duniya. Wanda kuma yana da alaƙa da babban tatsuniya da ke da alaƙa da ƙirƙirar taƙaitaccen bayani. Haka nan yake bayyana labarin Inanna da bishiyar Huluppu.
Hujja
Dalilin da yasa aka haifi wannan rubutun shine don ba da labari inda aka gabatar da manyan abubuwan ban sha'awa, kauna, fadace-fadace da kuma nuna karfin da haruffan suke da shi bisa ga iko. Bugu da ƙari, labarin ya dogara ne akan jigon ban tausayi a cikin yanayinsa.
A shekara ta 1853 Homuzd Rassam ya gudanar da dukkan ayyukan ilimin kimiya na kayan tarihi na Ingilishi kuma a nan ne ya gano fadar ta Asurbanipal, ga mamakinsa akwai wani dakin karatu mai ban sha'awa a ciki, bayan bincike da bincike, ya samu abubuwan da suka kunshi alluna fiye da 25.000. a cikin harshen cuneiform kuma a ciki akwai waƙar Gilgamesh.
Shekaru bayan nazari da bincike, duk waɗannan allunan ana fassara su kuma an daidaita su zuwa harsuna daban-daban don fahimtar duk al'ummomi a duniya.
Kalmomi a cikin waƙar
Duk da cewa a cikin ainihin rubutun kalmomi; Bayan haka, za mu bar muku ɗan ƙaramin bincike don ku san manufar da aka halicce su a cikin labarin.
Akwai ɗaya daga cikin jimlolin da ke nufin Gilgamesh da sha'awar rayuwa daidai; An bayyana masa cewa ba zai taba samun rayuwar da yake nema ba, sai dai ya ci moriyar duk lokacin da ya zo ya ji dadin iyalinsa. Ana kuma tuna cewa alloli sun halicci mutum da kaddarar mutuwa, duk da haka, kulawa tsawon shekaru ya dogara ga kowannenmu.
Wani babban jumlolin da ke cikin wannan rubutu shine wanda ke farawa ta hanyar kwatancen ayyukan ɗan gajeren lokaci. Alal misali, a cikin guntu an yi nuni da cewa, “Har yaushe ido zai kalli rana?”, da wannan suna nufin cewa tun da aka san duniya babu wani abu da ya daɗe ko dawwama, saboda haka. yana da mahimmanci a yi amfani da mafi kyawun kowane yanayi da muke ciki.
Duk waɗannan jimlolin an rubuta su ne da nufin ba da ma'ana ga rayuwa da sanya ƴan Adam tunani game da duk yanayin da ke tasowa yayin da suke tasowa.
Tasirin waƙar Gilgamesh akan adabi
Masanin asalin Girkanci, Loannis Kordatos, ya nuna cewa Homer's Odyssey ya kasance a wasu bangarori da waƙar Gilgamesh ta yi tasiri. Ciki har da ayoyin da ke cikinsa, kamar jigo kai tsaye daga labarin da ke gudana a cikin wannan al'ada ta Girka. Koyi kaɗan game da adabi tare da labarin Seagull
A wani ɓangare kuma, wasu ƙwararru sun ɗauka cewa waƙar Gilgamesh tana da tasiri sosai a labarin da aka kwatanta a cikin Littafi Mai Tsarki. Daga cikin fitattun jigogi na gama gari shine ambaliya ta duniya.
Hakazalika, ana iya ganin yana da alaƙa da Littafi Mai Tsarki sa’ad da ake magana game da tsiron da ke ba da mutuwa da kuma yadda maciji ya shiga cikin tarihi. Abota, alloli da sarakuna tare da abubuwan jarumtaka suna da alaƙa ta al'ada ta irin wannan hanya.
[su_note] Yana da mahimmanci a ambata cewa an yi waƙar Gilgamesh a rubuce a cikin kusan shekara ta 1300 BC, saboda haka yana da hankali cewa an yi imani da cewa Littafi Mai-Tsarki yana ƙarƙashin wahayi ne na amfanin wannan sarki.[su_note] / bayanin kula]
Ya kamata a ambata cewa wannan bincike ya kasance batun tattaunawa a cikin karni na XNUMX, wanda shine dalilin da ya sa ya haifar da bincike mai yawa da ke tabbatar da ka'idar da kyau ko a'a.
Bugu da kari akwai kuma a tasirin wakar gilgamesh, a cikin dukan nassosin labari, tun da shi ne aiki na farko da ya nuna ainihin mutuwar ɗan adam kuma a cikinsa shine jigon rashin mutuwa na alloli. Don haka, suna ba wa mai karatu damar yin kwatance tare da dalla-dalla kowane bambance-bambancen da ke akwai tun daga wannan lokacin zuwa yau; bugu da kari kuma, a ware ko raba ’yan kasa bisa ga karfinsu na wancan lokacin.
ƙarshe
Duk da kasancewar waƙar da aka rubuta dubban shekaru kafin Kristi, ana iya daidaita kalmominta da fahimtar su daga fagen adabi na zamani.
Jin kishiyoyin da suka wanzu a wani lokaci tsakanin Enkidu da Gilgamesh gaba daya ya bace, ta yadda a karshen labarin an dauke su kusan kamar 'yan'uwa; duk wannan yana cikin yawancin labaran yau da kullun, don haka, ana iya ɗaukar wannan waƙa a matsayin tasiri mai kyau don ƙirƙira da ƙirƙirar sabbin labarai na nau'ikan adabi.
A cikin wa}ar yana da kyau a ambaci wasu muhimman batutuwan da aka yi magana a kai, kamar hukunce-hukuncen mutuwa da ma’anar kowanne; lokaci, tare da duk abin da za a iya ɗauka ko cimma ta hanyarsa. A ƙarshe, yana haifar da damuwa mai girma dangane da batun mutuwar mutum kuma wannan ya zama ruwan dare a cikin labaran yau fiye da wanda aka halicce shi a shekara ta 2.500 BC.
Waƙar Gilgamesh ta bar mu da koyarwa mai girma, rayuwa gajeru ce kuma dukkanmu an ƙaddara ta don ƙarewa, duk da haka, ya dogara da kowannenmu yadda za mu yi amfani da duk damar da Allah ya ba mu, mai kyau ko mara kyau. . Gilgamesh ya so yana da ikon tserewa mutuwa; a cikin tarihi ya nuna cewa kawai waɗanda ke da ikon yin wannan aikin su ne alloli kuma ba za mu iya gyara wannan yanayin ba.
A ƙarshe, rubutu ne da ake ba da shawarar sau da yawa saboda ingancin abin da ke cikinsa. Ta wata waka da ba a saba gani ba, an ba da labarin dukkan masifu da yanayin da dan Adam ya fuskanta; Wannan ya haɗa da halayen yanayi da kuma yadda yake tasiri ga ƙauna da kasada na waɗannan manyan haruffa.
[su_box title=”Wakar Gilgamesh” radius=”6″][su_youtube url=”https://youtu.be/HCQiFTaUAVc”][/su_box]