Shin kun sani yarda da yardar Allah wannan yana da kyau, dadi kuma cikakke, za mu iya fitowa cikin nasara a lokuta masu wahala. Koyi shi anan tare da mu ta shigar da wannan labarin.
Karbar yardar Allah
A wannan lokacin za mu yi tunani a kan yadda ya dace mu karɓi nufin Allah a rayuwarmu. Domin kowane mumini zai iya dawwama a cikin imani, idan kuma idan ya rayu a rayuwarsa yana karbar nufin Allah, mai kyau, mai daɗi kuma cikakke, a kowane lokaci.
Me ya sa ya dace mu karɓi nufin Allah?
Wannan batu yana da matuƙar mahimmanci ga waɗanda muka gaskata da Kristi kuma, saboda haka, muka yanke shawarar bi shi. Manzo Bulus ya koya mana da kyau a aya ta gaba na wasiƙar zuwa ga Romawa:
Romawa 12:2 (NKJV-2015): Ban sani ba daidaita zuwa wannan duniya; maimakon, canza domin sabunta fahimtarsu ta yadda za su tabbatar da mene ne nufin Allah, mai kyau, mai daɗi kuma cikakke.
A cikin wannan ayar mun nanata kalmomi guda biyu da suka dace da Bulus ya yi amfani da su. Dukansu kalmomi sun zo daidai a cikin kari ɗaya, kawai a cikin nau'ikan kalmomi daban-daban.
Duk da haka, a cikin farko, an gabatar da suffix ta hanyar preposition "con" da na biyu ta prefix "trans". Bari mu kalli kowane ɗayan waɗannan sharuɗɗan a ƙasa:
- tsari ko tsari: Shi ne a siffata, a yi wani abu ya ba shi siffarsa.
- con: Wannan kalma preposition ne ko haɗin gwiwa wanda ke ƙarƙashin wani abu ko wani. Lokacin da aka yi amfani da ma'anar "da" a cikin nau'i mai mahimmanci, koyaushe yana kiyaye yanayinsa, ko ya rigaya fi'ili ko suna. Ta yadda a cikin wannan harka za ta kasance koyaushe tana bayyana: tarayya, kamanceceniya, ko alaƙa tsakanin abubuwa daban-daban, mutane, ayyuka ko abubuwa.
- trans: prefix na Latin yana nuna, a baya, a daya gefen, ko ta hanyar.
Bayan mun faɗi haka, za mu ga cewa Bulus ya gaya mana cewa idan mun gaskata da Kristi, dole ne mu daina haɗin kai da duniya. Kada ku bi, Bulus ya gaya mana, yana nufin: Ku daina zama kamar duniya.
Maimakon haka, ku ƙyale kanku ku ƙetare, ku ɗauki siffar da ta dace ga mai bin Almasihu. Ta wannan hanya ne kawai, Bulus ya kammala a cikin wannan ayar, za mu iya tabbatarwa, gani, gaskatawa ko amincewa, yadda nufin Allah yake da kyau, mai daɗi kuma cikakke a rayuwarmu.
Yarda da yardar Allah ko da wahala
A cikin Littafi Mai-Tsarki za mu iya ganin yadda tun da aka halicci mutum, yana da wahalar karɓa ko bin nufin Allah. Amma ko da yake yana da wahala a wasu lokatai, ba zai yiwu ba, domin kuma a cikin rubuce-rubuce masu tsarki za mu iya ganin al'amuran maza da mata da yawa waɗanda, yarda da yardar AllahSuka ce: Ga ni Ubangiji.
Kamar yadda ya faru da kakanninmu a cikin nassosi, hakan na iya faruwa da mu ko kuma yana faruwa da mu a rayuwarmu ta Kirista. Lokacin da muka bar duniya, muna wucewa daga mutuwa zuwa rai, ta wurin gaskatawa da saƙon Ceto cikin Almasihu Yesu, za mu iya sanin yadda rayuwarmu ta fara yin tsari bisa ga ainihin tsarin Allah.
Mun fara dandana kyakkyawar nufin Allah a rayuwarmu, idan ya yi daidai da abin da Ubangiji yake so mu yi. Amma babu makawa a wasu lokuta an gabatar mana da yanayin da zai yi mana wuya mu yarda da nufin Allah.
Duk da haka, bari mu roƙi Ubangiji Yesu Kiristi ya taimake mu a cikin irin wannan lokaci, kada mu daina mai da hankali kuma mu mai da hankali a koyaushe a gare shi.
Amma idan yanayin ya taso wanda abin da muke sha'awa a cikin dabi'ar mutumtaka ba cikin nufin Allah ba ne. Yana nan ne lokacin da cikinmu ya shiga rikici domin yana da wuya ya yarda da abin da Allah ya tsara, ko da sanin cewa abin da yake da shi a gare mu shi ne mafi alheri.
Allah ya ba mu yancin zabi
Ƙari ga haka, sa’ad da muka yi tunani a kan abin da nufin mutum yake wakilta, za mu fahimci girma da hikimar Allah. Domin a lokacin da Ubangiji ya halicci mutum, ba ya so ya yi aiki kai tsaye, ya ba mutum ’yancin zaɓi domin ya yanke shawara a kan abin da ya fi dacewa da shi.
’Yancin zaɓe shi ne ikon mutum ya yanke shawarar abin da yake so ko kuma ba zai yi ba. Sannan mutum zai iya amfani da ‘yancin son rai don gudanar da rayuwarsa cikin tsari ko a’a, ta haka ne ya siffanta halayensa na mutum.
A cikin wannan hikimar Allah ta ta’allaka, da sanin cewa sa’ad da muke karɓar nufinsa za mu yi hakan da son rai, da fahimta da kuma cikakkiyar ’yanci. Mun yarda mu yi nufinsa, domin muna so, mu yi marmarin kuma muka zaɓa mu yi shi, saboda bangaskiya da kuma dogara da muke da shi a gare shi.
Babu wani lokaci da ya zama wajibi ga muminin Ubangiji ya ce: Na’am Ubangiji, ga ni. Amma a maimakon haka aiki ne na son rai na mika wuya, biyayya da tsoron Allah. Domin dole ne Kirista ya tabbata kamar yadda marubucin zabura ya ce:
Zabura 118: 8-9 (ESV): Gara dogara ga Ubangiji, Da a dogara ga mutum. 9 Gara a dogara ga Ubangiji Da a dogara ga manyan mutane.
Domin dole ne mu kasance da isasshen fahimta don sanin cewa babu wani mutum a duniya da zai iya saninmu fiye da wanda ya halicce mu. Saboda haka yana so mana mafi alheri, Allah ya san mu tun kafin a yi mu cikin mahaifa, in ji Ubangiji:
Irmiya 1:5 (PDT): Kafin in halicce ku a cikin mahaifiyarku, na riga na san ku. Kafin a haife ka, na riga na zaɓe ka ka zama annabi ga al'ummai.
Lokacin da mutum ya saba wa son ransa da na Allah
Kamar yadda muka fada a sama, Allah cikin kaunarsa marar iyaka yana son mutum ya yi masa biyayya, ba don wajibi ba. Amma sai dai biyayyarsa ta zama aikin imani da dogaro ga Allah da mahaliccinsa.
Amma abin takaici, kuma kamar yadda Littafi Mai Tsarki ya koya mana, sa’ad da aka halicci mutum, abu na farko da ya yi shi ne rashin biyayya ga Allah. Sakamakon rashin biyayya shi ne faɗuwar mutum kuma tare da shi, karya tsarkakkiyar halitta don ɗaukar dabi'a na zunubi.
Don haka Adamu da Hauwa'u suna fuskantar nasu nufin da abin da Allah ya umarce su su yi, suka ba da damar yin zunubi da faɗuwar mutum. A ƙarshe, nufin ɗan adam a cikin rashin jituwa da na Allah shine ainihin zunubi.
ido! A matsayinmu na masu bi dole ne mu kiyaye wannan har yanzu, domin wannan tabbacin yana da girma kuma yana da haɗari ga ingantaccen bangaskiya. Misalinmu da za mu bi shi ne Kristi, mizanin da Allah ya ɗaga cikin ƙauna don cetonmu daga zunubi.
Misalin Yesu na rayuwar yarda da nufin Allah
Rayuwar Yesu babban misali ne na yin rayuwa bisa nufin Ubansa Allah. To, Yesu, Adamu na biyu, ba tare da ya yi zunubi da gaske ba, ya zo cikin duniya kuma a lokacin zamansa a duniya, ya rayu yarda da yardar Allah. Kamar yadda shi da kansa ya koya mana a cikin littattafai:
Yohanna 6:38 (ESV): Domin Ban sauko daga sama domin in yi nufin kaina ba, sai dai in aikata nufin Ubana, wanda ya aiko ni.
Yohanna 5:30 (ESV): Yo Ba zan iya yin komai da kaina ba. Ina yin hukunci kamar yadda Uba ya umarce ni, kuma hukunci na daidai ne, domin Ba ina ƙoƙari in yi nufina ba, sai dai nufin Uban da ya aiko ni-.
Ko da yana da wuya a yarda
Lokacin da lokaci ya gabato da Yesu zai cika shirin Allah na kan giciye, ya yi yaƙi mai ƙarfi a cikinsa. Ubangiji ya san cewa cika nufin Allah a wannan lokacin yana wakiltar wani abu mai wuya da zafi a zahirin zahiri.
Don haka Yesu, ya fuskanci irin wannan yanayi mai wuya, ya je gaban Uban ya yi addu’a a cikin Jathsaimani, yana jin cuɗanya da juna a cikin ransa:
Markus 14: 32-35 (PDT): 32 Sa'an nan suka tafi wani wuri mai suna Getsamani, Yesu ya ce wa mabiyansa, "Ku zauna a nan yayin da zan je yin addu'a. 33 Yesu ya ɗauki Bitrus, da Yakubu, da Yahaya. Ya fara baƙin ciki kuma ya shiga damuwa. 34; Ya ce musu:-Bakin ciki ya yi yawa har na ji kamar in mutu! Ku tsaya a nan ku zauna a faɗake. 35 Ya ɗan yi tafiya kaɗan, ya fāɗi rubda ciki, ya yi addu'a cewa, in ya yiwu, kada ya sha wannan mawuyacin lokaci.
Sa’ad da Yesu yake addu’a, baƙin cikinsa ya ƙaru sa’ad da yake fuskantar irin wannan yanayi mai wuya, amma ya ƙara ƙwazo a addu’arsa. Har ya fara zufa ɗigon jinin da ya zubo a ƙasa.
Luka 22:44 (NIV): Amma, Yana cikin bacin rai sai ya fara addu'a sosai, guminsa ya yi kamar digon jini na gangarowa kasa..
Yesu ya yi addu’a da farko ya ce wa Uba, Komai mai yiwuwa ne a gare ka, wataƙila ya ce ya Uba, idan da wata hanyar da za ka cika shirinka, matuƙar ban sha wahala ba. Amma, nan da nan Yesu ya ce masa: Uba, bari a yi bisa ga shirinka, ba yadda nake so ba:
Markus 14:36 (PDT): 36 yana cewa:-Ya Uba, a gare ku komai mai yiwuwa ne. Ku cece ni daga wannan ƙoƙon, amma kada ku yi abin da nake so, sai dai abin da kuke so-.
Yesu ya san cewa cikin nufin Allah ne ceton mutane da yawa kuma hakan ya fi ƙarfin wahalarsa na zahiri. Kai ne mai girma Ubangiji Yesu! Kai mai girma ne Allahna!
Yarda da nufin Allah ko da ba mu gane ba
A lokatai da yawa za mu ga cewa Ubangiji ya ce mu yi wani abu, wanda zai yi mana wuya mu yi biyayya da fahimta. Ubangiji yana iya tambayar mu mu bar wani abu ko wani, mu fuskanci rashin wani danginmu ko wani na kusa da mu, mu ma mu yi rashin lafiya ko kuma wani masoyinmu yana rashin lafiya, da dai sauransu. yanayi.
A taƙaice, dukan waɗannan yanayi suna iya yi mana zafi, amma ba namu ba ne mu fahimci hanyoyin Allah don mu cika kamiltaccen shirinsa a rayuwarmu. Dole ne mu tuna da gwaji mai wuyar da Yesu ya sha, domin mu fahimta da kuma yarda da abin da ya rage namu mu fuskanta a matsayin ’ya’yan Allah da mu ma.
Don haka, sa’ad da muka fuskanci gwaji mai zafi ko kuma mai wuya, za mu iya yin harbi da farko, amma a ƙarshe muna yin biyayya kuma muka amince da nufin Allah. Ta wannan hanya za mu iya tabbatar da yadda Bulus ya gaya mana a Romawa 12:2: Nufin Allah nagari ne, abin karɓa ne, cikakke kuma.
Don haka shirin Allah shi ne mafi alherin abin da zai same mu. Wataƙila nufin ɗan adam zai iya zama mafi ban sha'awa a gare mu, ya kasance da sauƙin cikawa ko kuma abin da muka fi so mu yi.
Amma, ƙari da kuma ido mai mahimmanci: Shawarar da ɗan adam ya yi zai ware Allah gaba ɗaya. Hankalin dan Adam zai iya kai mu ga hanya mai sauki da dadi fiye da wadda Allah yake ba mu kuma ana iya tunanin zai ba mu farin ciki.
Amma tabbas wannan ba gaskiya bane sannan zamu iya tabbatarwa. Kamar yadda littafin hikima kuma ya koya mana a cikin littattafai:
Misalai 16:25 (RVC): Akwai hanyoyi da mutum ya ɗauka cewa yana da kyau, amma a ƙarshe su ne hanyoyin mutuwa.
Lokacin da nufin mutum ya kasance sama da nufin Allah
Akwai batun da dole ne mu sani a cikinsa kuma shine cewa tushen nufin ɗan adam shine motsin rai, fiye da kowane tunani na hankali na mutum. Don haka wannan mutum, idan ba ya tarayya da Allah, yana yiwuwa ya bar kansa ya tafi da shi ta hanyar ji, ko sha’awa ko sha’awa a gaban kowace shawarar da za a yanke.
Shi ya sa yana da muhimmanci mu ci gaba da kasancewa cikin tarayya da kusanci da Allah a koyaushe, domin mu fayyace abin da yake nufinsa kuma mu ƙyale mu mu ja-gorance mu. Domin in ba haka ba za mu iya yin yanke shawara mai mahimmanci a rayuwarmu, bisa ga motsin rai ko yanayin wucewa daga mahangar ra'ayi na ɗan adam.
Mu tuna cewa a koyaushe mutum zai kasance yana da iyakacin hangen nesa game da yanayin da zai iya shiga. Duk da haka, Allah yana ganin babban hoto kuma ya san abin da ya fi dacewa da mu.
Ishaya 55:9: Domin ra'ayoyina ba kamar naku ba ne, kuma halina ba kamar ku ba ne. Kamar yadda sararin sama yake saman kasa, haka nan ra’ayina da tsarina na sama da naku”. Ubangiji ya tabbatar da haka.
Wannan taƙaitaccen hangen nesa na mutum yakan kai mu mu zaɓi abin da a ra'ayinmu shine mafi kyawun zaɓi, ta fuskar motsin zuciyarmu. Kuma a ƙarshe mun gane cewa abin da muke tunanin shine mafi kyawun zaɓi ya ƙare ya zama mafi muni.
A nan ne dole ne mu tsaya mu gane haɗarin yanke hukunci daga nufin ɗan adam, ba yarda da nufin Allah ba. Domin rashin biyayya ga Allah yana wakiltar kuskure kuma tare da shi zai haifar da sakamakon da zai iya shafar ba kawai rayuwarmu ba, har ma da muhallinmu.
Don haka mahimmancin ƙin nufin ’yan Adam na yin biyayya ga Allah, domin Ubanmu da yake ƙaunarmu koyaushe zai yi mana ja-gora a kan hanya madaidaiciya. Allah koyaushe zai shiryar da mu ta hanyar da manufarsa ga rayuwarmu za ta cika, kawai mu dogara:
Misalai 5:21 (KJV-2015): Ayyukan mutum a gaban Ubangiji suke, Yana lura da dukan tafarkunsa.
Me zai faru idan ba ku yarda da nufin Allah?
Littafi Mai Tsarki ya koya mana a yanayi dabam-dabam, abin da ke faruwa sa’ad da mutum ya faɗa cikin rashin biyayya ba haka ba ne yarda da yardar Allah. Ɗaya daga cikin waɗannan shari'o'in shine Sarki Dauda, mutum mai biyayya ga Allah kuma mai zuciya bisa ga umarninsa.
Amma wannan, duk da wannan, akwai lokacin da Dauda ya tafi da sha'awarsa, yana yin nufinsa. Dauda yana ƙaunar Allah, ya san dokokinsa kuma yana jin tsoronsa, duk da haka, ya bar kansa a ɗauke shi ta wurin gwaji, yana mai da idanunsa a kan Bathsheba, yana yin zina da ita.
Tun da Bathsheba ta yi aure, Dauda ya ci gaba da yin zunubi ta wajen sa a kashe mijinta, Uriah don ya aure ta, duba 2 Sama’ila 11. Allah, ya fuskanci abin da Dauda ya yi na rashin biyayya ga maganarsa, ya gargaɗe shi kuma ya sa ya fuskanci zunubinsa a cikin zunubi. muryar annabi Natan.
Allah cikin gargaɗinsa ya fara tunasar da Dauda inda ya ɗauko ta da kuma inda ya ajiye ta. A matsayin makiyayin tumaki, ya naɗa shi ya zama magajin Sarki Saul, wanda shi ma ya ’yantar da shi, sa’ad da yake so ya kashe Dauda.
Na sa jama'ar Isra'ila da na Yahuza a hannunka, da na ƙara maka da yawa, in ji Allah ga Dawuda. Sai ya fuskance shi yana tambayarsa: Me ya sa ka riki maganata kadan, kana aikata mugunta a gaban idona?
2 Sama’ila 12:9-10 (ESV): 9 Me ya sa ka raina maganata, e ka yi abin da ba na so? Ka kashe Uriya Bahitte, ka yi amfani da Ammonawa ka kashe shi, ka kama matarsa. 10 Tunda ka raina ni Da ka kama matar Uriya Bahitte ya maishe ta a matsayin matarka. tashin hankali ba zai taɓa barin gidanku ba.
Karatun wannan sashe za mu ga abin da ya faru da Dauda yana yin nufinsa: Ya raina maganar Allah! Wannan yana da girma kuma saboda haka yana kawo hukuncin Allah: tashin hankali ba zai taɓa barin gidanku ba!
Kullum Ubangiji ya 'yantar da mu daga rashin zama yarda da yardar Allah, don kada a raina maganarsa. Don haka a ko da yaushe mu nemi faranta wa Allah rai ta wajen yi masa biyayya a cikin kowane abu.
Me ya sa muke raina Allah ta wajen rashin biyayya ga maganarsa ko nufinsa?
Wannan gaskiya ce babba, idan muka yi wa Allah rashin biyayya, muna raina maganarsa kuma saboda haka muna rena shi, sa’ad da muka zaɓi mu yi nufinmu kamar yadda Dauda ya yi a lokacin, ba mu ba shi daraja da matsayi da ya kamata Allah ya shagaltar da shi ba. a rayuwar mu.
Har ma mafi tsanani, muna kasa ƙaunar Allah kamar yadda yake so mu ƙaunace shi: Da dukan zuciyarmu, ranmu, ƙarfinmu, da dukan fahimtarmu. Kamar yadda Yesu ya koya mana sa’ad da ya ce:
Yohanna 14:15 (NIV): - Za ku nuna kuna ƙaunata, idan kun kiyaye umarnaina.
Don haka mafi munin abin da zai iya faruwa da mu lokacin da ba mu yarda da yardar Allah. zai haifar da zafi mai girma domin rashin kauna gareshi.Wannan ya fi kowane sakamako ko sakamakon rashin biyayya a rayuwarmu.
Mu roki Ubangiji ya karfafa mu don mu hana son ranmu dora kanmu a kan na Allah. Duk da haka, ƙauna da jinƙan Ubangiji suna da girma sosai cewa, idan mun faɗi ta wurin raina Allah a wannan ma'anar, koyaushe zai iya gafarta mana.
Allah ya ba mu a cikin kalmarsa alkawuran maidowa na Littafi Mai Tsarki, inda ya yi mana alkawari za mu sake tashi, idan muka tuba. Domin mu ɗaukaka, mu ɗaukaka sunansa da rayuwarmu.
Irmiya 15:19: “Don haka ni Ubangiji na ce:Idan kun tuba, zan mayar da ku, kuma za ku iya bauta mini. Idan ka guji yin magana a banza, kuma ka faɗi abin da ya dace, za ka zama mai magana da yawuna. Ka bar su su juyo gare ka, amma ba ka juyo gare su ba.
Muna gayyatar ku da ku shiga nan don sanin wasu alkawuran Littafi Mai Tsarki wadanda ke jiran ku. Duk waɗannan alkawuran suna da alaƙa da ƙaunar Allahnmu, saboda haka, ga bangaskiyar da yake so ya haifar a cikin zuciyar mutum. Allahnmu Allah ne wanda yake yi mana albarka, ta wurin alherinsa, da jinƙansa da sauƙi lokacin da ya yi alkawari ya cika.
Me za a yi don guje wa raini ta hanyar ƙin yarda da nufin Allah?
A cikin rayuwarmu za a iya jarabce mu a wani lokaci don yin nufinmu. Amma mene ne za mu iya yi don mu guji faɗawa cikin waɗannan jaraba kuma ta haka ba za mu ƙyale kanmu mu raina Allah ba?Ga wasu muhimman shawarwari da za mu bi:
-Addu'a: Wani abu ne da yake taimakonmu sosai a cikinmu kusanci da Allah sallah ce. Ta haka ne za mu kusanci Ubangijinmu da ikhlasi da tawakkali, muna dogara gare shi.
-Ka tuna da nasarorin da Ubangiji ya yi a rayuwarmu: Dole ne mu tuna da kuma tuna yadda Allah ya kula da mu a kowane lokaci. Wannan yana taimaka mana mu rayar da bangaskiyarmu da dogara gareshi, domin hakika Ubangiji bai taɓa kasala da mu ba kuma ba zai taɓa yi ba.
-Ka tuna da baiwar da Allah ya ba mu cikin Almasihu Yesu: Bari mu tuna cewa, ta wurin Almasihu Yesu, Allah ya ba mu ainihin ’ya’ya. A matsayinmu na yara ya tufatar da mu da aminci, tsarki, jinƙai, ƙauna da iko.
-Ka bar son zuciyarka, ka ba da iko ga Ubangiji: Kada mu yi ƙoƙari mu nemo abin da muke tsammani muna bukata, mu bar Allah ya yi iko ya ba mu abin da muke bukata da kuma lokacinsa.
- Ka yi tunani game da ni'imomin da Allah Ya ba mu: Shi ya sa yana da kyau mu san ta Albarkar Allah wadanda ke jiran ku.