Ɗaya daga cikin alloli masu dacewa a cikin tatsuniyoyi shine Athena, wanda kuma aka sani da shi Pallas Athena, 'yar sarkin Olympus, Zeus, kuma allahntaka wanda ya ba da sunan birnin Athens, babban birnin Girka na yanzu. Idan kuna son ƙarin sani game da ita, muna gayyatar ku ku ci gaba da karantawa.
Pallas Athena
Da farko dai, dole ne a ce ita ce baiwar hikima, yaki da sana'a. A Girka, ta sami sunaye da yawa bisa ga halayenta ko wurin, Athena ko Pallas Athena wasu daga cikinsu, har ma a Roma an haɗa ta da Minerva. Kuna iya sanin wannan, amma an dauke ta a matsayin mai kare garuruwa daban-daban irin su Atina, wanda daga ciki ne wannan allahn ya samo sunansa.
An kwatanta shi da kwalkwali da mashi, alamunsa su ne mujiya, maciji, itacen zaitun da kuma layu na Gorgoneion. Da farko, an ɗauke ta a matsayin allahn koyarwa na fadar Aegean, wanda ke da alaƙa da birnin. ka'idarsa polyas Yana samo daga 'yan sanda, wanda ke nufin birni-jihar, gano wuraren ibadarsa a manyan wurare na ƙasar.
Yana da kyau a ambata cewa an sadaukar da abubuwan tunawa da yawa ga alloli a duk faɗin ƙasar Girka, wanda ya fi shahara shine Parthenon da ke kan Acropolis na Athens. Daga cikin sunayen da ta samu, a matsayin mai kare masu sana'a da saƙa, an kira ta Athena Ergane, a maimakon haka, kasancewarta allahiya jarumi, tsakanin ayyukanta ta jagoranci mayaka a yaƙi kamar Athena Promachus.
A cikin pantheon na Girka, Athena na ɗaya daga cikin manyan abubuwan bautanta. Budurwa baiwar hikima, wanda ake ɗauka a matsayin shugabar yaƙi, mai kare fasaha da saƙa, mahaliccin sarewa da ƙaho, ta koya wa ’yan Adam fasahar kewayawa da yin amfani da sanduna. A gaskiya ma, a cikin duk waɗannan ra'ayoyin gaba ɗaya da muka ambata, ita ce, tare da Hephaestus, wanda ya halitta Pandora, mace ta farko. Idan kuna son ƙarin sani game da wannan labarin, muna gayyatar ku don karanta: Akwatin Pandora.
Ya kuma ba da kariya da jagoranci ga manyan jaruman Girka da kuma ba da gudummawa ga Achaean a lokacin yakin Trojan. A cikin kamanninta na zahiri, an kwatanta Pallas Athena a matsayin mace doguwa kuma kyakkyawa. A cikin zane-zane ya bayyana da faffadan kafadu, da karfi da hannu, da kunkuntar kugu, yana ba shi kamannin maza.
Wasu suna kwatanta idanunsu da kama da na mujiya, wasu kuma a matsayin idanu masu launin toka. Gabaɗaya yana da magana mai mahimmanci da tunani, fuskarsa m ce, gashin kansa yana da yawa kuma koyaushe yana tsefe kan haikalinsa.
Allahn Zeus ya nuna sonsa ga Athena, yana raba makamansa da ita kaɗai. A lokacin yaki ya fi son dabara da horo fiye da tashin hankali da kisa, yayin da a lokacin zaman lafiya yakan sanya kwalkwalinsa ne kawai, duk da cewa kusan kullum yakan sanya hularsa, sai dai idan yanayi ya bukata. Ta kasance mai haƙuri da masu mutuwa, ta yi ƙoƙari ta yi musu tunani da lallashe su, ko da ta ji rauni ko an yi mata laifi.
Asalin sunan Athena
Idan kana neman sanin asalin Pallas Athena, ya kamata ka san cewa akwai nau'ikan yadda aka haife shi daban-daban. Babban marubucin nan Homer ne ya ba da na farkon su, tun da yake a cikin aikinsa na Iliad a cikin littafin V, ya bayyana cewa Ares (allahn yaƙi) ya fuskanci Zeus da baki yana gaya masa cewa ya kare Pallas da yawa, saboda kawai dalilin da ya haifar. ita.
Wani sigar ta ce ita 'yar Zeus ce tare da Metis, 'yar titan na Oceanus da Tethys, wanda aka gabatar a cikin waka Theogony.
A cikin karshen an yi cikakken bayani cewa allahn, ta wurin yin jima'i da ita da kuma samun ciki, daga baya ya gano cewa Gea da Uranus sun yi annabci cewa titan zai haifi 'ya'ya mafi hikima da iko fiye da shi. Sa'an nan kuma ya ji tsoron cewa 'ya'yansa za su hambarar da shi, kuma, bisa ga annabcin, ya yaudare Metis don ya bar kanta ya cinye ta "kulle ta a cikinta", wanda ba zai yi aiki ba, domin ta riga ta yi ciki.
Wani labari game da wannan gaskiyar, da aka rubuta a ƙarni na biyu AD, ya nuna cewa Zeus ya zagi Metis ba tare da zama matarsa ba. Ta yi ƙoƙari sau da yawa don tserewa daga gare shi ta hanyar canza, amma a ƙarshe Zeus ya kama ta, ya yi mata fyade sannan ya haɗiye ta. Sannan ya kara mata shida, har sai da ya auri Hera, wacce ita ce ta karshe. Idan kana son ƙarin sani game da wasu ƙididdiga na tatsuniyoyi, muna gayyatar ka ka karanta: haruffa masu ba da labari.
Daga baya, Zeus ya fara fama da irin wannan mummunan ciwon kai wanda ya cika shi kuma ya umurci wani (wanda bisa ga tushen zai iya zama Prometheus, Hamisa, Ares ko Palaemon) ya bude kansa da labry, gatari Minoan na kawuna biyu, sannan Athena ta yi tsalle daga kan allahn a cikin sigar mace balagagge, cikakkiyar makami.
Mambobin Olympus (mulkin alloli) sun kadu da fitowar sabuwar allahiya, har allahn rana, Helios, ya tsayar da karusarsa a tsakiyar sararin sama yana kuka da karfi, a gaskiya, sararin sama (Uranus). kuma uwa duniya (Gaia) ta yi rawar jiki da motsin rai. Kodayake Hera ta yi fushi da haihuwar Athena, cewa ita kanta ta yi ciki kuma ta haifi Hephaestus wasu marubuta sun ce.
Wasu sigogin sun ce Hera bai taɓa yin fushi game da taron ba, akasin haka, ta yi farin ciki kuma ta karɓe ta kamar ɗiyarta. Hakanan zaka iya la'akari da wani hasashe, wanda ya bayyana cewa allahn Pallas Athena asalinsa 'ya'yan itacen nymph da aka sani da Tritonis da na Poseidon, allahn teku.
Wani ɗan tarihi na Hellenanci Herodotus, wanda ya ambata cewa sabuwar allahiya ta yi fushi da mahaifinta kuma ta tafi tare da kawunta, Zeus, wanda zai karbe ta kuma ya marabce ta a matsayin 'yarsa. Wannan labarin ya ba da labarin cewa Athena ta sami ilimi tare da ɗiyar Triton, wani allah, wanda ake kira Pallas. Yi la'akari da wannan gaskiyar ta ƙarshe sosai, domin daga baya za mu shiga cikin wannan.
Kamar yadda aka bayyana a sama, akwai labarai da yawa game da haihuwar baiwar Allah. A gefe guda kuma, Justin Martyr, Kirista mai neman gafara daga karni na XNUMX AD, ya ce lokacin da Zeus ya yi niyyar yin duniya ta tambari (kalmar), ya yi tunanin Athena kuma ta haka ne aka haifi allahiya ba tare da coitus ba.
Wani labari na abubuwan da suka faru ya tabbatar da cewa allahn tsawa (Zeus) ya haɗiye Metis, ta riga ta kasance ciki da Brontes, Cyclops. Ko da yake kuma an ce Athens na iya zama ɗiyar Palante, wani kato mai fuka-fuki da za ta kashe ta yi amfani da fatarsa a matsayin garkuwa.
allahntaka etymology
Sunansa yana da alaƙa da birnin Athens tun daga farko. A tsohuwar Hellenanci ana kiran birnin Atenai (Ἀθῆναι), mai nuni ga ƴan uwantaka da aka sadaukar da ita ga addinin Athens, bisa ga tatsuniyoyi.
Ka yi la’akari da cewa malaman dā sun yi gardama a kan ko ana kiran sunan Atina da sunan allahiya ko kuma an rada mata sunan birnin, duk da haka yanzu an yi ijma’i akan cewa ana kiran gunkin Pallas Athena sunan birnin.
Bugu da ƙari, ɗaya daga cikin sunayen da yawa da ta samu a cikin tarihi shine Athena Parthenos, wanda zai iya nufin "budurwa", saboda ba ta taɓa yin wani abu ba, ko da a matsayin mai ƙauna, kuma ta ƙi aure gaba ɗaya, kamar wanda ba a taɓa ɗauka da shi ba. tausayawa soyayya.
A wani ɓangare kuma, a cikin wannan fitowar ta etymology (asalin sunan), dole ne a ce a ƙasar Girka ta dā ya zama al’ada ga birane su ɗauki sunayen alloli da suke bauta wa. Misali shine Mycenae, inda allahiya ita ce Mycena, kuma a Thebes, ana kiran allahntakar da Theba.
A nasa bangaren, kwararre dan kasar Jamus Günther Neumann ya bayyana cewa sunan Athena ya samo asali ne daga tsohuwar daular yammacin Anatoliya, wadda ta kunshi kalmar "ati" ma'ana uwa da sunan baiwar Allah Hannahanna da aka rage da "Ana". A haƙiƙa, ana fassara ka'idar Athan potniya da "Lady Athena" kuma ana tunanin ainihin ma'anarta ita ce "Lady of Athens" (potnia of At(h)ana).
Hakazalika, Plato na falsafa na Girkanci a cikin tattaunawarsa Cratylus ya tayar da wasu hasashe na etymological bisa ra'ayin magabata, ciki har da mawallafin Homer wanda ya kira Athena "hankali" (noũs) da "hankali" (dianoia) har ma ya kira ta "hankali na allahntaka" .
Wani masanin falsafa wanda ya ba da tunani mai ban sha'awa game da batun shine Plato. Ya so ya gane allahiya tare da "hankali na ɗabi'a" (en éthei nóesin) kuma saboda wannan dalili ya kira ta Etheonoe, amma a ƙarshe, yana neman sunan abokantaka, ya yanke shawarar Athena.
A ƙarshe, akwai yuwuwar cewa sunansa ba na Girkanci na d ¯ a ba ne, amma a maimakon haka shi ne abin bautar Attic da ake bautawa kafin zuwan Hellenes, Ionia da Dorians, wanda aka girmama a cikin nau'in dabbar dabba: mujiya.
epithets
Athena na daya daga cikin manyan alloli na Olympics, tana da ayyuka da dama da suka hada da noma da kare masu sana'a, ta hanyar gudanar da dokoki da aiwatar da adalci, da kare kasa ta hanyar yaki. Saboda haka, ba abin mamaki ba ne cewa ayyuka da yawa suna da ƙididdiga masu yawa.
Athena Parthenos ne adam wata
Allolin ta karɓi tsohuwar sunan Helenanci Athena Parthenos, wanda a zahiri yana nufin "budurwa allaniyar" daga inda aka samo sunan Parthenon na Acropolis na Athens, sanannen wanda aka bauta wa allahntaka kuma a zahiri, har yanzu yana wanzu. .
Ka yi la’akari da cewa alloli da titan da yawa sun roƙe ta cikin ƙauna, amma ta ƙi su duka, ba ta da miji ko masoyi, ko da yake ba kawai don kiyaye tsabtarta ba ne amma kuma ta bi ƙa’idodin ɗabi’a da take da su.
Bugu da ƙari, an ce Medusa ya yi ƙarfin hali don yin soyayya da Poseidon a cikin wani haikalin da aka keɓe ga allahiya kuma an hukunta ta ta hanyar canza gashinta zuwa maciji kuma idanuwanta za su sami ikon lalata duk wanda ya kalle ta.
Wani lokaci daga baya Perseus zai zo, tare da kare Athena kanta, don yankewa Medusa kuma ya ba da kansa ga allahiya. Tun daga wannan lokacin, baiwar Allah za ta ɗauki kan halittar da aka zana kan garkuwarta.
Wani labari da ke da alaƙa da wannan suna ko ƙamus ya nuna cewa lokacin da Tiresiya yana ƙarami, ya ba ta mamaki yayin da ta yi wanka tsirara kuma ta bar shi makaho a matsayin hukunci, ko da yake a matsayin ramuwa ya ba ta ikon yin yaren tsuntsaye don fahimta da kuma kyautar yi hasashen makomar gaba. Ku tuna cewa a cikin shafinmu za ku sami ƙarin bayani game da tatsuniyoyi da tatsuniyoyi, ban da wannan baiwar Allah mai suna Pallas Athena, kamar: allah Jupiter.
Pallas Athena
Kuna tuna cewa mun gaya muku a baya cewa allahn yana da aboki mai suna Pallas kuma zai zama muhimmin bayani? Na gaba, za mu yi magana game da asalin wannan ƙungiya mai ban sha'awa game da Pallas Athena.
Da farko, ya kamata a ambata cewa Pallas ya samo asali ne daga "pallas" wanda a zamanin d Girkanci na iya nufin yin tambari (makamin) ko kuma yana iya nufin budurwa. Masanin tarihi Walter Burkert yayi cikakken bayani cewa "ita ce Pallas na Athens, Pallas Athenaie, kamar yadda Hera na Argos yake Argeie a nan."
Lokacin da aka manta da waɗannan asali, an ƙirƙiri tatsuniyoyi waɗanda za su bayyana tatsuniyoyi kamar wanda Philodemus na Gadara ya ruwaito, wanda ya ce Pallas maƙiyin Athena ne, wanda ya ci nasara a yaƙi, kuma daga baya ya karɓi sunanta.
Ko da yake wani labari ya bayyana cewa Pallas ba abokin gaba ba ne, amma 'yar allahn Triton. Ta kasance abokantaka sosai da allahiya Athena, tunda su biyun sun girma tare, amma wata rana a cikin horon da suke yi, Athena ta kashe kawarta. Don wannan gaskiyar kuma a matsayin alamar girmamawa, zai ɗauki sunansa a matsayin nasa, wato, Pallas Athena.
Godiya ga wannan yanayin, wani mutum-mutumi ya fito, wanda aka ce yana kan Acropolis na Troy da ake kira Palladium, bisa ga tatsuniya da allahiya ta zana shi da kamannin kawarta da ta mutu. Yawancin masana tarihi na d ¯ a sun danganta ikon talismanic ga wannan wakilci na fasaha kuma an ce idan dai yana kan Acropolis, Troy ba zai taɓa faɗi ba, ko da yake kamar yadda kuka sani, ya yi.
A lokacin wawashe Troy da Helenawa suka yi, Gimbiya Cassandra, 'yar Priam, ta rungumi mutum-mutumin da aka ambata don neman kariya daga allahntaka, duk da haka Ajax ya ja ta da ƙarfi daga haikalin. Ko da yake wata sigar ta ce ya yi mata fyade a can, batun da za ku fahimta daga abin da muka tattauna a sama, Athena ta fusata kuma ko da yake Agamemnon ya ba da sadaukarwa don kwantar mata da hankali, kusan dukkanin jiragen ruwa na Girka sun lalace.
Sauran darikoki
Ta sami laƙabi da yawa, ana kiranta da Athena Atrytone, “marasa gajiya”, Promachos “mai yaƙi a gaba” saboda ana ganinta a matsayin mai kare birnin, wanda ake yiwa lakabi da Polias. A matsayin mai kare masu sana'a, ana kiranta Ergane.
A nasu bangaren, mutanen Athens gabaɗaya suna kiranta “allahntaka”, wato, kamar yadda hē theós a yarensu. A lokaci guda kuma, wannan baiwar Allah ta ƙirƙira abubuwa daban-daban da suka shafi dawakai, kamar sarƙaƙƙiya da karusa. Saboda haka, ana yi mata lakabi da Hippia (ta na dawakai ko wasan dawaki). Wani sunansa kuma ya fito ne daga haikali mai suna Chalinitis, wanda ke kusa da kabarin ’ya’yan Mediya a Koranti.
Athena ta karɓi ma'anar Ageleia, a cikin Hellenanci Ἀγελεία, wanda ma'anarsa ba ta da tabbas, tun da yake ya ƙunshi kalmar Helenanci "mai yin" (ἄγω), kalmar aiki "kai tsaye" da sunan "loot" (λεία), wanda ke da alaƙa da ganima a ciki. dabbobi. Ga wasu ƙididdiga na iya nufin yanayinta a matsayin mai kare shanu, wasu sun tabbatar da cewa ya kamata a ɗauke shi a zahiri a matsayin "mai satar shanu" ko "cuatrera".
Bugu da ƙari, a Megara an bauta mata a matsayin Aethyta wanda ke nufin "mai nutsewa" kuma yana nufin tsuntsayen da ke nutsewa, ana fassara ta a alamance tare da matsayinta na mahaliccin jirgin da fasaha na kewayawa. Bi da bi, bisa ga labarin da Plutarch ya ruwaito, allahiya Athena ba kawai ta ji daɗi ba, amma kuma ta taka rawar gani wajen gina Parthenon, wanda ya zaburar da shi don samun kamala.
Wata rana wani hatsari ya faru inda daya daga cikin haziki kuma hazikan mawakan da suka yi aikin ginin ya yi kasa a gwiwa ya fado daga sama, ana yi masa munanan muni, har likitocin da suka yi masa magani suka yi tsammanin mutuwarsa da wuri.
Pericles, mai zane-zane, ya shafi sosai cewa a wannan dare ya yi mafarki game da allahiya kuma ta nuna wani magani mai tasiri da sauri wanda ya warke a cikin ɗan gajeren lokaci. Don haka ya sanya gunkin tagulla da ake kira Athena Hygieia "personification of health".
Homer a cikin ayyukansa na almara ya fi yawan amfani da epithet glaucopis, wanda ke fassara a matsayin "idanun haske" ko "wanda ke da idanu masu haske." Ya fito ne daga haɗin glaukos (γλαύκος) tare da ma'anar "mai haske", "azurfa" da kuma "koren shuɗi", "launin toka" ko "launin toka"; a lokaci guda don haɗa shi da ôps (ὤψ), wanda ke nufin ido da kuma wani lokacin fuska.
A cikin tsoffin addinai, hankali yana nufin mujiya ko tsuntsu da ke kallo a cikin duhu. A can aka bayyana ma'anar da ke tsakanin tushen kalmomin Glaukos da Glaux (owl). A wasu wakilcin an nuna Athena tare da mujiya a kai.
Wasu mawallafa suna danganta Athena da wata allahiya ta Mesopotamiya da ba a san ta ba daga karni na XNUMX BC, wanda ke wakilta da fuka-fuki, faran tsuntsaye da kuma kewaye da mujiya. A gefe guda kuma, tritogeny wani laƙabi ne da aka ba wa allahiya a cikin Iliad, a cikin waƙoƙin da ake kira Zabura Homeric da mawaƙin Girkanci Hesiod ya yi amfani da shi a cikin ka'idarsa.
Wannan epithelium na ƙarshe yana da bayanai da yawa, babu ɗayansu da yake tabbatacce. An fassara shi da "'yar Triton", wanda ke nufin cewa mahaifinta shine allahn teku. A cewar wata tatsuniya, Triton ya karbe ta kuma ya rene ta tare da 'yarsa, wanda aka ambata a sama.
Ko da yake ba zai yiwu ba, yana iya nufin cewa an haife shi ne a tafkin Triton a Afirka. Yi la'akari da cewa sunan Triton ba wai kawai yana hade da teku, tabkuna da koguna ba, har ma da ruwa gaba ɗaya. Saboda haka, Tritogenia ba zai ba da takamaiman wurin haihuwa ba, amma a maimakon haka an haife shi daga ruwa.
Wasu suna jayayya cewa epithet Tritogenia ya samo asali ne daga tsohuwar kalmar Cretan don "kai", ma'anar ma'anar "taso daga kai". Wani rukuni ya ba shi ma'anar haihuwar a rana ta uku ko 'yar Zeus ta uku bayan Apollo da Artemis.
Bugu da ƙari, ana iya gane cewa wannan sunan laƙabi ya fito ne daga gaskiyar cewa an haife ta ne daga triad na Zeus, Metis da kanta, wani batu wanda zai iya zama mai ban mamaki da ban sha'awa a lokaci guda.
Bi da bi, a Pella Macedonia, allahiya aka ba da epithet na Athena Alcidemus (kare mutane), tun da ita ce mai kula da birnin. Kamar yadda bayanai za a ambata, a cikin Hellenistic tetradrachmas (tsabar kudi na dinari hudu), Athena Alcidemus an wakilta tare da aegis da tsawa.
Sauran mazhabobi da laqabi na baiwar Allah sune kamar haka:
- Ageleia (wanda ya yi nasara a yaƙe-yaƙe).
- Agiopoinos (mai daukar fansa).
- Alalcomeneis (ikon tsaro).
- Alcidemo (ombudsman).
- Atrytone (ba tare da jinkiri ba).
- Boarmia (mai kare shanu).
- Boudeia (allahn shanu).
- Boulaia (mai ba da shawara).
- Calinitis (na bridle).
- Ergane (mai kare masu sana'a).
- Erysiptolis (mai kare birni).
- Laósoos (mai amfani).
- Meganitis (babban albarkatu).
- Polias (na birni).
- Polioucos (wanda ke kare birni).
- Polubulos (nasiha mai kyau).
- Polumetis (na ƙirƙira da yawa).
- Promacorma (mai kare bay).
mythos
Wannan muhimmin allahn Olympus, tun lokacin da ta bayyana, ba ta daina shiga cikin labarun da yawa na tarihin Girkanci ba. Na gaba za ku san tatsuniyoyi masu ban sha'awa na Pallas Athena.
Erichtonium
Athena koyaushe tana amfani da makaman da Zeus ya ba ta, a wani lokaci ta so ta sami nata makaman kuma ta nemi Hephaestus ya yi mata su, amma ya gaya mata cewa zai yi su saboda ƙauna. Duk da haka, Poseidon ya yaudari Hephaestus ta hanyar gaya masa cewa Athens kawai za ta mika wuya da karfi.
Wata rana, Athena ya shiga cikin smithy da nufin ya koyi game da ci gaban aikin a kan makamai. Yayin da aka yi watsi da allahn, Hephaestus ya kama ta da ƙarfi kuma ya yi ƙoƙari ya yi mata fyade, ta yi yaƙi da allahn wuta, wanda zai kawo karshen maniyyi a kafafun Athena.
Ita wannan baiwar Allah ta yi nasarar 'yantar da kanta ta kuma wanke kanta da gyale na siliki da ta jefar a kasa cikin kyama, ba tare da sanin cewa maniyyin ya fado a kan Uwar Duniya Gaia ba, ta yi ciki ta kuma haifi Erichthonius. Gaia ba ya so ya kula da yaron, don haka allahiya ta dauke shi a matsayin ɗa.
Bayan wani lokaci, a wani lokaci da Athena ba ta nan, sai ta sa ɗanta a cikin ƙaramin ƙirji ta ba ’yan’uwan Herse, Pandrosus da Aglauros ba tare da bayyana abin da ke cikinsa ba, tare da ba da umarnin kada a buɗe shi. Tabbas, akwai wata 'yar'uwa da ba ta bi umarnin ba kuma ta buɗe shi don sha'awar, ganin Erichthonius a cikin siffar maciji, wannan ya kori Herse da Pandrosus mahaukaci, wanda ya yi tsalle daga saman Acropolis.
Duk da haka, wannan tatsuniyar hali wanda rabin mutum ne rabin maciji, zai mulki birnin da ya ba wa mahaifiyarsa sunansa, kasancewarsa sarki mai adalci kuma mai tausayi. Ya kafa addinin Pallas Athena kuma ya koya wa mazauna cikinta yadda ake amfani da azurfa. Ya kasance mai tallata amfani da karusar da dawakai huɗu, shi ya sa siffarsa ta tashi ta zama ƙungiyar taurarin Auriga.
birnin Athens
Labarun sun nuna cewa akwai lokacin da allahiya ta yi hamayya da allahn Poseidon don samun 'yancin zama majibincin birnin da ke Attica. Watarana da nufin kawo karshen fadan, sai suka cimma matsayar bayar da kyauta kowanne ga mazauna birnin, kasancewar sarkinsu mai suna Cecropes, wanda zai yanke hukuncin wanda Allah zai yi nasara.
A lokacin ne Poseidon ya bugi kasa tare da dan wasansa na uku, ya sa wani marmaro ya bayyana dauke da ruwan gishiri, wanda ya ba birnin damar shiga teku da kasuwanci. A haƙiƙa, yana da kyau a faɗi cewa a zamaninta Athens wata ƙasa ce mai ƙarfi ta ruwa, tare da jiragen ruwa ta yi galaba a kan Farisa a yaƙin ruwa na Salamis.
Amma, kamar yadda za ku gane, duk da fa'idodin tattalin arziki, ruwan bazara yana da gishiri kuma ba za a iya cinye shi ba. Ko da yake akwai wani nau'i na tatsuniya, inda aka ruwaito cewa Poseidon ya ba da doki na farko ga jama'a, wani abu mai mahimmanci ga kasuwanci da yaki.
Duk da haka, allahn ya ba wa polis itacen zaitun da aka noma na farko, wanda ya inganta girma da ci gaban dukan birnin ta hanyar samar da itace, abinci da mai. Bayan ya kimanta kyaututtukan, sarkin ya nuna cewa wanda Pallas Athena ya ba shi ya fi kyau, yana ba da nasara ga allahn.
Yana iya ba ku sha'awar sanin cewa ga wasu marubuta wannan hamayya tsakanin alloli kwatanci ne ga gwagwarmayar da ke tsakanin al'ummomin ma'aurata da na uba, kamar yadda wani Bature Robert Graves ya yi tunani.
Wani labari ya nuna cewa mutanen Athens za su yanke shawarar wane daga cikin alloli ne zai zama mai tsaron polis. Maza sun zabi Poseidon, mata kuma sun zabi Athena. A karshe dai wannan baiwar Allah ta samu kuri’a daya, wanda hakan ya fusata Ubangiji kuma ya mamaye yankin gaba daya da ruwansa bai janye su ba har sai da mata suka yi watsi da zaben.
majibincin jarumai
Athena ta ba da shawara kuma ta taimaka wa Argos don gina Argo, jirgin da Jason da rukuninsa na Argonauts za su yi tafiya. Hakanan, allahn ya jagoranci Perseus lokacin da ya je neman Medusa kuma tare da taimakon Hamisa, allahn matafiya, sun ba su kayan aikin da zai bukata.
Athena ta ba Perseus garkuwar tagulla mai gogewa don ya ga Medusa ta cikin tunani ba tare da ya kalli fuskarta ba, Hamisa ya ba shi ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan ƙaya. A cikin yaƙi, allahiya ce ta yi amfani da takobin Perseus don kada ya kasa kuma ya yanke kan dabbar.
A cikin wasu labaran an nuna Heracles yana taimakawa a cikin nau'o'i daban-daban na fasahar Girka ta dā, yayin da a cikin metopes na wakiltar ayyukan goma sha biyu na Heracles da ke cikin haikalin Zeus a Olympia, allahn ya bayyana sau hudu.
A cikin wakilcin farko, Athena ta ga jarumin yana kashe zaki Nemean, kodayake a cikin goma ta taimaka masa ya ɗaga sama. Gabaɗaya, ana wakilta allahn a matsayin ƙawa mai muni, amma kuma a matsayin abokiyar tausasawa. A ƙarshe, ita ce ta ɗauki Heracles zuwa Dutsen Olympus kuma ta gabatar da shi ga Zeus don ƙaddamarwarsa (canzawa zuwa wani allah).
Har yanzu akwai abubuwa da yawa da za a faɗa game da ita da Heracles. Ku sani cewa wannan baiwar Allah ta bayyana wa Heracles yadda zai iya kayar da zakin Nemean ta hanyar yin amfani da farantansa don yaga shi. A cikin daya daga cikin ayyukansa, dole ne ya kashe tsuntsayen Stymphalian, saboda wannan ƙarfinsa bai da amfani kuma yana da yawa don kawar da su da kibansa, don haka Athena ya ba shi kararrawa ta tagulla yana gaya masa ya buga shi a kan wani dutse mai tsayi.
Heracles ya yi haka kuma tsuntsayen suka gudu a firgice, suna ba shi damar kawar da wasu da kibansa. A daya hannun kuma, yakin da ake yi da Hydra na Lerna ya shahara, inda a duk lokacin da ya yanke kai, wani sabon abu ya karu.
Ana cikin haka ne Athena ya zaburar da yayan jarumin da ya yi masa nasihar cewa duk lokacin da ya yanke kai sai ya kona kututturen wuyansa ya warke, ta yadda wata ba za ta taso ba a haka ne ya samu galaba a kanta. . A gaskiya ma, ta raka Heracles tare da Hamisa a kan tafiyarsa zuwa duniya don neman Cerberus.
Wani daga cikin jaruman tatsuniyoyi na Girka shine Bellerophon, wanda ya sami taimakon allahntaka lokacin da ta ba shi bridle na zinariya don ya iya horar da doki Pegasus mai fuka-fuki.
A cikin bala'in Aeschylus, Orestes ya ba da labarin cewa lokacin da Agamemnon ya dawo da nasara a mulkinsa bayan ya daɗe ba yaƙin da ya yi da Trojans, an ɗauke gimbiya Cassandra, 'yar Sarkin Trojan Priam da aka ci, a matsayin bawa a cikin ganima.
Clytemnestra, matar Agamemnon, ta yi fushi don ganin fifikon fifikon da mijinta ya keɓe ga gimbiya ƴan ƙasar waje, kuma ta riga ta ji haushin mijinta tun lokacin da ya sadaukar da 'yarsa Iphigenia ga allahiya Artemis don samun iska mai kyau don zuwa Troy .
Saboda haka, a lokacin rashin mijinta, ta dauki Aegisthus a matsayin masoyi, tare da taimakonsa ta shirya kuma ta kashe Agamemnon. Electra, 'yar Agamemnon, tare da allahn Apollo, ta ƙarfafa ƙanenta, Orestes, ya ɗauki fansa kuma ya kashe mahaifiyarsu da mai ƙauna Aegisthus.
Fatalwar Clytemnestra ta tambayi Erinyes, alloli na ɗaukar fansa, su dagula Orestes. Sakamakon cin zarafi na Erinyes, Orestes ya nemi allahn Apollo don taimako kuma a ƙarshe ya kai shi Athens, inda Pallas Athena ya kafa kotu na maza masu gaskiya.
Ubangijin ya jagoranci shari'ar Orestes inda aka zarge shi da kisan mahaifiyarsa Clytemnestra. Kuri’un alkalan sun yi kunnen doki, inda wata jam’iyya ta kada kuri’ar wankewa, sannan wata jam’iyya ta yanke hukunci.
Duk da haka, Athena ta yanke hukunci kuma ta yanke hukuncin cewa duk lokacin da aka daure alkalan kotun za a wanke wadanda ake tuhuma. Idan kuna sha'awar sanin ƙarin batutuwan da suka shafi Pallas Athena da sauran halittu masu tatsuniyoyi, muna gayyatar ku don karantawa: allah hamisu.
A cikin wannan batu na labarinmu, ba za mu iya kasa ambaton cewa a cikin Odyssey dabarar Odysseus da sauri ya sami tagomashi na Athens. Da farko, taimakonta ga Odysseus ya iyakance ga shuka tunani da ra'ayoyi a cikin tunanin jarumin akan tafiyarsa zuwa gida daga Trojan War, yana ƙarfafa matsayinta na mai kare jarumai da jagoranci na uwa.
Bugu da ƙari, Athena ya bayyana a cikin mafarki na Princess Nausica don tabbatar da cewa za ta taimaka Odysseus. Athena ya zama makiyayi don tallafa wa Odysseus lokacin da ya isa Ithaca, ya yi masa karya ta gaya masa cewa Penelope ya sake yin aure ta hanyar barin shi ya mutu.
Odysseus, bi da bi, ya yi mata ƙarya don ya kare kansa da allahntaka, makircinta ya burge shi, ya bayyana kanta kuma ya umurce ta game da yadda za ta kwato mulkinta. Sai ta taimaka masa ya kayar da masu neman auren ta hanyar mayar da shi a matsayin tsohon marowaci.
azabtarwa
Daga cikin shahararrun tatsuniyoyi na wannan baiwar Allah, shine hukuncin da aka yanke akan Medusa. Wannan halitta kafin sifar da kuka sani, wata matashiya firist ce da ta yi hidima a haikalin Athena, a cikin birnin Athens kanta.
Wata rana kamar sauran, gunkin teku Poseidon, wanda ko da yaushe yana da niyyar mamaye birnin da kuma lalata siffar allahiya, ya shiga haikalin ya gaya mata yana sonta, amma Medusa ya amsa cewa ba za ta iya zama tare da ita ba. Shi kuwa saboda alƙawarin da ta yi na tsarki, sai ya yi mata fyade a cikin Haikali.
Ko da yake yana iya zama abin ban mamaki a gare ku, lokacin da Pallas Athena ya sami labarin abin da ya faru, maimakon ya zargi allah saboda abin da ya yi da kuma tallafa wa bawansa, sai ya mai da ta ta zama dodo mai macizai a gashinta da kallo mai iyawa. don cin zarafin kowa, duk wani ɗan adam da ya kalle ta.
Wani labari game da horo shi ne na Tiresiyas, wanda aka gaya masa cewa wata rana a bazara a Dutsen Helicon Athena ta yi wanka da nymph da ta fi so a cikin bazara. A cikin tsaunukan nan, matashin Tiresiya yana farauta, ya matso kusa da maɓuɓɓugar ruwa don ɗebo ruwa, kuma ya ga gunkin nan tsirara da gangan.
A lokacin ne Atina ta azabtar da shi ta hanyar bar shi makaho don kada ya sake ganin abin da ba a yi shi don ganin mutum ba, a matsayin diyya ta ba shi ikon fahimtar harshen tsuntsaye da kuma ikon yin hasashen makomar gaba.
A cikin Metamorphosis na Ovid a karni na 29 AD, tatsuniya ta Arachne ta bayyana, kasancewar ita kaɗai ce tushen, kamar yadda wannan labarin kawai aka ambata a taƙaice a cikin 'yan Jojin na Virgil a ƙarni na XNUMX BC Ovid ya ce Arachne yarinya ce Lydia a ƙaramar Asiya, ɗalibin saka. a Athens, 'yar sanannen mai rini Idmon na Colophon.
Budurwar ta samu ƙwararriyar ƙwararriyar ƙwararriyar sana'a ta sana'a da ɗinkin kaset, amma ta zama girman kai har ta yi fahariya cewa ta fi Athena kanta.
Ita wannan baiwar Allah ta gaji da laifuffukan da take aikatawa amma ta ba ta damar fanshi kanta ta hanyar fitowa a cikin bitar ta rikide zuwa tsohuwar mace, inda ta yaba da aikin yarinyar tare da gargade ta da cewa bai dace mutum ya gaskanta cewa ya fi alloli ba.
Maimakon ta daina tambayar, yarinyar ta zagi tsohuwar, inda ta nuna fifikonta a kan Athena kuma ta kalubalanci allahn a gasar don nuna wanda ya fi dacewa da masaka. Ita baiwar Allah ta dawo da siffarta kuma ta yarda da kalubalen.
Athena ta nuna fasaharta ta hanyar saka zanen zane da ke nuna al'amuran da suka faru daga takaddamar ta da Poseidon don kare Athens, ta kuma nuna alamun gumakan Olympics goma sha biyu da kuma cin nasarar wadanda suka kalubalance su. A nata bangaren, Arachne ta saka wani kaset na zane-zane ashirin da ke wakiltar kafircin alloli, musamman Zeus tare da Leda, Europa, Danae da sauransu.
Kowa, har da baiwar Athena, sun yarda cewa kaset ɗin yarinyar ya yi kyau, amma ya fusata saboda rashin kula da mutuncin alloli, allahn ya rasa haƙurinsa kuma ya lalata kayan aikinta da kaset. Daga nan sai ya bugi budurwar da bindigarsa, sau hudu da sandarsa. A karshe Arachne ta fahimci kuskurenta kuma ta rataye kanta, baiwar Allah ta ji tausayinta kuma ta karfafa ta ta hanyar mayar da ita gizo-gizo.
Ka tuna cewa Athena ba ta da ƙarfi a yaƙi. A gaskiya ma, lokacin da aka buga Ares a sume a farkon yakin da Athena, Aphrodite yayi ƙoƙari ya fitar da shi daga fagen fama. Hera ya gansu kuma ya umarci baiwar Allah ta dakatar da ita. baiwar Allah ta isa gareta ta yi mata wani irin mugun tsiya wanda ya sa su duka suma a filin.
A gefe guda, bisa ga tatsuniya na Yaƙin Trojan, Aphrodite kuma an ce ta taimaka wa ɗaya daga cikin masoyanta a fagen fama. Ya shiga tsakanin mayaƙan, ya yi ƙoƙari ya ɗauki maƙiyinsa. Athena ta umarci jarumin Achaean Diomedes ya hana ta tserewa.
Jarumin ya gaggauta aiwatar da umarnin baiwar Allah ya hana ta dauke shi. A cikin yaƙi ya raunata hannun Aphrodite. An makance da baƙin ciki, allahiya ta hau Dutsen Olympus kuma ta yi kuka ga Zeus. Yayin da ɗaya daga cikin ƙananan alloli ta warkar da hannunta, Aphrodite ta ci gaba da kuka da gunaguni ga Zeus. Da ya ga haka, Pallas Athena cikin raini ya faɗi gaskiya yayin da yake shafa hannun allahiya Aphrodite.
A ci gaba da tatsuniyoyi na azabtarwa, wata baiwar Allah Athena ta taba daukar wani guntun kashi ta yi tunanin cewa idan iska ta ratsa ta za ta fitar da sauti, bayan ta yi bimbini a kansa sai ta kera kuma ta yi sarewa ta farko. Athena ta ji daɗin ƙarar kayan aikin kuma ta kawo shi wurin liyafa inda dukan alloli suke.
baiwar Allah ta tashi ta fara busa sarewa cikin wani yanayi mai ban al'ajabi wanda hakan ya burge dukkan alloli, amma Hera da Aphrodite suka yi mata dariya domin taba kuncinta ya sa su kumbura. Athena ta koshi ta tafi wani daji a Firijiya, can ta fara busa sarewa tana kallon yadda take a cikin ruwan kogi.
Kallon kuncinta ya kumbura fuskarta na shake da kuzari, ta tashi a fusace ta zubar da sarewa tana zagin duk wanda zai dauka.
Yakin Trojan
A baya mun yi magana game da Pallas Athena da tsoma bakinta a cikin Yaƙin Trojan, amma kawai yana nuna labarin da ke da alaƙa da yanayin azabtar da allahntaka. Har yanzu akwai abubuwa da yawa da za a ambata game da wannan gasa kuma za mu bayyana ƙarin game da shi a ƙasa.
Wannan labarin ya fara da bikin aure tsakanin Peleus da Thetis, inda aka gayyaci dukan alloli da wasu mutane. Wanda kawai ba ya nan ta hanyar gayyatar shine Eris, allahn rashin jituwa, wanda ya yi fushi kuma ya nuna a bikin aure tare da apple na zinariya kuma kawai ya ce: "ga mafi kyawun." Ya jefar da shi a cikin alloli, ya bace.
Daga cikin alloli, uku ne kawai suka fadi a cikin yaƙin apple: Hera, Athena da Aphrodite, don sauƙin gaskiyar cewa girman kai na kowannensu ya sa ta yi tunanin cewa an dauke ta mafi kyau. A lokacin suka je wurin Zeus domin ya yanke shawarar wanda ya dace, duk da haka, ya yanke shawarar cewa don guje wa matsaloli yana da muhimmanci a sami wani alƙali, wanda ba ya son kai.
Daga cikin 'yan takarar, duka alloli da matattu, an zaɓi yariman Troy Paris don wannan aikin. Shugaban Olympus, Zeus, ya tambayi Hamisa ya dauki apple zuwa ga mai mutuwa kuma shi ne ya ba da ita ga mafi kyawun allahntaka. Da zarar tare da 'ya'yan itace a hannunsa, hukuncin Paris ya fara, wanda zai faru da zarar alloli sun yi wanka a Dutsen Ida kusa da Troy.
Ya kamata a lura da cewa a cikin tsoho depictions na wannan taron, Aphrodite wani lokacin an nuna tsirara, kuma Hera da Athena sun yi ado. Ko da yake, a cikin zane-zane da sauran wakilci na Renaissance, musamman na yamma, alloli uku sun bayyana tsirara.
Paris ta kasa yanke shawara domin duk alloli uku sun yi kyau. Lokacin da suka lura da rashin yanke hukunci na Paris, sun yi ƙoƙari su ba shi cin hanci, Hera ya ba shi iko a kan Asiya da Turai, Athena ya ba shi hikima da daukaka a fagen fama, Aphrodite ya ba shi ƙaunar mafi kyawun mutane.
A ƙarshe, Paris ta ƙare ta ba da apple ga Aphrodite, wanda ya sa wasu suka yi fushi da shi har ma sun yi rantsuwa da ƙiyayya ta har abada a gare shi da kuma mahaifinsa, Sarkin Troy, ban da dukan birnin. A nata bangaren, Aphrodite ta ayyana kanta a matsayin waliyin yarima.
A cikin Iliad an ce, idan babu Achilles, Diomedes an sanya shi a matsayin mafi kyawun jarumi na Girka, wanda ya sami kariya daga Athena. Har ila yau, a cikin wannan labarin, Homer ya gaya cewa Achilles ya kori Hector a kusa da ganuwar Troy ba tare da sanya shi ya tsaya masa ba. Athena ya zama ɗan'uwan Hector, Deiphobo, kuma ya bayyana a gabansa don ba da shawara cewa su fuskanci Helenawa tare.
Hector ya jefa mashinsa a Achilles wanda ya rasa kuma lokacin da ya juya ya nemi Deiphobus ya sake ba shi wani mashi, ya ɓace, sai Hector ya gane cewa ya rasa tagomashin alloli kuma sun yarda da Achaeans. A lokaci guda kuma, a ƙarƙashin faɗuwar birnin, Ajax, ɗaya daga cikin mayaƙan da suka shiga cikin doki, ya yi mamakin Gimbiya Cassandra wanda ke ɓoye a cikin haikalin Athena.
A wasu labaran an ce ya ja budurwar ne a lokacin da take kokarin rike wani mutum-mutumi na Pallas Athena da kanta, sai dai wasu labaran sun bayyana cewa ya yi mata fyade a cikin haikalin wata baiwar Allah kuma hakan ya sa ta fusata, sannan da taimakon ‘yan matan. allahn teku, ya lalatar da sojojin Girka.
Al'adun gargajiya na Pallas Athena
Ban da Athens, an yi mata bauta a wasu garuruwa kamar su Argos, Sparta, Gortyna, Lindos, da Larissa. Daga dangantakarta da Triton, an kiyasta cewa ainihin wuraren bautar wannan baiwar Allah sun kasance a bakin kogin Triton a Boeotia, wani yanki na tafkin Copaide.
A wannan wuri na ƙarshe, bisa ga al'ada, akwai birane biyu da tafkin ya mamaye: Athens da Eleusis. Daga nan ne kungiyar asiri ta koma wasu wurare kamar Libya da Atika.
A Athens, ya zama allahntaka mafi mahimmanci, yana ba shi halayen maciji a matsayin alamar sabuntawa na har abada. Al’adar baiwar Allah ta hada da kula da yadda samari su zama ‘yan kasa da mata a shirye-shiryensu na aure.
An bauta mata a matsayin allahntakar dukan birnin kuma mai kula da kagara da sunan laƙabi da Athena Polias. Hasali ma, a birnin da ya ba shi suna, ana gudanar da wani tsohon biki mai suna Plinterias a duk shekara a cikin watan Targelion (wajen watan Mayu, a halin yanzu) wanda ya ɗauki tsawon kwanaki 5.
A kwanakin da aka ambata, firistoci na Athena sun yi ayyukan tsarkakewa a cikin haikalin da aka keɓe wa gunki da Poseidon, da ake kira Erechtheion, inda aka tuɓe gunkin gunkin, ana wanke tufafi da tsaftacewa.
A daya bangaren kuma, a wajen bikin tagulla na Chalkeia da ya gudana a ranar karshe ta watan Pyanopsion (tsakanin Oktoba da Nuwamba), an bauta wa Athena Ergane, wata baiwar Allah ta fasaha, musamman ma saka. Har ila yau, ta kasance majiɓincin ma'aikatan ƙarfe waɗanda ke taimakawa kerar makamai da sulke.
Ya kamata a ambata cewa al'adun Athena sun sami wadata mai mahimmanci lokacin da aka ba ta matsayin allahn falsafa a ƙarshen karni na XNUMX.
Akwai tatsuniyoyi da labarai da yawa a cikin addinin Athens inda Athena ke taka rawa wajen kare noma. An lasafta shi da kirkiro garma da rake. An kuma ce shi ya kirkiri kariyar doki, karkiya ta sa da karusai.
Ita kuma baiwar Allah ta halicci tukunyar yumbu kuma ta koyar da sana’o’in gida kamar saƙa da kadi da dafa abinci. A wasu fasahohin, ya halicci sarewa da ƙaho. Sanannen abu ne cewa ’ya’yansa da manoma suka karbe su kuma sun ɗaukaka su a Attica, ku tuna cewa waɗannan Erichthonius da Erechtheus ne.
Hakazalika, Athena Promacos ta wakilci dabaru da horo a cikin halayen sojoji a cikin yaƙi, sabanin ɗan'uwanta Ares, wanda ya kasance mai ba da ƙarfin gaske a yaƙi, ɗaukar fansa, zubar da jini da kisa.
Taimakawa ga allahiya ya iyakance ga waɗanda suka yi yaƙi don dalili na gaskiya kuma suna ganin yaƙi a matsayin babban madadin warware rikici, wanda shine dalilin da ya sa Helenawa suka ɗauka ta fiye da Ares.
Hakazalika, tagomashin wannan baiwar Allah ta faɗo ga waɗanda suka yi amfani da hankali da dabara maimakon ƙarfin hali. A bikin Pamboeotia na shekara-shekara da Wasannin Panthenaic duk bayan shekaru huɗu, inda ake nuna gwanintar wasan motsa jiki da na soja, bautar allahiya tana da muhimmanci sosai.
Al’adar ta nuna cewa Pallas Athena ya ba Danio umurni kuma ya taimaka wa Danio ya gina jirginsa, irinsa na farko da ya ƙunshi faranti hamsin. Don haka ne ake girmama ta tun zamanin da a Lindos, ɗaya daga cikin manyan biranen tsibirin Rhodes.
An miƙa hadayun da aka yi da shanu, raguna da bijimai ga gunkin, wanda watakila sunan Taurobolius ya samo, duk da haka Eustacio ya nuna cewa mata ne kawai aka miƙa masa.
An gudanar da bukukuwa irin su Calinteria, Plinterias, Sciroforias, Arreforias da Oscoforias, don girmama Athena a matsayinta na mai kare aikin gona. Wasannin Panathenaic sun samo asali ne a matsayin bikin girbi kuma bikin noman ya ƙunshi ayyuka uku: biyu na girmama Athena saboda ƙirar garma da ta uku tana girmama allahn noma Demetra.
Al’adar ta ce kafin nan za a yi godiya ga baiwar Allah don kare tsiron da kuma girbi a nan gaba. A lokuta da yawa, Pallas Athena yana da alaƙa da Aphaia, allahn haihuwa da aikin noma da ake bautawa, kawai a cikin Wuri Mai Tsarki na tsibirin Aegina a cikin Gulf Saronic.
Yana yiwuwa a yi la’akari da cewa Alea, tsohuwar allahiya ta Arcadia, Athena ce ta haɗa ta kuma ana yi mata laƙabi da Athena Alea, tana bauta a cikin haikalin Tegea da Mantineia. Firistoci na waɗannan haikalin ya kamata su kasance budurwai kuma suna riƙe da wannan matsayi har sai sun balaga. Wani mutum-mutumi na Athena Alea ya tsaya a kan titin Sparta zuwa Tarapne a Laconia.
A kan Spartan acropolis, Athens ana girmama Athens Polyioucos (na gidan tagulla), ƙila za a iya kwatanta shi saboda siffar da aka girmama a wurin an yi shi da tagulla, bangon haikalin an yi shi da wannan abu, ko kuma saboda allahn karewa ya kasance. dauke da majibincin waliyyi na karfe A Sparta, an yi amfani da kararrawar da ake amfani da ita wajen bautar Athens da tagulla ko terracotta.
Wani al'amari mai ban sha'awa game da ƙungiyoyin asiri, ya yi daidai da wani haikalin salon Ionic da aka keɓe ga Athena Polias, wanda aka gina a karni na huɗu BC a cikin birnin Priene, wanda masanin ginin Girka Pitio de Priene ya tsara, wanda ya zana mausoleum na Halicamaso. , wanda aka sadaukar ga Alexander the Great.
Wakilci
Pallas Athena yawanci ana nuna shi yana tsaye, sanye da cikakken chiton, sulke na soja, da kwalkwali na Koranti a goshinsa. Yawancin lokaci yana ɗaukar garkuwa tare da gorgonians, shugaban jellyfish a tsakiya da macizai a kusa da shi.
Ya kan sanya aegis a matsayin alkyabba, wanda aka kwatanta da Promachos yana amfani da mashi sama da kansa. Akwai alamun da ta kwatanta haihuwarta daga shugaban Zeus, yakin da aka yi da kattai, gwaji tare da yariman Trojan, da haihuwar ɗanta da aka karɓa. Hakanan yana bayyana a cikin sassaka, tsabar kudi, da zane-zane akan yumbu.
Shahararriyar sculptor Phidias ya sassaƙa aikin gwal na zinariya da na hauren giwa na allahn da ke cikin Parthenon kuma yanzu ya ɓace, ta kasance wata katuwa, sanye da doguwar riga da ɗaukar kan Medusa. A kan kirjinsa mashi, a hannunsa na hagu garkuwansa tare da al'amuran yaƙin Amazon da ƙattai, a hannunsa na dama yana riƙe da Nike, gunkin nasara mai fuka-fuki, tsaye da maciji a ƙafafun allahn.
A game da Polias, ana wakilta ta a cikin wani sassaka na kayan agaji na Neo-Attic a halin yanzu a cikin Gidan Tarihi na Fine Arts na Virginia, inda ta bayyana sanye da kwalkwali na Korinti, mujiya a hannunta, da garkuwarta tana kan Hermas.
Siffofin da ake wakilta wannan baiwar Allah da su su ne:
- Kwalkwali da aka ƙawata da griffin, raguna da dawakai, suna bayyana fuskarsa, wani lokaci ana ɗaukarsa a hannunsa.
- Pectoral na rago ko aegis.
- Garkuwar zagaye tare da shugaban Medusa.
- Mujiya, da maciji, da zakara, da mashi da kuma reshen zaitun.
Julius Firmicus Maternus da Clement na Iskandariya, da sauran marubutan Kirista na farko, an ce sun yi iƙirarin cewa Athena tana wakiltar duk wani abu mai banƙyama a cikin arna kuma ya wulakanta ta da kunya da fasikanci, amma yawancin halayenta an sanya su ga Budurwa Maryamu kuma a lokuta da yawa. Gorgoneion ya bayyana a cikin wakilci daga karni na XNUMX.
A lokacin Renaissance, zane-zane da yawa da aka kwatanta sun nuna Athena a matsayin majibincin fasaha da aiki, kasancewar ta fi so ga masu fasahar Italiya. Sandro Botticelli a cikin zanen nasa daga kusan 1480, Pallas da Centaur, ya kwatanta allahiya a matsayin alama ce ta tsafta da ke riƙe da kulle gashi ga centaur mai alamar sha'awa.
Yana da ban sha'awa don la'akari da cewa tsakanin karni na XNUMX da XNUMX, akwai hali na nuna alamar allahiya tare da mata masu mulki. Wanda za ku iya gani a cikin aikin Thomas Blennerhassett mai suna "The real Minerva" (nau'in Pallas Athena na Romawa), inda ya kwatanta sarki Elizabeth I ta Ingila a matsayin reincarnation na allahiya.
A lokaci guda, wasu masu fasaha irin su Rubens, sun nuna Pallas Athena a matsayin mai ba da shawara ga Marie de' Medici. Catherine II na Rasha har ma ana wakilta a matsayin allahiya a cikin wani bust daga 1774, wanda ɗan ƙasar Jamus Tassaert ya sassaƙa.
Ya kamata a kara da cewa, dukkanin siffofi na gumakan Girka da na Romawa da suka kasance a Faransa a lokacin juyin juya halin Faransa, yawancin jama'a sun lalata su, in banda na Pallas Athena. Dalilin ya fito fili, domin ta zama alamar 'yanci da jamhuriya a gare su. A gaskiya ma, an gina wani mutum-mutumi don girmama shi a kan Place de la Révolution a birnin Paris.
Pallas Athena a cikin duniyar zamani
A halin yanzu, za ku iya samun kwafin Parthenon a Athens a Amurka, wanda aka gina da nufin bikin cika shekaru 100 na Tennessee a shekara ta 1897. Duk da haka, irin wannan shaharar da aka samu a lokacin, cewa hukumomi sun yanke shawarar ci gaba da kiyayewa. shi har yau.
Tabbas, a cikin shekarun 20s dole ne su gudanar da gyare-gyare, saboda kayan da aka yi da su ba su dawwama, kuma a ƙarshen karni sun kafa wani mutum-mutumi don girmama nau'in Parthenos na allahiya.
Idan kana Turai, za ka iya zuwa Austria don ganin gunkin Pallas Athena da ke gaban majalisar dokokin kasar.
Idan kuna son wannan labarin game da Pallas Athena, muna ba ku shawarar karanta game da: alloli na tatsuniyoyi na romawa.