Duk game da Binciken Aristotle, wanda kuma aka sani da uban falsafa kuma yana cikin mafi mahimmancin masana kimiyya a duk tarihin, akwai 'yan cikakkun bayanai idan aka kwatanta da dukan. bayani game da Aristotle cewa muna ba ku a nan.
Wanene Aristotle?
Aristotle yaro ne wanda ya girma a karkashin ikon mahaifinsa a matsayin ma'aikaci a fada, an haife shi a shekara ta 384 BC. C. a wani tsohon birni na Makidoniya, abin da muka sani a yau kamar Girka.
Iyayensa sun mutu tare da shi sa’ad da yake ƙarami, shi ya sa ya kasance ƙarƙashin kulawar majiɓincinsa Proxenus na Atarneo, wanda wasu ke tsammanin ɗan’uwan ɗaya ne daga cikin iyayensa kuma ya yanke shawarar mayar da shi Atina. , duk wannan domin ya sami ilimi a cikin abin da yake cibiyar hikima da ilimi a dukan Girka a lokacin.
Aristotle ya yi karatu a Kwalejin Athens, wanda aka dauke shi daya daga cikin muhimman cibiyoyin nazarin falsafa, kimiyya da fasaha, an kafa shi a shekara ta 387 BC. C. na Plato wanda dalibin Socrates ne kuma ya zama malamin Aristotle.
Zamansa a makarantar ya ba shi ilimi mai yawa, yayin da ya sami damar horar da kwararrun masana falsafa na lokacin, dalibai da malamai. Aristotle ya kasance wahayi ga Gudunmawar Galileo Galilei, ko da yake wannan bai dace sosai da falsafar Makidoniya ba.
Duk da haka, ya zo ya ƙulla dangantaka ta kud da kut da mutane da yawa daga cibiyar, cikinsu akwai wani mutum da ya yi tarayya da Macedonio rashin jituwar da ya samu game da falsafar da malaminsa kuma wanda ya kafa Plantón ya cusa musu.
Babban abin da ya ba tunanin Aristotle shi ne ya ba shi damar zama masanin falsafa mafi kyau a tarihi, tun da bai gamsu da koyarwar da ya samu ba, ya yanke shawarar kafa nasa falsafar.
Bayan rasuwar malaminsa, shi ma kamar sauran dalibai, ya fice daga Atina, ya tafi birnin Aso, wanda a yau ake kira Turkiyya, inda ya gana da Pythiyas, wanda ɗan'uwan Hamisu ne, tsohon abokin Makidoniya, kuma zai yi. gama ya zama matarsa ta fari kuma mahaifiyar ɗan farinsa.
Ba da daɗewa ba bayan mutuwar abokinsa, Aristotle ya tafi wani birni da ake kira tsibirin Lebos, inda ya gana da tsohon abokinsa Theophrastus kuma tare an koya musu ilimin halittu, musamman na dabbobi. da halittun ruwa.
Sarkin wurin da yake a lokacin garinsa ne ya bukace shi sosai da ya koyar da gidan sarauta kuma ya zama mai koyar da abin da wata rana za a san shi a matsayin daya daga cikin mafi kyawun hakimai a duk Girka da sauran sassan duniya. duk da haka, masanin falsafa ya yi marmarin yin wani abu da yawa, ta yadda ya kafa nasa koyaswar a kafa wanda shi da kansa ya kafa, wanda aka sani da Lyceum.
Wannan harabar ta shahara da sauri, duk da haka, tana da kamanceceniya da sauran makarantu na lokacin, kamar yadda ake koyar da darasi da karatuttukan da ba su biya ba, sun yi haka ne domin kowa a cikin birni ya samu damar yin hakan. je karatu a wasu lokuta ba tare da la'akari da rashin kuɗin kuɗi don biyan kuɗin karatun ba.
Ya yi aure a karo na biyu da wanda yake masoyinsa bayan rasuwar matarsa, ance da wannan matar ya haifi ‘ya’ya da dama, amma wanda aka fi sani da Nicomaco wanda mahaifinsa ya danganta shi da rubutowarsa wajen rubuta jerin goma. littafai akan xa'a da nagarta.
A lokacin da ya ga rayuwarsa a cikin hatsari sakamakon rikice-rikicen zamantakewa da mutuwar mai mulkin ya haifar a lokacin, sai ya tafi tare da iyalinsa zuwa wani tsibiri a Girka, inda ya mutu bayan shekara guda sakamakon wata mummunar rashin lafiya da ba a san shi ba yanzu.
Menene Aristotle ya yi nazari?
Wannan yana daya daga cikin tambayoyin da aka fi sani game da horar da shi, tun da yake yana da matukar muhimmanci a san irin karatun da ya sadaukar da rayuwarsa da kuma iliminsa, amma dole ne mu jaddada cewa wannan mutumin bai yi karatu a wani fanni ko wani fanni na wani ilimi ba, tun da girman fahimtarsa ya kai ga samun damar yin karatu a fannonin kimiyyar lissafi, ilmin taurari, ilmin halitta, siyasa da sauran fannoni da dama.
Mutum ne mai tsananin son sani, mai son ilimi mai amana, akidarsa ta ginu ne a kan mahimmancin ilimi domin mutane su sami damar yin nazari da tambayar komai, ba wai kawai wajen neman ilimi ba har ma da samun cikakkiyar gaskiya. in dai ya dace.
Menene Aristotle ya gano?
da Binciken Aristotle har ma a yau suna ci gaba da ba da wani abin da za su yi magana akai, har yanzu ana amfani da hanyoyin gwajin su kuma duk da cewa wasu gudummawar sun shiga cikin tarihi, ba tare da shakka ba, wannan mutumin ya kasance muhimmiyar tasiri ga ci gaba a zamaninsa da kuma fadada ilimi a cikin mutane da yawa. wuraren karatu.
Aristotelian dabaru
Wannan falsafar ta ginu ne a kan hujjar da aka yi a kan wani batu, bincike, nazari ko yanayi sun ginu ne a kan zato da za a iya tabbatar da su ta wata hanya. Misali; idan zargin cin zarafi ya dogara ne akan kwararan hujjoji na zahiri kamar shaidu ko bidiyo, to dole ne maganar ta zama gaskiya.
A cikin karatu irin su falsafa, akida, tiyoloji da sauran rassa na ilimi, hangen nesa da iya fahimtar ba su da amfani da kansu, tun da ya zama dole a ga abin da ya wuce abin da hankali zai iya bambanta, wannan yana nufin cewa tabbas da hankali. XNUMXoye bayan abin da ya bayyana a matsayin gaskiya, shi ya sa dole ne mu kasance da haƙiƙa wajen fuskantar bala'i da tunani da kyau kafin mu yi magana.
Siyasa ga Aristotle
Ga Aristotle, shugaba yana cika wani muhimmin aiki a cikin jagorancin al'umma, tun da yake shi ne mutumin da ke jagorantar 'yan ƙasa don bin jerin dokoki da tsare-tsaren da ke tabbatar da jin dadin ɗan adam.
A halin yanzu duk mun san cewa zama gwamna ba aiki ne mai sauki ba, ba za su iya yin rayuwa kawai suna aiwatar da umarni ba bisa ga abin da suke so ba kuma ba za su taba iya farantawa daukacin al’ummarsu rai ba, shi ya sa ake bukatar kasashe su shiga ciki. alhakin mutumin da ya tsaya tsayin daka kan manufofinsa kuma wanda aka horar da shi don iya kimanta ikon kowane mutum a matsayin mutum daban kuma a matsayin wani bangare na al'umma.
Gudunmawa a Biology
Masanin ilimin falsafa ya zurfafa cikin duniyar ilmin halitta, inda ya sami damar yin kwatance da yawa tsakanin halittu daban-daban a tsawon rayuwarsa, musamman dabbobi, kuma wannan ne ya ba shi damar fara abin da a yanzu ake kiransa da rarrabawar halittu. masarautun yanayi, ta hanyar raba kasusuwan kasusuwa da invertebrates zuwa rukuni biyu.
Babban makasudinsa na rarrabuwar wadannan nau’o’in shi ne neman wata fa’ida a cikin tsarin kowace dabba, don tantance abin da kowane bangare na fatar abin yake aiki da kuma yadda tsarin halittarsa ya kwatanta da na sauran nau’in.
Hanyoyin koyarwa
Aristotle ya ce ƙwaƙwalwar ajiya wani tsinkaya ce mai ban sha'awa game da abin da yake, muna tuna wani abu da ya faru sa'ad da muka danganta shi da halin da muke ciki kuma a cikin wannan tsari tunani yana aiwatar da hotuna ko sautunan da ke da alaƙa da lokacin da ya faru. Wannan ba ya faruwa ta hanyar haɗari kuma ƙwaƙwalwar ajiya tana aiki a yanayin atomatik, tunda tunaninmu yana aiki da sauri fiye da mu kuma yana haifar da abubuwan tunawa tun kafin mu haɗa shi.
Duk da haka, ƙwaƙwalwar ajiya tana ba mu hangen nesa ne kawai na abin da zai iya kasancewa kuma baya nuna abin da ya faru daidai, hankali yana da ikon yin amfani da shi ko kawar da abubuwan tunawa lokacin da suka haifar da lokacin babban damuwa da tashin hankali.
Shi ya sa ba duk abin da ke rayuwa ba ne abin tunawa, tun da ba ma tunawa da abin da ya faru kullum da kuma a kowane lokaci da muke raye. Idan da ace wanzuwar ta dogara ne akan rayuwa akan abubuwan tunawa, zai ɗauki rayuwar mu fiye da ɗaya don komawa ga dukkan lokutan tarihinmu, kuma hakan ba zai ba mu damar ci gaba ba.
Muhimmancin Dabi'a
Aristotle ya gaskata cewa mabuɗin samun nasara shi ne juriya, cewa bisa ga abin da muka saba yi, sakamakon da za mu samu ya kamata ya kasance daidai da inganci da fa’ida. Al'ada ba kawai aikin tilastawa bane wanda muke aiwatarwa ta atomatik, yana nufin horar da kanmu ta yadda wannan shine ƙarin mataki guda don cimma burinmu.
“Mu ne abin da muke yi akai-akai. Kyakkyawan, to, ba aiki ba ne; Al'ada ce". Aristotle
Hanyar kimiyya
Ya koyar da cewa babban abin da za a yi amfani da shi a cikin bincike shi ne lura, cewa hanya mafi kyau don fahimtar kowane ra'ayi ko hasashe yana tare da tabbatattun hujjoji kuma ana iya samuwa ta hanyar bincike mai ma'ana, ba kawai ra'ayoyin da suka dogara da tunanin da ba daidai ba na "abin da zai iya. idan…”
Ya kuma ba da umurni cewa dole ne mu kasance da sha'awar, tambayoyin da za su iya haifar da nazari suna taimaka mana mu fahimci zurfin batun da ake bincike. Duk sakamakon da aka samu dole ne a iya yin tunani da tattaunawa, ta yadda idan wani bai yarda da sakamakon ba, wannan mutumin zai iya amfani da hanyar kimiyya don tabbatar da nasu ka'idar.
kasa ba murabba'i bane
Duk da cewa ba shi ne farkon wanda ya fara magana da ka'idar cewa duniya zagaye take ba, amma shi ne ya fara tabbatar da hujjojinsa da hujjoji masu ma'ana kuma a lokaci guda ya iya bayar da takaitaccen tunani game da samuwar karfin nauyi a doron kasa da kuma yadda ya kamata. filin maganadisu ta hanyar abun da ke ciki na duniya ta core.
Gudunmawa ga Kimiyya
Gaskiya ne cewa illar da masanin falsafa ya samu ta rashin samun kayan aiki masu kima da muke da su a yau suna da yawa, har ma sun kawo masa cikas a cikin aikinsa har ya kai ga yanke shawarar cewa bayan shekaru da yawa an hana shi, duk da haka, wannan. Ba yana nufin cewa aikinsa ba shi da amfani, akasin haka, tunda waɗannan kurakuran sun sa duk ka'idodinsa waɗanda za a iya tabbatar da su sun sami ƙima da ƙarfi tsawon shekaru.
Aristotle da Ƙirƙirarsa
da Ƙirƙirar Aristotle sun kawo juyin juya hali na bincike da koyar da rassa na kimiyya da zamantakewa, su ne bayyanannen misali na hankali da fahimta. Ga muhimman abubuwan da ya kirkira:
Dangantaka tsakanin kwayoyin halitta da siffa
Aristotle ya tsara ma’anar da ke ba da ma’ana da muhimmanci ga kurwa, ya yi iƙirarin cewa jiki ba kome ba ne ba tare da ruhu ba kuma wannan shi ne ke nuna iyaka tsakanin matattu da masu rai. Ruhi shine numfashi, yana bamu nufin aiwatar da ayyuka kuma haɗin gwiwa tare da jiki shine abin da ya sa ya yi aiki na ɗan adam.
An tabbatar da cewa jiki ba tare da ruhi ba wani abu ne da ya wuce abinci ga kasa, amma har yanzu ba a iya tabbatar da abin da ruhi yake ba tare da jiki ba, akwai ra'ayoyi da hasashe da yawa game da wannan, amma har yau a yau akwai. ba hanyoyin da za a tabbatar da ɗayan waɗannan ba.
Tsarin Rarraba Binomial
Ya tsara yadda za a karkasa nau’o’in halittu zuwa sassa daban-daban ta yadda ba za su rude da juna ba, kuma ba wani jinsin da ke da suna iri daya. Akwai miliyoyin nau'ikan nau'ikan daban-daban a duniya, da rikice-rikice a cikin sunaye na yau da kullun ne saboda banbanci da fassarar da sunan Lexicon zuwa wani.
m dabaru
Hanya ce ta juyin juya hali a yawancin rassan kimiyya, tana aiki ne don bambance hankali ta hanyar tunani mai kama da juna, inda za mu iya daukar sakamako guda biyu don kwatanta su da samun wata matsaya bisa wadannan tabbatattun hujjoji guda biyu.
empiricism
An san shi da motsi na falsafa inda ake samun hikima ta hanyar kwarewa, wanda shine daidai inda kalmar ta fito. Aristotle ba shine kawai masanin falsafa da ya magance wannan akida ba, duk da haka, yana da sauƙin bambanta shi da sauran marubuta, tunda kowane tunani yana dogara ne akan takamaiman gogewa.
Aristotle ya yi imanin cewa kimiyya da dukkan rassa na ilimi ba za su iya fitowa daga wani wuri kawai ba, kamar yadda zai iya faruwa tare da tiyoloji alal misali, ya yi imanin cewa ban da kowace hujja ya kamata a tabbatar da shi, ya kamata kuma ya sami tushe mai tushe kuma mafi kyau bisa ga kwarewa. , wannan na iya ba da shaidar dalilin da yasa ka'idar ta dace.