Littafin Shaidan, rubutu ne na tarihi, wanda mai yiwuwa wani addini ne mai suna Herman ya rubuta, a cewar masana wasiƙunsa daga tawada jinin dabba ne. Littafi ne mai ban mamaki kuma mai ban sha'awa don karantawa.
Littafin Iblis Littafi Mai Tsarki: Tarihi
Sun ce Littafin The Devil’s Bible, The Codex Gigas, Codex Gigas, Codex of Devil, ko Codex of Shaiɗan, aiki ne a cikin rubutun almara, wanda wataƙila wani limami mai suna Herman ne ya rubuta, wanda aka tsare a gidan sufi na Podlažice. , dake cikin Chrudim, tsakiyar yau a matsayin sanannen Jamhuriyar Czech.
Littafin The Devil’s Bible, an kwatanta shi a matsayin abin al’ajabi na takwas a duniya, saboda girmansa mai ban mamaki da ma’aunin santimita 92 x 50,5 x 22, yana ɗaya daga cikin manyan rubuce-rubucen da aka taɓa yi a zamanin da, abin da ke cikinsa yana kunshe cikin shafuka 624. kuma nauyinsa ya kai kilo 75.
An yi imani cewa littafin The Devil’s Bible, an rubuta shi ne tsakanin shekaru 1204 zuwa 1230, a gefe guda kuma, wanda ya rubuta shi, wurin da kuma abin da aka rubuta, bayanin ne wanda har ya zuwa yanzu ba a san shi ba, bayanin farko. da ya bayyana a shafi na ɗaya na littafin, ya nuna cewa waɗanda suka fara aikin su ne sufaye Benedictine na Podlaice, waɗanda aka tilasta wa sayar da rubutun ga Cistercians of Sedlec.
Har ila yau, an tabbatar da cewa akwai wasu masu irin su Bavo de Netin, abbot na Brevnov, na cikin gidan sufi na Bohemian mafi girma, wanda ke kusa da Prague, gaskiyar da ta faru a shekara ta 1295, shekara guda bayan haka. Bisa labarin littafin The Iblis Littafi Mai Tsarki, abubuwan da suka faru sun faru bisa ga jerin lokuta kamar yadda aka nuna a ƙasa:
Shekaru 1204 zuwa 1230:
A cikin wadannan shekaru, ana zaton cewa ƙirƙirar ka'idar Iblis ta dogara ne akan shigar da Bohemian Saint Procopius, wanda aka sanya shi kawai a cikin shekara ta 1204 bisa ga kalandar, da kuma rashin kulawar Sarki Otakar I na Bohemia. Necrology, saboda mutuwarsa ta kasance a shekara ta 1230.
Shekarar 1295: A sakamakon da sufi fama da yawa tattalin arziki rikice-rikice, da Benedictus na Podlažice ya sayar da shi, ko da yake ba su so shi, da Codex Giga ga Cistercians na Sedlec, bisa ga bukatar Bishop Gregory na Prague. A lokacin, an kwatanta lambar a matsayin ɗaya daga cikin manyan abubuwan al'ajabi da za su iya kasancewa a duk duniya.
A cikin tsari iri ɗaya, labarin ya nuna cewa mutane da yawa ba su sani ba ko wani ne ya sayi littafin a shekara ta 1295, ganin cewa an naɗa Gregory a matsayin bishop na Prague a shekara ta 1296, don haka mutane da yawa suna ɗaukan cewa duk wanda ya sanya ranar da kuskure ya sanya shi cikin kuskure. lamba kasa da yadda ta yi daidai.
Shekaru 1500 zuwa 1594: A cikin waɗannan shekarun, Ƙididdiga na Iblis ya kasance na baƙar fata sufaye, waɗanda a fili, kamar sauran, suna fama da matsalolin tattalin arziki, kuma suka ci gaba da sayar da Codex Giga ga farar fata, hakika lokacin da aka fara yakin mulki. II na Habsburg, wanda ya sace shi don mayar da shi zuwa fadarsa.
Shekarar 1594: Sarkin sarakuna Rudolf na biyu ya dawo da babban rubutun da aka kayyade a cikin tantanin halitta na gidan zuhudu na Broumov, yana haɗa abubuwa masu ban mamaki a cikin tarinsa masu ban sha'awa.
Shekarar 1648: Da zarar Yaƙin Shekaru Talatin ya ƙare, wanda ya fara a shekara ta 1618 kuma ya ƙare a wannan shekara, sojojin yaƙin Janar Konigsmark na Sweden sun sami lambar Iblis a matsayin ganima, da kuma wasu sanannun abubuwa. ya saci Codex Argenteus, wanda ya ƙunshi haruffan azurfa da zinariya, kuma an ƙirƙira shi kusan a shekara ta 750, wanda a halin yanzu yake a Upsala, Sweden.
Karni na XVIII: Tun daga wannan karni, Codex Giga ya bar Sweden, sau biyu kawai. kuma a cikin shekara Shekarar 1970: A wannan shekara, littafin The Iblis Littafi Mai Tsarki bar Sweden da za a canjawa wuri zuwa Metropolitan Museum a New York
Shekarar 2007: A ranar 24 ga Satumba na wannan shekara, bayan shekaru 359, Dokar Iblis, ta koma Prague, a kan aro zuwa Sweden har zuwa Janairu 2008, inda aka baje kolin a cikin ɗakin karatu na Czech National Library, wanda aka kiyaye shi da murfin katako tare da rakiyar wasu takardu na mallakar mallakar. Tsakanin Zamani.
Asali: Littafin Shaidan
Kalmomin Codex Gigas, suna fassara babban littafi, suna ne da ke ba da hankali ga aikin, kamar yadda aka nuna a cikin sakin layi na baya, ma'auninsa ya ƙunshi 92 x 50 x 22 centimeters, tare da adadin shafuka 624, wanda ya zama dan kadan. kauri mai yawa, kuma tare da kimanin nauyin kilo 75, rubuce-rubuce da zane na zane suna da wani haske, saboda an yi su da tawada na inuwa kamar ja, blue, yellowish, kore da zinariya, haruffa a cikin manyan haruffa da kuma manyan haruffa. wasu ƙananan girman, waɗanda zasu iya mamaye shafi.
Mutane da yawa sun ce an yi shi da fata maraƙi, kuma an raba rubutunsa zuwa shafi na ginshiƙi biyu, kowanne yana da layi 106. A shafi na farko na littafin The Devil’s Bible, akwai bayanin da ke nuna cewa wani gidan sufi na Benedictine a Bohemia Podlažice, kusa da Chrudim, a matsayin wanda ya fara yin rubutun, duk da cewa akwai yuwuwar cewa an halicci rubutun a wannan wuri.
Tun da yake gidan sufi yana da ƙarami kuma yana da ƴan kuɗi da kayan masarufi, ba zai iya samar da littafi mai girman gaske ba, tunda yana buƙatar mutane da kayan aiki da yawa don yin shi.
Har ya zuwa yau, ba a san ainihin marubucin Littafi Mai Tsarki na Iblis ba, ko da yake mutane da yawa sun gaskata cewa shi ne Herman, Hermanus monachus, wanda ke nufin Herman, wani ɗan zuhudu, wanda ya yanke shawarar janyewa daga duniya don biyan kuɗi. tuba da ba da shawarar ɗaukar littafin a matsayin wani ɓangare na hukuncin kai.
A waɗannan lokatai da mutum ya keɓe kansa don rubuta littafi mai tsarki, an ɗauke shi a matsayin wanda ya nemi ya ceci kansa. A halin yanzu, rubutun yana cikin kyakkyawan yanayi, haka nan kuma ana kiyaye rubutun.
Ana iya kammalawa, a cikin wannan sakin layi, cewa ban da ambaton Tsoho da Sabon Alkawari, a cikin littafin The Devil’s Bible, akwai cikakken nassi na littafin yaƙin Yahudawa, wanda Flavio Josephus ya rubuta, a cikin littafinsa. da kuma jerin dukkan tsarkaka.
Abubuwan da ke cikin littafin Iblis Littafi Mai Tsarki
Labarin ya nuna cewa bayan lokaci, rubutun ya sami masu mallaka daban-daban, tun daga waɗanda suka jagoranci gidajen ibada zuwa Stockholm, Sweden, inda a halin yanzu ake adana shi.
Mutane da yawa masu ilimi sun yi iƙirarin cewa ƙa’idar Iblis an buga la’anta a kanta da ta sa ta canja wurinta da kuma masu mallakarta tsawon ƙarni da yawa, har sai da mahara na gwamnatin Rudolph II suka kwace kuma suka ba da ita ga sarauniya Christina.
A cikin abin da ke cikin littafin The Devil’s Bible, a bayyane yake daidai yake da Littafi Mai-Tsarki, amma a cikin fassarar Vulgate da ke nufin fassarar Ibrananci da Hellenanci zuwa Latin, sai dai babi na Ayyukan Manzanni da na Littafi Mai Tsarki. Apocalypse, wanda ke nufin wani sigar da ta gabata, kuma ya ƙunshi cikakken rubutun Chronica Boemorum, Chech Chronicle of Cosmas na Prague, girke-girke na magani da warkarwa, sihiri, ayyuka biyu na masanin tarihin Yahudawa Flavius Josephus, Antiquities na Yahudawa. da Yaƙin Yahudawa, Etymologies of Archbishop San Isidoro de Sevilla.
Kazalika a cikin abubuwan da ke cikinsa akwai yarjejeniyoyi da dama kan magani na likita Constantine ɗan Afirka, kalanda, jerin mutuwar mutanen da suka mutu, da sauran ƙarin matani. A cewar Christopher de Hamel, farfesa a Jami'ar Cambridge, ya tabbatar da cewa Ka'idar Iblis wani abu ne na musamman, sabon abu, mai jan hankali, abin ban mamaki da ban mamaki.
Hoton Shaidan
A cikin littafin The Devil’s Bible, musamman a kan folio 290, akwai wani hoto mai ban sha’awa, wanda ya rufe dukan shafin, da kuma kasancewa a bango, kuma tsakanin manyan ginshiƙai guda biyu, hoton diabolical ne wanda ke da ƙahoni da farata , sa. Yatsu guda hudu suna nuni zuwa sama, yana nuna fuska mai launin kore, fata mai sikeli, da karin idanuwa, bakin yana dan budewa, yana da isasshen girman da harshe mai ja da cutarwa ya fito, sai an tanadar da fatar Ermine ne kawai. aiki a matsayin tufafi, a matsayin alamar Princeps Tenebrarum, wanda masana suka nuna shi ne ainihin siffar Shaiɗan.
Masu nazarin wannan batu sun tabbatar da cewa hoton yana da manufar masu lura da shi, sun fahimci cewa lallai akwai mugun abu, da kuma la'antar zunubai, haka nan kuma an sanya matsayinsa a hanyar da ke haifar da firgici da hana fitina ga mutane. ta hanyar nuna fararsu da katon baki.
Siffa ce ta wakilci na duniya, wanda ke neman nuna nau'i na aljanu da azabtarwa, mugunta, da raini, ciki har da abin da marubucin rubutun ya yi niyya tare da hoton, shine ya zama birnin Allah ko Urushalima ta Sama.
Littafi Mai Tsarki sabon abu
A cikin littafin The Devil’s Bible ko kuma Code the Devil’s Code, an yi shi da dogon rubutu guda biyar, wato:
Cikakken Littafi Mai Tsarki, sai dai littafin Ayyukan Manzanni da Ru'ya ta Yohanna.
Codex wanda ya buɗe tare da Tsohon Alkawari, daga folios 1v zuwa 118r.
Ayyukan biyu na masanin tarihi Flavius Josephus: The Antiquitates Judaicae, Antiquities na Yahudawa, da na kyakkyawan ludaico, yakin Yahudawa.
Etymologiae Encyclopedias na Isidore na Seville, karni na VI, folios 101r zuwa 239.
Litattafan likitanci takwas: An rubuta biyar na farko a ƙarƙashin taken Ars medicinee, waɗanda almajiran makarantar Salerno suka yi amfani da su tun ƙarni na goma sha biyu, kuma a ko'ina cikin Yammacin Kiristanci, kuma na ƙarshe akan magani mai amfani, wanda Benedictine Constantine ɗan Afirka ya nuna. a cikin rabin na biyu na karni na XNUMX.
Sabon Alkawari, 253r zuwa 286r.
Chronica Boemorum na Cosmas na Prague, sanannen tarihin Masarautar Bohemia.
Ka'idar Iblis, wanda a cikin abubuwan da ke cikin sa ya bayyana tafiya ta hanyar dukan al'adun Tsakiyar Tsakiya, farawa daga halittar duniya zuwa abubuwan da suka faru na tarihin da suka hada da almara mulkin Bohemia.
ikirari mai ban mamaki
Kamar ayyukan da aka ambata a sakin layi na baya, Littafi Mai-Tsarki na shaidan yana da wasu nassosi da ba su da tsayi sosai a cikinsa, amma gajeru ne, kamar yadda yake a cikin rubutun da ya bayyana gabanin kwatancin siffar Urushalima ta Sama, tsakanin. folio 286v da 288v, sun ɗauki aikin tuba da ikirari na zunubai, daga mahangar wani addini wanda ba shi da tushe wanda ya ba da labarin rauninsa da zaluntar tunani, magana da aiki.
A cikin ikirari za ku iya samun jimloli inda kuka kira Allah, Kristi, mala'iku, bishops na coci, annabawa, manzanni da tsarkaka da yawa, da kuma jerin laifuffukan laifuffukan da mai zunubi ya aikata da kuma halinsa na coci. , da kuma adawarsa da kauracewa jima'i da jin dadi da jin dadin jiki.
Sannan ya ba da labarin zunubai bakwai masu kisa da abubuwan da suka samo asali, al’adun Kiristanci daga Gregory da Mai Girma. Ikirarin ya ƙare da roƙon tuba, mai yiwuwa ɗaya daga cikin abubuwan da ke cikin Littafi Mai Tsarki na shaidan, domin yana iya zama ikirari da ƙudiri a cikin mutum na farko na sufa da ya kama shi, baya ga sanin labaran da suka kewaye. Karin bayani na littafin, mutum zai iya zato cewa sokewar wancan addini ne wanda ya sadaukar da kansa don rubuta Codex Gigas a matsayin aikin tuba.
Littattafai game da exorcism
Na biyu na rubutun da ya bayyana, yana da babban abun ciki a cikin Codex Gigas, an samo shi bayan siffar Shaiɗan, mai yiwuwa a matsayin nau'i na kariya daga gare ta, za ka iya ganin wasu umarnin don fitar da mugayen ruhohin da ke haifar da cututtuka, Yana da wani al'ada da aka yi da tsafi uku da dabarun sihiri guda biyu, ko kuma wanda aka fi sani da sihiri don inganta lafiya da nisantar mugunta, 290v - 291v.
Dan uwa mai karatu, idan kana daya daga cikin masu son irin wadannan tatsuniyoyi, muna gayyatar ka ka ji dadin littafin exorcist
Na farko daga cikin tsafe-tsafe na adawa da Morbum Repentinum, wanda ake kai wa cututtuka kwatsam da su, da kuma aljanu da suke haddasa shi, a cikin wannan an bayyana wasu kalmomi masu ban mamaki da aka ambata a farkonsu, kuma suna cikin ciki da ikon Allah a hankali. a zamanin da kuma daga cikin abin da alamar giciye ya shiga tsakani:
"Puton Purpuron Diranx Celmagis Metton Ardon Lardon Asson Catulon Hec Nomina Dabi Tibi In Nomine Patris Et Filii Et Spiritus Sancti Ut Deus Omnipotens Liberet Te Ab Isto Sudden Morbo. Sanctus Sanctus Sanctus. Agyoz Agyoz KXK Pater Omnipotens De Celo Liberet Te Ab Isto Morbo."
Fassarar wannan sakin layi shine: “Wadannan sunaye na ba ku da sunan Uba, Ɗa da Ruhu Mai Tsarki domin Allah Maɗaukakin Sarki ya ‘yantar da ku daga wannan rashin lafiya ta farat ɗaya. Mai tsarki, mai tsarki, mai tsarki (…) Allah Madaukakin Sarki Allah Ya 'yantar da ku daga wannan cuta daga sama."
An kuma ambaci wasu lafuzza guda biyu waɗanda aka nuna a kan Febres, wanda ke fassara cewa an siffata su don a faɗa wa marasa lafiya lokacin da suka sami wani nau'in zazzabi. Da farko, ana magana da masu fama da zazzabi, su kuma fitar da aljanu daga jiki ko daga dan Allah; An kuma ambaci ’yan’uwan shaidan, kamar: Ilia, Restilia, Fogalia, Suffogalia, Affrica, Ionea da Ignea.
A kashi na biyu na tsafi aka kirawo wani aljani mai yunwar jini sunansa Odino, yana da farauta 150, sai aka kira shi aka tura shi ya halaka wanda aka yi masa, aka ce ya kwana kamar jaririn rago. .
Haka nan, a cikin Littafi Mai Tsarki na shaidan, akwai nau'o'i biyu na sihiri da aka ambata kuma suna da alaƙa da kayan aiki kuma yana da cutarwa, yana da alaƙa da kwace na bakwai na farillai: sata, da kuma kama mutum yana aikatawa. munanan abubuwa, ayyuka, da kuma goyon bayan budurwa ko ta mafarki.
Na farko daga cikin tsoffin hanyoyin binciken laifuka, Experimentum in ungue pueri per quod videtur furtum, ya haɗa da shafa farcen matashin da ke matsayin matsakaici, tare da adadin digon mai, yana iya zama 450, amma Yana da. har yanzu ba a tantance ba, kuma ana farawa ne da addu’o’i masu zafi, inda shi da kansa zai iya lura da siffar barawon, wanda ya bayyana a cikin farce ta hanyar mai mai sheki da ya shafa su.