Les paraboles de Jésus sont de brèves histoires avec lesquelles le Seigneur a enseigné le peuple et ses disciples. Afin qu'ils puissent comprendre le message de Dieu et de son Royaume, à travers des histoires comparatives, symboliques, réfléchies et crédibles. Ces enseignements se trouvent dans les Evangiles de la Bible.
Paraboles de Jésus
Jésus-Christ, durant son ministère ici-bas, a transmis à certaines occasions le message du Royaume de Dieu au peuple et à ses disciples à travers des paraboles. Les paraboles de Jésus sont ses enseignements concentrés dans de courtes histoires qui révèlent une vérité spirituelle. Ces histoires ont été faites de manière symbolique et comparative. Pour que les personnes qui l'ont écouté puissent réfléchir et découvrir le vrai message qu'elles contiennent.
Les comparaisons que Jésus a faites dans ses paraboles concernaient des événements ou des situations crédibles. La plupart d'entre eux dans des exemples simples et tirés de la vie quotidienne pour faciliter leur compréhension. Les paraboles ont été racontées par Jésus à ses disciples et à la foule qui le suivait à tout moment pour l'écouter ou pour avoir l'occasion de pouvoir le toucher, conscient du pouvoir qu'il exerçait.
Pourquoi Jésus enseigne-t-il avec des paraboles ?
Cependant, le message de Jésus raconté à travers les paraboles n'a pas été compris par tous ceux qui l'ont entendu. À une occasion, les disciples ont demandé à l'enseignant pourquoi il utilisait cette manière d'enseigner et il a répondu que son message ne serait compris que par ceux qui avaient foi en lui et en Dieu son père, Matthieu 13 : 9 -13 (TLA)
9 Si tu as vraiment des oreilles, fais très attention ! 10 Les disciples s'approchèrent de Jésus et lui demandèrent : « Pourquoi enseignes-tu les gens par ejemplos (paraboles) ? 11 Jésus leur dit : « Je vous permets de connaître les secrets du royaume de Dieu, mais pas les autres. 12 Car il est permis à ceux qui connaissent quelque chose des secrets du royaume d'en savoir beaucoup plus. Mais pour ceux qui ne connaissent pas grand-chose aux secrets du royaume, Dieu leur fera oublier même le peu qu'ils savent. 13 J'enseigne aux gens par l'exemple; ainsi, peu importe combien ils regardent, ils ne verront rien, et peu importe combien ils entendent, ils ne comprendront rien non plus.
Ceux qui avaient un cœur endurci et qui n'auraient pas accepté Dieu, peu importe combien ils écoutaient, ne comprendraient jamais les secrets du royaume de Dieu, et peu importe à quel point leurs yeux étaient ouverts, ils ne pourraient jamais le voir. Ces paroles de Jésus ont accompli ce que Dieu avait dit par le prophète Isaïe, dans Isaïe 30 : 9-14.
L'explication donnée par Jésus à ses disciples est essentielle pour comprendre cette forme d'enseignement. Précisant très clairement que les secrets du Royaume de Dieu ne seraient révélés qu'aux croyants. Afin que ceux-ci puissent cultiver et grandir dans la foi de Jésus-Christ.
Où trouve-t-on ces paraboles ?
Les paraboles de Jésus se trouvent dans les évangiles canoniques de la Bible. On les trouve généralement dans les évangiles synoptiques de Matthieu, Marc et Luc, où bon nombre de ces paraboles sont répétées. Tandis que l'évangéliste Jean ne raconte lui-même que deux paraboles. La parabole de la bergerie et du bon berger, au chapitre 10, Jean 10 : 1-18 ; et la parabole de la vraie vigne au chapitre 15, Jean 15:1-17.
Paraboles de Jésus Résumé
Outre les deux paraboles de Jean dans les trois autres évangiles, 43 paraboles de Jésus peuvent être trouvées au total. Qui se résument comme suit : Dix paraboles de Jésus sont répétées dans les trois évangiles synoptiques de Matthieu, Marc et Luc. Ces 10 sont les paraboles de ou de :
- Lampe, Matthieu 5 : 13-16 – Marc 4 : 21-23 – Luc 8 : 16-18 – Luc 11 : 33-36
- Vin nouveau et vieilles outres, Matthieu 9 : 16-17 – Marc 2 : 21-22 – Luc 5 : 36-39
- Homme fort aux mains liées, Matthieu 12 : 29-32 – Marc 3 : 27-29 – Luc 11 : 21-23
- Les vérités de Jésus, Matthieu 12 : 48-50 – Marc 3 : 33-35 – Luc 8 : 20-21
- Semeur, Matthieu 13 : 1-9 – Marc 4 : 1-9 – Luc 8 : 4-8
- La graine de moutarde, Matthieu 13 : 31-32 Marc 4,30, 32-13,18, Luc 19, XNUMX-XNUMX
- Petit garçon, Matthieu 18 : 1-10 – Marc 9 : 35-37 – Luc 9 : 46-48
- Les vignerons homicides, Matthieu 21 : 33-44 – Marc 12 : 1-11 – Luc 20 : 9-18
- Figuier, Matthieu 24 : 32-35 – Marc 13 : 28-31 – Luc 21 : 29-31
- Serviteur vigilant, Matthieu 24 : 42-44 – Marc 13 : 34-37 – Luc 12 : 35-40
De l'évangile de Matthieu
L'évangéliste Matthieu, en plus de celles partagées, décrit onze paraboles de Jésus, que l'on ne trouve que dans son évangile. Ce sont les paraboles de ou de:
- La paille et la poutre, Matthieu 7:1-5
- Blé et ivraie, Matthieu 13 : 24-30
- Trésor caché, Matthieu 13:44
- La perle de grande valeur, Matthieu 13:45-46
- Le réseau Matthieu, 13 : 47-50
- Père de famille, Matthieu 13 : 51-52
- Fonctionnaire qui n'a pas voulu pardonner, Matthieu 18 : 23-35
- Ouvriers dans la vigne, Matthieu 20:1-16
- Les deux fils, Matthieu 23:13-36
- Les dix vierges, Matthieu 25:1-13
- Jugement dernier, Matthieu, 25 : 31-46
De l'évangile de Marc
L'évangéliste Marc, en plus de ceux partagés, décrit une parabole de Jésus, qui ne peut être trouvée que dans son évangile. Cette parabole est : La parabole de la croissance de la semence dans Marc 4 :26-29 (TLA)
26 Jésus leur a aussi donné cette autre comparaison : “ Quelque chose se passe avec le royaume de Dieu comme ce qui se passe quand un homme sème une graine dans le sol. 27 Peu importe que cet homme dorme ou veille, qu'il fasse jour ou nuit ; la semence naît et grandit toujours sans que le paysan comprenne comment. 28 La terre produit d'abord la tige, puis l'épi, et enfin les graines. 29 Et quand vient le temps de la moisson, le cultivateur ramasse les graines.
De l'évangile de Luc
L'évangéliste Luc, en plus de celles partagées, décrit douze paraboles de Jésus, que l'on ne trouve que dans son évangile. Ce sont les paraboles de ou de:
- Les deux débiteurs, Luc 7:41-47
- Bon Samaritain, Luc 10 : 25-37
- Ami indésirable, Luc 11 : 5-10
- Riche insensé, Luc 12 : 16-21
- Le figuier stérile, Luc 13:6-9
- Parabole du fils prodigue, Luc 15 : 11-32
- La pièce perdue, Luc 15: 8-10
- Intendant rusé, Luc 16: 1-8
- Homme riche et Lazare, Luc 16 : 19-31
- Serviteur inutile, Luc 17:7-10
- Juge méchant et veuve importune, Luc 18:1-8
- Pharisien et collecteur d'impôts, Luc 18: 9-14
Paraboles de Jésus répétées dans Matthieu et Luc
Neuf des 43 paraboles de Jésus sont répétées dans les évangiles de Matthieu et de Luc. Ces neuf ne sont pas décrits par Marc dans son évangile. Les neuf paraboles sont celles de ou de :
- Intimé, Matthieu 5 : 21-26 – Luc 12 : 57-59
- Oiseaux, Matthieu 6 : 25-26 – Luc 12 : 22-26
- Les lys, Matthieu 6 : 28-34 – Luc 12 : 27-31
- La maison sur le roc, Matthieu 7 : 24-27 – Luc 6 : 47-49
- L'arbre et ses fruits, Matthieu 7 : 15-20 – Luc 6 : 43-45,
- Levain, Matthieu 13:33 – Luc: 13: 20-21
- Banquet de noces, Matthieu 22 : 1-14 – Luc 14 : 15-24
- La brebis perdue, Matthieu 18 :12-14 – Luc 15 :1-7
- Les talents, Matthieu 25 : 14-30 – Luc 19 : 11-37
Outre les évangiles canoniques de la Bible, les paraboles de Jésus se retrouvent également dans ceux considérés comme apocryphes. Comme le sont les évangiles de Thomas et Jacques. Plus précisément, dans l'Évangile de Thomas, il y a 17 des paraboles susmentionnées.
Thèmes qui relient certaines des paraboles
Dans les évangiles, certaines paraboles ont un message ou un thème commun qui les relie. Certains peuvent être trouvés consécutivement. De la même manière, ils peuvent être dans un seul évangile ou répétés dans un ou plusieurs d'entre eux. Voyons quels sont ces cas ci-dessous:
-La parabole de la graine de moutarde et la parabole du levain: Le thème central et similaire entre les deux paraboles est l'expansion du royaume de Dieu.
-Parabole du trésor caché et parabole de la perle précieuse: Le message contenu dans ces deux paraboles est la valeur que le royaume de Dieu devrait avoir dans nos vies. Dieu veut que Jésus-Christ soit notre atout le plus apprécié, notre véritable trésor.
-La parabole de la brebis perdue, la parabole de la pièce perdue et la parabole du fils prodigue: Ce trio de paraboles de l'Evangile de Luc contient le thème central de la repentance comme action fondamentale pour entrer dans le Royaume des Cieux. Jésus vit dans des cœurs qui ont manifesté une repentance authentique.
-La parabole du serviteur fidèle et la parabole des dix vierges: Ces deux paraboles contiennent un thème eschatologique, spécifiquement sur les derniers temps de la seconde venue du Seigneur. Pour cela, le Seigneur conseille de veiller en tout temps, afin de se préparer à sa venue.
-Quatre paraboles telles que l'ivraie, le riche fou, le figuier et la parabole du figuier stérile: Ils ont en commun de traiter tous les quatre de thèmes eschatologiques. Chacun d'eux un en particulier.
Certains thèmes centraux des paraboles indépendantes sont, par exemple :
- La parabole du serviteur inutile : Foi et fidélité à Dieu
- Le Bon Samaritain : Amour et Miséricorde
- La parabole du serviteur vigilant : Restez dans la foi et la prière.
Quelques paraboles de Jésus et leur signification
Le terme parabole fait référence à une expression littéraire basée sur un récit allégorique; qui sert à enseigner de manière comparative une matière qui n'est pas celle explicite. La parabole a alors un objectif didactique, le même but que Jésus avait lorsqu'il l'a racontée à ses disciples et au peuple.
Jésus à travers ses paraboles a cherché à enseigner les vérités spirituelles les plus profondes, dans un langage qui pouvait atteindre tout le monde. Ce style d'enseignement simple contrastait avec le langage complexe des savants juifs de l'époque. Voici la signification de quelques paraboles
La parabole du levain
La parabole du levain est l'une des neuf que l'on retrouve à la fois dans l'évangile de Matthieu et dans l'évangile de Luc. Voyons ci-dessous les textes de cette parabole puis le sens du message :
Matthieu 13:33 (NIV): 33 Jésus leur a donné une autre comparaison: «Il se passe la même chose avec le royaume de Dieu qu'avec la farine. Quand une femme y met un peu de levain, ce petit peu fait lever toute la pâte.
Luc 13:20-21 (NIV): 20 Jésus leur dit aussi : « A quoi d'autre puis-je comparer le royaume de Dieu ? 21 Cela peut être comparé à ce qui se passe lorsqu'une femme met un peu de levain dans un tas de farine. Ce petit peu fait grandir le tout !sa!"
Sens
Le thème de la parabole du levain est similaire à celui du grain de moutarde, qui est l'expansion du royaume de Dieu. Comparaison de Jésus du levain avec le royaume de Dieu. Cela est essentiellement dû à l'effet produit par la levure une fois placée dans la farine. La levure fait lever ou grossir la pâte. La même chose se produit lorsque ses disciples et partisans apportent la bonne nouvelle de l'évangile de Jésus au monde. Ce qui produira la transformation des hommes et des femmes dans tous les coins du monde, multipliant et faisant grandir le royaume de Dieu dans les nations. C'est une bénédiction d'être un serviteur du Seigneur, de pouvoir exercer la fonction de levain dans la région où nous vivons. Faites en sorte que le levain atteigne les portions de farine qui ont besoin du message de salut de Jésus-Christ.
Parabole du serviteur inutile
La parabole du Serviteur Inutile, aussi appelée celle du maître absent, ne se trouve que dans l'Évangile de Luc. Voyons ci-dessous le contenu de cette parabole puis le sens du message :
Luc 17:7-10 (LSG) 7 »Aucun d'entre vous qui a un esclave ne lui dit : « Viens, mets-toi à table », lorsqu'il revient des travaux des champs ou de la garde des brebis. 8 Il lui dit plutôt : « Prépare-moi à dîner. Je veux que tu sois attentif à me servir, jusqu'à ce que j'aie fini de manger et de boire. Plus tard, vous pourrez manger et boire vous-même. 9 Il ne vous remercie pas non plus d'avoir exécuté ses ordres. 10 Ainsi, quand tu as fait tout ce que Dieu t'a commandé, n'attends pas de lui qu'il te remercie. Pensez plutôt : « Nous ne sommes que des serviteurs ; nous n'avons fait que remplir notre obligation.
Sens
Le message contenu dans cette parabole est la valeur que le Seigneur Jésus donne à notre foi et à notre fidélité à Dieu. En plus de notre disposition volontaire dans l'accomplissement fidèle de ce qu'il nous demande de faire. Même en vous efforçant de faire plus que le strict minimum requis, faites un effort supplémentaire sur la route.
Cette parabole de Jésus signifie que le fait que nous accomplissons les devoirs assignés. Ce n'est pas une raison de vaine gloire, ni d'exiger de la gratitude ou de gravir des positions dans son royaume. Car le vrai mérite est de le faire pour lui, en lui et pour lui.
Le Seigneur Jésus veut que nous comprenions que lui plaire est une tâche qui va au-delà du simple fait de l'accomplir. Il nous enseigne par ce message que c'est une tâche qui doit être accomplie avec le cœur et en communion permanente avec lui et notre Père céleste.
La parabole du trésor caché
La parabole du trésor caché est l'une des onze paraboles que l'on ne trouve que dans l'Évangile de Matthieu. Voyons ci-dessous le contenu de cette parabole puis le sens du message :
Matthieu 13:44 (NIV): 44 »Avec le royaume de Dieu, il se passe la même chose qu'avec un trésor caché dans un lopin de terre. Quand quelqu'un le trouve, il le cache à nouveau ; puis il va tout content vendre tout ce qu'il a pour acheter la terre et garder le trésor.
Sens
Cette parabole nous dit qu'en trouvant Jésus, nous trouvons le trésor le plus précieux ou le plus précieux. Cela vaut donc la peine de vendre ou de laisser tout ce que nous pensions être précieux, afin d'acquérir ou de permettre à Jésus d'entrer dans nos cœurs. Parce que là où est votre trésor, là sera votre cœur. Rappelons-nous les paroles de Jésus dans Matthieu 19:29 (TLA)
29 Y todos los que, por seguirme, hayan dejado a su esposa ya sus hijos, a sus hermanos oa sus hermanas, a su padre oa su madre, su casa o un terreno, recibirán cien veces más de lo que dejaron, y tendrán además vie éternelle
Jésus nous dit que nous ne pouvons pas fixer nos yeux sur les choses terrestres. Parce qu'ils peuvent être une cause d'achoppement, pour atteindre les vraies richesses éternelles, les célestes. Nous devons alors changer notre ancienne façon de penser. Arrêtez de vous soucier des richesses matérielles, des tribulations, des soucis de ce monde, etc. Pour pouvoir se reposer en Jésus qui est notre plus grand trésor. Continue de lire:
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