A cikin rubutu mai zuwa za ku sami damar ƙarin koyo game da tarihi, halaye da mahimman abubuwan da suka kasance ɓangare na Gine-ginen Masar, daya daga cikin maganganu masu ban sha'awa da ban mamaki a tarihin duniya.
Gine-ginen Masar
An yi la'akari da gine-ginen duniya a matsayin ɗaya daga cikin maganganu masu ban sha'awa a duniya domin ita ce ke da alhakin haɗa abubuwa daban-daban a cikin gine-ginen gine-ginen gine-gine. A cikin rubutun na yau za mu ƙara koyo kadan game da halayen Gine-ginen Masarawa.
Za a iya cewa gine-ginen Masarawa suna da siffa ta hanyar ƙirƙirar tsari mai inganci a cikin manyan gine-ginensa, da yin amfani da abubuwa daban-daban, gami da ashlar da aka sassaƙa zuwa ginshiƙai da ƙaƙƙarfan ginshiƙai. Domin fahimtar babban tasirin gine-ginen Masarawa, yana da muhimmanci a yi la'akari da wasu yanayi na akida, musamman ikon siyasa.
Ba boyayye ba ne cewa ikon siyasa a wancan lokacin ya kasance mai ban mamaki a tsakiya da matsayi, wanda ya tabbata a cikin manyan gine-ginen gine-gine na lokacin. Wani bambance-bambancen akida da suka yi tasiri a tsarin gine-ginen Masar shine ra'ayin addini na rashin mutuwa a cikin "wata rayuwa".
Amma don fahimtar abin da ya dace a cikin gine-gine na Masar, yana da muhimmanci a yi la'akari da wasu abubuwan da suka dace, fiye da abubuwan akida. Gine-ginen Masarawa sun yi tasiri da wasu ƙuntatawa na fasaha: ilimin lissafi da fasaha, wani lokacin rashin jin daɗi na lokacin; kasancewar ƙwararrun masu fasaha da masu sana'a; yalwar duwatsu masu sauƙaƙan sassaƙa.
A cikin gine-gine na Masar ana iya samun nau'ikan gine-gine iri-iri, wanda a lokacin ya haifar da babban tasiri a duniya. Tarihi ya koya mana cewa daya daga cikin gine-gine na farko da aka gina a cikin tsarin gine-ginen Masarawa masu ban sha'awa shine abin da ake kira rukunin pyramid.
Don yin magana game da gine-ginen Masar yana nufin wasu nau'ikan gine-gine masu mahimmanci, alal misali, temples da kaburbura, waɗanda girmansu ya dogara da yanayin zamantakewa na halin da za a binne. Yawancin kaburburan fir'auna an gina su ne ta hanyar dala kuma mafi mahimmanci sune waɗanda aka danganta ga Seneferu, Cheops da Khafre.
Yana da mahimmanci a nuna cewa dala na Khufu an bayyana shi a matsayin daya tilo daga cikin abubuwan al'ajabi guda bakwai na duniyar da suka sami damar wanzuwa cikin lokaci. Wannan aikin yana ɗaya daga cikin fitattun misalan mafi girman matakin kamala da aka samu a cikin ilimomin aiki.
A cikin tarihinsu, Masarawa ne ke da alhakin gina manyan gine-gine tare da kamala mai ban mamaki. A cikin wannan al'ada, gine-gine don girmama alloli sun kasance daya daga cikin shahararrun. A wannan yanki, ana iya ambaton wasu ayyuka kamar na Karnak ko Abu Simbel, waɗanda suka yi fice musamman don babban tasirinsu na alama.
Wani al'amari da ya yi fice a cikin waɗannan haikalin da Masarawa suka gina shi ne girman waɗannan gine-gine da kuma babban haɗin kai da aikin wurarensu. A nasu bangaren, masu gine-ginen sarauta, sun goyi bayan gogewarsu da koyan ilimin kimiyyar lissafi da lissafi, sun gina gine-gine masu ban sha'awa da kuma tsara ayyukan ƙungiyoyin fasaha da masu fasaha da ma'aikata da yawa.
Gina irin wannan ginin ba ya wakiltar wani abu mai sauƙi ga masu gine-gine na lokacin, akasin haka, ana buƙatar hankali da ilimi mai yawa don samun damar aiwatar da ginin aikin waɗannan siffofi. Za su ɗauki alhakin sassaƙa, sufuri daga wuraren da ake kira Aswan, da kuma sanya manyan duwatsun dutsen dutsen monolithic ko manyan mutum-mutumi.
Duk wannan aikin ya nuna babban alhakin gine-ginen Masarawa, da kuma babban matakin ilimi. Haka nan kuma su ne ke kula da gina muhimman fadoji domin fir’auna su samu kwanciyar hankali, amma rayuwar duniya ba ta da kima ko kadan kamar na lahira, don haka ba a yi su da dutse ba kuma ba su yi tsawon lokaci guda ba. kamar kaburbura da temples.
Ayyukan
Shekarun farko na gine-ginen Masar sun kasance da alaƙa, a tsakanin sauran abubuwa, ta hanyar rashin kayan aikin ginin temples da abubuwan tarihi. Ana iya cewa daya daga cikin kayan da aka fi amfani da su a zamanin d ¯ a Masar shine adobe (bulo na laka), ko da yake dutse, musamman dutsen farar fata, ana amfani da su akai-akai.
Rashin kayan aiki ya sa Masarawa na da suka yi amfani da irin wannan kayan aiki don samun damar gina gine-ginensu. Har ila yau, ya zama ruwan dare don jin daɗin gine-gine bisa dutsen yashi da granite, waɗanda a da ake amfani da su da yawa.
Daga lokacin da aka sani da Tsohon Mulki, gine-ginen Masarawa ya ɗauki sababbin halaye. Ko da yake har yanzu ana amfani da irin waɗannan kayan, a cikin yanayin dutse, an keɓe shi ne kawai don amfani da shi a cikin kaburbura da temples. A nata bangare, adobe an yi amfani da shi galibi don gina gidaje, ciki har da a cikin gidajen sarauta, kagara, bangon shingen haikalin, da sauran ayyukan.
Akwai garuruwan Masar da yawa waɗanda za a iya gina su da irin wannan kayan, duk da haka, babban ɓangare na waɗannan gine-gine ba su daɗe da lokaci ba, a tsakanin sauran abubuwa, saboda wurin da suke. Mu tuna cewa galibin wadannan garuruwan suna kusa da wuraren noma na kwarin Nilu, wadanda ambaliyar ruwa ta shafa akai-akai.
Wani dalilin da ya sa yawancin garuruwan Masar na da ba su dawwama ba shi ne saboda tubalin adobe da ake amfani da su wajen gine-gine da manoma ke amfani da su a matsayin taki. Haka kuma akwai wasu gine-ginen da ba za a iya shiga ba, tunda an gina sabbin gine-ginen a kan tsofaffin gine-gine.
Wani al'amari da ke da alaƙa da gine-ginen Masarawa a lokacin shi ne halayen yanayi, bushe da zafi. Wannan gaskiyar yanayin yanayi ya ba da damar da yawa daga cikin gine-ginen da aka gina a zamanin d Misira su rayu na tsawon lokaci. Za mu iya kiran ƙauyen Deir el-Medina, birnin Kahun na Masarautar Tsakiya, ko kuma gagarabadau a Buhen da Mirgissa.
Har ila yau, ya kamata a lura da cewa wani yanki mai kyau na fadoji da sauran gine-ginen da aka gina a zamanin d Misira sun sami damar kasancewa a cikin lokaci saboda yawancin gine-ginen an gina su da kayan aiki masu juriya, misali dutse, ko kuma saboda an zaunar da su a wurare masu tsayi. , inda a zahiri ba zai yuwu a ce ambaliyar ruwan Nilu ta shafe su ba.
Gine-ginen Masarawa na dā sun mamaye gine-ginen tarihi na addini, musamman haikalin da aka keɓe ga gumakansu ko masu addini. Waɗannan nau'ikan gine-gine an siffanta su, a tsakanin sauran abubuwa, ta hanyar girman girmansu. Manyan abubuwan tarihi ne, masu katanga masu gangarewa da ƴan buɗe ido kaɗan.
Yawancin waɗannan abubuwan tarihi na addini waɗanda ke cikin tsoffin gine-ginen Masarawa an gina su ne bisa tsari ko rubutu iri ɗaya. An yi imanin cewa masu gine-gine na lokacin sun sake maimaita hanyar gine-gine na yau da kullum kuma yana da ikon samar da kwanciyar hankali a gine-ginen da bangon adobe.
Hakazalika, zane-zane da zane-zane na gine-ginen dutse na iya tasowa daga nau'i da kayan ado na gine-ginen bangon adobe. Ko da yake gaskiya ne cewa an yi amfani da baka ne a lokacin daular ta huɗu, amma duk manyan gine-ginen an gina su ne da ginshiƙai da bango da ginshiƙai.
Dukan gine-ginen gine-gine na lokacin suna da rufaffiyar rufin da aka yi da manya-manyan ginshiƙan dutse waɗanda ke da bangon waje da kuma manyan ginshiƙai masu tsayi.
«Dukansu bangon waje da na ciki, da ginshiƙai da rufi, an rufe su da zane-zane da zane-zane da bas-reliefs da sassaka fentin launuka masu haske. Kyakkyawan sashi na kayan ado a cikin kayan ado na Masar suna da alamar alama, irin su tsattsauran ra'ayi mai tsarki, hasken rana da ungulu ".
A cikin gine-ginen Masar kuma an saba ganin sauran nau'ikan kayan ado, alal misali ganyen dabino na shukar papyrus, da buds da furannin magarya. Hieroglyphs sun kasance ɓangare na kayan ado da kuma bas-reliefs waɗanda ke ba da labarin abubuwan tarihi ko fassara tatsuniyoyi.
Gidan
Ɗaya daga cikin abubuwan da aka fi sani da gine-gine a cikin gine-gine na Masar shine ainihin gidaje, kamar yadda muka ambata a baya, waɗannan gidaje an gina su ne da adobe, tun da dutse wani abu ne da aka tanada fiye da kowane abu don gina ƙananan gine-gine.
Game da gidaje a ƙasar Masar ta dā, waɗannan ɗakuna ne daban-daban. A kewayen waɗannan ɗakuna an gina wani babban falo mai ginshiƙai da hasken sama. Gidajen Masar kuma suna da filaye, ɗakunan ajiya na ƙarƙashin ƙasa da wani babban lambu a bayan gidan.
Akwai gidaje da aka gina ta wata hanya dabam, wato sun ƙara wasu abubuwa na ado, misali baranda na ciki. Haske ya fito ne daga waɗannan guraben cikin gida, tare da sanya dukkan ɗakunan kewaye da shi, kuma ba tare da tagogi a waje ba, saboda buƙatar kariya daga rana.
Tsarin gine-ginen Masarawa ya yi kama da na gidajen manoma na ƙarni na XNUMX: bangon bulo na adobe da filaye masu faɗi na kututturen dabino. Yana da kyau a tuna cewa shahararren gine-ginen gine-gine ya kasance yana da kyau ta hanyar daidaitawa ga bushe da yanayin zafi na Masar.
A halin yanzu ana iya samun wasu ragowar gidajen Masar kuma a cikin kyakkyawan yanayin kiyayewa. Ana iya ganin mafi kyawun adanawa a Deir el-Medina da Tell el-Amarna.
Haikalin
Wani mafi kyawun gine-gine a cikin gine-ginen Masarawa shine haikali. Gine-gine ne da aka keɓe ga alloli ko masu addini na wannan al'ada. A lokacin predynastic zamanin, yawancin waɗannan haikalin ba su da abubuwan jan hankali na zahiri, wato, gine-gine masu sauƙi ne.
Haikali na farko da aka gina a lokacin su ne kawai ɗakunan sujada masu rufin asiri waɗanda aka gina da abubuwan shuka. Daidai lokacin daular farko ne aka fara bayyana haikalin farko da aka gina da adobe.
Tarihi ya nuna cewa Imhotep, wani fitaccen masani na Masarautar Tsohuwar, shi ne ke kula da gina katafaren wurin jana'izar na farko da dutsen sassaƙaƙƙiya, wanda dala mai tsakuwa ya jagoranta, ta haka ya haifar da haikalin dutse na farko, yana yin koyi da wuraren ibada. tare da tsarin kayan lambu, kodayake alama ce.
Sun kasance alama tunda ba za ku iya shigar da su ba. A cikin garuruwa daban-daban kamar Giza yana yiwuwa a sami wasu ragowar dutse na haikalin Cheops, Khafre da Mycerinus, fir'auna na daular huɗu. Waɗannan gine-ginen wani bangare ne na manyan gine-ginen jana'izar da manyan dala ke jagoranta.
Shekaru daga baya an haifi Haikali na Solar, musamman a lokacin mulkin Userkaf, wanda aka yi la'akari da Fir'auna na farko na daular V, don wakiltar al'adun firistoci daga Heliopolis zuwa gunkin Ra. A cikin Masarautar Tsakiyar, babban ginin Hawara shi ma ya yi fice, a cikin El Fayum, wanda aka fi sani da "labyrinth".
An ba shi suna ne bayan masanin tarihin Girka Herodotus, wanda ya sami damar ziyarta. A yau da kyar babu wani ragowar wannan haikalin tarihi na gine-ginen Masarawa. Ko da yake sun kasance gine-gine masu mahimmanci, an haifi manyan haikali a cikin Sabon Mulki. A dabi'ance, sun hada da:
- Hanya tare da sphinxes a bangarorin biyu: dromos
- Samun damar, tsakanin pylons guda biyu (manyan bangon trapezoidal) waɗanda aka yi wa ado da polychrome bas-reliefs, obeliks biyu, mutummutumai da banners.
- Falo mai buɗewa tare da ginshiƙai masu zaman kansu ko ƙirƙirar ƙofofin kewaye: ɗakin hipetra
- Babban zauren tare da ginshiƙai, an rufe: zauren hypostyle
- Ƙaramin, ƙarami, ɗaki mai tsarki mai haske: Wuri Mai Tsarki
- Tafki mai tsarki wanda ke yin hidimar al'ada da kuma matsayin tafki na ruwan sha
- Ƙananan haikali, waɗanda aka keɓe ga gumaka daban-daban, kamar mammisi "Gidan Haihuwar Allah"
A cikin waɗannan haikalin kuma ya kasance al'ada don gina wurin zama na firistoci, azuzuwan malaman Attaura, ɗakunan karatu da ɗakunan karatu da ma'ajiyar abinci da kayan aiki. An kiyaye hadadden ginin da bangon kewaye. Waɗannan wurare sun kasance masu dacewa don gudanar da muhimman al'adun addini na al'adun Masar.
Yadda aka gina gidajen ibada ya sa a iya lura da rarrabuwar kawuna a lokacin. Jama'a na iya isa ginshiƙan kawai, manyan jami'ai da sojoji sun sami damar shiga ɗakin hippetra; dangin sarki za su iya shiga cikin zauren munafunci, yayin da firistoci da Fir'auna suke da damar shiga Wuri Mai Tsarki.
A lokacin Tsohuwar Mulkin, haikalin sun kasance wani ɓangare na rukunin dala, ko temples na Sun. A cikin Sabuwar Mulkin an kafa manyan haikali a Deir el-Bahari, Karnak, Luxor, Abydos, da Medinet Habu; daga baya a Edfu, Dendera, Kom Ombo da kuma File.
masu magana
Wataƙila ba ku taɓa jin labarin El speos ba, duk da haka ya kamata ku sani cewa yana ɗaya daga cikin shahararrun gine-ginen jana'izar ƙasa a cikin gine-ginen Masarawa. An kafa shi azaman haikalin jana'izar, wanda aka sassaka a cikin dutse, yana bin nau'in hypogeum.
An gina gine-gine da yawa irin wannan, duk da haka waɗanda suka fi tasiri da mahimmanci su ne na zamanin Ramses na biyu a Abu Simbel, wanda aka yi da manyan mutum-mutumi a waje da wani babban falo mai ginshiƙai, Wuri Mai Tsarki da crypt.
An wakilta Ramses a matsayin wani allah guda ɗaya, yana zaune a cikinsu a cikin Wuri Mai Tsarki, ya fi girma a haɗe zuwa pilasters na babban ɗakin da girman girman a ƙofar, siffofi guda huɗu na ban sha'awa mai girma kewaye da ƙananan adadi na iyalinsa.
gine ginen jana'iza
Kafin yin magana game da halayen gine-gine na jana'izar, yana da muhimmanci a yi la'akari da haɗin da Masarawa na da suka kasance tare da matattu, don fahimtar dan kadan muhimmancin irin wannan ginin. Bisa ga imani na Masarawa, jiki wani bangare ne na asali kuma dole ne a kiyaye shi don tabbatar da rayuwar mamaci a cikin "lahira".
Ta wannan hanyar, ana iya bayyana bayyanar mummifications. Koyaya, aiwatar da waɗannan hadaddun hanyoyin, ba tare da kwanciyar hankali da aminci don adana mummy ba, ba zai yi ma'ana ba. Saboda wannan dalili, gine-ginen jana'izar dole ne su sami juyin halitta akai-akai bisa manyan manufofi guda uku:
- A sauƙaƙe tafiyar marigayin
- Yi ishara da wasu tatsuniyoyi na addini
- Ka guje wa shigan ƴan fashin da dukiya da wando suka yi matuƙar kyau.
A lokacin predynastic da protodynastic lokaci, kaburburan sun kasance a cikin hanya mai sauƙi. Ramuka masu sauƙi ne kawai masu kamanni, wasu lokuta ana lika su da fatu, inda aka jefa gawar mamacin tare da ɗan ƙaramin wando a cikin tasoshin. A ƙarshe an rufe shi da tudun yashi. Da shigewar lokaci, wannan tudun da aka binne ya fara maye gurbinsa da ginin tubali mai suna Mastaba.
mastaba
An kafa Mastaba a matsayin tsarin bulo wanda ya zo don maye gurbin abin da ake kira tumulus. An haife shi a lokacin protodynastic kuma ya ƙunshi nau'in tsarin gine-ginen da ke da alaƙa da girman daraja. Sifarsa ta asali ta ƙunshi babban tsari mai siffar dala da aka yanke, tare da tushe mai kusurwa huɗu da aka yi da ɗanyen tubalin adobe da bambaro.
Ƙofar ta ba da hanyar shiga wani ɗakin sujada inda ’yan’uwan mamacin za su iya ba da sadaka ga matattu, a bayansa akwai wata kofa ta ƙarya da aka yi wa ado da kayan jin daɗi da ke nuni da “shigar da ta wuce”: A cikin babban gini kuma akwai dakin mai suna Serdab.
A cikin wannan dakin an ajiye wani mutum-mutumi mai wakiltar "ka" na marigayin. Ƙarƙashin tsarin gine-gine, rijiya, yawanci ana rufe shi da ridges, ya ba da hanyar zuwa ɗakin binne wanda ke dauke da sarcophagus. A tsawon shekaru, irin wannan tsarin ya zama mai rikitarwa, an ƙara ƙarin ɗakunan da ke ƙarƙashin ƙasa, kayan ado masu daraja, wasu gawawwakin da aka yi da farar ƙasa maimakon bulo.
Dangane da kayan ado da aka yi a cikin wadannan dakuna, kusan ko da yaushe sun kasance suna wakiltar batutuwan da suka shafi rayuwar marigayin, da kuma nassosi masu tsarki, duk posting na tabbatar da wadata a lahira.
Dala
Tabbas ana ɗaukar mastabas a matsayin kaburburan sarki waɗanda ke da mafi girman daraja da rinjaye, amma duk da haka, dala ne suka zama ɗaya daga cikin abubuwan jana'izar fir'auna. Sun kasance gine-ginen gine-gine masu ban sha'awa waɗanda suka fito a cikin Tsohon Mulki.
Haihuwar dala ta samo asali ne a matsayin sha'awar wakiltar tsani na sararin sama ko kuma tudu da aka yi da hasken rana, wanda ta hanyarsa ne fir'auna ya hau sama. Hakazalika, an gabatar da taron kolinsa a matsayin wakilcin tudu na asali, kamar yadda mastabas suke da kuma mafi girman binnewa.
Daya daga cikin manyan fir'aunan daular ta XNUMX shine Dyser kuma ana tunawa da shi da ya bada umarnin gina Dala na Saqqara. An damƙa wannan aikin ga m Imhotep. Ana la'akari da shi daya daga cikin mafi girman dala, a tsakanin sauran abubuwa, saboda shi ne karo na farko da aka maye gurbin yin amfani da tubalin yumbu da aka gasa da tubalan farar ƙasa.
Hakanan gaskiya ne cewa wannan nau'in tsarin da aka tako ya sami sauyi cikin lokaci, yana ƙoƙarin nemo dala mai ma'ana mai ma'ana. Za a cimma wannan manufar a lokacin daular IV, bayan gina Pyramid na Cheops, mafi kyawun duka.
Tasiri da kamalar Pyramid of Cheops ya yi yawa har aka gane shi a matsayin daya daga cikin abubuwan al'ajabi bakwai na duniya kuma har ya zuwa yanzu shi ne daya tilo daga cikin bakwai da suka sami damar wanzuwa cikin lokaci duk da tsawon shekarun da ya yi.
A cikin shekarun da suka wuce, da kuma la'akari da gaggawar rage farashi, an fara gina pyramids a hanya mafi sauƙi kuma maras tsada. An gina su kamar harsashi na farar ƙasa mai ciki na tubalin adobe. Hakanan an rage girman waɗannan pyramids.
Yana da kyau a lura cewa ba a gina irin wannan ginin ba shi kaɗai, amma pyramids wani ɓangare ne na babban hadaddun. An gina wannan katafaren ginin ne a yammacin gabar kogin Nilu, kuma dole ne ya kasance kusa da wani dutsen dutse da zai samar da shi yayin duk wani gini.
Babban makasudin injiniyoyi da magina na lokacin shi ne yin dala da ba a san su ba, duk da haka waɗannan gine-ginen sun ci gaba da jan hankali ga masu fashin kabari, waɗanda suka ci gaba da yin barazana ga zaman lafiyar mummy. Saboda wannan dalili, Fir'auna na Sabuwar Mulki sun yanke shawarar komawa gawawwakin gawawwakin, don haka kwarin Sarakuna ya tashi.
hypogeum
Bayan da babban birnin ya koma Thebes a lokacin Sabuwar Mulkin, Fir'auna sun hako kaburburansu a kwarin Sarakuna kuma aka raba su da sauran rukunin jana'izar. Sun kasance wuraren da aka buɗe a cikin dutsen, tare da shinge a haɗe zuwa babban titin, wanda ke kaiwa ɗakin sarcophagus.
Ana kiran waɗannan ɗakunan bangon ƙasa Hypogeum. A cikin tarihin manyan al'ummomi sun yi amfani da su, a lokacin Chalcolithic na Iberian Peninsula; a cikin tsohuwar Misira; ko kuma ta Farisawa.
Hakanan kuna iya sha'awar labarai masu zuwa: