Franz Kafka aiki

koma ga franz kafka yana aiki yana tilasta mana mu magance labarin abin da ke bayan mukamansu. Wannan baƙaƙen tarihi ya rufe yanar gizo na faɗar shari'a tsakanin Jamus da Isra'ila don dacewa da ayyukan Franz Kafka.

Franz Kafka aiki

da Franz Kafka aiki sun shiga cikin takaddamar shari’a da ta bayyana wasu abubuwa da suka ba masu karatu mamaki. Daya daga cikin abubuwan da suka fito fili shi ne cewa shahararren marubuci, Fran Kafka, bai so a buga labaransa ba. Gadon ayyukan Franz Kafka marubuci ɗaya ne ya ba da abokinsa Max Brod.

Duk da haka, wannan abokin, bayan mutuwar Kafka, ya buga wasu daga cikin abubuwan da a yau ke wakiltar shahararrun ayyukansa. An san cewa a daya daga cikin bankunan kasar Switzerland akwai wasu rubuce-rubuce a cikin rubutun hannun Franz Kafka, ba a buga wadannan rubuce-rubucen ba.

Saboda wadannan dalilai, wasu daga cikin masu karatunsa sun tabbatar da cewa makircin da ke tattare da ayyukan Franz Kafka ya fi Kafkaesque fiye da nasa. An kewaye su da labarin asirai da bangaranci.

Shari'ar kan ayyukan Franz Kafka ta samo asali ne daga asalin marubucin. To, ya fito daga zuriyar Yahudawa, amma yana jin Jamusanci. Al'umma a birnin Prague kuma hakan ya haifar da cece-kuce tsakanin kasashen Isra'ila da Jamus, wadanda ke fafutukar karbar gadon adabin wannan fitaccen marubuci.

Wasu ayyuka na Franz Kafka an ajiye su a cikin ajiyar ajiya a wani banki na Munich a Switzerland wanda zai iya wakiltar wani sabon adadi a cikin adabi na ƙarni na XNUMX. Da yake fuskantar wannan gwagwarmaya ta shari'a, wani alkali na Switzerland ya yi la'akari da muhimmancin hada dukkan ayyukan Franz Kafka, ya bar Isra'ila mai nasara.

Ana sayar da ayyuka, sata da ƙwace da kuliyoyi

Bayan shari'ar da ake yi kan rubuce-rubucen Franz Kafka, Kotun Koli ta yanke hukunci a kan gwamnatin Isra'ila kuma a ƙarshe an buɗe asusun ajiyar banki da ke kare wasu rubuce-rubucen, kuma an ba masu binciken izinin gudanar da binciken da ya dace a cikin ɗakin Hoffe. a Tel Aviv.

Lokacin da suka gudanar da bincike a sashen da aka ce, sun iya gane cewa takardun sun lalace, tun da wasu kuliyoyi sun yi nasarar ɗauka kuma sun yi barna. Sun kuma iya samun wasu takardu a cikin firij da ba a amfani da su.

A dakin karatu na kasa na Isra'ila, Stefan Litt, wanda ke aiki a matsayin mai kula da harkokin bil'adama, ya yi wata hira da jaridar "The Telegraph" ta Burtaniya, inda ya bayyana cewa, haƙiƙa an lalata takardun rubuce-rubucen Franz Kafka da kuliyoyi waɗanda suka yi nasarar samun damar shiga cikin takardun adabin. Ya yi da'awar:

“Wasu kuliyoyi ne suka kame su, wasu sun jika"

Daga baya, a shekara ta 2013, a birnin Marbach, wasu ’yan Isra’ila biyu sun je wurin adana kayan tarihi don su ba da rahoton cewa suna da wasu takardun adabi a cikin rubutun da marubucin ya rubuta.

’Yan sandan Jamus sun kama waɗannan rubuce-rubucen kuma bayan an gwabza yaƙin shari’a mai tsanani, an yanke hukunci a kan ƙasar Isra’ila. Hakazalika, Stefan Litt ya nuna godiyarsa ga kokarin da ya ba da damar hadewar gadon Franz Kafka a cikin dakin karatu na kasar Isra'ila.

A ƙasa muna kwatanta ayyukan da suka fi fice na marubucin Czech.

Franz Kafka da littattafansa

Kamar yadda muka lura, da ayyukan Franz Kafka ba za su sami shaharar da suke da shi a duniya ba idan Max Brod bai karya alkawarinsa na ba zai buga rubuce-rubucensa ba. A cikin 1924 abokin marubucin ya buga wasu ayyukansa.

A cewar malaman adabi, ayyukan Franz Kafka sun fada cikin falsafar fasaha na magana, da kuma wanzuwar rayuwa. Hakanan zaka iya yaba matsayinsa na akida a fagen siyasa inda yake tambayar tsarin mulki. Koyaya, waɗannan abubuwan za a bayyana su daga baya lokacin da ake magana da kowane ɗayan ayyukan Franz Kafka.

Metamorphosis ɗaya daga cikin ayyukan Franz Kafka

Metamorphosis aiki ne na adabi da aka buga a shekara ta 1915, wanda ke ba da labarin canjin Gregorio Samsa zuwa wani mummunan kwari. Wannan labarin wani bangare ne na wasan kwaikwayo na iyali na jarumi kuma sakamakon abubuwan da suka faru a cikin iyalinsa, an fitar da metamorphosis.

Wannan aikin ya ƙunshi bayani kan batun da marubucin yake aiki da shi. Matsalar zamantakewar da Franz Kafka ke fama da ita a cikin littafin The Metamorphosis yana nufin yadda duniya ta zamani ke shafewa, tambayoyi da kuma zalunci bil'adama da kuma yadda mutum zai iya fuskantar duk waɗannan matsalolin.

Canji ko kuma metamorphosis da Gregorio Samsa ya yi yana ba wa wannan aikin kyakkyawan hali, wanda ke haifar da wallafe-wallafen marasa hankali. Ɗaya daga cikin shahararrun maganganunsa na wannan aikin:

"Yin tunani a hankali, cikin nutsuwa, ya fi yin yanke shawara mai tsanani."

Bayanin metamorphosis

Daya daga cikin shahararrun ayyukan Franz Kafka shine "The Metamorphosis", labarin da ya kasu kashi uku. Yana da alaƙa da canji ko metamorphosis na Gregorio Samsa. Wannan hali ya sa mai karatu ya yi tafiya tare da mai sayar da tufafi don zama mummunan kwari da kuma yadda wannan canji zai yi tasiri ga rayuwar iyalinsa.

Kashi na farko na wasan kwaikwayo "The Metamorphosis"

Gregorio Samsa dan kasuwa ne a duniyar masaku. Shi ke da alhakin tallafa wa iyalansa baki daya. Wata rana ya tashi da rashin natsuwa na mafarkin da ya yi. Wannan jin na rashin haƙuri, rashin natsuwa da rashin natsuwa a hankali yana maida shi wani kwari. Marubucin ya bayyana shi a matsayin wani ƙwari mai banƙyama wanda ke da kumburi na ciki, da ƙafafu da yawa, da harsashi mai maye gurbinsa. Har ila yau, wannan dabba yana da karfi da muƙamuƙi.

(...) Wata safiya ya farka bayan mafarkin da bai huta ba, ya tsinci kansa akan gadonsa ya koma wani babban kwaro.

Matashin jarumin ya kasance hamshakin dan kasuwa ne kuma ya cika hakkinsa da aikinsa. Duk da haka, bayan da ya canza, ya sami jinkirin da ba a saba gani ba a cikin aikinsa. Don haka ne wani abokin aikinsa Manajan Kamfanin ya je nemansa a gidansa. Lokacin da Gregorio Samsa ya gane cewa Manajan ya zo nemansa a gidansa, sai ya yi ƙoƙari ya buɗe kofa kuma a lokacin ne iyalinsa suka fahimci canji ko yanayin da Gregorio Samsa ya yi.

Kashi na biyu

Ganin cewa Gregorio Samsa ya rikide zuwa mummunan kwari, iyalinsa ba su da hanyar da za su bi da wannan sabon yanayin iyali.

Mahaifin Gregorio Samsa ya fusata har ma dansa yana jin cewa ya ƙi shi. Koyaya, 'yar uwarsa Gretel ta zo don jin tausayi da ƙauna ga ɗan'uwanta. Yana zuwa ya ji tausayin kannensa. Da yake fuskantar ƙin yarda da iyayensa, Gretel ya ɗauki nauyin kula da shi da ciyar da shi. Ya kuma share dakin da kwari ke zaune.

Bayan ɗan lokaci, 'yar uwarsa Gretel ta fara gajiya kuma tana jin ɗan'uwanta ya ƙi shi. Abubuwan da ba su da kyau suna ci gaba da faruwa a sakamakon sauye-sauye na jarumi. Haka mahaifiyarsa ta suma da ganinsa. Mahaifinsa ya zargi dansa akan duk wani abu da ke faruwa a cikin iyali kuma wata hanya ta nuna rashin amincewarsa a gare shi ita ce ya jefa masa apple don ya ji rashin amincewa da zalunci.

Kashi na uku

Kamar yadda muka ambata, Gregorio Samsa ne ke da alhakin tallafa wa iyalinsa. Fuskantar gaskiyar canji a cikin ƙwaro, dangi sun fara jin barazanar ta fuskar tattalin arziki. A saboda wannan dalili, suna yin wasu raguwa a cikin kasafin kuɗi na iyali, kashe kuɗi, daga cikinsu suna jaddada rage sa'o'i na bawa. A gefe guda kuma, suna aiwatar da wasu ayyuka waɗanda ke ba da gudummawar kawo ƙarin albarkatun tattalin arziƙi cikin dangi, daga cikinsu, hayar sabbin ɗakuna a cikin gidansu.

Hayar waɗannan ɗakuna yana haifar da rikice-rikice tsakanin dangi da masu haya. Waɗannan sabbin mutanen da ke cikin iyali, ana haya a cikin waɗannan ɗakunan, suna da matukar buƙata tare da kulawa da tsaftace gida. Iyalin Gregorio Samsa sun yi ƙoƙarin ɓoye ƙwaro a cikin ɗakunansu.

Wata rana mai kyau, ’yar’uwarsa Grete wadda take son buga violin ta yanke shawarar kunna kayan kiɗan ga wasu baƙi wata dare. Gregorio Samsa yana son kiɗan 'yar uwarsa Grete don haka ya yanke shawarar zuwa sauraron kiɗan wannan violin.

Masu haya sun gano irin ƙwaro, waɗanda, a firgita, suka bar gidan, ba tare da biyan kuɗin kuɗi ba. Iyalin Gregorio Samsa sun fahimci cewa wannan yanayin yana da hargitsi kuma ba za a iya jurewa na dogon lokaci ba. Daga baya, wannan jarumin kuma ya gane cewa halin da yake ciki ba shi da dadi. Cikin bacin rai ya yanke shawarar ya kulle kansa a dakunansa bai ci abinci ba. Bayan ƴan kwanaki sai kuyanga ta same shi ya mutu a ɗakinsa. Kafin mu shiga yin nazari kan wasu shahararrun ayyukan Franz Kafka, muna gayyatar ku da ku saurari wannan taƙaitaccen taƙaitaccen bayani da wannan na'urar gani da sauti ta kunsa.

Metamorphosis bincike

Don fahimtar batutuwan da Franz Kafka ke hulɗa da su, ya zama dole a gano su cikin lokaci. An buga wannan aikin a cikin 1915, daidai lokacin farkon yakin duniya na farko. Wannan rikici na yaki ya biyo bayan juyin juya halin Rasha.

Kamar yadda aka sani, wannan lokaci na tarihi ya kasance da rigingimun siyasa, tattalin arziki da zamantakewa da al’ummar wancan lokacin ta fuskanta. Daga cikin sifofin da suka yi fice a cikin wannan al'umma akwai rashin son kai.

Batutuwan aikin

A cikin wannan aikin Franz Kafka ya yi magana da wasu muhimman jigogi kamar su ainihi, dangantaka da son kai, iko, da kaɗaici da kaɗaici. Bari mu haɓaka waɗannan bangarorin.

Ainihi

Kamar yadda muka fada a baya, fitaccen jarumi Gregorio Samsa ne ke da alhakin tallafa wa iyalinsa. Bayan wani abin da ya faru da mafarki, ya fara canzawa zuwa kwari. Wannan metamorphosis ya fara ɓatar da halin da yake ciki. Hakan yana nufin cewa kamanninsa da kuma abin da yake nufi ga danginsa sun shafe shi. Sun fara blur, su ɓace, suna canzawa zuwa wani abu dabam.

Don haka, jarumin yana fama da rikicin ainihi. Daga kasancewa babban hali a cikin iyalinsa, yanzu ya zama wanda aka ƙi, an ƙi shi kuma ya kai hari. A takaice, kasancewarsa mutum mai mahimmanci ga iyalinsa, ya gano cewa bayan ya canza ya zama nauyi ga iyayensa da 'yar uwarsa.

dangantaka da son kai

A cikin mahallin ɗaya daga cikin fitattun ayyukan Franz Kafka, marubucin ya gabatar da batun yadda son kai zai iya rinjayar dangantakar iyali. Ta wannan ma'ana, yayin da Gregorio Samsa ya ba da arziƙi na abinci, tufafi, takalma, biyan kuɗi na yau da kullun ga danginsa, an yarda da shi, ƙauna da mutunta shi. Duk da haka, kasancewar wannan sauyi ya shafe shi, danginsa suna rage majiɓinci ga mantuwa da raini.

Hukumar

Wani jigogin da aikin Franz Kafka ke magana a cikin ma'auni shine cin zarafin hukuma. Misalin wannan shine lokacin da Manajan ya je neman Gregorio Samsa saboda jinkirin da Ma'aikaci ya yi. Sanin wannan mummunan canji da Gregorio ya yi, Manajan ya manta da irin kyakkyawan ma'aikaci da ya kasance. Bayan haka, sai ya yi amfani da ikonsa kuma ya kuskura ya zarge shi da wulakanta shi a gaban iyalinsa saboda yadda yake aiki.

Wani abin da ya shahara game da cin zarafin hukuma shi ne abin da mahaifin Gregorio Samsa ya yi amfani da shi a kansa. Wannan batu ba ya jinkirin wulakanta shi da raina shi don mugunyar kamanninsa. Bugu da kari, ya koka kan yadda ba zai iya tallafa wa gidansa ba.

laifi da takaici

Gregorio Samsa da yake da alhakin tallafa wa iyalinsa, saboda wannan mummunan canji, yana jin laifi. Lokacin da tsarin metamorphosis ya fara a cikin jikinsa, ya fahimci rashin yiwuwar zuwa aiki tare da wannan bayyanar. Har ila yau, yana jin laifi da takaicin yadda manajan ya kore shi. Duk wannan yana tasowa zuwa jin nauyin laifin rashin iya ciyar da iyalinsa.

Jarumin ya kammala da cewa ya fi dacewa ya mutu kuma kada danginsa da kansa ya yi watsi da su. Kasancewar rashin iya ciyar da iyalinsa, kamar yadda ya saba, ya sa ya ji takaici, ya yanke shawarar mutuwa.

kadaici da kadaici

Ta hanyar labarin ɗaya daga cikin fitattun ayyukan Franz Kafka, za mu iya gane cewa jarumin yana da rai a fili ya rage zuwa aiki. Rayuwarsa ta ta'allaka ne akan tallafawa danginsa. Kasancewar yana zaune tare da mahaifinsa, mahaifiyarsa da ’yar’uwarsa ba yana nufin ya sami farin ciki ba, sai dai ya kasance shi kaɗai kuma ya keɓe. Ba shi da abokai, ba shi da abokan aiki nagari, har ma da ƙarancin dangantaka da iyalinsa. Ƙarshen yana daraja Gregorio Samsa ne kawai yayin da yake ba da gudummawar kuɗi.

Gregorio Samsa ya fahimci wannan kadaicin lokacin da ya fara canzawa zuwa mummunan kwari. Bayan canjin, Gregorio Samsa ya ga yadda masoyansa suka raina shi, keɓe shi, suka ƙi shi kuma suka ƙi shi saboda kamanninsa.

Wannan sanannen al'amari yana ɗaya daga cikin abubuwan da, ga wasu ƙwararrun ƙwararrun ayyukan Franz Kafka, suna da mahimmanci don nazarin su. Wannan gaskiyar da ta fito a cikin aikin tana da kamanceceniya da rayuwar marubuci. Mutane da yawa suna nuna cewa yana magana ne akan dangantakar cin zarafin uba da marubuci. Yanzu, ya rage namu don magance wasu ayyukan da Franz Kafka, "Tsaya" don wannan, muna gayyatar ku don sauraron abubuwan da ke gaba na audiovisual.

Tunani daya daga cikin ayyukan Franz Kafka

Wannan wani na ayyukan Franz Kafka ne. Shi ne littafi na farko da marubucin ya wallafa a shekarar 1912. Yana da tarin gajerun labarai guda 18 da suka fi kusanci da wakoki fiye da natsuwa. Hakanan za'a iya samun wannan aikin a kasuwa a ƙarƙashin taken "Tsarin tunani" ko "Hanya".

Yawancin waɗannan labarun suna magana ne game da batun rabuwa tsakanin ainihin duniya da duniyar ciki na daidaikun mutane. Wani al’amuran da ta ke magana da su shi ne sabani da mutum ya yi da ka’idojin da al’umma suka kafa. Don haɓaka waɗannan batutuwa, marubucin ya kusanci abin da muke kira misalai. Wannan tushen wallafe-wallafen yana ba Franz Kafka damar kusanci alamar alama fiye da ɗabi'a da koyarwa. Waɗannan labarun sun bayyana halin adabi da salon da za su kwatanta Franz Kafka a lokacin rayuwarsa a matsayin marubuci.

Wannan jeri na gajerun labarai da Franz Kafka ya rubuta, Oscar Caeiro ne ya ayyana shi a matsayin littafin ƙanana. Marubucin "Contemplation" ya damu da tsara kowane ɗayan waɗannan labaran ta hanyar da aka tsara. Ana son mai karatu ya karanta ta haka, domin fahimtar abin da ke cikin labaran goma sha takwas.

Alal misali, Franz Kafka yana magana game da jigogi na rayuwar yau da kullum. Abin da za a iya rayuwa a cikin birni da kewaye. Labarunsa sun nuna mutumin da ke cike da raɗaɗi, amma wanda bai daina lura da abubuwan da ke faruwa a cikin birni ba. "Yara a kan hanya" shine labarin da ya buɗe "Tunani."

Wasu labarun suna bayyana ayyuka kamar tafiya kwatsam. Haka nan kuma ya ba da labarin rayuwar ɗan birni kamar ɗan kasuwa. Kuma ba zai iya rasa wasu tunani na waka na marubuci kamar yadda aka tsara a cikin "Bishiyoyi." Ya rufe aikinsa, tare da mafi faɗin labari, mai suna "Babu farin ciki". Ga ƙwararrun ƙwararrun wallafe-wallafen marasa hankali, ya kai tsawon labari. Duk da haka, shayari har yanzu yana nan a duk cikin aikin "Tunani".

Cikakkun bayanai na kowane labarin Franz Kafka yana ba mai karatu damar samun hotuna masu kama da zane ko hoton abin da ke faruwa. Duk da nisa na ɗan lokaci da ke raba mai karatu da aiki, ya kusantar da su ta hanyar waɗannan alamu na alama.

Abubuwan da suka faru da aka ruwaito a cikin ''Tsarin Tunani'' suna kawo waƙar kusa da nassi. Ta hanyar labarun, hotuna, tunani, fatalwowi da nishi ana yin su. Kyakkyawan hanyar ba da labari.

Kafka's Diaries

Shekaru uku kafin mutuwarsa, Franz Kafla ya gudanar da rubuta ƙananan litattafai goma sha uku waɗanda ke magana akan batutuwan da suka shafi tunanin rayuwarsa da na adabi. Har ila yau, ya shafi batutuwan da suka shafi abota, jima'i, da sauransu. Fara ɗan littafin farko da jimla:

"(...) 'yan kallo suna taurin kai lokacin da jirgin ya wuce."

Littafin ɗan littafin ƙarshe yana rufewa da jimlar jimlar da ke bayyana ɓacin rai da damuwa da marubuci zai iya fuskanta yayin yin ayyukansu. Ayyukan Franz Kafka ko da yaushe suna nuna irin wannan bacin rai. Yana da alaƙa da ji na marubuci ta hanya mai zuwa.

(...) "shine marubucin wanda ya fi dacewa ya bayyana karni na 20 kuma wanda za a iya la'akari da shi a matsayin mafi mahimmancin bayyanarsa".

An rubuta waɗannan littattafan tarihin, ba tare da wani tsari na lokaci-lokaci ba. Daga cikin labaran akwai bayanin kula da ke bayyanawa, ba da labari da fayyace wasu haruffa, da kuma yanayin yanayi.

"The Diaries" na ɗaya daga cikin ayyukan Franz Kafka, ba a yi nufin bugawa ba. Mu masu karatu da ba za mu sami damar yin amfani da waɗannan labaran ba idan amininsa bai yi watsi da burin Franz Kafka na ƙarshe ba. A cikin waɗannan littattafan, ya fitar da mafi kusancin sirrinsa, sha'awa da takaici. Bugu da kari, yana ba da labarin ikirari da suka shafi ayyukan adabinsa.

A wani lokaci, Franz Kafka, lokacin da yake magana akan wannan aikin, ya furta hakan

(...) "Da kyar na iya fitar da kafafuna daga karkashin teburin, na damu da zama na dogon lokaci".

Wannan bayanin ya samo asali ne sakamakon damuwa ta jiki da aka yi mata a jikinta a lokacin rubuta littattafai. Yanzu, za mu gaya muku game da wallafe-wallafen aikin "The hukunci". Kafin farawa, muna ba da shawarar ku saurari abubuwan da ake gani na audiovisual.

https://www.youtube.com/watch?v=NQNbi8UuAHQ

Jumla

Ayyukan adabi mai suna "Jumlar", a cewar wasu masu suka, yana da alaƙa da rayuwar sirri da marubucin ya yi tare da mahaifinsa. An yi la'akari da ɗayan mafi kyawun ayyukan Franz Kafka, marubucin ya kwatanta shi kamar haka.

"Aboki shine haɗin kai tsakanin uba da ɗa ... Georg yana tunanin yana da mahaifinsa a cikinsa kuma yana la'akari da cewa duk abin da ba shi da kyau, sai dai wani fugue da damuwa."

A cikin kalmomin Franz Kafka da kansa, ci gaban labarin ya nuna cewa daga haɗin kai tsakanin aboki da uba ya fito fili kuma ya zama sabani mai maimaitawa. George ya ƙarfafa ta wasu alaƙa na yau da kullun kamar soyayya, haɗin kai ga mahaifiyarsa da ƙwaƙwalwar ajiyar zuciya.

Aikin wallafe-wallafen "La'anci" yana magana ne akan batu game da matsalar rashin dangantaka tsakanin uba da aboki. Wannan dangantaka mai rikitarwa yana sanya a saman makircin: ciwo, rashin girman kai, jin dadi da damuwa.

Wannan aikin kuma yana da alaƙa da mafi duhun tunanin ɗan adam kamar tsoro. A daya bangaren kuma, a wasu rubuce-rubucen da ya rubuta a cikin diary da wasikunsa, marubucin ya bayyana fargabar da shi da kansa yake jin cewa duniyar waje za ta shiga cikin rayuwarsa. Hakazalika, ya rubuta cewa yana tsoron cewa gaskiyarsa za ta karya ’yancinsa na ciki.

bangon kasar Sin

Shahararren marubuci Franz Kafka, a cikin shekaru goma na farko na karni na XNUMX, ya wallafa jerin ayyuka, daga cikinsu akwai daya mai suna The Wall. Wannan labari yana tafiya ta hanyar kwatankwacin bangon Sinawa don kai mai karatu zuwa labarin sirri. Ya ba da labarin yadda yake kallon kansa a matsayin mazaunin daya daga cikin kauyukan da ke kudancin kasar Sin.

Wannan hali ya ketare babban yanki na kasar Sin don yin aiki a kan ginin abin da muka sani yanzu a matsayin babbar ganuwa ta kasar Sin. Wannan aikin yana da cikakkun bayanai game da yadda aka gina wannan babban kayan aikin. Ga wasu, Franz Kafka ya shaida babban ginin.

Bayanin da ba zai iya tsayawa ba saboda rashin lokaci tsakanin marubucin da ranar da aka gina wannan abin al'ajabi na injiniyan gabas.

Tsarin ginin katangar kasar Sin

Sashin farko na aikin ya shafi tsarin ginin katangar kasar Sin. A wannan ma’ana, yana bayyana hanyoyin da sarakunan wancan zamani suka bi. Bisa labarin Franz Kafka, ƙungiyoyin mutane 20 ne suka yi wannan ginin. A gefe guda kuma, za a ba wa waɗannan mutane ayyuka, ba tare da la'akari da yanayin yanayin ƙasa da ƙasa ba.

Bugu da kari, wani rukuni na mutane ko ma'aikatan jirgin suna wurin wani takamaiman adadin mita nesa da na farko. A wajen yamma, an ba su aikin gina wani katangar kasar Sin mai tsayin mita 500, amma akasin haka. Ta wannan hanyar duka ma'aikatan za su hadu a tsakiyar ginin.

Wannan tsarin gine-ginen yana da nufin rage girman ruɗani na tunani ga kowane ɗayan mutanen da suka kafa ƙungiyoyin. Haka kuma, ta ba su tsari a lokacin aikin ginin katangar mita dubu.

Daga cikin alakokin da Franz Kafka ke yi shi ne lokacin da wadannan ma'aikatan suka kammala aikin ginin na tsawon mita 500 na farko. Ta wannan ma'ana, an ba su kashi ɗaya na ginin. Duk da haka, sun amfana ta hanyar barin su su koma gida su huta. Kasancewar zuwa gidajensu ya kusantar da su ga jin daɗin iyali. Garuruwansu sun gane su a matsayin jarumai. Bayan haka, ya kamata su koma don ci gaba da sabon sashin ginin.

Waɗannan fa'idodin sun kasance masu mahimmanci ga membobin ƙungiyoyin. Sun fassara cikin raguwar matakan damuwa, na monotony. Wannan ya zaburar da su don ci gaba da babban aikin da suka kasance suna tasowa. Franz Kafka ya yi la'akari da cewa wadannan ma'aikata wani bangare ne na katangar kasar Sin kanta.

Ma'anar tsarin ginin bango

Sukar da Franz Kafka ya yi game da tsarin gine-gine shi ne cewa sassan biyu ba su ƙare ba, amma sun kasance sassan da aka dakatar. A wannan ma'ana, manufar kare kasar Sin da zama tsarin tsaro ya zama banza. Ta fuskar marubucin, maharan makiyaya da ke addabar daular China a lokacin na iya kutsawa tsakanin tazara.

Karshen labari

Ƙarshen labarin ya yi jerin rubuce-rubuce a bangon Sinawa. Marubucin ya yi jerin rubuce-rubucen rubuce-rubuce kan shawarwarin da daular Sinawa ta dauka. Ga Kafka, babu yadda waɗannan shawarwarin suka yi tasiri a rayuwar jarumin, ba don amfanin sa ba ko kuma don cutarwa.

Rayuwar mutanensa ta yau da kullun ta wuce, bisa ga halayen lokacin. Labarin ya ƙare, maimakon yin jerin tambayoyi game da dalilin da yasa jarumin zai gina katangar kasar Sin.

Wasika zuwa ga uba wani na ayyukan Franz Kafka

Kamar yadda muka ambata a baya, Franz Kafka yana da dangantaka mai rikitarwa tare da mahaifinsa Hernnán Kafka. Aikin adabi mai suna “Wasika zuwa ga uba” yana nuni ne ga ikirari na mugun nufi da marubucin ya ji a sakamakon wannan dangantakar.

Daga cikin abubuwan da suka fice akwai tsoro, fushi, takaici, bacin rai. Waɗannan baƙin baƙin ciki sune wahayin da Franz Kafka ya samu don samar da wannan wasiƙar da ta zama aikin adabi.

“Wasika zuwa ga uba” ta fara ne kamar kowace wasiƙa da ɗa zai rubuta wa mahaifinsa. Duk da haka, akwai abubuwa da yawa da marubucin ya gaya wa mahaifinsa, wanda ya zama aikin adabi.

Duk da yake gaskiya ne cewa "Wasika zuwa ga Uba" yana nufin labarai ko abubuwan da suka faru game da rayuwarsa, kuma gaskiya ne cewa Franz Kafka da kansa ya furta cewa yana iya yin karin gishiri a lokacin yaro.

Wannan shi ne daya daga cikin fitattun ayyukan Franz Kafka da ke fitowa fili, shekaru ashirin da biyar bayan rasuwar marubuci. Franz Kafka ya ba mai zartarwa kuma abokinsa, Max Brod, rubuce-rubucensa kuma ya bukaci ya ƙone su. Poe a nasa bangaren, Brod, ya yanke shawarar buga jerin ayyukan da Franz Kafka ya yi, duk kuwa da bukatar da marubucin ya yi na a lalata duk wadannan ayyuka.

Takaitacciyar wasiƙa zuwa ga uba

"Wasiƙa zuwa ga uba" ya fara da labarin yanayin da Franz Kafka ya fuskanta a lokacin ƙuruciyarsa kuma daga baya ya yi iƙirarin daga mahaifinsa. Daga cikin ikrarin da ya ke yi akwai tarbiyyar tarbiyya da ya yi amfani da ita wajen tayar da marubuci. Ba aikin almara ba ne, amma gaba ɗaya ya dogara ne akan rayuwar shahararren marubuci Franz Kafka.

Duk da cewa wannan wasiƙar tana da mai karɓa, bai taɓa samun wasiƙun ba, tunda mawallafinta bai taɓa samun ƙarfin hali ya aika masa da abin da ke cikin wasikar ba.

Ta hanyar "Wasika zuwa ga uba" za ku iya ganin yadda manyan mutane biyu ke adawa. An siffanta uban a matsayin mutum mai karfi da karfin hali, babba, mai karfi, fadi da ruhin cin nasara. Uban ya rungumi kasuwanci, rayuwa, da. Wannan hali ya bambanta ko ya bambanta da ɗan da marubucin ya kwatanta da rashin tsaro, mai tsauri, mai rauni, rashin yarda da kai, yana nuna ƙarancin girman kai.

Ɗaya daga cikin siffofin da aka maimaita a duk lokacin samarwa shi ne cewa da kullum yana ƙarƙashin uba. Ma'ana, ainihin sa koyaushe yana bayyana tare da ƙarancin ƙarancin dangantaka da uba. Da zarar an bayyana halaye da halayen manyan jaruman biyu, an ba da labarin dangantakar cin zarafi. Sai dai marubucin ya sake kai wa mahaifinsa hari, inda ya zarge shi da cin zarafin da ya yi ta hanyar umarni da umarni da ya dora wa dansa, amma bai yi aiki a rayuwarsa ba.

A taqaice dai yana zaginsa da rashin isashen xabi’u da zai sanya masa wannan qa’ida. Halin da ke kan tebur, ko, tun da yake ya kasance daga zuriyar Bayahude, a cikin majami'a, sun kasance misalai na yadda mahaifinsa, daga hangen nesa na Franz Kafka, ya sanya kansa a kan doka.

Duk da haka, duk da wannan dogon zargi, Franz Kafka ya tuɓe mahaifinsa daga dukan alhakin. Bayan duk wannan zagin yana ganin ba shi da laifi. To, hanyoyin koyarwa, ya ba da hujjar ta da tsaurin ƙuruciya da ya yi.

Har ma ya zama tunani a kan mummunan tasirin da waɗannan ayyukan ilimi suka yi a kansa. Marubucin ya yi la'akari da cewa sun shafe shi sosai, daidai saboda yanayin rashin tsaro da rashin tsaro.

Haka nan zagi ya koma ga irin kulawar da uban ya yi wa mahaifiyarsa da yayyensa musamman ma’aikatan shagon da mahaifinsa ya yi muguwar dabi’a da zalunci. Ga Franz Kafka wannan hali ya shafi ɗaukar su kamar datti. Haka nan, yana yi masa zagin da ya haifar da cin zarafi da yawa, wanda marubucin ya yi matuƙar ƙarfi da wulakanci.

Wani wahayin da Franz Kafka ya yi a cikin "Wasika zuwa ga mahaifinsa" shine ainihin dangantakar da ya zo da ma'aikata. Wannan kantin yana wakiltar fili don biyan diyya ga uban ga mutanen da suka sha wulakanci da aka yiwa ma'aikatan mahaifinsa.

Ga kwararren masani a cikin ilimin halin dan Adam, nauyi da ma'ana wannan aikin ya bayyana adadi mai yawa game da dangantakar da ta wanzu tsakanin Kafka da Franz Kafa. Haka kuma, an yi la'akari daga cikin waɗannan nazarin cewa wasiƙar wani samfurin ne wanda Franz Kafka ya san game da ayyukan. littafin sigmund freud.

Personajes

Ko da yake gaskiya ne cewa ba a nufin wannan wasiƙar ta zama aikin adabi ba, manyan jaruman “Wasiƙa zuwa ga Uba” su ne Hernnán Kafka da Franz Kafka. Har ila yau, an tace wasu halayen kamar mahaifiyarsa, yayyensa, ma'aikatan kantin.

Gaskiya ko almara

Kamar yadda muka yi gargaɗi, wannan wasiƙar ba ta tatsuniyoyi ba ce, amma ta dogara musamman kan rayuwar Franz Kafka da dangantakarsa da mahaifinsa. Duk da cewa wahayin wannan wasiƙar ta kasance ainihin gaske, akwai abubuwan da ke ba da damar yin tasiri a cikin almara, tun da a ƙarshe muna ganin yadda Franz Kafka ya ba kansa amsa ta hanyar shigar da mahaifinsa. Wato, kamar mahaifinsa yana amsa wannan jerin da'awar.

introspection

Franz Kafka ya yi amfani da hanyar dubawa yayin haɓaka wasiƙar. To, ya yi jerin tunani a kan tasirin da waɗannan ayyukan koyarwa da mahaifinsa ya aiwatar suka yi a rayuwarsa. Hakazalika, yana nuni ne ga halin da ya kamata ya yi a wurin abinci, da kuma a cikin majami’a. A daya bangaren kuma, ta yi bayani ne kan wasu abubuwa da suka faru a lokacin kuruciyarsa da kuma irin kima da suka, musamman ga mahaifinsa, game da nasarorin da ya samu, na zahiri da na kasuwanci.

Kammala wasiƙa zuwa ga mahaifinsa

"Wasika zuwa ga uba" ɗaya ne daga cikin ayyukan Frank Kafka waɗanda ke nuni ga jigogi na kud da kud, masu ratsa zuciya da kuma zurfafan jigogin marubuci kuma waɗanda ke kai mu ga gano duniyar cikinsa. Haka nan, ya nuna mana daga ina maziyartan da suka yi masa wahayi a cikin ayyukansa daban-daban suka fito.

Bugu da ƙari, "Wasiƙa zuwa ga Uba" wajibi ne ga duk wanda yake son fahimtar sauran ayyukan adabi na Franz Kafka. To, ya ƙunshi dalilai da zaburarwa ga sauran ayyukan adabi na Franz Kafka.

Har ila yau, «Wasika zuwa ga uba» ya zama labari wanda ke jan hankalin mai karatu. Yana gabatar da tsari da haɗin kai, a sarari wanda zai ba da damar fahimtar damuwar da ta wuce rubuta wasiƙa ko saki ga mahaifinsa.

Abu mafi ban sha'awa game da wannan aikin adabi shi ne, ya bar mai karatu da jerin tambayoyi da za su sa ya yi tunani a kan rayuwar kowane ɗayan waɗanda suka yi.

Wasiƙu zuwa Milena wani na ayyukan Franz Kafka

"Haruffa zuwa Milena" wani abu ne na ayyukan Franz Kafka wanda ke nuna sha'awar kusanci da ji na marubucin shahararren aikin Metamorphosis. Milena Jenseká wata mace ce ta auri Ernst Pollak, wani mutum mai hankali wanda ya yi rashin aminci gare ta. Ta ji ita kadai.

Ma'auratan sun zauna a birnin Vienna. Wannan matashiyar ‘yar Czech ta sami rayuwa mai wahala. Mahaifinta har ma ya tsare ta, na wani lokaci, a wani asibiti na tabin hankali don ganin ko za ta daina tunanin auren wannan marubucin bohemian.

An yaba wa wannan budurwa da fassara da yawa daga cikin ayyukan adabi da rubuce-rubucen Franz Kafka zuwa Czech. Wannan tarin wasiƙun da Franz Kafka ya yi wa Milena Jenseká ya ƙunshi tsawon shekaru biyu, tsakanin 1920 zuwa 1922. A ɗaya hannun kuma, wannan mata ta ƙunshi duk wasu sabani da suka taso a lokacin daular Habsburg.

Wasiƙun zuwa ga Milena sun bayyana kusanci mai zurfi tsakanin marubucin da Milena. Asalin waɗannan wasiƙun ya samo asali ne daga Afrilu 1920 lokacin da marubucin ke zama a fensho a Ottoburg a kudu. Franz Kafka ya yi fama da cutar huhu da ta tilasta masa cin abinci mai cin ganyayyaki kuma ya yi tilas na tauna kowane cizo sau talatin. Da yake karɓar wasiƙu biyu daga matashin Czech, Milena, ya shirya don amsa waɗannan wasiƙun.

Haruffa kaɗai da za mu iya karantawa daga Franz Kafka suna nuna kusanci, batun batun, fantasy, tunanin marubucin. A wannan ma'anar, yana kulawa don ɗaukar masu karatu, waɗanda nan da nan suka manne da aikin.

A cikinsa ya ba da labarin irin wahalhalun da ya sha a rayuwarsa, da irin firgicin da ya yi a rayuwa, ba shi da kuxi, ya ci abinci kaxan saboda jin dadin da huhunsa ya nuna. Daga wannan harafin ƙarfin rubutu yana girma.

Mai zane-zane mai yunwa

Aikin ba da labari "An Artist of Yun" wani aikin Franz Kafka ne wanda ya burge masu karatunsa. Misali ne na Franz Kafka da kansa, wanda ya yi fama da cutar huhu. Wannan rashin lafiya ta tilasta masa komawa gidan iyayensa a shekara ta 1924. Wannan cuta ta haifar da mummunar cutar tarin fuka, wanda ya sa ya dauki lokaci mai tsawo a gidan kulawa don magance wannan ciwo mai raɗaɗi.

Convalescent, a cikin sanatorium na tarin fuka, zai iya rayuwa ne kawai ta hanyar ruwa. Wannan kwatancen ya fito ne daga bangon littafin. Ya ƙunshi siffar mutum mai yunwa wanda ko ta yaya ke wakiltar kwanakin ƙarshe na Franz Kafka.

Wasan yana magana ne akan jigon wuri mara kyau, mutum sirara da azaba. Yana jin damuwar al'ummar da suka yi masa kawanya a cikin dakin da aka kulle shi. Yana aiki a matsayin mai zane a cikin circus, ya sadaukar da kansa don zama ƙwararren mai sauri, wato, ya mutu da yunwa a kulle a cikin keji.

Yawancin lokaci, jama'ar da ke halartar wasan kwaikwayo na yin watsi da shi. Wata rana mai kyau, wani manaja ya tambaye shi ko zai ci gaba da jin yunwa. A karshe ya ce mata dalilin da ya sa ba ya cin komai shi ne bai samu abincin da yake so ba, sai ya mutu.

A da, al'adar azumi ko yunwa ana daukar tauraruwar watsa labarai kuma kowa yana jin tsoro. Har yanzu wannan yana daya daga cikin ayyukan Fraz Kafka wanda kuma ya sami fassarori daban-daban. Hakazalika, ya yi nuni da jigogi da marubucin ya bayyana a duk tsawon aikinsa, kamar, misali, gabatar da wani batu a matsayin wanda al’umma ta shafa da ke mayar da shi saniyar ware. Ƙari ga haka, ya nace a kan jigon kaɗaici.

Mai azumi a wannan yanayin, jarumin, na iya wakiltar mutum mai tsarki, ko kuma ta wata hanya ta misalta, ya wakilci Yesu Kiristi da kansa, wanda jama’a da ma’aikatan dawaki suka kewaye shi akai-akai, domin a tabbatar da tsattsarkan siffarsa.

Sauran masu sukar la'akari da cewa yana iya zama wakilci ko kwatanci na waɗannan munanan dabi'un al'umma da suka ƙi da watsi da mutanen da suke wakiltar rashin ƙarfi, rashin girman kai da rauni.

mulkin mallaka

Wannan ɗaya ne daga cikin gajerun ayyukan Franz Kafka, wanda ke sanya wa masu karatun sa rashin daɗi. Yana nufin jigon wata na'ura mai ban tsoro da ke azabtarwa da kashe 'yan ƙasa da ke zaune a yankin da ba a bayyana ba. Wannan yanki yana ƙarƙashin mulkin gwamnati wanda ya saba wa duk wani tsarin zamantakewa na lokacin da mazaunanta.

Wannan kayan aikin yana da kaddarorin masu mutuwa waɗanda ke da sanyi da gaske. Abin da ke da mahimmanci a bayyane a cikin wannan aikin shi ne cewa an dauki wanda aka azabtar don a kashe shi ba tare da gwaji na baya ba. Haka kuma ba a ba shi damar kare kansa ba. An yanke wa wanda aka azabtar hukuncin kisa ko kisa saboda ya aikata kananan laifuka.

Yawancin mutane ba sa son irin wannan nau'in wallafe-wallafen, duk da haka, mabiyan Franz Kafka ba su yi mamakin cewa marubucin ya ba da cikakkun bayanai game da na'ura mai kisa a cikin wannan aikin ba. Kamar yadda muka yi nuni a cikin ayyukan da suka gabata, ko da yaushe akwai wani boyayyar saƙo da marubucin ya yi ƙoƙari ya ba mu.

Yan wasa

A cikin "La mulkin mallaka gidan yari" hudu manyan Figures tsaya a waje, wanda za mu koma kasa.

Jami'in

Wannan halin ana siffanta shi da kasancewa mutum marar tausayi, ba tare da kowane irin jin daɗin ɗan adam ba. Shi ne ke da alhakin yin bayanin yadda wannan na'ura ta azabtarwa da kisa ke yi. Siyasa ta lalatar da wannan mutum har a iya kwatanta shi da dabba. Ba tare da sanin cewa ana yin kuskure da zalunci ga wanda aka azabtar ba

Mai bincike

Wannan hali yana da izinin manyan ma'aikatun gwamnati waɗanda suka ba shi izinin zuwa yankin hukunta masu laifi. Mai binciken zai shaida yadda ake aiwatar da hukuncin kisa na mutum gabaɗaya, a wasu kalmomi, zai iya lura da yadda ake azabtar da shi. Hakazalika, za ku shaida yadda suke shirya shi da sanya shi a cikin injin da zai kashe wanda aka azabtar.

A farkon tsari, mai binciken ba ya jin kowane irin motsin rai; akasin haka, yana nuna wani sanyi. Duk da haka, yayin da kowane mataki na azabtarwa ya wuce, yana jin damuwa har ma ya gane yadda hanyar ta zama marar kyau. Ga mai binciken, mutumin da ke da alhakin sarrafa na'ura mutum ne mai zalunci da zalunci.

Sojan

Soja shi ne wanda ke da alhakin murkushewa, shiryawa da sanya wadanda aka yankewa hukunci a cikin wannan tsarin na azabtarwa da kisa. Tun da azabtarwa da mutuwa na inji ne, wannan halin ya zama rashin hankali. Saboda wannan yanayin, sojan na iya samun tuntuɓe yayin aikin. Saboda haka, yana yin kuskure har ma ya shagala. Hakanan zaka iya yin barci yayin aiwatar da aiwatarwa ba tare da wani nadama ba.

wanda aka hukunta

Wannan halin yana nuna bacin rai da addu'a a gaban masu zartar da hukuncinsa. Ba ta fahimta, har ma da harshen mutanen da za su aiwatar da shi. Ba a san ta hanyar tsarin da za a ƙaddamar ba. Na zo na ji tausayin sojan.

Análisis

Jami'in yana wakiltar ikon siyasa da kuma ikon aiwatar da gwamnatin da ke raguwa wanda, a ƙarƙashin azabtarwa da mutuwa, yana da niyyar ci gaba da kasancewa a kan mulki. A nasa bangare, mai binciken yana kama da ra'ayin jama'a na duniya ko ƙungiyoyin duniya. Ta hanyar wadannan kungiyoyi tambaya ce ta yin Allah wadai da cin zarafi, laifuffuka da keta haddin tsarin kimar al'ummar zamani. Duk da haka, ya fi son yin shiru.

A daya bangaren kuma, soja alama ce ta sojojin kasar, wadanda suka takaita kawai wajen aiwatar da umarnin wannan gwamnati mai ci baya. A ƙarshe, waɗanda aka la'anta suna wakiltar mutanen da aka karkashe, marasa ƙarfi, waɗanda gwamnati ke ƙarƙashinta. Wannan halin yana rayuwa ƙarƙashin rashin tabbas da tsoro. Ga wasu, jarumin na gaskiya shine na'urar da ke azabtarwa da kisan kai ta hanyar rashin tausayi.

A ƙarshe, wannan yana ɗaya daga cikin ayyukan da marubucin ya ba mu, ta hanyar da ba ta dace ba, wanda watakila ya samo asali ne daga barkewar yakin duniya na farko.

Tsarin

Tsarin wani aiki ne na Franz Kafka wanda ba za mu iya jin daɗinsa ba idan Max Brod bai buga shi ba bayan mutuwar marubucin. Wannan aikin yana ba da labarin Josef K. Wannan hali yana gida, ba zato ba tsammani suka je kama shi ba tare da sanin dalili ba. An gurfanar da shi a gaban shari’a ba tare da sanin laifin da ake tuhumarsa da shi ba.

Tsarin tsarin mulki na hukumomin shari'a da suka gudanar da shari'arsa bai ba shi damar kafa nasa kariya ba. Ba tare da sanin dalilin da ya sa suke tuhumarsa ba, shirin wani labarin marubucin ya bayyana, wanda mutane da yawa ke da wuyar fahimta.

Wannan aikin yana nuna mahimman abubuwa shida masu mahimmanci yayin ci gaba da shirin. Waɗannan abubuwa guda shida an haɓaka su a cikin babi goma waɗanda suka haɗa aikin. Taken ya mayar da hankali ne kan tsarin shari'a da jarumi Josef K. ke rayuwa a ciki, wanda ba zai taba gano irin laifin da ake tuhumarsa da shi ba.

Yanayi

Wasu al’amura ne da marubucin ya gabatar a dandalin, daga cikinsu akwai gidan jarumin a lokacin da aka kama shi, da kuma bankin da Josef K yake aiki. Ya kuma gabatar da kotuna a matsayin wasu al’amura da kuma gidan lauya. wanda zai dauki lamarin jarumin.

Karin bayanai

Ta hanyar makircin, marubucin ya nuna ra'ayin cewa hanya daya tilo da jarumin zai iya fita daga cikin wannan mawuyacin hali shine ta hanyar furta laifin wani abu da ba a san shi ba. Yana nuna ra'ayin yadda kotuna ba ta taba wanke wanda ake tuhuma ba. Da alama marubucin yana so ya ɓoye wani zargi na zamantakewa na cibiyoyin zamantakewa na zamani.

Abu na biyu da marubucin ya yi magana a kai shi ne rashin sanin jami’an kotuna da suka gudanar da aikin fitaccen jarumin. Josef K. Har ila yau, jarumin ya sami damar tuntuɓar lauya ta hanyar kawunsa. Duk da haka, kotuna ba su amince da kowane irin kariya ba. A wannan lokaci Franz Kafka ya yi tir da tsarin mulki da ake samu a kotuna da cibiyoyi na zamani. Kamar yadda aka sani, wannan marubuci yana da matsayi na siyasa sabanin tsarin mulki.

Batu na uku yana nufin hoton da jarumin ke son nunawa ta kafafen sada zumunta, wadanda suka binciki lamarin. Josef K. ya fahimci cewa mutane da yawa sun san game da lamarinsa; saboda haka, yana ƙoƙarin tsara hoton rashin laifi, amma babu wanda ya gaskata. Wannan al’amari yana nuni ne ga sifofin al’umma, waxanda suke qoqarin bayyana gurvatacciyar siffar abin da suke. Ma’ana, abin da ya yi fice a lokacin tafiyar jarumai, wani irin sukar al’umma ne na tacit ga marubuci ga ’yan hukunce-hukuncen shari’a.

Abu na hudu da marubucin yayi magana akai shine doka. Kasancewar jarumin ba zai iya bin doka don kare kansa ba ya nuna korafe-korafen da ke tattare da shubuhawar dokokin. Wannan bangare ya dogara ne akan gaskiyar cewa Josek K. bai san abin da ake tuhumar sa ba. A wannan ma'anar, rashin sanin ilimin game da wannan, yana da matukar wahala ka iya kare kanka daga wani abu da ba a sani ba.

Abu na biyar da Franz Kafka ke mu'amala dashi shine mutuwa. Har yanzu, wannan al'amari yana cikin ɗayan shahararrun ayyukan Franz Kafka. A matsayin kashi na shida da ya yi fice a cikin wannan aikin, su ne motsin zuciyar da jarumin ya fuskanta. Yana bayyana ta hanyar makirci: damuwa, haɗari, damuwa. Wani motsin zuciyar da za a iya tabbatar da shi ta hanyar rubuce-rubucen Kafka shine abin ban tsoro da ban dariya.

Gidan sarauta

"The Castle" wani abu ne na ayyukan Franz Kafka da aka buga bayan mutuwarsa. Aikin yana da alaƙa da rubuta shi cikin ƙaƙƙarfan rubutu, wanda ya zama mai ban sha'awa ga mai karatu.

Halayen an siffanta su da kasancewa masu ban mamaki kuma tare da halayensu. Mai karatu wanda wannan labari ya burge shi, ya zurara a rai cewa za a kawar da rudanin da ke tattare da shirin a lokacin labarin, amma hakan bai faru ba.

Labarin yana magana ne game da makircin mai binciken da / ko mai binciken da ya isa ƙauye. A wannan yanki akwai katafaren gini inda tarihi ya tattara. Tsarin da ke mulkin fadar ya ba da aiki. Mai binciken ya fara tafiya bayan sha'awar cike wannan gurbin. A lokacin tafiya, jarumin ya gabatar da wasu matsaloli da suke jinkirta shi shekara guda.

Yana isa ƙauyen, ya gano cewa yanzu yanayin ya bambanta da yadda yake tunani a farkon. Mawallafin da ke da sunan K., ya gano cewa an soke tayin aikin, saboda haka yana jin ya ɓace kuma ya yanke shawarar yin yaki da tsarin ginin don rama shi ga lalacewa.

A hanya ya samu ya hadu da wata mata mai suna Frida wadda ya aura. Har ila yau jarumin, K., ya yi nasarar yin abokantaka da wani hali mai suna Barnaba. Wannan hali ya kasance manzo daga gidan sarauta wanda zai wakilci hanya daya tilo don sadarwa tare da ciki na gidan.

K., kulawa da saduwa da Barnabás ta iyali wanda ko ta yaya hana ya niyyar sadarwa tare da castle tsarin. Wannan hani, musamman a ’yan’uwan Barnabá, ya ƙunshi yi masa bayani game da ƙa’idodin ƙauyen.

Domin ya samu kansa da kuma biyan kudin gidansa, za a tilasta masa ya karbi aikin dan dako a makaranta.

Análisis

Kamar yadda a cikin sauran ayyukan da Franz Kafka, a cikin castle nau'i biyu na protagonists za a iya shaida, a daya hannun da iko da kuma a daya hannun, masu gudanar da aiki. Wani abin da ya fito fili shi ne rashin yiwuwar talakawa su samu damar shiga hannun masu rike da madafun iko.

Ko ta yaya marubucin ya yi tir da yadda mutane, musamman ma jigon aikin, K., ba su da suna, amma suna wakilta da ƙaramin suna, wanda farkon “K” ke wakilta. A cikin wannan ma'ana ta alama da alama, marubucin kamar yana nufin cewa an fahimci zama ɗan ƙasa a matsayin wani abu maras muhimmanci ga iko.

Hakazalika, marubucin "El Castillo" yayi ƙoƙarin bayyana rashin yiwuwar 'yan ƙasa na halartar membobin da ke cikin iko. Wannan tabbaci yana dawwama a kan rashin yiwuwar cewa jarumin ya shiga cikin gidan. Ya bayyana yadda cibiyoyin, wakilta da haruffan da ke cikin ƙauyen, da kuma tsarin gudanarwa na castle, sun yi ƙoƙari su ƙaddamar da ƙuntatawa, wanda ba zai yiwu ba ga K. ya shiga cikin iko.

Amurka ko Bace

Wannan aikin da Franz Kafka ya yi shi ne ainihin ƙaura na Turawa zuwa Amurka. Ta wata hanya mai kyau, ya kuma ba da labarin ƙauran Afirka zuwa Turai. Kuma wadanda suka fito daga tsohuwar nahiyar zuwa Latin Amurka da Amurka.

Karl Rossman dan shekara 16 ne wanda a farkon kuruciyarsa ya yi wa kuyangarsa ciki. Sakamakon haka, iyayensa sun azabtar da shi kuma aka tura shi Amurka. A lokacin da yake tafiya a kan jirgin da ya kai shi New York, ya sadu da "stoker" na jirgin. Har wa yau marubuci kuma ya samar da bakon haruffa a cikin labarinsa.

Dole ne jarumin ya hadu a birnin New York tare da wani mutum daga cikin jama'a wanda zai ba shi mafaka a gidansa. Bayan isowa ana saukar da ku a cikin daki da haɗawa. Duk da haka, tunanin cewa ya sake saduwa da kawunsa ya ɓace lokacin da aka jefa shi a titi.

Ya fara fuskantar matsalolin ƙaura zuwa nahiyar da ba a sani ba. Makircin ya bayyana ne a cikin bayanan gaskiya, wanda ke tafiya daga wannan matsananci zuwa wani, daga cikakkiyar yarda da yanayin da ya fi rikitarwa na zalunci, raini da wulakanci.

Wani hali ya bayyana a cikin makircin. Ya haɗu da babban mai dafa abinci wanda ya ba shi taimako kuma ya ba shi wurin fakewa. Sabon majiɓincinsa da mai kula da shi ya ba shi mafaka kuma ya ba shi aiki a matsayin ma'aikacin lif a babban otal. Ga Karl Rossman wannan aikin na yau da kullun ne kuma na yau da kullun. Abin da kawai ya ƙarfafa shi da kuma ta’aziyya a sabuwar rayuwarsa shi ne Therese, wata budurwa.

Yayin da yake aiki a matsayin ma'aikacin lif a Otal ɗin Gran, filaye daban-daban sun taso inda wanda aka azabtar ya kasance babban jigo. Sabbin haruffa biyu sun fito a cikin shirin, kamar Marshal da Robbinson, suma matasa baƙi. Amma, a ƙarshe, yana da wahala a gare su su haɗa kai cikin al'umma. Wadannan matasa koyaushe suna shiga cikin wuraren da 'yan sandan birnin New York suka shiga tsakani. A cikin waɗannan al'amuran ana ja da jarumin.

Jarumar ta ƙare har ta zama bawan mawaƙa mai ritaya, tana da kiba kuma ana kiranta Brunelda. Hali ne da aka siffanta shi da zama mai ban mamaki da ban mamaki. A ƙarshe an ɗauki jarumin don yin aiki a babban gidan wasan kwaikwayo na Oklahoma. Novel ne wanda ya ƙare da buɗe ido. Kuna iya jin daɗin nazarin wannan aikin a cikin abubuwan da ke gaba na audiovisual.

Análisis

Babban jigon aikin shine yin hijira zuwa Amurka don samun aikin ko menene. Amma duk da haka marubucin ko ta yaya ya bar mai karatu yana mamakin, wane irin mafarki na Amurka zai iya zama kawai don riƙe kowane aiki?

Franz Kafka yana kula da ba da labari wanda babban hali ba ya samun hanyar fita wanda zai ba shi damar rayuwa tare da mutunci. Sabanin haka, shi mutum ne da ke bayyana kansa ta hanyar rashin taimako da ke sa shi kasa magance al’amura a rayuwa ita kanta.

An ba da labarin gabaɗayan labarin ta yadda mai karatu ba zai ji tausayin jarumin ba, akasin haka, Franz Kafka da basira ya yi nasarar shigar da al’amuran ban dariya, waɗanda ke cike da baƙar dariya.

Adabi da Franz Kafka

Daga cikin rubuce-rubucen da Franz Kafka ya bari, an sami ikirari game da adabi:

(...) "Niyyata ita ce in sake rubuta tatsuniyoyi da tatsuniyoyi".

A wannan ma’ana, adabi ga marubuci ba hanya ce ta nishadantar da masu karatu ba, amma ra’ayin duniya ne da ya ke da shi na zamani. Ya yi amfani da adabi wajen yada ra’ayinsa dangane da mulki, birocracy, sukar zamantakewa. Bugu da ƙari, sun yi ƙoƙari don fahimtar yadda waɗannan cibiyoyi, ka'idoji da dokoki suka yi tasiri ga zamantakewa da zamantakewar mutanen da suka hada da iyalai da kuma al'umma kanta.

Wato hanya ce ta sa ya bayyana sukar sa na gudanar da mulki, zamantakewa, da masifun rayuwa. Bai yi niyyar amfani da adabi don nishadantar da masu karatu ba, sai dai ta hanyar rubutu zai sa ra'ayinsa ya isa ga talakawa. Watau ana iya ganin sukar da ya yi kan tsarin mulki, cin zarafi da amfani da dokoki da yadda hakan zai iya shafar al'umma akai-akai.

Halayen ayyukan Franz Kafka

Fahimtar wallafe-wallafen Franz Kafka wani lokaci yana da wuyar gaske, saboda yana da wuyar gaske. Wasu suna ganin cewa yana wakiltar larabci don isa ga saƙon da marubucin yake son yadawa. Koyaya, akwai wasu halaye waɗanda ke cikin ayyukan Franz Kafka, waɗanda za mu yi nuni da su a ƙasa.

da m

A cikin ayyukan Franz Kafka ya ba da haske game da batutuwan da ba su dace ba. Bayanan da ake iya gani a cikin ayyukan Franz Kafka sukan zama kamar talakawa. Duk da haka, a lokacin da ake gudanar da labarun, ana iya tabbatar da halin da ake ciki. A wannan ma'ana, tabbas za a iya bayyana al'ada ta zahiri a matsayin wallafe-wallafen marasa hankali.

Mai taken

Ta hanyar ayyukan Franz Kafka za mu iya gano wasu jigogi masu maimaitawa. Sukar al'umma, cin zarafi, aikin gwamnati, wahalhalun rayuwa, bayyanar al'umma.

m haruffa

Halayen da Franz Kafka ya bayyana a lokacin ayyukansa suna da halaye na musamman. A mafi yawan ayyukansa jaruman sun kasance masu takaici mutane masu cike da damuwa da bacin rai na rashin tausayi.

Jawabin

Jawabin da Franz Kafka ke amfani da shi yana da alaƙa da saninsa.

tsarin layi na lokaci

Ayyukan adabin Franz Kafka suna da alaƙa da rashin ƙunshe da anachronies.

 fassarar

Yawancin ayyukan Franz Kafka suna da fassarori daban-daban, tunda labaransa na iya ƙunsar al'amuran rayuwarsa. Bugu da ƙari, ƙila suna da alaƙa da al'ummar ƙarni na ashirin.

Tarihin rayuwar mutum

Yawancin ayyukan Frank Casca suna da alaƙa da rayuwar marubuci. ji da motsin zuciyar mawallafinta suna da alaƙa da rayuwa ta ciki na marubucin saboda, kamar yadda muka sani, Franz Kafka yana da mawuyacin hali tare da mahaifinsa.

Psychological da psychoanalytic al'amurran

Kamar yadda muka gani a baya, a lokacin rayuwar Franz Kafka ya sami damar haɗi tare da tunanin Sigmund Freud. A cikin wannan ma'ana, abubuwan da ke tattare da tunanin mutum ko psychoanalytic sun kasance halayen halayensa, suna ƙoƙarin danganta su zuwa ga ka'idodin wannan masanin kimiyya.

Sociological da siyasa

Ayyukan Franz Kafka sun bayyana al'amuran tarihi da zamantakewa na abubuwan da suka shafi al'ummar zamani a cikin shekaru goma na farko na karni na 20. Akwai ma wadanda suka kuskura su tabbatar da cewa a cikin ayyukan wannan marubucin Czech, akwai tasirin Marxist da Anarchist. Wannan magana ba ze zama rashin hankali ba, tun da mawallafin Weber ya rinjaye shi.

Biography na Franz Kafka

An haifi Franz Kafka a birnin Prague, a ranar 3 ga Yuli, 1883, a cikin mahallin dangin Yahudawa. Iyayensa Hermman Kafka da Julie Lowy. Mahaifiyar Franz Kafka ta fito daga dangin da suka fi na mijinta arziki.

Shi ne ɗan fari ga ma'auratan kuma bayansa za su zo 'yan'uwa biyar, biyu daga cikinsu sun rasu, ɗaya yana da watanni goma sha biyar, ɗayan kuma yana ɗan watanni 6. Franz Kafka ya kasance yana jin laifin mutuwar 'yan uwansa biyu. To, ya ji kishi sosai bayan haihuwar waɗannan ’yan’uwa biyu. Sauran ukun mata ne, wadanda suka mutu a sansanonin ‘yan Nazi.

Gaskiyar kasancewar ɗan fari da mutuwar 'yan uwansa biyu ya sa mahaifinsa ya mai da hankali kan aikin Franz Kafka. Mahaifinsa zai soki sana'arsa ta adabi da karfi wanda ya bukaci ya karanci doka. Kamar yadda muka yi gargaɗi sosai, mutuwar ’yan’uwansa biyu ta shafi kima da marubucin.

Ilimin Franz Kafka shi ne ke kula da mahaifinsa, wanda ko da yaushe yana nuna hali na son kai har ma da tashin hankali. Franz Kafka matashi ne haziƙi kuma ɗalibi mai himma sosai. Ya kasance mai sha'awar karatu, duk da haka rashin girman kansa ya sanya shi shakku yayin gabatar da kimar karatunsa, da kuma sakamakon da zai samu.

Ya iya ƙware da yaren Czech, Jamusanci da Faransanci. Littattafan Cervantes, Dickens, Flaubert da Goethe sun rinjaye shi.

Matasa

An siffanta shi a matsayin fitaccen dalibi. Ya shiga cikin Faculty of Art History da Jamus Philology. Sai dai mahaifinsa ya tilasta masa yin karatun lauya. A lokacin karatunsa ya rinjayi Alfred Weber ɗan'uwan Max Weber. Matsalolinsa na ka'idar akan al'ummar masana'antu sun kasance tasiri a kan Fran Kafka da ra'ayinsa na duniya.

A cikin 1906, Franz Kafka, bayan kammala karatunsa na shari'a, ya fara aiki da kamfanin inshora na Italiya. Daga baya, ya sami nasarar cike gurbin aiki a Cibiyar Inshorar Hatsarin Ma'aikata ta Masarautar Bohemia. Ta fuskar Franz Kafka, wannan aiki ne da ya cika shi da bacin rai, domin shi ne na yau da kullum, mai ban sha'awa da kuma inji.

Rayuwar sana'a

A cikin 1912 Franz Kafka yanke shawarar daukar a kan sana'a rayuwa na marubuci. Tun daga wannan lokacin, ba gajiyawa, ya rubuta dukan ayyukan da muka sani a yau. A shekara ta 1917 an gano shi yana da tarin fuka, wanda hakan ya tilasta masa keɓe da kuma samun waraka. Wannan yanayin rashin lafiyar ya tilasta masa komawa gidan iyayensa don ya kasance ƙarƙashin kulawar 'yar uwarsa Ottillie.

Sakamakon dangantakar da ya yi da mahaifinsa, ya yanke shawarar rubuta masa wasiƙar da ta zama sanannen aiki mai suna "Wasika zuwa ga uba" wanda bai taba samun ƙarfin hali ya aika wa wanda aka aika ba.

Barkewar yakin duniya na farko ya kasance sanadin rayuwarsa ta sirri. Dole ne ya ɗauki nauyin iyalinsa, tun da mijin ƙanwarsa, Elli, dole ne ya shiga aikin soja. Saboda haka, Fran Kafka dole ne ya jagoranci masana'antar iyali. A gefe guda kuma, an tilasta wa ’yar’uwarta komawa gidan.

Wadannan yanayi sun tilasta wa Franz Kafka daina rubutawa na tsawon shekara guda da rabi, lamarin da ya sa ya karaya. Da sanyin safiya tsakanin 12 zuwa 13 ga Agusta, 1917, ya gabatar da ciwon haemoptysis wanda ya tabbatar da mummunar cutar da yake fama da ita a cikin huhunsa: tarin fuka. Hakan ne ya tilasta masa fitowa a wani dakin jinya na musamman domin jinyar cutar.

Shekarunsa na ƙarshe sun kasance suna fama da wannan ciwo mai raɗaɗi a cikin makogwaro. Tsarin da marubucin kansa ya bayyana a matsayin mai raɗaɗi. Har ila yau, a cikin littafinsa ya bayyana cewa cutar ta hana shi hadiye abinci mai kauri. Saboda haka, shekarunsa na ƙarshe sun kasance suna da yanayin abinci mai ruwa.

A cikin diary da wasiƙunsa gabaɗaya ya koka da ciwon kai da rashin barci. Haka kuma, ya yi nuni ga cin ganyayyaki da ya kamata ya bi. Wasu sun danganta wannan gaskiyar ga sanannen aikinsa "An Artist of Yun".

Yanayin

Halin Franz Kafka an siffanta shi da zama mai daɗi da sauƙin kai. Ya kasance yana da ban dariya da ya burge abokansa, wadanda akasarinsu ’yan boko ne na lokacin kuma na duniyar adabi. Na yawaita halartar taro da wannan rukunin abokai da suka tattauna batutuwan da suka shafi marubuci Bayahude. A cikin waɗannan tarurruka ya sadu da abokinsa kuma daga baya mai zartar da shi, Max Brod, wanda malaman adabi suka ɗauka a matsayin matsakaicin marubuci.

Amore

A cewar tarihin rayuwar Franz Kafka akwai mata uku a rayuwarsa. Daga cikinsu mun ambaci wadannan

Felice Bauer matashi ne dan Berlin. An siffanta ta a matsayin mace mai hankali, amma ba ta nuna motsin rai ba. Ana iya cewa mace ce mai sanyi. Ganawarsu ta farko ta faru ne a gidan Max Brod kuma dangantakarsu ta kasance a sarari. Felice Bauer ta yi matukar kishin kawarta Grete. Waɗannan ji sun ƙare sun karya dangantakar har abada. Felice Bauer ya gudu zuwa Amurka bayan isowar sojojin Nazi.

Grete Bloch abokin Felice Bauer ne. Haɗu da Franz Kafka a shekara ta 1913. Ta kasance mace mai kyan gaske kuma mai zaman kanta. Wasikun Franz Kafka sun burge budurwar. Waɗannan wasikun an siffanta su da zama na batsa a yanayi. Wasu sun ce daga wannan dangantakar akwai ɗa. Sojojin Nazi sun kama Grete Bloch kuma an tura ta zuwa sansanin taro na Auschwitz a shekara ta 1944. A can ta mutu.

Julie Wohryzek ta sadu da Franz Kafka a gidan kula da lafiya inda aka yi wa marubucin maganin tarin fuka a shekara ta 1918. Kamar yadda littattafan Franz Kafka suka nuna, har ma ta ba da shawara gare shi, amma mahaifinsa ya ƙi hakan. Ga Hernnán Kafka wannan matar ba ta cancanci ɗaukar sunansa na ƙarshe ba.

Dora Diamant ita ce mace ta ƙarshe da ta raka marubucin har zuwa shekarun ƙarshe na rayuwarsa. Kafin ya mutu, Franz Kafka ya ba shi rubuce-rubuce da wasiƙu da yawa. A kan gadon mutuwarsa ya nemi kada a buga waɗannan rubuce-rubucen. Ta mutunta fatan karshe na marubuci. Sai dai rundunar ‘yan sandan Gestapo ta kwace wadannan rubuce-rubucen, wanda hakan ya ba da damar takaddamar shari’a tsakanin kasar Isra’ila da Jamus.

Littattafai da ayyukan Franz Kafka

A lokacin rayuwarsa Franz Kafka ya wallafa ayyuka kaɗan kaɗan. A cikin magriba na rayuwarsa, ya mika mafi yawan rubuce-rubucensa ga jami'in zartarwarsa Max Brod, yana neman a lalata kayan. Ya kuma ba da litattafai 20 da wasiku 35 ga abokin aikin sa Dora Diamant.

Na farko ya yanke shawarar yin watsi da bukatar da fatan karshe na marubuci kuma ya kalli yadda ake yada rubuce-rubucen Franz Kafka. A nasa bangaren, abokin rayuwarsa ya cika burin marubucin har sai da Gestapo a shekara ta 1933 ta yi nasarar kwace littattafan da ta ajiye a hannunta.

Ayyukan wallafe-wallafen Kafka sun yi nasarar tayar da sha'awar jama'a, wanda ya sami mafi kyawun sake dubawa, yaduwa a ko'ina cikin duniya. An ci gaba da kwace kayan Franz Kafka a wata takaddama ta shari'a tsakanin kasashen Isra'ila da Jamus, tare da nasarar da kasar Isra'ila ta samu wanda ya ba ta damar hade wuri guda tare da dukkan ayyuka da rubuce-rubuce na Yahudawa Franz Kafka.

Fassarar ayyukan Franz Kafka

Wannan babban marubuci ya ba da gudummawa ga wallafe-wallafen zamani sabon kayan adabin da muke magana a kai ga alama da misalin. A cikin wannan ma'ana, yana gudanar da kashe duk wani ɗabi'a, yana nuna wauta da jin daɗin baƙin ciki, damuwa, kaɗaici na kasancewarsa. Shi ya sa aikin Franz Kafka ke da alaƙa da wanzuwa da kuma furuci.

Wasu suna la'akari da cewa saboda tasirin Weber, ya yi nuni ga tasirin Markisanci da sukar da ya yi game da dukan tsarin mulki wanda ke wakiltar cibiyoyin zamani. Daga cikin ayyukan da suka yi fice ga wannan zargi na zamantakewa, ana iya yin la'akari da tsari a cikin gidan kurkuku da gidan sarauta.

Rubutun ku

A cikin ɗan gajeren lokacin rayuwarsa, Franz Kafka kawai ya buga "The Metamorphosis" (1915) da "The Penitentiary Colony" (1919). Ya kuma buga wasu tarin labarai irin su “Likitan karkara” (1919). Duk da haka, yana da litattafai uku a cikin ci gaba waɗanda ke cikin littattafan rubutu cike da jimloli, annotations da sako-sako.

Waɗannan rubuce-rubucen sun yi magana da batutuwa daban-daban tun daga al'adar Yahudawa zuwa nazarin tunani. Sakamakon lafiyarsa, Franz Kafka ya kasa ba da ayyukansa tsari na yau da kullum kamar yadda yake so. Ya mutu da tarin fuka a ranar 3 ga Yuni, 1924.

Wahalhalun da aka yi wa mutuwarsa ya yi matuqar wahala. Wannan tabbatarwa yana goyon bayan rubuce-rubucen da ya yi a cikin littafinsa inda ya bayyana kowane daya daga cikin radadin da ake gani, wahalar da wannan ciwo mai raɗaɗi ya haifar da shi.

Bayan mutuwarsa, Max Brod ne ke kula da ba da odar duk abubuwan da ya samo, da rubuce-rubucen rubuce-rubuce da kuma jimla guda ɗaya. Sarrafa don tsara ayyukan Franz Kafka mai suna "The castle", "The fitina" da kuma Amurka. Littattafai uku waɗanda Franz Kafka bai taɓa son a buga su ba.

Jerin ayyukansa

Kamar yadda muka ambata, Franz Kafka bai buga dukan ayyukansa ba a lokacin rayuwarsa. Yawancin ayyukansa sun kasance cikin rubutun hannu, jimloli guda ɗaya waɗanda ba su da tsarin haɗin kai. Rashin lafiyarsa bai ba shi damar ganin ayyukansa sun kammala ba. Koyaya, kamar yadda muka ambata a baya, Max Brod ya ɗauki kansa don buga ayyukansa bayan mutuwarsa.

An yi waɗannan wallafe-wallafen ko da bisa ga nufin marubucin, wanda ya nemi a lalata ayyukansa. Yanzu, masu karatu masu sha'awar Franz Kafka dole ne mu gode wa Max Brod, duk da cin amanarsa, don buga waɗannan ayyuka masu ban mamaki.

In ba haka ba, da ba zai yiwu ba don faranta mana rai da labarunsa waɗanda suka ba da damar wallafe-wallafen marasa hankali. A ƙasa za mu ba ku jerin ayyukansa da aka buga a lokacin rayuwarsa, da kuma waɗanda Mad Brod ya yada daga baya. Muna gabatar da tsari bisa tsarin lokaci.

Ayyukan da aka buga suna raye

• Bayanin yaƙi (1904)
• Tunani (1912)
• Likitan Kasa (1919)
• Damuwa (1912)
• A cikin mulkin mallaka (1914)
• Karamar Mace (1923)
• Josefina mawaƙa ko garin beraye (1924)
• Mawaƙin Yunwa (1924)
• A trapeze artist
• Metamorphosis (1915)

Ayyukan da aka buga bayan mutuwarsa

• Bace (1912). Sunan asali. A halin yanzu Amurka, taken da Max Brod.
• Tsari (1925). Novel da ba a gama ba.
• Castle (1922). Novel da ba a gama ba.
• Gina katangar kasar Sin.
• Wasika zuwa ga baba (1919)
• Richard da Samuel. Babi na labari, wanda aka rubuta tare da haɗin gwiwar Max Brod.
• Shirye-shiryen bikin aure na ƙasa (1907-1908)
• Der Dorfschullehrer ko Der Riesenmaulwurf (1914-1915)
• Katangar kasar Sin (1917). Sigar da ta gabata zuwa wani tabbataccen wanda Kafka ya lalata daga baya.
• Wasan kwaikwayo (1923-1924)
• Haruffa zuwa Milena
• Aphoriss, Visions da Dreams (1917)
• Littafin rubutu a Octave (1917)
• wasiƙu zuwa ga iyali
• Rubuce-rubuce Game da Rubutunsa (1917)
• Wasika zuwa ga baba (1919)
• Littafi Mai Tsarki (1910-1923)
• Wasika zuwa ga Felice (1967)
• Wasika zuwa Ottla

Franz Kafka Quotes

Akwai jimloli da dama da suka rage daga gadon fitaccen marubuci, duk da haka mun zabo guda biyar ne kawai da suka kusantar da mu zuwa duniyar marubuci.

"Ciwo shine kyakkyawan yanayin wannan duniyar, maimakon kawai hanyar haɗi tsakanin wannan duniyar da kanta mai kyau."

"Mugunta ya san alheri, amma mai kyau bai san mugunta ba."

"Halin dacin mutum sau da yawa shine kawai abin kunya na yaro."

FK

Lokacin da muka karanta waɗannan jimlolin za mu iya, sake, lura cewa ga marubuci Franz Kafka jin haushi, wahala, zafi, ɗaya daga cikin abubuwan da ya gabatar a cikin manyan ayyukansa. Ba abin mamaki ba ne cewa sanannun kalmominsa sun sanya waɗannan abubuwa iri ɗaya.

Ayyukan Franz Kafka da cinema

Ayyukan Franz Kafka kuma sun kasance abin ƙarfafawa ga shirya fina-finai akan babban allo. Daga cikin waɗannan ayyukan: Metamorphosis, El Castillo, Likitan karkara, Tsarin tsari, da Der Bau.

Ko shakka babu Franz Kakfa ya bar tasirinsa a duniyar fasaha da adabi, wanda ya sa gadonsa ya zarce fiye da karni guda.